OstersonntagPontifikalamt aus dem Kölner Dom
Sonntag, 12. April 202010.00 Uhr
Zelebrant Erzbischof Rainer Maria Kardinal Woelki
Orgel Winfried Bönig
EnsembleCorinna KaiserTheresa Klose,
Henning JendritzaKonstantin Paganetti
KantorEberhard Metternich
LIEDHEFT
396 397 O S T E R N
D i e O s t e r z e i t Die Osterzeit dauert fünfzig Tage von Ostersonntag bis Pfingsten, wird aber in der Liturgie wie ein einziger Festtag gefeiert. Der Jubel über die Auferstehung äußert sich besonders im Ruf „Halleluja“ (Lobt Gott). Die Osterkerze ist Zeichen der Gegenwart des Aufer-standenen in seiner Kirche. Die Schriftlesungen der Gottesdienste sind vor allem dem Johannesevangelium und der Apostelgeschichte entnommen. Die ersten acht Tage der Osterzeit (Osteroktav) werden mit höchs-ter Festlichkeit begangen und enden mit dem Weißen Sonntag (Sonntag der göttlichen Barmherzigkeit). Während dieser Zeit tru-gen die Neugetauften die weißen Taufgewänder. Heutzutage emp-fangen in vielen Gemein den die Kinder am Weißen Sonntag zum ersten Mal die heilige Kommunion.Am vierzigsten Tag, dem Fest Christi Himmelfahrt, feiert die Kir-che, dass Jesus zur Rechten des Vaters erhöht ist. Drei Bitttage mit regional unterschiedlichen Bräuchen (z. B. Flur- und Bittprozessi-onen) gehen diesem Tag voraus.Die neun Tage zwischen Christi Himmelfahrt und dem Pfingstfest sind eine besondere Bittzeit um die Gaben des göttlichen Geistes (Pfingstnovene).An Pfingsten feiert die Kirche die Sendung des Heiligen Geistes. Durch ihn wirkt der auferstandene und erhöhte Herr bis ans Ende der Zeit. Durch ihn sammelt er die Getauften – besonders am Sonn-tag – zu Gottesdienst und Gebet, er sendet sie, seinen Dienst an der Welt weiterzuführen zur Ehre des Vaters.Die liturgische Farbe der Osterzeit ist als Ausdruck der Festesfreude weiß. Am Pfingstfest ist sie rot – Zeichen für das Feuer des Geistes.
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Nr. 318 T: erste Erwähnung Salzburg um 1150, Klosterneuburg 1325, Wittenberg 1529/Bautzen 1567, M: Salz-
burg 1160/1433, Tegernsee 15. Jh., Wittenberg 1529
Nr. 319 T: Crailsheim 1480, 2. Str.: bei Johann Leisentrit 1567
G E S Ä N G E
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Zum Einzug GL 318 „Christ ist erstanden“
396 397 O S T E R N
D i e O s t e r z e i t Die Osterzeit dauert fünfzig Tage von Ostersonntag bis Pfingsten, wird aber in der Liturgie wie ein einziger Festtag gefeiert. Der Jubel über die Auferstehung äußert sich besonders im Ruf „Halleluja“ (Lobt Gott). Die Osterkerze ist Zeichen der Gegenwart des Aufer-standenen in seiner Kirche. Die Schriftlesungen der Gottesdienste sind vor allem dem Johannesevangelium und der Apostelgeschichte entnommen. Die ersten acht Tage der Osterzeit (Osteroktav) werden mit höchs-ter Festlichkeit begangen und enden mit dem Weißen Sonntag (Sonntag der göttlichen Barmherzigkeit). Während dieser Zeit tru-gen die Neugetauften die weißen Taufgewänder. Heutzutage emp-fangen in vielen Gemein den die Kinder am Weißen Sonntag zum ersten Mal die heilige Kommunion.Am vierzigsten Tag, dem Fest Christi Himmelfahrt, feiert die Kir-che, dass Jesus zur Rechten des Vaters erhöht ist. Drei Bitttage mit regional unterschiedlichen Bräuchen (z. B. Flur- und Bittprozessi-onen) gehen diesem Tag voraus.Die neun Tage zwischen Christi Himmelfahrt und dem Pfingstfest sind eine besondere Bittzeit um die Gaben des göttlichen Geistes (Pfingstnovene).An Pfingsten feiert die Kirche die Sendung des Heiligen Geistes. Durch ihn wirkt der auferstandene und erhöhte Herr bis ans Ende der Zeit. Durch ihn sammelt er die Getauften – besonders am Sonn-tag – zu Gottesdienst und Gebet, er sendet sie, seinen Dienst an der Welt weiterzuführen zur Ehre des Vaters.Die liturgische Farbe der Osterzeit ist als Ausdruck der Festesfreude weiß. Am Pfingstfest ist sie rot – Zeichen für das Feuer des Geistes.
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Nr. 318 T: erste Erwähnung Salzburg um 1150, Klosterneuburg 1325, Wittenberg 1529/Bautzen 1567, M: Salz-
burg 1160/1433, Tegernsee 15. Jh., Wittenberg 1529
Nr. 319 T: Crailsheim 1480, 2. Str.: bei Johann Leisentrit 1567
G E S Ä N G E
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D i e O s t e r z e i t Die Osterzeit dauert fünfzig Tage von Ostersonntag bis Pfingsten, wird aber in der Liturgie wie ein einziger Festtag gefeiert. Der Jubel über die Auferstehung äußert sich besonders im Ruf „Halleluja“ (Lobt Gott). Die Osterkerze ist Zeichen der Gegenwart des Aufer-standenen in seiner Kirche. Die Schriftlesungen der Gottesdienste sind vor allem dem Johannesevangelium und der Apostelgeschichte entnommen. Die ersten acht Tage der Osterzeit (Osteroktav) werden mit höchs-ter Festlichkeit begangen und enden mit dem Weißen Sonntag (Sonntag der göttlichen Barmherzigkeit). Während dieser Zeit tru-gen die Neugetauften die weißen Taufgewänder. Heutzutage emp-fangen in vielen Gemein den die Kinder am Weißen Sonntag zum ersten Mal die heilige Kommunion.Am vierzigsten Tag, dem Fest Christi Himmelfahrt, feiert die Kir-che, dass Jesus zur Rechten des Vaters erhöht ist. Drei Bitttage mit regional unterschiedlichen Bräuchen (z. B. Flur- und Bittprozessi-onen) gehen diesem Tag voraus.Die neun Tage zwischen Christi Himmelfahrt und dem Pfingstfest sind eine besondere Bittzeit um die Gaben des göttlichen Geistes (Pfingstnovene).An Pfingsten feiert die Kirche die Sendung des Heiligen Geistes. Durch ihn wirkt der auferstandene und erhöhte Herr bis ans Ende der Zeit. Durch ihn sammelt er die Getauften – besonders am Sonn-tag – zu Gottesdienst und Gebet, er sendet sie, seinen Dienst an der Welt weiterzuführen zur Ehre des Vaters.Die liturgische Farbe der Osterzeit ist als Ausdruck der Festesfreude weiß. Am Pfingstfest ist sie rot – Zeichen für das Feuer des Geistes.
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Nr. 318 T: erste Erwähnung Salzburg um 1150, Klosterneuburg 1325, Wittenberg 1529/Bautzen 1567, M: Salz-
burg 1160/1433, Tegernsee 15. Jh., Wittenberg 1529
Nr. 319 T: Crailsheim 1480, 2. Str.: bei Johann Leisentrit 1567
G E S Ä N G E
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Kyrie Claudio Crassini: Missa prima (Ensemble)
Gloria Claudio Crassini: Missa prima (Ensemble)
404 405 O S T E R N
T: nach Ps 30,12, M: Christoph Hönerlage 2009
22 Œ œ œ œDu hast mein
˙ œ œKla gen in
˙ œ œTan zen ver- - -
˙ ˙wan delt,
Œ œ œ œhast mich mit
œ œ œ œFreu de um
˙ ˙gür tet.-- --
327
3 Drei Frauen kamen zu dem Ort, / erstaunt sahn sie: Der Stein ist fort. / Ein Engel saß statt seiner dort. / Halleluja …
4 Der Engel sprach: „Nun fürcht’ euch nicht, / denn ich weiß wohl, was euch gebricht: / Ihr sucht Jesus; den findt ihr nicht. / Halleluja …
5 Er ist erstanden von dem Tod, / hat überwunden alle Not. / Kommt, seht, wo er gelegen hat.“ / Halleluja …
6 Nun bitten wir dich, Jesu Christ, / weil du vom Tod erstanden bist: / Verleihe, was uns selig ist. / Halleluja …
7 O mache unser Herz bereit, / damit von Sünden wir befreit / dir mögen singen allezeit. / Halleluja …T: bei Michael Weiße 1531, 3. Str.: Hagen Horoba 2010, M: Melchior Vulpius 1609
46 œ œ œDesGe
Morlobt
genssei1
2
˙ œ ˙ œGottfrüh am
imdrit
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˙ Œ œ œ œTag,
Thron samtda
seinoch
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-
˙ œ œ ˙ein
Steingeam
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12
˙ Œ œ œ œSohn,lag,
der für unserstand er
˙ œ œ ˙hat
freigeohn
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gele
˙ Œtan.
Klag.- - - - -
- -
œ œ œHal le lu1–7
.œ Jœ œ œ œ œ#ja, Hal le lu
.œ jœn œ œ œ œja, Halle lu
.ja.- - - -- - -
328(ö)
4 Wir schauen auf zu Jesus Christ, / zu ihm, der unsre Hoffnung ist. / Wir sind die Glieder, er das Haupt; / erlöst ist, wer an Christus glaubt.
5 Nun singt dem Herrn das neue Lied, / in aller Welt ist Freud und Fried. / Es freu sich, was sich freuen kann, / denn Wunder hat der Herr getan.T: nach Heinrich Bone 1847/EGB 1975, 3. u. 4. Str.: Friedrich Dörr [1972] 1975, M: nach Johann Leisentrit 1567
œ œ œ œ œ œ œ ˙ ŒWir
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123
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kann,Macht,Geist,
123
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œ œ œ œ œ œ œ .˙denn
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WunneuLe
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ben,
hatLe
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derbenkein
HerrunsTod
gege
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tan.bracht.reißt.
123
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--
--
329
T: nach Ps 114,7,
M: Benediktinisches Antiphonale 1996
œ œ œ œ œ œ œ œ œTan - ze, du Er - de, vor dem Ant - litz des
œ œ IXa
œ œ œGot - tes Ja - kobs.
œ œ330
G E S Ä N G E
Antwortpsalm GL 329 „Das ist der Tag, den Gott gemacht“1. und 3. Str.: Gemeinde
LIEDHEFT
768 769 V E S P E R
T: nach Offb 19,1.2.5–7, M: GGB 2008
S c h r i f t l e s u n g vom Tag, z. B.: Röm 10,9–11L Wenn du mit deinem Mund bekennst: „Jesus ist der Herr“ und in deinem Herzen glaubst: „Gott hat ihn von den Toten auferweckt“, so wirst du gerettet werden. Wer mit dem Her-zen glaubt und mit dem Mund bekennt, wird Gerechtigkeit und Heil erlangen. Denn die Schrift sagt: Wer an ihn glaubt, wird nicht zugrunde gehen.
œ œ œ œ œ œ œHal - le - lu - ja, Hal-le -K/A
œ œ œ œ œ œ œlu - ja, Hal - le - lu - ja.
œ œ œ œ X XDas Heil und die Herrlichkeit und die Macht ist bei un -K
œ œserm Gott. A
œ œ œ œ œHal-le - lu - ja.
X œ œ œ Seine Urteile sind wahr undKœ œ
gerecht.
œ œ œ œ œ œ œ œ œHal-le-lu-ja,Hal-le - lu-ja.A
XPreist unsern Gott,K
œ œ œ œ œall sei-ne Knech-te
X œ œ œund alle, die ihn fürchten, Klei-ne und
œ œ œGro-ße. A
œ œ œ œ œHal-le-lu - ja.K
XDenn König geworden ist der Herr,
œ œn œ œ X œ œ œ œ œun-ser Gott,der Herrscher über die gan - ze Schöpfung.
œ œ œ œ œ œ œ œ œHal-le-lu-ja, Hal-le - lu-ja.A K
X œ œWir wollen uns freu-en
œ œ œ X œ œ œ œ œ œund ju - beln und ihm die Eh - re er - wei - sen.
œ œ œ œ œHal - le-lu - ja.A K
X œ œ œnDenn gekommen ist die Hoch-zeit des
œ œLam-mes,
X œ œ œ œ œ œ œund seine Frau hat sich be-reit ge-macht.
œ œ œ œ œ œ œ œ œHal-le-lu-ja, Hal-le - lu-ja.A
X œ œEhre sei dem Vater und demK
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œSoh-ne und dem Hei-li-gen Gei - ste, A
œ œ œ œ œHal-le - lu - ja.
XWie im Anfang, K
œ œn X œ œso auch jetzt und allezeit und in
œ œ œ œ œE - wig - keit. A - men. A
œ œ œ œ œ œ œ œ œHal-le-lu-ja, Hal-le - lu-ja. Kv
6302
3
631
630
5
4
A
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12
R e s p o n s o r i u m
T: EGB 1975 nach Ps 119,105, M: nach einem gregorianischen Modell
[ H o m i l i e ] (nach einer kurzen Stille stehen alle auf)
L o b g e s a n g M a r i e n s
T u. M: Heinrich Rohr (1902–1997)
œ œ œ œ œ œ œ œ œDein Wort ist Licht und Wahr-heit; es leuch- tetK/A
œ œ..œ œ œ œ œ œ
mir auf all mei - nen We - gen. K
œœ œ œLe - ben und
œ œœ œ œ œ œ œ
Freude gibt es meinem Her-zen.
œ œ œ œA
œ œ œ œ œEs leuchtet mir auf
œ œ œ œall mei-nen We-gen.
œœ œ œ œ œ œ œ œEh - re sei dem Va-ter und demK
œ œœ œ œ œ œ œ œ
Soh-ne und dem Hei - li - gen Gei-ste.
œ œ œ œA
œ œ œDein Wort ist …
œ œ œ ˙ œAuf,Singt,
werihrde
Chrilicht,
sten,Je
h.
12
Kv
˙ œ .˙singt
rudem
saHerrn:lem!
IXa, (Ia)
--
- - -œ œ œ .˙Hal le lu ja,
˙ œ ˙ œHal le lu ja,
œ œ œ .˙Hal le lu ja!- - - - - - - - -
D I E T A G Z E I T E N L I T U R G I E
Sequenz GL 631, 1 „Singt ihr Christen, singt dem Herrn“Kantor
Ruf vor und nach dem Evangelium GL 175,2 Kantor – Alle
278
T: Liturgie, M: Diözesangesangbuch Bozen-Brixen 1964
œ œ œ œb œ œ œHal - le - lu - ja, Hal - le - lu - ja.
œ œ VIa
– –1751
T: Liturgie, M: Heinrich Rohr (1902–1997)
Hal
h ˙ ˙ ˙ œ œle lu ja, Hal le
œ œ ˙ .˙ œlu ja, Hal
/ œ œ ˙ ˙le lu ja.
VIIa
- - - - - - - - -
4
T: Liturgie, M: gregorianisch
œ œ œHal-le - lu - ja,
œ œ œ œœ œœœ œ œHal - le - lu - ja, Hal - le - lu - ja.
œ œ œœœœVIIa
5
T: Liturgie, M: gregorianisch
œ œ œ œ œ œ œ œ œ œHal-le-lu-ja, Hal - le-lu-ja, Hal - le - lu - ja.
œ œ œ œVIaœ œ[Ruf]
K/A
86 œ jœ œ jœHal le
q. .œ œ jœ .œlu ja,
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..1œ œ œ .œlu ja,
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6
T: Liturgie, M: Gerhard Kronberg (1913–2001)
44 .œ jœ œ œHal le lu ja,
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3
G E S Ä N G E
T: Liturgie, M: Fintan O’Carroll 1981
u. Christopher Walker 1985
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GlaubensbekenntnisGL 180 „Credo in unum Deum“Kantor – Alle
284 285 C R E D O
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˙ Œ œGott, denA
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œ œ œ œstor ben und be
˙ ˙ Œgra ben,- - -- - -
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œ œ œ œin das Reich des
˙ ˙ ŒTo des,-- - - -
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œ œ œ œ œ œauf er stan den von den
˙ ˙ ŒTo ten,- -- - - -
œ œ œ œ œ œauf ge fah ren in den
˙ ˙ Œ œHim mel; erK
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œ œRech ten
œ œ œ œGot tes, des all
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˙ ˙ ŒVa ters;- - - - - -
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œ œ œdort wird er
œ œ œkom men, zu
œ œ œrich ten die
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˙ ˙ Œ œKir che, GeA- - - -- - -
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P
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œ œ œSchöp fer des
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T: Liturgie, M: Karl Norbert Schmid (1926–1995)
18043 œ œ œC
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Cre do in
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X œ œ œ X œAm
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œ œ œ œ œ œist
G
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G7 4
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G E S Ä N G E
179179
1
2
GabenbereitungGL 337 „Freu dich, erlöste Christenheit“1., 2., 5. und 7. Str.: Gemeinde
410 411 O S T E R N
4 Die Seite, die geöffnet war, / freu dich und singe, / zeigt sich als Himmelspforte dar, / Halleluja. / Sing fröhlich …
5 O Christ, nun feste Hoffnung hab, / freu dich und singe, / auch du wirst gehn aus deinem Grab, / Halleluja. / Sing fröhlich …
6 Das Weizenkörnlein nicht verdirbt, / freu dich und singe, / wiewohl es in der Erde stirbt, / Halleluja. / Sing fröhlich …
7 So wirst zum Leben du erstehn, / freu dich und singe, / und deinen Heiland ewig sehn, / Halleluja. / Sing fröhlich …T: 1.–2. Str.: Mainz 1787, 3.–4. Str.: Paderborn 1868, 5.–6. Str.: Regensburg 1881, 7. Str.: unbekannt, M: Limburg
1838
44 œFreuDreiDie
123
œ œ œ œdich,
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erge
den
lönurrot,
stehieltjetzt
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o
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heit,Grab,
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œfreufreufreu
123
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˙ Œ œge,ge,ge,
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landdesund-
--
- -
œ œistTo
Mond
erdesglanz
123
œ œ œ œstanFesan
denselnzu
heut,ab,
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HalHalHal
œ œ œlelele
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ja.ja.
/
--
---
--- -
---
--
- -
œSing1–7
œ œ œ œfröh lich: Hal le
˙ œlu ja!- - - -
337
4 Er triumphiert in Herrlichkeit, / und weithin spannt sich seine Macht, / er eint den Himmel und die Welt / zum Reich, in dem er ewig herrscht.
5 Dem Herrn sei Preis und Herrlichkeit, / der aus dem Gra-be auferstand, / dem Vater und dem Geist zugleich / durch alle Zeit und Ewigkeit.T: nach „Chorus novae lerusalem“ von Fulbert von Chartres († 1029), Ü: Münsterschwarzach, M: Heinrich
Schütz 1661
œ œ œ ˙ œ ˙ œ ˙ ŒJe -
DesWas
ru -To -
mit
sa -desGe -
lem,Dra -walt
cheder
du neu -un -
Tod
eter -ge -
liegt,raubt,
Stadt,123
œ œ œ ˙ œ ˙ œ ˙ Œgibdergibt
Heldjetzt
dei - nenausdie
Lie -Ju -
Un -
derndater -
neu -siegtwelt
enmitzu -
Klang,Macht,
rück.
123
œ œ œ ˙ œ ˙ œ ˙ ŒindaBe -
rei -sei -
freit
nerneraus
Freu -Stim -der
demeGe -
darfsthel -fan -
lergen -
du jetztSchallschaft,
123
œ œ œ ˙ œ œ ˙ ˙ Œderdie
folgtTo -Je -
O -tensus
stern ho -ausdie
hesdener -
FestGrä -lö -
be -bernste
gehn.ruft.
Schar.
123
338
„ „Zum Mahl des Lammes schreiten wir“ (Nr. 642)„ „Herr, bleibe bei uns“ (Nr. 92)„ Laudes oder Morgenlob in der Osterzeit (Nr. 614; 618; 624)„ Vesper in der Osterzeit (Nr. 641)
G E S Ä N G E
5 O Christ, nun feste Hoffnung hab, / freu dich und singe, /auch du wirst gehn aus deinem Grab, / Halleluja. / Sing fröhlich …
7 So wirst zum Leben du erstehn, / freu dich und singe, / und deinen Heiland ewig sehn, / Halleluja. / Sing fröhlich ...
LIEDHEFT
302 303 S A N C T U S · A K K L A M A T I O N E N I M H O C H G E B E T
T: Liturgie, M: Oliver Sperling 2007
44 œ œ œ œ œHei-lig, hei - lig,
q œ œ œ œ ˙hei - lig Gott,
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Mäch - te
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Jœ jœ jœ jœ ˙san-na in der Hö -
˙ Óhe.
200
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2h
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˙ ˙ Ó ˙ œ œ œ œ œ œ ˙ wre Zeit. Lob sin get, ju belt ihm. Ho san na.- - - - -
199ö
T: Erhard Quack [1965] 1966/1972, M: Caspar Ulenberg 1582
A k k l a m a t i o n e n i m H o c h g e b e t
T: Liturgie, M: Peter Janssens 1972
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Dei - nen Tod, o Herr, ver -
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kün-den wir,
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T: Liturgie, M: Marty Haugen 1984
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T: Liturgie, M: mündlich überliefert
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G E S Ä N G E
200
Sanctus GL 200 „Heilig, heilig, heilig Gott”
302 303 S A N C T U S · A K K L A M A T I O N E N I M H O C H G E B E T
T: Liturgie, M: Oliver Sperling 2007
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T: Erhard Quack [1965] 1966/1972, M: Caspar Ulenberg 1582
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T: Liturgie, M: Marty Haugen 1984
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T: Liturgie, M: mündlich überliefert
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G E S Ä N G E
200
Agnus DeiClaudio Crassini: Missa prima (Ensemble)
Lied nach dem Agnus DeiWilliam Henry Monk: „Bleib bei uns, Herr“ (Ensemble)anschl. Orgel
404 405 O S T E R N
T: nach Ps 30,12, M: Christoph Hönerlage 2009
22 Œ œ œ œDu hast mein
˙ œ œKla gen in
˙ œ œTan zen ver- - -
˙ ˙wan delt,
Œ œ œ œhast mich mit
œ œ œ œFreu de um
˙ ˙gür tet.-- --
327
3 Drei Frauen kamen zu dem Ort, / erstaunt sahn sie: Der Stein ist fort. / Ein Engel saß statt seiner dort. / Halleluja …
4 Der Engel sprach: „Nun fürcht’ euch nicht, / denn ich weiß wohl, was euch gebricht: / Ihr sucht Jesus; den findt ihr nicht. / Halleluja …
5 Er ist erstanden von dem Tod, / hat überwunden alle Not. / Kommt, seht, wo er gelegen hat.“ / Halleluja …
6 Nun bitten wir dich, Jesu Christ, / weil du vom Tod erstanden bist: / Verleihe, was uns selig ist. / Halleluja …
7 O mache unser Herz bereit, / damit von Sünden wir befreit / dir mögen singen allezeit. / Halleluja …T: bei Michael Weiße 1531, 3. Str.: Hagen Horoba 2010, M: Melchior Vulpius 1609
46 œ œ œDesGe
Morlobt
genssei1
2
˙ œ ˙ œGottfrüh am
imdrit
höchstenten
˙ Œ œ œ œTag,
Thron samtda
seinoch
nemder
--
-
˙ œ œ ˙ein
Steingeam
borGra
nenbe
12
˙ Œ œ œ œSohn,lag,
der für unserstand er
˙ œ œ ˙hat
freigeohn
nugal
gele
˙ Œtan.
Klag.- - - - -
- -
œ œ œHal le lu1–7
.œ Jœ œ œ œ œ#ja, Hal le lu
.œ jœn œ œ œ œja, Halle lu
.ja.- - - -- - -
328(ö)
4 Wir schauen auf zu Jesus Christ, / zu ihm, der unsre Hoffnung ist. / Wir sind die Glieder, er das Haupt; / erlöst ist, wer an Christus glaubt.
5 Nun singt dem Herrn das neue Lied, / in aller Welt ist Freud und Fried. / Es freu sich, was sich freuen kann, / denn Wunder hat der Herr getan.T: nach Heinrich Bone 1847/EGB 1975, 3. u. 4. Str.: Friedrich Dörr [1972] 1975, M: nach Johann Leisentrit 1567
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DasVer
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DerUns
freuHerr
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sich,erge
wasstand
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œ œ œ œ œ œ œ .˙denn
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ben,
hatLe
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gege
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tan.bracht.reißt.
123
---
--
--
329
T: nach Ps 114,7,
M: Benediktinisches Antiphonale 1996
œ œ œ œ œ œ œ œ œTan - ze, du Er - de, vor dem Ant - litz des
œ œ IXa
œ œ œGot - tes Ja - kobs.
œ œ330
G E S Ä N G E
Danklied GL 328 „Gelobt sei Gott“1., 2. und 5. Str.: Gemeinde
5 Er ist erstanden von dem Tod, / hat überwunden alle Not. / Kommt, seht, wo er gelegen hat.“ / Halleluja …
LIEDHEFT
Nach dem SegenGL 767 „Das Grab ist leer“
2 Wo ist dein Sieg, o bittrer Tod? / Du selber musst erbeben; / der mit dir rang, ist unser Gott, / Herr über Tod und Leben. / Verbürgt ist nun die Göttlichkeit / von Jesu Werk und Wort, / und Jesus ist im letzten Streit / für uns ein sichrer Hort. / Halleluja, ...
3 Dir danken nun, Herr Jesu Christ, / die Völker aller Zungen, / dass du vom Tod erstanden bist, / das Heil und hast errungen. / Herr bleib bei uns, wenn‘s Abend wird, / dass wir nicht irregehn! / So wird die Herde wie der Hirt / einst glorreich auferstehn, / einst glorreich auferstehn. / Halleluja,...
Zum AuszugOrgel
LIEDHEFT
Wir wünschen Ihnen und Euch Allen ein gesegnetes und frohes Osterfest.
Liedheft: Kö
lner D
om
mu
sik (B. W
alterscheid)