Download - franz Konrad
REDE VON MATHIAS GRILJZUR AUSSTELLUNG BAZAR D`AKWELT – GESCHICHTENWEG – GEMALT
Bazar d`AK – Bazar der Arbeiterkammer - nennt
Franz Konrad seine Ausstellung, die er uns hier und
heute präsentiert. Der orientalische Bazar steht für
die flirrende Fülle von Farben und Düften, für Tru-
bel und Vielfalt von Stimmen und Tönen, für Aus-
tausch und Begegnung, er ist das pralle, geschäfti-
ge und schrille Leben selbst und somit zugleich ein
Faszinosum und ein Geheimnis. Ein einziger Blick
auf die Arbeiten von Franz Konrad beweist, daß der
Titel der Schau besser kaum hätte gewählt werden
können.
Im Bazar sehen wir auch den Handwerkern bei
ihrer Tätigkeit zu. Insofern fügt sich Bazar d`AK
trefflich ins Konzept der AK-Galerie, deren Motto
„Kunst werden“ lautet und die ihr Augenmerk auf
das Entstehen und Wachsen und Werden von Ar-
beiten richtet. Dazu eine Episode: Eines Nachmit-
tags im Vorjahr habe ich Franz Konrad im Atelier
besucht – die Ausstellung war ja für den heurigen
Jänner geplant, doch weil bekanntlich immer ir-
gendwas dazwischenkommt, ist ein Wasserrohr-
bruch dazwischen gekommen... Der Künstler – er
saß wie ein Handwerker mitten im riesigen Bild
auf einem Schemel – sagte, dann müsse er sich
ziemlich beeilen und noch einige Bilder fertig ma-
len. Er war ebenso erstaunt wie erleichtert, als ich
meinte: „Bitte nicht, zeig sie uns doch so, wie sie
jetzt sind.“
SPEECH BY MATHIAS GRILJUPON THE EXHIBITION BAZAR D’AKWORLD – STORIESA-WAY – PAINTED
BAZAR D’AK – Bazaar of the Arbeiterkammer –
this is what Franz Konrad calls the exhibition he is
presenting here today. The oriental bazaar stands
for a whirring mass of color and aroma, for milling
crowds and varied voices and sounds, for a place of
meeting and exchange. It is as chock-full, bustling
and shrill as life itself and thus both fascinating
and mysterious. A single glance at the works
of Franz Konrad shows that he could have hardly
chosen a better title.
At the bazaar we can watch craftsmen performing
their jobs and in this respect BAZAR D’AK fits per-
fectly into the Arbeiterkammer’s concept. Under
the motto “Art in the works” it places emphasis
on the conception, growth and development of art-
works. Here an episode … last year I visited Franz
Konrad in his atelier – the exhibition was planned
for this January but since something always seems
to come up, this time it was a burst water pipe.
The artist – he was sitting like a craftsman on a
stool in the middle of a huge picture – said that he
had to hurry up and complete a few pictures. He
was surprised but also relieved when I said, “Please
don’t, just show them as they are now.”
At the bazaar one also meets storytellers with their
abundant trove of tales and myths, wise men with
rich imaginations, wit and phenomenal memories.
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Im Bazar trifft man auch die Geschichten- und
Märchen-erzähler mit deren reichem Fundus an His-
torien, Begebenheiten und Mythen, weise Männer
mit Erfindungsgabe, Schlagfertigkeit und phäno-
menalem Gedächtnis. Auch die geradezu psyche-
delischen Bilder Konrads erzählen Geschichten –
und er selbst kann zu jedem Detail noch weitere
Geschichten erzählen. Das sprudelt dann nur so
und geht, wie man trefflich sagt, vom Hundertsten
ins Tausendste. Ob es die Begegnung mit einem
Hafnermeister war, der ihm den optimalen Luft-
zug im Kachelofen erklärt hat. Oder wie er auf die
Idee des „Kunstturnens“ kam – das Bild als Bedie-
nungsanleitung für Körper und Seele, Kunst gegen
Depression und Burnout. Oder er erzählt von den
japanischen Kobe-Rindern, die während der Mast
gestreichelt werden, damit sie ja glücklich sind,
und fügt kopfschüttelnd und lachend hinzu: „Dann
kostet ein Kubikzentimeter ihres Fleisches 15
Euro. Und es gibt Leute, die das zahlen.“ Der Witz
von Franz Konrad ist ebenso an die Realität gebun-
den wie absurd und abgründig und naiv – naiv im
wahren Sinn des Wortes, nämlich „ursprünglich,
natürlich, angeboren“. Mir fiel übrigens, als ich
ihn im Atelier zwischen all den Arbeiten agieren
sah, voller Neugier, Tatendrang und Schaffenslust,
der Satz von Hölderlin ein: „Lern im Leben die
Kunst, im Kunstwerk lerne das Leben. Siehst du
das eine recht, siehst du das andere auch.“
Formal erinnern Konrads Bilder ebenso an Comics,
in denen Bild und Schrift eine Symbiose bilden,
wie auch an die Kunst der Azteken. Sowie an jene
mittelalter-lichen Holzschnitte, in denen verschie-
dene Episoden einer Begebenheit im wirren und
vitalen Durcheinander eines einzigen Bildes dar-
Konrad’s almost psychedelic pictures also tell sto-
ries – and he himself can add a further story to
each and every detail. The information seems to
pour forth, leading from one thing to the next wit-
hout a pause. Whether he tells about his meeting
with the stove-fitter regarding the optimal air
draught in a tile stove. Or how he got the idea
for “art gymnastics” – a picture as instructions for
body and soul, art against depression and burn-out.
Or about the Japanese Kobe cattle that are stroked
during breeding in order to make them happy. With
a smile and shake of the head he adds: “Then a
cubic centimeter of their meat costs 15 euros.
And there are people willing to pay for it!” Franz
Konrad’s humor is based on reality just as it is ab-
surd, abysmal and naïve - naïve in the true sense of
the word, meaning “basic, natural, inherent.”
I was reminded, while watching him in his atelier
in the midst of all his paintings, so full of curiosity,
enthusiasm and creativity, of a sentence by Höl-
derlein: “Learn in a lifetime about art, in art learn
about life. If you see one correctly, then you see the
other one too.”
Formally, Konrad’s pictures remind us of comics
where image and writing form a symbiosis, or like
the art of the Aztecs. Or like medieval woodcuts
where various episodes of a story are presented in
confusing and vigorous disorder in a single pic-
ture. Where there is no “one after the other” but
instead an “all at once.” And with this “all at once”
Konrad’s pictures seem to reflect on today’s me-
dial world with its tsunami of information, while
then adding a sarcastic comment. In one respect,
however, the artist is completely behind the times:
Konrad has a very old-fashioned quality – he is pati-
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ent. He gives himself and his pictures time, he lets
them grow themselves and watches this process as
observant and even humble servant.
The results often surprise and delight him. This
reminds me of the lapidary comment by Gottfried
Benn who said that a poem was already finished
before it was written.
It only had to be found by the writer. Or Picasso
who said, “I don’t search, I find.”
Konrad’s picture-stories deal with life and expe-
rience, with the world and day-to-day living. At
the same time with the physical body of the artist
himself. As such he has developed his own training
and discipline, as numerous notebooks can show. I
hope I’m not being too indiscreet when I tell that
he draws while walking – one could even say while
running. “If I’m racing through the woods and am
completely out of breath, of course I can’t draw fine
details anymore – this is physically impossible.
My body dictates completely different behavior.”
He observes himself during the process and wri-
tes down time and mileage in kilometers. “Look,
this happened after a 25-kilometre hike.” These
notebooks, full of sketches, ideas and picture tit-
les, serve as a valuable treasure trove and source
of inspiration. Some ideas are only taken up after
years – that is, when they are ready to be born.
The birth can then take a while – sometimes even
months and longer. The idea for the picture “The
Club of 18- year-old Millionaires” came to him 20
years ago. It was painted shortly before the disclo-
sure of the criminal dealings on Wall Street – and
thus gains a prophetic dimension.
Franz Konrad is half Styrian and half American.
gestellt werden. Wo es kein Eins-nach-
dem-anderen gibt, sondern ein Alles-zugleich. Und
mit diesem Alles-zugleich scheinen die Arbeiten
Konrads auch die heutige mediale Welt mit ihren
Tsunamis an Informationen ebenso zu reflektieren
wie mit dem ihm eigenen Sarkasmus zu kommen-
tieren. In einer Hinsicht ist der Künstler jedoch
alles andere als zeitgemäß: Konrad hat etwas voll-
ends Unmodernes – er hat Geduld. Er läßt sich und
den Bildern Zeit, er läßt sie gleichsam aus sich sel-
ber wachsen und beobachtet diesen Prozeß, dessen
achtsamer und sogar demütiger Diener er wird. Um
letztendlich vom Werk selbst überrascht und reich
beschenkt zu werden. Das erinnert an die lapidare
Feststellung von Gottfried Benn, der gemeint hat,
ein Gedicht sei bereits fertig, bevor es geschrieben
wurde. Es müsse vom Dichter nur noch gefunden
werden. Und es erinnert an Picasso, der gesagt hat:
„Ich suche nicht, ich finde.“
Seine Bild-Geschichten haben mit Leben und Erle-
ben und mit Welt und mit Alltag zu tun. Zugleich
mit dem Körper des Künstlers selbst. Dafür hat er
eine eigene Übung und Disziplin entwickelt, wovon
zahlreiche Notizbücher zeugen. Ich hoffe, daß es
keine Indiskretion ist, wenn ich davon erzähle: Er
zeichnet auch im Gehen, man könnte sagen - im
Laufen. „Wenn ich durch die Wälder hirsche und
völlig außer Atem bin, kann ich natürlich keine
feinen Details mehr zeichnen, das läßt der Körper
gar nicht zu. Der Körper diktiert mir ganz andere
Sachen.“ Er beobachtet sich selbst während die-
ses Entwicklungsgangs, protokolliert dabei die Zeit
und seinen Kilometerstand. „Schau einmal, das ist
nach einem 25-Kilometer-Marsch passiert.“ Diese
Notizbücher voller Skizzen, Ideen und Bildtitel sind
5
And half Mexican, too – which in this equation adds
up to a complete cosmopolitan. So much for his
many halves. Here we see that in art anything is
possible – even the dissolution of mathematical ru-
les. The studied architect has traveled wi-
dely and lived several years in Mexico. He has had
close-up experience with various cultures, life-sty-
les and people, not as a tourist but in daily contact.
He knows about bitter, heart-wrenching poverty
and the guilt and limitless decadence of immense
wealth. All these experiences and discrepancies,
insights and comparisons affect his art with which
he takes an unmistakable stand on the side of all
those who are exploited, without rights or hope. The
fact that he has not become hardened or bitter, but
instead has maintained a basic cheerfulness, is
certainly a result of his “basic, natural, inherent”
temperament. This infectious cheerfulness spreads
to his works and enchants his viewers. Here in the
foyer – as well as on the fourth floor – we can take
a look and see for ourselves.
By the way, Franz Konrad also has a personal rela-
tionship to the Arbeiterkammer. Several years ago,
already an artist – for as such one is born – though
long not a finished architect but rather a boy still
going to school, he often visited the Arbeiterkam-
mer library. They had and still have the good
practice of keeping a wish list of books that readers
would like to see and read as part of the library coll-
ection. The book in question was about Giacometti
who the boy was interested in studying. He wrote
down his wish – without much hope since the tomb
was linen-bound and in his eyes astronomically
expensive. Shortly afterwards he received a letter
from the Arbeiterkammer: the book has arrived and
ihm eine wertvolle Schatztruhe und Quelle. Man-
che Ideen werden erst nach Jahren aufgegriffen
– wenn sie eben soweit sind, geboren zu werden.
Die Geburt darf sich dann ziehen, über Monate
und länger. Die Vision zu jenem Bild mit dem Titel
„Klub der 18-jährigen Millionäre“ kam ihm vor 20
Jahren. Gemalt wurde es erst knapp vor dem Auf-
fliegen der kriminellen Machenschaften an der Wall
Street – und erwies rechtzeitig seine prophetische
Dimension.
Franz Konrad ist ein halber Steirer und ein halber
Amerikaner. Dazu noch ein halber Mexikaner und
– wenn wir schon beim Zählen sind – ein ganzer
Kosmopolit. Soviel zu seinen zahlreichen Hälften.
Wir sehen also: In der Kunst ist vieles möglich, sie
hebt sogar die Mathematik auf. Der gelernte Archi-
tekt hat die Welt bereist, lange in Kalifornien und
in Mexiko gelebt. Er hat verschiedene Kulturen, Le-
bensformen, biografische Entwürfe und Menschen
aus nächster Nähe kennengelernt, nicht als Tou-
rist, sondern im tagtäglichen Miteinander. Er kennt
die Armut, so bitter, daß sie das Herz knirschen
macht, er kennt die scham- und grenzenlose De-
kadenz des Reichtums. All diese Erfahrungen und
Diskrepanzen, all diese Einsichten und Vergleiche
wirken sich auf seine Kunst aus, mit der er unmiß-
verständlich Position bezieht und sich auf die Seite
der Ausgebeuteten, der Entrechteten und der Hoff-
nungslosen schlägt. Daß er dabei nicht verhärtet
noch verbittert, sondern sich eine grundsätzliche
Heiterkeit bewahrt, ist wohl eine Frage des „ur-
sprünglichen, natürlichen, angeborenen“ Tempera-
ments. Diese Heiterkeit vermag er mit seinen Wer-
ken weiterzugeben und im Betrachter werden und
wundersam wirken zu lassen.
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he may be the first to borrow it.
This fine BAZAR D’AK can be considered as a
gesture from the half of Franz Konrad from those
days. It is his way of saying thank you for having
made him happy. And we in turn may thank him
today.
Wir können uns - hier im Foyer sowie im vierten
Stock - davon überzeugen und anstecken lassen.
Übrigens hat Franz Konrad eine persönliche Bezie-
hung zur Arbeiterkammer. Vor vielen Jahren, als er
zwar schon Künstler war, als solcher kommt man
auf die Welt und kann überhaupt nichts dafür, als
er also noch kein Diplomingenieur war, sondern ein
Bub, der zur Schule ging, suchte er ständig die
AK-Bibliothek auf. Da gab und gibt es jenen gu-
ten Brauch, auf einem Zettel den Titel eines Buchs
aufschreiben zu können, das man gern in Händen
und vor Augen hätte und das noch nicht in den
Beständen ist. Es ging um einen Kunstband, den
der Bub studieren wollte, es ging um Giacometti.
Diesen Wunsch schrieb er halt hin – ohne viel Hoff-
nung, denn der leinengebundene Band war in sei-
nen Augen astronomisch teuer. Kurz darauf erhielt
er von der Arbeiterkammer einen Brief: Das Buch
sei da – und er dürfe es als allererster ausleihen.
Diesen feinen „Bazar d´ AK“ können wir betrachten
als eine Geste des halben Franz Konrad von da-
mals: Das ist seine Art, danke zu sagen dafür, daß
man ihn glücklich gemacht hat. Und dafür wieder-
um dürfen wir ihm heute danke sagen.
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1973 in Graz geboren
1983 – 1991 Akademisches Gymnasium in Graz
1992 – 1998 Architekturstudium an der TU-Graz sowie an der UNAM (UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO)
1999 – 2001 Mitarbeit im Architekturbüro von Coop Himmelb(l)au in Guadalajara (Mexiko)
2003 Ausstellung im Studio der Neuen Galerie in Graz; Arbeitsatelier der Stadt Graz
2004 Ausstellungsbeteiligung Living Room in GRAZ der Erbsenschälfabrik Wien 15 Künstlerhaus in Graz
2005 – 2008 Architekturwettbewerbe – Projektentwicklung in Österreich und Rumänien
2010 Ausstellung in der Galerie
2011 Ausstellungsbeteilligung mit www.Area3.ro in Wien, Cluj und Budapest
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IMPRESSUM
© DI Franz P. G. KonradKonzeption: Franz Konrad und Catharina BenediktGrafische Gestaltung: Catharina BenediktFotos: Franz Konrad, Catharina BenediktÜbersetzung ins Englische: Martha Konrad