east of constantinople

7/26/2019 East of Constantinople

http://slidepdf.com/reader/full/east-of-constantinople 1/25

НКОН

ISBN: 978-954-92306-1-1

Publishedby

VAGABOND MEDIA, 2008

С настоящето гореназованите лица потвърждават

моралното си право да бъдат идентифицирани като автори

на тази книга.

Всички права запазени.

Без да се ограничават законно запазените авторски права,

нито една част от тази публикация не може да бъде

възпроизвеждана, съхранявана или въвеждана в система за

извличане на информация, или предавана, под никаква форма

и по никакъв начин (електронен, механичен, фотокопиране,

записване или по друг начин), без предварителното писмено

съгласие както на собствениците на авторското право, така

и на издателите на тази книга.

Тази книга се издава с любезната подкрепа на Зираатбанк.

Първа корица: дворецът на Исхак Паша край Доубеязът

© Антони Георгиев

© Димана Трънкова



едно пътуване на изток... 6

ПАМУККАЛЕ Травертин, гробници и къпещи се рускини 10

Сафранболу Непокътнат османски град 18

БоазКале Х ети, сфинксове, загадки 22

Ам ася М умии в страната на ам азонките 30

чай Л юбимата напитка на три поколения турци 40

сумела М анастирът на посл едните гръцки императори 42

Турският бербер

Социалният живот се върти около стола на бръснаря

46

североизтокът Грузинци и лази бродят из "Понтийските А лпи" 48

Kaрс Орхан П амук и С анстефанският договор 52

Kaнгал П азителя т на А надола 60

Ани Изгубената столица 64

Аръ Даъ (Арарат) По следите на Ноевия ковчег

76

дворецът на Исхак П аша Розов роман край Пътя на коприната 84

Ал ла х корусун Н а две, три, четири и повече колела 90

Ванските

котки Последици от лъвска кихавица

92

Акд ама р К ит поглъща йона насред езерото в ан 94

чавуш Тепе К оя е тази цивилизация? 98

замъкът Хошап Н ад ху бавата вода 102

вулканът Нем

Тюр абдин С

Мардин Л овц

Хасанк ейф В

Диарбекир Ц

Немрут Н ай-е

Урфа к рай шар

дондурма от

Харан М ястот

Коня К ак се п

империята на

Кервансараи

кападокия И

котка, крава

Бинбир Кили

Пергам А пока

килими Добр

Ван Рок, Скал а

Афродизиас

С ъ д ъ р ж а н и е



6

Първото изречение в “Новия живот” на

Орхан Памук e: “Веднъж прочетох една книга

и това промени живота ми.” То лесно може да се

перифразира чрез едно пътуване едновремен-

но в пространството, историята и литерату -

рата – на изток от Константинопол, в турския

Анадол.Когато чуят думата “Анадол”, повечето бъл-

гари мислят за пустинни пейзажи, населени

със странни хора; за мрачни (или задушни)

зандани, обитавани от брадати български ре-

волюционери от ХIХ в.; за кирпичени села,

преживяващи в условия на Третия свят; за

прашни пътища, водещи наникъде; за протяж-

на, сякаш съществуваща извън времето изоста-

налост, която никой и нищо дори след векове

няма да промени.

Единият от авторите на тази книга откри

това по трудния начин. В една зимна вечер в

една ирландска кръчма той се заговори с непо-

знат. От дума на дума разговорът стигна до пъ-

тешествия. Непознатият беше ходил в Анкара.

– Хареса ли ти? – попита авторът, който по

това време беше минал шест пъти покрай сто-

лицата, но така и не беше спирал в нея.

– Абе... истински Диарбекир – отвърна непо-

знатият.

– А ти бил ли си в Диарбекир? – попита от -

ново авторът, който тъкмо се връщаше оттам.

– Не – отговори непознатият, за когото

Диарбекир изглежда държеше палмата на пър-

венството в личната му класаци я за “забравено

от Бога място”.

Истината не може да бъде по-различна.

Диарбекир – името на града се произнася

Диярбакър, но нека се придържаме към утвър -

дената версия така, както към името на град

Вашингтон – е едно от най-приятните места

в Анадола. За българските революционери

той бил ужасен не заради страшната си Черна

крепост. Онези от тях, които имали достатъчно

пари, откупували правото да прекарват деня

извън нея и оползотворявали времето си с ра-

бота на чаршията и опознаване на местната

култура под формата на ароматни наргилета,

добре изстудени дини и лафове в кафенетата.

Някои дори се оженили за момичета от мест -

ните гръцки и арменски общности. За българ -

ските революционери Диарбекир бил ужасен

заради потресаващата отдалеченост от роди-

ната и тежкия път през Анадола, по който мно -

зина от тях умирали.

Турският Анадол споделя съдбата наДиарбекир. Това разтегливо географско поня-

тие, което теоретично включва цялата турска

територия извън Истанбул и Балканите, е нещо

като гигантски кръстопът, на който преди око-

ло 10 000 години някой е изключил светофа-

Едно пътуванена изток...

рите. На това място

култури – не, цели

оставили следи въ

та, езика, архитект

културното наслед

Но турският Ан

история. В началот

ето пулсира със соб

развиваща се икон

и лъскави банки, к

ни традиции; косм

зие, рядко виждан

територия; буколи

спиритуалност за днебцето и стомаха

най-дълбоката про

– навсякъде има та

Историята на Ан

години, когато неи

ват първите свети

Невалъ Чори и Гьоб

които бяха разкоп

бял свят сензацион

човешката цивили

Гьобекли тепе нап

фи на животни и

си кръг от народ на

накара историците

ното си убеждение,

едва след това запо

да било.Един от най-стар

в Анадола – недале

гилата Чатал Хююк

Хр. и изглеждало п

гледна точка – нач



8

падния Анадол със своите пътища.

През ХI в. започнала промяна. Селджуките

и монголите нахлули от изток и покрили

Анадола с великолепни джамии и медресе-

та. Следващата архитектурна мода пристиг-

нала с османците. В разцвета си от ХV–ХVI в.

тяхната империя обхванала огромна част от

Средиземноморието, източна Европа, Близкия

изток и северна Африка, създавайки основата

за мултикултурна общност.

През земите на сегашна Турция са минава-

ли всичк и големи завоеватели и пътешестве-

ници – от Александър Македонски до Марко

Поло; от венецианските и генуезките търговцидо военновъздушните сили на Съединените

щати, които патрулират по източните турски

граници след Втората световна война. Всички

оставяли след себе си историческо и културно

наследство, което няма паралели в Евразия.

Географията на Анадола е ценност сама по

себе си. Тук виждате изворите на Тигър и Ефрат,

могъщите реки, които родили в Месопотамия

първата земеделска култура. На турска тери-

тория се намират също Аръ Даъ (Арарат), пла-

нина и вулкан, висок 5137 м, който за последен

път изригнал през 1840 г.; невероятно синьото

езеро Ван, към което авторите на кръстосло-

вици са толкова силно привързани; подобни-

те на Алпите склонове на планините Качкар и

сътворената паралелно от вулканите и хората

Кападокия. Анадолът е и декор на стотици истории, втъ-

кани в паметта на западната цивилизация, ко -

ито сте чували от малки. Тук заседнал Ноевият

ковчег. В Шанлъурфа се родил Авраам, а в

Харан Адам и Ева направили първите си крачки

след изгонването от Рая. Апостол Павел лично

проповядвал тук, а седемте църкви, към които

св. Йоан Богослов адресирал “Апокалипсиса”,

са намират в западна Мала Азия. Град Гордион

още помни как Александър Македонски раз-

сякъл сложния възел. Западните предели на

древна Колхида, накъдето Язон тръгнал зара-

ди Златното руно, са източно от съвременния

Трабзон, а от прохода Зигана в Понтийските

планини гръцките наемници, водени от

Ксенофонт, с радост видели морето в далечи-

ната – и края на своето изпъ лнено с перипетии

бягство от Персия.

В Анадола буквално ходите по история. Нотова е само част от преживяването. Другата

част са хората. Турци, кюрди, сирийци, халдей-

ци, грузинци, лази – те сякаш се надпреварват

по гостоприемство. Съхранявайки традицията

на уважението към госта, те ви канят в къщите

си, черпят ви с чай, споделят т рапезата си, поз-

воляват ви да влезете в църквите и джамиите

им и да се качите на минаре. Ако попаднете на

сватба, ще ви включат в нея и ще ви дръпнат на

хорото. Не е трудно да се присъедините – тан-

цът халай прилича на ръченица. Спукана гума?

Веднага ще ви помогнат. Когато попаднете на

изселник от България – и това може да ви се

случи дори в най-дълбокия Анадол! – ще про-

ведете един от най-покъртителните разговори

в живота си. Навсякъде ще се чувствате сигур-

ни. Сега не е най-подходящият момент да раз-глеждате иракската част от течението на Тигър

и Ефрат. Но преспокойно можете да направите

това от турската страна на границата.

Анадолът е най-близкото и безопасно мяс-

то, където да видите, да почувствате и да вку -

сите Близкия изто

кулинарна звезда,

Шанлъурфа правя

джан и овче месо,

със своя сладолед

света, който може д

всякъде са различн

някои може да изяд

тяващи пейзажи –

паша, който се виж

ния хотел на Параш

своя мед, а в рестор

най-ароматната ов

пансионите за гостсат домашен пилаф

– пресен плосък хл

леко разтопено на

сварени яйца от ко

ходили на свобода.

Ако размерите

ят Анадол е голя

Безсмислено е да о

бегло в една книга

нява нашето брут

разделение на Тур

от Константинопол

Бизантион, Аугуст

Стамбул, Цариград

В тази книга ням

забележителни ме

ято се простира наи на юг от Резово;

за дългото над 40

крайбрежие. Няма

за Анкара, столица

е прекалено достъ



18

Най-голямото с

света, която сме св

гарска възрожденс

долско градче, на

Анкара.

В Чешме, старат

че от 1000 къщи, к

и чешми – плюс

кула и един слънч

повече или по-мал

то. Построени са

то в Сафранболу

най-хубавия шафр

Подправката дала

му инвестирали ча

гоетажни къщи от

дърворезби и застл

Когато търговиярите сгради се прев

на Сафранболу. От



20



22

Рамзес II имал

тите, от които с

нец – или странно

един от хетските ц

вал, се заженил, ф

сивен зелен камък

Хетът, от своя стр

видно място в най

та си Хатуша. Камъ

край село Боазкале

Заедно с намира

тилище Язълъкая

Аладжа хююк, Хат

една от най-мист

Анатолия. Подарък

сче от тях.

През разцвета с

имал 50 000 жителители и оградили

рова стена от камъ

нужда – или поне к

да, – те били спосо



24

Вдясно: Възстановкатаначастот крепостнитестени давапредставакакеизглеждалаХатушав годинитена своя разцвет. Хетскитекрепости били скирпичени стени накаменни основи

Настр. 22: РелефътнаЦарскатапортав Хатушавсъщностнеизобразява цар, авърховния бог– гръмовержецаТешуба– при товакопие. Оригиналъте в Музея наанатолийс китеци вилизации в Анкара

вало да вземе вдовицата на Тутанкамон.

Някой обаче го убил по пътя.

Най-много хетите заели от хитите, народът,

който живеел в тази част на Анатолия преди

тях: земите, боговете и името.

Чешкият ориенталист Бедрих Хрозни раз-

чел глинените таблички на хетите през 1917 г.

Но народът си остава загадка. Знаем, че е ин-

доевропейски. Знаем, че около 2000 г.пр.Хр.

пристига в сърцето на Мала Азия от никъде –

или от Балканите, ако вярваме на една от те-

ориите. През ХVIII в.пр.Хр. един предприем-

чив владетел обединява отделните племенав амбициозна държава, която се разпростира

до западна Сирия и горна Месопотамия. През

ХII в.пр.Хр. тя е унищожена от също толкова

загадъчните “морски народи”.

От хетите останали само сфинксовете, тех-

ните загадки и подаръкът на Рамзес II.



26

От ляво, по часовника:

СватбениятподаръкнаРамзесIIена видномястов Големия храм,най-добрезапазенатакултовасградав Хатуша

Сфинксовеохраняватпортитенакрепосттакрай Аладжахююк.Eгиптяните и хетитебили врагове, нотованепречелонакултурния обмен.Хетите заимствали изобразителнотоизкуствонаегиптяните, коитоот своястранапожелали тяхнотожелязо.Смятасе, чехетитепърви открили какдадобивати обработватметала, койтов продължениенавековебил сценатаназлато. Тутанкамонепогребанстакъв кинжал– хетскаизработка

Тунелътпри ПортатанаСфинксав Хатушаеиздълбанв изкуственнасип. Вероятнопо негоминавалирелигиозни процесии, водени отцаряи царицата, коитобили едновременнои върховни жреци жрица



28

Процесия на12кремирали хетскактоличи отвл2500г.пр.Хр. подбронзови накрапогребението (г



30

Колко амазонки

крепост на скала, к

дори ходенето по

Страбон не знаел. Н

разпространи исто

Амасея е основан о

то на царицата им

Страбон, който

Амася през 64 ил

десно описание на

донесла прозвище

Той говори за стръм

(сега Къзълирмак)

нея и за изсеченит

рете на Понт.

Гробниците се

Използвали ги бли

когато Митридат VРим и загубил око

Сега туристите –

Амася заради тях. Г

го повече забележи



32

Вдясно: Животнаграницата?Къзълирмак, коятоизвираотТавърскитепланини, влива сев Черномореи пътьом разделяАмася надве, е най-дългатарекав Турция – 1350км. В античносттасмятали, четя е истинскатаграницамежду МалаАзия и Азия

Настр. 30: ДжазменътТунджай Джагилв Амася през1978г.

паметници от последните 5000 години – хети-

те първи се заселили тук – се крие тюрбето на

един османски султан. В него лежат мумии.

Те са запазени до степен, от която косъмче -

тата на врата настръхват. Дрехите, прически-

те, бижутата – всичко изглежда така, сякаш

тримата монголски аристократи, съпругата на

единия от тях и двете им деца са били погре -

бани вчера край джамията Бурмалъ Минаре.

Само липсващите очи подсказват, че оттогава

са минали 800 години. Дали мумиите са бал-

самирани, или са игра на слу чайността – ос-

тава загадка.

Присъствието им придава достоверност на

друга история. Говори се, че селджукският

емир Торумтай още посещава тюрбето си при

джамията Гьок Медресе – на кон и с меч, от

който капе кръв.

При такива истории легендите за амазон-

ките стават излишни.



34

От ляво, по часовника:

Музикалните традиции в АмБърмаханепсихиатри чнаклПо-къснокъм нея отворил

Бюстоветенаосманскитесугубернатори на Амася, украсъздадени селана гърци, наподаници. По ирония насъдциркуляр, скойто декларирнезависимостдовеладо ра

Надгробни паметници в двовдъхновили западнатафигу



36

“Мумии” – пишенад входанатюрбетов дворанаАрхеологическиямузей (вляво), но мумиитевътревсепакизненадват (горе).АнатолийскиятгубернаторШехзадеДжумудар, емирИшбуу Нюин,беятИрединМехмедПерване, съпругатаи децатаму (именатасаспореднадписитенавитрините) починали презХIII в., когатоАмасябилчастот монголскатадържава, известнакатоИлхански хаганат

Моствърху моста върху мозапочватвсичконаново, аса



38

Амася, гледанаотгробници(налявата страница)

От горе, по часовника: Децатаизучаватрелигия в сПостроенапрез1486г., тя е

Двемраморни колони предВсякапромянав положениесигуренпризнак, че устой

Амася, изобразенавъв фре



Корените на гот

оставената арменсв простора на пуст

живеели 100 000

църкви и катедрал

ски къщи. Големин

гато влезеш в тях

високи сводове и ос

тези в Шартр. Осн

ците – от тях се ви

ващите пейзажи н

Същият пейзаж

Робърт Кер Портъ

след векове на заб

тата със селджукс

словоохотлив разк

започва традицият

в Ани, да злоупотремна”, “величествен

“Игра на персп

ходящо. Платото к

то през Х–ХIV в. б

64



66

Играна перспективата: отдалеч църквата“ Христос Спасител”,построена през 1035г. и рухнала при буря през1950-те, изглежданищожна. Едва когатопри ближите, осъзнавате мащабаи височинатана25-метровотокубе



68



70



В пътешествиетоси към Китай МаркоПолопресякълАрпаЧай по мостапри Ани, койтосегае разрушен. Когатоарменцитеизбрали Ани за столица,градътне билна Пътя накоприната, но търговцитепроменили маршрута, зада спиратв него

“ТигранХоненц” отвън. Църкнаперспективата, каквитои

72



ГоляматакатедраланаАни. Изграждането нанай-мащабната църквав градапрод ължаваот989до 1001г. подръководствотонаизвестния архитектТрдатСтроител я.Интериорътй притежаваграндиозностнаготическакатедрала–

двавекапреди появатанапървитецърквиоттози вид в Европа.КуполътрухналприземетресениепрезХIV в.

74



76

Пилотът Илхан

ковчег при рутинпрез 1959 г. над ч

Турция, Армения

си.

Корабът, който

от Потопа, обаче н

както предполагат

криването на т.на

друг пилот – амери

Дурупънар видял “

жена в ниските пл

вия Аръ Даъ. Впо

наречена на него.

Година по-късн

стигнала до Съеди

на археолога амать

той пристигнал на

странната земна ф

точно колкото Ное

време Уайът да нам

появил в лицето на

Ар



78



80



82

на планината, която смятали за свещена, чак

до 1829 г.

С времето Фасолд решил, че ковчегът не

е заседнал на Дурупънар. Самият Илхан

Дурупънар променил мнението си още през

1960 г., когато участвал в първите разкопки в

местността и с очите си видял, че тя не е нищо

друго, освен пръст и камъни, образуващи не -

обичайна форма.

Властите в близкия град Доубеязът оба-

че нямат нищо против Дурупънар да бъде

Ноевият ковчег. На път D-100, който води

към границата с Иран, сложили табела. На

нея пише: “Nuhun Gemisi, 5 km” (Ноев ковчег,5 км).

Каменнитекотви наНой сав селоСаалъксую край Доубеязът–понетакатвърди еднаоттеориите. В селотонаистинаимастарикамъни, но тенеса чакдопотопни. Преди 3000години урартитеиздигали подобни канари нас вещени затях места. Вековепо -късноарменцитеги “покръстили”, издълбавайки кръстовена тях

east of constantinople

Documents