Editorial

Concluido nuestro Carnaval es hora de hacer balance del mismo. Es justo destacar la conmemoración de los 25 años de la recuperación de estas fiestas tan populares tras los años negros de prohibición y dictadura. Con la democracia y la libertad se recuperó esa curiosa celebración que antes de la Cuaresma cristiana le permite a la gente romper sin pudor con cánones morales, recurriendo a disfraces y excitantes cantos. A algunos rondeños les toco realizar un papel fundamental en esa recuperación, es el caso del homenajeado, por entonces en aquella época Concejal Delegado de Fiesta y carnavalero de pro, Don Ángel Harillo, labor continuada por D. Manuel Casillas, a la sazón, escudo de oro del carnaval 2005. Ha sido muy gratificante ver de nuevo a viejos carnavaleros que por un motivo u otro habían dejado de participar en años anteriores. Una queja extendida y repetida por todo el mundo en la ciudad, que ya empieza a ser un tópico, es la escasa participación, muy poca gente de disfraz, así como de la pobreza de la cabalgata y descoordinación en la organización de la misma. También parece que esta tarea de animar la participación y organizar la cabalgata y demás actos del carnaval excede al voluntarismo de los escasos miembros de la Asociación de Carnaval que trabajan en la organización de estos actos y que vienen dando eminentes muestras de agotamiento, falta de ideas nuevas, aislamiento social y de enfrentar y suscitar críticas de los distintos sectores del carnaval rondeño. Urge por tanto que se dé un nuevo enfoque a estas fiestas y sea la Delegación de Fiestas la que nuevamente impulse y asuma su organización junto a todas las asociaciones culturales y de otros tipos que existen en Ronda. Pero en este año ha planeado la sombra de la censura y la coacción sobre el carnaval rondeño por nuestros barandas de turno que han olvidado lo que significa el carnaval durante esos tres días, el pueblo liberado del estricto control de sus jerarcas, copa literalmente las calles. Se pinta, se disfraza y sobre todas las cosas critica ferozmente el régimen que padece los restantes 360 días del año, burlándose de sus representantes: señores, eclesiásticos y autoridades comunales. Todo ello bajo la invocación, no del Dios Cristiano, sino del Dios Momo, Dios de la Burla en la Mitología Antigua con irreverencia, obscenidad, y hasta si se quiere con mal gusto. Que sea el pueblo quien apruebe o sancione con su crítica o aplauso los excesos. Nuestro alcalde debe entender que el carnaval es del pueblo y le sienta mal la censura, la coacción y la falta de libertad de expresión. Ya la historia reciente durante la dictadura los prohibió y censuró y más allá en el tiempo, el Papa Carlos V y Felipe V también alarmados por la violencia de algunos hombres, prohibieron la celebración del carnaval. Los burgueses mientras tanto llevaron las celebraciones a puertas cerradas. En sus lujosísimos salones, bailaban hasta tarde escondidos detrás de las enigmáticas máscaras y espectaculares disfraces. El pueblo, sin embargo continua festejándolo en las calles. Pasaran los jerarcas municipales, quedará el carnaval y la lucha eterna entre Don Carnal y Doña Cuaresma.

Eugenia CastañedaLuis RománAntonio ViñasAntonio SánchezDiego Artero

Andrés Rodríguez

Ángel Azabal

Mª José Castaño

Diego Artero Guerrero

Juan A. Díaz

Grupo de Trabajo

“Valle del Genal”

C. C. Gíner de los Ríos

• Manuel CorderoCoordinador Edición Impresa

• Manuel RamírezSecretario General de Redacción

Así, como si nada, tan tranquilos ellos, como niños que sonríen tras realizar la última travesura, no sé de que se ríen estos señores, la verdad, con lo que nos cuestan a todos. Al observar la foto de la rueda de prensa que dieron los ediles García y Calle para justificar cinco meses después de asaltar el poder municipal haciendo abuso de las reglas de la democracia, anunciando su pase al grupo mixto, vamos camino de emular a Marbella, allí hay 27 concejales y nueve grupos municipales, de ellos cuatro mixtos el A, B, C, D. Aquí ya estamos por el grupo mixto B. Como decía , al ver la foto no salía de mi estupor, ¿Qué es, esa amalgama del tripartito? Bueno creo que sí lo sé, tal vez no sea el grupo mixto de los desenfocados políticos, sino el camarote de los hermanos Marx, donde todos se apilan y amontonan sin mas objetivo de hacer bulto y estar auque no quepan y no tengan hueco en la vida política ni en el camarote de la democracia. Esa especie de cajón de sastre o camarote de los hermanos Marx donde todos parecen tener claro como trincar para servir sus propios fines por encima de l o s i n t e r e s e s d e l o s ciudadanos. Ahora con esta nueva pirueta que no tiene precedentes, hasta el momento, conocíamos que se justificaba el pase a los grupos mixtos por razones d e d i s c r e p a n c i a s ideológicas por razones de competencias y repartos de poder, ésta es la primera vez que se hace para cobrar más y se hace sin recato ni rubor. El desprestigio de la política local y la falta de credibilidad de nuestros

políticos es total y ha llegado a sus más altas cotas de miseria política y personal. Todos los partidos del espectro político han hecho caso omiso al pacto contra el transfuguismo acerca de dar cobertura y justificación a aquellos que hacen de la política y de las instituciones un refugio para el populismo barato y el autoritarismo con lucro fácil que desprestigia y desincentiva la participación y el interés de los ciudadanos. Pero a fin de cuentas ¿ A

quién le importa? Si los contribuyentes pagamos lo demás es superfluo, tal como

afirma la señá Aragón sacada de su panteón Marbellí para cobrar cada mes y para dar un toque exótico y delirante en este camarote esperpéntico de la

política rondeña. En medio de este carnaval, pregunto, ¿Nadie sabe en esta corporación conjugar el verbo dimitir?. Mientras Toti sigue haciendo de Groucho

Marx en es te l ío inaugurando compulsivamente, “ Oiga, pollo, ¿Le interesa una fuente con las Tres Gracias? De nada joven” .

En fin cambiando de registro otra foto que me ha llamado la atención es ver los escasos votante en el referéndum del 20F en nuestra ciudad. En

ella me falta mi amigo Alfonso de weekend por el Algarbe lusitano de ocio, disfrutando del buffet libre hasta hartarse, lo que sin duda le ha permitido ejercitar

mejor su libertad individual y humana. Otros muchos rondeños, un 60%, han ejercido su derecho a la abstención. En nuestra charlas de barra de bar le dije que me parecía su actitud personal una cobardía ejercer de esa f o r m a u n N o v i r t u a l vergonzante con todo mi respetos para el resto de abstencionistas de Ronda y del resto de España a los que él ha querido extender mi comentario. Respeto su actitud como no podía ser de otra forma y su renuncia a participar en la conformación de la voluntad general mediante el sufragio universal por el que tanto hemos

luchado, no le tengo entre el 30% de la abstención técnica de toda votación ya que le considero informado e instruido para mostrar desinterés o pasividad, pero su no-voto es imposible interpretar al ser un acto fallido por el que ha delegado en otros conformar la voluntad política general. Sabiendo como sé su especial interés por todo lo andaluz , en el caso de la “posibilidad hipotética” , (hallazgo verbal del ciudadano Smith) que hubiera que votar para la reforma del Estatuto de Andalucía, ¿Participarías?

M I R A M I E N T O S

La política como metáforao el grupo mixto

Manuel Cordero

Diseño Cabecera y Portada: José Mª Ramírez

Imprime: Grafisur Ronda952 16 10 10

Carnaval

C/ Pozo, 8Telf. 952 87 11 05

RONDA

2 3

Hacen posible El Candil

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones de sus colaboradores.Queda terminantemente prohibido toda reproducción total o parcial de los contenidos.

E l C a n d i l D i g i t a l : h t t p : / / c o l e c t i v o g i n e r. c o mDepósito Legal: MA/128/2005

R e d a c c i ó n : c a n d i l d e d i o g e n e s @ h o t m a i l . c o m

SumarioEditorial ..............................................2

La política como metáfora o el

grupo mixto ......................................3

El libro de los gustos ...................4

Cargos de confianza ....................5

Mi editorial .......................................5

Crónicas de Antier ........................6

28 F, ganamos nuestro futuro..7

Hablando de Libros ......................8

El Genal, también en venta .......9

Educación y sociedad (II) .......11

Sensibilidad o praxis en el

estudio del paisaje ....................12

Cuestión de prioridades ............14

La mano que mece la cuna ....15

Grupos de interés/es.................16

El Rincón del Colectivo “Giner de

los Ríos” ............................................17

C o n f r o n t a c i ó n p a r a e l

desarrollo .......................................18

Reflexiones sobre el Protocolo

de Kyoto ...........................................19

Página

Ésta es la primera vez que se hace para

cobrar más y se hace sin recato ni rubor

¿Nadie sabe en esta corporación conjugar

el verbo dimitir?

4 5

No sé en que va a acabar, de veras, no lo sé. De momento no se le ve la punta. Mira que hubo síntomas, detalles que nos advirtieron y que como siempre los entendemos demasiado tarde. Cierto que el libro de los gustos está en blanco (puede que ese sea el problema......... que está en blanco), puede que mi gusto sea pésimo, peor, que no tenga criterio ninguno, que es como decir que me falta entendimiento, cosa que tampoco voy a negar. Hecha esta salvedad sobre lo relativo, el libre albedrío y que allá cada cual con su gusto y el respeto a los gustos de los demás, pues no sé, cuánto más lo pienso, más creo que los nuevos diseñadores urbanos, sean quienes sean, técnicos o políticos, no tienen buen gusto.

Las advertencias fueron claras: en Padre Jesús apareció una mañana la Fuente de los Ocho Caños rodeada de unas nimias y horribles columnas encadenadas. Duraron poco (insólito, la protesta ciudadana las hicieron retirar), creo que ahora protegen a modo de mini soldados regordetes el Templete de los Ahorcados (excelentemente restaurado, por cierto).

Luego fue la Plaza del Socorro. Remodelación general ¡y tanto! Obviemos el diseño del templete, obligado a estar descubierto cual caballero sin sombrero, con columnas que no sostienen nada. En opinión de muchos, no se debe a una osadía moderna de diseñador urbano, sino a que, si se techara, taparía a la vista la hermosa fachada del Casino. Obviemos otros elementos, como por ejemplo, la ausencia de normas que unifiquen los diferentes establecimientos que se benefician (con bastante exclusividad hay que decir) de tan grata y popular plaza. Obviemos casi todo.

Quedémonos con la desproporcionada fuente y el santo que la culmina, que, según la versión oficial, es el escudo “de esta nuestra región”, autónoma ella. A muchos, cuando menos, nos sorprendió. Se hicieron muchos chistes. Pocos conocen el mito de Hércules, el cual lo hace merecedor de estar en nuestro escudo, y mucho menos los visitantes extranjeros que, ajenos a esta estrecha relación entre el semi- dios griego y nosotros, se sorprenden a diario de lo que parece un súbito homenaje de la ciudad a Tarzán, porque dan por sentado que lo es. Lo que les extraña es lo otro. ¡Si Blas Infante

El libro de los gustos

levantara la cabeza! Anda, que entre su Hércules, vapuleado y degradado, y el andalucismo, mal representado, desorientado hasta el hartazgo y que parece ir por caminos paralelos a los del pueblo andaluz – paralelos porque nunca se tocan -, pobre hombre, mejor que no se levante. No creo que le molestara tanto el botellón en el parque que lleva su nombre, como este ripioso homenaje.

Yo no hablo siquiera de que si es bello o no el conjunto escultórico, como he dicho antes, admito, aunque a regañadientes, que es opinable. Pero no es capaz por si mismo de explicar ni por qué está ahí ni qué representa. Si es necesario en cambio, explicar una y otra vez que no, que mire usted, que de verdad que es Hércules, que si, que dice el mito que anduvo por estas tierras, sí, sí, su último trabajo, ése. ¿Las columnas? No, no, Sansón en el Templo no: Hércules, señora, Hércules . La confusión es tamos acostumbrados a que la genere el arte contemporáneo, pero este, que es tradicional (que lo que es, es................o ¿no?), en un

conjunto que pretende ser símbolo y homenaje, no se justifica.

Ha fracasado el escultor, el que lo eligió, el que diseñó la remodelación, el que la

admitió. La plaza no estaba mal proporcionada y tenía un buen trazado, a h o r a h a q u e d a d o d e s a r t i c u l a d a , c o n elementos de dimensiones inadecuadas y con una

sensación de bultos acumulados.

Lo peor quedaba por venir, la Plaza del Socorro sólo fue otra advertencia. Más tarde vino el susto, éste de verdad, de los de grito y todo: ¡el “venao”! No uno cualquiera, no, en plena berrea. El Museo de la Caza estará contento, ya tiene publicidad municipal gratis. ¡Y pensar que el libro de los gustos sigue en blanco!

Cualquier ojo avispado hubiera podido darse cuenta, sobre todo que después vino la Navidad y los pascueros se murieron de frío y de sed.

Finalmente, terminan el primer tramo de la calle La Bola y ya están instaladas, me refiero a las farolas ¿Sólo yo o alguien más lo piensa? Esas farolas son desmesuradas, rimbombantes, poco prácticas, no sólo recargadas sino que además cargan más una calle demasiado estrecha para ellas, demasiado llena de carteles, luminosos, reclamos, anuncios, comercios, paseantes, carrozas, procesiones,.....................¿No ven que es demasiado? Y aún no tienen las cestas con las flores! Sólo una imagen a modo de ejemplo: observen las que están en el cruce con la Plaza del Socorro, la que está delante de la pizzería, levanten la vista por favor y vean lo que considero un desastre estético, en contra del sentido común y de cualquier teoría sobre diseño urbano, mobiliario urbano o como quieran llamarle.

¿Qué ha sido de la tradicional y exquisita elegancia urbana que caracterizaba esta ciudad? Si aún van a sorprendernos con más lindezas, ruego que el libro de los gustos deje de estar en blanco, que alguien ponga orden en los caprichos ornamentales de los munícipes y que el dinero de las arcas municipales no sirva para satisfacer los complejos de grandeza simplones que creen que cuanto más y más grande mejor.

¿Qué ha sido de la tradicional y exquisita elegancia urbana que

caracterizaba esta ciudad?

ASESORÍA LABORAL, FISCAL Y CONTABLECONSEJEROS DE TRABAJO

• EN LA PEQUEÑA Y MEDIANA EMPRESA• CON EL TRABAJADOR • EN LA GRAN EMPRESA

• CON JUBILADOS Y PENSIONISTAS• EN COLABORACIÓN CON LA ADMINISTRACIÓN

C/ Virgen de la Paz, 19 • RONDATelf./fax: 952 87 16 55

Plácido Mira

A R T Í C U L O I N D E F I N I D O

Eugenia CastañedaSegún lo que conocemos en la actualidad existen en nuestro Consistorio Municipal la exagerada cifra de seis cargos de confianza, cargos que nos cuestan a todos los rondeños la nada despreciable cantidad de 243.834,92 euros equivalentes para mayor compresión a cuarenta millones quinientas setenta mil setecientas veinticinco de las antiguas pesetas.

Estos cargos de confianza conllevan una seria de contradicciones y problemas de los que destaco varios.

En primer lugar el nombramiento de una cargo de confianza presupone una desconfianza en los cientos de funcionarios del Ayuntamiento, a muchos de los cuales conozco y de los que me consta su gran valía.

En segundo lugar alguno de los cargos de confianza ha figurado ahora o antes en las listas electorales de algún partido y en los cuales la ciudadanía no confió al no elegirlos. Los partidos anteponen su voluntad a la de pueblo soberano. Nadie puede oponerse a que cualquier partido nombre persona de confianza siempre que lo haga de su propio peculio y no concedan canonjías gravando el presupuesto a costa de los ciudadanos. Claro que como dice una Señora edil los ciudadanos estamos para pagar y callar.

A mayor abundamiento nos podríamos plantear múltiples preguntas: ¿Qué capacitación se les exige a estos cargos, amistad aparte?,¿En que campos van a actuar?,¿Son dichos cargos necesarios para el normal funcionamiento del Ayuntamiento?,¿Qué utilidad y rendimiento nos proporcionan?,¿Son tan inútiles nuestros ediles que sintiéndose incapacitados necesitan quienes les ayuden y les asesoren?.

Cargos de confianzaLuis Ángel Román

(Mi) EditorialNiki

D E S D E M I V E N T A N A

Fue éste último un Otoño benigno y melancólico, un tiempo de silencio.Una época de penumbra y soledad, de abandono consentido. Por aquel entoces se cerró "mi ventana". Fue como una retirada, forzosa, a los cuarteles íntimos de un Otoño displicente que nos regaló, una vez más, su decadente belleza fugaz en una Ronda única, a pesar de todo.

Mas, como el corazón, una ventana no debe permanecer cerrada demasiado tiempo. La oscuridad dentro y la falta de aire fresco de fuera, pueden llevar al enrarecimiento de u n o s s e n t i m i e n t o s o p r i m i d o s . Pero llegó puntual el Invierno, "veintiuno del doce en la mañana", con afán rebelde y deseos de cambio, para ofrecernos la excusa, el motivo necesario. Y en el declinar oscuro del

día más corto del año, frío solsticio que cierra el círculo, nos ofreció este Candil. Esta llama pequeña a la que aferrarnos. Cada cual con sus razones, cada uno con sus argumentos y, en fin, todos con nuestras intenciones. Y como si de una declaración de ellas se tratara, recordar quisiera cuales son las mías y apostillar las ya declaradas en la Editorial primera de este Candil recién encendido.

Es por eso que, después de dos apariciones, en esta tercera, que paradójicamente lleva el número dos, quisiera plantear mi tema, mi duda, mi pregunta. Que, posiblemente, sea la de más de un lector: ¿Qué hago, qué hace un tipo, como yo, escribiendo de "estas cosas" en un sitio como éste? Este "Foro de Debate

Creo que los rondeños tenemos derecho a que se nos informe sobre la utilidad de dichos cargos y los beneficios que conllevan para la Ciudad.

Con el dinero que cuestan estos cargos, cuantas cosas se podrían hacer: ayudad a centros benéficos, bolsas para quienes pasan necesidades, construcción de más de una vivienda para quienes viven en condiciones infrahumanas, múltiples becas universitarias, ayudas a las becas Erasmo, no solo para los que estudian en la Universidad de Málaga sino en c u a l q u i e r U n i v e r s i d a d andaluza, ayudas al deporte, y así, p o d r í a m o s c o n t i n u a r a d libitum, hasta el infinito.

En el libro de POESIA de LUIS rosales y en la pagina 590 se puede leer: “lo malo del político es que llega a creer en lo que dice y eso es una putada”.

Hay que ser crítico con lo que se dice y hace día a día.

Contínua en Página Siguiente

Semana Cofrade

nuestra Ciudad según consta en la pertinente documentación que se custodia en el Archivo de Indias). En la Batalla de Lepanto participan en su calidad de galeotes una serie de gitanos y presos pendientes de juzgar, tanto de Ronda como de su extenso alfoz jurisdiccional, en cumplimiento de la Real Cédula de Felipe II, ( por su afinidad con Cervantes, el ELECTO nos podrá ilustrar sobre ésta acción). Un comarcano nuestro se encuentra enrolado en la tripulación de Magallanes cuando éste da la vuelta al mundo, gesta que siglos más tarde repite, pero ya en nave acorazada – La Numancia- el almirante Antequera Angosto, ( Conde de Santa Pola, en cuyo blasón nobiliario campea el siguiente lema “ In lorigata nave primus circumdedisti me”) cuyo descendiente contrae nupcias con la

rondeña Espíritu Guerrero de Escalante. (Su casa solariega, en la actualidad e s t á d e d i c a d a a restaurante.). En el siglo XVIII el maestrante ( ésta Real Institución casi desde sus orígenes ha sido un

semillero de Guardias Marinas y oficiales de la Real Armada) y marino rondeño Vasco y Vargas conquista la Isla de los Batanes gesta por la que se hace acreedor a un titulo nobiliario. En el caso de Trafalgar aparece un personaje importantísimo - fue uno de los altos oficiales de la Armada conjunta que se enfrentó a Horacio Nelson: se trata del Excmo. Sr. Don Juan Joaquín Moreno, el cual por aquél entonces ostentaba la jefatura del departamento marítimo de Cádiz. De él trataré próximamente.

A petición de varios amigos voy a INAUGURAR con esta cabecera una serie de crónicas referentes a nuestro pasado.

Declino por varias razones el utilizar el vocablo APERTURAR, que tanto emplea el Presidente de la Corporación rondeña, cada vez que salen a colación las obras efectuadas en el primer tramo de la Carrera de Espinel--este trozo peatonal se conoció en su forma primigenia como Calle de Albertos, por haber morado allí el regidor perpetuo Ignacio Albertos Calzado (los balcones y herrajes que adornan su fachada son arquetipos de la forja rondeña del siglo XVIII)-- entre otros motivos, el más poderoso, es porque esta palabra como tal no está recogida en el DRAE, pero quizás con ésta insistencia machacona en utilizar este infinitivo inexistente creo que lo que pretende éste edil es que, además de por otras causas , lo conozcamos como el “Nebrija Rondeño” dada su propensión a inventase voquibles. De todos es sabido como en este año se celebran dos efemérides señeras de nuestro pretérito histórico: El IV centenario de la 1ª edición del Quijote y el Bicentenario de la Batalla de Trafalgar. Estaba por tanto dubitativo entre escribir sobre Miguel de Cervantes y sus relaciones con Ronda y los rondeños, acción que se extendería a nuestra comarca, ya que en Teba un subalterno suyo promovió un sonado escándalo, o sobre el mentado desastre naval, también, como es natural, en lo que concierne en cierto modo a nuestra ciudad. Pero al ver y oír, en diferido, al “ELECTO”, en un programa emitido por Ronda T.V. titulado, creo, “La Ronda”, en el que con cierta suficiencia asevera que

6 7

y Opinión", como reza el bajotítulo de este empeño libertario de comunicación. Mucha política-politiqueo, bastante sociedad-cotilleo, algo de divulgación más o menos científico-rigurosa, opiniones, reivindicaciones, denuncias... ¿Caben aquí sentimientos, prosa poética, tono literario... en definitiva ¡alma!?

Sabido es que en Ronda, mi pueblo, hay mucha tela que cortar. Y que casi cada ciudadano lleva dentro un sastre, dispuesto a hacerle un traje a medida al más pintado. Especialmente a aquellos que se atreven a ocupar posición en la primera fila de ese pin-pan-pun en que se convierte, la convierten,  la política municipal. ¡Hasta yo, pobre aprendiz, sería capaz de tomar tijeras y agujas! Mas no es ése mi propósito ni mi necesidad. No es ésa mi vocación. ¡Sastres tiene Ronda! (Aunque, bien es verdad, no es precisamente "Alta Costura" lo que se estila por aquí. Si acaso algún que otro Curso acelerado de Corte y Confección y muchas, muchísimas

Rafael AguileraCronista Litigante

existe un paralelismo entre nuestro paisano, el poeta Abul Beka, y el Manco de Lepanto (cuando precisamente el universal prosista se queja de no rimar los versos con soltura y donaire, cuando más o menos dice así.. “yo que me afano y desvelo por aparentar que tengo de poeta la gracia que no quiso darme el cielo” ….) me decanté por Trafalgar, para así no coartar ni entorpecer el desarrollo de la teoría de este Plutarco redivivo, que a buen seguro hará un minucioso estudio de las similitudes o semejanzas entre las vidas ,en su vertiente artística como es lógico, de los dos escritores. Está visto que con esta collera- “El Nebrija” y “El Electo”, a poco que se lo propongan van a dejar a Grecia, con sus siete sabios, en mantillas.

Resulta paradójico que aunque Ronda no tenga mar ( ya se quejaba de esta carencia geológica y así lo recogía el poeta-diplomático y sobre todo cronista , Salas y Guirior en su conocido poema “ Si Ronda tuviera mar”) aparezcan personajes íntimamente ligados a él y que en cierta forma han sido protagonistas en destacadas efemérides que han tenido por escenario a nuestros mares y océanos. A vuela pluma y como justificación a la expuesto me viene a la memoria cómo un vecino de nuestra ciudad participa en su calidad de Veedor Real en el primer viaje que hace Cristóbal Colón para descubrir el Nuevo Continente (parte de las viandas - sobre todo tocino- con las que se alimentaba la tripulación en este largo e incierto periplo también procedía de

“Yo que me afano y desvelo por aparentar que tengo

de poeta la gracia que no quiso darme el cielo”

“Crónicas de antier”

Celebramos ahora 25 años de aquel mítico referéndum del 28F. Nunca se valorará bastante la generosidad, el esfuerzo, la entrega, el coraje, el entusiasmo y la rebeldía del pueblo andaluz frente al desdén, la desidia y de siglos de olvido y postergación del pueblo andaluz. La alianza de el centro y el norte del Estado a finales del siglo XIX, nos hizo depender de la falsa caridad interregional o de solidaridades mal entendidas en vez de la justicia a la que aspirábamos y que ganamos a pulso el 28F para ser Comunidad Histórica en pié de igualdad con Cataluña, País Vasco y Galicia. Superamos con un respaldo inimaginable por mayoría absoluta en siete provincia y la mayoría absoluta del total del censo en Andalucía, con índices de participación superior, en cada una de ellas de más del 50 % del censo. ¿ Qué autonomía concitaría tanto respaldo en la actualidad? Ahora que está tan de moda apelar a ámbitos de decisión, o al derecho a consultar a la ciudadanía en otras comunidades históricas que ni de lejos pueden aspirar a concitar el grado de respaldo, consenso y la casi unanimidad del pueblo andaluz en aquella fecha memorable. Entonces saltamos todos los obstáculos que el Gobierno de la UCD y AP, (la derecha), nos pusieron para acceder a la autonomía por la vía del artículo 151 de la Constitución, que significaba mas competencias para el autogobierno pero con la diferencia de que lo ganamos a pulso, no nos fue otorgado. Nada se nos regaló al pueblo andaluz. Aquí en Ronda, cuna de las señas de identidad del andalucismo, también se secundó por un puñado de rondeños progresistas y

28F, ganamos nuestro futuro

"modistillas".)

Por ello, tras la que debemos reconocer como sensible pérdida del artesanal y auténticamente local "La Crónica de Ronda", reitero que igual que en aquel, me guía en este "Candil de Diógenes" un único propósito: exponer en clave lírica el sentimiento, intentando expresar lo profundo en un tono que, aunque sin pretensiones, aspira ser literario,frente a la crónica política o social de la que vamos más que bien servidos. Sin renunciar a la opinión, la sugerencia o la posible crítica de aquellos hechos, actuaciones o abandonos y omisiones que sufra mi pueblo. Sin banderías. Desde el sentimiento. Utilizando esa prosa poética que pretendo sea el vehículo que lleve mi expresión a los lectores de este Candil de un Diógenes humano, humanista, romántico, cínico, descreído y un punto decepcionado de lo que le rodea. De lo establecido.

Sólo usted, amable lector, tiene la respuesta. La Ventana vuelve a estar abierta. Gracias.

Viene de la Página Anterior

de izquierda la huelga de hambre que recorrió las ciudades y pueblos de toda Andalucía, para reivindicar Autonomía, Poder andaluz, reparación histórica de los diferenciales territoriales, ( deuda histórica) y Reforma Agraria. Superamos todos los inconvenientes pero nuestra autonomía difícilmente se entendería sin la contribución de la izquierda política y social andaluza, verdaderos artífices de la naturaleza de la autonomía que hoy disfrutamos en contraste con otras. Aquí la derecha y la burguesía estuvo ausente y a la contra, y fueron las izquierdas, los obreros y capas populares las que están en la génesis de las señas de identidad de nuestro autogobierno. La autonomía ha funcionado razonablemente bien en estos 25 años. Y parece más que razonable preguntarse llegado este momento si hay que hacer una reflexión sobre los resultados de lo realizado desde entonces y si es conveniente reformar nuestro Estatuto. Parece que si, somos la primera comunidad que ha solicitado reformar su Estatuto para dotarnos mayores competencias y una mejor financiación que resuelva los problemas que nos afectan como andaluces, sin esperar como entonces a nadie que nos marque el camino. Los catalanes tienen derecho a solicitar su reforma con los límites que marca la Constitución, pero Andalucía tiene la capacidad inagotable de sus gentes, conoce y sabe cuales son sus necesidades que no pasan precisamente por balanzas fiscales, ni por adormecer nuestro Parlamento a ver que hacen los demás.

Nuestra autonomía

difícilmente se entendería sin la contribución de

la izquierda política y social

andaluza

Manuel Cordero

El Genal, donde habitó el olvidoEl Valle del Genal, como otros territorios de la Sierra de Ronda, de la montaña malagueña, debe ser considerado como un “organismo vivo, alto de complejidad y belleza”, patrimonio de todos los seres, entre los que estamos los humanos.

Hasta hace apenas unos años las zonas de campo, las zonas de montaña no interesaban, salvo como vertederos/cementerios de residuos sólidos, balísticos, nucleares, y salvo como depósitos de agua o incluso de oxígeno. Si no interesaban a nuestros políticos/as del reino, ni al capital inversor que se ha puesto las botas a orillas de nuestro litoral, ¿cómo es posible que ahora sí interese?, ¿cómo es posible que hasta las políticas de la UE creen programas e iniciativas específicas para “parchear el subdesarrollo de las zonas rurales”? ¿Si ahora hay interés, a cuanto está el interés?

Un organismo vivo en peligro de extinciónEl interés por los pueblos de la montaña, para poner un ejemplo cercano, pudiera bien empezar para nosotros por Mijas. Así nos lo relató Francisco Jurdao allá por 1979, en su libro titulado “España en Venta”, que d e b i e r a s e r m a n u a l imprescindible de cualquier aprendiz de turismo y/o desarrollo rural que se precie ( i n c l u s i v e l o s / l a s profesores/as, técnicos/as, políticos/as y empresarios/as, etc.). Libro del que me inspiro para hilar este artículo y en el que se cuenta, más o menos, como en dos décadas (1979-99), el / la campesino/na mijeño/a pasa de ser propietario autosuficiente, a mal vendedor de sus tierras al turismo residencial extranjero/a. Para este patronaje trabajaría poco después en condiciones precarias como jardinero/ra, peón, limpiadora, etc.; si no tuvo que emigrar después de haber entrado en la ruleta rusa del “consumo que te consumes por la vía rápida”. Es decir, fue descapitalizado no solo ya de su patrimonio terrenal sino de su patrimonio cultural de procedencia, es decir, de su dignidad como persona con arraigo histórico.

Pues esta historia es la que se nos avecina, porque el movimiento se extiende no ya sólo mirando al mar, sino mirando a la montaña o a los ríos que están más cerca del mar, y para muestra un botón: a algunos les dio por el agua, a otros por el aire, a los

amigos de los algunos con la luz y a los primos hermanos de los otros con el suelo. Me explico:

El negocio del Agua Allá por el año 92 al Ministro Borrell se le ocurrió la feliz idea de darle alas a l o s “ b i e m p e n s a n t e s ” d e l a Confederación Hidrográfica del Sur para que planificaran una política hidrológica basada en pantallas de hormigón (presas) y perforaciones subterráneas (trasvases), heredera de la autarquía franquista. Le empujaban a ello los grandes lobbys (constructoras como las del dueño del Real Madrid e hidroeléctr icas) .

El Genal era uno de los ríos agraciados con dos presas sobre sus costados, una de ellas de alrededor de 250 hm3, vamos, una barbaridad. De todo aquello quedó, gracias a la resistencia de los siempre (que cada día son más), un “ligero trasvase” de las aguas Genal-Río Verde que se cita en el “Glorioso Plan Hidrológico Nacional” en su día ap robado po r e l PP . E l agua hipotéticamente ya reconducida se destinaría al sobreconsumo de las piscinas, jardines tropicales, campos de Golf, etc. Paralelamente, hubo quien defendió una Nueva Cultura del Agua, concepto acuñado por los/las que piensan que nuestros ríos, los pocos que nos quedan, deben ser tratados con mimo, y que al igual que catedrales, palacios, museos y a rch ivos , deben se r c o n s e r v a d o s c o n c e l o c o m o representantes de nuestro Patrimonio Natural.

El Genal, también en venta Razones para romper el trato a tiempo

El negocio del viento A otros, allá por el dos mil, les dio por plantar aerogeneradores eólicos como churros, y los Ayuntamientos comenzaron a recibir propuestas de empresas vinculadas al negocio del viento (Aresa, Ibereólica S.L., Gean S.A. Gamesa S.A). Los objetivos de estas empresas, eran (y son) muy claros, “convencer” a las corporaciones locales aprovechando el vacío legal, que tanto éstas como las Consejerías de Innovación y Medio Ambiente, tenían en sus cajones de la incongruencia: no existe al día de hoy ordenamiento urbanístico de garantías, ni un Plan Energético Andaluz fiable, que contemple las energías renovables con rigor, y que ordene y regule la distribución y el

c o n s u m o . A s í , “convencieron” al efímero alcalde “gilista” de Casares antes de ser desposeído de su cargo, legándonos unos cuantos molinillos en la carretera Manilva-Gaucín.

Afortunadamente sólo tres de los o t ros qu ince Ayuntamientos del Genal, Atajate, Parauta y Gaucín, se apuntaron al banquete del negocio del viento con el argumento del beneficio local. Sin embargo, la experiencia demuestra -y así se les hizo saber- si nos atenemos a los casos de Tarifa o Navarra, que los kilovatios producidos no se quedan en la comarca, pasan a sumar la oferta de la red europea general, y que poca riqueza en términos de

empleo genera.

Por otro lado, la Consejería de Medio Ambiente ha reaccionado (a medias) estableciendo un mapa de zonificación para la provincia de Málaga, que excluye solo a algunas zonas protegidas por ley. Mapa que es insuficiente, ya que no es legalmente vinculante, y si tenemos en cuenta que Málaga sólo tiene protegido el 7% de su territorio. En nuestro caso, el del Genal, nos llevamos la parte de siempre, al ser zona intermedia entre Parques Naturales, zona de ambigüedad para avispados y autonomía municipal: que no, pero que puede que sí ... puesto que no tenemos ninguna figura de protección que valga la pena, salvo la de Lugar de Interés Comunitario (que ya está en vigor, pero que la administración no quiere que esté de facto).

La implantación de las energías renovables (eólica, en este caso) es una necesidad urgente en el objetivo de disminuir la

8 9

Antonio ViñasEmpresario (cooperativista) de Benalauría ymiembro del Grupo de Trabajo Valle del GenalJosé M. Moscardó

"¿Quien habló de victorias?

Sobreponerse es todo".

El 19 de septiembre de 2000, un intrépido militante de ETA,

surgiendo de su escondite, pretendió matar de un tiro en la cabeza a José Ramón Recalde, ex consejero de Justicia del Gobierno Vasco. Guridi, así se llamaba, erró el tiro que, penetrando por una mejilla, "únicamente" le destrozó la boca. Pues bien, en un alarde de inoperancia profesional, Guridi no solo no le dejó mudo, sino que consiguió que la voz de Recalde se oyese mucho más lejos por medio de estas memorias que la víctima compuso a raíz del atentado y que, con el expresivo título de "Fe de Vida", fueron editadas por Tusquets en octubre pasado recibiendo el XVII Premio Comillas.

Tras un sobrio relato del atentado, el autor sitúa el punto de arranque en 1962 cuando, detenido por la policía en San Sebastián por pertenecer al FLP, fue condenado a un año de prisión, en Consejo de Guerra. Es digno de mención, y muestra su fino sentido del humor el texto “La Soledad” que, escrito cuando estaba incomunicado, describe, al segundo, el empleo de su tiempo carcelario, huyendo de la desesperación. Es libro de memorias, pero también tiene mucho de ensayo político o filosófico porque, con estilo suelto y, sobre todo, con honradez intelectual, acomete todo tipo de disquisiciones ideológicas.

El fundamento ideológico de Recalde es de raíz cristiana y, a partir de ella, experimenta la necesidad de la actuación política, a la que considera, en palabras de E. Mounier, como "la forma más elevada de la caridad”. Compartió los esfuerzos intelectuales, tan de la época, para conciliar cristianismo y marxismo, y fuertemente influido por las corrientes de pensamiento de la izquierda francesa, que se englobaban en el llamado "l'engagement" o compromiso, no olvida su agradecimiento a aquellos que le enseñaron a pensar críticamente y a quienes, con cariño, llama "sus maestros socráticos"

H A B L A N D O D E L I B R O S

“Fe de Vida”José Ramón Recalde. Tusquets.

Son muchas las personas y situaciones que desfilan por las 360 páginas del libro. En un primer periodo, antes de la muerte de Franco, el autor centra su actividad en la oposición política al régimen. Participó desde su comienzo en el Frente de Liberación Popular, conocido como "Felipe" y del que fundó la rama vasca, "ESBA". El Frente nació en 1956, conoció tres ediciones sucesivas, constituyó un semillero de futuros políticos y, finalmente, se disolvió al socaire de las tendencias generadas por el mayo francés de 1968. A continuación, traslada el escenario de su lucha al mundo sindical, protagonizado por Comisiones Obreras. En 1957 ya había abierto bufete y, desde allí, defendió a numerosos encausados tanto ante el Tribunal de Orden Público, el TOP de infausta memoria, como ante la Magistratura de Trabajo.

Sería prolijo tratar de enumerar todos los temas que el libro toca, pero tiene especial relevancia que, por aquel entonces, se produce el nacimiento, en su Quinta Asamblea, de la corriente violenta de ETA que, poco después, se estrenaría con el asesinato, en 1968 del guardia civil de Tráfico Pardines. También por entonces su mujer, María Teresa Castells, funda, en el centro de San Sebastián, la Librería Lagún, siempre comprometida con la causa de la libertad por lo que, desde su nacimiento, ha recibido lo más escogido de la dialéctica de la extrema derecha, primero, y del nacionalismo radical después: piedras, palos, pinturas y algún cóctel Molotov.

Con la muerte de Franco se inicia una segunda parte que retrata aquella época convulsa. Eran los tiempos de Pinochet derrocando a Allende en Chile, de la revolución de los claveles, en Portugal, de crímenes de ETA, de los fusilamientos de septiembre y de abogados laboralistas asesinados en Atocha. En política, se hablaba de reforma o ruptura, de preautonomías, de "Platajunta" y se iniciaba el camino hacia la Transición.

Recalde lo vivió todo desde puestos clave: director de Derechos Humanos en el I Consejo General Vasco, Consejero de Educación y portavoz del Ejecutivo Vasco de 1987 a 1991 y, finalmente, Consejero de Justicia en el Gobierno tripartito de Ajuria

Enea hasta 1994. Posiciones clave porque le permitieron "disfrutar" de una relación asidua con el Partido Nacionalista Vasco, socio de gobierno. En mi opinión, es esta la parte más interesante del libro. Es un tema que domina y expone con plena claridad sus juicios sobre como se ha llegado a la actual situación política en el País Vasco. En aquella sociedad, mediatizada por la violencia, el repugnante asesinato de Miguel Ángel Blanco, en 1997, dio lugar a un estallido popular dirigido contra ETA, pero también contra partidos e instituciones por su actitud tibia ante la violencia. Aparecieron el “espíritu de Ermua“ y la plataforma ¡Basta Ya! y, para Recalde, fue un punto de inflexión. Allí comienza a declinar ETA, pero, por desgracia, allí el PNV cambia de dirección y se aplica, por un lado, a la destrucción de los acuerdos que, en forma de Constitución y Estatutos, dan su forma política actual a España, y, por otro, inicia una insensata construcción de puentes entre nacionalistas violentos y no violentos, excluyendo a los no nacionalistas.

En resumen, analiza con lucidez el proceso que nos ha llevado a la actual situación, a dos meses escasos de las elecciones vascas y con el descabellado plan Ibarreche dominando el panorama político nacional.

Como no podía ser de otra forma, el final del libro lo dedica a quienes compartieron con él la condición de víctimas del terrorismo. Desfilan por sus páginas los Lluch, Ordóñez, Buesa, Mújica y tantos otros que están en la memoria de todos. Con estilo sobrio, alejado de lamentaciones, Recalde resalta la dignidad de la victima que la sitúa a una distancia infranqueable para la categoría moral de su victimario. Para el autor, la solidaridad con las víctimas es el acto principal de resistencia que da fundamento para actuar contra la violencia. No me resisto a terminar sin citar una frase que, viniendo de Recalde, adquiere pleno sentido: "Al temor y al dolor -dice- se les vence con esa especie de moral estoica, o de decencia, por la que la posible víctima se niega a que la paren mientras vive, y a que, cuando deciden matarle, le arrebaten su propio morir como acto final de su vida".

Al fin y al cabo, como escribe el autor, con palabras de Rilke: "¿Quien habló de victorias?. Sobreponerse es todo".

Su librería desde 1945le esperamos en

C/ Lorenzo Borrego - RONDA

10 11

emisión de gases contaminantes a la atmósfera, pero siempre y cuando constituya una alternativa real y se realice desde una planificación racional. Es decir, cuando lleve aparejado el cierre y/o sustitución de centrales nucleares, de carbón o petróleo, el desmantelamiento de térmicas. Si no es así, no se puede considerar como energía alternativa, sino como otra oferta dentro del sobreconsumo que se genera en las ciudades, y que beneficia a los mismos monopolios que se siguen coaligando en las alturas político-financieras.

El negocio de la luz Porque con la luz también se trafica “legalmente”, por supuesto, y la Red Eléctrica de España llevó a cabo, en 1994, un ejemplificador plan de invasión de la solidaridad con carácter reversible: se trata de la interconexión de Europa con Marruecos con un cable de 400.000 voltios, vía el Levante español, y por ende, de parte de las tierras de las municipios de Ronda, Igualeja, Parauta, Pujerra y Casares hasta llegar a Tarifa. Porque nos referimos al famoso cable de “la muerte”, al cable de Tarifa. Presentaron el proyecto vendiendo la idea de la necesidad de hacer solidaridad con la pobreza marroquí, que falta le hace e lect r ic idad para su desarrollo; y en paralelo, expropiando terrenos a diestro y siniestro a los propietarios/as de las fincas. Sólo un vecino, Francisco García (de Igualeja), decidió plantar cara y litigó: su finca de castaños había sido arrasada por las excavadoras, sembrada por unas enormes torres de metal con una explanación de 100 m2/unidad, y volada por unos campos electromagnéticos que en días de lluvia, no permiten recoger el fruto, ni tan siquiera acercarse a las proximidades del cable. Su finca había sido desvalorizada cultural y económicamente, y su persona había sido amenazada. A pesar de ello inició, en soledad, una denuncia contra Red Eléctrica Española para la eliminación de las torres, que aún no se ha resuelto en el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía.

El cable de la “muerte” fue declarado Bien de Interés Público en el ejercicio de la solidaridad entre los pueblos. Pero al día de hoy, ya es seguro que el cable servirá para transportar electricidad al revés, es decir, de Marruecos a Europa. Electricidad que se generará con el plan de nuclearización con que aquel país va a regalar a sus ciudadanos y a los que vivimos en su zona de acción (en caso de desastre). Plan que es inversamente proporcional al plan de desnuclearización que los franceses han iniciado en su país.

El negocio del suelo: del viajero r o m á n t i c o a l i n m i g r a n t e residencial En la actualidad, el modelo abrasivo de especulación urbanística de la Costa del Sol ha traspasado definitivamente los umbrales de la Sierra de las Nieves y de la Sierra Bermeja, ésta, último reducto morisco que le plantó cara a los invasores cristianos del Reino de Granada...

La cosa empezó hace años por la zona sur, Gaucín, y se extiende como una bacteria perniciosa río arriba, a ambos márgenes, hasta llegar según las ultimas noticias con fundamento a las tierras de Genalguacil, Cartajima, Benarrabá, etc…

Nunca se podían imaginar los primeros viajeros románticos ingleses del siglo XIX, que Gaucín y su entorno -su paraíso

encontrado y escrito-, podría derivar en situación tan compleja, porque complejo es el desaguisado de complejos residenciales que pretenden elevarse en sus aledaños: 1000 viviendas adosadas con hotel, urbanización e instalación deportiva (¿de golf?) que se alzarían en la finca “Los Olivos”, unas 186 has. que miran hacia el río y que pasarían a la historia si se lleva a cabo el convenio firmado entre la Corporación Municipal de Gaucín y la empresa Desarrollos Rurales S.L.; y otro tanto de lo mismo en fincas como “Perejil” o “Las Limas”.

Al otro lado del río, ya en término de Casares, Finca del Capellán y Monte del Duque, pegando a la Sierra de Crestellina (Paraje Natural), en zona considerada como Lugar de Interés Comunitario, pretende anidar otro proyecto de la misma índole: reconversión de 186 has. de suelo no urbanizable a suelo urbano con una edificación de 465 viviendas unifamiliares. Un poco más arriba, en Genalguacil se programa a orillas del río otra veintena de casas en medio del monte. Y si nos vamos a la otra punta del Genal, en Cartajima, allá por el verano del 2003, una urbanización ilegal arrasaba castaños impunemente hasta

que unos pocos vecinos del Valle decidieron plantar cara y ponerse delante de las máquinas para ver si alguien de la autoridad hacía algo, cosa que consiguieron. El Genal Alto, cuyos terrenos están dándose la mano con la finca “Los Merinos”, ya agónica Reserva de la Biosfera, donde se ha construido el ya público y notorio circuito de automovilismo de fórmula uno.

Estos hechos nada tienen que ver incluso con el desarrollo rural que la UE (que ya es decir), tiene en los papeles escritos de la Iniciativa Leader Plus, y que procura implantarse en nuestra zona bajo la coordinación del Centro de Desarrollo Rural (CEDER) Serranía de Ronda. Sus objetivos, muy acertados a priori, se dirigen a enriquecer la vida rural desde el prisma de lo local, y tomando como eje la puesta en valor del Patrimonio Natural y Cultural de

la Serranía de Ronda. ¿Quién me explica esto?

O P I N I Ó N : D e s a r r o l l o s o s t e n i b l e o p e r v e r s i ó n d e l desarrolloDe todo corazón, como ciudadano y empresario ( c o o p e r a t i v i s t a ) d e Benalauría, uno de los pueblos que ostenta el privilegio de mirar al Valle, los vecinos/as del Genal no se merecen este vil trato al que están siendo sometidos por el marchamo de esta “ e s p e c u l a c i ó n globalizadora” que amenaza con destruir cualquier reducto de humanidad y cultura. No es justo que la historia que durante siglos ha ido urdiendo el hombre

y la mujer en este Valle, en perfecta armonía de existir con su entorno (plantas, animales, suelo, aire, agua), sea embestida por la maquinaria de los que autoproclamándose humanos sean presa de la más rastrera de las ambiciones: el poder para dominar y vanagloriarse desde el espectáculo detestable de sus egos enaltecidos, que al final acaban sus días espolvoreados/as en la Tierra, como el resto de los seres vivos.

Estos hechos que se han descrito, a mi humilde entender, no son muestras fiables del tan cacareado desarrollo sostenible, apuntan más hacia una “franca perversión del desarrollo” con la complicidad de los/las gobernantes/as (sálvense endémicas excepciones), si entendemos por tal, la recreación permanente de una forma de organización social y productiva, que contemple la sostenibilidad ambiental del planeta: es decir, vivamos los del presente pero generando estilos y formas de vida que permitan la perdurabilidad de nuestra especie (y de las demás), que es decir de la biodiversidad.

Esa práctica del desarrollo basada en la más despótica de la opulencia económica -

consentida y legalizada por el fuero demócrata de los/las españoles- va tomando forma de etnocidio. Según Clastres (1981:86), el término genocidio remite a la idea de raza y a la voluntad de exterminar una minoría racial, el de etnocidio se refiere no ya a la destrucción física de los hombres sino a la de su cultura. El etnocidio es, pues, la destrucción sistemática de los modos de vida y de pensamiento... en suma el genocidio mata a los cuerpos de los pueblos, etnocidio los mata en sus espíritus.

Desgraciadamente intuimos que en el Genal, y en general la Serranía de Ronda, ya pasa algo de eso desde hace algunas décadas; y que a pesar de ello, aun estamos a tiempo de que no sea irreversible, de que no esté incluido en la nómina de espacios a los que se refería en “Meditación de un día” de Don Antonio Machado (del que habría que decir, tristemente, “el de las muchas calles pero el poco caso”): “ Pienso en España, vendida de río a río, de monte a monte, de mar a mar. Toda vendida a la codicia extranjera: el cielo, el suelo y el subsuelo. Vendida toda por lo que pudiéramos llamar -perdonadme lo paradójico de la expresión-la trágica frivolidad de nuestros reaccionarios”.

Por lo menos, por la dignidad de pertenecer al mundo de los seres vivos, algunos/as vamos a seguir dando la guerra (como

Educación y sociedad (II)Diego ArteroDecía en mi anterior artículo que la Educación

necesita dinero, un mayor presupuesto para cubrir las necesidades que tenemos. Los medios de comunicación se hacían eco, hace poco tiempo, de los malos resultados obtenidos por los alumnos españoles en unas pruebas comunes (PISA) realizadas en diversos países de la OCDE. Los resultados por países y por materias y algunas de las pruebas propuestas las podemos ver en Internet ( informe PISA).

Aunque las pruebas merecen un estudio a fondo, para no s a c a r c o n c l u s i o n e s precipitadas -véase el nº 259 de Enero de la revista TE de CCOO- podemos comprobar que existe una relación, no estrictamente proporcional, entre el dinero que dedican a educación los distintos países y los resultados de las pruebas. España es dentro de la Unión Europea de los que menos dinero dedican a educación y los resultados nos dan una puntuación de 481 en Lectura, frente a 494 de la media de la OCDE, estamos en torno al puesto 26 de 41 países, junto a Eslovaquia, Noruega, Polonia y EEUU. Esto como siempre, depende de como se mire la botella. Pero si miramos dentro de España, la “Imparable Andalucía” es a su vez de las últimas en el ranking del gasto por alumno. En el año 2001 las cifras eran de 5.500 en el País Vasco, de 3.345 en Castilla y León y 2.412 en Andalucía, mientras la media de España era de 2.973. El dinero no lo es todo, pero es cierto que sin dinero suficiente, de poco sirven buenas intenciones, incluso aunque éstas se plasmen en leyes. La LOGSE de los 80, que se vino a poner en marcha en los 90, pretendía mejorar el sistema, pero sobre todo tenía que poner al día la escuela, como consecuencia de los cambios sociales y constitucionales que se

habían producido con la llegada de la democracia. Aunque en los 80 el porcentaje de jóvenes que asistía a la escuela hasta los 16 años era ya muy alto, con la aprobación de la Constitución se hace obligatorio. La Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO) se extiende de los 12 a los 16 años, los institutos

reciben un mayor número de alumnos y si a esto añadimos la disminución del número de alumnos por clase, de 40 se pasa a 30 en la ESO y 35 en el Bachillerato, se hace necesario un incremento del y un aumento del número de Centros o la ampliación de los existentes. En definitiva hacía falta más presupuesto y aquí estuvo el problema principal, no el único.

Cuando se pretende que todos los niños y niñas estén en la escuela hasta los 16 años, el problema no es solo de cantidad, sino que una parte de ellos que anteriormente salían de la escuela hacia el mundo laboral o hacia escuelas de oficios o de formación profesional, ahora tienen que estar en las aulas. Aquí viene la Atención a la Diversidad, porque todos los alumnos no tienen los mismos intereses, no tienen el mismo interés por aquello que se pretende enseñar, en algunos casos no les importa nada de lo que vemos en las clases o ya no tienen la capacidad instrumental para seguir el desarrollo normal de ellas. Este aspecto es fundamental y la solución debe de venir pronto. En la LOGSE se ha pretendido solucionarlo con muchos “papeles” y poco dinero y el problema sigue. La nueva ley “de Calidad” LOCE, decía solucionarlo con los pretendidos itinerarios, todavía en suspenso, pero los itinerarios eran otro fiasco, también en este caso se pretendía resolver el problema sin dinero y cambiando de nombre a lo mismo

de siempre. Este es el problema principal que tiene la enseñanza en este momento, sobre todo la enseñanza pública, ya que los centros privados, no tienen ese problema en la misma proporción, puesto que de una manera u otra, el problema se lo pueden quitar de encima, trasladándolo a la pública.

El interés de la inmensa mayoría de los profesores no está en que nos pongan más ordenadores en clase, para ser más modernos, sino en poder dar una clase con normalidad, sin tener que pasar media clase llamando la atención a los alumnos que están molestando. Hacen falta ordenadores, por supuesto, como una herramienta más de apoyo en el aula, pero también hacen falta mejores pizarras y aulas mejor iluminadas, más aisladas del ruido y de las inclemencias del tiempo y más y mejores medios audiovisuales, etc. Todo esto es necesario y muchas más cosas que se podrían añadir, pero mientras no se solucione la Atención a la Diversidad, la escuela irá a peor. Y par esto hace falta mucho más dinero que para ordenadores. Verdaderos itinerarios, con más clases prácticas con menos alumnos, que necesitarán más profesores, más aulas mejor equipadas, mejores materiales didácticos, más salidas laborales para los alunos que terminan estudios, etc.

Si no se soluciona algunos pensaran como decía Dostoievsky: “desde que se suprimieron los castigos en la escuela, cada vez hay más gandules”, era el siglo XIX. Y eso que se había pasado 4 años en las cárceles de Siberia, por pertenecer a un grupo difusor del “socialismo utópico” de la época.

Hoy tenemos obligación de buscar otros medios para ilusionar a los alumnos y desde luego a los profesores.

Esto es tarea de toda la sociedad, no es un problema laboral de una profesión.

la ha puesto de moda el Emperador Bush), pero por supuesto, en pié de paz y con el cuerpo a tierra. Y esperemos que las tímidas nieves de la montaña sean cada vez más nieves, la lluvia más lluvia, y el frío cada vez más frío, para que se queden en sus casas y no vengan, que no vengan más guiris del capital, y si vienen, por lo menos que no invadan, que desde la sencillez se integren y conversen de igual a igual.

Algunos/as creemos en otro modelo de desarrollo a escala humana que pasa por propuestas prácticas reguladas por la sensibilidad y el respeto, por la justicia social y la democracia participativa (que no por la partitocracia que nos asiste). Propuestas que me comprometo a redactar para que no nos tilden de criticones sin alternativas. Haberlas hailas, otra cosa es que interesen al poder o no interesen; que interese o no a los demócratas de a pie, que se pasan la democracia pegados al televisor-basura, que es como quedarse pegados ciegos ante un muro de colores, espléndido para el cómodo mirar pero nefasto para el hermoso e incómodo ejercicio del pensar.

Agua, Aire, Fuego (luz), Tierra, los cuatro elementos de la Naturaleza, según Empédocles, el filósofo griego. Los cuatro elementos que “algunos Elementos” han rebajado a negocio para el desarrollo de la especie animal humana más deshumanizada.

¡Vaya Elementos !

Viene de la Página Anterior

Continúa en la Siguiente Página

12 13

C/. Las Tiendas, 7-9 • 29400 RONDA (Málaga)Telf. 952 87 50 44 - Fax 952 87 59 42

GestoríaJiménez bar de copas

Durante el verano y en las siempre breves vacaciones que durante el curso puedo gozar, salgo a hacer repuesto de paisaje, a almacenar en mi magín y en mi corazón visiones de llanura, de sierra o de marina, para irme luego de ellas nutriendo en mi retiro. Miguel de Unamuno. "Andanzas y Visiones españolas".

El paisaje es un término complejo en su definición por que para la mayoría de las personas está asociado a una serie de sensaciones o recuerdos difíciles de expresar con palabras. Es un término ambiguo utilizado por profesionales de muy diversos campos, arquitectos, geógrafos, geólogos, poetas, pintores, urbanistas, ecólogos, planificadores del territorio, etc., por lo tanto, un mismo paisaje, y su definición, es muy diferente según quién lo contemple.

La definición de paisaje, pues, no es sencilla ya que existen muchos y diferentes puntos de vista, según ESCRIBANO Y COL. 1.989. En general, se puede centrar en tres enfoques distintos: Puramente estético o artístico. Como término ecológico o geográfico y por último, en su aspecto antropom6rfico.

Un intento integrador es el realizado por Fernando González Bernaldez en 1.981, este investigador creo escuela en la Cátedra de Ecología de la Universidad Autónoma de Madrid desde 1.978 donde llegó procedente de la Universidad de Sevilla; definía el paisaje como compuesto por un "fenosistema" y un "criptosistema", fenosistema serian los componentes perceptibles de un sistema natural o paisaje y criptosistema serian los componentes no perceptibles de difícil observación.

Una definición muy completa podría ser la siguiente: "El paisaje es un elemento del medio natural, síntesis del territorio (factores físicos y biológicos) y de la acción humana que se percibe o interioriza, valorando aspectos como la estética, escasez, interés histórico o cultural, valor científico o ecológico, insustituibidad y fragilidad, y otros. Se trata de un recurso natural no renovable y generalmente de difícil reversibilidad, de ahí, la gran importancia de preservar de evitar o minimizar los efectos de posibles actuaciones "contaminantes del

Andrés RodríguezNaturalista en la Serranía de Ronda

Sensibilidad o praxis en elestudio del Paisaje

paisaje". Según REGUEIRO RODRÍGUEZ, 1.991.

El paisaje desde el punto de vista estético. El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, define el paisaje como "Pintura o dibujo que representa cierta extensión de terreno" y "Porción de terreno considerada en su aspecto artístico". Estas definiciones son indicativas del concepto tradicional de paisaje.

Como término ecológico o geográfico. En este sentido es definido por DUNN en 1.974 como "Complejo de interacciones derivadas de la interrelación de rocas, agua, aire, plantas y animales", DÍAZ PINEDA Y COLS. en 1.973 dan una definición que ha tenido mucho éxito en ambientes naturalistas "El paisaje corresponde a la percepción plurisensorial de un sistema de relaciones

ecológicas". Una vez más es necesario citar a González-Bernaldez para utilizar una def in ic ión suya , "Par te f á c i l m e n t e p e r c e p t i b l e (fenosistema) de un ecosistema".

En terminos culturales o centrados en la influencia

humana. Es definido como "El escenario de la actividad humana" por LAURIE en 1970, y como "Un medio natural fuertemente condicionado por las act ividades socioeconómicas, aparece como paisaje a los ojos del hombre, transformado por los factores socioculturales" PERELMAN, 1.977. Algunas otras definiciones en este sentido son " Resultante de la acción del hombre sobre la naturaleza próxima" (CALDEIRA CABRAL 1.977) y también "El paisaje existe en tanto en cuanto el hombre lo percibe. Sin el hombre no existiría nada más que la Naturaleza, (MACIÁ ANTÓN 1.994).

El tema de las preferencias paisajisticas también ha despertado un especial interés y se han realizado importantes estudios también por muy variados profesionales y con fines muy diversos, ecólogos, psicólogos ambientales, arquitectos e incluso promotores de viviendas tienen muy diferentes objetivos al estudiar las preferencias paisajísticas de la población; para todos ellos, es un tema apasionante.

Desde los años 70 González-Bernaldez diseño técnicas para estudiar las preferencias

del público por los paisajes; con pares de fotos o dibujos, se preguntaba a las personas que participaban en el experimento, se les pedía elegir una de las fotos según sus preferencias y gustos personales. Los datos se procesaban mediante técnicas de análisis multivariante que el mismo autor habla introducido y desarrollado en investigación de ecología de plantas; los amplios estudios fueron completados con análisis sobre estética del medio natural, programas de educación ambiental y cambios de actitud después de su desarrollo, estudios de evaluación de impactos ambientales sobre paisajes, estudios sobre cultura rural, ganadería en la Sierra de Madrid, ecología humana y otros que produjeron hasta siete Tesis Doctorales, varios libros y decenas de artículos en revistas prestigiosas, la experiencia acumulada ha probado la importancia de tres grupos de influencias en la apreciación del paisaje:

Grupo A): Formado por Componente Genéticos o Universales.

Grupo B): Componentes Culturales.

Grupo C): Individuales.

Grupo A.- Según las hipótesis de diversos autores, las formas de percibir el paisaje que fueron ventajosas en el pasado evolutivo, se abrían fijado como componente en lo que podríamos llamar "la naturaleza humana"; resultando, por ello, más económico que organismos individuales no paguen el costo de aprender lo que ya se halla en la memoria colectiva y genética de la especie. Por esto, se ha sugerido que conservamos una atracción por formaciones boscosas sabanoides o abiertas que serian los tipos de terrenos más fértiles y favorables para las bandas de homínidos primigenios. Otros autores han relacionado las sensaciones de bienestar que aporta un paisaje determinado con preferencias por zonas con agua y vegetales. El profesor y premio Nobel de Medicina, Eibl-Eibesfeldt, consideraba la "fitofilia como un rasgo importante del e tog rama humano (con jun to de comportamientos)". Otros modelos de filias serían la hidrofilia como la preferencia o actitud positiva hacia el agua y la "biofilia" como el lazo entre los humanos y otros animales.

Grupo B.- Los componentes culturales parecen tener una gran importancia en la

construcción de ecosistemas humanizados, en la zona del Mediterráneo los ecosistemas de dehesas son el resultado de un equilibrio entre la actividad humana y los paisajes primitivos. Son zonas muy valoradas, conservan parte de la naturaleza pero la influencia del hombre es considerable, la dominancia humana es fácilmente apreciable y eso aporta seguridad.

Grupo C.- La educación y la experiencia contribuyen a afinar las actitudes de los individuos ante el medio.

No parece que un factor determinado sea el predominante en todos los individuos marque las preferencias paisajísticas, los tres actúan de forma muy compleja en las preferencias de individuos y colectivos. No hay que olvidar que las experiencias que un paisaje haya aportado a un individuo determinado van a ser importantes en marcar las preferencias o rechazos, por eso es tan fundamental que los muestreos sean realizados con muchas fotos o dibujos y a muchas personas de diferentes zonas del mundo.

En este sentido se ha realizado un experimento transcultural con 100 pares de diapositivas con imágenes de 24 países representando grandes biomas mundiales (vegetación característica de un macroclima determinado), el test se ha aplicado en ambientes muy diferentes a unos 4.900 individuos. De los resultados, que aún están en fase de análisis, se han extraído, por ahora las siguientes conclusiones: Los tipos de paisaje más apreciados son aquellos que muestran cascadas, selva tropical, lagos cristalinos de montaña y ríos en bosques tropicales. Los menos son desiertos con vegetación poco desarrollada, los que representan escenas muy impactadas o intervenidas en medio rural, las marismas, gargantas y cañones y zonas áridas y erosionadas. Los paisajes sabanoides y adehesados, los bosques y ríos de zonas templadas y los moderadamente intervenidos por el hombre con pastizales productivos y retazos de vegetación silvestre ocupan un lugar intermedio en la escala de preferencias. El grado de coincidencia o similitud en la elección es mucho mayor del esperable al azar entre poblaciones tan alejadas geográficamente y culturalmente como Australia, Latinoamérica o España, las semejanzas superan claramente a las diferencias lo que puede interpretarse como las hipótesis de la importancia de los factores u en la percepción del paisaje.

Otras conclusiones son la poca intensidad de las preferencias de las poblaciones urbanas por paisajes familiares, mientras que población rural o indígena se muestra claramente inclinada a paisajes que le sean familiares, también que los grupos de jóvenes en países poco desarrollados no rechazan los paisajes rurales intervenidos y, sin embargo, sí lo hacen los jóvenes de países desarrollados, los grupos urbanos con mayor conciencia ambiental tienden a valorar más los entornos propios y por último, otra conclusión es el rechazo generalizado a las marismas dentro del Grupo de los ambientes acuáticos. (Estos datos proceden de diversos

artículos y referencias de un magnífico número monográfico sobre “El Paisaje” publicado en la revista Ecosistemas, nº 6, de Julio-Septiembre de 1.990).

La impresión o comunicación que un paisaje aporta a un espectador o turista es ampliamente estudiada en la actualidad por los psicólogos del paisaje o psicólogos ambientales. La psicología ambiental se puede definir como una rama de la psicología que se ocupa de suministrar una explicación sistemática de las relaciones entre las personas y su entorno según RUSSELL Y WARD, 1.982. También puede definirse como un área de la psicología que investiga la interpelación entre el medio ambiente físico y la experiencia y conducta humana según JIMÉNEZ BURILLO, 1.986.

A partir de los años 80 la psicología española empieza a interesarse por la psicología ambiental. Se ha llegado incluso a postular que los rasgos de personalidad de los sujetos están en relación con sus preferencias paisajísticas; así, los sujetos con personalidad insegura muestran tendencia a preferir configuraciones sencillas y acogedoras que facilitan la predecibilidad y disminuyen la

ambigüedad y la incertidumbre, igual ocurriría para los sujetos introvertidos. Aunque muy interesante este campo de estudio excede de mis posibilidades y de los objetivos del artículo. Queden, fruto de mi poco conocimiento en el tema, dos preguntas en el aire ¿Para cuando la utilización de las propiedades terapeúticas del paisaje?, ¿Cuál es el grado de conocimiento que de este tema se tiene?.

Otro campo apenas estudiado en España es el de la restauración paisajistica, sobre todo en zonas degradadas como antiguas canteras y en otras en las que se ocasionan importantes impactos en el paisaje como las

grandes obras públicas; en otros paises, estos temas son objeto de estudios detallados por parte de Ingenieros o Arquitectos Paisajistas, que incluyen estas especialidades en sus estudios y formación como futuros profesionales.

En los estudios sobre paisaje se suele caer en lo que, para mi, considero un error; se analiza el paisaje desmenuzandolo en sus componentes y estructura hasta los mínimos detalles. Lo considero un error por que creo que, en la Ciencia el Paisaje como en la Biología o la Medicina, es fundamental para s u c o n o c i m i e n t o y comprensión, aplicar una

concepción a modo de Teoría de Sistema considerando como tal, una estructura compleja que en su conjunto tiene más potencialidad que la suma de sus partes. Como el cuerpo humano o cualquier ser vivo que es mucho más que que la suma de las capacidades de sus diferentes células. El concepto científico actual se inclina más hacia el análisis detallado de sus estructuras, como hacen la Química o la Física, en el caso del paisaje hay algo que se pierde si lo analizamos en este sentido, es la sensibilidad, la belleza, la emoción o la capacidad de motivación a efectos de protección que un paisaje inspira. Como dice N. A. Solntsiev en su libro "Geografía natural, ciencia del paisaje y ciencias de la naturaleza", el geógrafo-paisajista a fuerza de dirigir su atención a "todo", acaba por desarrollar una capacidad mental que le faculta a ver en la naturaleza un "todo".

De cualquier modo que lo analicemos, bajo un punto de vista más o menos analítico, en cuestiones relacionadas con el paisaje es fundamental la consulta del libro "Manual de Ciencia del Paisaje" que bajo la dirección de MARÍA DE BOLOS, publicó Masson en 1.994.

La educación y la experiencia

contribuyen a afinar las actitudes de los

individuos ante el medio.

14 15

Como confío en la inteligencia del lector candilero, no seré yo el que traiga a estos pagos la bicha-boa-pitón ni el lagarto-lagarto del tres por ciento. Con los datos que obran en nuestro poder, no procede ni sería de recibo mezclar las mezquindades de los Nortes con las humildes harinas que hacen posible el pan nuestro de cada día.

Pero al menos ya sabemos de qué y para qué sirven los consensos, entendimientos y demás fraternidades que ahora, desde la Alcaldía y estando por medio los primores del ASCARI, se nos presentan como g a r a n t e s y generadores de riqueza en este trozo de Iberia que no llega a las cincuenta mil hectáreas y que la Historia quiso que fuera Arunda. Y no te olvides del Tipo Sin Rostro de la Casa del Gigante.

Gracias a la habitual sinceridad de nuestro alcalde y a su facilidad de palabra, hemos descubierto, por fin, que el rey de oros vence al cuatro de bastos, que el dos no debe claudicar ante el seis y que un as, por más rancio y manoseado que ande, siempre será un triunfo de incalculable valor en momentos en que el camarote de los Marx amenazaba con irse a pique.

Cuando el alcalde reconocía hace poco ante los medios de comunicación, a boca llena y sin el menor sarpullido, que en el desbloqueo de los retrasos filipinos del ASCARI se le debe manto y capa a Juan Fraile y a sus buenas dotes de gestión en asuntos patrios, en un reconocimiento público y notorio que le honra y que aclara quién es quién y quién manda en Ronda, al menos aquí y ahora y hasta más ver, estaba reconociendo, digo, sus propias limitaciones para moverse por las covachuelas de las consejerías, al tiempo que nos colocaba sobre la mesa la copla de Quevedo, la voz ronca y quebrada de Paco Ibáñez, las insolencias todas que en el mundo fueron: recuerda: ¡Poderoso caballero es don Dinero! Ríndanse las izquierdas: manos arriba Lenin y Fernando de los Ríos: reconozcan de una puta vez por todas que dineros son aceite de vida, vaselina amable y grasa favorecedora del correcto y muy legal funcionamiento de los engranajes que mueven el mundo desde que los mascas de la revista Forbes se inventaron la Madre Globalización y el Santo Fluir de Capitales.

Si necesidad de más comentarios, hemos echado en horas veinticuatro todas las campanas de Santa María a repique, para acabar descubriendo que algunos, cuando

Cuestión de Prioridades

Ángel Azabal

interesa o consideran algo de interés, olvidan ofensas hechas a espaldas vueltas, sobrevuelan sobre el hecho cierto de que el actual alcalde robó a mano legalmente armada la Alcaldía al PSOE y no dudan en ponerse y poner al servicio de los actuales barandas sus luengos conocimientos en asuntos institucionales. Pensaba uno que eso era función de doña Trinidad Aragón, pero no: vivir para ver: al final el alcalde tuvo que recurrir a la agenda VIP de Fraile. Con semejante tonelaje en andas, se comprende la celeridad con la que se desbloquearon los papeles del ASCARI. Y yo que me alegro. De ve rdad , de verdad y en verdad os digo que nada me alegra más que ver a cada uno en su sitio. O t r a v e z s e demuestra que Soros está cargado de poderosas razones que e l corazón p l e b e y o a c o m p r e n d e r n o alcanza. de explicar son los

porqué antes, en estando la alcaldía en manos de la izquierda, poco o nada se hizo para propiciar el desbloqueo. ¿O es que antes todo eran irregularidades y ahora todos son legalidades? Se confirma, pues, que la política no está tan alejada de la magia. Un mal pensado podría pensar que una Mano Negra de Derechas frenaba el normal fluir administrativo de los mismos papeles que ahora aparecen cargados de Ley y coincidiendo con el cambio de caras en la Alcaldía. No seré yo quien ponga en duda la bondad de los consensos.

Tipos buenos. Los dos. Padres de la cosa. Buena gente. Gracias y loas y alabanzas: suenen las palmas de esos palmeros que nunca faltan: ardan las tracas en honor de tan conspicuos próceres. Alcalde y Fraile sumando esfuerzos son maravilla capaz de provocar el advenimiento de los más desinteresados milagros. Cuestión de prioridades: ASCARI y su carril-circuito, ASCARI y su hotel de a seis mil la tirada… ¿Bien? Mejor que bien.

En fin, tron, que todo va sobre ruedas Dunlop y no merecería la menor crítica de no ser porque comparativamente es lamentable que se pongan tantos afanes en defender los intereses de una multinacional a la que se le ocurrió dejarse caer por acá en plan YO-TENGO-CURRO, y, en cambio, lo que son las cosas, tron, lo que son las cosas de las prioridades, qué poco se hizo y qué poco empeño se puso para sacar adelante las menos de cuatrocientas viviendas sociales que la anterior alcaldesa había previsto construir. Suma y sigue. El as es el as y el Rey sigue siendo el Rey. Y no seré yo el que le lleve la contra.

Aclara quién es quién y quién

manda en Ronda, al menos aquí y

ahora y hasta más ver

Un as, por más rancio y

manoseado que ande, siempre

será un triunfo de incalculable

valor

Aunque suele decirse que nunca segundas partes fueron buenas, no me queda más remedio que recordar las reflexiones hechas al final de mi artículo anterior, titulado -Excrementísmos señores-, donde decía, en el más estricto tenor literal, que “de seguir así la política será difícil impedir que sigan trepando nuevos -mercenarios- que se sirvan de ella para satisfacer sus propios intereses (...) Mal que nos pese, me temo que seguiremos asistiendo, más tarde o más temprano, a nuevos escándalos y conflictos...” Y debe de ser que como el hombre es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra, no ha transcurrido ni un mes y ahora salta en Cataluña un nuevo escándalo de corrupción por las comisiones del tres por ciento en las obras del metro del Carmel.

Y va para dos años también que escribí otro artículo titulado “Las uvas de tres en tres”, donde se comparaba el pacto PSOE - PA por la alcaldía de Ronda, con el celebérrimo episodio del Lazarillo de Tormes, donde uno se comía las uvas a pares mientras el otro lo hacía de tres en tres. Allí, se decía literalmente que no sabíamos muy bien quién hacía de ciego y quién era el pícaro lazarillo que al final se llevaría el garrotazo. El tiempo, que como siempre da y quita razones, nos ha permitido conocer el final de la historia y cómo el lázaro se vio obligado a buscar pandilla para vencer la sagacidad del ciego y comerse entre todos, no sólo las uvas, sino también el queso y la tarta entera.

No se preocupen los lectores si alguno piensa que con predicciones de tanto acierto he cerrado la consulta y ahora me dedico a la videncia. Para eso ya está el Rappel y la Aramís Fuster esa, a quienes, por cierto, es aficionada alguna delegada municipal... debe de ser para adivinar donde se venden más baratos los pascueros. Lo que sucede, simplemente, es que tratándose de la condición humana, cuando los seres son banales son fácilmente previsibles sus reacciones y, por ahora, la banalidad es insuperable y son mayoría los que buscan

La mano que mece la cunaAntonio Sánchez Martín

V O X P O P U L I

el poder a cualquier precio. Está visto que la cosa no tiene remedio.

Como tampoco tienen fácil remedio las nostalgias que se viven en el seno del PSOE local, que a veces llegan a alcanzar cotas de auténticos síndromes de abstinencia. Acostumbrado como estaba más de uno, que el lector y yo sabemos, a la vida regalada (nunca mejor dicho), empiezan ahora a echar en falta las influencias y lo que es peor, la nómina mensual. Ya se sabe lo que tira la

barriga y la hipoteca, sobre todo cuando el sueldo te lo tienes que ganar con el sudor de tu frente como se lo ganan lo s contribuyentes vulgares y corrientes. A este paso los videntes, para ponerse en situación, van a tener que leerles el futuro en rebanadas de pan Bimbo en vez de hacerlo en las

cartas del tarot. Aún así, siempre quedaran Consorcios y Centros de Desarrollo, dirigidos por la Junta, por si alguno se quedara sin recolocación. Con crear un parque natural más, la cosa se soluciona de la manera más… natural del mundo.

Me pega, que a muchos de esos socialistas nostálgicos del inmovilismo, aprovechando el buen momento que atraviesa el cine español, les gustaría hacer un –remake- de “Lo que el viento se llevó”. Aunque yo no les pienso dar el Óscar ni por equivocación, si que les recordaría que durante muchos años fueron sus manos las que mecieron la cuna de Ronda. El futuro y las revoluciones siempre han venido de la mano de los jóvenes y de poco sirve que algunos se crean los protagonistas del Retrato de Dorian Gray y quieran hacer ahora pactos de eterna juventud con el diablo.

Ronda, lo que necesita son todas las revoluciones del mundo y no seguir, como hasta ahora, con más de lo mismo. ¿O es que los rondeños somos tontos y acaso nos hemos olvidado de la cantidad de oportunidades perdidas que pasaron por sus manos? Durante décadas tuvieron la oportunidad de hacer un solo kilómetro de la nueva carretera a costa y, sin embargo,

aún hoy sigue siendo simplemente una promesa. ¿De quién fue la idea de hacer un colector por el fondo del Tajo, o el depósito de agua inservible que hay en Polígono de El Fuerte? Un polígono, por cierto, que se hizo sin salida. ¿Quién toleró, una tras otra, las ilegalidades urbanísticas en La Planilla? Incluso los que tengan mala memoria deberían recordar que fue Juan Fraile quien juró por sus hijos que jamás se construiría en los terrenos de la Harinera de San Rafael y ya hay gente que lleva más de un año viviendo allí.

Desde entonces para acá, Ronda en vez de ir -p´alante, ha ido p´atrás-. Seguimos siendo la segunda comarca con menos -renta per cápita- de España y perdemos población, pero los que llevaron de su mano a Ronda hasta la ruina aún insisten en seguir, como si fueran auténticos zombis políticos que pretenden seguir vivos después de muertos. Todos los aficionados al cine de terror sabemos que a Drácula se le mataba clavándole una estaca en el corazón, pero estos nuevos -Nosferatus- parecen inmortales y nadie sabe muy bien cómo acabar con ellos. Desde luego con la fuerza de los votos no debe de ser, pues aún perdiendo la mayoría absoluta vampirizaron a IU y al PP para seguir en el poder eternamente.

Y para estar a la altura de las circunstancias y que continúe el espectáculo, nuestro Equipo de Gobierno también se ha convertido en un monstruoso Frankestein. La cabeza es del PA, los brazos son de uno, las

piernas son de otro y los –güevos-... los –güevos- que tiene la cosa, macho. Aquí siempre se ha dicho que -el más tonto hace un reloj- y nuestro gobierno municipal no iba a ser menos y se ha montado en la ola de la nueva modernización. Para aumentar los ingresos con que pagar a tanto -adláter- y tanto tiralevitas, por sólo 0.90 euros, si mandas un SMS al 4332 te puede tocar ser cargo de confianza durante los dos años que aún les quedan. El número es fácil de recordar: Cuatro del PA, tres del PP, tres del GIL y dos del mixto... si es que al paso que vamos el niño la Trini no se emancipa y lo jode.

Ronda, lo que necesita son

todas las revoluciones del

mundo y no seguir, como

hasta ahora, con más de lo mismo

nuestro Equipo de Gobierno también se ha convertido en un monstruoso

Frankestein

16 17

EL RINCÓN DEL COLECTIVO CULTURAL “GINER DE LOS RÍOS”

1980Apartado de Correos, 121www.colectivoginer.comTelf./Fax: 952 87 55 95

29400 - RONDAEspaña

Ibn Abbad de RondaLa antigua Arunda (“Rodeada de Montañas”) de los Celtas Bástulos fue llamada por los primeros musulmanes, llegados a partir de 711, con el nombre de Izna-Rand. Con la entrada de los almorávides en 1090, la ciudad fue denominada Madinat Runda (cfr. Jacinto Bosch Vilá: Los almorávides, Ed. Universidad de Granada, Granada, 1956). 

Muy preocupado por el avance de las fuerzas de los infantes Don Pedro y Don Juan, tutores del rey niño Alfonso XI de Castilla, el soberano Ismail I de Granada, solicitó la ayuda de los marinfes (Banu Marín) africanos en 1314, que le fue concedida por el sultán de Marruecos Abul Hasan, el cual mandó a su hijo Abdul Malik en auxilio de los andalusíes. Llegado éste, se nombró soberano de Ronda, Algeciras y Gibraltar, convirtiéndose Ronda en capital de sus dominios. Es en esta época que la legendaria ciudad montañosa aumentó su prosperidad y esplendor, construyéndose edificios importantes como el puente y la alhama en el arrabal viejo, la escalera de la Mina con 360 escalones, hecha en la roca viva, que abastecía de agua a la población desde el fondo del Tajo, o los molinos de aceite y harina. Ronda fue capturada por las tropas del Marqués de Cádiz con violento fuego de artillería el 22 de mayo de 1485, que vencieron la obstinada resistencia musulmana al bloquear el sumi-nistro de agua de la ciudad.

Hoy muy pocos de los muchos de los turistas que la visitan, —atraídos por sus paisajes y las historias del torero Pedro Romero (1754-1839) y del actor y director norteamericano Orson Welles (1915-1985) que yace sepultado en ella—, saben que en esa apartada serranía, refugio de contrabandistas durante los últimos siglos, nació Ibn Abbad anNafzí al-Himyarí (1332-1390), llamado ar-Rundí (“el Rondeño”).

Sin embargo, la vida del último gran místico andalusí se desarrollará del otro lado del Estrecho, en Tánger, Tremecén y Fez. Su ascetismo singular y comportamiento ejemplar conseguirla la veneración de sus discípulos e incluso la simpatía de esos eruditos y doctores que veían con desagrado a los gnósticos. Fue miembro de la Shadiliya, la hermandad mística

Tertulias de Poesía“El cinco a las cinco”

En el HOTEL ACINIPOCalle, José Aparicio, 7

Tfno./Fax: 952.16.10.02

Organiza:Colectivo Cultural “Giner de los Ríos”

Coordinadas por:Juan Pino Páez

Que nos dará a conocer la poesía de:CRISTINA PERI ROSSI

(Poetisa Uruguaya)Colabora:

Fundación UNICAJA de Málaga

Jueves día, 24 de febrero de 2005, a las 20,30 horas

Nos leerá su poesía:JUAN M. GAMERO

Exponiéndose las pinturas de:SANTIAGO TÉLLEZ LORIGUILLO

Abriéndose a continuación una tertulia sobre su obra

ENTRADA LIBRE

fundada en Egipto por el piadoso marroquí Abu al-Hasan Ali Ibn Abdallah al-Shadilí (1196-1258).

La mayor parte de sus obras fueron sermones y homilías que todavía se leían en la mezquita-universidad de Qarawiyyin de Fez y ante el Sultán de Marruecos en el siglo XVII. Muy importante es su «Comentario de las máximas de Tay al-Din Abu 1-Fadí Ibn’Ata’ Allah as-Sikandari (m. 1309) de Alejandría” y su «Metafísica del quietismo”. Asín Palacios asegura que la prédica de Ibn Abbad influyó notablemente en San Juan de la Cruz. El magnífico estudio sobre el particular a cargo de Doña Luce López-Baralt es altamente recomendable: «Para mi incrédula, gratisima sorpresa, el problema de la posible filiación islámica de San Juan de la Cruz se ha trasladado no ya a la crítica sino a la mismísima literatura española. En su última novela, las virtudes del pajaro solitario (Alfaguara, Madrid-Buenos Aires, 1996), Juan Goytisolo ofrece un encendido homenaje al tratado perdido del santo y al lenguaje místico libérrimo cuajado de imágenes sufies que exploro en estas páginas» (L. López-Baralt: San Juan de la Cruz y el Islam, Hiperión, Madrid, 1985, pág. 8).

Véase Paul Nwiya: Un mystique prédicateur la Qarawiyyin de Fes, Ibn Abbad de Ronda, Beirut, 1961; Miguel Asín Palacios:

«Un precursor hispano-musulmán de San Juan de la Cruz”, en Obras Escogidas, Madrid, 1946, págs. 243-336; Miguel Asín Palacios:

Sadilies y alumbrados Estudio introductorio de Luce López-Baralt, Hiperión, Madrid, 1985; José Valdivia Válor: Don Miguel Asín Palacios. Mística Cristiana y Mística Musulmana. Ibn Abbad de Ronda y San Juan de la Cruz, Hiperión, Madrid, 1992, págs. 137-145; Ibn Ata Allah de Alejandría: Sobre el abandono de sí mismo. Kitab at Tanwir fi Isqat at-Tadbir, Tratado de sufismo sadilí, Hiperión, Madrid, 1994; Luce López-Baralt: Asedios a lo indecible. San Juan de la Cruz canta al éxtasis transformante, Trotta, Madrid, 1998.

Grupos de interés/esManuel Ramírez

El próximo mes de mayo, tiene previsto El Colectivo, la celebración de unas “Jornadas de Estudios sobre el Sufismo”.

Siendo el coordinador de las mismas D. Carlos Velasco Montes, de Madrid, Psicólogo, destacado escritor y sufi (Hayy Abdallah). 

Indicándonos la tradición sufi de Ronda nos envía una biografía de nuestro paisano sufí Ibn Abbad.

En nuestra pagina en Internet (www.colectivoginer.com) en el apartado de colaboraciones, hemos incluido todos los articulos publicados en prensa sobre el Sufismo, por D. Carlos Velasco Montes, en el periodo de 2003/2004.

A P U N T E S D E L N A T U R A L

Desde la aparición del Grupo GIL en el panorama municipal el devenir político de la Ciudad ha experimentado un aumento en su aceleración para pasar de una velocidad inicial cero a una velocidad final tal que la hace difícil detenerse. Los acontecimientos se precipitan de una manera que obliga a los partidos a tener respuesta a una multiplicidad de situaciones dentro de una misma legislatura: ora gobierno, ora oposición, ora partido cohesionado, ora partido pero por la mitad, ora gobierno, ora también, ora contigo, ora con los otros, ora tres partidos, ora tres más mixto. Difícil es que tengan una respuesta clara, imposible varias. Pero una respuesta común de todos ellos frente a la posible perdida de poder o a la posibilidad de hacerse con él, si que tienen. Aquella victoria del GIL fue una derrota del inmovilismo, la burocrat ización y e l exasperante estancamiento en el que se encontraba el pueblo. Fue la derrota de aquella “sensación” de tener unos políticos que bailaban en sus puestos, siempre había un puesto para un político, y siempre los mismos políticos para cualquier puesto. Políticos “profesionales” que empleaban la mayoría de su tiempo en combatir al adversario y sobrevivir al compañero de partido, en vez de emplearse en la administración. Ensoberbecidos y atrincherados en un Consistorio convertido en una Institución tan ajena al ciudadano como contraria a sus intereses, aunque siempre hubo una minoría que disfruto de un trato amable, y exquisito sobre todo si se trataba de construir franqueando el limite exterior del “no publicado” PGOU. La respuesta a la derrota fue un gobierno de salvación bajo el histórico grito del: "NO PASARAN”.El PSOE salvó puestos y sillones, menguados pero salvados. El PP ocupó la mengua e IU se sumó hipotecando su propio proyecto.-¿ Quien fue el ideólogo de la alcaldía rotatoria?.- todo con tal de impedir el paso del Grupo de intereses sito en Marbella.Nadie reparó en los motivos que subyacían bajo el severo voto de castigo que todos habían recibido y se dispusieron a recetarle a la ciudadanía doble ración de aquello que les había movido a querer un cambio radical, .-osados votantes.-El Ayuntamiento continuo su dinámica habitual, lejana a la población, además de un sentimiento autocomplaciente de salvadores del pueblo frente a los que habían venido a

correligionarios con cargo electo no son más que un brazo de madera para votar lo que se les dice.Un exhaustivo análisis de para quien gobiernan y por que han dejado que les salgan una orbita de amigos y amiguetes que se benefician directamente de su gestión. Los partidos políticos han dejado crecer una leyenda urbana por la que todo ciudadano que se dedica a la política se beneficia personalmente de esa posición y progresa con más ayudas externas e internas que sus administrados.- ¿leyenda?.¿En que momento del camino se olvidaron de sus ideologías y principios políticos?. Se han dejado embaucar por el libre mercado de votos y el neoliberalismo electoral. Supuestas grandes diferencias desaparecen si la aritmética de votos así lo requiere y vuelven a aparecer cuando interesa aliarse con otro. El número de concejales necesarios para gobernar une a contrarios y desune a similares, incluso crea y destruye amistades personales. Esta dinámica esquizofrénica pone de manifiesto una vez más que el poder en sí mismo es su fin y no el medio.La realidad de los partidos en su interior no es diferente: los que están, nunca ven motivos ni momento para salir, parecen investidos mas que elegidos. Los que no están siempre tienen motivos para el popular “quítate tú para ponerme yo”. Todos se creen suficientes para cualquier cargo, ya no es necesario empezar desde abajo: puesto a puesto, responsabilidad a responsabilidad, todos quieren ser frailes sin pasar por la cocina y una vez impuesto el habito nadie quiere volver a los fogones y al fregadero.Idearios, formación política, lealtad a las ideas, etc. son conceptos que parecen haberse vuelto viejos y añejos pero que sin ellos no hay partidos, serán grupos de amigos, de intereses pero no partidos. Aunque haya quien se empeñe las ideologías no han muerto, solo han muerto para quien le interesa su óbito y repartirse su herencia.El sistema democrático donde se ha decidido cohabitar, necesita a los partidos políticos como vertebración básica de la sociedad, pero necesita partidos y políticos formados ideológicamente, con principios, con coherencia, con las ideas claras de hacia donde quieren ir y comportarse como lo que son, o deberían ser, la vanguardia y adelantados de la ciudadanía.

aprovecharse, de hecho así era, pero no lo único.Siguiente consulta: el PSOE repitió votos, PP estancado, IU perdió, GIL también, pero continuaba con una fuerte presencia: 5 concejales, síntoma que el voto de castigo continuaba existiendo. PA, único que no participo en el gobierno de salvación, subió, y por encima de todo un mensaje alto y claro: HABLEN, NEGOCIEN, PACTEN, CEDAN, pero sáquennos de aquí. Así fue en un principio, rápidas negociaciones y pacto PSOE-PA. Pacto destinado a devolver la estabilidad institucional perdida a la vez que encargado de dar un giro copernicano a las formas y maneras que por segunda vez habían recibido un duro castigo del electorado. Todo humo y aire, los intereses que llevaron al pacto hicieron que no fuera un acuerdo de cómo y que hacer sino más bien un reparto de sillones y cada cual según talante: las delegaciones reinos de taifas, hubo momentos que en vez de un alcalde parecía que había dos. .-Unión de intereses mas que conjunción de fuerzas e ideas.-Poco podía durar y poco duro.-una vez abierto el mercado de sillones cualquiera se ve con posibilidades y cualquiera quiere para sí lo que los demás han tenido: “si el PP consiguió dos años de alcaldía por que no yo”. - Segundo gobierno de salvación: PA-PP-GIL, ahora en su nueva versión PA-PP-GIL-MIXTO. Esta vez la consigna fue “contra la desidia y por el impulso”, por ahora solo paternalismo y populismo, eso sí, más sillones que nunca en la puja.Los dos votos de castigo han puesto de manifiesto lo que todos intuían o sabían: Si los que vinieron son un grupo de intereses, que lo son, los que estaban aquí, no son en absoluto diferentes.Todos con un solo interés y un solo objetivo: el poder, para repartírselo, administrarlo entre los suyos e imponérselo a los comunes. Paupérrima foto fija de los partidos políticos locales y por ende de sus dirigentes: personas que se dedican a la política, que no políticos, a estos últimos se les espera y se les necesita, urgentemente.Se necesita una reflexión profunda a nivel local, de por que los partidos se han convertido en grupos de intereses llenos de personas ocupando cargo tras cargo, sine die. Hay quien acumula cargos al peso mientras

18 19

Confrontación para el desarrollo

En las postrimerías del siglo pasado, el mundo alcanzó la bonita cifra de 6.000 millones de habitantes. Comenzado ya 2005, algunos millones más se nos habrán unido en nuestro monótono caminar elíptico alrededor del Sol. Si pudiésemos abrir nuestros brazos hasta el infinito, y apretar fuertemente las carnes de nuestro planeta, sentiríamos la respiración entrecortada de los miles de millones de hombres y mujeres que vagan sin esperanza por la Tierra, el quejumbroso llanto de madre Gaia al ver sus preciosos recursos naturales arrasados por la voracidad de uno de sus hijos. Algo menos de la mitad de nuestras semejantes, unos 2.733 millones de personas, sobreviven a la rotación diaria del globo sobre su eje con menos de 2 dólares en el bolsillo. Entre éstas hay algunas que tienen peor fortuna, 1.101 millones, y deben sobrellevar la jornada con un único dólar con el que calmar su necesidad. Las más pobres entre las pobres, las olvidadas del planeta, son 852 millones de almas, porque cuerpo ya casi no les queda, que padecen subnutrición, es decir, la violencia cotidiana del hambre. Y dejo constancia que utilizo el femenino, porque si la pobreza humana pudiera encarnarse en algún cuerpo, se encarnaría en el cuerpo de una mujer, al ser ellas las más castigadas por el monstruo inmisericorde.Es tal la urgencia de la situación, que la titubeante comunidad internacional no ha tenido mas remedio que tomar cartas en el asunto. En Septiembre del año 2000, la Asamblea General de Naciones Unidas adoptaba por unanimidad la Declaración del Milenio. En dicho documento se marcaban 8 tímidos objetivos de desarrollo que deberían ser alcanzados en el año 2015. Los llamados Objetivos de Desarrollo del Milenio se centran en las cuestiones clave que afectan a la humanidad y al planeta: la pobreza, el hambre, la educación de los niños y niñas, la igualdad de género, la mortalidad infantil, la salud, la sustentabilidad del medio ambiente y, como colofón, el compromiso de llevar a cabo una alianza mundial por el progreso. Uno de los indicadores que proponía la comunidad internacional para medir el compromiso de construir dicha alianza global era el porcentaje del PIB que los países desarrollados dedicaban a la Ayuda Oficial al Desarrollo. Este porcentaje ha pasado de ser el 0,33 % del PIB en 1990, a ser el 0,22% del PIB en 2001. A la vista de

Diego Artero Guerrero

este resultado, no nos debe extrañar que las organizaciones intergubernamentales hayan renunciado a dar la batalla por cumplir los ODM para el 2015.Ante el estrepitoso fracaso de los gobiernos, muchos hombres y mujeres han visto en las ONG´s a las portadoras de la semilla que hará germinar un futuro de paz y felicidad en nuestro querido rincón del universo. Pero más allá de la simpatía natural que puedan despertar en muchas personas las ONG´s, es preciso hacer una evaluación crítica de algunos aspectos cuestionables en sus modos de actuar. Antes que nada deberíamos relativizar el papel que las ONG´s pudieran jugar en el progreso del Tercer Mundo. Los

recursos propios con los que cuentan para implementar sus proyectos de cooperación son insignificantes, lo que las hace sumamente dependientes de las subvenciones del Estado. Esto implica dos cosas: falta de autonomía a la hora de defender un discurso propio e imposibilidad de aumentar el volumen de la cooperación cuando no exista voluntad por parte de la Administración. Otro aspecto descuidado por las ONG´s es su responsabilidad en lo relativo a la educación para el desarrollo. Las a soc i ac iones y fundac iones no

Ctra. El Burgo, km. 4Telf. 952 87 79 29

29400 RONDA

Pocas veces se despierta una por la mañana y se desayuna con noticias tan agradables y esperanzadoras como la que saltaba prácticamente en todos los diarios de tirada nacional ¡Por fin! el Protocolo de Kyoto entra en vigor después de doce largos años, de incumplimiento sistemático. 141 países son los firmantes ,mucho trabajo costó que Rusia también se comprometiera, aunque felizmente se consiguió, pero como no existe la felicidad completa alguien tenia que “aguarnos la fiesta” y este no podía ser otro que el señor Bush ,personaje siniestro donde los haya, copia exacta de “muñeco diabólico” enemigo declarado del Medio Ambiente, ya nos ha dado muchas muestras de ello. ¿Qué se puede pensar de un dirigente que rompe el compromiso y firma de su antecesor Bill Clinton que llegó a firmar el Protocolo de Kyoto en 1998?, ¡que pena que las urnas en EEUU no nos hayan dado a otro demócrata, para continuar lo que su antecesor de partido tan sabiamente nos había concedido. Con la llegada del “señor Bush” todos hemos perdido, mejor dicho la HUMANIDAD ha perdido una valiosa oportunidad para empezar a atajar a uno de los problemas más graves que afecta a nuestro planeta ,a nuestra Tierra la que nos da la Vida ,a la que nos da su aire para que respiremos, sus aguas para saciar nuestra sed , sus frutos para alimentarnos, nos lo da TODO A CAMBIO DE NADA, o ¿acaso un árbol se pregunta a quien pertenece para darnos sus frutos? Los da sin más ¡que generosidad! Y que ruín puede llegar a ser el hombre que es incapaz de intentar ayudar a solucionar un problema que afecta a la Tierra que nos cobija, en definitiva a nuestro Mundo , y como siempre por los burdos intereses económicos, en definitiva por “el puñetero dinero” y se me viene a la mente unas reflexiones que hicieron una tribu de “salvajes” los Yanomamis de la Amazonia de Brasil y decían : “cuando ya no quede ningún árbol del que coger sus frutos, cuando no haya peces en las aguas de los ríos y los mares, cuando no haya aves que surquen por los cielos……entonces y solo entonces nos daremos cuenta que el dinero no se come” Pero.. Sigamos hablando del Protocolo que ha diferenciado claramente a los países insolidarios cuyo máximo exponente es EEUU y no debemos olvidarnos de que este país emite a la atmósfera un 25% del total y un 40% los paises desarrollados, Australia y otros dos países de economía emergente, China e India son una clara imitación de esta economía . Repasemos las bondades del Protocolo, una de ellas es que 30 países industrializados están

Reflexiones sobre el Protocolo de Kyoto

Mª José Castaño

legalmente obligados a reducir sus emisiones de seis gases que producen el efecto invernadero. Se tendrá que hacer un esfuerzo titánico para implantar las energías limpias, y es de aplaudir el esfuerzo que está realizando el gobierno de Zapatero para implantar estas energías en las viviendas de nueva construcción amen de exigir a la empresas la reducción de la emisión de gases, por contra de lo que hizo el gobierno del PP, que mientras estuvo gobernando aumento la emisión de gases mas del 30% hasta llegar

a mas de un 40% llegando España a ser el país de la Unión Europea que mas contamina actualmente, esto justifica el plan de choque que se ha puesto ya en marcha. Sin embargo habrá que estar muy vigilantes con países como China, India, Brasil que aunque en la actualidad sus emisiones son muy bajas, sin embargo son países en vías de un fuerte desarrollo.400 científicos han participado en la elaboración del “informe sobre los impactos que tendrá en España el cambio climático”. Han realizado una llamada de atención ante la ministra de Medio Ambiente Cristina Carbona, a la que algunos “listillos” tachan de catastrofista. Hay firme voluntad de combatir el cambio climático

pero… ¿Cómo hacerlo? ¿Dará tiempo? ¿Es tan difícil conjugar el desarrollo económico y el respeto por el planeta?. Necesitaremos politicos con las ideas muy claras, y comprometidos con esta difícil tarea, nos jugamos mucho si esto no se consigue y España seria uno de los países más castigados. Las temperaturas subirían hasta 7º entre 2070 y 2100´ se reduciría la productividad marina y las capturas. La subida del nivel de las aguas podría llegar hasta un metro, por consiguiente se perderían playas y se inundaría el delta

del Ebro y Costa de Doñana , llovería menos y a finales de siglo podría haber en España un 22% menos de agua, habría mas incendios, las tierras de cultivo se empobrecerían y esto acarrearía mas erosión , desaparecerían especies de animales exclusivos de la península. Se verán afectadas masas forestales, más plagas, y más parásitos repercutiendo esto en las enfermedades para el hombre…. Como verán no nos pintan un panorama muy alentador. Mucho habrá que trabajar, mucho compromiso y responsabilidad tendremos que exigir a nuestros gobernantes en el futuro, tendremos que leer muy detenidamente los programas electorales en lo concerniente a los temas Medio Ambientales y votar en consecuencia. Hemos heredado una tierra esplendida para vivir, de nuestros antepasados, y tenemos la obligación y el compromiso de dejarla limpia para nuestros hijos y sus descendientes.

“Cuando ya no quede ningún árbol del que

coger sus frutos, cuando no haya peces en las

aguas de los ríos y los mares, cuando no haya

aves que surquen por los cielos……entonces y solo entonces nos daremos cuenta que el dinero no

se come”

gubernamentales deberían ofrecer a la sociedad información útil para poder hacerse una idea de la situación del planeta, y herramientas intelectuales básicas para evaluar y proponer políticas y acciones de desarrollo. Nada más lejos de la realidad, en lugar de la pedagogía responsable, las ONG´s mediáticas, se han dedicado a hacer campañas de marketing en las que se muestra una imagen desvirtuada del tercer mundo. El afán de obtener recursos ha llevado a las organizaciones a lanzar mensajes sensacionalistas en los que se muestra a los hombres y mujeres del Sur como personas desvalidas, sin dignidad e incapaces de liderar procesos de transformación social. Todo esto conduce a la caridad y al asistencialismo; mientras nos alejamos de las estrategias de empoderamiento de los sectores desfavorecidos del Sur, únicas acciones realmente capaces de producir la ruptura del círculo de la pobreza.Pero aún imaginando la existencia de unas ONG´s realmente comprometidas con los procesos de creación de tejido social y desarrollo en el Sur, no sería suficiente para alcanzar nuestros propósitos. La maquinaria de nuestro mundo está estropeada, y la avería es bastante grave, sería ilusorio pensar que con una sola herramienta vamos a poder solventar semejante estropicio. Al lado de las ONG´s deben actuar organizaciones sindicales, movimientos populares de base, m i l i t a n t e s a n t i g l o b a l i z a d o r e s o alterglobalizadores, brigadas de solidaridad internacionalista, organizaciones políticas antisistema… y todo esto tanto en el Norte como en el Sur. Porque es hora de que asumamos que, si de verdad queremos cambiar el mundo y hacerlo más habitable, es necesario la confrontación con el poder político, económico y militar. Desde hace mucho tiempo tenemos claro que no sólo recibiremos aplausos y gritos de ánimo en nuestra carrera hacia la libertad, también lloverán los golpes. El mismo Estado “democrático” que premia con generosas becas a los mejores cooperantes del año, es el que disparó la bala que, el 20 de Julio de 2001, en Génova, acabó con la vida del joven activista antiglobalización Carlo Giuliani, mientras los “jerifaltes” delG-8 disfrutaban de una amistosa charla en la que decidían cual iba a ser el próximo pueblo a exterminar. ¡Todos somos Giuliani!

LABORATORIO DE ANÁLISISAntonio Sánchez Martín

H ora r io : D ia r i o , de 9 a 1 y de 5 a 7 (Vie rne s t a rde , c e r r a do )C/. Juan José de Puya, 2 , 1 º -A RONDA T fno . : 952878110

a na l i s i s @ te l e fon i c a . ne t

Centro Sanitario Registrado en la Consejería de Salud, A-182-IRegistrado en la Consejería de Agricultura, A-140-AULaboratorio con Certificación de Calidad (ISO 9001)

Entrega de resultados en el día - Todo tipo de análisis clínicosAtendemos compañías médicas - Realizamos análisis de aguas y suelos