-
1
INSTITUTO CAUSA
Informar para formar
sFa cículo -
São Paulo, SP
-
2
INTRODUÇÃO À COSMOVISÃO DA CAUSA
Cosmovisão da CAUSA VIII O Alcance da CAUSA
Toda a estratégia da CAUSA é para mudar a sociedade através da
mudança dos indivíduos. A mudança individual pode ser chamada
mudança espiritual, e esta é naturalmente expressa em uma mudança
política na sociedade.
Não recomendamos medidas políticas específicas, não porque não
sejam importantes, mas porque esta não é a nossa maneira de trabalhar.
Queremos inspirar indivíduos para que confiem, eles próprios, nos
princípios básicos. Então estes indivíduos podem aplicar suas ideias, tanto
quanto seu talento e criatividade para transmitir os princípios para
programas políticos e sociais.
A CAUSA apóia fortemente o processo democrático e como ele é
aplicado no governo representativo. Este processo democrático é baseado
-
3
em uma forte moralidade e uma sociedade sadia, assumindo-as
concomitantemente. Esta somente pode existir quando cada indivíduo
tiver um relacionamento saudável com Deus.
A fim de levar a cabo nosso trabalho educacional em uma sociedade
influente, precisamos criar uma rede de pessoas. A tarefa requer um
trabalho de equipe. Heróis individuais são ótimos, mas a estrutura, organi-
zação e trabalho de equipe são mais importantes para o nosso trabalho.
A. UMA REDE DE PESSOAS
-
4
A fim de conseguir o mais rápido possível o maior número de pessoas,
precisamos aplicar a reação em cadeia usada na bomba atômica.
Precisamos construir uma bomba atômica espiritual, não para destruir,
mas para construir. Na reação em cadeia, cada átomo é dividido e as
partículas se dividem em mais e mais átomos. Em outras palavras, a reação
em cadeia inicia-se lentamente, mas torna-se grande rapidamente.
-
5
Se aplicarmos o princípio em nossa busca, e cada pessoa atingir mais
duas, de duas para quatro, de quatro para oito, poderemos atingir 4 bilhões
de pessoas em 32 semanas. (Veja o gráfico.) Este processo será mais
rápido se cada pessoa conseguir mais duas pessoas por semana. Nós
temos uma visão multidimensional.
-
6
Certamente ninguém irá trabalhar a primeira semana para depois ficar
inativa. Trabalhando toda semana, em 32 semanas uma pessoa pode
atingir 32 diferentes “árvores genealógicas".
-
7
Também é possível, para um voluntário da CAUSA, conseguir 12
pessoas, como Cristo fez. Estas doze pessoas podem conseguir mais 12
para fazer 144. Deste modo, uma comunidade é rapidamente atingida.
B. UMA REDE DE ORGANIZAÇÕES
-
8
Existem muitas organizações que participam das metas da CAUSA.
Estas incluem escolas, sindicatos de operários, clubes, associações, grupos
de veteranos e outros grupos patriotas. Nós esperamos ser um centra-
lizador para encorajar seus trabalhos e fazê-los relacionarem-se uns com
os outros.
Isto pode ser feito através do trabalho com liderança e ensinamentos
da cosmovisão da CAUSA. Eles, em troca, podem ensinar a seu próprio
povo e espalhar as ideias.
Esta rede está sendo construída agora e deste modo a mensagem da
CAUSA tem atingido milhões de pessoas.
C. O SEGREDO DO SUCESSO
O segredo do sucesso mais importante é você. Sem você nada terá
-
9
sucesso. (1) Você deve ter compromissos. (2) Você deve atingir outras
pessoas. (3) Você deve encorajar as pessoas que você atingir para seguirem
seu exemplo e atingir outras.
Quando isto acontecer, já estaremos mudando o mundo. E quem mais
será beneficiado com isso? Serão vocês. Através da ajuda e da educação
de outros, vocês serão mais enobrecidos e inspirados, se tornarão sau-
dáveis espiritualmente. Seu crescimento espiritual será fenomenal.
A CONCLUSÃO DA CAUSA É O OTIMISMO
-
10
Embora tenhamos descrito muitas realidades dolorosas de nossa
sociedade, tais como o perigo do comunismo, nós estamos cheios de
otimismo porque estamos confiantes de que Deus está do nosso lado,
uma vez que estamos do lado Dele. Deus e nós formamos a maioria.
-
11
Quando estamos convictos de que podemos fazer o trabalho, então já
temos metade da batalha ganha. "Um bom começo já é metade do
caminho."
CAUSA É VOCÊ
O que é a CAUSA? Quem é a CAUSA? CAUSA não uma estrutura
organizacional. CAUSA é você. CAUSA é dependente do que você faz
para CAUSA. Se você sente que CAUSA é a sua missão, a CAUSA se
torna sua. Quando você fará seu compromisso? Hoje, porque amanhã
será tarde demais. Amanhã sempre será um dia à frente. A hora da decisão
deve ser hoje e agora.
-
12
Uma participante de uma conferência recente da CAUSA sentiu isto
muito profundamente. Ela escreveu: "Deus abençoe a CAUSA. E devo
dizer que Deus enviou-me para este seminário para aprender e entender
qual é o melhor caminho para combater o nosso maior inimigo dos dias
modernos — o comunismo internacional. Hoje eu coloco a CAUSA no
centro da minha vida. Este seminário ensinou-me o amor, o altruísmo e
-
13
um forte desejo de ajudar o próximo. Eu espalharei este credo, uma vez
que agora já tenho os instrumentos".
Quando você se sentir como ela se sentiu, então acredite, CAUSA é
você. Deus pode abençoar você, à medida que você colocar a verdade em
ação na sua vida.
-
14
NOTAS DO CAPÍTULO SETE
1. As argumentações aristotélicas e tomistas da existência de Deus
levam à conclusão de que deve existir uma Causa Primeira (o
motor primário de Aristóteles) que é Deus. (Aristotle:
Metaphysics XII; Physics VII-VIII. Thomas Aquinas: Summa
Theolagiae I, q. 2; Contra GentUes I, 13-16, 44; II, 15; III, 44.)
2. Robert Jastrow, God and the Astronomers, New York, Warner
Books, 1980, p. 29.
3. O pensamento católico romano está fortemente ligado à analogia
do ser (analogia entis). Estudando cuidadosamente a natureza
do mundo, descobrimos uma grande parte sobre a natureza de
Deus. Por causa de que nosso mundo possui gradações de
bondade, verdade etc. haveria um summum bonum que é a
causa de toda a bondade, verdade etc. Isto nós chamamos Deus.
4. A visão de CAUSA com respeito à constituição dos seres se
diferencia basicamente da ontologia aristotélica; todavia, não a
contradiz. Aristóteles adiantou os conceitos de substância e
acidente, os quais são entidades diferentes do mesmo objeto,
considerando que a visão da CAUSA apresenta o mesmo objeto
como relacional, a saber, o mesmo objeto ou ser tem
características invisíveis e visíveis. A novidade da posição de
CAUSA consiste aqui na incompatibilidade dos conceitos de
potência e ação, de Aristóteles, (Metaphysics XII, 4-5) e também
no fato de a ontologia ser construída pela relação.
5. Afanasayev, p. 83.
-
15
6. Para uma revisão interessante das passagens da escritura sobre a
visão de que o homem tem livre arbítrio, veja Did God Know?,
Howard R. Elseth, Calvary United Church, Inc. St. Paul,
Minnesota, 1977.
Referências bibliográficas
Marx, Engels & Lenin:primeiros trabalhos Engels, Frederick, Anti-Diihring, Peking: Foreign Languages Press, 1976.
. Dialectics of Nature. New York: International Publishers, 1940.
. The Origin of the Family, Private Property and State. New York: International Publishers, 1972.
Kamenka, Eugene, editor. The Portable Karl Marx. Kingsport, Tennessee: Viking Penguim Inc., 1983. Lenin, V. I. What is to be done? Peking: Foreign Languages Press, 1975. . Imperialism, The Highest Stage of Capitalism. New York: International Publishers, 1939.
. Collected Works. 45 volumes, Moscow: Progress Publishers, 1960. Marx, Karl. Wage-Labour and Capital, and Value, Price and Profit. New York:
International Publishers, 1976. Marx, Karl and Frederick Engels. The German Ideology. New York: International Publishers, 1970.
. On Religion. Moscow: Progress Publishers, 1975. . Collected Works. 50 volumes (1-18 and 38 presently in print) New York: International Publishers, 1975. Mendel, Arthur P., editor. Essential Works of Marxism. New York: Bantam Books, Inc., 1961. Selsam, Howard and Harry Martel, editors. Reader in Marxist Philosophy. New York:
International Publishers, 1963.
Comentarios marxistas Afanasyev, V. G.Marxist Philosophy. Moscow: Progress Publishers, 1980. Arato, Andrew and Eike Gebhardt, editors. The Essential Frankfurt
-
16
School Reader. New York: Urizen Books, 1978.
Garaudy, Roger.Marxism in the Twentieth Century. New York: Charles Scribner’s Son, 1966. Guevara, Che. Che Guevara Speaks. New York:Grove Press, Inc., 1967. Mandel, Ernest and George Novack. The Marxist Theory of Alienation. New York:
Pathfinder Press, 1970. Oilman, Bertell. Alienation. Cambridge: Cambridge University Pi ess, 1976. SWeezy, Paul M. The Theory of Capitalist Development. New York: Modern Reader Paperbacks, 1970. Wolff, Lenny. The Science of Revolution. Chicago: RCP Publications, 1983.
Comentários Acadêmicos Avineri, Shlomo. The Social & Political Thought of Karl Marx.
Cambridge: Cambridge University Press, 1969. Carver, Terrell. Marx's Social Theory. Oxford: Oxford University Press, 1982. Kolakowski, Leszek. Main Currents of Marxism. 3 volumes, Oxford: Oxford University Press, 1982. Mommsen, Wolfgang J. Theories of Imperialism. Chicago: The University of Chicago Press, 1980. Shaw, William H. Marx’s Theory of History. Stanford CA: Stanford University Press, 1978.
URSS Barron, John. KGB Today: The Hidden Hand. New York: Reader’s Digest Press, 1983.
. KGB, The Secret Work of Soviet Secret Agents. New York: Bantam Books, 1974. Besançon, Alain. The Rise of the Gulag: Intellectual Origins of Leninism. New York:
Continuum, 1981. Djilas, Milovan. The New Class: An Analysis of the Communist System. New York : Frederick A. Praeger, 1957. d’Encausse, Hélène Carrère. Decline of an Empire, The Soviet Socialist Republics in Revolt.
New York: Harper Colophon, 1979. Goldman, Marshall I. USSR in Crisis: The Failure of an Economic System.
New York:
-
17
W. W. Norton & Company, 1983. Kline, George. Religious and Anti-Religious Thought in Russia. Chicago:
The University of Chicago Press, 1968. Klose, Kevin. Russia and the Russians. New York: W. W. Norton &
Company, 1984. Parry, Albert. The New Class Divided, Russian Science and Technology
versus Communism. New York: Macmillian, 1966.
Payne, Robert. The Life and Death of Lenin. New York: Simon and Schuster, 1964. The Rise and Fall of Stalin. New York: Simon and Schuster, 1965. Solzhenitsyn,
Aleksandr I. The Gulag Archipelago. 3 volumes, New York: Harper & Row, 1973.
Zinoviev, Alexander. The Radiant Future. New York: Random House, 1980.
Economia
Friedman, Milton and Rose. Free to Choose. New York: Harcourt Brace Jovanovich, Inc., 1979. Heilbroner, Robert L. The Worldly Philosophers. New York: Simon and Schuster, 1980. Novak, Michael. The Spirit of Democratic Capitalism. New York: Simon
and Schuster, 1982.
Geopolítica e estratégia CAUSA International. “The Soviet Challenge in East Asia.” New York:
CAUSA Publications, Position Paper I, November 1984. Center of International Security. “The Soviet Union and the Middle East.”
New York: CAUSA Publications, 1984. . “The Geopolitics of Southwestern Africa.” New York: CAUSA
Publications, 1984. Churba, Joseph. Retreat from Freedom. South Africa: Howard Timmins Publisher, 1980.
. The American Retreat: The Reagan Foreign and Defense Policy. Chicago:
Regnery Gateway, 1948. Churchill, Winston 11.Defending the West. Westport, Conn.: Arlington House Publishers, 1981. Kirkpatrick, Jeane J. The Strategy of Deception: A Study in World-Wide Communist Tactics.
-
18
London: Robert Hale Limited, 1963. Nixon, Richard. The Real War. New York:Warner Books, 1980.
. Real Peace. Boston: Little, Brown and Company, 1984. Strausz-Hupe, Robert and William R. Kintner, et al. Protracted Conflict:
A Challenging Study of Communist Strategy. New York: Harper & Row, 1963.
América Central/Caribe
Belli, Humberto. Nicaragua: Christians under f>e.'San José, Costa Rica: Puebla Institute. Franqui, Carlos. Family Portrait with Fidel. New York: Random House, 1984. Tierney, John J. Somozas and Sandinistas. Washington, D.C.: Council for
Inter- American Security, 1982.
Ciência Davies, Paul. God and the New Physics. New York: Simon and Schuster,
1983. Howard, Jonathan. Darwin. New York: Hill and Wang, 1982. Jeans, Sir James. Physics and Philosophy. New York: Dover Publications,
Inc „ 1943.
Filosofia/Teologia Adler, Mortimer J. How to Think about God. Toronto: Bantam Books,
1980. Copleston, Frederick. A History of Philosophy, Vol. 7, Modern
Philosophy, (Part I, Fichte to Hegel and Part II, Schopenhauer to Nietzsche). Garden City, New York: Doubleday & Company Inc., 1963. Hick, John, editor. The Existence of God. New York: MacMillan
Publishing Co., 1964. Kim, Young Oon. An Introduction to Theology. New York: Holy Spirit
Association for the Unification of World Christiany, 1983. The Types of Modern Theology. New York: Holy Spirit Association for the Unification of World Christiany, 1983. Kiing, Hans. Does God Exist? New York: Vintage Books, 1981.
Outros Billington, James H.Fire in the Minds of Men: Origins of the
-
19
Revolutionary Faith. New York:Basic Books, Inc., 1980. Bockmuehl, Klaus. The Challenge of Marxism. Leicester, England: Inter-Varsity Press, 1980. Bryant, Anthony. Hijack. Ft. Lauderdale, Florida: Freedom Press International, 1984. Carver, Terrell. Engels. New York: Hill and Wang, 1981. Coalition for Religious Freedom. Assault on Religious Freedom.
Washington, D.C.: Coalition for Religious Freedom, 1984. Herman, Victor. Coming Out of the Ice: An Unexpected Life. Oklahoma
City: Freedom Press Ltd, 1983. Kissin, S. F. Farewell to Revolution:Marxist Philosophy and the Modern
World. New York: St. Martin’s Press, 1978. MacIntyre, Alasdair. Marxism and Christianity. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 1968. McLellan, David. The Thought of Karl Marx. New York: Harper Torch
books, 1974. Mallin, Jay, editor. Strategy for Conquest: Communist Documents on
Guerrila Warfare. Coral Gables, Florida: University of Miami Press, 1970. Mitchell, R. Judson. Ideology of a Superpower: Contemporary Soviet
Doctrine on International Relations. Stanford, Calif.: Hoover Institution Press, 1982. Rader,
Melvin. Marx’s Interpretation of History. New York: Oxford University Press, 1979. Singer, Peter. Marx. Oxford: Oxford University Press, 1980. Skousen, W. Cleon. The Naked Communist. Salt Lake City, Utah: The
Reviewer, 1981. Lee, S.H. Communism: Critique and Counterproposal .Washington, D.C.: The Freedom Leadership Foundation, Inc., 1973. Wilhelmsen, Jens-J. Man and Structures. London: Grosvenor Books,
1982. Wilson, Andrew. Communism:Promise and Practice. The Freedom
Leadership Foundation, Inc., 1975. © IL RUNG Gráfica e Editora Ltda. Nicholas Daniloff, U.S. News & World Report Magnum Photos, Inc., Susan Meiselas Black Star: Chris Niedenthal, Jim Nachtwey Sygma
-
20
Michael Lima Woodfin Camp Gene Heires Tim Page Photography Jerry Wolinski Gamma Liason NASA Hitoshi Nagai Hans Jordan AP/Wide World Photos Four By Five Mary Ellen Dohrs Fotos Johny Florea, Life Magazine © 1945 Time Inc. Greg Villet, Time-Life Picture Agency © Time Inc. Time-Life Picture Agency ©Time Inc. UPI/Bettmann Newsphotos Outline