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VigiaiAvançar com um clique...
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O Advento começa às vésperas do Domingo mais próximo do dia 30 de Novembro (Santo André – Apóstolo)e vai até as primeiras vésperas do Natal de Jesus contando quatro domingos.
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No I Domingo do Advento inicia mais
um Ano Litúrgico, no qual relembramos
e revivemos os Mistérios
da História da Salvação.
NATAL e PÁSCOA centralizam as celebrações,
que são vividas em três momentos:
antes, durante e depois...
Com o Advento, entramos no tempo que nos prepara para o Natal do
Senhor.
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e nos faz relembrar e reviver as primeiras etapas da História da Salvação, quando os homens se prepararam para a vinda do Salvador,
a fim de que também nós possamos preparar hoje em nossa vida a vinda de Cristo por ocasião do Natal.Nas duas primeiras semanas do Advento,
vigilantes e alertas, esperamos a vinda definitiva
e gloriosa do Cristo Salvador,
e nas duas últimas semanas, lembrando a espera dos profetas e de
Maria, preparamos o seu nascimento em Belém.
ADVENTOsignifica
"Vinda"
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+ O que significa "estar vigilante"?
- Será apenas estar sem pecado... para não ir para o inferno?
- Ou acolher todas as oportunidades de salvação, que Deus nos oferece?
Jesus continua vindo, para nos salvar e nos trazer a felicidade. E nós temos que estar sempre atentos para perceber cada vinda sua.
Ele está presente nas palavras de quem nos orienta para o bem, nos gestos de amor dos irmãos, no esforço de quem se sacrifica para construir um mundo mais justo e fraterno.
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Devido ao medo provocado pelo desemprego, fome e violência, assistimos ao fenômeno da busca de refúgio no sagrado.
Mas certas práticas religiosas sem compromisso podem nos tirar a possibilidade de perceber a chegada do Senhor.
- Certas rezas festivas nos fazem mais vigilantes para a realidade que temos a obrigação de transformar ou funcionam como sonífero, que nos impedem de ver a chegada daquele que vem sem aviso prévio?
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Agradeçamos hoje ao Senhor pelo dom
imenso da Salvação, pois o Redentor veio e
nele terminaram as esperanças do Antigo Testamento. Agora,
essa vinda, deve realizar-se no coração
de cada um de nós.
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Advento:
Tempo de esperança.
Tempo de conversão.
Tempo de arrependimento.
Tempo de abertura do coração para o acolhimento do menino Deus que deseja nascer em nós.
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Tempo de despojamento, de irmos ao encontro de Deus, a nos alegrarmos pela salvação
que é dada para todos.
Cristo veio.
Cristo vem ( no mistério do culto).
Cristo virá.
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ORAÇÃO E VIGILÂNCIA. (Lc 21,25-28.34-36)
PREPARAI O CAMINHO DO SENHOR.
(Lc 3, 1-6)
I e II Domingos do Advento:
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BATISMO – ESPERANÇA E COMPROMISSO. (Lc 3,10-18)
BEM-AVENTURADO AQUELE QUE ACREDITA. (Lc 1,39-45)
III e IV Domingos do Advento:
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+ Motivos que impedem a acolhida do Senhor que
vem:
- Prazeres da vida: A pessoa mergulhada nos prazeres fica alienada...
De domingo, dorme... passeia... pratica esportes...
mas não sobra tempo para celebrar a sua fé na Comunidade...- Trabalho excessivo:
Esquece Deus, a família, os amigos, a própria saúde...
- Desatenção: Não vê o Cristo, presente na pessoa sofredora... Acha que não é problema seu... é do governo... da Igreja...
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Como desejo me preparar
para o Natal desse ano?
- Apenas programando festas, presentes, enfeites, músicas?
- Ou numa atitude humilde e vigilante, a esse Cristo que vem?
- Participo da Novena do Natal em Família?
- Que Paz desejo construir?
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O Tempo do Advento é um tempo especial de graça. Tempo de
perseverança na provação. É tempo de alimentar a fidelidade a Deus, a
virtude santa da Esperança.
É tempo de preparação e alegria, de expectativa, tempo de arrependimento e tempo de promover a fraternidade e a
Paz.
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O Tempo do Advento tem duas
características:“É tempo de preparação para a solenidade do Natal, em que se recorda a primeira vinda do Filho de Deus entre os homens e é tempo no qual, através desta recordação, o espírito é
conduzido à espera da segunda vinda de Cristo no fim dos tempos.”
Nas primeiras semanas, a liturgia, aponta mais para o “fim dos tempos”, a partir do dia 17 de dezembro até o dia 24, passa a apontar para o
“começo”, visa a preparação para a celebração do Natal.
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O Advento é o Tempo Mariano, por excelência, do Ano Litúrgico. Neste
Tempo, destaca-se a relação e cooperação de Maria no mistério da
Redenção.
Nossa Senhora, intercedei por nós neste Advento, a fim de que estejamos abertos para a manifestação do Reino de Deus em nossas vidas e possamos
vivenciar o mistério da salvação, tendo Jesus como nossa referência e
fundamento. Amém
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Símbolos do Advento:
Os símbolos nos ajudam a mergulhar no mistério da encarnação e a vivenciar melhor, esse tempo.
A coroa: tem sua origem em uma tradição pagã européia. No inverno se acendiam velas ao “fogo do deus sol” com
esperança de que a sua luz e o seu calor voltassem. A forma circular é porque o círculo não tem princípio, nem
fim. É sinal do amor de Deus que é eterno, sem princípio e nem fim, e também o nosso amor a Deus e ao próximo que
nunca deve terminar. Jesus é o Sol. Cristo é a Luz do mundo. É a aliança
entre Deus e os homens.
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As velas
As quatro velas, simbolizam cada uma as quatro semanas do Advento. Liturgicamente são três velas
roxas (cor litúrgica do Advento que nos leva ao recolhimento, conversão e preparação) e uma cor-de-rosa (para o 3º domingo, conhecido como Domingo Gaudete = Alegrai-vos, que nos recorda a alegria da
vinda do Salvador)
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Entretanto, cada uma das velas poderá ser de cor diferenciada e representará uma reflexão para os
fiéis. No primeiro domingo acende-se a vela de cor roxa, simbolizando o perdão a Adão e Eva, e o desejo de conversão de todos
os fiéis. Também é o domingo da vigilância na espera da vinda
do Senhor.
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No segundo domingo do Advento, a segunda vela que será acesa, terá a cor verde
representando a fé dos patriarcas que creram no dom da terra prometida. Os fiéis
são exortados a refletirem sobre a sua caminhada de conversão.
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Para o terceiro domingo a vela terá a cor rosa e simboliza a alegria do rei David, que celebrou a aliança e sua continuidade.
Os fiéis são chamados a se alegrarem pelos tempos Messiânicos e pelo
testemunho dado pelo Precursor (João Batista).
A última vela a ser acesa terá cor branca, e representa o ensinamento dos profetas que anunciaram um reino de paz e de justiça. Todos são chamados a refletirem também
sobre a disposição de Maria diante do anúncio do nascimento de Jesus Cristo.
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“Alegrai-vos sempre no Senhor. Repito: alegrai-vos, pois o Senhor está próximo”
(Fl 4,4-5b)
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NATALNATAL
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OLHAR A CIDADE E SUA OLHAR A CIDADE E SUA PRÁTICA SOCIALPRÁTICA SOCIAL
Estamos às vésperas de mais um Natal, festa que foi transformada pouco a pouco em mero período para esquentar vendas no comércio e oportunidade para se fazer atos de solidariedade, que não poucas vezes, funcionam como desencargo de consciência frente aos inúmeros omitidos nos últimos onze meses.
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Por este período a cor da vez é o vermelho e um personagem surge de todos os lugares, espelha nas vitrines, é dependurado como enfeite, é atrelado às guirlandas nas portas e mesmo sob um sol inclemente, como o do Nordeste, desafia-o com suas roupas polares contra o frio e chega inclusive a receber as chaves de cidades. Trata-se do bom velhinho de barbas brancas e longa que se tornou o símbolo oficial da grande festa do dia 25.
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O cândido velhinho recebera suas vestes vermelhas e brancas adicionado de um gorro no final do século XIX, graças a uma peça publicitária de marca de refrigerante mundial e de lá para cá só conseguiu angariar simpatia. Aos poucos escanteou o verdadeiro sentido de uma festa tão bela e de significado profundo. Noel tornou-se representante de um Natal deformado e anemizado.
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Costuma-se colocar como substrato do personagem a figura de são Nicolau, bispo, que viveu no início do Cristianismo, mas de há muito tempo distanciou-se Papai-Noel de nosso santo.
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Entanto, no Natal trava-se uma verdadeira batalha, não diferente daquela luta descrita por São Paulo para designar a batalha entre o velho e o Novo. De um lado temos o velho, que se nos apresenta na figura singela do doce Noel; do outro temos Jesus Menino, Homem-Deus, o Novo, a salvação para o mundo. O primeiro nos rouba de contemplar o segundo, aponta somente para as coisas da terra, apregoeiro contumaz do materialismo.
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O velho alça vôo em sua carruagem esplendente remetendo-nos a uma vida que incentiva a todos, através de sua milícia vista à exaustão nas lojas, esquinas e comerciais de TV a enfiarem-se nas compras dos mais diversos produtos, afinal não precisa pagar agora.
![Page 30: Vigiai Avançar com um clique.... O Advento começa às vésperas do Domingo mais próximo do dia 30 de Novembro (Santo André – Apóstolo)e vai até as primeiras](https://reader038.vdocuments.site/reader038/viewer/2022110305/552fc13c497959413d8dac84/html5/thumbnails/30.jpg)
Como gesto de satisfação o Novo nos abaliza a senda do doar-se, única capaz de nos levar à perfeita felicidade, desejo de todo homem; Ele toca a terra com sua pobreza salvífica; O Menino Deus, abandonado nas mãos de José e Maria testemunha a providência divina que cuida daqueles que se fazem como criança.
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Na escuridão da noite desce às escondidas pelos telhados e chaminés o velho barbado, enquanto que o Novo pretende declinar-Se às profundezas do coração do homem, endurecido pelo egoísmo, individualismo e relativismo. Um tanto de gente é tragada pelo pensamento artificioso que reduz o Natal a uma mera festa pagã, cujo verdadeiro significado é estilhaçado anualmente.
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Nesta batalha vence o homem orante, que através desta postura consegue discernir o que é velho e o que é Novo dentro de si. Este homem compreende a necessidade de contemplar a encarnação do Verbo para entender a si próprio e compreender o imenso amor de um Deus que se fez homem e se encarnou no seio de uma Virgem, Nossa Senhora.
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Enquanto o velhinho embrenha-se numa terra gelada, subtraída de luz, o Menino Deus resplandece glorioso dissipando e acalmando a mais violenta das intempéries, transformando a pior condição de inverno que possa encontrar nossa alma em alvorecer de um novo dia assim como Ele mesmo o foi para a humanidade que permanecia na morte.
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Que Jesus Menino seja a Que Jesus Menino seja a estrela que te guia através estrela que te guia através do deserto desta vidado deserto desta vida
![Page 35: Vigiai Avançar com um clique.... O Advento começa às vésperas do Domingo mais próximo do dia 30 de Novembro (Santo André – Apóstolo)e vai até as primeiras](https://reader038.vdocuments.site/reader038/viewer/2022110305/552fc13c497959413d8dac84/html5/thumbnails/35.jpg)
Práticas litúrgicas e Devoção Práticas litúrgicas e Devoção popularpopular
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Qual o significado desta palavra? Qual a amplitude e profundidade deste conceito?
“ A espiritualidade, seja ela qual for tem a ver com a busca de sentido que naturalmente leva à realização humana”;
Buscar uma espiritualidade = dar sentido a vida e as nossas práticas (valores);
Espiritualidade = motivação;
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Nos perguntarmos sobre a espiritualidade do Advento é, justamente, perguntar sobre o que significa para nossa vida de cristãos este tempo litúrgico;
A espiritualidade do advento pode ser experimentada e vivenciada nos ritos litúrgicos (celebrações, novenas, etc.), mas também na nossa vida diária;
Nossa participação nos ritos deve fazer acontecer em nós uma “metanóia” - mudança de mentalidade. Todos os ritos devem provocar uma mudança de consciência;
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Precisamos compreender que nossa liturgia é encontro com alguém, não é encontro com um rito simplesmente.
Há, portanto uma dimensão existencial na liturgia.
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A vivência do ano litúrgico não é estudo de Teologia, análise de teorias, ou repetição mecânica;
Todo o ano litúrgico foi organizado para proporcionar esta comunicação da totalidade do mistério de Deus;
Mais do que um tema, na liturgia celebramos um mistério;
Um mistério já revelado e ainda não conhecido totalmente!
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A liturgia do advento nos impulsiona a reviver alguns valores essenciais para nossa vida cristã:
A alegria expectante e vigilante, a esperança, a pobreza e a conversão;
O brado da Igreja no advento é: “marana tha” = vem senhor Jesus;
É um tempo propício à conversão;
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Tempo de preparação e espera
Tempo de esperança porque Cristo é a nossa esperança (1Tm 1,1). Esperança na renovação de todas as coisas, na libertação de nossas misérias, pecados, fraquezas, na vida eterna;
Esperança que nos forma na paciência diante das dificuldades e tribulações da vida, diante da perseguições, etc;
O Que unifica o Advento é a mística da gravidez e da esperança;
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Este tempo possui uma dupla característica: é tempo de preparação para a solenidade do Natal, em que se recorda a primeira vinda do filho de Deus entre os homens e simultaneamente é o tempo no qual se aprofunda a segunda vinda de Cristo no final dos tempos;
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O Advento não é fim em si mesmo, ele nos conduz para o Natal (Ciclo do Natal)
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A expectativa vigilante é acompanhada sempre pela a alegria. O advento é o tempo de expectativa alegre porque aquilo que se espera certamente acontecerá. Deus é fiel;
em toda a liturgia do advento ressoam as promessas de Deus, principalmente na voz do profeta Isaias, que reaviva a esperança de Israel;
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O Batista, diante de Cristo, presente em Maria, salta de alegria nos seio da mãe!
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A virgem é convidada pelo anjo para alegrar-se com o grande anúncio que está para lhe ser dado;
Nas colina de Judá, ela canta com alegria humilde o seu magnificat;
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No Natal se faz memória do nascimento de Jesus para celebrar sua humanidade. Celebramos pois, a humanização de Jesus e a divinização do homem.
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Símbolos- O hino do glória tem um significado especial nas
celebrações da eucaristia e da palavra neste tempo;
- As músicas têm características próprias ( Hinário 1 da CNBB);
- A cor branca ou amarela, as luzes, as velas, as estrelas... dão às festas do natal um tom pascal;
- O incenso que os reis magos ofereceram pode ser retomado como sinal de louvor em comunhão com outras religiões, principalmente com as religiões indígenas e africanas;
- O presépio, a bandeira do Divino, os autos de natal ligam a celebração do natal à sensibilidade popular dos reisados e do pastoril (festa de santos reis);
- A árvore de natal faz referência à árvore da vida, cujos frutos vencem a morte (Ap 2,7);
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Tradições popularesTradições populares
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Presépio de NatalPresépio de NatalSignificado O presépio é uma montagem com peças, que faz
referência ao momento do nascimento de Jesus Cristo. Com o menino Jesus na manjedoura ao centro, o presépio apresenta o
local e os personagens bíblicos que estavam presentes neste importante momento cristão.
Origem De acordo com fontes históricas, o primeiro
presépio foi montado por São Francisco de Assis no Natal de 1223. O frade católico, montou o presépio em argila na floresta de Greccio (comuna italiana da região do Lácio). Sua ideia era montar o presépio para explicar as pessoas mais simples o significado e como foi o nascimento de Jesus Cristo.
No século XVIII, a tradição de montar o presépio, dentro das casas das famílias, se popularizou pela Europa e, logo em seguida, por outras regiões do mundo.
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Outros símbolos natalinosOutros símbolos natalinosGalo, sinos, anjos, papai Noel,
árvore de Natal, estrela, meias nas chaminé, bolas coloridas, bengalas, luzes, cartões, presentes, ceia, Missa do Galo...
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Oitavas de NatalOitavas de Natal
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Festas Festas Natalinas:Natalinas:NATAL / EPIFANIANATAL / EPIFANIA “Hoje nasceu para vocês um Salvador, que é o Cristo, o Senhor” (Lc 2,11). Sentido Teológico...
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No Natal celebramos o nascimento de Jesus, o Filho de Deus feito homem. A salvação entra definitivamente em nossa história pela porta dos pequenos, e a contemplamos na singeleza do Menino de Belém, na visita dos pastores e dos magos ao presépio...
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...no Batismo de Jesus no Jordão, quando o Pai o proclama que esse é seu Filho amado a quem devemos ouvir.
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Este é o tema fundamental muito bem articulado pelo conjunto dos textos bíblicos e eucológicos da liturgia destas festas. Sobretudo, os vários prefácios constituem uma preciosa síntese teológico- espiritual do mistério da Encarnação.
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Contemplamos o nascimento do Senhor, não como um acontecimento isolado, mas plenamente conjugado com o mistério de sua páscoa e da parusia. A manifestação que se iniciou com seu nascimento segundo a carne, só será plena com sua morte-ressurreição- ascensão e efusão do Espírito Santo, tendo sua culminância na sua segunda vinda no final dos tempos.
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O Ressuscitado se revela a nós como quem assume a nossa condição humana e a transforma. A redenção é a finalidade da encarnação do Filho de Deus e de sua consequente manifestação à humanidade.
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Festas Festas NatalinasNatalinas::
NATAL / NATAL / EPIFANIAEPIFANIA Dimensão
espiritual...
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O mistério do Natal nos convida a uma verdadeira e total reconciliação com nossa realidade humana, pessoal e social: sermos pessoas profundamente humanas, abertas a relações fraternas, sensíveis aos dramas da humanidade e solidários com a causa dos pobres, “os pastores” de hoje a quem a boa notícia da libertação deve ser anunciada e concretizada.
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Permitir, como Maria, a Serva do Senhor, o Espírito molde progressivamente em nós, a imagem do Filho amado do Pai. No Menino de Belém, o Pai nos contempla como filhos e filhas muito amadas e, nós nos encontramos como irmãos de todos.
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Se estamos unidos a Jesus, o Pai confirma que somos seus filhos e filhas, com a missão de fazer crescer o Reino: “Tu és meu filho, eu hoje te gerei.” (Sl 2,7; Lc 3,22b)
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O mistério de sua Epifania nos convida a uma atitude de abertura a todos os povos, a seus diferentes valores e culturas. Seguindo a estrela, adoramos o Salvador na fragilidade do Menino de Belém que se manifestou solidário à nossa condição humana e abriu a to dos a salvação.
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Deus continua se manifestando em nossas buscas pessoais, sociais, políticas; na caminhada inquieta da humanidade para a fonte da Vida; manifestação aos “magos” de hoje — os que buscam a Luz, a Verdade.
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Saber olhar e identificar a estrela que conduz ao Menino, ao projeto de justiça, fraternidade e paz que nos faz capazes de mudar de rumo: do caminho que leva aos Herodes de hoje, cujo projeto é matar a vida e, decididos nos abrir ao novo projeto, que brilha com a estrela da esperança, mudando os caminhos de nosso país, privilegiando a vida, a pessoa e pondo em segundo plano, o mercado, o capital, o lucro...
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Ações Ações simbólico-simbólico-rituais, rituais, sinais sinais sensíveis sensíveis deste deste mistério:mistério:
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O ponto alto das festas do Natal e Epifania é a celebração da Eucaristia, que é o sacramento de sua presença entre nós. É o momento em que o Verbo se faz carne, torna-se corpo nos sinais do pão e do vinho e da comunidade reunida. Na eucaristia se dá a epifania da Igreja, que unida a Cristo torna-se sinal e instrumento de salvação para o mundo (cf. SC, n. 2).
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As leituras bíblicas — O Verbo se faz carne na comunidade reunida que ouve atenta e adere à Palavra —“o povo que andava nas trevas viu uma grande luz!”... “Hoje, um Filho nos foi dado”... Seu nascimento é “manifestação” é Palavra que dá sentido à história.
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Luz: Natal, festa das luzes, que já anunciam as luzes da noite pascal (cf.1° prefácio da festa) ‘o Sol invictus’ que vence a noite; somos filhos da Luz: é a dimensão pascal do Natal e Epifania.
Na Epifania o tema da luz, está ligado à estrela que guia os magos, por tanto, a luz é a fé que nos guia entre as trevas e nos faz contemplar o mistério de Deus em nossa realidade.
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Cor branca — sinal da paz trazida pelo Príncipe da paz.
Presépio: menino, Maria e José, os pastores, os magos - Deus se manifestando nos pequenos e em quem se abre ao seu projeto.
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Outros sinais sensíveis: a pessoa humana com toda sua realidade: fragilidades e possibilidades; encontros, convivência, aproximação, presença, gestos de amizade, solidariedade, festa... o sol exuberante do verão..
O Advento indica: espera, distância, ausência, despojamento, gestação!
O Natal, proximidade, encarnação, presença!A Epifania, abertura, manifestação, divulgação!Cada celebração é, ao mesmo tempo, Natal,
Advento e Epifania.