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Rene
Descartes
padre de la
filosofía
“pienso,
luego
existo”
Esteban Calderón Carvajal #6
Sebastián Sánchez Palacio #32
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n filosofando
estamos
revolucionando la
filosofia, brindandole a
nuestros lectores una
experiencia unica, donde
pueden encontrar
pensamientos
incomparables; contamos
con mas de 250
pensadores, filosofos. Nos
estamos adelantando al
futuro y devolviendonos al
pasado, estamos
brindandole a nuestros
lectores la posibilidad de
experimentar el
pensamiento
revolucionario que crearon
grandes filosofos de la
historia.
Para la revista filosofando
se le hace un gran honor
contar con grandes
lectores, grandes
pensadores, porque esta
revista fue creada para
grandes mentes e
intelectuales que
comprendes los randes
misterios de la vida, que
seran revelados aquí en
filosofando. Cada semana
tendremos nuevas
ediciones que contaran con
comentarios filosoficos de
de bocas y manos expertas.
E
ENTREVISTA EXCLUSIVA A
RENE DESCARTES…………………………………………………………. 05
ENTREVISTA EXCLUSIVA A
DAVID HUME………………………………………………………………. 06
DESCARTES Y EL CONOCIMIENTO………………………………… 08
ALGO MAS DE RENE DESCARTES………………………………….. 09
ENTREVISTA EXCLUSIVA LEIBNIZ…………………………………… 11
BIOGRAFIA FILOSOFOS…………………………………………………. 12
LA ILUSTRACION…………………………………………………………... 14
Kant confiesa…………………………………………………...…………… 15
Filosofia de kant…………….…………………………………………….. 16
Algo mas de kant……….……………………………………………………17
Entretenimiento………………………………………………….………… 18
acionalismo: El conocimiento debe
partir de verdades necesarias,
evidentes y demostrables, toma como
base las matemáticas, esencia exacta.
Lo anterior es inmuto en el entendimiento
humano. Postula que el conocimiento es
reflejo de ideas innatas que constituyen
nuestra racionalidad. Tiene su base
fundamentalmente en Platón, y sus ideas
sobre el mundo cambiante y un conocimiento
que no deriva de las impresiones sensoriales
sino que debe depender de algo más general
y estable que nuestras percepciones
R
Entrevista exclusiva a Rene Descartes:
¿Cuál es la afirmación central
del racionalismo respecto al
problema del conocimiento?
mpirismo: sostiene que la única fuente
de conocimiento es la experiencia, es
lo que alcanza a través de los sentidos,
negando el conocimiento innato. Aprendemos
mediante leyes de asociación y el
conocimiento organizado y abstracto supone
las abstracciones de lo experimentado
sensorialmente. El aprendizaje, por tanto,
sería un proceso asociativo y el conocimiento
seria adquirido mediante los sentidos y la
experiencia, los procesos de aprendizaje son
universales.
E
ENTREVISTA EXCLUSIVA A DAVID
HUME: ¿Cuál es la afirmación
central del EMPIRISMO
respecto al problema del
conocimiento?
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“Solamente debemos aceptar como verdadero
aquel conocimiento que sea evidente, claro y
distinto, para ello se deben seguir 3 reglas:
1. Regla del análisis
2. Regla de la síntesis
3. Regla de las numeraciones
Desvinculo el pensamiento filosófico del
teológico, de manera que el primero adquiriera
plena autonomía. Hasta las supuestas verdades
o lo que el humano cree que es verdad o
evidente, más tarde ya no lo es, porque estamos
sujetos a tantos cambios, variaciones,
suposiciones y otra clase de cosas que siempre
van a reducir los índices de supuesta credibilidad
certeza o admisión por parte de nosotros.”
El primer tipo de sustancia es la
sustancia infinita con esta sustancia,
Descartes busca hacer referencia a la
naturaleza de Dios, a la sustancia que
lo forma. Al ser la sustancia de Dios,
de esta sustancia dependerán las
otras dos sustancias restantes.
Algo más de Rene Descartes:
tres tipos de sustancia.
El segundo tipo de sustancia es la
sustancia pensante. Con esta
sustancia Descartes se refiere a las
sustancias que forman las mentes,
como es el caso del ser humano, el
alma.
El tercer tipo de sustancia
es la sustancia material.
Con este tipo de sustancia
Descartes busca hacer
referencia a las cosas
materiales, las cosas que
se perciben por los
sentidos. En el caso del
ser humano, el cuerpo.
Así pues, en el ser
humano, ambas
sustancias, la pensante y
la material están juntas y
se comunican, según
Descartes, mediante la
glándula pineal. Esta es
una respuesta deficiente
al problema de cómo se
pueden comunicar dos
elementos tan diferentes
como son el cuerpo
material y el alma
espiritual.
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a fuente primaria de conocimiento es la
sensación; de ella resultan las impresiones.
También la reflexión es otro tipo de
percepción; la reflexión recae sobre las pasiones
y los sentimientos; de ella resultan las ideas. Las
ideas son imágenes débiles de las impresiones;
estas se presentan con más fuerza porque son el
resultado del contacto directo con los objetos.
L
Entrevista exclusiva a Leibniz:
El conocimiento consiste
en impresiones e ideas.
Relación
NOTICIA: SE SUPO LA BIOGRAFIA DE
VARIOS FILOSOFOS.
Rene Descartes: nació el 31 de marzo de 1596 y muere
el 11 de febrero de 1650. también llamado Renatus
Cartesius, fue un filósofo, matemático y físico francés,
considerado como el padre de la geometría analítica y de
la filosofía moderna, así como uno de los nombres más
destacados de la revolución científica.
Wilhelm Leibniz: fue un filósofo, lógico, matemático, jurista, bibliotecario y político alemán.
Fue uno de los grandes pensadores de los siglos XVII y XVIII, y se le reconoce como "El último genio universal".
David hume: fue un filósofo, economista, sociólogo e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración escocesa. … .Los historiadores consideran que la filosofía de Hume no. es válida como una profundización en el escepticismo ..
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¿Qué es la ilustración?
La Ilustración fue
una época histórica y
un movimiento
cultural e intelectual
europeo –
especialmente
en Francia e Inglaterr
a– que se desarrolló
desde fines del siglo
XVII hasta el inicio de
la Revolución
francesa, aunque en
algunos países se
prolongó durante los
primeros años
del siglo XIX.
La razón pretende ilustrar la razón.
Si la razón queda ilustrada, ¿Qué
características adquiere?
Autonomia: capaz de valorarse de
su propio entendimiento.
Naturalismo: conciencia de su
esencia y naturaleza
Criticismo: criticar contra los
perjuicios que paralizan
Kant confiesa porque sus obras
se llaman críticas de la razón
“Pues como el nombre lo
dice es una crítica u
observación en relación
a lo que Kant considera
la razón pura o cla forma
de constitución del
mundo a través del
pensamiento y
razonamiento. Kant
afirma que hay
principios
trascendentales, no
inhatos, que permiten
la conformación de
nuestros pensamientos
y conocimientos en
nuestra relación con el
mundo.”
Fue unfilósofo prusiano de la Ilustración.
Es el primero y más importante
representante del criticismo y precursor
del idealismo alemány está considerado
como uno de los pensadores más
influyentes de la Europa moderna y de la
filosofía universal.
Esta la respuesta a tales preguntas
investigando los principios que hacen
posible el conocimiento cientifico, los
principios de la accion humana y destino.
Pensamientos sobre la verdadera
estimación de las fuerzas vivas
Historia general de la naturaleza y teoría
del cielo
Nueva dilucidación de los primeros
principios del conocimiento metafísico
Nuevo concepto del movimiento y el
reposo
La falsa sutileza de las cuatro figuras del
silogismo
Ensayo para introducir el concepto de
magnitudes negativas en la filosofía
Crítica de la razón pura
resolver el laberinto utilizando tu conocimiento.( solo la
filosofía podrá resolverlo)
¿Cómo adquieres tú
tus conocimientos?
A reírnos un poco…
Cogito, ergo sum “pienso luego existo”
El hombre desde que nace piensa, el hombre llega a
un punto donde obtiene la razón, esto quiere decir,
afirmando lo que nos quiere decir descartes, que si
pienso, debo de existir, pero si no pienso no debo
existir.
Pero esta frase hay que analizarla desde otro punto…
si existo es porque pienso, la sociedad está hecha
para que sobreviva el mejor hombre, o el más apto, si
logramos existir es porque tenemos la suficiente
capacidad para hacerlo y por tanto pensamos.