Tema 3
Procesos, recursos y estrategias de expresión y gestión de la OP
3.1. Construcción del debate público
3.2. Recursos, estrategias y riesgos
de la representación de la opinión
pública.
3.3. El escándalo como gestión de la
esfera pública.
3.1. Construcción del debate
público
¿Cómo surgen y quién establece y
gestiona los temas de la esfera
pública?
¿Todos los grupos sociales tienen el
mismo poder para centrar el
debate en sus problemas?
Construcción del debate público
- La esfera pública no tiene contenidos
intrínsecos. No es un espejo de la realidad.
- Los problemas de los que se ocupa la OP,
existen sólo cuando se definen y son
concebidos por la sociedad.
- Es decir, son problemas que se construyen
socialmente.
Origen y plataformas de los temas
públicos
- En vez de estadísticas debemos examinar
las plataformas donde “se construyen”
estos temas.
- Detrás de cada problema social hay
alguien que lo promueve y unas
instituciones que se hacen eco.
Origen y plataforma de los temas públicos
- “Cuando algo se define y se acepta como
real tiene efectos reales, a pesar de que
no sea del todo cierto”.
- Sin embargo, no hay que olvidar que la
realidad construida se enfrenta, todos los
días, con la realidad.
¿Qué recorrido siguen los problemas sociales en la esfera pública? (Hilgartner y Bosk)
1) En la esfera pública, multitud de actores
compiten para promover problemas
específicos como temas de debate.
2) Este proceso lo realizan a través de las
organizaciones de la sociedad civil.
¿Qué recorrido siguen los problemas sociales en la esfera pública?
(Hilgartner y Bosk)
Sólo algunos problemas alcanza una dimensión
problemática (pedimos una solución) y pública
(percibimos que nos afectan colectivamente). ¿De
qué depende?
3) De las capacidades de la sociedad civil
4) De sus principios de selección.
5) De sus patrones de interrelación (el modo de
pasar de una esfera a otra)
- En la actualidad, las empresas informativas y
demoscópicas son las instituciones con más
capacidad para hacer pública cualquier
cuestión social o privada.
- Resumiendo: la esfera pública se compone
de instituciones que ofrecen ámbitos de
competición para que ciertas realidades
sociales adquieran el status de problemas
políticos.
3.2. Recursos, estrategias y riesgos
de la representación de la opinión
pública.
OP Forma simbólica para gobernar en democracia
Primacía del poder simbólico
(normas,
creencias, valores, esquemas de
percepción, leyes)
Quien se erija en representante de la OP puede
gobernar … Pero...
Capital simbólico (Pierre Bourdieu)
¿Partimos todos de la misma posición?
¿Tenemos todos/as las mismas
posibilidades para convertirnos en
portavoces de la Opinión Pública?
¡¡ NO !!
¿Quién tendrá más posibilidades de ejercer el poder simbólico?
Aquellos/as que tengan:
1)Capital económico: Constituido por diferentes
factores de producción (tierras, fábricas, trabajo) y el
conjunto de los bienes económicos: ingresos, patrimonio,
bienes materiales.
1)Capital cultural: Corresponde al conjunto de las
calificaciones intelectuales, sean producidas por el
sistema escolar o transmitidas por la familia (capacidad
de expresión, títulos)
3) Capital simbólico: Está ligado al reconocimiento.
En definitiva, no es sino el crédito y la autoridad
conferidos a un agente por el reconocimiento y la
posesión de las otras formas de capital.
Capital simbólico: Ciertas propiedades que
parecen inherentes a la persona, como la
autoridad, el prestigio, la reputación, el crédito, la
fama, la notoriedad, la honorabilidad, el buen
gusto, etc.
Así entendido, el capital simbólico “no es más
que el capital económico o cultural en
cuanto conocido y reconocido”
El capital simbólico sólo existe en la medida que es
percibido por los otros como un valor.
Es decir, no tiene una existencia real, sino un valor
efectivo que se basa en el reconocimiento por
parte de los demás de un poder a ese valor.
Para que ese reconocimiento se produzca tiene que
haber un consenso social sobre el valor del
valor, por así decirlo.
Para gobernar con poder simbólico
precisamos de capital simbólico
Pero….
¿cómo se transforma el dinero y la
cultura en capital simbólico?
ILUSTRACIÓN: Primaba el capital cultural, el
valor de la razón para participar en la esfera
pública.
(Proto) DEMOCRACIAS CENSITARIAS:
Revalorizaron el capital económico restringiendo
el voto a los propietarios.
DEMOCRACIA: Aumento de la educación
obligatoria, mayor independencia económica,
generalización del sufragio
La consolidación de la democracia
implica poder simbólico y capital
simbólico:
¿Quién gestiona este nuevo capital?
- Debido a que el origen del capital simbólico
es tan incierto, los que se postulan como
representantes de la OP deben desarrollar
estrategias para conservarlo e incrementarlo.
-En la actualidad lo consiguen de dos formas:
presentándose y ocultándose ante la
ciudadanía a través de los MM.CC.
Según la sociología del periodismo: Las
fuentes informativas quieren:
(1) Promocionarse públicamente.
(2) Controlar la información interna.
(1) Promocionarse públicamente
-Toda fuente quiere monopolizar “la interpretación pública de la
realidad”. Para ello necesita tener acceso y cobertura a los medios.
-ACCESO: se logra acceso acaparando el espacio, tiempo y contexto
necesarios para mostrar sus posturas con ventaja (columna de opinión,
entrevista, cita como fuente de autoridad).
-COBERTURA: que los informadores recojan su posición, aunque sin la
seguridad de que le brinden un contexto favorable. (logra la cobertura,
positiva, negativa o neutra de un/a periodista).
-Cuanto más acceso y cobertura favorable, mayor capital simbólico
adquiere esa fuente
(2) Controlar la información interna
-Las fuentes NUNCA lo muestran todo.
-Controlan la parte que de sí mismas enseñan al
público, abriendo o cerrando el flujo de
información interna.
-Esta información se refiere a su organización y
garantiza su funcionamiento.
3.3. El escándalo como gestión de la esfera
pública
Individuos y organizaciones delimitan
ciertas zonas, según se expongan a ojos
ajenos:
- Balcón (zona delantera): acciones
accesibles al público.
- Patio (zona trasera): se toman las
decisiones clave y se excluye a quienes
carecen de status o autorización.
Zonas de presentación de la esfera pública
Administrando bien esas cuatro zonas, quienes quieren
representar a la OP: + capital simbólico.
En los patios traseros: se guardan los secretos
(trapos sucios, etc.) y se realizan con cierto cuidado
confidencias (sólo para los periodistas que aseguren
respeto y gratitud)
En el balcón habrá espacio para la censura, cuyos
límites deben estar justificados o, mejor aún, dados por
sentado. La publicidad ocupa la zona a la vista de
todos (mejores galas).
- Las representaciones públicas tienen una
dimensión objetiva (actividades que se
desarrollan ante los demás) y una dimensión
subjetiva (revalorizan la persona y las
opiniones del representante).
Ejemplo: Banqueros: conceden dinero para becas
movidos por el interés general (¿y las
desgravaciones fiscales?). Convierte su capital
económico en simbólico.
¿Podríamos decir que a mayor capital
económico y cultural, mayor capital simbólico?
- La gran mayoría de las veces, los medios de
comunicación prestan más atención a quien más
dinero y/o educación tiene.
- Sin embargo, no hay una correspondencia exacta.
Hay actores cuyos recursos expresivos no dependen
tanto del dinero o de la educación.
- Algunos movimientos sociales generan
publicidad de modo incesante.
-Sin embargo, carecen de recursos para
imponer el secreto y, menos aún, la censura.
-El manejo de las confidencias resulta
demasiado restringido, debido a la ausencia
de círculos de poder y escasa capacidad de
negociación con los periodistas.
-El argumento a recordar es: los medios gestionan el
reconocimiento de los actores sociales como
portavoces de la OP, porque pueden convertir el
secreto en publicidad.
-El peligro reside en que los medios y las fuentes
con poder se blinden mutuamente en una relación
circular.
-Esto se explica porque en muchas ocasiones, los/as
periodistas pugnan por erigirse en representantes
de los público.
-Todo/a representante con éxito combina
presentaciones públicas calculadas y un férreo control
de la información interna.
-Las comisiones de investigación a puerta cerrada, la
limitación de la información, privan a los gobernados de
elementos de juicio y protegen a las instituciones más
asentadas.
-Debido a estas pautas, el público accedería a
mensajes que en lugar de referirse a la realidad,
consolidaría el poder simbólico de sus representantes.
-La representación acarrea un riesgo de “fetichismo
simbólico”.
Fetichismo: tomar una parte por el todo.
F. Simbólico: Tomar al representante por el grupo.
-El hecho de “hablar por” (a favor o en nombre de
alguien) conlleva la propensión de “hablar en lugar
de”.
-Por tanto, debiéramos menospreciar los posibles
fraudes de los representantes que confunden el “yo” y
el “nosotros” afirmando “yo soy la OP”
-Sin embargo, y como conclusión, no tenemos que
olvidar que muchas veces los/as periodistas necesitan
mostrar cierto grado de oposición ante las fuentes
poderosas.
-De esta manera se legitiman antes sus audiencias y
no aparecen como sus portavoces.
-También los encuestadores/as han de demostrar
competencia profesional, y los políticos eficacia si
quieren conservar sus puestos.