Download - Psikologi sebagai sains (blog)
DILEMA DAN HARAPAN PADA PSIKOLOGI
SEBAGAI SAINS
Fuad Amsyari PhD
Forum Asosiasi Psikologi Islam, Univ. Muhammadiyah Sidoarjo,
19 Sep 2015
UNTUK MEMAHAMI DILEMA DAN HARAPAN PADA PSIKOLOGI
SEBAGAI SAINS PERLU DIKENALI:
1. MODEL INDIVIDU2. MAKNA SAINS
MODEL INDIVIDU
Non Emperical World
Non-emperical system
Emperical System
Emperical World
PsychologicalSystem
MODEL INDIVIDU MANUSIA
KOMPONEN INDIVIDU MANUSIA:
A. Bagian Non-Empiris
B. Bagian Empiris
PSIKOLOGI ITU MENCAKUP 2 (dua) KOMPONEN
DALAM DIRI MANUSIA, YAKNI KOMPONEN EMPIRIS dan
KOMPONEN NON-EMPIRIS
KOMPONEN NON-EMPIRIS MANUSIA PASTI TIDAK BISA DIOBSERVASI
DENGAN INSTRUMEN EMPIRIS APAPUN
KAIDAHNYA HANYA BISA DITEMUKAN DARI JALUR TRANSENDENTAL: WAHYU DARI PENCIPTA ke NABI
(Revealed Information)
BAGAIMANA ANATOMI-FISIOLOGIKOMPONEN EMPIRIS MANUSIA?
PERNAFASAN PENCERNAANPEREDARAN DARAH
SARAF PUSAT & PERIFER
KERANGKA & OTOT
EKSKRESI OLEH GINJAL & KULIT
KEKEBALAN REPRODUKSI
APA BEGINI??Mana Psikologi?
GENETIKA
INDERA
BAGAIMANA ANATOMI-FISIOLOGIKOMPONEN NON-EMPIRIS
MANUSIA?
FUAD(~mata-telinga)
NAFSUN
QALBUN SALIM
APA BEGINI??Mana Psikologi?
Komponen Empiris
PEMUTUS QALBUN DHOLIM
MAKNA SAINS
SAINS adalah:
Pendekatan manusia terhadap ‘Dunia Empiris’ (Upaya manusia untuk Memahami “SUNNATULLAH” Dunia Sahadah)
DUNIA EMPIRIS/SAHADAH:
Dunia yang dapat diobservasi manusia(The World Susceptible to Observation)
SUNNATULLAH adalah:
Karakter yang ditetapkan Allah yang terlekat pada Ciptaan2Nya
(Disebut pula sebagai ‘Hukum Alam’)
SAINS MENYANGKUT MASALAH:
1. Ontology (Objek kajian)
2. Axiologi (Tujuan kajian)
3. Epistemology (Metoda kajian)
PRODUK SAINS:
Memberi informasi yang BENAR tentang Rahasia Alam Semesta
Untuk dimanfaatkan dalam kehidupansupaya hidup menjadi mudah
SAINS PUNYA KELEMAHAN:
1. Kelemahan pertama:
Sains mencakup kaidah di dunia empiris, tdk dpt menyentuh dunia ghoib / non-empiris.
2. Kelemahan kedua:
Sains mengalami kesulitan sewaktu berupaya mencari kaidah-kaidah sosial-ekonomi-politik
dalam masyarakat manusiakarena
1. Variabelnya amat banyak dan kompleks,2. Peneliti mudah terlibat kepentingan subyektif.
MOTIF AKTIFITAS SAINS :
1. Rasa ingin tahu (curiosity)
2. Kebutuhan Hidup (pragmatism) Memperoleh ‘prinsip/karakter’ alam untuk dipakai dalam proses kehidupan
Aktifitasnya:
UPAYA PROAKTIF MEMAHAMI SEKELILINGNYA/DUNIANYA
DENGAN BENARuntuk dimanfaatkan dalam kehidupan,
SUPAYA HIDUPNYA BERHASIL
APA DAN DIMANA POSISI
PSIKOLOGI
SEBAGAI SAINS?
SEJAUH MANA:
1. EMPIRISASI PSIKOLOGI
2. SISTEMISASI PSIKOLOGI
EMPIRISASI PSIKOLOGI MEMERLUKAN UPAYA
PEMBUKTIAN BAHWA TUNTUNAN AGAMA TENTANG PERILAKU IDEAL
MEMANG TERBUKTI SECARA EMPIRIS MEMBAWA KEBAIKAN
BAGI MANUSIA, MASYARAKAT, DAN LINGKUNGAN
SISTEMISASI PSIKOLOGI MEMERLUKAN:
1. Model yang menggambarkan bangunan suatu sistem, dengan
struktur komponen dan interaksinya dalam kaitan dengan struktur
keseluruhan dari individu manusia
2. TUJUAN PSIKOLOGI DAN SUMBER ACUANNYA, YANG HARUS
DIKONSTRUKSI DENGAN TEGAS SEHINGGA BISA DIGERAKKAN
UNTUK BERKEMBANG DAN MENJADI KONSTRUKTIF MENGATASI KEMELUT DUNIA YANG SEBAGIAN BESARNYA
DITENGARAHI KARENA ULAH PERILAKU MANUSIA YANG SALAH.
PERLU ADA KEYAKINAN BAHWA KUALITAS INDIVIDU=
f (komponen ghoib,sahadah)
Perhatikanlah:Ghoib: Qalbu, Fuad, Nafsu
Sahadah: Keseluruhan Sistem Empiris
BAGAIMANA KONDISI DUNIA DALAM “ERA SAINS-TEKNOLOGI”
SAAT INI,
BAGAIMANA PROSPEKNYA, BAGAIMANA PERAN PSIKOLOGI?
CIRI UTAMA ERA SAINS-TEKNOLOGI:
1. Semakin banyak tahu tentang Rahasia di dalam Bumi-Langit secara TEPAT/BENAR2. Kian Mampu mengendalikan Alam & Manusia3. Hidup menjadi semakin mudah serta nyaman,4. Upaya2 kian agresif menguasai Iptek & Kekayaan 5. Mentalitas semakin Egoistik & Eksplotatif6. Persaingan menajam, saling menjatuhkan, berebut Kekuasaan Formal (Politik) & Non-Formal (Sosial)
IMPLIKASI ERA SIANS-TEKNOLOGI:
1. Pengelolaan Dunia kian liar, mengutamakan kenyamanan hidup, kekayaan, penguasaan Politik & Sains-Teknologi (Perhatikan: Kerasnya Perebutan Kekuasaan Politik, Monopoli Iptek via Sistem PATEN, Derasnya Perkembangan teknologi Militer/Persenjataan2. Kehidupan sosial menjadi amat tajam kesenjangannya3. Lingkungan Alam, khususnya di bumi, kian rusak, 4. Akhlak manusia cebderung jadi brutal, sadis, asosial
APA DUNIA SEMACAM ITU YANG DIKEHENDAKI?
TIDAK, karena ke depannya akan membawa
kehancuran pada kehidupan manusia dan alam semesta
DUNIA HARUSNYA BISA MENJADI
LEBIH BAIK & HARMONIS UNTUK DIDIAMI
BAGAIMANA?
DIMENSI “NON-SAINS” HARUS BERPERAN STRATEGIS DLM KEHIDUPAN MANUSIA.
APA ‘NON-SAINS’ ITU?
“AGAMA”
Apa yang disebut Agama itu?Bagaimana Posisi Psikologi dalam AGAMA?
TANTANGAN KEKINIAN:
BAGAIMANA MENGIDENTIFIKASI SECARA BENAR:
1. TUJUAN HIDUP INDIVIDU & SOSIAL2. POSISI SAINS & AGAMA DG TEPAT3. PERAN & KONTRIBUSI PSIKOLOGI dalam menuntun perilaku manusia supaya tidak merusak peradaban dan alam.
WASSALAAM