IEP “INGENIERÍA" 4º Sec.–Ed. ReligiosaPágina 1 de 8 PROF. LUIS E. GUEVARA M. www.seisanpatricio.blogspot.com TEMA N° 02: “DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA” 1. DOCUMENTO DE PUEBLA (1979) La III Conferencia del Episcopado Latinoamericano tuvo como tema central La evangelizació n en el presente y el futuro de América Latina. La Conferencia de Puebla está en continuidad con la de Medellín, los documentos del Concilio Vaticano II y la Exhortación apostólica Evangelii Nuntiandi. Ésta última constituye uno de sus principales ejes. Sus temas principales son las tres verdades básicas, formuladas por Juan Pablo II en el discurso inaugural: La verdad sobre Cristo. La verdad sobre la Iglesia. La verdad sobre el hombre a la luz de Cristo. Estos temas se repiten constantemente en todo el documento. La estructura utilizada para abordar los temas es la misma que se utilizó en Medellín: Análisis de la realidad (ver) Criterios teológicos, cristológicos y eclesiológicos para interpretar esa realidad como “signo de los tiempos” (juzgar).Aplicacione s pastorales co ncretas de esos criterios a esa realidad para transformarla (actuar). a) El an á lisi s de l a realid ad (cf. DP 1-161) se titula Visión pastoral de la realidad latinoamericana . Está dividido en cuatro capítulos, que corresponden a las visiones: histórica, socio-cultural y eclesial para culminar con las tendencias actuales y evangeliz ación en el futuro. b) En cuanto alos criterios teológicos, cristológicos y eclesiológicos que se proponen para interpretar esta realidad como “signo de los tiempos”, el Documento toma como criterio fundamental la verdad sobre Cristo, la Iglesia y el hombre, vistos a la luz de Cristo. Estos son los criterios para la evangelización, los cuales han de permear: la cultura, la religiosidad popular, la liberación, la promoción humana, el quehacer político…c) En cuanto a las aplicaciones pastorales concretas (actuar) el Documento plantea que los ámbitos de acción evangelizadora-pastoral son: la mujer, el diálogo ecuménico, la Iglesia, los constructores de la sociedad pluralista, la Iglesia y la sociedad nacional e