¿QUÉ ES PENSAR?
El pensamiento hace la grandeza del hombre. El hombre noes sino una caña, la más débil de la naturaleza, pero es unacaña que piensa. No es menester que el universo enterose arme para aplastarlo: un vapor, una gota de agua bastanpara matarlo.Pero aun cuando el universo lo aplastara, el hombreseguiría siendo más noble que aquello que lo mata, porqueél sabe que muere y que el universo (que no muere) tieneuna ventaja sobre él; el universo no sabe nada de esto.Toda nuestra dignidad consiste, pues, en el pensamiento.[…] Trabajemos en pensar bien.
Pascal: Pensamientos
PENSAMIENTO
HUMANO RESTO DE SERES
Con pensamiento Sin pensamiento
El pensamiento es lo que distingue a los seres humanos
del resto de seres, y les hace superiores
Cantar de grillos
¿Qué es o en qué consiste pensar?
“Propongo que se considere la cuestión «¿ Pueden pensar las máquinas?» La discusión debería comenzar por las definiciones sobre el
significado de los términos «máquina» y «pensar». Cabría construir tales definiciones de modo que reflejasen en lo posible el uso normal de
las palabras, pero esta actitud es peligrosa. Si se ha de encontrar el significado de las palabras «máquina» y «pensar» examinando cómo se
las usa habitualmente, es difícil escapar a la conclusión de que el significado y la respuesta a la pregunta «¿Pueden pensar las máquinas?»,
han de buscarse mediante una investigación estadística, como las encuestas Gallup. Pero esto es absurdo. En lugar de buscar una definición de
ese tipo, reemplazaré la pregunta por otra que está muy relacionada con ella mediante palabras relativamente inequívocas.
La nueva forma del problema se puede describir en términos de un juego que llamaremos el «juego de imitación». Intervienen en él tres
personas, un hombre (A), una mujer (B) y un interrogador (C) que puede ser de cualquier sexo. El interrogador se coloca en una habitación,
separado de los otros dos. El objeto del juego para el interrogador consiste en determinar cuál de los otros dos es el hombre y cuál la mujer.
Se refiere a ellos con las letras X e Y, y a final del juego, o bien dirá «X es A e Y es B» o bien «X es B e Y es A». El interrogador puede formular
a A y B preguntas como ésta:
C: ¿Podría X decirme la longitud de su pelo?
Supongamos que, de hecho, X es A; entonces deber ser A quien conteste. La misión de A en el juego consiste en trata de conseguir que C se
equivoque al realizar la identificación. Su respuesta por lo tanto podría ser:
«Mi pelo está escalonado y los más largos miden unos 23 cm».
Para evitar que el tono de la voz ayude al interrogador, las respuestas deberían darse por escrito, o mejor aún, mecanografiadas. La situación
ideal es cuando se dispone de un teletipo que comunique las dos habitaciones. Otra alternativa es que las preguntas y las respuestas sean
repetidas por un intermediario. El objeto del juego para el tercer jugador (B) es ayudar al interrogador. Su mejor estrategia consistirá,
probablemente, en dar respuestas verdaderas. Puede añadir a sus respuestas cosas tales como «Yo soy la mujer, ¡no le haga caso!», pero sin
garantía de seguridad, puesto que el hombre puede hacer observaciones similares.
Ahora preguntamos, «¿Qué ocurrirá cuando una máquina realice el papel de A en este juego?» ¿Se equivocará el interrogador, cuando el juego
se haga así, con la misma frecuencia que cuando se realiza entre un hombre y una mujer? Estas preguntas reemplazan a la original, «¿Pueden
pensar las máquinas?»”
ACTIVIDAD:
Parece que Parry está en apuros, ¿Verdad? Es posible, pero su principal problema no es la mafia,
sino que….
¡Parry es un programa informático!
Creado en 1971 por Kanneth Colby, un psiquiatra de la Universidad deStandford, Parry fue diseñado para responder a preguntas del modo enque lo hace un esquizofrénico que padece la fijación paranoica de estaren el punto de mira de la mafia.
A Parry lo interrogaron junto con unos cuantos pacientes auténticamenteparanoicos y los resultados fueron luego evaluados por un equipo depsiquiatras. Todos creyeron que Parry era un paciente real.
¿Es posible que Parry piense?
¿Parry no puede pensar, porque está programado?
Nosotros estamos programados, al menos en el sentido de que seguimosreglas dadas, que no nos hemos dado nosotros mismos. De hecho, sinreglas, no podríamos pensar, ni hablar.
IMAGINA QUE... han transcrito toda la conversacióndesarrollada en clase hasta el momento y que han metidoen una urna, sueltas, todas las palabras utilizadas. Si lasfueramos sacando al azar y poniendo en fila, seguramenteno obtendríamos nada con sentido. ¿Por qué? Porqueseguimos reglas.
«nuestro pensamiento es la consecuencia de la activación de
programas, puestos en marcha por los estímulos adecuados, ya sean
innatos o aprendidos. Un algoritmo o programa es una secuencia de
pasos elementales que se pone en marcha ante la presencia de su
estímulo adecuado y no se detiene hasta ofrecer su resultado. El
programa motor que nos permite andar. El programa que nos permite
construir frases y conversar. El programa que nos conduce a hacer
café, a volver a casa al salir del trabajo, a saber comportarnos en un
restaurante, a amar y reproducirnos... Todo es una secuencia de pasos
que seguimos sin darnos cuenta o de un modo ciego. Una vez puestos
en marcha, los programas no se interrumpen fácilmente».
El rompecabezas del cerebro: la conciencia
La Inteligencia Artificial se basa en la idea de que: si el cerebro no es másque un objeto físico –una “máquina blanda”-, pero es capaz de pensarmediante impulsos eléctricos internos, tal vez podría llegar a existir unamáquina que hiciera lo mismo.
> ¡No importa el soporte!
¿Puede pensar un robot?
Principio de la independencia de substrato: principio de la
computación que establece que se puede realizar un mismo cálculo
con diferentes sustratos materiales. Ej.: podemos hacer máquinas
calculadoras con casi cualquier material (con ruedas dentadas de
madera, hecha de válvulas de vacío o de transistores), siempre que
consigamos unas propiedades estructurales que permitan el cálculo.
TEST DE TURING¿Quién diseñó el test? Alan Turing.
¿Para qué lo diseñó? Para decidir si una máquina puede o no pensar.
¿En qué consiste? Un humano, que hace de juez, tiene frente a así mismo dospantallas de ordenador: 1) una de ellas se encuentra bajo el control de otro humano, y2) el otro ordenador se encuentra bajo el control de un ordenador. El juez debedecidir, si puede, quién es quién. Para ello, para identificar quién es el ordenador,plantea preguntas a ambos y decide en base a las respuestas que obtiene.
JUEZ
HUMANO
ORDENADOR
COMPLETA (con las palabras de abajo)
Juez (dos veces)
Humano (dos veces)
Programa
Ordenador
En el test de Turing una persona ( ______ ) debe mantener una conversación,por medio de un interfaz, con un programa de _________ y con un serhumano. Si ________ no puede diferenciar, con una probabilidad superior alazar, quién de los dos es el programa y no _____________ , entonces seconsidera que el ___________ posee una inteligencia comparable a la_______________
¿QUIÉN ES EL HUMANO Y QUIÉN LA MÁQUINA?
¿Qué idea hay detrás del test? Un ordenador merece elcalificativo de “inteligente” (o que exhibe “pensamiento”), si puede hacercreer a un humano que es humano. ¿Por qué? Si las respuestas de unordenador son indistingibles de las de un humano, ¡¿En base a qué, a unole atribuyo inteligencia, mientras que a otro no?! Los motivos para atribuirpensamiento al ordenador son tan válidos como los motivos paraatribuírsela al humano.
¡¿Es que si descubrieras que tu amigo es en realidad un androide,
dejarías de creer que piensa?!
El test en el cine
¿ESTO ES UN TEST DE TURING?
Premio Loebner
Concurso anual de competición entre programas informáticos que sigue como modelo el test de Turing.
Posibles consecuencias
¡La revuelta de las tostadoras del futuro!¿Humanos esclavos del móvil? ¡Eso ya existe!
¿Jornada de 40 horas pal ordenata?¡Impresoras reivindicando derechos!
CRÍTICAS QUE SE HAN LANZADO AL TEST DE TURING
[1] El pensamiento consciente es inmaterial y los ordenadores son artefactos materiales
[2] El pensamiento consciente requiere un cerebro orgánico y los ordenadores son inorgánicos
De la misma manera que ya existen
corazones e incluso ojos artificiales
que realizan la función –de palpitar y
ver- del órgano natural al que
reemplazan, en el futuro podría haber
cerebros artificiales que pensaran.
[3] El argumento de la habitación china (de John Searle)
LA “HABITACIÓN CHINA” DE SEARLE:CRÍTICA AL TEST DE TURING
Imagina que tú, que no tienes ningún conocimiento de chino, te encuentras confinado enuna habitación. Allí hay un manual con instrucción en tu lengua (el español) sobre cómoresponder a una serie de símbolos chinos con otra serie de ellos. Fuera hay chinohablantes que tienen acceso a las preguntas en chino y a las respuestas en chino.Lasensatez de tus respuestas les hace creer que dominas el chino y puedes mantener una
conversación en dicho idioma, pero seequivocan: no comprendes ni unapalabra del chino, solo sabes manejarsignos ininteligibles para ti. ¡Y esto esexactamente lo que hace unordenador!
ASÍ SERÍA EL MANUAL POR DENTRO:
Parece hablar chino y tener una
conversación fluida
En realidad, no se entera de nada.
Solo sigue unas instrucciones.
Parece pensar
En realidad, no piensan. Solo sigue las
reglas que les han dado.
QUIEN OCUPA LA HABITACIÓN CHINA
LAS MÁQUINAS
Hola soy Chucky y seré tu amigo hasta el final…
PARECER COMUNICARSE NO QUIERE DECIR QUE LO HAGA REALMENTE, SIENDO CONSCIENTE DE LO QUE HACE
De la misma manera que el
que una máquina exprese su
amor por nosotros no
significa que realmente
sienta amor (sino solo que
aparente sentirlo: diciéndolo,
cogiéndonos de la mano,
etc.), aunque parezca
comunicarse eso no quiere
decir que lo haga realmente,
siendo consciente de lo que
hace.
¿CUÁL ES LA MORALEJA DEL ARGUMENTO DE LA HABITACIÓN CHINA?¿Pasar el test de Turing prueba que piensas?
CRÍTICAS QUE SE HAN LANZADO AL ARGUMENTO DE SEARLE
[1] SI SEARLE TUVIERA RAZÓN, TAMPOCO PODRÍAMOS DECIR QUE OTROS PIENSAN
¿ESTE SER PIENSA?
¿CÓMO LO SÉ?EL
PENSAMIENTODE OTROS
SE CAPTA DIRECTAMENTE
NO SÍ
SENTIDOS
…con la…
SE CAPTA INDIRECTAMENTE
RAZÓN
LO INFERIMOS A
PARTIR DE SU
COMPORTAMIENTO
…con los…
Si vale para el
humano, ¿Por qué no va a
valer para el robot?
[2] UNA MÁQUINA QUE SE LIMITARA A SEGUIR REGLAS, NO SUPERARÍA EL TEST
PARA PASAR EL TEST DE TURING HAY QUE EXHIBIR UNA MULTITUD DE
CONDUCTAS INTELIGENTES, SIN LAS CUALES NO SERÍA POSIBLE PENSAR:
• Se debe poseer un amplio conocimiento del mundo, pues se puede hablar de
cualquier tema.
• Se debe ser capaz de descifrar las expresiones ambiguas (Ej.: «La comisión
no permitió la presentación del grupo porque temían la violencia.»)
• Se debe ser capaz de comprender metáforas
• Se debe ser capaz de razonar.
• Se debe tener cierto “sentido común”.
DESCRIPCIÓN DE LOS HECHOS:Un cliente llega a un restaurante y pide una sopa. Después deprobar una única cucharada, llama al camarero y habla con él.Inmediatamente después abandona el restaurante dejándose elresto de su sopa intacta.
CUESTIÓN: ¿DEJÓ EL CLIENTE PROPINA?
¿PODRÍA UNA MÁQUINA RESPONDER ESTA CUESTIÓN?Para responderla hay que comprender muchas cosas que no se dicenexplícitamente en las frases. Hay que tener conocimientoimplícito como suponer que si alguien no se come su hamburguesaes porque no le ha gustado, y que si la comida de un restaurante note gusta es poco probable que dejes propina. Ese conocimientoimplícito, además, solo puede obtenerse si se comprende el contexto.
Cuestiones abiertas
¿Pueden los animales, incluidos los primates no humanos, pensar, si carecen delenguaje en el sentido estricto del término? ¿Hay pensamiento sin lenguaje?Aunque algunos filósofos (como Donald Davidson) han defendido que no.
Parece que la Ciencia decanta la respuesta al sí:
¿Piensan los animales no humanos?
REDES, capítulo 273: Inteligencia Animal: Cuestión de Grado
Resumen de cuestiones
Cuestión 1: ¿Qué es o en qué consiste pensar?
Cuestión 2: ¿Puede pensar un robot?
Cuestión abierta: ¿Pensar depende del material del que estamos hechos?
Cuestión 3: ¿Pueden pensar los animales no humanos?
Cuestión abierta: ¿Pensar depende del lenguaje?
“Robots muy buenos y muy inteligentes”, capítulo 4 (sobreinteligencia, pensamiento, IA y test de Turing) de:
ACTIVIDAD: