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/@DT;U+a;U\DT;aea/T/)9DUa_@ADU

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La publicacin de Memorias, Historia y Derechos Hu-manos tiene por objetivo difundir el di logo en torno a los procesos de construccin de memorias colectivas en Chile y el Cono Sur. El debate, ms que llevarnos a consenso, nos ha ido mostrando las mltiples aristas de los estudios de la memoria colectiva, nuestros lu-gares comunes y divergentes; as como la importancia de la utilizacin de perspectivas y mtodos diversos.

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UNIVERSIDAD DE CHILEVICERRECTORA DE INVESTIGACIN Y DESARROLLO

PROGRAMA DOMEYKO SOCIEDAD Y EQUIDAD

Memorias, Historia y Derechos Humanos

Santiago de Chile, julio 2012

MeMorias, Historia y DerecHos HuManos

Programa Domeyko Sociedad y Equidads/h

editoras/W^Z

Diseadora editorial:Z:

W--ISBN: 978-956-19-0827-7

contacto subprograma Domeyko:

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MEMORIAS, HISTORIA Y DERECHOS HUMANOS7

Introduccin,VDEHO3LSHU6KDU1

Beln Rojas Silva2

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Historia y Memoria

Hacia una experiencia de poder popular: Los trabajadores de la madera en la cordi-llera de Valdivia. (Neltume, 1970 - 1971)Cristbal Bize Vivanco1

Introduccin.

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>s>>Z-s^KWhs>sZ->sKWh/dd Chile: Recuerdos de la guerra. Valdivia Neltume Chihuio Liquie

7 Ricardo Rivas (2006) Desarrollo Forestal de Neltume; Estado y Trabajadores (1924-1990).

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Perspectivas de anlisis:

Trabajos de la memoria y estudios del poder popular.

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WLa orden ya fue ejecutada. Roma, las fosas ardea-

sD,. Los marcos sociales de la memoria..

20

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&'Wdsobre el movimiento popular urbano 1970-1973.

^ >Revolucin socialista y poder popular: Los casos del MIR y el PRT-ERP 1970-1976.


^15 - 16^17 ^ > Revolucin Socialista y Poder Popular, D/ZhW -18

W &'Poder popular y cordones industriales -hd- -Z ^ -

D^Los cordones industriales y el socialismo desde abajo&'Wd-imiento popular urbano 1970-1973 ^ Cordones Industriales: ESalvador Allende.

Campamento Nueva la Habana: El MIR y el Movimiento de Pobladores 1970-1973.

17 Peter Winn (2004) Tejedores de la Revolucin: Los trabajadores de Yarur y la va chilena al Socialismo.

^>Revolucin socialista y poder popular: Los casos del MIR y el PRT-ERP 1970-1976.

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&'Wdsobre el movimiento popular urbano 1970-1973.W

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Algunos antecedentes:

Neltume, la Reforma Agraria y la organizacin popular en el mundo rural.

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DZDEz>-ras mapuches. Chile 1962-1975&D La sangre del copihue: La comunidad mapuche de Nicols Aylo y el estado chileno 1906-2011E'(1972) dZ/

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- 35 DZ36

K-K&KDW No nos trancarn el paso',Z h37Los Sue-os del ComandantesEW38

hDe Carranco a Carrn:: -E

KZZDLa Reforma Agraria chilena y el camino hacia el socialismo: algunas consideracionestEl poder popular en agro chileno.

:Memorias del la lucha campesinaZ d,- DWYA Desalambrar. Historias de mapuches

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/D^militarD/Z

Resultados preliminares:

Los trabajadores de la madera hacia el poder popular (1970-1971).

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Bibliografa

KZ Nueva SociedadED:

zE>:WW >^yy/

Z : Complejo Forestal y Maderero Panguipulli: ' territorial campesina obrera/^h-

: Memorias del la lucha campesina ^ >KD

ZD>Z Cuadernos de la realidad nacionalE ZE^

t Cuadernos de la realidad nacionalEZE-^

^ Cordones Industriales: Nuevas formas de socia-^Allende.

:>-Conferencia en PLANDES.

CODEPU DIT-T (1991)Chile: Recuerdos de la guerra. Valdivia, Neltume, Chihuio, Liquie^

KWh/dd Chile: Recuerdos de la guerra. Derechos Huma-^^


Campamento Nueva la Habana: El MIR y el Movi-miento de Pobladores 1970-1973.^

DE Guerrilla en Neltume: Una historia de luchas y resistencias en el sur chileno^>KD

DDZzE La reforma agra-^>KD-

D^/DW^

'E dZ/

' & W d-nios sobre el movimiento popular urbano 1970-1973.^>KD

'DD W KD W : ZD hD Memoria para un nuevo siglo. Chile, miradas a la segunda mitad del siglo XX^>KD

,D Los marcos sociales de la memoria-

>&^Revolucin socialista y poder popular: Los casos del MIR y el PRT-ERP 1970-1976.^>KD

D& La sangre del copihue: La comunidad mapuche de Nico-ls Aylo y el estado chileno 1906-2011^>KD

EZ ZEhistoria de vida de Jos Gregorio Liendo.

W La orden ya fue ejecutada. Roma, las fosas &

Z Zd>, & D s W :Y-Z A Desalambrar. Historias de mapuches y chilenos en ^

36

ZZ Desarrollo Forestal de Neltume; Estado y Traba-jadores (1924-1990).d,'>,h-&&,

d' >Zel Complejo forestal y maderero Panguipullidh

tW Tejedores de la Revolucin: Los trabajadores de Yarur y la va chilena al Socialismo.^>KD


La memoria de las mujeres en la historia reciente del Cono Sur.* Graciela Sapriza1

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^dMemorias, Historia y Derechos HumanosZde diciembre enWWs'

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Todas decidimos trabajar desde nuestra posicin de ex presas po--de la memoria. Queramos hablar de la crcel y de las torturas pero tambin de las ideas y las luchas que nos haban llevado hasta ah. E-rante el Terrorismo de Estado y enfrentaban el ocultamiento y la ter->2000 recoge este espritu y nos presenta como un puado de mujeres que se atrevi y se atreve a soar utopas. Que nos invitaba a conjurar el horror y a rescatarnos del olvido, a dar un paso hacia la verdad y ayudar a elaborar una historia ms justa

Instalaba un espacio para que hablaran otras mujeres, las his-

torias de las presas se sumaran a las del exilio, a las de la militante, a las de las detenidas, de las madres, de las nias, de las mujeres proyecto Memorias para Armar adelantaba nuestra visin de cmo queramos trabajar en la memoria; pensamos que la memoria deba -de lo recibido

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Memoria y conmemoraciones en el espacio pblico*. Roberto Fernndez Droguett1

Introduccin

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Refugio Palestino en Chile: aproximacio-nes para su estudio desde la comunicacin.Jos Miguel Labrn1

Presentacin

Introduccin.

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1.2 Las migraciones palestinas a Chile: elementos generales.

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1.3 La comunicacin en los contextos de desplazamiento forzoso: adaptaciones y mediaciones.

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Exploracin de resultados.

2.1 Presentacin metodolgica.

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2.2. Identidad, mediaciones y adaptaciones. La comunicacin en la construccin del yo refugiado.

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Yo saba que en Chile, fuera del mundo rabe tena la comunidad ms grande (Mohammed)

Nadie ayudar otro pas rabe, para nosotros. Nadie, nadie. Todo cerca. La Siria, Jordania, todo cerca. Pero nadie ayuda. Solamente y primero, la Chile. Ellos llegaron ac en la carpa, ellos ayudar para no-sotros. Ms o menos un ao conversar, todo lo hay (ahora). (Muna)

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No poder viajar imposible. No tener plata, peligroso.(Mohammed)

Traductor: Todos ellos esperan algn da volver, pero saben que es imposible y quizs por muchos aos Por eso hacemos lo ms posi-ble para que puedan integrarse y tener una mejor vida, porque quizs E/W

108

2.3 En la tensin de la preservacin o el cambio: comunicacin, relaciones endo y exogrupales.

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Yo antes en Irak no trabajaba. Pero ac, ac solamente si. Porque ac no se puede mi marido solo trabajo () Yo en verdad quiero estar en la casa, pero no se puede... Yo cierro negocio En casa yo rezar una


vez, ac dos veces, y en casa dos veces ms yo rezar adentro, si mi marido estar aqu. (Muna)

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>del hijab). Y ellas respectan la religin catlica. Entonces no hay pro- ^

>^-

D musulmn ayuda a mis hijos en la escuela ahora. (Isaam)

110

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En Patronato, comidas rabes. Cuando extrao mucho a mi fami-lia, voy a comer shawarma all. (Mohammed)

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Catlico mucho y ni un musulmn. Pero hay mucho paisano, como uno.(Isaam)

2.4 La comunicacin con el exogrupo.

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As es Chile: cuando trabaja, comer. Hijo quieren comer, la ropa, dWayuda Vicara. Mucha ayuda para nosotros Vicara, ACNUR, dos aos. Cuando termine el verano, ahora nosotros solos. Se estudia, pero poco estudia. Porque nosotros, nadie hablar bien espaol. (Muna)

112

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Mira, la gente chilena todo muy carioso. Buena gente. Diferente a la gente de Europa. La gente de Europa muy helado, ah no ms. Pero ac no. Muy cariosos, cmo estn los nios, cmo est el tra-bajo. (Muna)


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2.5 La comunicacin transnacional bilocal.

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>familiares, econmicas, sociales, organizacionales, religiosas, pol-> de redes sociales que les conectan a ellos con dos o ms sociedades de forma simultnea (Glick Schiller, Bach y Szanton Blanc, 1994: 1-2).

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116

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El internet es muy importante para nosotros porque tengo una familia afuera en Irak, Jordania, y otros pases. Mucha familia afuera y yo no se puede llamar al celular, necesito mucha plata. Por internet puedo hablar y mucho. (Isaam)

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Mirar la cmara, hablar () El computador con internet es para hablar, para hablar con amigos, mam, amigos. Para estudiar no. No-sotros quiere hablar, mirar directamente. (Muna)

Cierre.

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Bibliografa:

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DComunicacin y Poder

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&:tSocial MemoryZhK

'^ E>Ehd-W-tes>Z

'tCross cultural and intercultural Communica->^

dKE^

W : > Ensayo General de la ComunicacinW

s^ dZ


Del espectculo masivo a la produccin memorial:Tres articulaciones entre televisin y memoria.Claudia Feld1

-

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122

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^Hora Claveop. cit.


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- - una especie de prueba del anclaje del discurso en lo real de la actualidads

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El trabajo de transmisin

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necesito esclarecer toda esa nebulosa que tengo--tengo cosas as sueltas y s mucha indignacin e impoten-cia 21

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dvi un montn en televisin que mostraban los aviones W D

:muestran imgenes que pasaron en la dictadura muestran imgenes de los aviones 24

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A modo de conclusin

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Y emprendedora de la memoria escenario de la memoria y como

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138

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Bibliografa citada

Holocausto. Recuerdo y representacinD>

CONADEP (1984) Nunca Ms. Informe de la Comisin nacional sobre la desaparicin de personash

D>-D

&Y-D - Les temps des mdiasEWW

&>-&^DEl pasado que miramos. Memoria e imagen ante la historia recienteW

& ^W>ZE-&^>,hW

,En busca del futuro perdido. Cultura y memoria en D&

:Los trabajos de la memoriaD-^s

,hW

> D > Hors Cadre (Le cinma travers champs disciplinaires). EW

>&>:Las conmemoraciones:

140

Las disputas en las fechas in-felicesD^ s

E W Lieux de mmoireW'

Z W > DhD

Z,Le syndrome de Vichy, de 1944 nos joursW^

^ : While America Watches. Televising the Holo-caustEzKKhW

sWd'& W La imposibilidad del olvido. Recorridos de la memoria h>WD

s ,El VueloW

s/EW

tloubli.WW


Discursos de la memoria en el cine chileno de la post Dictadura.Mara Eugenia Horvitz Vsquez1

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- - Z -^dejar ver E -2

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142

D&->- & D -y/y - d - Z s -W en carne y hue-soen persona

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La contra historiaD& - -

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Del uso pblico de la historia y las interpelaciones de la memoria y las imgenes.

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148

--- WEl triunfo de la voluntad>Z-^El judo Suss- - - contrahistoria - > Noche y BrumaZShoah> Le WDK &-


d ' La Batalla de ChileW'-EI love PinochetD^

-- ^

- d , - - ^ -

150

Relatos de la memoria en el cine: la convocatoria a ver y UHH[LRQDUHQLa Ciudad de los Fotgrafos, de Sebastin Moreno.

- - hW d-- W - ->

-^ ms recien-W>Z- E - -,


E -, - D ,- -E/Z- /s D

- - Z,- Vigilar y Cas-^ conductas

152

>3-La ciudad de los fotgrafos-W- 4d- KW

^- :

K-'DEZhK>Revista ^WZ^^En Actas del seminario, La memoria de las mujeres, un conocimiento excluido de la historia ,E19,ZImago Americae. Revista de Estudios del Imaginarioy/h'h&h-E>W/EW^DDZ-,h^-ZDDEducacin y sociedad en Iberoamricay/ZW:La larga memoria de /Chile y Espa-aW>//

-WW-'En el nombre de Dios


z >La protesta -&/&/-D->>>E/D 5

W&- Es s ' -E &/- >ZZ

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A modo de conclusin.

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ZLa cmara lcidaW

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& D nouvelle pour lHistoire. W,

&D Cinma, une vision de lhistoire W

,:,La Constelacin WW

> EObras Escogidas I^>KD

: Y WsZEl Estado y la memoria: Gobiernos y ciudadanos frente a los traumas de la historia. Z>

Z:> - W-d

Z W La memoria, la historia, el olvido &

ZDD El Imaginario. Civilizacin y cultura del siglo XXIW

Z,Le Syndrome de Vichy de 1944 a nos jours. W^

^:Vivir con tu nombre morirs con el mo -d

dEl pasado, instrucciones de uso. Historia, memoria, DDW:^^

tAuschwitz, 60 ans aprs. WZ>


Re-velar el horror.Fotografa y memoria frente a la desapari-cin de personas.Ludmila da Silva Catela1

origami,

h -E/comisara o CCD2 > -- -

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158

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Fotografa, memoria y desaparicin.

--

W -^ -


>como soporte al recuerdovehculo de memoria, cuando se recons-> E,-

> - ---

- '-W /:

160

Indicios. La foto del desaparecido como herramienta de bsqueda y reconocimiento.

> -D>W: >-

h --

^W ::se indiciales34

>

^ WD

-


^---ciudadano desaparecido, -informar de esta nueva nocin de persona que es la de desaparecido5>

Fotos de desaparecidos usadas inicialmente para la confeccin de sus legajos de denuncia.

Wdesaparecido-^

162

h sistema con-vencional>-Z-- -E/

^ - DW-D>- 6

6&lugarterritorio- ,^


Recordar. La fotografa en el espacio domstico.

>-W--- ->^

-mala muerte, buenas muertes7

> ,->>

Figura 2: Foto original desde donde se extrajo la imagen; de izquierda a derecha, el segundo es Rosalino Ros, el tercero es Crescente Galean. De los tres jvenes, dos es-tn desaparecidos.

Pancartas en la casa de los Galean; las mismas perma-necen cotidianamente en la sala principal de la casa fa-miliar.

Las pancartas portadas por don Federico Galean y su hija, durante la Marcha del Apagn de Ledesma en el ao 2006.

164

Individualizar. La fotografa sobre el cuerpo de las Madres.

> D D-W-^


La Pepa evoca a su hijo en el Acto de Apertura del Sitio de Memoria La Perla (ex CCD)- Crdoba.

El espacio pblico.

Una experiencia singular: la sala Vidas para ser contadas.

'DD>-h>

166

-

8^Vidas para ser contadas WDWD-

Sala Vidas para ser Contadas.Archivo Provincial de la Memoria-Crdoba

/-tenido Desaparecido^/ZWD-^


WD- -WD s

Bueno, yo empec a pensar en hacerlo, a tener ganas, sentada mirando los otros lbumes y viendo como por ah alguna cara de la foto de la pared empezaba a tomar cuerpo, empezaba a ser ms que una cara, porque empezaba a conocer su vida, su historia, su mili-tancia. Y me pareci bueno que se podra conocer a Alicia, que para nosotros es tan importante.WD

- > >-

> WW:'-

168

> > -

-WDW-objetos fuera de lugard - > Vidas para ser contadas-

Reprimir. La imagen en el contexto policial.

El Registro de Extremistas.

>Vidas para ser contadas-DD-


WD^-Registro de ExtremistasWD- /

d - - --

-

WsD^D- W-

170

Z

-Z^d/dh/Z

W a quienes fueron -D

: hablar por primera vez, no de ella, sino del sufrimiento de su madre violada en la D2.

: Pero no logra reconocerse del todo en ese rostro.

Mara solo puede exclamar frente a su imagen: qu despeinada que estaba!

E> D


W-Z&Era pintn en esa poca eh!. Es la nica foto que tengo de ese perodo de mi vida!

^ ya que muchos de -^-W-W -E

W D-

-^instantes de verdad, --W -YWW

172

WW,- EW-

-WD-> -K

A modo de conclusin.

Lazos sociales, desaparicin y fotografa.

>


-E / W-EZ

d-z ,- DK WD

174

Bibliografa.

WEssais sur lhistorie de la mort en Occident. Du Mo-yen Age nos jours.W^

WO Homem diante da Morte Z:&-

>>D-WD

D Memoria en construccin. El debate sobre la ESMA. >D

^>h-h Telar. Revista del Ins-/>E&&>d

^>E>experiencia de reconstruccin del mundo de familiares de desaparecidos>WDW

^>, - Entrepasados. Revista de Historia,EW

ELa soledad de los moribundos. D&

'D1:&> Opcins

, Z La Muerte y la Mano Derecha. Madrid: h


D D Sociologa y Antropologa. Vol. 1. ^ Wh^W

^^^

Download - Memorias-historia-y-derechos-humanos.pdf

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