![Page 1: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/1.jpg)
Nina Marković (Jagodina)Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u Kragujevcu, Jagodina
Paradoksalnost sudbina folklornih junaka u dramama
Borislava Mihajlovića Mihiza i Ljubomira
SimovićaNaučna radionica
Grac, 12.6.2014
![Page 2: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/2.jpg)
2
1) O radu2) Mihizove i Simovićeve drame
3) HASANAGINICA4) BANOVIĆ STRAHINJA5) KRALJEVIĆ MARKO
6) Umesto zaključka7) Izvori i literatura
![Page 3: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/3.jpg)
3
O radu
Predmet rada je analiza menjanja najopštije ravni folklorne
karakterizacije i motivacije likova u procesu transpozicije usmene građe u dramama BANOVIĆ STRAHINJA i
KRALJEVIĆ MARKO Borislava Mihajlovića Mihiza i HASANAGINICA
Ljubomira Simovića.
![Page 4: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/4.jpg)
O radu
Istražuje se kako moderna kritička reinterpretacija prototekstova
učestvuje u oblikovanju paradoksalnih sudbina dramskih junaka.
4
![Page 5: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/5.jpg)
5
O radu
Ukazano je na udeo moderne (ironične) resematizacije narodnih
pesama, osavremenjenog društveno-političkog konteksta i procesa
istorizacije/deepizacije u menjanju epskog/baladičnog tona prototekstova
i oblikovanju tragično-ironično-apsurdne dramske atmosfere.
![Page 6: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/6.jpg)
Mihizove i Simovićeve drame
Nastale u drugoj polovini 20. veka:BANOVIĆ STRAHINJA (1963)
KRALJEVIĆ MARKO (1969)HASANAGINICA (1974)
Mihiz i Simović se među prvima okreću srpskom mitu / srpskoj usmenoj
književnosti.
6
![Page 7: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/7.jpg)
Mihizove i Simovićeve drame
Pripadaju mitopoetskoj liniji dvadesetovekovne književnosti –
egzistencijalnu uznemirenost modernog doba osmisliti
interpretacijom ili reinterpretacijom kolektivnih (mitskih) priča.
7
![Page 8: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/8.jpg)
Mihizove i Simovićeve drame
Pitanje šta se desilo transponovano je u pitanje kako i zašto se desilo (Pešikan-Ljuštanović 2009: 33).
Aktualizuju tamna mesta folklornih predložaka.
Unose komplekse modernih osećanja i savremenih egzistencijalnih
problema.
8
![Page 9: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/9.jpg)
Mihizove i Simovićeve drame
Kolektivno utvrđeni simboli transformisani su u individue.Prisutna je težnja da se „jedna
legenda [...] uklopi u naše moderno skeptično iskustvo” (Stamenković
1998: 99).
9
![Page 10: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/10.jpg)
Mihizove i Simovićeve drame
U složenosti društveno-političkih i istorijskih odnosa Borislav Mihajlović Mihiz i Ljubomir Simović vide čoveka kao predmet i cilj svog stvaralačkog
interesovanja (Topolovački 1998: 88).Istražuju svevremeni problem
ljudskog postojanja (Selenić 1998: 96) u nametnutom kontekstu.
10
![Page 11: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/11.jpg)
Mihizove i Simovićeve drame
Osavremenjeni dramski jezik, sinteza vremenskih ravni i sugerisanje
anahronizama koji su „namerni i onda kada su slučajni” (Mihajlović 1986: 7)
tvore utisak savremenosti, ali i svevremenosti.
Modifikuje se tradicionalna atmosfera epskih pesama, odnosno balade.
11
![Page 12: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/12.jpg)
Mihizove i Simovićeve drame
Atmosfera modernog doba u kojoj se postavljaju pitanja slobodne volje,
individualnog postojanja i mogućnosti izbora u dehumanizovanom
okruženju i istorije kao kategorije koja ograničava volju i delanje pojedinca.
12
![Page 13: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/13.jpg)
HASANAGINICA
Patrijarhalno-baladična atmosfera modifikovana je u jezovitu atmosferu
postojanja u društvu dehumanizovanih odnosa.
Privatni sukob baladičnih likova izmešten je na dramsku pozornicu
društvenih zbivanja – privatno i javno se mešaju i međusobno uslovljavaju.
13
![Page 14: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/14.jpg)
HASANAGINICA
Bogat sistem složenih emotivnih veza – uzroci sukoba među supružnicima
povezani su sa nerealizovanošću patrnera u seskualnoj sferi i sa
osećanjem krivice, straha i sramote jednog pred drugim (Marjanović 2000:
263).
14
![Page 15: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/15.jpg)
HASANAGINICA
Baladični motiv majčinstva transformiše se u motiv stradanja
ljudskog bića lišenog slobodne volje.Ukidanje slobodne volje isključuje
mogućnost krivice – baladični motiv krivca bez krivice menja se u
paradoksalni motiv krivca zbog tuđe.
15
![Page 16: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/16.jpg)
HASANAGINICA
Višestrukost paradoksalnosti Hasanaginičine sudbine:
1) „Govorim, govorim, a reč po reč sve dalje od onoga što hoću da kažem...”
(Simović 1984: 61)2) ne mili joj se život, ali joj se i smrt
gadi (Simović 1984: 95)
16
![Page 17: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/17.jpg)
HASANAGINICA
3) duboko svesna moralne ništavnosti onih koji joj, ironično, sude – „[...] da
je bar neki bog, nego moj Hasanaga!” (Simović 1984: 26)
4) zagledana u dve svetlosti, Hasanaginica živi u mraku; okrenuta
unutarnjem osećanju ljubavi, okružena je ljudskim zlom
17
![Page 18: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/18.jpg)
HASANAGINICA
U Hasanaginičin lik utkani su elementi predstave o idealnom, arkadijskom
egzistiranju (Vrbavac 2005).Zato paradoksalnost njenog položaja
doprinosi konačnom degradiranju svega što se može uključiti u opseg
humanog, božanskog i idealnog (Vrbavac 2005).
18
![Page 19: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/19.jpg)
BANOVIĆ STRAHINJA
Moderna perspektiva preuzima primat od epski dominatnog junačkog i
moralnog podviga – Zašto Banović Strahinja prašta? transformiše se u
pitanje Zašto Žena svojevoljno izdaje? (Pešikan-Ljuštanović 2009:
42)
19
![Page 20: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/20.jpg)
BANOVIĆ STRAHINJA
Degradirana je epsko-patrijarhalna atmosfera i oblikovana društvena
klima manipulativne strukture moći i političkog oblikovanja istorije.
Relativizacija podviga praštanja – mala priča veka treba da ustupi pred istorijom, koja sputava individualne
uzlete.
20
![Page 21: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/21.jpg)
BANOVIĆ STRAHINJA
Ideja o istoriji, u odnosu na koju se samerava i vrednuje banova odluka
da oprosti, u Mihizovoj drami oblikovana je kroz likove Jug Bogdana i Jugovića majke.
21
![Page 22: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/22.jpg)
BANOVIĆ STRAHINJA
Istorija je, baš kao Jug, ironična.Ona u velikom broju slučajeva relativizuje istinske zasluge, a
ličnostima i događajima daje drugačiji smisao od izvornog.
22
![Page 23: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/23.jpg)
BANOVIĆ STRAHINJA
Budući da je konstrukcija, Istoriju oblikuju ne oni koji, kao Banović
Strahinja, hoće ono što moraju, već oni koji moraju ono što hoće – „I onda
to mora i ceo svet. A oni sede i izmišljaju šta im se hoće, a hoće im
se sve nekako ljudska krv” (Mihajlović 1986: 18).
23
![Page 24: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/24.jpg)
BANOVIĆ STRAHINJA
S druge strane, Istorija je, poput Jugovića majke, nepokolebljiva,
neporeciva i surova, nošena snažnom ambicioznom destruktivnom
energijom i principima koji ne mare za pojedinačne ljudske živote.
24
![Page 25: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/25.jpg)
BANOVIĆ STRAHINJA
Banović Strahinja predstavlja pojedinca koji ne može biti izuzet od
istorije.Donkihoterija borbe za privatnu priču
u kontekstu istorijskih kretanja koja ne mare za lično.
25
![Page 26: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/26.jpg)
KRALJEVIĆ MARKO
Paradoksalna karakterizacija – „srpski kralj, vazal ranog Otomanskog
carstva” (Mihajlović 1986: 125), „gospodar svoje sudbine, tuđi sluga”
(Isto: 137).Efekat paradoksa proističe iz namere da se izmire epski junak i kralj Marko
Mrnjavčević (Ćirilov 1986: 394).
26
![Page 27: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/27.jpg)
KRALJEVIĆ MARKO
Sudar epskih i istorijskih predstava u Markovom liku i paradoksalno
savremeništvo epskih pevača i junaka o kome pevaju doprinose oblikovanju ideje o međusobnom nerazumevanju
ljudi, o usamljenim i otuđenim egzistencijama.
27
![Page 28: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/28.jpg)
KRALJEVIĆ MARKO
Vođen principima božanske pravde, Marko Kraljević u ravni istorijskog
postojanja srpskog carstva uzrokuje njegovu konačnu propast.
Žrtva zarad kolektivnog dobra rezultira promenom mišljenja
kolektiva: heroj Marko Kraljević postaje antiheroj i izdajica.
28
![Page 29: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/29.jpg)
KRALJEVIĆ MARKO
Na kraju spoznaje da je „ bez obzira na mogućnosti, uslove i razloge,
Istoeija uvek tuđi performans” i da je onaj ko misli da odlučuje u stvari njen
najveći rob (Jovanov 1999: 119).
29
![Page 30: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/30.jpg)
30
Umesto zaključka
Zajednička semantička nit analiziranih dela proističe iz činjenice da su to
drame o pojedincu čije postojanje u okviru nesvrhovitog sistema Istorije,
odnosno dehumanizovanih društveno-političkih okolnosti gubi smisao ma kakav izbor da načini.
![Page 31: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/31.jpg)
Umesto zaključka
Fluidna krivulja nepodudarnosti (Finci 1998: 92) izbeđu prototekstova i
dramskih transpozicija predstavlja najznačajniji prostor u kome se
oblikuje savremena, ali i svevremena ideja o problematičnoj poziciji pojedinca u okvirima društva i
istorijskih zbivanja.
31
![Page 32: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/32.jpg)
32
Izvori i literaturaMihajlović 1986: Михајловић, Борислав. Издајице (драме).
Београд.Simović 1984: Симовић, Љубомир.
Драме. Београд.Vrbavac 2005: Врбавац, Јасмина.
Жртвовање краља: мит у драмама Љубомира Симовића. Нови Сад.Jovanov 1999: Jovanov, Svetilsav.
Obmanuti Eros. Beograd.
![Page 33: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/33.jpg)
Izvori i literaturaMarjanović 2000: Марјановић,
Петар. Српски драмски писци XX столећа. Београд.
Pešikan-Ljuštanović 2009: Пешикан-Љуштановић, Љиљана. Кад је била
кнежева вечера?: усмена књижевност и традиционална
култура у српској драми 20. века. Нови Сад.
33
![Page 34: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/34.jpg)
Izvori i literatura
Stamenković 1998: Стаменковић, Владимир. Романтична интрига,
иронична теза. In: Јанковић, Владета, Јанковић, Милан (прир.). Други – о Михизу. Београд. С. 99–
100. Selenić 1998: Селенић, Слободан.
Савремена српска драма. In: Јанковић, Владета, Јанковић,
Милан (прир.). Други – о Михизу. Београд. С. 95–98. 34
![Page 35: Nina Marković (Jagodina) Fakultet pedagoških nauka Univerziteta u](https://reader030.vdocuments.site/reader030/viewer/2022013120/588c60ee1a28ab08218b667c/html5/thumbnails/35.jpg)
Izvori i literatura
Topolovački 1998: Тополовачки, Милан. Драмско дело Борислава Михајловића. У: Други – о Михизу
(прир. Јанковић, Владета и Јанковић, Милан). Београд. С. 85–90.
Ćirilov 1986: Ћирилов, Јован. Михизове чудне издајице. In:
Михајловић, Борислав. Издајице (драме). Београд. С. 385–403.
35