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COMENZAMOS CON EL SR DE LAS LI
• DOS PERSONAJES, UNO DE ELLOS POSIBLEMENTE UN
SACERDOTE, SENTADO CON LAS PIERNAS CRUZADAS, QUESOSTIENE EN SUS BRAZOS A UN INFANTE FLÁCIDO, CUAL SI
ESTUVIESE MUERTO O DORMIDO. AMBOS TIENEN
ESGRAFIADOS IMPORTANTES MOTIVOS SIMBÓLICOS : EL
SACERDOTE SOBRE LA CARA, HOMBROS Y RODILLAS; Y EL
INFANTE PRESENTA UN PECTORAL CON CRUCES SOBRE ELPECHO Y EN LA CABEZA PRESENTA LA HENDIDURA EN V
SÍMBOLO CARACTERÍSTICO ENTRE LOS OLMECAS.
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LLCOÓ
R
• LLAMAMOS COSMOVISIÓN AL CONJUNTO DE CREENCIAS
QUE TIENE UNA PERSONA, LAS CUALES SIRVEN COMO
FILTRO A LA HORA DE INTERPRETAR EL MUNDO QUE
NOS RODEA.
• LA COSMOVISIÓN DE CADA CUAL ES DESCONOCIDA PARA ESA
MISMA PERSONA
• HAY COSAS EN LAS QUE CREEMOS Y QUE NO SOMOS
CONSCIENTES DE QUE LAS CREEMOS.
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NUESTRA COSMOVISIÓN ES LO QUE NOSOTROSPONEMOS A LA HORA DE ENFRENTARNOS A LAS
NOVEDADES
• CADA VEZ QUE OCURRE ALGODE LO QUE NOSOTROS SOMOSCONSCIENTES LO RECIBIMOSBAJO UN PUNTO DE VISTA.
• ESTE PUNTO DE VISTA ES
NUESTRA COSMOVISIÓN Y ESLO QUE NOSOTROS PONEMOS ALA HORA DE DARLE SENTIDO ALOS ACONTECIMIENTOS.
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CULTURA MADRE
CONTRIBUCIONES “CULTURA MADRE
• A) LOS PRIMEEDIFICIOSCEREMONIALCONSTRUIDOACUERDO CO
BIEN DETERM
C"#$%#&" A '( )*
V(#&*.L* +-/'( /0*#&1%* '( A/2-3*
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COMPLEJO A DE LA VE
EL EJEMPLO MÁS ELABORADO DE UN RECINDE LA CIVILIZACIÓN OLMECA
ALTO GRADO DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA,ECONÓMICA, IDEOLÓGICA Y RELIGIOSA.
CINCO OFRENDAS MASIVAS Y MÁS DE 45 OCERCA DE 4 555 OBJETOS6FIGURILLAS ANT
ZOOMORFAS, JOYERÍA, CINCELES Y HACHAOTROS6
78 ESCULTURAS DE PIEDRA.
CONSTABA DE
9 PLATAFORMAS CONSTRUIDAS EN SU MAY TIERRA APISONADA Y DISPUESTAS SIMTRIUNA ORIENTACIÓN DE AL OESTE6 ALREDPEQUE<AS PLAZAS O PATIOS.
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ENTRE 900-800 A.C. LOS OLMECAS COLOCARON BAJO EL EDIFICIO A--DCOMPLEJO A LA OFRENDA MASIVA !, COMPUESTA POR UN MOSAICO COABSTRACTOS FORMADO POR #00 BLOQUES DE SERPENTINA TRABAJADAFINAMENTE.
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B) LA ESTRUCTURA SOCIAL, CAPAZ DE ORGANIZAR GRANDES OBRA
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C) EL PRIMER Y BIEN DEFINIDO ESTILO ARTÍSTICO, PLASMADO LOPEQUEÑOS OBJETOS QUE EN COLOSALES ESCULTURAS
APARECIÓ EN DIVERSAS FORMAS$ OBJETOS PORT%TILES, FIGURILLAS DE BARRO Y DE PIEDCER%MICA CON DISE"OS OLMECAS, ESCULTURA DE BULTO O GRABADA Y PINTURAS EN CU<IMO RASGO CASI AUSENTE EN EL RESTO DE MESOAM'RICA.
Estela de San Miguel Amuco, Guerrero
muestra varios rasgos propios de la como la máscara de ave del persona
aparecen en varias esculturas de Teo
la pintura de Oxtotitlán, ta
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ESCU(TURA OLMECA
• EN BULTO Y EN ALTO Y BAJO RELIEVE
• CABEZAS COLOSALES, ALTARES MONOLÍTICOS CON SACERDOTES
EMERGIENDO DE LAS ENTRA<AS DE LA TIERRA, CAJAS O SARCÓFA
FIGURAS DE SACERDOTES CON MÁSCARAS DEL DIOS JAGUAR, PER
FIGURAS HUMANAS SENTADAS O DE PIE, ESCULTURAS HUMANAS C
=PARA CLAVARSE EN EL SUELO> Y FIGURAS ZOOMORFAS CON JAGUA
SEDENTES, HACHAS PETALOIDES Y CON LA EFIGIE.
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D) DOMINIO DE LA TALLADE PIEDRAS DE GRANDUREZA
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E) UN RITUAL FUNDAMENTAL: EL JUEGO DE PELOTA.
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F) DESARROLLO DE SISTEMAS CALEY DE ESCRITURA
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DATOS
• LAS IN!ESTIGACIONES RECIENTES "ANDEMOSTRADO QUE SU DESARROLLO NO SECIRCUNSCRIBI# A LA LLAMADA REANUCLEAR Y "ASTA "AN SUGERIDO LAPOSIBILIDAD DE QUE ALGUNOS ASPECTOSCARACTERÍSTICOS DE LO OLMECA "AYAN
APARECIDO PRIMERO ENTRE GRUPOS DEOTRAS REGIONES, COMO C"IAPAS Y OA$ACA.
Escultura olmeca.San José Mogote,Oaxaca. Museo deSitio.Foto: GerardoGonzález Rul / Raíces
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ERROS SAGRADOS OLMECASONTA"AS EN LA COSMOVISIÓN
MESOAMERICANA
E) *+ + /* 12*3) / S+)M+456) P+7++), V4+4:, ;)2)54+/+ <5+ <*54+, =<+ 3< / )+ 52)*+/+. T+)52*+ >?4+ 22 *+ 2)5+@+ ;42)414)+/+< /</ + *</ +@2<. M2))52 . S+)
M+456) P+7++). M<2 /
UNO DE LOS MÁS IMPORTANTES RASGOS DE LACOSMOVISIÓN MESOAMERICANA FUE CONSIDERAR COMOENTES VIVOS LOS ELEMENTOS DEL PAISAJE: CUEVAS,BARRANCAS, MANANTIALES, ÁRBOLES Y MONTAÑAS, PORESTAR HABITADOS POR IMPORTANTES ESPÍRITUS. DETODOS LOS ACCIDENTES GEOGRÁFICOS, LAS MONTAÑASSON LAS MÁS GRANDES E IMPONENTES: SON EL VÍNCULOFÍSICO ENTRE EL CIELO Y EL MUNDO SUPERIOR CON LASUPERFICIE DE LA TIERRA Y EL INFRAMUNDO. EN ELSISTEMA DE CREENCIAS DE MESOAMÉRICA, LAS MONTAÑASSON LUGARES MÍTICOS ORIGINARIOS, DONDE HABITAN LOSANCESTROS Y RESIDEN LOS ESPÍRITUS ASOCIADOS A LATIERRA, LA FERTILIDAD O LA LLUVIA
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LA ZONA METROPOLITANA
• LAS "%MEDAS TIERRAS
• ESCULTURA MONUMENTAL &CABEZAS COLOSALES,ALTARES O TRONOS, ESTELAS Y OTROSMONUMENTOS ESCULPIDOS EN PIEDRA)
• LA DENSIDAD DE POBLACI#N OLMECA ERABASTANTE ALTA. LA MAYORÍA DE LAS POBLACIONES
SE UBICARON EN COLINAS BAJAS O MESETAS,
CERCA DE LOS RÍOS, LO QUE PERMITI# EL ACCESOINMEDIATO A LAS F'RTILES TIERRAS INUNDABLES. Pectoral olmeca. LEncrucijada,Tabasco. Museo CCámara.Foto: M.A.P. / Raíce
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CULTURA OLMECA=HABITANTE DE LA REGIÓN DEL H
• TABASCO Y VERACRUZ→ TRES ZAPOTES, SAN LORENZO TENOCHTITLAN, LA VENTA
• TRES ZAPOTES Y SAN LORENZO → SE FORJA ESTILO•LA VENTA → PERIODO DE MAYOR EPANSIÓN Y EPRESIVIDAD
• TERRITORIO OCUPADO POR DIFERENTES CULTURAS,SIMULTÁNEA Y SUCESIVAMENTE. 7855 A<OS DE MIGRACIONES
•HORIZONTE PRECLÁSICO → 7855 6 755 A. C.
•PRECLÁSICO SUPERIOR =55 6 755 A. C> → EPANSIÓN APUEBLA, MORELOS, GUERRERO, OAACA, CHIAPAS =INCLUSO A
CENTROAMRICA>
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CULTURA OLMECA•
CREENCIA EN UNA RAZA DIVINA DE HOMBRES JAGUARESENCARNACIÓN DEL DIOS DE LA LLUVIA
• OBSESIÓN FELINA → FIGURAS HUMANAS DE RASGOSMONGOLOIDES Y NEGROIDES QUE SE FELINIZAN
• NO POSEE RASGOS DE OTRAS CULTURAS, SALVO LASARCAICAS =MIGUEL COVARRUBIAS>
• TECNOLOGÍA: TALLADO Y PULIDO DE PIEDRAS DURAS• ESCULTURA COLOSAL
• RELIEVE EN PIEDRA
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CULTURA OLMECA• CULTURA MADRE =ALFONSO CASO>. DESARROLLO DE:
• CALENDARIO RITUAL,
• NUMERACIÓN VIGESIMAL,
• ESCRITURA,
• SURGIMIENTO DE CENTROS CEREMONIALES,
• JUEGO DE PELOTA,
• REPRESENTACIÓN DE SERES DEFORMES. → ANOMALÍA,
VIRTUDES MÁGICAS O FUERZAS DEMONIACAS
• DESAPARICIÓN DE REPRESENTACIÓN DE MUJERESDESNUDAS. SE REPRESENTAN FIGURAS MASCULINAS → PLANTEAR IDEAS METAFÍSICAS
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SISTEMA CONSTRUCTIVO• SISTEMA DE CONSTRUCCIÓN: CONSISTÍA EN UN NCLEO DE
TIERRA CON PIEDRAS DE RELLENO. ACABADOS DE ESTUCO.
• IMAGEN DE LA DEIDAD EN LA PLATAFORMA
SUPERIOR → VISIBLE PARA TODOS LOS FIELES
• CULTO A LAS ALTURAS → EL DIOS NO PUEDE SER
ADORADO AL NIVEL DEL SUELO
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DIOS JAGUAR• EN FIGURAS COMPLETAS, CABEZAS, FAUCES Y
ROSTROS Y FIGURAS HUMANOS
• PRESENTE EN PIEZAS DE: PIEDRA, JADE, BARRO,
RELIEVES, MÁSCARAS, PECTORALES
• COVARRUBIAS → OBSESIÓN FELINA PREFIGURA LA
DOMINANTE DEL ARTE ANTIGUO MEICANO: ARTE
RELIGIOSO, AL SERVICIO DEL CULTO
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L* C-%@ '() M)*1-"P('-*P-"3('(#&( '( S*%
V(-.
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ARTE OLMECA• CERÁMICA → INCISA, PINTURA AL TEMPLE
• ESCULTURA TALLADA → PULIDA
• ESCULTURA MONUMENTAL → CABEZAS COLOSALES,
ESTELAS Y ALTARES
• ESTATUILLAS Y MASCARILLAS
• ARQUITECTURA → CONSTRUCCIONES EN BARRO,
BASAMENTOS, PLATAFORMAS Y ESCALINATAS COMO PARTE
DE PLAZAS. CERRO DEL TEPALCATE → ABANDONO DE
CONSTRUCCIÓN EN BARRO, PRINCIPIOS DE BASAMENTOS
DE MAMPOSTERÍA
• APARICIÓN DE LA ALFARDA =PROTECCIÓN LATERAL DE LA
ESCALERA> Y EL ESTUCADO
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ALFARDA
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ARTE OLMECARASGOS ESTILÍSTICOS
• REPERTORIO FORMAL PLÁSTICO DE GRAN
UNIFORMIDAD
• ARTE BASADO EN LA PLÁSTICA DE BULTO REDONDO
• ESTILO CBICO GEOMTRICO
• ARTE REALISTA →OBSERVACIÓN DE LA REALIDAD,
CARACTERIZACIÓN, TIPOS FÍSICOS
• ARTE ABSTRACTO → LA VIVIENCIA DE LO REAL SE
INCORPORA A UNA ESTRUCTURA FORMAL ABSTRACTA
• HIERATISMO Y MONUMENTALIDAD
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ARTE OLMECA• PETRICIDAD→ ADECUACIÓN DE LA FORMA AL
MATERIAL Y DEL MATERIAL A LA FORMA
• ALTARES Y ESTELAS → ESTILIZACIÓN DEL JAGUAR
ESCENAS DE JUEGO DE PELOTA GLIFOS Y NUMERALES
=CALENDARIO, SISTEMA DE NUMERACIÓN>
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L%3*'"- ")/(3*P-"3('(#&( '( L*V(#&*B*0*)&"P-(3)03" /('"=755K55 *. C.>
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CABEZAS COLOSALES• SUPERAN LO REAL CORPÓREO
• PROCESO DE DEPURACIÓN Y TRANSFORMACIÓN
• META→ EPRESIVIDAD
• MATERIAL → PIEDRA → NO QUEDA PRIVADA DE SU
NATURALEZA: PESANTEZ, DUREZA, SU CARÁCTER DE
BLOQUE. MEDIO FUNCIONALEPRESIVO
• AN CON SU MARCADO PATRÓN ESTILÍSTICO MUESTRAN
INDIVIDUALIDAD =GOBERNANTES TIPOS FÍSICOS DE LA
REGIÓN>
• RESPETO DEL BLOQUE DE PIEDRA. NO HAY SALIENTES
LAS DEPRESIONES SON INCISIONES
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C*(@* 3")"0*)B*0*)&"P-(3)03"=7855K55 *. C.>
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ALTARES• BAJORRELIEVES
• NICHO EN FORMA DE FAUCES DE JAGUAR EN LADO
DELANTERO, CON FIGURA SEDENTE
• CULTO AL DIOS JAGUAR =LLUVIA> Y AL MAÍZ
=FECUNDIDAD>
• REPRESENTACIÓN DE CICLOS DE 8 A<OS →
PERSISTENCIA DE LA COMUNIDAD Y LA VIDA
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ESTELA C, TRES ZAPOTES
P%#&"0 *--*0 (# )*'"+"0&(-"-, *#%#3* ()00&(/* #%/2-3" /**+(-" &*/2# (0 12#(0'( 0% *-&( 3%)&%-*
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EL ARTE OLMECA
• ES CONSERVADOR, DESDE EL PUNTO DE VISTA TEMÁTICO
• ESTABA RESTRINGIDO A• LA DESCRIPCIÓN VISUAL DE LA COSMOLOGÍA• DE LOS HABITANTES SOBRENATURALES DEL MÁS ALLÁ• DE LAS ACTIVIDADES RITUALES• DEL PODER POLÍTICO QUE DERIVABA• DEL ACCESO A LO SOBRENATURAL.
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EL ARTE OLMECA
• FUNCIONÓ COMO HERRAMIENTAS DE PODER PARA LOS RITUALES
CHAMÁNICOS =SANTIFICACIÓN DEL PODER POLÍTICO POR EL PODE
SOBRENATURAL>.
• BUENA PARTE DEL
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ARTE MONUMENTAL
• REGISTRO PERMANENTE DE LA ACTIVIDAD RITUAL CHAMÁNICA.
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ESTILO OLMECA• EL MENSAJE IDEOLÓGICO DE SÍMBOLOS ALTAMENTE
DESARROLLADO• MIGUEL COVARRUBIAS EL ESTILO OLMECA
APARECIÓ EN TODO EL ESTADO DE GUERRERO EN
DIVERSAS FORMAS: OBJETOS PORTÁTILES,
FIGURILLAS DE BARRO Y DE PIEDRA, CERÁMICA CON
DISE<OS OLMECAS, ESCULTURA DE BULTO O
GRABADA Y PINTURAS EN CUEVAS, ESTE LTIMO
RASGO CASI AUSENTE EN EL RESTO DEMESOAMRICA.
• ESTELA DE SAN MIGUEL AMUCO, GUERRERO. LA REPRESENTACIÓN MUESTRA VARIOS
RASGOS PROPIOS DE LA ICONOGRAFA OLMECA, COMO LA M%SCARA DE AVE DEL
PERSONAJE, SIMILAR A LAS QUE APARECEN EN VARIAS ESCULTURAS DETEOPANTECUANITL%N Y EN LA PINTURA DE OTOTITL%N, TAMBI'N EN GUERRERO
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EL PUEBLO DEL JAGUAR
ENTRE 755 Y K55 A.C., ENMESOAMRICA =APOGEO Y DECADENCIADE LA CULTURA OLMECA>
OLMECA LOS QUE HABITAN LA TIERRA DE HULE,
CULTURA MADRE DE MESOAMRICA
JAGUAR RAMPANTE. TUTLA CHICO,CHIAPAS. MUSEO REGIONAL.
FOTO: IGNACIO GUEVARA COORDINACIÓNNACIONAL DE MUSEOS Y EPOSICIONES, INAH
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LAS CABEZAS OLMECAS GIGANT
• 7 Y CADA UNA ES DIFERENTE
• CYPHERS : CABEZAS COLOSALES, EMBLEMA DE LA CULTURA
OLMECA, PORTAN CASCOS SOBRE LOS CUALES TIENEN GRA
INSIGNIAS QUE HACEN REFERENCIA A LOS NOMBRES DE LO
GOBERNANTES QUE REPRESENTAN.
• ALGUNOS ESTUDIOSOS ARGUMENTAN, QUE LAS CABEZAS OLMECA
LABRADAS EN MATERIALES LÍTICOS RECICLADOS.
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LA CABEZA
• DESTACA POR LA PUREZA Y EL RIGOR DE SU COMPOSICIÓN
SIM'TRICA
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CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LCABEZAS
• MATERIALES PTREOS ÍGNEOS.
• DONE ESTÁN
• CABEZAS DE SAN LORENZO• MUSEO DE ANTROPOLOGÍA DE VERACRUZSIETE CABEZAS OLMECAS
CORRESPONDEN A LOS NMEROS 7, 4, K, 8, MONUMENTO =84>, M
=7> Y 9 MONUMENTO =>.• MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍALAS CABEZAS Y • MUSEO COMUNITARIO DE LOCALIDAD DE SAN LORENZO TENOCHTITLÁ
LLAMADA TIBURCIO
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EL REY
• DESCUBIERTO POR STIRLING EN 79
• ASPECTO MAJESTUOSO
• RECIBEN SU NMERO DE ACUERDO
CON QUE FUERON ENCONTRADAS.
• TOCADO: MANO INVERTIDA DEL JAG
CÍRCULO, POSIBLE REFERENCIA AL
CHALCHIHUITL, PIEDRA VERDE QUEEL AGUA Y LO PRECIOSO.
• CÁNONES DE BELLEZA DE ESA PO
LIGERO ESTRABISMO =OJOS BIZCOS
DEFORMADO Y OREJERAS
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• 799 POR EL ARQUEÓLOGO FRANCISCO BEVERIDO
• TOCADO DE SU CASCO CUENTA CON DISE<OS SIMTRICOS
DE DOS CÍRCULOS DE CONTORNO IRREGULAR DENTRO DE
LAS PALMAS DE DOS MANOS HUMANAS EN EL FRENTE, Y
DE UN MO<O CON PLUMAS EN LA PARTE POSTERIOR,
REVELAN EL ALTO RANGO DEL PERSONAJE RETRATADO.
SOBRE SU OREJA DERECHA SE OBSERVA LA EVIDENCIA DE
QUE ANTES DE SU FORMA ACTUAL DE CABEZA COLOSAL,
FUE LA ESCULTURA DE UN GRAN TRONO OLMECA. ESTO
SIGNIFICA LA REUTILIZACIÓN DE UN BLOQUE MONOLÍTICO
PARA TALLAR DOS ESCULTURAS DIFERENTES.
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LA CABEZA K POR BEATRÍZ DE LA
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LA CABEZA K POR BEATRÍZ DE LAFUENTE
T+" ?03"• ENTRECEJO FRUNCIDO
• OJOS EN FORMA DE ALMENDRA, CASI HORIZONTALES, CON LAS
COMISURAS REDONDEADAS Y LOS LAGRIMALES SE<ALADOS.
• LOS PÁRPADOS SUPERIORES SON AMPLIOS Y PLANOS, Y LOS
INFERIORES ABULTADOS
• LA PUPILA HACIA EL CENTRO
• LA NARIZ ES MUY GRANDE Y CHATA, CON AMPLIAS VENTANAS.• LA BOCA ENTRE ABIERTA DE LABIOS SUMAMENTE GRUESOS, EL
SUPERIOR ONDULADO EN FORMA DE ARCO Y EL INFERIOR MÁS
BIEN RECTO
• MENTÓN ES PEQUE<O, PÓMULOS BIEN MARCADOS.
• SOLAMENTE ES VISIBLE LA OREJA DERECHA
ATUENDO
BANDA Y EL CASQUETE ESTÁN INTE
LA BANDA: CUATRO FAJAS HORIZONTINCISIONES DIAGONALES QUE DAN LMATERIAL TORCIDO
EL CASQUETE SUPERIOR ES LISO COIZQUIERDO EN DONDE OCHO FAJAS DE TRES DISCOS Y CAEN ENCIMA DELADO DERECHO DOS FAJAS TORCIDAFRENTE A LAS OREJAS Y SE CONTINMANERA DE BARBOQUEJO. EN EL LAMATERIAL DEL CASQUETE SE PROLOLATERAL INFERIOR DE LA CARA; ESTELEMENTOS HORIZONTALES SECCIORECTÁNGULOS Y QUE REMATAN EN LA FUENTE, 794B:7577>. =FIG. K
S&(-)#1 )* (#3"#&- (# 79K/*&(-*) *0)&3", 3"# )* &23#3* '( (03%)&%-*, -()(( 1-**'".7. / '( *)&", %#* 3-3%#?(-(#3* '( 4.5 / 0% +(0" (0 '( &"#()*'*0.
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CABEZA 9
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7 CABEZA DE HUEYAPAN
• JOS' MARA MELGAR Y SERRANO EPLORADOR,
BUSCADOR DE ANTIGEDADES, AVENTURERO,
PERIODISTA, COMPRADOR Y VENDEDOR DE
PIEZAS ARQUEOLÓGICAS.EL DESCUBRIMIENTOM()1*- 0( (#3"#&-** +*0(*#'" (# )* -(1# '( S*#
A#'-20 T%&)*, * %#* )(1%* /('*, " 0(* %#"0 0(0)/(&-"0, '( %#* *3(#'* *@%3*-(-* '( #"/-('(03"#"3'", (# )*0 ?*)'*0 "33'(#&*)(0 '( )* 0(--*'( S*# M*-&#, (# %# )%1*- ))*/*'" H%(*+*#, * 0('(03%- *33'(#&*)/(#&( () /"#%/(#&": %#3*/+(0#" &-**$*#'" 0% /)+* &-"+(@ 3"# %# "$(&"(#&(--*'". P(#0*#'" W%( 0( &-*&** '( %#* "))*/(&)3* +%(0&* "3* **$", &*) (@ (0+(-**
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ECAVACIONESDE STIRLING
PARA ELSMITHSONIAN
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OLMECAS: ESENCIA Y FUNDACIÓN, RUBONIFAZ NU<O
• X LAS DOS IMÁGENES QUE CON LA DIFUSIÓN Y LA SOBREABUNDA
SU REPRESENTACIÓN SE HACEN VER COMO LAS DE MÁIMA SIGNIF
PARA EL MUNDO CULTURAL MESOAMERICANO, SON X LA DEL HO
DE LA SERPIENTE. AMBAS SE UNEN A MENUDO. EL MODO MÁS PER
DE TAL UNIÓN, ES EL DE DOS SERPIENTES QUE SE RELACIONAN CO
HUMANO NICO. DE ESTA MANERA SE DA ORIGEN A UNA ENTIDAD
OMNIPRESENTE EN MESOAMRICA A LA CUAL LOS NAHUAS LE DIER
NOMBRE DE TLÁLOC, Y QUE PROVIENE SIN DUDA DE LA CULTURA O
=IBID., P. 44>.
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• MÁSCARA OLMECA.TEMPLO MAYOR DETENOCHTITLAN. MUSEODEL TEMPLO MAYORR.FOTO: M.A.P. / RAÍCES
• ES UN HACHA DE JADE VERDE
• ESQUEMA RECTANGULAR
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ESQUEMA RECTANGULAR
• FIGURA HUMANA DE CUERPO
CABEZA, EL TORSO Y LAS CUA
ETREMIDADES
•
ESTILIZACIÓN:• ALTERACIÓN DE LOS RASGOS
LAS FACCIONES NATURALES, FORMA, POSICIÓN O DIMENSOJOS, LA NARIZ, LA BOCA, ETSEGUNDO
• INSERCIÓN DE ELEMENTOS ANATURALEZA BASE, POR EJEMCOLMILLOS PROMINENTES EN
CONTETO PLÁSTICO DE UNAHUMANA.
• RASGOS DE SERPIENTE Y JAGCOLMILLOS, LABIOS, ENTRADLA BOCA>
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LOS SIGNOS ABSTRACTOS
CUATRO SIGNOS ABSTRACTOS PRINCIPALES
• QUINCUNCE, INDICADO POR UN PUNTO CENTRAL Y CUATRO MÁS
DISPUESTOS COMO ESQUINAS DE UN CUADRÁNGULO
• LOS SIGNOS UNO, DOS Y TRES, DENOMINADOS INICIALMENTE ASÍ
NMERO DE ELEMENTOS GRÁFICOS QUE LOS CONSTITUYEN.
• ESTOS CUATRO SIGNOS SON ALTAMENTE POLIMÓRFICOS
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QUINCUNCE
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SIGNO
• EL SIGNO DOS ESTÁ COMPUESTO POR DOSELEMENTOS O SUBUNIDADES ASOCIADAS QUE
CONSTITUYEN. RELACIONADO CONLA
DUALIDAD
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SIGNO 7
• RELACIONADO COLAUNIDAD Y EL
PRINCIPIO DE TODO
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POR QU ESTA PIEZA ES UNA MALA C