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CON EDUARDO GARCIA MAYNEZ
CONVIERTA SU COCINA EN UN RINCONBnLO y AMABLE ... !
-Los mismos que enumeré, sóloque limitados a nuestras actualesposibilidades. No obstante, el personal, el profesorado que tiene asu cargo la tarea docente, está formado por los más destacados cerebros de la sabiduría nacional. Desde luego, la Comisión TécnicaConsultiva, está integrada así:Presidente, Manuel Sandoval Vallarta; Secretario, Antonio Martínez Báez; Vocales, Mariano Alcacer, Virgilio Domínguez, Fernando Orozco, Gustavo R. Velasco;en el profesorado de la EscuelaPreparatoria figuran, entre otros~
Arturo Arnáiz y Freg, Julio Jiménez Rueda, Carlos AlvaradoLang y Francisco Monterde; en elde la Escuela de Economía, licenciado Mariano Alcacer, licenciadoMario de la Cueva, licenci:ldo JoséMaría Gurría Urgell )' licenciado!.ucio Mendieta y Núüez; en el dela Escuela de Administral.:Íón deNegocios, el licenciado AlbertoMaría Carreña, ingeniero AlbertoEscalona Ramos, licenciado JulioOcádiz ...
-¿Cuál es el plan de estudios dela Escuela Prepar:ltoria?
-En términos generales hemosadoptado los de la Escuela N acional Preparatoria; concretamente,el plan complementario de dosaííos, ya sea para el Bachilleratode Ciencias, destinado a los alumnos que seguirán las carreras demedicina, veterinaria, ciencias, ingeniería y arquitectura, o bien para el Bachillerato de Humanidades,que estudian los futuros alumnosde la Facultad de Filosofía y Letras y de las Escuelas de Economía y Jurisprudencia. El plan de,cinco años, de acuerdo con los planes de la UNAM, lo pondremos enpráctica t:ln pronto como se construya el edificio de la Escuela deBachilleres del Instituto Tecnológico de México.
-Respecto a la Escuela de Economía, licenciado, ¿también siguelos planes pedagógicos de la U. N.A. M?
-Sí, aunque alterando el orden de sucesión de vari:ls asignaturas, sin suprimir ningun:l y agregando otras, por ejemplo el idioma inglés, cuyo estudio es obligatorio durante los cinco años de lac:urera, pues lo mejor en ese ramoestá escrito por ingleses y americanos.
-¿ y qué me informa de la Ca-rrera de Administrador de Nego-·cjos?
-Hasta ahora esta profesión securs:lba solamente en el InstitutoTccnológico y de Estudios Superiores de Monterrey i nosotros ya'vamos a graduar el próximo añoa los primeros Administradores de·Negocios que estudiaron en nuestras aulas. En cuatro años se for-
ti tuto Tecnológico, al proponersela preparación de especialistas indispensables para el progreso deMéxico, cómo se ha organizado?
-En todos los casos, en la creación de los planteles, en sus planesy programas de estudio, una Comisión Técnica Consultiva se ha encargado de estudiar y aprobar;también selecciona el profesoradoy asesora a esta Dirección TécnicaGeneral en lo referente al desarrollo de actividades educativas yculturales de la Asociación patrocinadora. Los programas de estudio están basados en los programasuniversitarios y oficiales y la docencia se ajusta a la libertad de cátedra.
- Entiendo que provisionalmente el Instituto se encuentra .eneste lugar ...
-Seguramente, como estuvil110S en la esquina de Palm;\ y Belisario Domínguez. Supuesto queel fin principal del Instituto no eslucrar, sino estimular convenientemente los estudios que permitanresolver los problemas de urgenciasocial, preparando profesionalesque respondan a las exigencias dela nueva era económica e industrial de México, aún no tenemoslocales definitivos; sin embargo,tal como lo decimos en nuestroscatálogos -y el licenciado García Máynez se levanta y de su escri torio toma varios cuadernos,que me entrega después de enseúarnos algunos proyectos arquitectónicos-, cuando se reún:l el dispositivo necesario para su costo,construiremos dentro de un principio de unidad la Escuela de Bachilleres, la Escuela de Economíay de Administración de Negocios,y la de Ingeniería, así como unedificio destinado a oficinas y servicios generales donde estarán elAula Magna, la Biblioteca Central,el Salón de Conferencias, etcétera.Además, los campos deportivos indispensables.
-Mientras tanto ¿cuáles son loscolegios de que consta el Instituto?
Metálicos
Seccionales
~~~~~II
FILOSOF()
POR RAilJON GALVEZ
EL
la industria mexicana. Con motivode la próxima graduación de los lice;1Ciadas en Economía y de losAdministradores de Negocios, primeres profesionales que salen desus aulas, he platicado con el liceaciado Eduardo Gareia Máynez,Director Técnico General de dicho Instituto, cuyas oficinas estánsituad:::s en la casa número 65 delas calles de Serapio Rendón.
El licenciado GarcÍa Máynezme recibió en su privado, cerca delmediodía, una de estas mañanasde atoúo; sentado en el sobrio diván, frente a una de las inteligencias más diáfanas de México, pregunto al catedrático, al profesional, al filósofo:
-Dígame, licenciado, ¿el Ins-
yEDUCADOR
En un país como México, todaobra de cultura es de mayor importancia que cllalquier poderíobélico o destructor; y más todavía,si se trata de una acción particular que coopera, en sus posibilidades, al desarrollo de la educaciónsuperior, en aquellos aspectos queinteresan al desenvolvimiento industrial y económico de México.
La Universidad N acional y laSecretaría de Educación Públicahan venido considerando el problema cada vez creciente de la superpoblación de las escuelas en vigencia. Por ello ha surgido la neéesidad de una cooperación de losparticulares en la responsabilidadeducativa, que resuelva rápidamente la falta de planteles que satisfagan la enorme demanda deinscripciones. En respuesta a esellamado el 29 de marzo de 1946, ainiciativa del señor don Raúl Bai- .l1eres, fué constituída la Asociación Mexicana de Cultura, A. c.,cuyo propósito funda~ental e~ difundir la cultura supenor medIante la organización de un conjuntode escuelas que auspicien conferencias, seminarios y cursillos. Tales el "Instituto Tecnológico deMéxico", fundado con d~sinterésy patriotismo; pues no tiene, deacuerdo con la cláusula 7a. de suescritura constitutiva, finalidadesde lucro.
En cinco años de labor el Instituto Tecnológico de México haprocurado formar especialistas e,nlas ramas más importantes, consIderadas desde el punto de vista de
EL
UNIVERSIDAD DE MEXICO * 1
8 * UNIVERSIDAD :DEMEXICO
mula el programa de estudios paraesta moderna carrera, que tantobien procurará a las empresas q~e
requieren, en sus altos puestos ~irectivos, personas con preparaclOnsistemática en los principios básicos del comercio, las finanzas yla administración general.
-Por lo que toca a la Escuelade Asuntos Contables, ¿ya está envigor o todavía se formula suconsti tución?
-Precisamente el año que entraestará en acción y se iniciará lacarrera de Contador Público Auditor.
-Agradezco a usted estos linea_mientos acerca del Instituto Tecnológico de México, de su nobley valiosa pedagogía, así como delos beneficios sociales que trata derealizar. Ahora, separándome deese tema, y enterado del valimientoque tiene su labor de pensador, independiente de toda otra tarea humana, le suplico me externe suopinión acerca de las ideas filosóficas en México.
-Es mucho lo que debe decirs~.
Desde luego hay que precisar queexisten tres etapas que señalan lainquietud por la filosofía entrenosotros: la primera, que llamo deinformación, y que consider? pl~~namente nutrida por el magistenoadmirable de don Antonio Caso ... ,En este punto el licenciadoEduardo García Máynez, avivadopor el recuerdo preclaro de sus díasde estudiante, concentra la expresión de sus facciones en la serenay profúnda mirada.. Su figur~,muy lejos de la consabida presenc~a
desaliñada y despreocupada de Íllósofo, es pulcra; alto, correcta-
.mente vestido, de rostro firmepero suavizado por el contactofrecuente con las ideas trascenden:tales, el licenciado García Máynezcontinúa: .
- Treinta años del magisterio deAntonio Caso representan esa primera etapa. De mérito enorme yespecial fué su obra. En su clasejamás hubo coacción hacia nin-:gún sentido; el entusiasmo que ponía en sus exposiciones dejaba laimpresión que ~ra suy.a cada unade las corrientes filosóflcas que explicaba a lo largo de los cursos; noimponía ningún criterio, los vivíatodos ...
-Creo que la Revista de Occi~
dente, de Ortega y Gasset, hizomucho en esa etapa de información.
-Sin duda; pero Cáso, muchoantes que la publicación de Ortegay Gasset, nos familiarizó con lasmás importantes corrientes filosóficas occidentales. Afirmo que elrenacimiento de la Filosofía enMéxico, se debe al magisterio deCaso.
-'-'¿Y cuándo se presenta y cómodertominausted la segunda etapa
del pensamiento filosófico meXicano?
-De las propias clases de Casobrotó consecuentemente, ya que laamplitud de criterio que en ellasimperaba, hizo surgir diferentesposiciones y grupos; aún hoy siguey la nombro etapa de discusión.
-¿Qué grupos son los que señalan un paso en el desarrollo delas ideas filosóficas?
-Desde luego los neokantianosque, encabezados por FranciscoLarroyo y Guillermo Héctor Rodríguez, fundaron desde 1937 el"Círculo de Amigos de la Filoso'fía Crítica"; luego el grupo de la"Mesa Redonda de Filosofía"; después el movimiento neoescolástico,·que tiene a su frente al doctorOswaldo Robles y. que se conectacon el "Centro Cultural Universitario"; es señalado el grupo de losmarxistas que, con Vicente Lombardo Toledano como guía, produjo la institución de la Universidad Obrera de México ...
-Actualmente es notoria la inquietud de los existencialistas, quedifunden esa tesis filosófica, discu_ten las ideas ajenas y tratan decrear prosélitos; eso es lo que haceobstinadamente el grupo "Hipe-., "non.-En esa etapa polémica, todos
los grupos nombrados pretendenlb mismo: crear prosélitos y orien'"tar definitivamente el pensamiento mexicano. En realidad, 'es unabatalla de ideas.-y usted, ¿en qué posición ha
radicado su pensamiento?-:-Después le diré. Quiero refe
rirme al Centro de Estudios Filosóficos", que el año de 1945 fundéCón el maestro Antonio Caso. Sufinalidad es difundir' la culturafilosófica en todas sus manifestaciones y por distintos medios. Peseal escaso presupuesto que la U.N.A.M. le asigna, y de la cual de:'pende, el Centro ha creado unamagnífica biblioteca que funciona en la Facultad de Filosofía yLetras, y en colaboración editorialcon la misma Universidad o conempresas particulares ha desarrollado la publicación de diversasobras, entre las que se encuentranlas siguientes: Historia de la Filosofía en México, de Samuel Ramas; Positivismo, N eopositivismoy Fenomenología, de Antonio Caso; Ensayo sobre Filosofía en laHistoria, de Leopoldo Zea;Los Libros del Alma, de Fray Alonso dela Vera Cruz, que tradujo del IatínOswaldo Robles; por cierto quecuando esta obra se envió a NuevaYork a la Revista de Fenomenología, que dirige Marvin Farber,Jéstacorrespondió el envió a la Univer~ .sidaq Coil \In sobre que conteníavarios nÍímeros, de. su publicación;el paquete' V~riEl dirigido al señorFray' Alonso de la' Vera Cruz;, a
quien agradecía la obra recibida;esto' sucedía por allá en 1944,cuando don Antonio Caso eraRector de la UNAM y yo Secretario Ge~eral; al enterarse el señorCaso de esa confusión anacrónica,dijo: "No me pierdo de este sobre,es para mi colección de curiosidades."
Al contest~rle a Miss Farber, leexpliqué que Fray Alonso de laVera Cruz había muerto hacíavarios siglos, y que ep. el pueblode Tiripetío dictó por primera vezen América una cátedra de Filo- .sofía.
-Interesante anécdota, que revela lo "telescopiado" que resultael desconocimiento de las culturasrespectivas de los angloamericanosy los hispanoamericanos. Volviendo a la obra del Centro de EstudiosFilosóficos, ¿qué otra tarea se hanimpuesto?
-Con motivo del cuarto cente_nario de la Fundación de la Realy Pontificia Universidad de México" preparamos un plan de in~
vestigaciones sobre "Historia delpensamiento filosófico mexicano".,Recomiendo para mayores datossobre nuestra labor, Y" en generalpara otros muchos aspectos relacionados con nuestra plática, elartículo "Instituciones filosóficasdel México actual", de Juan Hernández Luna, publicado en el número 36 de la revista Filosofía yLetras, que, por cierto, yo fundéy dirijo en mi carácter de Presidente del Centro.
-.Repitiendo, licenciado: ¿cuáles la posición que usted sustenta enel movimiento de las ideas en México?
-La del realismo objetivista,que en mí suscitó Nicolai Hartmann, alemán, a quien escuché enBerlín dos semestres el año de1932, acompañado precisamentepor Mario de la Cueva; Hartmann acaba de morir el 11 de octubre pasado.
-¿Qué tiempo estuvo usted enEuropa? .
---::-Dos años en Alemania y enAustria, estudiando Filosofía delDerecho.
-¿Y cuáles son sus obras publicadas?
-En 1935 publiqué'ProblemaFilosófico Jurídico de la Validezdel Derecho; luego, Libertad comoDerecho y como Poder; en 1939Introducción al Estudio del Derecho, que es libro de texto en laRepública y en algunos lugares delextranjero, por ejemplo en la Universidad de San Carlos de Guatemala y en la Universidad de ElSalvador, y es además obra de consultaen la Universidad ele LaPlatao Una Etica que se ha editado dosveces y la Definición del Derecho,ensayo de perspectivismo jurídico,en: 19·48., He concluído un,nuevo
libro: Lógica Jurídica, al que faltasolament: el prólogo; .es un.trabajoque contiene una sene de l11vestigaciones completamente nuevassobre la ontología formal del De~recho; especulo acerca de los principios supremos de la Lógica Jurídica, una nueva rama del pensarhiento. La considero mi obra demayor contenido original. N o enlo absoluto, claro; ya Kelscn estudió los problemas derivados dela oposición contradictoria entrenormas de derecho. Por mi cuentahe preguntado si existe o no unalógica jurídica como disciplina in_dependiente; los principios supremos de la lógica:' identidad, COIl-
. tradicción, tercero excluído yrazón suficiente, sistemáticamentelos hago corresponder a la lógicajurídica.
-¿Hasta ahora no había aparecido esta disciplina?
-Metódicamente, nunca; apenas si Kelsen, como y~l dij,\ se refiere a la contradicción de normasjurídicas, y antes de él, Cic(~rón
en dos de sus obras: Tratado de lainvención oratoria y Retórica aHerenius, donde planteó el proble~ma, para el juzgador de dos normas vigentes y al mismo ticmpOcontradictorias. Sostengo, ('11 laobra de que hablo, mi posición y:lexpuesta en mi Etica: los v~llores
tienen una existencia oh ietiva, in-:dependiente de los juici()s estimativos de los individuos )' la suciedad; creo que lo justo es por sí .y en sí mismo, no porque el individuo o la sociedad considerw ius..to, según afirma la tcsis sOI.~iológica
de Durkheim y Bouglé.-Ultimamente, así como se,
quiere una literatura de ra íz mexicana, también se exige una filosofía de la misma índole.
-No creo eso; hay que pensarfilO'sóficamente, nada más, sin otrapreocupación. Pienso que esa e:,: latercera etapa de las ideas filnsu{ícas en México. Samuel RamO'; itaatisbado con gran acierto en suobra de reflexión filosófica denuestra realidad llamada El jJ¡rf:i1del hombre y la cultura de México.
-Cierto, licenciado. Finalmente, quisiera tener su criterio acercade la Ciudad Universitaria.
-Mucho hay que decir. Sontantas las dificultares y los aciertosque su fundación provoca, que noes asunto de comentario fácil. Desde luego, el hecho de que la Universidad salga del centro de México hará que la disciplina de losestudiantes se perfeccionen; quesus energías, ahora dispersas en unaserie de distracciones, se unifiquenpara' realizar sistemáticamente unideal de cultura... La ciudadUniversitaria -concluye el filósofo Eduardo García Máynezconcentrará sih\ duda el espíritucreador de la República.