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讲师自我介绍讲师自我介绍讲师自我介绍讲师自我介绍

• 範老楞佐範老楞佐範老楞佐範老楞佐（（（（樂倫樂倫樂倫樂倫））））神父神父神父神父

• 小兄弟會小兄弟會小兄弟會小兄弟會

• 專業專業專業專業：：：：

方濟會靈修方濟會靈修方濟會靈修方濟會靈修

方濟會神學方濟會神學方濟會神學方濟會神學

修會培育修會培育修會培育修會培育

祈 禱

至聖的主耶穌基督，我們在這裏，並在普世的聖堂內，朝拜你，讚頌你，因為你以十字聖架救贖了普世！

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起源奧跡

起源奧跡

苦難奧跡

苦難奧跡

光榮奧跡

光榮奧跡

審判之公正審判之公正審判之公正審判之公正

升天之卓越升天之卓越升天之卓越升天之卓越復活之新奇復活之新奇復活之新奇復活之新奇

王國之永恆王國之永恆王國之永恆王國之永恆

受考驗之信心受考驗之信心受考驗之信心受考驗之信心 虐待中之忍耐虐待中之忍耐虐待中之忍耐虐待中之忍耐

折磨下的堅貞折磨下的堅貞折磨下的堅貞折磨下的堅貞 勝死亡的凱旋勝死亡的凱旋勝死亡的凱旋勝死亡的凱旋

出身之高貴出身之高貴出身之高貴出身之高貴 生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜

大能之崇高大能之崇高大能之崇高大能之崇高 慈悲之豐富慈悲之豐富慈悲之豐富慈悲之豐富1 2

3 4

5 6

7 8

99 1010

1111 1212

3

起源奧蹟

起源奧蹟

1111節節節節 2222節節節節 3333節節節節 4444節節節節 5555節節節節 6666節節節節 7777節節節節 8888節節節節

9999節節節節 10101010節節節節 11111111節節節節 12121212節節節節 13131313節節節節 14141414節節節節 15151515節節節節 16161616節節節節

出身之高貴出身之高貴出身之高貴出身之高貴 生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜

大能之崇高大能之崇高大能之崇高大能之崇高 慈悲之豐富慈悲之豐富慈悲之豐富慈悲之豐富

1 23 4

5 6

7 8

99 1010

1111 1212

底部枝幹底部枝幹底部枝幹底部枝幹：：：：起源的奧跡起源的奧跡起源的奧跡起源的奧跡

• 四個果實四個果實四個果實四個果實

出身之高貴出身之高貴出身之高貴出身之高貴

生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜

大能之崇高大能之崇高大能之崇高大能之崇高

慈悲之豐富慈悲之豐富慈悲之豐富慈悲之豐富

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第一個果實第一個果實第一個果實第一個果實：：：：出身之高貴出身之高貴出身之高貴出身之高貴

1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 1. 耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父

2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 2. 先知預言耶穌先知預言耶穌先知預言耶穌先知預言耶穌先知預言耶穌先知預言耶穌先知預言耶穌先知預言耶穌

3. 3. 3. 3. 3. 3. 3. 3. 耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派

4. 4. 4. 4. 4. 4. 4. 4. 耶穌生於瑪利亞耶穌生於瑪利亞耶穌生於瑪利亞耶穌生於瑪利亞耶穌生於瑪利亞耶穌生於瑪利亞耶穌生於瑪利亞耶穌生於瑪利亞

第一個果實第一個果實第一個果實第一個果實：：：：出身之高貴出身之高貴出身之高貴出身之高貴

1. 1. 1. 1. 耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父耶穌源自天父

當你聽到耶穌是生於天主，小心別讓一些不夠不充足的肉體思想在你心眼前出現。反而，要以鴿子及鷹的視野，簡單地相信吧！要以穿透的凝視，默觀以下的吧！永恆光明是同時是無可測量也是至簡單的，同時是最光亮也是最隱蔽的；來自這永恆光明發出一道光輝，一道同永恆、同等、同體的光輝，那是父的德能及智慧。在他內，父把萬有從永恆就安排；父借著他「造了世界」（希1:2），以及為自己的光榮，統領及管理世界，又以正義，又以慈悲，以免他使世上任何事沒有秩序。

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第一個果實第一個果實第一個果實第一個果實：：：：出身之高貴出身之高貴出身之高貴出身之高貴

分析一下分析一下分析一下分析一下分析一下分析一下分析一下分析一下

•• 戰勝默想的阻礙戰勝默想的阻礙戰勝默想的阻礙戰勝默想的阻礙戰勝默想的阻礙戰勝默想的阻礙戰勝默想的阻礙戰勝默想的阻礙

•• 耶穌基督從永遠就已經存在耶穌基督從永遠就已經存在耶穌基督從永遠就已經存在耶穌基督從永遠就已經存在耶穌基督從永遠就已經存在耶穌基督從永遠就已經存在耶穌基督從永遠就已經存在耶穌基督從永遠就已經存在

而非在原罪之後才有耶穌基督而非在原罪之後才有耶穌基督而非在原罪之後才有耶穌基督而非在原罪之後才有耶穌基督而非在原罪之後才有耶穌基督而非在原罪之後才有耶穌基督而非在原罪之後才有耶穌基督而非在原罪之後才有耶穌基督

與董思高思想的吻合與董思高思想的吻合與董思高思想的吻合與董思高思想的吻合與董思高思想的吻合與董思高思想的吻合與董思高思想的吻合與董思高思想的吻合

第二個果實第二個果實第二個果實第二個果實：：：：生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜

5. 5. 5. 5. 5. 5. 5. 5. 耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損

6. 6. 6. 6. 6. 6. 6. 6. 耶穌顯示於賢士們耶穌顯示於賢士們耶穌顯示於賢士們耶穌顯示於賢士們耶穌顯示於賢士們耶穌顯示於賢士們耶穌顯示於賢士們耶穌顯示於賢士們

7. 7. 7. 7. 7. 7. 7. 7. 耶穌被獻於聖殿耶穌被獻於聖殿耶穌被獻於聖殿耶穌被獻於聖殿耶穌被獻於聖殿耶穌被獻於聖殿耶穌被獻於聖殿耶穌被獻於聖殿

8. 8. 8. 8. 8. 8. 8. 8. 耶穌被迫流亡耶穌被迫流亡耶穌被迫流亡耶穌被迫流亡耶穌被迫流亡耶穌被迫流亡耶穌被迫流亡耶穌被迫流亡

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第二個果實第二個果實第二個果實第二個果實：：：：生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜8 耶穌被迫流亡完美的謙德，應有另外三樣德行點綴及陪伴，這是理所當然的；這三樣是那在於逃避財富的貧窮，而財富會引至驕傲的；是在於以矜持忍受侮辱的忍耐；是在於跟隨別人命令的服從。所以在天主的設計中，當惡毒的黑落德要找到並把那小小君王致死，一個更高的天意容許耶穌以旅客及窮人身份，透過天上警告的指引，被帶到埃及。與他同年紀的小孩，因他被殺；於這些小孩的每一位內，耶穌同樣被屠殺。最後，在黑落德死後，透過至聖命令，他被帶到猶大地區；他偕同雙親，住在那裏，屬他們管轄，年紀及恩寵方面均成長。他沒有一刻離開他們，除了在十二歲時，他逗留在耶路撒冷，使他的親尋找他時，十分憂心；在尋獲他時，十分喜樂。

第二個果實第二個果實第二個果實第二個果實：：：：生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜生活之謙遜

分析一下

謙遜三伴：貧窮、忍耐、服從

服從：完全置於人的權下

捨棄自己

信賴天父

放棄完全感

方濟精神

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第三個果實第三個果實第三個果實第三個果實：：：：大能之崇高大能之崇高大能之崇高大能之崇高

9. 9. 耶穌受洗耶穌受洗耶穌受洗耶穌受洗耶穌受洗耶穌受洗耶穌受洗耶穌受洗

10. 10. 耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘

11. 11. 耶穌大行神跡耶穌大行神跡耶穌大行神跡耶穌大行神跡耶穌大行神跡耶穌大行神跡耶穌大行神跡耶穌大行神跡

12. 12. 耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容

11.耶穌大行神跡

只有他是行奇事的（詠71:18）。他改造元素，增餅，在海上行走，平息風浪；他制止惡魔，驅趕牠們；他醫治病患，潔淨痲瘋病人，復活死人；他使盲者重獲視力，聾子聽力，啞巴說話能力，跛子走路能力，痲痹者及瘸腿者活動及感覺能力。

我們犯罪的良心向他呼喚,現在有如忠信的痲瘋病人：主，如果你願意，你能潔淨我（路5:12）。現在有如百夫長：主，我的僕童臥在家中，不能動彈，深深受苦(瑪8:6) 。現在有如客納罕婦人：達味之子，可憐我吧(瑪15:22) 。現在有如血漏病婦人：只要我觸摸他的衣邊，我便會痊癒(路8:44) 。現在有如瑪利亞及瑪爾大大：主，請看，你愛的那一位病了(若11:3) 。

第三個果實第三個果實第三個果實第三個果實：：：：大能之崇高大能之崇高大能之崇高大能之崇高

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分析一下

• 基督的大能包罗一切

• 困难时的依靠

• 信德

• 鲜明对比

1高贵 2谦逊

3大能 4慈悲

第三個果實第三個果實第三個果實第三個果實：：：：大能之崇高大能之崇高大能之崇高大能之崇高

第四個果實第四個果實第四個果實第四個果實：：：：慈悲之豐慈悲之豐慈悲之豐慈悲之豐

•• 13. 13. 耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧

•• 14. 14. 耶穌以淚洗面耶穌以淚洗面耶穌以淚洗面耶穌以淚洗面耶穌以淚洗面耶穌以淚洗面耶穌以淚洗面耶穌以淚洗面

•• 15. 15. 耶穌榮進耶京耶穌榮進耶京耶穌榮進耶京耶穌榮進耶京耶穌榮進耶京耶穌榮進耶京耶穌榮進耶京耶穌榮進耶京

•• 16. 16. 最後晚餐最後晚餐最後晚餐最後晚餐最後晚餐最後晚餐最後晚餐最後晚餐

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13131313. . . . 耶穌耶穌耶穌耶穌，，，，關愛的牧者關愛的牧者關愛的牧者關愛的牧者

善牧自己善牧自己善牧自己善牧自己，，，，以牧者及亡羊的譬喻中以牧者及亡羊的譬喻中以牧者及亡羊的譬喻中以牧者及亡羊的譬喻中，，，，那羊如何迷失那羊如何迷失那羊如何迷失那羊如何迷失、、、、牧者如何牧者如何牧者如何牧者如何小心地尋找小心地尋找小心地尋找小心地尋找，，，，及找到和喜樂地把牠放在肩上領回及找到和喜樂地把牠放在肩上領回及找到和喜樂地把牠放在肩上領回及找到和喜樂地把牠放在肩上領回；；；；他以可愛隱他以可愛隱他以可愛隱他以可愛隱喻顯示喻顯示喻顯示喻顯示，，，，這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧，，，，及他的仁慈及他的仁慈及他的仁慈及他的仁慈，，，，何何何何其偉大其偉大其偉大其偉大。。。。他在一句顯明的話中他在一句顯明的話中他在一句顯明的話中他在一句顯明的話中，，，，公開宣稱同樣的公開宣稱同樣的公開宣稱同樣的公開宣稱同樣的，，，，當他說當他說當他說當他說：：：：「「「「那善牧為他的羊犧牲性命那善牧為他的羊犧牲性命那善牧為他的羊犧牲性命那善牧為他的羊犧牲性命」（」（」（」（若若若若10:1110:1110:1110:11）。）。）。）。這預言在他內真這預言在他內真這預言在他內真這預言在他內真的滿全了的滿全了的滿全了的滿全了：「：「：「：「必如牧人必如牧人必如牧人必如牧人，，，，牧放自己的羊群牧放自己的羊群牧放自己的羊群牧放自己的羊群，，，，以自己的手臂集合以自己的手臂集合以自己的手臂集合以自己的手臂集合小羊小羊小羊小羊，，，，把牠們抱在自己的懷中把牠們抱在自己的懷中把牠們抱在自己的懷中把牠們抱在自己的懷中，，，，溫良地領導哺乳的母羊溫良地領導哺乳的母羊溫良地領導哺乳的母羊溫良地領導哺乳的母羊。」。」。」。」（（（（依依依依40:1140:1140:1140:11）。）。）。）。為了這樣做為了這樣做為了這樣做為了這樣做，，，，他忍受勞苦他忍受勞苦他忍受勞苦他忍受勞苦、、、、焦慮焦慮焦慮焦慮、、、、缺乏食物缺乏食物缺乏食物缺乏食物；；；；他遊遍大城小鄉他遊遍大城小鄉他遊遍大城小鄉他遊遍大城小鄉，，，，在許多危險及法利塞人的詭計中在許多危險及法利塞人的詭計中在許多危險及法利塞人的詭計中在許多危險及法利塞人的詭計中，，，，宣教天主宣教天主宣教天主宣教天主的國的國的國的國；；；；他在守夜祈禱中過了許多晚上他在守夜祈禱中過了許多晚上他在守夜祈禱中過了許多晚上他在守夜祈禱中過了許多晚上。。。。無畏懼於法利塞人的讒無畏懼於法利塞人的讒無畏懼於法利塞人的讒無畏懼於法利塞人的讒言及反感言及反感言及反感言及反感，，，，他對稅吏表示友好他對稅吏表示友好他對稅吏表示友好他對稅吏表示友好，，，，說到他來到世上是為了有病的說到他來到世上是為了有病的說到他來到世上是為了有病的說到他來到世上是為了有病的人人人人（（（（瑪瑪瑪瑪9:129:129:129:12）。）。）。）。他也伸出父親般的善意給懺悔的人他也伸出父親般的善意給懺悔的人他也伸出父親般的善意給懺悔的人他也伸出父親般的善意給懺悔的人，，，，顯示給顯示給顯示給顯示給他們神聖慈悲的開懷他們神聖慈悲的開懷他們神聖慈悲的開懷他們神聖慈悲的開懷。。。。為這事作證為這事作證為這事作證為這事作證，，，，我傳喚及召請瑪竇我傳喚及召請瑪竇我傳喚及召請瑪竇我傳喚及召請瑪竇、、、、匝匝匝匝凱凱凱凱、、、、那在他腳前俯伏的罪婦那在他腳前俯伏的罪婦那在他腳前俯伏的罪婦那在他腳前俯伏的罪婦、、、、以及在姦淫中被捉拿的婦人以及在姦淫中被捉拿的婦人以及在姦淫中被捉拿的婦人以及在姦淫中被捉拿的婦人。。。。

第四個果實第四個果實第四個果實第四個果實：：：：慈悲之豐慈悲之豐慈悲之豐慈悲之豐

分析一下

• 6个事件

• 信赖基督的慈悲在悔改中的重要性

• 被依拉爵《神操》中所强调

第四個果實第四個果實第四個果實第四個果實：：：：慈悲之豐慈悲之豐慈悲之豐慈悲之豐

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每一個小節的結構安排每一個小節的結構安排每一個小節的結構安排每一個小節的結構安排

1. 福音主題福音主題福音主題福音主題

2. 第第第第一一一一段落段落段落段落——默想默想默想默想

3. 第二段落第二段落第二段落第二段落——默觀祈禱默觀祈禱默觀祈禱默觀祈禱。。。。

3.耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派

• 最後最後最後最後，「，「，「，「時候滿了時候滿了時候滿了時候滿了」（」（」（」（迦迦迦迦4:44:44:44:4）。）。）。）。正如人是正如人是正如人是正如人是在第六天以聖手之德能及智慧造成在第六天以聖手之德能及智慧造成在第六天以聖手之德能及智慧造成在第六天以聖手之德能及智慧造成，，，，所以在所以在所以在所以在第六階段的開始第六階段的開始第六階段的開始第六階段的開始，，，，總領天使加俾額爾奉派到總領天使加俾額爾奉派到總領天使加俾額爾奉派到總領天使加俾額爾奉派到貞女那裏貞女那裏貞女那裏貞女那裏。。。。當她給同意時當她給同意時當她給同意時當她給同意時，，，，聖神降臨於她聖神降臨於她聖神降臨於她聖神降臨於她，，，，好像神聖的火熾熱她的靈魂好像神聖的火熾熱她的靈魂好像神聖的火熾熱她的靈魂好像神聖的火熾熱她的靈魂，，，，在完全的純潔在完全的純潔在完全的純潔在完全的純潔聖化她的肉體聖化她的肉體聖化她的肉體聖化她的肉體。。。。但但但但「「「「至高者的德能蔭庇她至高者的德能蔭庇她至高者的德能蔭庇她至高者的德能蔭庇她」」」」（（（（路路路路1:351:351:351:35））））好使她能忍受這樣的火好使她能忍受這樣的火好使她能忍受這樣的火好使她能忍受這樣的火。。。。由這德由這德由這德由這德能的行動能的行動能的行動能的行動，，，，他的身體立時形成他的身體立時形成他的身體立時形成他的身體立時形成，，，，他的靈魂造他的靈魂造他的靈魂造他的靈魂造成成成成；；；；頓時頓時頓時頓時，，，，身體靈魂兩者結合於子位格上的身體靈魂兩者結合於子位格上的身體靈魂兩者結合於子位格上的身體靈魂兩者結合於子位格上的神聖性神聖性神聖性神聖性，，，，又保持了各性質的特點又保持了各性質的特點又保持了各性質的特點又保持了各性質的特點。。。。

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• 噢噢噢噢！！！！• 只要你有某種方法只要你有某種方法只要你有某種方法只要你有某種方法，，，，感受到感受到感受到感受到：：：：• 那份自天派下來的火的素質及濃密那份自天派下來的火的素質及濃密那份自天派下來的火的素質及濃密那份自天派下來的火的素質及濃密，，，，• 那份伴隨其而來的使之清爽的涼快那份伴隨其而來的使之清爽的涼快那份伴隨其而來的使之清爽的涼快那份伴隨其而來的使之清爽的涼快，，，，• 那份施予的安慰那份施予的安慰那份施予的安慰那份施予的安慰；；；；• 只要你能醒覺到只要你能醒覺到只要你能醒覺到只要你能醒覺到：：：：• 貞女母親的偉大提拔貞女母親的偉大提拔貞女母親的偉大提拔貞女母親的偉大提拔，，，，• 人類所得到的提升人類所得到的提升人類所得到的提升人類所得到的提升，，，，• 至聖尊威的俯就至聖尊威的俯就至聖尊威的俯就至聖尊威的俯就；；；；• 只要你能聽到貞女喜樂的歌唱只要你能聽到貞女喜樂的歌唱只要你能聽到貞女喜樂的歌唱只要你能聽到貞女喜樂的歌唱；；；；

3.耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派

• 只要你能與你的夫人進入山區只要你能與你的夫人進入山區只要你能與你的夫人進入山區只要你能與你的夫人進入山區；；；；• 只要你能看到貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱只要你能看到貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱只要你能看到貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱只要你能看到貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱及聽到問候及聽到問候及聽到問候及聽到問候，，，，

• 在這問候中在這問候中在這問候中在這問候中，，，，• 細小的僕人認得他的主細小的僕人認得他的主細小的僕人認得他的主細小的僕人認得他的主，，，，• 前驅認得他的判官前驅認得他的判官前驅認得他的判官前驅認得他的判官，，，，• 聲音認得他的聖言聲音認得他的聖言聲音認得他的聖言聲音認得他的聖言；；；；• 那麼那麼那麼那麼，，，，我肯定我肯定我肯定我肯定，，，，• 你會偕同榮福貞女你會偕同榮福貞女你會偕同榮福貞女你會偕同榮福貞女，，，，以甜美音韻以甜美音韻以甜美音韻以甜美音韻，，，，• 唱出那神聖的歌曲唱出那神聖的歌曲唱出那神聖的歌曲唱出那神聖的歌曲：：：：我靈頌主我靈頌主我靈頌主我靈頌主…………• 你會偕同細小的先知你會偕同細小的先知你會偕同細小的先知你會偕同細小的先知，，，，頌揚頌揚頌揚頌揚、、、、歡躍及朝拜歡躍及朝拜歡躍及朝拜歡躍及朝拜• 這可奇的童貞受孕這可奇的童貞受孕這可奇的童貞受孕這可奇的童貞受孕！！！！

3.耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派

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如何默想？

圣文德告诉我们圣文德告诉我们圣文德告诉我们圣文德告诉我们……

（前言5）

• 「「「「我稱這些為果實我稱這些為果實我稱這些為果實我稱這些為果實，，，，因為它們以其富厚的美因為它們以其富厚的美因為它們以其富厚的美因為它們以其富厚的美味使人陶醉味使人陶醉味使人陶醉味使人陶醉，，，，以其營養堅強人靈以其營養堅強人靈以其營養堅強人靈以其營養堅強人靈，，，，就是當人就是當人就是當人就是當人靈靈靈靈默想這些果實默想這些果實默想這些果實默想這些果實，，，，勤奮地思考勤奮地思考勤奮地思考勤奮地思考每一個果實每一個果實每一個果實每一個果實，，，，討厭那不忠討厭那不忠討厭那不忠討厭那不忠的亞當所立的榜樣的亞當所立的榜樣的亞當所立的榜樣的亞當所立的榜樣，，，，他他他他（（（（亞當亞當亞當亞當））））寧願要寧願要寧願要寧願要「「「「知善惡樹知善惡樹知善惡樹知善惡樹」（」（」（」（創創創創2:172:172:172:17），），），），而不是生而不是生而不是生而不是生命樹命樹命樹命樹。。。。沒有人能夠避免這個錯誤沒有人能夠避免這個錯誤沒有人能夠避免這個錯誤沒有人能夠避免這個錯誤，，，，除非他除非他除非他除非他寧寧寧寧願要信德願要信德願要信德願要信德而不是理智而不是理智而不是理智而不是理智，，，，除非他除非他除非他除非他寧願要虔敬寧願要虔敬寧願要虔敬寧願要虔敬而而而而不是調查不是調查不是調查不是調查，，，，除非他除非他除非他除非他寧願要純樸寧願要純樸寧願要純樸寧願要純樸而不是好奇而不是好奇而不是好奇而不是好奇，，，，除非他除非他除非他除非他寧願要聖十架寧願要聖十架寧願要聖十架寧願要聖十架，，，，而不是所有血氣的感而不是所有血氣的感而不是所有血氣的感而不是所有血氣的感受或肉體的智慧受或肉體的智慧受或肉體的智慧受或肉體的智慧。」。」。」。」

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如何默想？

1. 調整心態，準備心靈

我願意在默想中尋求什麼我願意在默想中尋求什麼我願意在默想中尋求什麼我願意在默想中尋求什麼？？？？

•不是不是不是不是

知識知識知識知識，，，，肉體的需要肉體的需要肉體的需要肉體的需要，，，，好奇好奇好奇好奇，，，，理性理性理性理性

•而是而是而是而是

信德信德信德信德、、、、虔敬虔敬虔敬虔敬、、、、純樸純樸純樸純樸、、、、十字架十字架十字架十字架。。。。

如何默想？

2. 讀經

完全完全完全完全地地地地，，，，客觀地客觀地客觀地客觀地，，，，呈現呈現呈現呈現出出出出來來來來。。。。

14

•（（（（第第第第5節節節節，，，，耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損））））

開頭開頭開頭開頭：：：：在第八天在第八天在第八天在第八天，，，，那孩子受割損那孩子受割損那孩子受割損那孩子受割損，，，，取名為取名為取名為取名為耶穌耶穌耶穌耶穌（（（（路路路路2:21）。）。）。）。

•（（（（第第第第10節節節節，，，，耶穌受魔誘耶穌受魔誘耶穌受魔誘耶穌受魔誘））））

開頭開頭開頭開頭：：：：然後然後然後然後，，，，耶穌由聖神帶領進入曠野耶穌由聖神帶領進入曠野耶穌由聖神帶領進入曠野耶穌由聖神帶領進入曠野中中中中，，，，被魔鬼誘惑被魔鬼誘惑被魔鬼誘惑被魔鬼誘惑（（（（瑪瑪瑪瑪4:1）。）。）。）。

•（（（（第第第第11節節節節，，，，耶穌大行奇跡耶穌大行奇跡耶穌大行奇跡耶穌大行奇跡））））

開頭開頭開頭開頭：：：：只有他是行奇事的只有他是行奇事的只有他是行奇事的只有他是行奇事的（（（（詠詠詠詠17:18））））

如何默想？

3．运运运运用理用理用理用理智智智智

•分析、推理、歸納、總結。

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• （（（（前言前言前言前言6666））））

• 「「「「虔敬的基督的靈魂啊虔敬的基督的靈魂啊虔敬的基督的靈魂啊虔敬的基督的靈魂啊！！！！所有起來吧所有起來吧所有起來吧所有起來吧！！！！勤勤勤勤奮地奮地奮地奮地思考思考思考思考，，，，專注地專注地專注地專注地考虑考虑考虑考虑，，，，小心地小心地小心地小心地咀嚼咀嚼咀嚼咀嚼每一每一每一每一件有關耶穌的事件有關耶穌的事件有關耶穌的事件有關耶穌的事。」。」。」。」

（（（（第第第第13131313節節節節，，，，耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧耶穌善牧））））

• 「「「「善牧自己善牧自己善牧自己善牧自己，，，，以牧者及亡羊的譬喻中以牧者及亡羊的譬喻中以牧者及亡羊的譬喻中以牧者及亡羊的譬喻中，，，，那羊如何迷失那羊如何迷失那羊如何迷失那羊如何迷失、、、、牧牧牧牧者如何小心地尋找者如何小心地尋找者如何小心地尋找者如何小心地尋找，，，，及找到和喜樂地把牠放在肩上領回及找到和喜樂地把牠放在肩上領回及找到和喜樂地把牠放在肩上領回及找到和喜樂地把牠放在肩上領回；；；；他以可愛隱喻顯示他以可愛隱喻顯示他以可愛隱喻顯示他以可愛隱喻顯示，，，，這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧這位元盡忠牧者對亡羊的關愛照顧，，，，及他的仁慈及他的仁慈及他的仁慈及他的仁慈，，，，何其偉大何其偉大何其偉大何其偉大。。。。他在一句顯明的話中他在一句顯明的話中他在一句顯明的話中他在一句顯明的話中，，，，公開宣稱公開宣稱公開宣稱公開宣稱同樣的同樣的同樣的同樣的，，，，當他說當他說當他說當他說：「：「：「：「那善牧為他的羊犧牲性命那善牧為他的羊犧牲性命那善牧為他的羊犧牲性命那善牧為他的羊犧牲性命」（」（」（」（若若若若10:1110:1110:1110:11）。）。）。）。這預言在他內真的滿全了這預言在他內真的滿全了這預言在他內真的滿全了這預言在他內真的滿全了：「：「：「：「必如牧人必如牧人必如牧人必如牧人，，，，牧放牧放牧放牧放自己的羊群自己的羊群自己的羊群自己的羊群，，，，以自己的手臂集合小羊以自己的手臂集合小羊以自己的手臂集合小羊以自己的手臂集合小羊，，，，把牠們抱在自己的把牠們抱在自己的把牠們抱在自己的把牠們抱在自己的懷中懷中懷中懷中，，，，溫良地領導哺乳的母羊溫良地領導哺乳的母羊溫良地領導哺乳的母羊溫良地領導哺乳的母羊。」（。」（。」（。」（依依依依40:1140:1140:1140:11）。）。）。）。為了這為了這為了這為了這樣做樣做樣做樣做，，，，他忍受勞苦他忍受勞苦他忍受勞苦他忍受勞苦、、、、焦慮焦慮焦慮焦慮、、、、缺乏食物缺乏食物缺乏食物缺乏食物；；；；他遊遍大城小鄉他遊遍大城小鄉他遊遍大城小鄉他遊遍大城小鄉，，，，在許多危險及法利塞人的詭計中在許多危險及法利塞人的詭計中在許多危險及法利塞人的詭計中在許多危險及法利塞人的詭計中，，，，宣教天主的國宣教天主的國宣教天主的國宣教天主的國；；；；他在守他在守他在守他在守夜祈禱中過了許多晚上夜祈禱中過了許多晚上夜祈禱中過了許多晚上夜祈禱中過了許多晚上。。。。無畏懼於法利塞人的讒言及反無畏懼於法利塞人的讒言及反無畏懼於法利塞人的讒言及反無畏懼於法利塞人的讒言及反感感感感，，，，他對稅吏表示友好他對稅吏表示友好他對稅吏表示友好他對稅吏表示友好，，，，說到他來到世上是為了有病的人說到他來到世上是為了有病的人說到他來到世上是為了有病的人說到他來到世上是為了有病的人（（（（瑪瑪瑪瑪9:129:129:129:12）。）。）。）。他也伸出父親般的善意給懺悔的人他也伸出父親般的善意給懺悔的人他也伸出父親般的善意給懺悔的人他也伸出父親般的善意給懺悔的人，，，，顯示給顯示給顯示給顯示給他們神聖慈悲的開懷他們神聖慈悲的開懷他們神聖慈悲的開懷他們神聖慈悲的開懷。。。。為這事作證為這事作證為這事作證為這事作證，，，，我傳喚及召請瑪竇我傳喚及召請瑪竇我傳喚及召請瑪竇我傳喚及召請瑪竇、、、、匝凱匝凱匝凱匝凱、、、、那在他腳前俯伏的罪婦那在他腳前俯伏的罪婦那在他腳前俯伏的罪婦那在他腳前俯伏的罪婦、、、、以及在姦淫中被捉拿的婦以及在姦淫中被捉拿的婦以及在姦淫中被捉拿的婦以及在姦淫中被捉拿的婦人人人人。。。。」」」」

• 「「「「所以所以所以所以，，，，你要你要你要你要……………………」（」（」（」（默觀默觀默觀默觀祈禱部分祈禱部分祈禱部分祈禱部分））））

16

• 前面前面前面前面默想部分默想部分默想部分默想部分是擺事實是擺事實是擺事實是擺事實。「。「。「。「因因因因為為為為……………………」」」」，，，，

這些理智的分析這些理智的分析這些理智的分析這些理智的分析，，，，足以總結出足以總結出足以總結出足以總結出一個結論一個結論一個結論一個結論：：：：耶穌基督偉大的慈耶穌基督偉大的慈耶穌基督偉大的慈耶穌基督偉大的慈悲悲悲悲。。。。

• 後面後面後面後面默觀默觀默觀默觀祈禱祈禱祈禱祈禱部分部分部分部分是激發起的是激發起的是激發起的是激發起的情感表達情感表達情感表達情感表達，，，，是結果是結果是結果是結果，「，「，「，「所以所以所以所以，，，，你要你要你要你要……………………」」」」

邏輯推理邏輯推理邏輯推理邏輯推理，，，，因果關係因果關係因果關係因果關係。。。。

所以所以所以所以，，，，你要你要你要你要正正正正如瑪竇一樣如瑪竇一樣如瑪竇一樣如瑪竇一樣，，，，跟隨跟隨跟隨跟隨這位最忠誠的牧人這位最忠誠的牧人這位最忠誠的牧人這位最忠誠的牧人；；；；正正正正如匝凱一樣如匝凱一樣如匝凱一樣如匝凱一樣，，，，以款待迎接他以款待迎接他以款待迎接他以款待迎接他；；；；正正正正如罪婦一樣如罪婦一樣如罪婦一樣如罪婦一樣，，，，以香液傅抹他以香液傅抹他以香液傅抹他以香液傅抹他，，，，以你的眼淚以你的眼淚以你的眼淚以你的眼淚清洗他的腳清洗他的腳清洗他的腳清洗他的腳，，，，以你的頭髮以你的頭髮以你的頭髮以你的頭髮擦幹他的腳擦幹他的腳擦幹他的腳擦幹他的腳，，，，以你的以你的以你的以你的親吻撫摸他的腳親吻撫摸他的腳親吻撫摸他的腳親吻撫摸他的腳；；；；好能夠到最後好能夠到最後好能夠到最後好能夠到最後，，，，偕同婦人偕同婦人偕同婦人偕同婦人被呈上受判時被呈上受判時被呈上受判時被呈上受判時，，，，你你你你可以堪當可以堪當可以堪當可以堪當聽到聽到聽到聽到寬恕的判決寬恕的判決寬恕的判決寬恕的判決：：：：「「「「沒有人定你的罪嗎沒有人定你的罪嗎沒有人定你的罪嗎沒有人定你的罪嗎？？？？我也不定你的罪我也不定你的罪我也不定你的罪我也不定你的罪；；；；去罷去罷去罷去罷！！！！從今以後從今以後從今以後從今以後，，，，不要再犯罪了不要再犯罪了不要再犯罪了不要再犯罪了！」（！」（！」（！」（13B13B13B13B））））

17

走向默觀走向默觀走向默觀走向默觀

去参与去参与去参与去参与去冥想去冥想去冥想去冥想

神秘的神秘的神秘的神秘的

主觀感情主觀感情主觀感情主觀感情地地地地

超越和擴展超越和擴展超越和擴展超越和擴展

心靈深處心靈深處心靈深處心靈深處

深入深入深入深入

默默默默默默默默 觀觀觀觀觀觀觀觀

理性的理性的理性的理性的

客觀地客觀地客觀地客觀地

忠于圣经记载忠于圣经记载忠于圣经记载忠于圣经记载

头脑理智头脑理智头脑理智头脑理智

基礎基礎基礎基礎

默默默默默默默默 想想想想想想想想

如何去做默觀？

圣文德告诉我们圣文德告诉我们圣文德告诉我们圣文德告诉我们……

18

• （（（（前言前言前言前言3333））））

「「「「在腦海中在腦海中在腦海中在腦海中，，，，試試試試浮現浮現浮現浮現一棵樹一棵樹一棵樹一棵樹，，，，……………………」」」」

• （（（（前言前言前言前言2222））））

「「「「因為因為因為因為想像想像想像想像幫助理解幫助理解幫助理解幫助理解，，，，我把從收集回我把從收集回我把從收集回我把從收集回來的各種東西來的各種東西來的各種東西來的各種東西，，，，以一棵以一棵以一棵以一棵想像的想像的想像的想像的樹的形象樹的形象樹的形象樹的形象去處理去處理去處理去處理，，，，……………………」」」」

如何去做默觀？

1. 想像想像想像想像

就像看戲劇畫面一樣就像看戲劇畫面一樣就像看戲劇畫面一樣就像看戲劇畫面一樣，，，，

就像看電影一樣就像看電影一樣就像看電影一樣就像看電影一樣，，，，

把聖經事件展現在自己的心中把聖經事件展現在自己的心中把聖經事件展現在自己的心中把聖經事件展現在自己的心中。。。。

19

如何去做默觀？

2. 置身于福音故事情節中置身于福音故事情節中置身于福音故事情節中置身于福音故事情節中

（（（（第第第第4444節節節節，，，，耶穌聖誕耶穌聖誕耶穌聖誕耶穌聖誕，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

• 「「「「現在現在現在現在，，，，我的靈魂我的靈魂我的靈魂我的靈魂，，，，

• 請請請請擁抱擁抱擁抱擁抱那神聖的馬槽那神聖的馬槽那神聖的馬槽那神聖的馬槽，，，，

• 把你的嘴唇把你的嘴唇把你的嘴唇把你的嘴唇印上印上印上印上，，，，

• 親吻親吻親吻親吻那小孩的腳那小孩的腳那小孩的腳那小孩的腳。」。」。」。」

20

「「「「要要要要偕同偕同偕同偕同那蒙福的老人及年老的亞納那蒙福的老人及年老的亞納那蒙福的老人及年老的亞納那蒙福的老人及年老的亞納，，，，歡躍歡躍歡躍歡躍吧吧吧吧！！！！走出來走出來走出來走出來，，，，與那母子與那母子與那母子與那母子相遇相遇相遇相遇吧吧吧吧！！！！讓愛情克服你的害羞讓愛情克服你的害羞讓愛情克服你的害羞讓愛情克服你的害羞；；；；讓情感驅除你的恐懼讓情感驅除你的恐懼讓情感驅除你的恐懼讓情感驅除你的恐懼。。。。以以以以雙臂接納雙臂接納雙臂接納雙臂接納那嬰兒那嬰兒那嬰兒那嬰兒，，，，及偕同新娘及偕同新娘及偕同新娘及偕同新娘說說說說：：：：「「「「我我我我拉著拉著拉著拉著他不放他不放他不放他不放」」」」【【【【歌歌歌歌3:43:43:43:4】】】】。。。。與那神聖老人與那神聖老人與那神聖老人與那神聖老人舞蹈舞蹈舞蹈舞蹈，，，，與與與與他一起詠唱他一起詠唱他一起詠唱他一起詠唱：：：：「「「「主啊主啊主啊主啊！！！！現在可以按你的話現在可以按你的話現在可以按你的話現在可以按你的話，，，，放你的僕人平安去吧放你的僕人平安去吧放你的僕人平安去吧放你的僕人平安去吧！」！」！」！」【【【【路路路路2:292:292:292:29】】】】。」。」。」。」

（（（（第第第第7777節節節節，，，，獻耶穌於聖殿獻耶穌於聖殿獻耶穌於聖殿獻耶穌於聖殿））））

（（（（第第第第6666節節節節，，，，賢士來朝賢士來朝賢士來朝賢士來朝，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

• 「「「「你們你們你們你們不要轉離不要轉離不要轉離不要轉離那那在東方那那在東方那那在東方那那在東方，，，，引領你們的引領你們的引領你們的引領你們的星光星光星光星光。。。。

• 你們要你們要你們要你們要成為成為成為成為聖王們的聖王們的聖王們的聖王們的伴侶伴侶伴侶伴侶，，，，

• 接受接受接受接受猶大經書有關基督的猶大經書有關基督的猶大經書有關基督的猶大經書有關基督的見證見證見證見證，，，，

• 以及以及以及以及避開避開避開避開叛王的叛王的叛王的叛王的兇惡兇惡兇惡兇惡。」。」。」。」

21

如何去做默觀？

3. 運用心靈的五官運用心靈的五官運用心靈的五官運用心靈的五官

去看去看去看去看……去听去听去听去听……去问去问去问去问……

去接触去接触去接触去接触……去感觉去感觉去感觉去感觉……去沟通去沟通去沟通去沟通……去对话去对话去对话去对话……

去看去看去看去看……• （（（（第第第第1111節節節節））））

「「「「要以鴿子及鷹的視野要以鴿子及鷹的視野要以鴿子及鷹的視野要以鴿子及鷹的視野，，，，簡單地簡單地簡單地簡單地相信相信相信相信吧吧吧吧！！！！要以要以要以要以穿透的穿透的穿透的穿透的凝視凝視凝視凝視，，，，默觀以下的吧默觀以下的吧默觀以下的吧默觀以下的吧！」！」！」！」

• （（（（第第第第26262626節節節節，，，，耶穌被釘於十字架耶穌被釘於十字架耶穌被釘於十字架耶穌被釘於十字架，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「現在現在現在現在，，，，我的靈魂我的靈魂我的靈魂我的靈魂，，，，看吧看吧看吧看吧！！！！……………………」」」」

• （（（（第第第第24242424節節節節，，，，耶穌被判死刑耶穌被判死刑耶穌被判死刑耶穌被判死刑，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「請看請看請看請看，，，，最無辜的羔羊最無辜的羔羊最無辜的羔羊最無辜的羔羊

為了你選擇了為了你選擇了為了你選擇了為了你選擇了

以不公義的判決而被定罪以不公義的判決而被定罪以不公義的判決而被定罪以不公義的判決而被定罪

……」」」」

22

去聽去聽去聽去聽…… 去說去說去說去說……

•（（（（第第第第3333節節節節，，，，耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「只要你能只要你能只要你能只要你能聽到聽到聽到聽到貞女喜樂的貞女喜樂的貞女喜樂的貞女喜樂的歌唱歌唱歌唱歌唱；；；；

只要你能與你的夫人只要你能與你的夫人只要你能與你的夫人只要你能與你的夫人進入山區進入山區進入山區進入山區；；；；

只要你能只要你能只要你能只要你能看到看到看到看到貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱貞女及曾經乾涸婦人的甜蜜擁抱及及及及聽到問候聽到問候聽到問候聽到問候，，，，

在這問候中在這問候中在這問候中在這問候中，，，，

細小的僕人細小的僕人細小的僕人細小的僕人認得認得認得認得他的主他的主他的主他的主，，，，

前驅認得他的判官前驅認得他的判官前驅認得他的判官前驅認得他的判官，，，，

聲音認得他的聖言聲音認得他的聖言聲音認得他的聖言聲音認得他的聖言；」；」；」；」

•（（（（第第第第12節節節節，，，，耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容耶穌顯聖容））））

「「「「所以所以所以所以，，，，虔敬於基督的靈魂虔敬於基督的靈魂虔敬於基督的靈魂虔敬於基督的靈魂，，，，

……能能能能與伯多祿與伯多祿與伯多祿與伯多祿忠信地忠信地忠信地忠信地說說說說：：：：

‘主主主主，，，，我們在這裏真好我們在這裏真好我們在這裏真好我們在這裏真好，，，，’安逸地安逸地安逸地安逸地享受享受享受享受對你的對你的對你的對你的默觀默觀默觀默觀。。。。

當天上的安息及神魂超拔賜與靈魂時當天上的安息及神魂超拔賜與靈魂時當天上的安息及神魂超拔賜與靈魂時當天上的安息及神魂超拔賜與靈魂時，，，，

靈魂會靈魂會靈魂會靈魂會聽到密語聽到密語聽到密語聽到密語，，，，

是人不能說的是人不能說的是人不能說的是人不能說的。」。」。」。」

去聽去聽去聽去聽…… 去說去說去說去說……

23

去感受去感受去感受去感受……

•（（（（第第第第3333節節節節，，，，耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））「「「「噢噢噢噢！！！！只要你有某種方法只要你有某種方法只要你有某種方法只要你有某種方法，，，，感受到感受到感受到感受到：：：：那份自天派下來的火的素質及濃密那份自天派下來的火的素質及濃密那份自天派下來的火的素質及濃密那份自天派下來的火的素質及濃密，，，，那份伴隨其而來的使之清爽的涼快那份伴隨其而來的使之清爽的涼快那份伴隨其而來的使之清爽的涼快那份伴隨其而來的使之清爽的涼快，，，，那份施予的安慰那份施予的安慰那份施予的安慰那份施予的安慰；；；；只要你能只要你能只要你能只要你能醒覺到醒覺到醒覺到醒覺到：：：：貞女母親的偉大提拔貞女母親的偉大提拔貞女母親的偉大提拔貞女母親的偉大提拔，，，，人類所得到的提升人類所得到的提升人類所得到的提升人類所得到的提升，，，，至聖尊威的俯就至聖尊威的俯就至聖尊威的俯就至聖尊威的俯就；」；」；」；」

去接觸去接觸去接觸去接觸……

•（（（（第第第第13131313節節節節，，，，耶穌善牧之寬恕耶穌善牧之寬恕耶穌善牧之寬恕耶穌善牧之寬恕罪罪罪罪婦婦婦婦））））

「「「「你要你要你要你要……………………

正如罪婦一樣正如罪婦一樣正如罪婦一樣正如罪婦一樣，，，，

以香液以香液以香液以香液傅抹他傅抹他傅抹他傅抹他，，，，

以你的眼淚以你的眼淚以你的眼淚以你的眼淚清洗清洗清洗清洗他的腳他的腳他的腳他的腳，，，，

以你的頭髮以你的頭髮以你的頭髮以你的頭髮擦幹擦幹擦幹擦幹他的腳他的腳他的腳他的腳，，，，

以你的親吻以你的親吻以你的親吻以你的親吻撫摸撫摸撫摸撫摸他的腳他的腳他的腳他的腳；」；」；」；」

24

與靈魂對白與靈魂對白與靈魂對白與靈魂對白……

• （（（（第第第第4444節節節節，，，，耶穌聖誕耶穌聖誕耶穌聖誕耶穌聖誕，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「所以所以所以所以，，，，現在現在現在現在，，，，

我的靈魂我的靈魂我的靈魂我的靈魂，，，，

請擁抱那神聖的馬槽請擁抱那神聖的馬槽請擁抱那神聖的馬槽請擁抱那神聖的馬槽，，，，

把你的嘴唇印上把你的嘴唇印上把你的嘴唇印上把你的嘴唇印上，，，，親吻那小孩的腳親吻那小孩的腳親吻那小孩的腳親吻那小孩的腳。」。」。」。」

• （（（（第第第第26262626節節節節，，，，耶穌被釘於十字架耶穌被釘於十字架耶穌被釘於十字架耶穌被釘於十字架））））

「「「「現在現在現在現在，，，，我的靈魂我的靈魂我的靈魂我的靈魂，，，，看吧看吧看吧看吧！！！！

他是在萬有之上他是在萬有之上他是在萬有之上他是在萬有之上，，，，受讚美的天主受讚美的天主受讚美的天主受讚美的天主，，，，

他是如何完全地被浸在受苦之水中他是如何完全地被浸在受苦之水中他是如何完全地被浸在受苦之水中他是如何完全地被浸在受苦之水中……………………」」」」

• （（（（第第第第29292929節節節節，，，，黯然的太陽耶穌黯然的太陽耶穌黯然的太陽耶穌黯然的太陽耶穌，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「人心啊人心啊人心啊人心啊，，，，你比頑石更要硬你比頑石更要硬你比頑石更要硬你比頑石更要硬。」。」。」。」

•（（（（第第第第24242424節節節節，，，，耶穌被判死刑耶穌被判死刑耶穌被判死刑耶穌被判死刑））））「「「「而你而你而你而你，，，，迷失的人迷失的人迷失的人迷失的人，，，，你你你你是這一切迷亂及憂傷的因由是這一切迷亂及憂傷的因由是這一切迷亂及憂傷的因由是這一切迷亂及憂傷的因由，，，，你你你你怎麼能夠不會垮下來哭泣呢怎麼能夠不會垮下來哭泣呢怎麼能夠不會垮下來哭泣呢怎麼能夠不會垮下來哭泣呢？？？？請看請看請看請看，，，，最無辜的羔羊最無辜的羔羊最無辜的羔羊最無辜的羔羊為了你為了你為了你為了你選擇了選擇了選擇了選擇了以不公義的判決而被定罪以不公義的判決而被定罪以不公義的判決而被定罪以不公義的判決而被定罪為了為了為了為了把你把你把你把你從公正的永罰中從公正的永罰中從公正的永罰中從公正的永罰中，，，，拯救出來拯救出來拯救出來拯救出來。。。。請看請看請看請看，，，，他把他他把他他把他他把他沒有偷來的償還給你們沒有偷來的償還給你們沒有偷來的償還給你們沒有偷來的償還給你們。。。。而你而你而你而你，，，，我惡毒及不敬的靈魂我惡毒及不敬的靈魂我惡毒及不敬的靈魂我惡毒及不敬的靈魂，，，，你你你你沒有以感恩或虔敬回報他沒有以感恩或虔敬回報他沒有以感恩或虔敬回報他沒有以感恩或虔敬回報他，，，，也沒有以憐憫償還他也沒有以憐憫償還他也沒有以憐憫償還他也沒有以憐憫償還他。。。。

與靈魂對白與靈魂對白與靈魂對白與靈魂對白……

25

與主耶穌對話與主耶穌對話與主耶穌對話與主耶穌對話……

• （（（（第第第第23232323節節節節，，，，耶穌被交於比拉多耶穌被交於比拉多耶穌被交於比拉多耶穌被交於比拉多））））

「「「「甘飴的耶穌甘飴的耶穌甘飴的耶穌甘飴的耶穌，，，，

誰會這樣心硬誰會這樣心硬誰會這樣心硬誰會這樣心硬？」？」？」？」

• （（（（第第第第32323232節節節節，，，，耶穌被葬於墳墓耶穌被葬於墳墓耶穌被葬於墳墓耶穌被葬於墳墓，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「我的天主我的天主我的天主我的天主，，，，好耶穌啊好耶穌啊好耶穌啊好耶穌啊，，，，

雖然我在每一方面都沒有功德及不堪當雖然我在每一方面都沒有功德及不堪當雖然我在每一方面都沒有功德及不堪當雖然我在每一方面都沒有功德及不堪當，，，，

但請給我但請給我但請給我但請給我……………………」」」」

如何去做默觀？

4444. . . . 抒發情感抒發情感抒發情感抒發情感

轻快轻快轻快轻快歌唱歌唱歌唱歌唱……………………

热情热情热情热情歡呼歡呼歡呼歡呼……………………

感歎驚訝感歎驚訝感歎驚訝感歎驚訝……………………

認罪自承認罪自承認罪自承認罪自承……………………

流淚自責流淚自責流淚自責流淚自責……………………

26

輕快歌唱的情感輕快歌唱的情感輕快歌唱的情感輕快歌唱的情感

• （（（（第第第第3333節節節節，，，，耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派耶穌自天獲派，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「那麼那麼那麼那麼，，，，我肯定我肯定我肯定我肯定，，，，

你會你會你會你會偕同偕同偕同偕同榮福貞女榮福貞女榮福貞女榮福貞女，，，，

以甜美音韻以甜美音韻以甜美音韻以甜美音韻，，，，

唱出唱出唱出唱出那神聖的歌曲那神聖的歌曲那神聖的歌曲那神聖的歌曲：：：：

我的靈魂頌揚上主我的靈魂頌揚上主我的靈魂頌揚上主我的靈魂頌揚上主…………

你會你會你會你會偕同偕同偕同偕同細小的先知細小的先知細小的先知細小的先知，，，，

頌揚頌揚頌揚頌揚、、、、歡躍及朝拜歡躍及朝拜歡躍及朝拜歡躍及朝拜這可奇的童貞受孕這可奇的童貞受孕這可奇的童貞受孕這可奇的童貞受孕！」！」！」！」

熱情歡呼的情感熱情歡呼的情感熱情歡呼的情感熱情歡呼的情感

•（（（（第第第第16161616節節節節，，，，最後晚餐最後晚餐最後晚餐最後晚餐））））

「「「「好讓他能以心神的熱誠好讓他能以心神的熱誠好讓他能以心神的熱誠好讓他能以心神的熱誠，，，，與先知一起與先知一起與先知一起與先知一起喊叫喊叫喊叫喊叫：：：：我的靈魂渴慕你我的靈魂渴慕你我的靈魂渴慕你我的靈魂渴慕你，，，，真好像牝鹿渴慕溪水真好像牝鹿渴慕溪水真好像牝鹿渴慕溪水真好像牝鹿渴慕溪水，，，，我的天主我的天主我的天主我的天主。（。（。（。（詠詠詠詠42:242:242:242:2）」）」）」）」

27

感歎驚訝的情感感歎驚訝的情感感歎驚訝的情感感歎驚訝的情感

（（（（第第第第4444節節節節，，，，耶穌聖誕耶穌聖誕耶穌聖誕耶穌聖誕，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「在你在你在你在你腦海中腦海中腦海中腦海中，，，，

輪守牧羊人的看更輪守牧羊人的看更輪守牧羊人的看更輪守牧羊人的看更，，，，

驚訝驚訝驚訝驚訝于萬軍天使的聚集于萬軍天使的聚集于萬軍天使的聚集于萬軍天使的聚集，，，，

加入天上的籟音加入天上的籟音加入天上的籟音加入天上的籟音，，，，

以你的聲音及心神詠唱以你的聲音及心神詠唱以你的聲音及心神詠唱以你的聲音及心神詠唱：：：：

天主受光榮于至高處天主受光榮于至高處天主受光榮于至高處天主受光榮于至高處，，，，

世上善意的人得享平安世上善意的人得享平安世上善意的人得享平安世上善意的人得享平安。。。。【【【【路路路路2:142:142:142:14】】】】」」」」

（（（（第第第第16161616節節節節，，，，最後晚餐最後晚餐最後晚餐最後晚餐））））

「「「「噢噢噢噢，，，，這些事是這些事是這些事是這些事是

多麼可奇多麼可奇多麼可奇多麼可奇，，，，

多麼充滿甜美多麼充滿甜美多麼充滿甜美多麼充滿甜美！」！」！」！」

（（（（第第第第27272727，，，，耶穌與盜賊並列耶穌與盜賊並列耶穌與盜賊並列耶穌與盜賊並列））））

噢噢噢噢，，，，充滿了甘美及寬恕的字句充滿了甘美及寬恕的字句充滿了甘美及寬恕的字句充滿了甘美及寬恕的字句：：：：

「「「「父啊父啊父啊父啊，，，，寬赦他們吧寬赦他們吧寬赦他們吧寬赦他們吧!!!!」」」」

噢噢噢噢，，，，充滿了愛情及恩寵的說話充滿了愛情及恩寵的說話充滿了愛情及恩寵的說話充滿了愛情及恩寵的說話：：：：

「「「「今天你就要與我一同在樂園裏今天你就要與我一同在樂園裏今天你就要與我一同在樂園裏今天你就要與我一同在樂園裏。」。」。」。」

感歎驚訝的情感感歎驚訝的情感感歎驚訝的情感感歎驚訝的情感

28

認罪自承的情感認罪自承的情感認罪自承的情感認罪自承的情感

•（（（（第第第第5555節節節節，，，，耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損耶穌受割損，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））

「「「「塵與土塵與土塵與土塵與土，，，，你為何驕傲你為何驕傲你為何驕傲你為何驕傲？？？？【【【【德德德德10:910:910:910:9】】】】

除免世罪的無辜羔羊除免世罪的無辜羔羊除免世罪的無辜羔羊除免世罪的無辜羔羊【【【【若若若若1:291:291:291:29】】】】沒有因沒有因沒有因沒有因割損之傷畏縮割損之傷畏縮割損之傷畏縮割損之傷畏縮。。。。

但但但但你這個罪人你這個罪人你這個罪人你這個罪人，，，，又假裝是正義的又假裝是正義的又假裝是正義的又假裝是正義的，，，，又逃又逃又逃又逃避永恆救恩的療法避永恆救恩的療法避永恆救恩的療法避永恆救恩的療法，，，，

這療法你永遠不能達到這療法你永遠不能達到這療法你永遠不能達到這療法你永遠不能達到，，，，除非你願意跟除非你願意跟除非你願意跟除非你願意跟隨那謙遜的救主隨那謙遜的救主隨那謙遜的救主隨那謙遜的救主。」。」。」。」

流淚流淚流淚流淚，，，，自責自責自責自責，，，，悔恨的情感悔恨的情感悔恨的情感悔恨的情感

（（（（第第第第21212121節節節節，，，，耶穌被伯多祿否認耶穌被伯多祿否認耶穌被伯多祿否認耶穌被伯多祿否認，，，，默觀部分默觀部分默觀部分默觀部分））））「「「「當那一位垂顧流淚的伯多祿的當那一位垂顧流淚的伯多祿的當那一位垂顧流淚的伯多祿的當那一位垂顧流淚的伯多祿的垂顧著你時垂顧著你時垂顧著你時垂顧著你時，，，，你將會你將會你將會你將會醉飲苦酒醉飲苦酒醉飲苦酒醉飲苦酒，，，，體驗到體驗到體驗到體驗到雙重的雙重的雙重的雙重的苦澀味道苦澀味道苦澀味道苦澀味道：：：：對自己的對自己的對自己的對自己的悔恨悔恨悔恨悔恨，，，，對基督的對基督的對基督的對基督的憐憫憐憫憐憫憐憫；；；；偕同伯多祿一起偕同伯多祿一起偕同伯多祿一起偕同伯多祿一起為了自己過犯的罪愆為了自己過犯的罪愆為了自己過犯的罪愆為了自己過犯的罪愆贖罪贖罪贖罪贖罪後後後後偕同偕同偕同偕同伯多祿一起伯多祿一起伯多祿一起伯多祿一起你將會你將會你將會你將會充滿聖神充滿聖神充滿聖神充滿聖神。」。」。」。」

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• 沉浸在與基督同在的世界沉浸在與基督同在的世界沉浸在與基督同在的世界沉浸在與基督同在的世界中中中中

• 享受與基督的親密友誼中享受與基督的親密友誼中享受與基督的親密友誼中享受與基督的親密友誼中

• 與主密談和交往與主密談和交往與主密談和交往與主密談和交往

• 超然的境界超然的境界超然的境界超然的境界

這就是默觀這就是默觀這就是默觀這就是默觀。。。。

與會父聖方濟各的聯繫

1. 與聖方濟的與聖方濟的與聖方濟的與聖方濟的《《《《諸德贊諸德贊諸德贊諸德贊》》》》的關係的關係的關係的關係

30

與會父聖方濟各的聯繫

1. 1. 1. 1. 與聖方濟的與聖方濟的與聖方濟的與聖方濟的《《《《諸德贊諸德贊諸德贊諸德贊》》》》的關係的關係的關係的關係

• 《《《《諸德贊諸德贊諸德贊諸德贊》》》》：：：：6666個聖德個聖德個聖德個聖德• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：12121212個聖德個聖德個聖德個聖德

• 《《《《諸德贊諸德贊諸德贊諸德贊》》》》：：：：聖瑪利亞的聖德聖瑪利亞的聖德聖瑪利亞的聖德聖瑪利亞的聖德• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：耶穌基督的聖德耶穌基督的聖德耶穌基督的聖德耶穌基督的聖德。。。。

• 《《《《諸德贊諸德贊諸德贊諸德贊》》》》：：：：聖德聖德聖德聖德不可分割不可分割不可分割不可分割• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：聖德聖德聖德聖德互相合一互相合一互相合一互相合一。。。。

《《《《諸德贊諸德贊諸德贊諸德贊》》》》

• 萬福萬福萬福萬福，，，，上智皇后上智皇后上智皇后上智皇后，，，，願主救護你願主救護你願主救護你願主救護你，，，，並救護你的妹並救護你的妹並救護你的妹並救護你的妹妹妹妹妹：：：：聖潔的誠實聖潔的誠實聖潔的誠實聖潔的誠實。。。。

• 主母主母主母主母，，，，至聖神貧至聖神貧至聖神貧至聖神貧，，，，願主救護你願主救護你願主救護你願主救護你，，，，並救護你的妹並救護你的妹並救護你的妹並救護你的妹妹妹妹妹：：：：謙遜謙遜謙遜謙遜

• 主母主母主母主母，，，，愛德愛德愛德愛德，，，，願主救護你願主救護你願主救護你願主救護你，，，，偕同你的妹妹偕同你的妹妹偕同你的妹妹偕同你的妹妹：：：：服服服服從從從從。。。。

《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》中的中的中的中的12121212個聖德個聖德個聖德個聖德：：：：

• 高貴高貴高貴高貴，，，，謙遜謙遜謙遜謙遜，，，，大能大能大能大能，，，，慈悲慈悲慈悲慈悲，，，，信心信心信心信心，，，，忍耐忍耐忍耐忍耐，，，，堅堅堅堅貞貞貞貞，，，，凱旋凱旋凱旋凱旋，，，，復活復活復活復活，，，，升天升天升天升天，，，，審判審判審判審判，，，，為王為王為王為王。。。。

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《《《《諸德贊諸德贊諸德贊諸德贊》》》》

誰若傷害其一誰若傷害其一誰若傷害其一誰若傷害其一，，，，就傷害全數就傷害全數就傷害全數就傷害全數，，，，亦不佔有任何亦不佔有任何亦不佔有任何亦不佔有任何一位一位一位一位。。。。

《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹····前言前言前言前言》》》》

這些果實是至一的這些果實是至一的這些果實是至一的這些果實是至一的，，，，分不開的分不開的分不開的分不開的。。。。

與會父聖方濟各的聯繫

2222. . . . 「「「「基督第二基督第二基督第二基督第二」」」」的思想的思想的思想的思想

• 聖方濟堪稱基督第二聖方濟堪稱基督第二聖方濟堪稱基督第二聖方濟堪稱基督第二

• 聖文德願意每聖文德願意每聖文德願意每聖文德願意每人人人人成為基督第二成為基督第二成為基督第二成為基督第二

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（前言1）（（（（前言前言前言前言1111））））• 「「「「天主的真正的朝拜者天主的真正的朝拜者天主的真正的朝拜者天主的真正的朝拜者，，，，基督的門徒基督的門徒基督的門徒基督的門徒，，，，渴渴渴渴望望望望完美地要肖似完美地要肖似完美地要肖似完美地要肖似那位為了他而被釘的眾人那位為了他而被釘的眾人那位為了他而被釘的眾人那位為了他而被釘的眾人之救主之救主之救主之救主。」。」。」。」

（（（（第第第第10101010節節節節，，，，耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘耶穌遭受魔誘））））• 「「「「來吧來吧來吧來吧！！！！基督的門徒基督的門徒基督的門徒基督的門徒，，，，偕同你的可愛師偕同你的可愛師偕同你的可愛師偕同你的可愛師傅傅傅傅，，，，……………………你能成為你能成為你能成為你能成為……………………模仿者及分享者模仿者及分享者模仿者及分享者模仿者及分享者。。。。因為因為因為因為，，，，「「「「我們所有的我們所有的我們所有的我們所有的，，，，不是一位不能同情不是一位不能同情不是一位不能同情不是一位不能同情我們弱點的大司祭我們弱點的大司祭我們弱點的大司祭我們弱點的大司祭，，，，而是一位在各方面與而是一位在各方面與而是一位在各方面與而是一位在各方面與我們我們我們我們相似相似相似相似，，，，受過試探的受過試探的受過試探的受過試探的，，，，只是沒有罪只是沒有罪只是沒有罪只是沒有罪過過過過。」（。」（。」（。」（希希希希4:154:154:154:15））））

與會父聖方濟各的聯繫

3333．．．．對基督救贖奧跡的熱忱對基督救贖奧跡的熱忱對基督救贖奧跡的熱忱對基督救贖奧跡的熱忱

• 聖方濟特別敬禮兩個奧跡聖方濟特別敬禮兩個奧跡聖方濟特別敬禮兩個奧跡聖方濟特別敬禮兩個奧跡，，，，

一是天主降生成人一是天主降生成人一是天主降生成人一是天主降生成人，，，，

一一一一是是是是基督苦難基督苦難基督苦難基督苦難；；；；

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》

第一部分第一部分第一部分第一部分中心中心中心中心：：：：天主降生成人天主降生成人天主降生成人天主降生成人

第二部分第二部分第二部分第二部分中心中心中心中心：：：：基督苦難基督苦難基督苦難基督苦難

但但但但加上了第三部分加上了第三部分加上了第三部分加上了第三部分：：：：基督的光榮基督的光榮基督的光榮基督的光榮。。。。

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與會父聖方濟各的聯繫

4. 4. 4. 4. 對基督苦難的敬禮對基督苦難的敬禮對基督苦難的敬禮對基督苦難的敬禮

• 聖方濟各聖方濟各聖方濟各聖方濟各：：：：痛哭耶穌苦難痛哭耶穌苦難痛哭耶穌苦難痛哭耶穌苦難

雙眼蒙瞎雙眼蒙瞎雙眼蒙瞎雙眼蒙瞎

《《《《苦難日課苦難日課苦難日課苦難日課》》》》

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》的第二部分的第二部分的第二部分的第二部分

耶穌苦難的描寫耶穌苦難的描寫耶穌苦難的描寫耶穌苦難的描寫

淋漓盡致淋漓盡致淋漓盡致淋漓盡致

細緻而詳細細緻而詳細細緻而詳細細緻而詳細

催人淚下催人淚下催人淚下催人淚下。。。。

與會父聖方濟各的聯繫

5. 默觀的方法

• 聖方濟聖方濟聖方濟聖方濟：：：：一種有形可見的一種有形可見的一種有形可見的一種有形可見的

戲劇戲劇戲劇戲劇性的性的性的性的

例例例例：：：：格熱橋格熱橋格熱橋格熱橋聖聖聖聖誕節誕節誕節誕節

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：生动生动生动生动文字文字文字文字的的的的表達表達表達表達

運用想像運用想像運用想像運用想像

兩者有異曲同工之妙合兩者有異曲同工之妙合兩者有異曲同工之妙合兩者有異曲同工之妙合

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與會父聖方濟各的聯繫

5. 5. 5. 5. 默觀的方法默觀的方法默觀的方法默觀的方法• 聖方濟聖方濟聖方濟聖方濟：：：：外在行動外在行動外在行動外在行動的話劇的話劇的話劇的話劇

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：內在心靈深處演出的話劇內在心靈深處演出的話劇內在心靈深處演出的話劇內在心靈深處演出的話劇

• 聖方濟聖方濟聖方濟聖方濟：：：：動作動作動作動作的的的的表達表達表達表達

唱法語歌唱法語歌唱法語歌唱法語歌

伸出雙手祈禱伸出雙手祈禱伸出雙手祈禱伸出雙手祈禱

擁抱親吻十字架擁抱親吻十字架擁抱親吻十字架擁抱親吻十字架

哭成淚人哭成淚人哭成淚人哭成淚人

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：靜觀靜觀靜觀靜觀的表達的表達的表達的表達

默默地歌唱默默地歌唱默默地歌唱默默地歌唱

靜靜地去愛靜靜地去愛靜靜地去愛靜靜地去愛

與會父聖方濟各的聯繫

6. 6. 6. 6. 對十字架的酷愛對十字架的酷愛對十字架的酷愛對十字架的酷愛

• 聖方濟聖方濟聖方濟聖方濟：：：：酷愛十字架酷愛十字架酷愛十字架酷愛十字架

• 朝拜十字架經文朝拜十字架經文朝拜十字架經文朝拜十字架經文

• 身印五傷身印五傷身印五傷身印五傷

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：十字架是生命樹十字架是生命樹十字架是生命樹十字架是生命樹

• 聖方濟的十字架聖方濟的十字架聖方濟的十字架聖方濟的十字架：：：：補贖型的補贖型的補贖型的補贖型的

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》的十字架的十字架的十字架的十字架：：：：慶祝型的慶祝型的慶祝型的慶祝型的

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與會父聖方濟各的聯繫

6. 6. 6. 6. 對十字架的酷愛對十字架的酷愛對十字架的酷愛對十字架的酷愛

與會父聖方濟各的聯繫

7. 7. 7. 7. 對天主聖言的酷愛對天主聖言的酷愛對天主聖言的酷愛對天主聖言的酷愛

• 聖方濟各聖方濟各聖方濟各聖方濟各：：：：背誦聖言背誦聖言背誦聖言背誦聖言

《《《《苦難日課苦難日課苦難日課苦難日課》》》》

寫有聖言的紙片寫有聖言的紙片寫有聖言的紙片寫有聖言的紙片

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：默想聖言默想聖言默想聖言默想聖言

聖言祈禱聖言祈禱聖言祈禱聖言祈禱

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與我們教友生活的關係？

1. 1. 1. 1. 學會默觀學會默觀學會默觀學會默觀

• 喜歡讀經喜歡讀經喜歡讀經喜歡讀經：：：：每天一每天一每天一每天一节节节节

• 靜下心來靜下心來靜下心來靜下心來：：：：細想每一細節細想每一細節細想每一細節細想每一細節

• 進入福音進入福音進入福音進入福音

• 使用使用使用使用心灵心灵心灵心灵：：：：去看去看去看去看，，，，去問去問去問去問，，，，

去說去說去說去說，，，，去接觸去接觸去接觸去接觸，，，，

去感覺去感覺去感覺去感覺，，，，去愛去愛去愛去愛。。。。

與我們教友生活的關係？

2. 2. 2. 2. 熱愛十字架熱愛十字架熱愛十字架熱愛十字架

• 积极的十字架灵修积极的十字架灵修积极的十字架灵修积极的十字架灵修：：：：““““十字架是獲得生命的途徑十字架是獲得生命的途徑十字架是獲得生命的途徑十字架是獲得生命的途徑””””

• 對對對對「「「「生命生命生命生命」」」」的反思的反思的反思的反思擁有生命的擁有生命的擁有生命的擁有生命的标记标记标记标记是什麼是什麼是什麼是什麼？？？？真正的生命是什麼真正的生命是什麼真正的生命是什麼真正的生命是什麼？？？？

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與我們教友生活的關係？

2. 2. 2. 2. 熱愛十字架熱愛十字架熱愛十字架熱愛十字架

• 积极的十字架灵修积极的十字架灵修积极的十字架灵修积极的十字架灵修：：：：““““十字架是獲得生命的途徑十字架是獲得生命的途徑十字架是獲得生命的途徑十字架是獲得生命的途徑””””

““““应当做应当做应当做应当做……”，，，，而非而非而非而非““““不能做不能做不能做不能做……”

• 電影電影電影電影《《《《耶穌受難記耶穌受難記耶穌受難記耶穌受難記》》》》當中的場景當中的場景當中的場景當中的場景• 福音精神福音精神福音精神福音精神：：：：十字架对我来说十字架对我来说十字架对我来说十字架对我来说，，，，原本有原本有原本有原本有益益益益……

十字架是永生路上的桥梁，是通向天国的梯子

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與我們教友生活的關係？

2. 2. 2. 2. 熱愛十字架熱愛十字架熱愛十字架熱愛十字架

• 對對對對「「「「生命生命生命生命」」」」的反思的反思的反思的反思擁有生命的象徵是什麼擁有生命的象徵是什麼擁有生命的象徵是什麼擁有生命的象徵是什麼？？？？真正的生命是什麼真正的生命是什麼真正的生命是什麼真正的生命是什麼？？？？我内在的生命如何我内在的生命如何我内在的生命如何我内在的生命如何？？？？

「「「「我是道路我是道路我是道路我是道路、、、、真理真理真理真理，，，，和生命和生命和生命和生命，，，，除非经过除非经过除非经过除非经过我我我我，，，，谁也不能到父那里去谁也不能到父那里去谁也不能到父那里去谁也不能到父那里去！！！！」（」（」（」（若若若若14:6））））

與我們教友生活的關係？

3. 3. 3. 3. 熱愛天主聖言熱愛天主聖言熱愛天主聖言熱愛天主聖言

• 《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》：：：：四福音的浓缩版四福音的浓缩版四福音的浓缩版四福音的浓缩版

• 每天讀一個小節每天讀一個小節每天讀一個小節每天讀一個小節，，，，兩月讀完兩月讀完兩月讀完兩月讀完。。。。

• 牢記這十二個果實牢記這十二個果實牢記這十二個果實牢記這十二個果實

• 改变生活改变生活改变生活改变生活

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與我們教友生活的關係？

4444. . . . 用用用用《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》做避靜做避靜做避靜做避靜

A. 3天小避靜天小避靜天小避靜天小避靜

《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》共三個部分共三個部分共三個部分共三個部分，，，，可以一可以一可以一可以一天默想一部分天默想一部分天默想一部分天默想一部分，，，，共共共共3天天天天。。。。

與我們教友生活的關係？

4444. . . . 用用用用《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》做避靜做避靜做避靜做避靜

B. 8天避靜天避靜天避靜天避靜

每个部分用每个部分用每个部分用每个部分用2天来默想天来默想天来默想天来默想，，，，

前后各有半天的准备和感谢前后各有半天的准备和感谢前后各有半天的准备和感谢前后各有半天的准备和感谢

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與我們教友生活的關係？

4444. . . . 用用用用《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》做避靜做避靜做避靜做避靜

C.15天避靜天避靜天避靜天避靜

一天默想一個果實一天默想一個果實一天默想一個果實一天默想一個果實，，，，共共共共12個果個果個果個果實實實實，，，，也就是也就是也就是也就是12天天天天；；；；再加上前再加上前再加上前再加上前1天天天天的準備的準備的準備的準備，，，，和後和後和後和後1天的感恩和總天的感恩和總天的感恩和總天的感恩和總結結結結，，，，中間可休息中間可休息中間可休息中間可休息1天天天天。。。。一共就是一共就是一共就是一共就是15天的時間了天的時間了天的時間了天的時間了。。。。

與我們教友生活的關係？

4444. . . . 用用用用《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》做避靜做避靜做避靜做避靜

D. 50天大避靜天大避靜天大避靜天大避靜

由於由於由於由於《《《《生命樹生命樹生命樹生命樹》》》》中共中共中共中共48節節節節，，，，再加再加再加再加上前言可用上前言可用上前言可用上前言可用2天時間天時間天時間天時間，，，，於是共於是共於是共於是共50天時間天時間天時間天時間。。。。

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對依拉爵靈修的影響

對依拉爵靈修的影響

1. 1. 1. 1. 在依拉爵以前就有在依拉爵以前就有在依拉爵以前就有在依拉爵以前就有「「「「神操神操神操神操」」」」

• 依拉爵前依拉爵前依拉爵前依拉爵前：「：「：「：「神操神操神操神操」」」」——神修操练神修操练神修操练神修操练

• 依拉爵后依拉爵后依拉爵后依拉爵后：「：「：「：「神操神操神操神操」」」」——一本书或耶一本书或耶一本书或耶一本书或耶

稣会的神修操练方法稣会的神修操练方法稣会的神修操练方法稣会的神修操练方法

• 当时方济各会当时方济各会当时方济各会当时方济各会，，，，道明会道明会道明会道明会，，，，本笃会都有本笃会都有本笃会都有本笃会都有以福音为默想题材的神操以福音为默想题材的神操以福音为默想题材的神操以福音为默想题材的神操

• 当时以当时以当时以当时以10天的神操为多天的神操为多天的神操为多天的神操为多

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對依拉爵靈修的影響

2. 2. 2. 2. 默观方法的继承默观方法的继承默观方法的继承默观方法的继承

• 想像想像想像想像，，，，联想联想联想联想

• 进入故事情节中进入故事情节中进入故事情节中进入故事情节中

• 运用三司运用三司运用三司运用三司

• 五官五官五官五官

• 与主密谈与主密谈与主密谈与主密谈

對依拉爵靈修的影響

2. 2. 2. 2. 默观方法的继承默观方法的继承默观方法的继承默观方法的继承

• 增加反省方法增加反省方法增加反省方法增加反省方法、、、、分辨原则分辨原则分辨原则分辨原则、、、、饮食规饮食规饮食规饮食规则等则等则等则等。。。。

• 并规定了祈祷时间和次数并规定了祈祷时间和次数并规定了祈祷时间和次数并规定了祈祷时间和次数，，，，

• 并详细说明一个默想应当如何开并详细说明一个默想应当如何开并详细说明一个默想应当如何开并详细说明一个默想应当如何开始始始始，，，，如何进行如何进行如何进行如何进行，，，，如何结束如何结束如何结束如何结束。。。。

• 很大程度上系统化了很大程度上系统化了很大程度上系统化了很大程度上系统化了，，，，

• 和丰富化了以圣经为题材的默观和丰富化了以圣经为题材的默观和丰富化了以圣经为题材的默观和丰富化了以圣经为题材的默观。。。。

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對依拉爵靈修的影響

3. 3. 3. 3. 整体框架的继承整体框架的继承整体框架的继承整体框架的继承

• 《《《《生命树生命树生命树生命树》》》》：：：：三大部分三大部分三大部分三大部分

• 《《《《神操神操神操神操》》》》：：：：四大部分四大部分四大部分四大部分

加上了默想祈祷的原则加上了默想祈祷的原则加上了默想祈祷的原则加上了默想祈祷的原则，，，，和认罪和认罪和认罪和认罪

悔改和目标悔改和目标悔改和目标悔改和目标，，，，专门做为第一部专门做为第一部专门做为第一部专门做为第一部分分分分；；；；

對依拉爵靈修的影響

4. 4. 4. 4. 目標和物件的繼承目標和物件的繼承目標和物件的繼承目標和物件的繼承

• 《《《《聖命樹聖命樹聖命樹聖命樹》》》》：：：：為修會會士寫的為修會會士寫的為修會會士寫的為修會會士寫的

目的目的目的目的：：：：提高靈修提高靈修提高靈修提高靈修，，，，做真門徒做真門徒做真門徒做真門徒

• 《《《《神操神操神操神操》》》》：：：：為耶穌會初學生為耶穌會初學生為耶穌會初學生為耶穌會初學生

目的目的目的目的：：：：幫助分辨聖召幫助分辨聖召幫助分辨聖召幫助分辨聖召，，，，準備發準備發準備發準備發

願願願願，，，，跟隨跟隨跟隨跟隨基督基督基督基督。。。。

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小 結

• 重視這個偉大的靈修寶庫重視這個偉大的靈修寶庫重視這個偉大的靈修寶庫重視這個偉大的靈修寶庫

• 悔改和成長悔改和成長悔改和成長悔改和成長

• 下期更精彩下期更精彩下期更精彩下期更精彩

• 踊跃参加踊跃参加踊跃参加踊跃参加

• 期待期待期待期待

鳴 謝

• 聖文德堂區聖文德堂區聖文德堂區聖文德堂區

• 陳滿鴻神父陳滿鴻神父陳滿鴻神父陳滿鴻神父

• 譚錦榮神父譚錦榮神父譚錦榮神父譚錦榮神父

• 修女和職員修女和職員修女和職員修女和職員