perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
PENGARUH BUDAYA TERHADAP KEPUTUSAN ADOPSI
IAS (International Accounting Standard) KE DALAM PSAK DI INDONESIA
(Survei Terhadap Etnis Aceh )
Skripsi
Diajukan untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi
Syarat-syarat untuk Mencapai Gelar Sarjana Ekonomi Jurusan Akuntansi
Fakultas Ekonomi Universitas Sebelas Maret Surakarta
Oleh:
SHELVY ERSANTI
NIM.F1309081
FAKULTAS EKONOMI
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2012
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
vi
MOTTO DAN PERSEMBAHAN
Wisuda setelah 13 semester adalah kesuksesan yang tertunda ;
’’ Untuk belajar, anda harus mau dihajar’’
‘’Orang yang cinta kepada pengetahuan senang mendapat teguran;
tetapi orang yang tidak suka ditegur adalah orang dungu’’
Berangkat dengan penuh keyakinan, Berjalan dengan penuh
keikhlasan, Istiqomah dalam menghadapi cobaan
“ YAKIN, IKHLAS, ISTIQOMAH “
( TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid )
Penulis persembahkan kepada:
§ Bapak Ibuku tercinta
§ Adik adikku tersayang
§ Bowylku tercinta
§ Teman-temanku
§ Almamaterku
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
vii
KATA PENGANTAR
Dengan segala puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT atas segala
limpahan rahmat, hidayah dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat
menyelesaikan penulisan Skripsi dengan judul “Pengaruh Budaya Terhadap
Keputusan Adopsi IAS (International Accounting Standard) Ke Dalam PSAK Di
Indonesia: Survei Terhadap Etnis Aceh”.
Penyusunan Skripsi ini dimaksudkan untuk memenuhi salah satu syarat
memperoleh gelar Sarjana Ekonomi Jurusan Akuntansi di Universitas Sebelas
Maret Surakarta.
Dalam penyusunan Skripsi ini, penulis banyak mendapatkan bantuan,
bimbingan, arahan, dorongan dan nasehat dari berbagai pihak baik secara
langsung maupun tidak langsung. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis
mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. Ravik Karsidi, M.S., selaku Rektor Universitas Sebelas Maret
Surakarta.
2. Drs. Wisnu Untoro, M.S., selaku Dekan Fakultas Ekonomi Universitas
Sebelas Maret Surakarta.
3. Drs. Santosa Tri Hananta, M.Si, Ak., selaku Ketua Jurusan Akuntansi
Fakultas Ekonomi Universitas Sebelas Maret Surakarta.
4. Dra. Falikhatun, M. Si., Ak, selaku Reviewer Skripsi Jurusan Akuntansi
Fakultas Ekonomi Universitas Sebelas Maret Surakarta.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
viii
5. Bapak Drs. Agus Budiatmanto,M.Si., Ak, selaku Dosen Pembimbing
Skripsi yang telah bersedia meluangkan waktu dan sabar dalam memberikan
pengarahan, bimbingan, dan saran-saran dalam penyusunan Skripsi.
6. Dosen-dosen penguji yang dengan ikhlas telah menguji penulis.
7. Pak Timin, dan semua Staff, serta Karyawan Fakultas Ekonomi Universitas
Sebelas Maret Surakarta.
8. Bapak dan ibuku tercinta yang telah membesarkan penulis dengan penuh
kesabaran dan kasih sayang yang tiada terhingga.
9. Adik-adikku Shendy & Dicky, yang telah memberikan dukungan dan
semangat kepada penulis dalam penyusunan Skripsi ini.
10. Bowyl yang selalu sabar dan telah banyak memberikan dukungan dan
semangat kepada penulis dalam penyusunan Skripsi ini.
11. Teman- temanku, terutama Yulia yang sangat membantu penulis dalam
penyusunan Skripsi, Erwin, Citra, Neny, Windha, Fitra, Frenky, Daniel,
yang telah berjuang bersama semasa kuliah dan tak lupa selalu memberikan
dukungan, serta semangat kepada penulis dalam segala hal, yang salah
satunya dalam penyusunan Skripsi ini.
12. Semua pihak yang tak mungkin disebutkan satu per satu yang telah
memberikan doa, dukungan, dan semangat kepada penulis dalam
penyusunan Skripsi ini.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
ix
Dengan adanya keterbatasan yang penulis miliki, penulis menyadari bahwa
dalam penulisan Skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, kritik
dan saran yang bersifat membangun akan penulis terima dengan segala
kerendahan hati. Penulis berharap semoga Skripsi ini dapat bermanfaat bagi
penulis pribadi maupun para pembaca yang budiman.
Surakarta, Juli 2012
Penulis
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
x
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ............................................................................................ i
ABSTRAKSI ........................................................................................................ ii
ABSTRACT ......................................................................................................... iii
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ................................................. iv
HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................. v
HALAMAN MOTTO DAN PERSEMBAHAN ................................................ vi
KATA PENGANTAR.......................................................................................... vii
DAFTAR ISI ........................................................................................................ x
DAFTAR TABEL ................................................................................................ xiii
DAFTAR GAMBAR .......................................................................................... xiv
BAB I. PENDAHULUAN ................................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah...................................................................... 1
B. Perumusan Masalah ............................................................................ 5
C. Tujuan Penelitian ................................................................................ 6
D. Manfaat Penelitian............................................................................... 6
BAB II. TINJAUAN PUSTAKA ....................................................................... 8
A. Budaya.................................................................................................. 8
B. Etnis Aceh ............................................................................................ 13
C. Standar Akuntansi ............................................................................... 15
D. Keputusan Adopsi IAS ke dalam PSAK ........................................... 17
E. Harmonisasi Standar Akuntansi Internasional .................................. 20
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xi
F.. Kerangka Konseptual .......................................................................... 23
G. Pengembangan Hipotesis .................................................................... 23
BAB III. METODE PENELITIAN .................................................................... 28
A. Populasi, Sampel dan Teknik Pengambilan Sampel ......................... 28
B. Teknik Pengumpulan Data.................................................................. 30
C. Variabel dan Pengukuran Variabel..................................................... 30
D. Metode Analisis Data .......................................................................... 35
1. Statistik Deskriptif ....................................................................... 35
2. Pengujian Kualitas Data .............................................................. 36
a. Uji Validitas ........................................................................... 36
b. Uji Reliabilitas ....................................................................... 36
c. Uji Asumsi Klasik ................................................................. 37
1) Uji Normalitas.................................................................. 37
2) Uji Multikolinearitas ....................................................... 38
3) Uji Heterokedastisitas ..................................................... 38
4) Uji Autokorelasi............................................................... 39
3. Metode Pengujian Hipotesis........................................................ 40
a. Uji Analisis Regresi Berganda............................................. 40
b. Uji Statistik F (Uji F) ........................................................... 41
c. Uji Koefisien Determinasi .................................................. 42
d. Uji Statistik t (Uji t) ............................................................. 43
BAB IV. ANALISIS DAN PEMBAHASAN ................................................... 44
A. Pelaksanaan Penelitian ........................................................................ 44
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xii
1. Distribusi Kuesioner .................................................................... 44
2. Daftar Responden dan Tingkat Pengembalian ........................... 45
3. Jenis Kelamin Responden ........................................................... 45
4. Usia Responden............................................................................ 46
5. Pekerjaan Responden ................................................................... 46
6. Pendidikan Terakhir Responden ................................................. 47
B. Statistik Deskriptif............................................................................... 47
C. Pengujian Kualitas Data ...................................................................... 49
1. Uji Validitas ................................................................................. 49
2. Uji Reliabilitas ............................................................................. 51
D. Uji Asumsi Klasik ............................................................................... 52
1. Uji Normalitas .............................................................................. 52
2. Uji Multikolinearitas .................................................................... 53
3. Uji Heterokedastisitas .................................................................. 54
4. Uji Autokorelasi ........................................................................... 55
E. Analisis Regresi Berganda .................................................................. 56
BAB V. PENUTUP .............................................................................................. 64
A. Simpulan .............................................................................................. 64
B. Keterbatasan ........................................................................................ 65
C. Saran ..................................................................................................... 65
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xiii
DAFTAR TABEL
TABEL
4.1 Distribusi Kuesioner ................................................................................. 44
4.2 Daftar Responden dan Tingkat Pengembalian Kuesioner ...................... 45
4.3 Jenis Kelamin ............................................................................................ 45
4.4 Usia Responden ......................................................................................... 46
4.5 Pekerjaan Responden ................................................................................ 46
4.6 Pendidikan Terakhir .................................................................................. 47
4.7 Statistik Deskriptif .................................................................................... 48
4.8 Hasil Uji Validitas ..................................................................................... 50
4.9 Hasil Uji Reliabilitas ................................................................................. 51
4.10 Hasil Uji Normalitas ................................................................................. 53
4.11 Hasil Uji Multikolinearitas ....................................................................... 54
4.12 Hasil Uji Heteroskedastisitas.................................................................... 55
4.13 Hasil Uji Autokorelasi .............................................................................. 56
4.14 Hasil Analisis Regresi Berganda .............................................................. 57
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xiv
DAFTAR GAMBAR
GAMBAR
2.1 Pola Budaya ............................................................................................... 9
2.2 Kerangka Konseptual ................................................................................ 23
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
ii
PENGARUH BUDAYA TERHADAP KEPUTUSAN ADOPSI IAS
(International Accounting Standard) KE DALAM PSAK DI INDONESIA
(Survei Terhadap Etnis Aceh)
SHELVY ERSANTI F1309081
ABSTRAKSI
Penelitian ini menguji pengaruh budaya terhadap keputusan adopsi IAS (International Accounting Standards) ke dalam PSAK di Indonesia ditinjau dari etnis Aceh di Indonesia. Dimensi budaya yang digunakan dalam penelitian terhadap survei ini merupakan pengembangan dari konsep budaya Hofstede (1983) yaitu Individualism, Power Distance, Uncertainty Avoidance, Masculinity, dan Confucian Work Dynamism.
Data yang digunakan dalam penelitian ini dikumpulkan melalui kuesioner yang diberikan kepada mahasiswa jurusan akuntansi dan karyawan (pegawai) perusahaan dan pemerintahan yang berlatar belakang pendidikan (jurusan) akuntansi yang berasal dari etnis Aceh.
Hasil uji t menunjukkan bahwa Uncertainty Avoidance dan Masculinity berpengaruh terhadap keputusan Adopsi IAS (International Accounting Standards) ke dalam PSAK di Indonesia ditinjau dari etnis Aceh, sedangkan Individualism, Power Distance, dan Confucian Work Dynamism tidak berpengaruh. Hasil uji F menunjukkan bahwa Individualism, Power Distance, Uncertainty Avoidance, Masculinity, dan Confucian Work Dynamism secara bersama-sama berpengaruh terhadap keputusan Adopsi IAS (International Accounting Standards) ke dalam PSAK di Indonesia ditinjau dari etnis Aceh. Kata Kunci: Budaya, Etnis Aceh, Standar Akuntansi, IAS (International
Accounting Standards), Keputusan Adopsi IAS ke dalam PSAK
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
iii
THE EFFECT OF CULTURE TOWARD IAS (International Accounting Standards) ADOPTION DECISION ON PSAK IN INDONESIA
(SURVEY ON ACEH ETHNICS)
SHELVY ERSANTI F1309081
ABSTRACT
This research examines the effect of culture toward IAS (International
Accounting Standards) adoption decision on PSAK in Indonesia viewed from Aceh ethnics. The dimensions of culture used in this survey was developed by Hofstede’s culture dimensions (1980), consist of Individualism, Power Distance, Uncertainty Avoidance, Masculinity, and Confucian Work Dynamism.
The data used in this research were collected through questionnaire distributed to accounting students, and employees on companies and government educational background (majors) accounting ethnic Aceh.
The t-test result indicate that Uncertainty Avoidance and Masculinity influence IAS (International Accounting Standards) adoption decision on PSAK in Indonesia viewed from Aceh ethnics, while Individualism, Power Distance, and Confucian Work Dynamism do not influence. The F-test result show that Individualism, Power Distance, Uncertainty Avoidance, Masculinity, and Confucian Work Dynamism are simultaneous influence IAS (International Accounting Standards) adoption decision on PSAK in Indonesia viewed from Aceh ethnics.
Keyword: Culture, Aceh Etnics, Accounting Standards, IAS (International Accounting Standards), and IAS adoption decision on PSAK
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Akuntansi keuangan dipengaruhi oleh lingkungan dimana akuntansi
tersebut beroperasi. Negara-negara mempunyai sejarah, nilai, budaya, sistem
ekonomi dan politik yang berbeda, dan mereka juga pada level yang berbeda
dalam hal perkembangan ekonomi.
Sejarah akuntansi dan akuntan terus mengalami perubahaan. Pertama kali
akuntansi ditemukan hanya sebagai sistem pencatatan pada jasa perbankan dan
perhitungan pajak. Kemudian terus berkembang menjadi sistem pencatatan
berganda (double entry) untuk memenuhi kebutuhan atas informasi akuntansi.
Sejalan dengan perkembangan industrialisasi, akuntansi pun berkembang pada
analisa perilaku biaya dan akuntansi manajemen. Dengan adanya konsep modern
corporation, untuk menstimulasi diperlukan laporan keuangan dan audit tahunan.
Perkembangan terakhir,akuntansi telah menemukan cara untuk mengukur dan
melaporkan masalah criminal pada perusahaan dan organisasi non-profit lainnya.
Lebih jauh akuntansi juga menyediakan informasi untuk pengambilan keputusan
di pasar modal baik domestic maupun internasional.
Standar akuntansi di Indonesia saat ini sedang mengalami proses
menggunakan secara penuh (full adoption) standar akuntansi internasional atau
International Financial Reporting Standard (IFRS). Standar akuntansi di Indonesia
1
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
2
yang berlaku kemarin mengacu pada US GAAP (United Stated Generally Accepted
Accounting Standard), namun pada beberapa pasal sudah mengadopsi IFRS yang
sifatnya harmonisasi. Adopsi yang dilakukan Indonesia saat ini sifatnya baru proses
menyeluruh, baru sebagian (harmonisasi). Ikatan Akuntan Indonesia (IAI)
mencanangkan bahwa standar akuntansi internasional (IFRS) akan mulai berlaku di
Indonesia pada tahun 2012 secara keseluruhan atau full adoption (sumber: Ikatan
Akuntan Indonesia, 2009).
Perkembangan akuntansi dipengaruhi oleh beberapa faktor diantaranya
adalah kondisi budaya, ekonomi, hukum, sosial dan politik di lingkungan dimana
akuntansi itu berkembang. Karena setiap negara mempunyai budaya, ekonomi,
sosial, hukum dan politik yang berbeda-beda juga. Negara yang mempunyai
kondisi budaya, ekonomi, sosial, politik dan hukum yang sama akan mempunyai
perkembangan akuntansi yang sama.
Budaya merupakan faktor lingkungan yang paling kuat mempengaruhi
sistem akuntansi suatu negara dan juga bagaimana individu di negara tersebut
menggunakan informasi akuntansi. Banyak di literatur ditemukan argumentasi
bahwa akuntansi sangat dipengaruhi oleh budaya (Violet, 1983), dan kurangnya
konsensus dalam praktik akuntansi antar negara karena tujuannya adalah budaya
bukan masalah teknis (Hofstede, 1986). Argumentasi ini telah membawa
kesepakatan yang tidak tertulis bahwa budaya negara mempengaruhi dalam
memilih teknik akuntansi. Budaya dapat diwakili oleh persepsi tentang kesetiaan
kepada sebuah kelompok etnis di mana kelompok merupakan kumpulan orang
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
3
yang berbagi pola perilaku normatif (Cohen, 1974). Budaya merupakan pola pikir
dan persepsi individu atau kelompok masyarakat dengan masyarakat lain, satu
negara dengan negara lainnya.
Pengaruh budaya terhadap sistem akuntansi banyak dibicarakan oleh
kalangan akademisi dan praktisi. Banyak para ahli menawarkan kerangka teori
hubungan budaya dan akuntansi seperti Gray dan Hofstede. Pengujian tentang
kerangka teori ini pun sudah banyak dilakukan. Hasil pengujian menyimpulkan
hasil yang beragam tapi secara keseluruhan kerangka teori Gray dan Hofstede
masih relevan bahkan berguna dalam mendesain standar akuntansi internasional
selain digunakan oleh investor dalam mapping budaya dan disclosure di berbagai
negara, sehingga dibutuhkan harmonisasi akuntansi internasional (Zaitul, 1999).
Nilai-nilai budaya itu sendiri merupakan salah satu karakteristik yang
dimiliki oleh seseorang. Ini berarti bahwa budaya mempengaruhi perilaku yang
dibawanya atau sikap seseorang melalui nilai-nilai yang dibawanya (Amstrong,
1993). Nilai-nilai tersebut berbeda antara suatu daerah dan daerah lain, terutama
dipengaruhi oleh lingkungan geografis daerah yang bersangkutan.
Eddie (1990) menyatakan bahwa terdapat hubungan antara indeks budaya
akuntansi yang digunakan dengan indeks dimensi budaya yang dikenalkan oleh
Hofstede’s atau dengan kata lain menyatakan bahwa hipotesa yang diajukan oleh
Hoftede’s terbukti. Salter and Niswander (1995) menemukan bahwa ada
hubungan signifikan antara uncertainty avoidance dan indek akuntansi, sedangkan
dimensi lain tidak mempunyai hubungan. Zarzeski (1996), menunjukkan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
4
uncertainty avoidance dan masculinity berhubungan dengan disclosure berbeda-
beda tergantung pada perusahaan international.
Banda Aceh merupakan salah kota tua yang ada di Republik Indonesia,
Aceh memiliki letak yang sangat strategis, yaitu berada di pintu gerbang masuk
wilayah Indonesia bagian barat. Di daerah tersebut terdapat selat Malaka yang
merupakan jalur pelayaran internasional. Semua kapal yang akan menuju Samudra
Hindia akan melalui Selat Malaka, apalagi tatkala pelabuhan Malaka jatuh ke
tangan Portugis pada tahun 1511. Pedagang yang sebelumnya berniaga di Malaka
menyingkir ke Banda Aceh. Dengan demikian, sangat strategis, baik dari segi
kemiliteran maupun dari segi perekonomian. Oleh karena itu, tidak mengherankan
Aceh menjadi daerah terbuka dan menjadi tempat persinggahan kapal-kapal
berbagai bangsa dalam aktivitas perdagangan.
Aceh adalah bangsa yang unik yang terdiri dari multikultur suku dan
bahasa serta budaya, Aceh adalah negeri yang penuh julukan...Aceh negeri
serambi mekkah, Aceh negeri tanah rencong, Aceh negeri syariat Islam, Aceh
negeri sejuta warung kopi dan sebagainya. Selain Aceh sendiri telah menjalin
kerjasama perdagangan dengan berbagai daerah di Semenanjung Malaya dan
India (Abdullah, 2007). Sekilas gambaran di atas menunjukkan posisi yang begitu
penting yang dimiliki oleh Aceh sejak zaman dahulu. Dengan posisi yang strategis
tersebut suatu yang wajar bahwa dikatakan sejak zaman dahulu Aceh merupakan
suatu daerah yang sangat ramai dalam dunia perdagangan di Selat Malaka.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
5
Berdasarkan latar belakang di atas, peneliti tertarik untuk melakukan
penelitian dengan judul “PENGARUH BUDAYA TERHADAP KEPUTUSAN
ADOPSI IAS (International Accounting Standard) KE DALAM PSAK DI
INDONESIA (Survei Terhadap Etnis Aceh)”.
B. Perumusan Masalah
Berdasarkan uraian latar belakang di atas, maka penulis memberi
perumusan masalah sebagai berikut:
1. Apakah Individualism (individualisme) mempengaruhi Keputusan adopsi
IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang etnis Aceh?
2. Apakah Power Distance (jarak kekuasaan) mempengaruhi Keputusan
adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang etnis Aceh?
3. Apakah Uncertainty Avoidance (penghindaran ketidakpastian)
mempengaruhi Keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam
sudut pandang etnis Aceh?
4. Apakah Masculinity (maskulinitas) mempengaruhi Keputusan adopsi IAS
ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang etnis Aceh?
5. Apakah Confucian Work Dinamism (orientasi jangka panjang)
mempengaruhi Keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam
sudut pandang etnis Aceh?
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
6
C. Tujuan Penelitian
Berdasarkan perumusan masalah tersebut, maka tujuan yang ingin dicapai
dalam penelitian ini sebagai berikut:
1. Mengetahui pengaruh Individualism (individualisme) terhadap Keputusan
adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang etnis Aceh.
2. Mengetahui pengaruh Power Distance (jarak kekuasaan) terhadap
Keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang
etnis Aceh.
3. Mengetahui pengaruh Uncertainty Avoidance (penghindaran ketidakpastian)
terhadap Keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut
pandang etnis Aceh.
4. Mengetahui pengaruh Masculinity (maskulinitas) terhadap Keputusan
adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang etnis Aceh.
5. Mengetahui pengaruh Confucian Work Dinamism (orientasi jangka panjang)
terhadap Keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut
pandang etnis Aceh.
D. Manfaat Penelitian
Beberapa manfaat dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Bagi Penulis
Dapat memberikan kontribusi terhadap literatur penelitian akuntansi
khususnya mengenai pengaruh budaya terhadap keputusan adopsi IAS ke
dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang etnis Aceh.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
7
2. Bagi Pemegang Saham, Investor, dan Masyarakat Umum
Dapat membantu memberikan gambaran mengenai pengaruh budaya
terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut
pandang etnis Aceh, sehingga dapat mengambil keputusan investasi yang
tepat.
3. Bagi Perusahaan
Dapat membantu memberikan gambaran tentang pengaruh budaya
terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut
pandang etnis Aceh, serta dapat membantu dalam proses pembuatan laporan
keuangan tahunan perusahaan.
4. Bagi akademis
Dapat membantu memberikan inspirasi dan wawasan dalam
menyusun skripsi dengan pendekatan kualitatif. Penelitian ini juga
memberikan gambaran tentang pengaruh budaya terhadap keputusan adopsi
IAS ke dalam PSAK di Indonesia dalam sudut pandang etnis Aceh.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
8
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. Pengertian Budaya
Banyak berbagai definisi tentang budaya yang telah dipaparkan oleh para
ahli, salah satu diantaranya yaitu hofstede. Hofstede menurunkan konsep budaya
dari program mental yang dibedakan dalam tiga tingkatan (Hofstede 1980: 15),
yaitu: 1) tingkat universal, yaitu program mental yang dimiliki oleh seluruh
manusia. 2) tingkat collective, yaitu program mental yang dimiliki oleh
beberapa, tidak seluruh manusia. 3) tingkat individual, yaitu program mental
yang unik yang dimiliki oleh hanya seorang, dua orang tidak akan memiliki
program mental yang persis sama.
Dalam ilmu sosial, pada umumnya tidak dapat dilakukan pengukuran suatu
konstruk secara langsung, sehingga paling tidak harus digunakan 2 pengukuran
yang berbeda. Dua konstruk menurut Hofstede (1991: 4) yaitu, value (nilai)
sebagai suatu tendensi yang luas untuk menunjukkan state of affairs tertentu atas
lainnya, yang pengukurannya menggunakan belief, attitudes, dan personality dan
culture (budaya) sebagai program mental yang berpola pikiran (thinking),
perasaan (feeling), dan tindakan (action) atau disebut dengan “software of the
mind”. Budaya juga merupakan suatu sistem nilai yang dianut oleh suatu
lingkungan, baik lingkungan keluarga, sekolah, kerja, sampai pada lingkungan
8
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
9
masyarakat luas. Hofstede (1980:27) menggambarkan pola budaya seperti pada
gambar di bawah ini;
Gambar 2.1
Pola Budaya
Reinforcement
Hofstede menurunkan budaya dari tingkatan yang kedua (collective)
dengan mengacu pada tingkatan program mental tersebut sehingga budaya adalah
sesuatu yang dapat dipelajari bukan merupakan suatu gen tetapi diturunkan dari
lingkungan sosial, organisasi ataupun kelompok lain. Budaya ini dibedakan antara
sifat manusia dan dari kepribadian individu. Sifat manusia adalah segala yang
dimiliki oleh manusia misalnya sifat cinta, sedih, sifat membutuhkan orang lain,
dan sebagainya, ekspresi sifat ini dipengaruhi oleh budaya yang dianut pada
masyarakat tersebut. Sedangkan kepribadian (personality) seorang individu adalah
seperangkat program mental personal yang unik yang tidak dapat dibagikan
OUTSIDE INFLUENCES:
Forces of nature, Force of man: Trade, Conquest Scientific
ORIGIN Ecological faktors: Geographic Economic Demographic Genetic/hygienic Historical Technological Urbanization
SOCIETAL NORMS
Value system Of major groups Of population
CONSEQUENCES Structure and functioning of instituions: Family patterns Role of differentiation Social stratification Socialization Emphases Education Religion
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
10
dengan orang lain. Hofstede (1991:10) mengkategorikan lapisan budaya untuk
mengelompokkan kebiasaan orang sesuai dengan lingkungannya:
a. Tingkatan nasional (national level), berdasarkan suatu negara.
b. Tingkatan daerah (regional), dan/atau suku (ethnic), dan atau agama
(religion), dan atau bahasa (lingistic).
c. Tingkatan perbedaan jenis kelamin (gender).
d. Tingkatan generasi, misalnya orang tua dengan anak-anak.
e. Tingkatan sosial, dihubungkan dengan pendidikan, dan pekerjaan atau
profesi.
f. Tingkatan organisasi atau perusahaan.
Budaya berdasarkan tingkatan-tingkatan tersebut, dalam kenyataannya
sering terjadi ketidak harmonisan, misalnya adanya konflik dalam tingkatan-
tingkatan jender dalam budaya organisasi, konflik antara tingkatan-tingkatan
generasi dalam budaya daerah.
Hofstede (1991) mendefinisikan budaya adalah daerah program mental
yang mempengaruhi cara berfikir dan perilaku manusia, secara kolektif. Hofstede
(1980; 1983) meneliti dimensi budaya di 39 negara. Dia mendefinisikan budaya
sebagai “The collective programming of the mind which distinguishes the
members of one human group from another’ (Hofstede, 1983) dan membagi
dimensi budaya menjadi 4 bagian, yaitu:
1. Individualism merupakan dimensi kebudayaan yang menunjukkan adanya
sikap yang memandang kepentingan pribadi dan keluarga sebagai
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
11
kepentingan utama atau sebagai kepentingan bersama di dalam suatu
kelompok. Dimensi ini dapat terjadi di masyarakat, dan organisasi.
Beberapa faktor yang mempengaruhi tingkat individualisme diantaranya
adalah tingkat pendidikan, sejarah organisasi, besarnya organisasi, teknologi
yang digunakan dalam organisasi, dan subkultur yang dianut oleh organisasi
yang bersangkutan.
2. Power Distance (Jarak kekuasaan) merupakan dimensi budaya yang
menunjukkan adanya ketidaksejajaran (inequality) bagi anggota yang tidak
mempunyai kekuatan dalam suatu institusi (keluarga, sekolah, dan
masyarakat) atau organisasi (tempat bekerja). Perbedaan kekuasaan ini
berbeda-beda tergantung dari tingkatan sosial, tingkat pendidikan, dan
jabatan. Ukuran-ukuran yang digunakan oleh Hosftede dalam mengukur
tingkat perbedaan kekuasaan adalah:
a) Luasnya geografis (makin luas makin rendah tingkat perbedaan
kekuasaan)
b) Besarnya populasi (makin besar makin tinggi tingkat perbedaan
kekuasaan).
c) Kesejahteraan (makin sejahtera makin rendah tingkat perbedaan
kekuasaan).
3. Uncertainty Avoidance (Penghindaran ketidakpasian) merupakan
dimensi budaya yang menunjukkan sifat masyarakat dalam menghadapi
lingkungan budaya yang tidak terstruktur, tidak jelas, dan tidak dapat
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
12
diramalkan. Ketidakpastian dalam suatu organisasi berkaitan dengan konsep
dari lingkungan yang selalu dikaitkan dengan sesuatu yang diluar kendali
perusahaan. Dalam organisasi pengelakan ketidakpastian ini dilakukan
dengan teknologi, aturan, dan tatacara (ritual). Teknologi digunakan untuk
menciptakan prediksi jangka pendek sebagai pencapaian hasil. Sedangkan
aturan dan tata cara digunakan untuk mengurangi ketidakpastian akibat
tidak dapat diprediksinya perilaku dari anggota organisasi.
4. Maskulinity merupakan dimensi kebudayaan yang menunjukkan bahwa
dalam tiap masyarakat memiliki peran yang berbeda-beda tergantung
perbedaan jenis para anggotanya. Pada masyarakat maskulin, menganggap
pria harus lebih berambisi, suka bersaing, dan berani menyatakan
pendapatnya, dan cenderung berusaha mencapai keberhasilan material.
Dalam masyarakat feminin, kaum pria diharapkan untuk lebih
memperhatikan kualitas kehidupan dibandingkan dengan keberhasilan
materalitas.
Empat dimensi budaya diatas mengidenfikasi nilai dasar yang mencoba
untuk menjelaskan persamaan dan perbedaan budaya secara umum di
seluruh dunia. Hofstede dan Bond (1988) menambahkan dimensi budaya
kelima yaitu Confucian Dynamism (orientasi jangka panjang).
5. Confucian Work Dynamics
Hofstede dan Bond (1988) menemukan sebuah dimensi baru dan
diberi nama Confucian Work Dynamics, untuk menekankan pentingnya
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
13
etika dalam bermasyarakat berdasarkan prinsip-prinsip berikut: (1)
keharmonisan hubungan antar masyarakat tergantung pada hubungan
seimbang menyatakan kewajiban bersama dan saling melengkapi antara
ayah dan anak, kakak tua dan muda, penguasa dan subjek, (2) perilaku
berbudi luhur terhadap orang lain memerlukan tidak memperlakukan orang
lain sebagai salah satu tidak ingin diperlakukan oleh mereka; (3) keluarga
adalah pondasi dan pola dasar dari semua organisasi sosial; individualitas
harus ditundukkan jika mengurangi harmoni, dan sangat penting untuk
menjaga wajah setiap orang dengan menjaga martabat orang lain; (4)
kebajikan dalam kehidupan melibatkan memperoleh keterampilan dan
pendidikan, bekerja keras, hemat menjadi, memiliki rasa malu, dan
bersabar dan sabar, dan (5) individu harus memiliki rasa komitmen dan
identitas organisasi dan loyalitas.
B. Etnis Aceh
Suku Aceh adalah nama sebuah suku yang mendiami ujung utara
Sumatra. Bangsa Aceh adalah satu bangsa yang membangun negeri di sebelah
barat Pulau Ruja (Sumatera). Bangsa ini asalnya dari bangsa Achemenia, bangsa
Achemenis berasal dari sebuah bukit Kaukasus di Eropa Tengah. Bangsa
Achemenia hidup sekitar 2500 Tahun sebelum Masehi. Bangsa Achemenia
merupakan satu bangsa yang suka merantau, sampai bangsa ini tersebar di
seluruh Asia, Afrika, Eropa dan juga Pulau Ruja. Satu keturunan pindah ke
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
14
tanah Persia, kemudian menjadi bangsa Persia, yang satu suku lagi pindah ke
Pulau Ruja, kemudian lahir bangsa Aceh.
Aceh adalah bangsa yang unik yang terdiri dari multikultur suku dan
bahasa serta budaya, Aceh adalah negeri yang penuh julukan...Aceh negeri
serambi mekkah, Aceh negeri tanah rencong, Aceh negeri syariat Islam, Aceh
negeri sejuta warung kopi dan sebagainya. Sebagian besar bangsa aceh
beragama Islam. Bahasa yang dipertuturkan adalah bahasa Aceh yang masih
berkerabat dengan bahasa Mon Khmer (wilayah Champa). Bahasa Aceh
merupakan bagian dari bahasa Melayu-Polynesia barat, cabang dari keluarga
bahasa Austronesia.
Suku Aceh memiliki sejarah panjang tentang kegemilangan sebuah
kerajaan Islam hingga perjuangan atas penaklukan kolonial Hindia Belanda.
Banyak dari budaya Aceh yang menyerap budaya Hindu India, dimana kosakata
bahasa Aceh banyak yang berbahasa Sanskerta. Suku Aceh merupakan suku di
Indonesia yang pertama memeluk agama Islam dan mendirikan kerajaan Islam.
Masyarakat Aceh mayoritas bekerja sebagai petani, pekerja tambang, dan
nelayan.
Aceh banyak memiliki kekhasan dan keunikan. Kekhasan orang Aceh jika
diperbandingkan dengan kultur masyarakat lain di Indonesia adalah sikap
militansi dan loyal atau patuh kepada pemimpin. Itulah gambaran singkat
masyarakat Aceh, Menurut Dr. Mohd Harun lewat ‘Memahami orang Aceh’
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
15
(April 2009) Kajiannya atas masyarakat Aceh dari penggalan syair hadih maja.
Menurutnya ada lima (5) prototipe watak orang Aceh :
1. Reaktif artinya sebagai sebuah sikap awas atas harga diri yang
keberadaanya dipertaruhkan dalam konstelasi sosial budaya.
2. Militan artinya memiliki semangat juang yang tinggi, bukan hanya dalam
memperjuangkan makna hidup tetapi juga dalam mempertahankan harga
diri atau eksistensinya.
3. Optimis hal ini tampak dalam melakukan suatu pekerjaan tertentu. Orang
Aceh beranggapan bahwa setiap pekerjaan yang kelihatan sulit dan berat
harus dicoba dan dilalui.
4. Konsisten. Hal ini tampak dalam sikap dan pendirian yang tidak plin
plan, tegas, taat asas apalagi jika berkaitan dengan harga diri dan
kebenaran.
5. Loyal. Hal ini amat berkaitan dengan kepercayaan. Jika seseorang ,
lebih-lebih pemimpin, menghargai, mempercayai, tidak menipu, tidak
mencurigai orang Aceh maka mereka akan mebaktikan diri sepenuhnya
kepada sang pemimpin.
C. Standar Akuntansi
Dewasa ini, standar akuntansi memiliki peranan penting bagi pihak
penyusun dan semua pemakai laporan keuangan agar timbul keseragaman atau
kesamaan intepretasi atas informasi yang terdapat dalam laporan keuangan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
16
(Chariri, 2009). Standar Akuntansi Keuangan di Indonesia saat ini sedang
mengalami konvergensi dari Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK)
menuju International Accounting Standards (IAS). Standar akuntansi yang
digunakan sebelumnya adalah PSAK. PSAK dikeluarkan oleh IAI (Ikatan
Akuntan Indonesia), Ikatan Akuntan Indonesia adalah organisasi profesi akuntan
yang ada di Indonesia. Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK) di
Indonesia mengacu pada Standar Akuntansi International (IAS) yang
dikeluarkan Dewan IAS. Secara umum standar akuntansi mengatur empat hal
pokok yaitu mengenai definisi elemen laporan keuangan atau informasi lain
yang berkaitan, pengukuran dan penilaian, pengakuan, penyajian dan
pengungkapan laporan keuangan.
IAS (International Accounting Standards) diterbitkan oleh IASC
(International Accounting Standards Committee) pada tahun 1973. IAS adalah
standar yang digunakan oleh perusahaan multinasional untuk menjembatani
perbedaan-perbedaan antar negara dalam perdagangan multinasional. Tujuan
dibentuknya IASC adalah memformulasi standar dan mendorong keberterimaan
dan ditaatinya IFRS secara luas di dunia (Solomons 1986: 60).
George dan Timothy (2009) menyatakan bahwa IAS (International
Accounting Standards) merupakan standar akuntansi internasional yang
diterbitkan oleh International Accounting Standard Board (IASB). Standar
Akuntansi Internasional (International Accounting Standards/IAS) disusun oleh
empat organisasi utama dunia yaitu Badan Standar Akuntansi Internasional
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
17
(IASB), Komisi Masyarakat Eropa (EC), Organisasi Internasional Pasar Modal
(IOSOC), dan Federasi Akuntansi Internasioanal (IFAC). Badan Standar
Akuntansi Internasional (IASB) yang dahulu bernama Komisi Standar
Akuntansi Internasional (AISC), merupakan lembaga independen untuk
menyusun standar akuntansi. Organisasi ini memiliki tujuan mengembangkan
dan mendorong penggunaan standar akuntansi global yang berkualitas tinggi,
dapat dipahami dan dapat diperbandingkan. Choi dan Mueller (1998),
mendefinisikan IAS sebagai suatu upaya untuk memperkuat arsitektur keuangan
global dan mencari solusi jangka panjang terhadap kurangnya transparansi
informasi keuangan. Tujuan IAS adalah memastikan laporan keuagan
perusahaan mengandung informasi berkualitas tinggi yang;
1. Menghasilkan transparansi bagi para pengguna dan dapat dibandingkan
sepanjang periode yang disajikan.
2. Menyediakan titik awal yang memadai untuk akuntansi yang berdasarkan
pada IAS atau IFRS.
3. Dapat dihasilkan dengan biaya yang tidak melebihi manfaat untuk para
pengguna.
D. Keputusan Adopsi IAS ke dalam PSAK
Seiring dengan perkembangan kegiatan ekonomi dan globalisasi
menuntut adanya suatu standar akuntansi internasional yang dapat diterima dan
dapat dipahami secara internasional, oleh karena itu muncullah suatu standar
internasional yaitu IFRS. Dimana tujuan dari konvergensi ini adalah agar
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
18
informasi keuangan yang dihasilkan dapat diperbandingkan, mempermudah
dalam melakukan analisis kompetitif dan hubungan baik dengan pelanggan,
supplier, investor dan kreditor. Indonesia sebagai negara yang terus berkembang
dan banyaknya transaksi internasional yang dilakukan mengharuskan Indonesia
untuk melakukan konvergensi terhadap IFRS.
Standar Akuntansi Keuangan Indonesia perlu mengadopsi IAS karena
kebutuhan akan informasi keuangan secara global, serta agar dapat bersaing dan
dapat menarik investor. Menurut Dewan Standar Akuntansi Keuangan (DSAK),
tingkat pengadopsian IAS dapat dibedakan menjadi 5 tingkat, yaitu:
1. Full Adoption
Suatu negara mengadopsi seluruh produk IAS dan menerjemahkan
IAS word by word ke dalam bahasa yang negara tersebut gunakan.
2. Adopted
Mengadopsi seluruh IFRS namun disesuaikan dengan kondisi di
negara tersebut.
3. Piecemeal (Sedikit Demi Sedikit)
Suatu negara hanya mengadopsi sebagian besar nomor IAS yaitu
nomor standar tertentu dan memilih paragraf tertentu saja.
4. Referenced
Sebagai referensi, standar yang diterapkan hanya mengacu pada
IAS tertentu dengan bahasa dan paragraf yang disusun sendiri oleh badan
pembuat standar.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
19
5. Not adopted at all
Suatu negara sama sekali tidak mengadopsi IAS.
Dengan dibuatnya satu standar akuntansi yang sama dan digunakan oleh
seluruh negara akan semakin mendorong investor untuk masuk dalam pasar
modal seluruh dunia, hal ini dikarenakan mutu dari laporan keuangan yang
dihasilkan memiliki kredibilitas tinggi, pengungkapan yang lebih luas, informasi
keuangan yang relevan dan akurat serta dapat diperbandingkan dan satu lagi
yang sangat penting adalah dapat berterima secara internasional dan mudah
untuk dipahami.
Di Indonesia belum dimungkinkan untuk melakukan adopsi secara penuh
terhadap aturan IAS ke dalam PSAK, karena adanya beberapa hambatan antara
lain:
1. Faktor Budaya (Culture)
Faktor budaya di Indonesia yaitu karena kebiasaan menggunakan
standar akuntasi domestik yang sudah menjadi budaya akan sangat sulit
mengubah cara untuk menerapkan Standar International.
2. Faktor Bahasa
Proses terjemahan bahasa juga merupakan faktor kendala dalam
proses penerapan Standar International, karena penafsiran bahasa sedikit
banyak membawa arti yang berbeda dalam konteks pemahaman inti
Standar International.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
20
Hal tersebut di atas merupakan rintangan dalam adopsi sepenuhnya IAS
di Indonesia. Selain itu, untuk mencapai adopsi seutuhnya (full adoption) pada
2012, tantangan terutama dihadapi oleh kalangan akademisi dan perusahaan di
Indonesia. Penyesuaian terhadap perubahan ini memerlukan waktu dan usaha
yang keras, karena penyesuaian terhadap peraturan yang baru menyangkut
banyak aspek dan bukanlah hal yang dapat terjadi dalam waktu yang singkat.
E. Harmonisasi Standar Akuntansi Internasional
Akuntansi sangat diperlukan untuk mereka yang mengadakan transaksi
jual beli atau bergelut dalam dunia bisnis. Akuntansi juga membantu manajemen
dalam pengambilan keputusan. sehingga dapat kita simpulkan bahwa akuntansi
adalah suatu proses pengidentifikasian, pengukuran, pencatatan, dan pelaporan
transaksi ekonomi (keuangan) dari suatu organisasi / entitas yang dijadikan
sebagai informasi dalam rangka mengambil keputusan ekonomi oleh pihak –
pihak yang memerlukan. Pengertian ini juga dapat melingkupi penganalisisan
laporan yang dihasilkan oleh akuntansi tersebut.
Iqbal, Melcher dan Elmallah (1997:18) mendefinisikan akuntansi
internasional sebagai akuntansi untuk transaksi antar negara, pembandingan
prinsip-prinsip akuntansi di negara-negara yang berlainan dan harmonisasi
standar akuntansi di seluruh dunia.Akuntansi harus berkembang agar mampu
memberikan informasi yang diperlukan dalam pengambilan keputusan di
perusahaan pada setiap perubahan lingkungan bisnis.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
21
Harmonisasi merupakan proses untuk meningkatkan kompatibilitas
(kesesuaian) praktik akuntansi dengan menentukan batasan – batasan seberapa
besar praktik–praktik tersebut dapat beragam. Standar harmonisasi ini bebas dari
konflik logika dan dapat meningkatkan komparatibilitas (daya banding)
informasi keuangan yang berasal dari berbagai Negara. Istilah harmonisasi dan
standardisasi berbeda, standardisasi berarti penetapan sekelompok aturan yang
kaku dan sempit dan bahkan mungkin penerapan satu standar atau aturan tunggal
dalam segala situasi. Penerapan standar internasional di dalam akuntansi bersifat
sukarela dan tergantung, untuk diterima, pada niat baik dari mereka yang
menggunakan standar akuntansi. Situasi termudah akan muncul ketika suatu
standar internasional hanya merupakan tiruan dari standar nasional. Ketika
standar nasional dan internasional berbeda satu sama lain praktik yang ada
dewasa ini adalah mengunggulkan standar nasional.
Harmonisasi adalah proses peningkatan komparalititas praktik akuntansi
dengan memberikan batas seberapa banyak variasinya. Harmonisasi standar
meminumkan konflik dan meningkatkan komparabilitas informasi keuangan dari
Negara-negara berbeda. (Choi, et.al, 1999:248). Harmonisasi lebih fleksibel dan
terbuka dan tidak menggunakan pendekatan satu ukuran untuk semua. Konsep
harmonisasi berarti bahwa standar yang berbeda boleh berlaku di masing-masing
Negara anggota selama standar tersebut “selaras” satu sama lain berarti bahwa
standar tersebut secara logis seharusnya tidak boleh bertentangan.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
22
Seiring dengan perkembangan kegiatan ekonomi dan globalisasi
menuntut adanya suatu standar akuntansi internasional yang dapat diterima dan
dapat dipahami secara internasional. Akuntansi sebagai penyedia informasi bagi
pengambilan keputusan yang bersifat ekonomi juga dipengaruhi oleh lingkungan
bisnis yang terus menerus berubah karena adanya globalisasi. Harmonisasi
menjadi suatu bagian yang penting untuk menghasilkan komunikasi yang lebih
baik atas suatu informasi agar dapat diartikan dan dipahami secara internasional.
IASC (International Accounting Stadard Committe) adalah lembaga
yang bertujuan merumuskan dan menerbitkan standar akuntansi sehubungan
dengan pelaporan keuangan dan mempromosikannya untuk bisa diterima secara
luas di seluruh dunia, serta bekerja untuk pengembangan dan harmonisasi
standar dan prosedur akuntansi sehubungan dengan pelaporan keuangan (Choi &
Mueller, 1998). IFRS (Internasional Financial Accounting Standard) adalah
suatu upaya untuk memperkuat arsitektur keuangan global dan mencari solusi
jangka panjang terhadap kurangnya transparansi informasi keuangan. Tujuan
IFRS adalah memastikan bahwa laporan keuangan interim perusahaan untuk
periode-periode yang dimaksudkan dalam laporan keuangan tahunan,
mengandung informasi berkualitas tinggi yang: (1) Menghasilkan transparansi
bagi para pengguna dan dapat dibandingkan sepanjang periode yang disajikan.,
(2) menyediakan titik awal yang memadai untuk akuntansi yang berdasarkan
pada IFRS., (3) dapat dihasilkan dengan biaya yang tidak melebihi manfaat
untuk para pengguna.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
23
F. Kerangka Konseptual
Kerangka konseptual digunakan untuk memberi gambaran tentang
pengaruh budaya terhadap keputusan adopsi IAS (International accounting
Standards) ke dalam PSAK di Indonesia: survei terhadap etnis Aceh, maka
dibuatlah kerangka sebagai berikut:
Gambar 2.2
Kerangka Konseptual
G. Pengembangan Hipotesis
1. Individualism (Individualisme)
Masyarakat yang mempunyai budaya dengan tingkat
individualisme tinggi akan memberikan kebebasan personal dan otonomi
kepada kepentingan individu. Sebaliknya masyarakat yang mempunyai
Variabel Independen Variabel Dependen
Budaya (X)
Keputusan Adopsi IAS ke dalam
PSAK (Y)
Individualism
Power Distance
Uncertainty Avoidance
Masculinity
Confucian Work Dinamism
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
24
budaya dengan tingkat collectivism tinggi, individu yang berada dalam
suatu kelompok akan mementingkan kepentingan kelompok dan akan
saling memperhatikan satu individu terhadap individu lainnya (Hofstede,
1983).
Dalam konteks keputusan adopsi IAS, Clement et al. (2010)
menyimpulkan bahwa negara-negara yang sangat individualis akan
enggan untuk menyerahkan kontrol proses penetapan standar akuntansi
kepada organisasi internasional luar, sementara masyarakat kolektivis
akan lebih mungkin untuk menghasilkan suatu pengaturan badan standar
internasional dalam hal ini adalah IAS.
H1: Individualism (Individualisme) berpengaruh terhadap
keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia.
2. Power Distance (Jarak Kekuasaan)
Menurut Hofstede (2005), jarak kekuasaan didefinisikan sebagai
sejauh mana anggota atau lembaga dan organisasi dalam suatu negara
mengharapkan dan menerima kekuasaan yang didistribusikan merata di
negara-negara dengan jarak kekuasaan tinggi ada perbedaan yang jelas
antara peran "bawahan" dan "atasan”.
Pada masyarakat yang power distance besar, mengakui adanya
tingkatan di dalam masyarakat dan tidak memerlukan persamaan
tingkatan. Sedangkan pada masyarakat yang power distance kecil, tidak
mengakui adanya perbedaan dan membutuhkan persamaan tingkatan di
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
25
dalam masyarakat. Suatu negara yang memiliki power distance dengan
skor tinggi, maka dapat dikatakan bahwa di negara tersebut cenderung
sedikit menggunakan partisipasi dalam segala aspek kehidupan.
Dalam konteks keputusan adopsi IAS, Clement et al. (2010)
menyimpulkan IASB dianggap sebagai badan yang mempunyai otoritas
dalam hal penyebarluasan standar-standar akuntansi internasional. Power
distance yang tinggi dalam masyarakat akan lebih besar
kemungkinannya untuk menghasilkan pengendalian pembentukan
standar akuntansi kepada badan internasional yang berwenang.
H2: Power Distance (Jarak Kekuasaan) berpengaruh terhadap
keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia.
3. Uncertainty Avoidance (Penghindaran Ketidakpastian)
Hofstede (2005,167) mendefinisikan penghindaran ketidakpastian
sebagai sejauh mana anggota suatu budaya merasa terancam oleh atau
diketahui situasi ambigu. Anggota masyarakat dengan penghindaran
ketidakpastian yang tinggi akan lebih suka dan stabil dengan situasi
akrab dan mungkin menyukai situasi baru. Hofstede (1984)
menunjukkan bahwa individu yang rendah dalam menghindari
ketidakpastian lebih cenderung untuk mengambil risiko.
Dalam hal keputusan adopsi IAS, Clement et al. (2010)
menyimpulkan bahwa negara-negara dengan penghindaran
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
26
ketidakpastian yang tinggi akan enggan untuk beralih dari perangkat
standar akuntansi khusus negara saat ini dengan mengadopsi IAS.
H3: Uncertainty avoidance (Penghindaran Ketidakpastian)
berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia.
4. Masculinity (Maskulinitas)
Masculinity (maskulinitas) merupakan dimensi kebudayaan yang
menunjukkan bahwa dalam tiap masyarakat memiliki peran yang berbeda-
beda tergantung perbedaan jenis para anggotanya. Pada masyarakat
maskulin, menganggap pria harus lebih berambisi, suka bersaing, dan berani
menyatakan pendapatnya, dan cenderung berusaha mencapai keberhasilan
material. Dalam masyarakat feminin, kaum pria diharapkan untuk lebih
memperhatikan kualitas kehidupan dibandingkan dengan keberhasilan
materalitas.
Dalam hal keputusan adopsi IAS, Clement et al. (2010)
menyimpulkan bahwa dalam suatu masyarakat maskulin, individu biasanya
akan memilih kemandirian daripada kebergantungan kepada orang lain dan
lebih mengharapkan independensi dan otonomi yang lebih tinggi, khususnya
jika aturan-aturan tersebut diamanatkan oleh organisasi internasional luar
seperti IASB.
H4: Masculinty (Maskulinitas) berpengaruh terhadap keputusan
adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
27
5. Confucian Work Dynamism (Orientasi Jangka Panjang)
Dimensi ini mengukur sejauh mana budaya menekankan nilai-nilai
yang berorientasi menuju masa depan (orientasi jangka panjang) berbeda
dengan mereka, yang berorientasi pada masa lalu dan masa kini (orientasi
jangka pendek). Orientasi jangka panjang berisi nilai-nilai yang
menunjukkan mentalitas, dinamis berorientasi masa depan, seperti
ketekunan, kerja keras, hemat. Orientasi jangka pendek mengandung nilai-
nilai mewakili mentalitas statis berfokus pada kejadian dulu dan sekarang,
seperti balas budi, dan tradisi.
H5: Confucian Work Dynamism (Orientasi Jangka Panjang)
berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
28
BAB III
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menganalisis pengaruh budaya terhadap keputusan adopsi
IAS (International Accounting Standard) ke dalam PSAK di Indonesia dalam
sudut pandang etnis Aceh. Budaya dalam sudut pandang etnis Aceh ini meliputi
power distance, uncertainty avoidance, masculinity, individualism, dan confucian
work dynamism. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini dilakukan dengan
pembagian kuesioner pada responden. Pengujian hipotesis dalam penelitian ini
menggunakan uji validitas, uji reliabilitas, uji asumsi klasik dan analisis regresi
linier berganda.
A. Populasi, Sampel Dan Teknik Pengambilan Sampel
Populasi adalah keseluruhan subjek penelitian (Suharsimi Arikunto,
2006:130). Sampel adalah sebagian atau wakil populasi yang diteliti (Suharsimi
Arikunto, 2006:131). Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh etnis Aceh.
Teknik pengambilan sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode
purposive sampling, yaitu metode pengambilan sampel kepada sekelompok
responden dengan kriteria tertentu yang dapat memberikan informasi yang
diharapkan oleh peneliti atau kriteria lain yang ditetapkan oleh peneliti. Kriteria
pengambilan sampel dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
28
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
29
1. Mahasiswa S1 jurusan Akuntansi yang beretnis Aceh di Perguruan Tinggi
Negeri dan Perguruan Tinggi Swasta Surakarta, Yogyakarta dan Aceh.
2. Karyawan (pegawai) perusahaan dan pemerintahan yang beretnis Aceh di
Surakarta dan mempunyai latar belakang pendidikan (jurusan) akuntansi.
Mengenai besar kecilnya pengambilan sampel pada prinsipnya tidak ada
peraturan secara mutlak untuk menentukan ukuran sampel. Hal ini dapat dilihat
dari beragamnya pendapat para ahli mengenai patokan untuk menentukan besar
kecilnya sampel. Menurut Roscoe dalam Sekaran (1992:253), ukuran sampel yang
layak digunakan dalam penelitian adalah antara 30 sampai dengan 500.
Suharsimi Arikunto (2006:134) berpendapat bahwa untuk sekadar ancer-
ancer, maka apabila subjeknya kurang dari 100, lebih baik diambil semua
sehingga penelitiannya merupakan penelitian populasi. Akan tetapi, jika
jumlahnya subjeknya besar, dapat diambil antara 10-15% atau 20-25% atau lebih,
tergantung setidak-tidaknya dari:
1. Kemampuan peneliti dilihat dari waktu, tenaga, dan dana.
2. Sempit luasnya wilayah pengamatan dari setiap subjek, karena hal ini
menyangkut banyak sedikitnya data.
3. Besar kecilnya risiko yang ditanggung oleh peneliti. Untuk penelitian yang
risikonya besar, tentu saja jika sampel besar, hasilnya akan lebih baik.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
30
B. Teknik Pengumpulan Data
Suharsimi Arikunto (2006:160), mendefinisikan metode penelitian sebagai
cara yang digunakan oleh peneliti dalam mengumpulkan data penelitiannya.
Sumber data dalam penelitian ini adalah data primer. Data Primer adalah sumber
data yang langsung memberikan data kepada pengumpul data, misalnya
responden atau orang yang dimintai kuesioner (Sugiyono, 2007:137). Metode
pengumpulan data dilakukan dengan pembagian kuesioner pada responden yang
dianggap memenuhi syarat dan dapat memberi informasi yang cukup.
Kuisioner merupakan teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan
cara memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden
untuk dijawab oleh responden dalam rangka mengumpulkan data sesuai tujuan
penelitian. Kuesioner yang dipakai adalah tipe pilihan dengan skala Likert yang
dikategorikan ke dalam lima skala dengan skor (nilai): 1 (sangat tidak setuju); 2
(tidak setuju); 3 (netral); 4 (setuju); 5 (sangat setuju).
C. Variabel Dan Pengukuran Variabel
Adapun definisi operasional atas variabel-variabel dalam penelitian ini
adalah sebagai berikut:
1. Variabel Dependen
Variabel dependen atau variabel terikat merupakan variabel yang
dipengaruhi oleh variabel independen atau variabel bebas. Variabel dependen
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
31
yang digunakan dalam penelitian ini adalah Keputusan adopsi IAS (International
Accounting Standard) ke dalam PSAK di Indonesia. Kuisioner mengenai
Keputusan adopsi IAS (International Accounting Standard) ke dalam PSAK di
Indonesia mengacu pada survei AICPA, Deloitte, GrantThornton dan
KPMG terhadap adopsi IFRS dalam U.S GAAP.
Dalam penelitian ini, pengukuran indeks keputusan adopsi IAS ke
dalam PSAK dalam kuisioner terdiri dari sembilan pernyataan dengan
penggunaan skala Likert yang dikategorikan ke dalam lima skala, yaitu
Sangat Setuju (SS), Setuju (S), Netral (N), Tidak Setuju (TS) dan Sangat
Tidak Setuju (STS). Rentang nilai yang digunakan untuk mengukur jawaban
dalam kuesioner mengenai kompensasi nilai 1 untuk jawaban sangat tidak
setuju sampai dengan nilai 5 untuk jawaban sangat setuju.
2. Variabel Independen
Variabel independen atau variabel bebas merupakan variabel yang
mempengaruhi variabel dependen atau variabel terikat. Variabel independen
dalam penelitian ini adalah Budaya dalam sudut pandang etnis Aceh. Indeks
budaya dalam penelitian meliputi power distance, uncertainty avoidance,
masculinity, individualism, dan confucian work dynamism. Kuisioner dalam
masing-masing indeks Budaya mengacu pada penelitian Ming-Yi Wu
(2006). Penjelasan masing-masing indeks budaya meliputi:
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
32
a. Individualism (Individualisme)
Individualism (individualisme) merupakan dimensi
kebudayaan yang menunjukkan adanya sikap yang memandang
kepentingan pribadi dan keluarga sebagai kepentingan utama atau
sebagai kepentingan bersama di dalam suatu kelompok. Dalam
penelitian ini, pengukuran indeks individualism (individualisme)
dalam kuisioner terdiri dari empat pernyataan dengan penggunaan
skala Likert yang dikategorikan ke dalam lima skala, yaitu Sangat
Setuju (SS), Setuju (S), Netral (N), Tidak Setuju (TS) dan Sangat
Tidak Setuju (STS). Rentang nilai yang digunakan untuk mengukur
jawaban di dalam kuesioner mengenai kompensasi nilai 1 untuk
jawaban sangat tidak setuju sampai dengan nilai 5 untuk jawaban
sangat setuju.
b. Power distance (Jarak Kekuasaan)
Menurut Hofstede (1980), power distance (jarak kekuasaan)
merupakan dimensi budaya yang menunjukkan adanya
ketidaksejajaran antara atasan dengan bawahan. Semakin kecil power
distance, ketergantungan bawahan terhadap atasan semakin kecil,
semakin besar power distance yang terjadi adalah sebaliknya, yaitu
ketergantungan bawahan terhadap atasan semakin besar.
Dalam penelitian ini, pengukuran indeks power distance (jarak
kekuasaan) dalam kuisioner terdiri dari lima pernyataan dengan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
33
penggunaan skala Likert yang dikategorikan ke dalam lima skala yaitu
Sangat Setuju (SS), Setuju (S), Netral (N), Tidak Setuju (TS) dan
Sangat Tidak Setuju (STS). Rentang nilai yang digunakan untuk
mengukur jawaban di dalam kuesioner mengenai kompensasi nilai 1
untuk jawaban sangat tidak setuju sampai dengan nilai 5 untuk
jawaban sangat setuju.
c. Uncertainty avoidance (Penghindaran Ketidakpastian)
Uncertainty avoidance (penghindaran ketidakpastian)
merupakan dimensi budaya yang menunjukkan sifat masyarakat dalam
menghadapi lingkungan budaya yang tidak terstruktur, tidak jelas, dan
tidak dapat diramalkan. Anggota masyarakat dengan penghindaran
ketidakpastian yang tinggi akan lebih suka dan stabil dengan situasi
akrab dan mungkin menyukai situasi baru. Hofstede (1984)
menunjukkan bahwa individu yang rendah dalam menghindari
ketidakpastian lebih cenderung untuk mengambil risiko.
Dalam penelitian ini pengukuran indeks uncertainty avoidance
(penghindaran ketidakpastian) dalam kuisioner yang terdiri dari lima
pernyataan dengan penggunaan skala Likert yang dikategorikan ke
dalam lima skala, yaitu Sangat Setuju (SS), Setuju (S), Netral (N),
Tidak Setuju (TS) dan Sangat Tidak Setuju (STS). Rentang nilai yang
digunakan untuk mengukur jawaban di dalam kuesioner mengenai
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
34
kompensasi nilai 1 untuk jawaban sangat tidak setuju sampai dengan
nilai 5 untuk jawaban sangat setuju.
d. Masculinity (Maskulinitas)
Masculinity (maskulinitas) merupakan dimensi kebudayaan
yang menunjukkan bahwa dalam tiap masyarakat memiliki peran yang
berbeda-beda tergantung perbedaan jenis para anggotanya. Pada
masyarakat maskulin, menganggap pria harus lebih berambisi, suka
bersaing, dan berani menyatakan pendapatnya, dan cenderung
berusaha mencapai keberhasilan material. Dalam masyarakat feminin,
kaum pria diharapkan untuk lebih memperhatikan kualitas kehidupan
dibandingkan dengan keberhasilan materalitas.
Dalam penelitian ini, pengukuran indeks masculinity
(maskulinitas) dalam kuisioner terdiri dari lima pernyataan dengan
penggunaan skala Likert yang dikategorikan ke dalam lima skala,
yaitu Sangat Setuju (SS), Setuju (S), Netral (N), Tidak Setuju (TS)
dan Sangat Tidak Setuju (STS). Rentang nilai yang digunakan untuk
mengukur jawaban di dalam kuesioner mengenai kompensasi nilai 1
untuk jawaban sangat tidak setuju sampai dengan nilai 5 untuk
jawaban sangat setuju.
e. Confucianism Work Dynamism (Orientasi Jangka Panjang)
Confucian work dynamism (orientasi jangka panjang) sebagai
gambaran masa datang yang berorientasi pada reward dan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
35
punishment. Dimensi ini mengukur sejauh mana budaya menekankan
nilai-nilai yang berorientasi menuju masa depan (orientasi jangka
panjang) berbeda dengan mereka, yang berorientasi pada masa lalu
dan masa kini (orientasi jangka pendek).
Dalam penelitian ini, pengukuran confucianism work
dynamism (orientasi jangka panjang) dalam kuisioner terdiri dari
empat pernyataan dengan penggunaan skala Likert yang dikategorikan
ke dalam lima skala, yaitu Sangat Setuju (SS), Setuju (S), Netral (N),
Tidak Setuju (TS) dan Sangat Tidak Setuju (STS). Rentang nilai yang
digunakan untuk mengukur jawaban di dalam kuesioner mengenai
kompensasi nilai 1 untuk jawaban sangat tidak setuju sampai dengan
nilai 5 untuk jawaban sangat setuju.
D. Metode Analisis Data
1. Statistik Deskriptif
Statistik deskriptif memberikan gambaran atau deskripsi suatu data
yang dilihat dari kisaran teoritis, kisaran sesungguhnya, rata-rata hitung
(mean), dan standar deviasi (standard deviation). Statistik deskriptif
dimaksudkan untuk memberikan gambaran mengenai distribusi dan
perilaku data (Ghozali, 2006). Statistik deskriptif juga dimaksudkan untuk
memberikan gambaran yang baik tentang bagaimana responden bereaksi
terhadap item dalam kuesioner (Sekaran, 2006:176).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
36
2. Pengujian kualitas data
a. Uji Validitas
Uji validitas digunakan untuk mengukur sah atau valid jika
pertanyaan pada kuesioner. Suatu kuisioner dikatakan valid jika
pertanyaan pada kuisioner mampu untuk mengungkapkan sesuatu
yang akan diukur oleh kuisioner tersebut (Ghozali, 2006:49).
Teknik yang digunakan untuk mengukur validitas dalam
penelitian ini adalah dengan menggunakan Pearson’s Correlation
Product Moment dengan cara mengkorelasikan antara skor masing-
masing item pernyataan dengan skor total item pernyataan tersebut.
Instrumen dinyatakan valid jika nilai probabilitas < 0,05 (α = 5%).
b. Uji Reliabilitas
Uji reliabilitas digunakan untuk mengukur suatu kuisioner
yang merupakan indikator dari variabel atau konstruk. Suatu kuisioner
dikatakan reliabel atau handal jika jawaban seseorang terhadap
pernyataan adalah konsisten atau stabil dari waktu ke waktu (Ghozali,
2006:45).
Uji reliabilitas dalam penelitian ini dilakukan dengan uji
statistik Cronbach Alpha (α). Suatu konstruk atau variabel dikatakan
reliabel jika memberikan nilai Cronbach Alpha > 0,60 (Nunnally,
1960 dalam Ghozali, 2006:46).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
37
c. Uji Asumsi Klasik
Uji asumsi klasik dilakukan untuk menguji kesahihan nilai
parameter yang dihasilkan oleh model yang digunakan dalam
penelitian ini. Uji asumsi klasik dalam penelitian ini meliputi uji
normalitas, uji multikolinieritas, uji autokorelasi, dan uji
heteroskedastisitas. Penjelasan masing-masing uji asumsi klasik
meliputi:
1) Uji Normalitas
Uji Normalitas dilakukan untuk melihat apakah dalam
model regresi variabel-variabel yang dianalisis terdistribusi
normal atau tidak (Wijaya, 2009:126). Uji normalitas bertujuan
untuk menguji apakah dalam model regresi, variabel
pengganggu atau residual memiliki distribusi normal (Ghozali,
2006:147).
Uji normalitas dalam penelitian ini dilakukan dengan uji
statistik non-parametrik One Sample Kolmogorov-Smirnov Test.
Pengambilan keputusan dilakukan dengan membandingkan p
value yang diperoleh dari hasil pengujian normalitas dengan
tingkat signifikansi yang ditentukan yaitu sebesar 0,05. Data
dikatakan terdistribusi normal apabila p value > 0,05.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
38
2) Uji Multikolinieritas
Uji Multikolinearitas digunakan untuk menguji apakah
pada model regresi ditemukan adanya korelasi antar variabel
independen (Wijaya, 2009:119). Model regresi yang baik
seharusnya tidak terjadi korelasi di antara variabel independen
(Ghozali, 2006:91).
Uji multikolinearitas dalam penelitian ini dilakukan
dengan melihat nilai tolerance dan variances inflation
faktor/VIF (Ghozali, 2006:91). Nilai tolerance yang rendah
sama artinya dengan nilai VIF yang tinggi (Ghozali, 2006:92).
Data dikatakan tidak terjadi multikolinearitas apabila nilai
tolerance > 0,1 dan VIF < 10.
3) Uji Heteroskedastisitas
Uji Heterokedastisitas dilakukan untuk mengetahui
apakah pada suatu pengamatan varians variabelnya tidak sama
(Wijaya, 2009:124). Uji heteroskedastisitas bertujuan untuk
menguji apakah dalam model regresi terjadi ketidaksamaan
variance dari residual satu pengamatan ke pengamatan yang lain
(Ghozali, 2006:125).
Uji heteroskedastisitas dalam penelitian ini dilakukan
dengan menggunakan uji Glejser yaitu dengan meregres nilai
absolut residual terhadap variabel independen (Gujarati, 2003).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
39
Model regresi yang baik adalah model regresi yang tidak terjadi
heteroskedastisitas (Ghozali, 2006:125). Data dikatakan tidak
terjadi heteroskedastisitas apabila probabilitas signifikansinya di
atas tingkat kepercayaan (p > 0,05).
4) Uji Autokorelasi
Uji Autokorelasi dimaksudkan untuk mengetahui apakah
ada korelasi antara kesalahan penganggu pada periode t dengan
periode t-1 pada persamaan regresi linear (Wijaya, 2009:121).
Uji autokorelasi bertujuan untuk menguji apakah dalam model
regresi linear ada korelasi antara kesalahan pengganggu pada
periode t-1 (Ghozali, 2006:99).
Uji autokorelasi dalam penelitian ini menggunakan uji
Durbin-Watson. Nilai Durbin-Watson hitung (d) diperoleh dari
hasil pengujian yang dibandingkan dengan nilai Durbin-Watson
tabel, yaitu batas lebih tinggi (upper bond atau du) dan batas
lebih rendah (lower bond atau dl). Model regresi yang baik
adalah model regresi yang tidak terjadi autokorelasi (Ghozali,
2006:100). Data dikatakan tidak terjadi autokorelasi apabila du <
d < 4 - du.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
40
3. Metode Pengujian Hipotesis
a. Analisis Regresi Linier Berganda
Pengujian hipotesis dalam penelitian ini menggunakan analisis
regresi linier berganda. Regresi linier berganda digunakan untuk
menguji pengaruh lebih dari satu variabel bebas terhadap variabel
terikat (Wijaya, 2009:99). Analisis regresi linear berganda adalah
analisis regresi linear digunakan untuk menguji hubungan antara dua
atau lebih variabel dependen dengan himpunan variabel independen
yang ditampilkan dalam bentuk persamaan regresi kemudian
dilakukan pengujian koefisien regresi secara simultan (uji F),
pengujian koefesien determinasi, dan pengujian koefisien regresi
parsial (uji-t).
Model yang digunakan dalam penelitian ini disajikan dalam
persamaan regresi berikut ini;
Y = α + b1X1 + b2X2 + b3X3 + b4X4 + b5X5 + e
Keterangan:
Y = Keputusan Adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia
α = konstanta
β = koefisien regresi
X1 = individualism (individualisme)
X2 = power distance (jarak kekuasaan)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
41
X3 = uncertainty avoidance (penghindaran ketidakpastian)
X4 = masculinity (maskulinitas)
X5 = confucianism work dynamism (orientasi jangka panjang)
e = error (eror)
b. Uji Statistik F (Uji F)
Uji statistik F digunakan untuk menunjukkan apakah semua
variabel independen atau bebas yang dimasukkan dalam model
mempunyai pengaruh secara bersama-sama terhadap variabel
dependen atau terikat (Ghozali, 2006:88).
Langkah-langkah dalam uji statistik F adalah sebagai berikut:
a) Menentukan hipotesis
H0 : b1 = b2 = b3….. = bk = 0
Ha : b1 ≠ b2 ≠ b3….. ≠ bk ≠ 0
b) Menentukan Ftabel dengan tingkat signifikansi 0,05
c) Menghitung Fhitung dan kemudian membandingkannya dengan
Ftabel
Kriteri dalam uji statistik F adalah sebagai berikut:
a) H0 diterima dan Ha ditolak yaitu apabila Fhitung < Ftabel atau bila
nilai signifikansi lebih dari nilai alpha 0,05 berarti variabel
independen secara bersama-sama tidak berpengaruh terhadap
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
42
variabel dependen atau dapat dikatakan bahwa model regresi
tidak signifikan.
b) H0 ditolak dan Ha diterima yaitu apabila Fhitung > Ftabel atau bila
nilai signifikansi kurang dari nilai alpha 0,05 berarti variabel
independen secara serentak dan signifikan bersama-sama
berpengaruh terhadap variabel dependen atau dapat dikatakan
bahwa model regresi signifikan.
c. Uji Koefisien Determinasi (R2)
Koefisien determinasi (R2) mengukur seberapa jauh
kemampuan model dalam menerangkan variasi variabel dependen
(Ghozali, 2006:87). Nilai koefisien determinasi adalah antara nol dan
satu. Nilai R2 yang kecil berarti kemampuan variabel-variabel
independen dalam menjelaskan variasi variabel dependen amat
terbatas.
Nilai yang mendekati satu berarti variabel-variabel independen
memberikan hampir semua informasi yang dibutuhkan untuk
memprediksi variasi variabel dependen. Secara umum koefisien
determinasi untuk data silang (crosssection) relatif rendah karena
adanya variasi yang besar antara masing-masing pengamatan,
sedangkan untuk data runtun waktu (time series) biasanya mempunyai
nilai koefisiensi determinasi yang tinggi.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
43
d. Uji Statistik t (Uji t)
Uji statistik t pada dasarnya untuk menunjukkan seberapa jauh
pengaruh satu variabel penjelas atau independen secara individual
dalam menerangkan variasi variabel dependen (Ghozali, 2006:88).
Langkah-langkah dalam uji statistik t adalah sebagai berikut:
a) Menentukan hipotesis.
H0 : b1 = b2 = b3….. = bk = 0
Ha : b1 ≠ b2 ≠ b3….. ≠ bk ≠ 0
b) Menentukan ttabel dengan tingkat signifikansi 0,05.
c) Menghitung thitung dan kemudian membandingkannya dengan
ttabel.
Kriteri dalam uji statistik t adalah sebagai berikut:
a) H0 diterima dan Ha ditolak yaitu apabila thitung < ttabel atau bila
nilai signifikansi lebih dari nilai alpha 0,05 berarti variabel
independen secara individual tidak berpengaruh terhadap
variabel dependen.
b) H0 ditolak dan Ha diterima yaitu apabila thitung > ttabel atau bila
nilai signifikansi kurang dari nilai alpha 0,05 berarti variabel
independen secara individual berpengaruh terhadap variabel
dependen.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
44
BAB IV
ANALISIS DATA DAN PEMBAHASAN
A. Pelaksanaan Penelitian
Pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode kuesioner,
yang penyebaran kuesionernya dilakukan dengan personel survey. Pelaksanaan
penyebaran kuesioner dan pengumpulan data dalam penelitian ini memakan waktu
selama lebih kurang 2 bulan yaitu mulai bulan Maret 2012 sampai dengan April
2012. Kuesioner yang disebar sebanyak 65 kuesioner, dari jumlah tersebut
kembali sebanyak 40 kuesioner dan yang tidak kembali sebanyak 25 kuesioner.
Distribusi kuesioner dalam penelitian ini dapat dilihat dalam tabel 4.1.
Tabel 4.1 Distribusi Kuesioner
Kuesioner Jumlah Persentase (%) (dari total yang disebar)
Didistribusikan Kembali Tidak Kembali Siap dianalisis
65 40 25 40
100 61,5 38,5 61,5
Sumber: Data primer Diolah, 2012
Data distribusi kuisioner di atas, didistribusikan kepada lima Perguruan
Tinggi Negeri/Swasta dan empat Perusahaan/Pemerintahan yang beretnis Aceh.
Daftar responden dan tingkat pengembalian kuisioner dapat dilihat dalam tabel
4.2.
44
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
45
Tabel 4.2 Daftar Responden dan Tingkat Pengembalian Kuesioner
Total 65 100 40 100
Sumber: Data primer Diolah, 2012
Gambaran mengenai responden yang menjadi sampel dalam penelitian
dapat diketahui berdasarkan karakteristik demografinya. Karakteristik demografi
dalam penelitian ini meliputi jenis kelamin, usia, pekerjaan, dan pendidikan.
Tabel 4.3
Jenis Kelamin Responden
Sumber: Data primer Diolah, 2012
No Karakteristik Responden
Yang Disebarkan
Kuesioner yang Kembali
Jml % Jml %
1. 2. 3. 4. 5. 5. 6. 7. 8.
Mahasiswa UNS UMS STIE-AUB UGM USM Jumlah Karyawan/Pegawai Bank Perusahaan Swasta BUMN/BUMD Pemerintahan Jumlah
5 5 3 5 30 48 5 5 3 4 17
7.7 7.7 4.6 7.7
46.2 73.9
7.7 7.7 4.6 6.1
26.2
2 1 0 1 29 33
2 2 1 2 7
5
2.5 0
2.5 72.5 82.5
5 5
2.5 5
17.5
Jenis Kelamin Jumlah Persentase (%)
Laki-laki Perempuan
18 orang 22 orang
45 55
Total 40 orang 100
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
46
Tabel 4.3 di atas menunjukkan bahwa responden yang bersedia mengisi
kuisioner didominasi oleh jenis kelamin perempuan yaitu sebanyak 22 orang
(55%), sedangkan untuk jenis kelamin laki-laki sebanyak 18 orang (45%).
Tabel 4.4 Usia Responden
Usia Jumlah Persentase (%)
< 25 tahun 25 - 50 tahun
> 50 tahun Total
36 orang 4 orang 0 orang 40 orang
90 10 0
100
Sumber: Data primer Diolah, 2012
Tabel 4.4 di atas menunjukkan bahwa usia responden yang mengisi
kuisioner didominasi oleh responden yang berusia kurang dari 25 tahun yaitu
sebanyak 36 orang (90%). Kemudian diikuti oleh responden yang berusia 25-50
tahun sebanyak 4 orang (10%), sedangkan responden yang berusia lebih dari 50
tahun hanya sebanyak 0 orang (0%).
Tabel 4.5 Pekerjaan Responden
Pekerjaan Responden Jumlah Persentase (%)
Mahasiswa Karyawan (Pegawai)
Total
33 orang 7 orang 40 orang
82.5 17.5 100
Sumber: Data primer Diolah, 2012
Tabel 4.5 di atas menunjukkan bahwa pekerjaan responden yang mengisi
kuisioner didominasi oleh mahasiswa yaitu sebanyak 33 orang (82.5%), dan
sisanya berasal dari responden karyawan (pegawai) sebanyak 7 orang (17.5%).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
47
Tabel 4.6 Pendidikan Terakhir Responden
Pendidikan Terakhir Responden Jumlah Persentase(%)
SMU D3 S1
18 orang 15 orang 7 orang
45 37.5 17.5
Total 100 orang 100
Sumber: Data primer Diolah, 2012
Tabel 4.6 di atas menunjukkan bahwa pendidikan terakhir responden yang
mengisi kuisioner didominasi oleh responden yang berasal dari SMU sebanyak 18
orang (45%). Kemudian diikuti oleh responden yang berasal dari D3 sebanyak 15
orang (37.5%) dan S1 sebanyak 7 orang (17.5%).
B. Statistik Deskriptif Data Hasil Penelitian
Analisis statistik deskriptif digunakan untuk memberikan gambaran atau
deskripsi suatu data pada variabel-variabel penelitian yang digunakan dalam
penelitian dan dilihat dari nilai rata-rata (mean), standar deviasi, nilai maksimum,
dan nilai minimum. Statistik deskriptif dalam penelitian ini dapat dilihat dalam
tabel 4.7
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
48
Tabel 4.7
Statistik Deskriptif Variabel Penelitian
Variabel N Min Max Mean Std.Deviation
Keputusan Adopsi IAS ke dalam PSAK 40 22 40 33,450 4,057
Individualism 40 8 14 12,375 1,835
Power Distance 40 11 24 19,675 3,407 Uncertainty Avoidance 40 12 19 16,750 2,085
Masculinity 40 7 20 16,475 2,572
Confucian Work Dinamism 40 14 20 18,425 1,662 Sumber: Data Primer Diolah, 2012
Tabel 4.7 di atas menunjukkan bahwa keseluruhan jumlah responden (N)
adalah 40. Mean dari Individualism (Individualisme) adalah 12,375 dengan
standar deviasi 1.835. Hal ini menunjukkan bahwa etnis Aceh cenderung lebih
mementingkan kepentingan kelompok daripada kepentingan individu. Mean dari
Power Distance (Jarak Kekuasaan) adalah 19,675. dengan standar deviasi 3,407.
Hal ini menunjukkan bahwa etnis Aceh cenderung mengakui adanya tingkatan di
dalam masyarakat dan tidak memerlukan persamaan tingkatan di dalam
masyarakat ataupun organisasi yang berarti bahwa etnis Aceh memiliki tingkat
ketergantungan antara bawahan dan atasan yang tinggi.
Mean dari Uncertainty Avoidance (Penghindaran Ketidakpastian) adalah
16,750 dengan standar deviasi 2,085. Hal ini menunjukkan bahwa etnis Aceh
cenderung menghindari resiko dan memilih situasi yang baru. Mean dari Masculinity
(Maskulinitas) sebesar 16,475 dengan standar deviasi 2,572. Hal ini menunjukkan
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
49
bahwa etnis Aceh cenderung masculinity, lebih berambisi, suka bersaing, dan berani
menyatakan pendapatnya, dan cenderung berusaha mencapai keberhasilan material.
Mean dari Confucian Work Dinamism (Orientasi Jangka Panjang) yaitu
18,425 dengan standar deviasi 1,662. Hal ini menunjukkan bahwa etnis Aceh
lebih menekankan pada nilai-nilai yang berorientasi menuju masa depan.
Keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia memiliki mean sebesar
33,450 dengan standar deviasi 4,057. Hal ini menunjukkan bahwa etnis Aceh
cenderung menyetujui keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia.
C. Pengujian Kualitas Data
Semua variabel penelitian diukur dengan menggunakan instrumen berupa
kuesioner. Agar data yang diperoleh layak digunakan dalam analisis maka
dilakukan pengujian kualitas data yang meliputi dua karakteristik yaitu validitas
dan reliabilitas.
1. Uji Validitas
Uji validitas mengukur apakah pertanyaan dalam kuesioner yang
digunakan betul-betul dapat mengukur apa yang hendak diukur (Ghozali,
2006:45). Teknik yang digunakan untuk mengukur validitas dalam
penelitian ini adalah dengan menggunakan Pearson’s Correlation Product
Moment, dengan mengkorelasikan antara skor masing-masing item
pernyataan dengan skor total item pernyataan tersebut. Hasil perhitungan
koefisien korelasi (r) dan signifikansi (p) dinyatakan valid apabila memiliki
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
50
nilai r positif dan p < 0,05. Hasil uji validitas dalam penelitian ini dapat
dilihat dalam tabel 4.8 berikut ini :
Tabel 4.8
Hasil Uji Validitas
S
u
m
b
e
S
u
m
b
e
r
:
Data Primer Diolah, 2012
Variabel Item r hitung p Keterangan Individualism 1
2 3
0,846 0,836 0,316
0,000 0,000 0,047
Valid Valid Valid
Power Distance 1 2 3 4 5
0,771 0,891 0,757 0,432 0,325
0,000 0,000 0,000 0,005 0,041
Valid Valid Valid Valid Valid
Uncertainty Avoidance
1 2 3 4
0,668 0,903 0,433 0,824
0,000 0,000 0,005 0,000
Valid Valid Valid Valid
Masculinity 1
2 3 4 5
0,789 0,753 0,622 0,755 0,756
0,000 0,000 0,000 0,000 0,000
Valid Valid Valid Valid Valid
Confucian Work Dynamics
1 2 3 4
0,577 0,767 0,874 0,614
0,000 0,000 0,000 0,000
Valid Valid Valid Valid
Keputusan Adopsi IAS dalam PSAK
1 2 3 4 5 6 7 8 9
0,539 0,433 0,784 0,535 0,757 0,328 0,684 0,627 0,823
0,000 0,005 0,000 0,000 0,000 0,039 0,000 0,000 0,000
Valid Valid Valid Valid Valid Valid Valid Valid Valid
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
51
Tabel 4.8 di atas menunjukkan bahwa semua item dari keenam
variabel memiliki r positif dan p < 0,05. Hal ini berarti bahwa keseluruhan
item dalam penelitian ini adalah valid.
2. Uji Reliabilitas
Uji reliabilitas digunakan untuk mengetahui sejauh mana hasil
pengukuran tetap konsisten apabila diukur dua kali atau lebih terhadap
gejala yang sama dengan menggunakan alat ukur yang sama. Suatu
kuesioner dikatakan reliabel atau handal jika jawaban seseorang terhadap
pernyataan adalah konsisten atau stabil dari waktu ke waktu (Ghozali,
2006:41).
Uji reliabilitas dalam penelitian ini dilakukan dengan uji statistik
Cronbach Alpha (α). Suatu konstruk atau variabel dikatakan reliabel jika
memberikan nilai Cronbach Alpha > 0,60 (Nunnally, 1967 dalam Ghozali,
2006:42). Hasil uji realibilitas dalam penelitian ini dapat dilihat dari tabel
4.9
Tabel 4.9
Hasil Uji Reliabilitas
Variabel Cronbach Alpha
Keterangan
Individualism 0,686 Reliabel Power Distance 0,665 Reliabel Uncertainty Avoidance 0,712 Reliabel Masculinity 0,768 Reliabel Confucian Work Dynamics 0,665 Reliabel Keputusan Adopsi IAS dalam PSAK 0,759 Reliabel Sumber: Data Primer Diolah, 2012
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
52
Tabel 4.9 di atas menunjukkan bahwa keenam variabel di atas
memiliki koefisien cronbach alpha > 0,60. Hal ini berarti bahwa semua item
dalam penelitian ini adalah reliabel.
D. Uji Asumsi Klasik
Uji asumsi klasik dilakukan untuk menguji kesahihan nilai parameter yang
dihasilkan oleh model yang digunakan dalam penelitian ini. Asumsi klasik
menyatakan syarat-syarat yang harus dipenuhi agar data layak dianalisis dengan
model regresi linier ganda. Apabila data tidak memenuhi syarat tersebut maka
model regresi yang diperoleh beserta analisisnya akan bersifat bias (menyimpang).
Uji asumsi klasik dalam penelitian ini meliputi uji normalitas, uji
multikolinieritas, uji autokorelasi, dan uji heteroskedastisitas.
1. Uji Normalitas
Uji Normalitas dilakukan untuk melihat apakah dalam model regresi
variabel-variabel yang dianalisis terdistribusi normal atau tidak (Wijaya,
2009:126). Uji normalitas bertujuan untuk menguji apakah dalam model
regresi, variabel pengganggu atau residual memiliki distribusi normal
(Ghozali, 2006:147).
Uji normalitas dalam penelitian ini dilakukan dengan uji statistik
non-parametrik One Sample Kolmogorov-Smirnov Test. Pengambilan
keputusan dilakukan dengan membandingkan p value yang diperoleh dari
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
53
hasil pengujian normalitas dengan tingkat signifikansi yang ditentukan yaitu
sebesar 0,05. Kriteria pengujian apabila p value > 0,05 maka data
terdistribusi normal, sedangkan apabila p value < 0,05 maka data tidak
terdistribusi normal. Hasil uji normalitas dalam penelitian ini dapat dilihat
dalam tabel 4.10
Tabel 4.10
Hasil Uji Normalitas
Parameter yang Diuji Z p Keterangan
Unstandardized Residual 0,707 0,700 Normal
Sumber: Data Primer Diolah, 2012
Tabel 4.10 di atas menunjukkan bahwa besarnya nilai Kolmogorov-
Smirnor Z adalah 0,707 dan signifikan (p) pada 0,700. Hal ini berarti bahwa
data yang digunakan dalam penelitian ini terdistribusi normal karena p >
0,05.
2. Uji Multikolinieritas
Uji Multikolinearitas bertujuan untuk menguji apakah pada model
regresi ditemukan adanya korelasi antar variabel independen (Wijaya,
2009:119). Model regresi yang baik seharusnya tidak terjadi korelasi di
antara variabel independen (Ghozali, 2006:91). Multikolinieritas antar
variabel independen dapat dilihat dari nilai tolerance dan variances inflation
faktor (VIF) (Ghozali, 2006:91). Nilai tolerance yang rendah sama artinya
dengan nilai VIF yang tinggi (Ghozali, 2006:92). Jika nilai tolerance > 0,1
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
54
(10%) dan VIF < 10 maka tidak terjadi multikolinearitas. Hasil uji
multikolinieritas dalam penelitian ini dapat dilihat dalam tabel 4.11
Tabel 4.11
Hasil Uji Multikolinieritas
Variabel Tolerance VIF Individualisme 0,409 2,447 Power Distance 0,764 1,309 Uncertainty Avoidance 0,537 1,862 Masculinity 0,754 1,326 Confucian Work Dynamics 0,656 1,524
Sumber: Data Primer Diolah, 2012
Tabel 4.11 di atas menunjukkan bahwa hasil nilai secara keseluruhan
menunjukkan bahwa variabel independen memiliki nilai tolerance > 0,1
(10%) dan VIF < 10. Hal ini berarti bahwa data yang digunakan dalam
penelitian ini adalah bebas dari multikolinieritas.
3. Uji Heteroskedastisitas
Uji Heterokedastisitas dilakukan untuk mengetahui apakah pada
suatu pengamatan varians variabelnya tidak sama (Wijaya, 2009:124). Uji
heteroskedastisitas bertujuan untuk menguji apakah dalam model regresi
terjadi ketidaksamaan variance dari residual satu pengamatan ke
pengamatan yang lain (Ghozali, 2006:125).
Uji heteroskedastisitas dalam penelitian ini dilakukan dengan
menggunakan uji Glejser yaitu dengan meregres nilai absolut residual
terhadap variabel independen (Gujarati, 2003). Model regresi yang baik
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
55
adalah model regresi yang tidak terjadi heteroskedastisitas (Ghozali,
2006:125). Hal ini terlihat dari probabilitas signifikansinya di atas tingkat
kepercayaan 5% (p > 0,05). Hasil uji heteroskedastisitas dalam penelitian ini
dapat dilihat dalam tabel 4.12
Tabel 4.12
Hasil Uji Heteroskedastisitas
Variabel t p Keterangan Power Distance -0,693 0,493 Tidak signifikan Uncertainty Avoidance -1,659 0,106 Tidak signifikan Masculinity 0,039 0,969 Tidak signifikan Individualism -0,289 0,775 Tidak signifikan ConfucianWork Dynamics -1,182 0,245 Tidak signifikan
Sumber: Data Primer Diolah, 2012
Tabel 4.12 di atas menunjukkan bahwa tidak ada satupun variabel
independen yang mempengaruhi variabel dependen nilai absolut. Hal ini
terlihat dari probabilitas signifikansinya di atas tingkat kepercayaan 5%.
Jadi dapat disimpulkan model regresi tidak mengandung adanya
Heteroskedastisitas.
4. Uji Autokorelasi
Uji Autokorelasi dimaksudkan untuk mengetahui apakah ada
korelasi antara kesalahan penganggu pada periode t dengan periode t-1 pada
persamaan regresi linear (Wijaya, 2009:121). Uji autokorelasi bertujuan
untuk menguji apakah dalam model regresi linear ada korelasi antara
kesalahan pengganggu pada periode t-1 (Ghozali, 2006:99).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
56
Jenis pengujian yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan
uji Durbin-Watson. Nilai Durbin-Watson hitung (d) diperoleh dari hasil
pengujian akan dibandingkan dengan nilai Durbin-Watson tabel, yaitu batas
lebih tinggi (upper bond atau du) dan batas lebih rendah (lower bond atau
dl). Apabila du < d < 4 - du maka asumsi tidak terjadi autokorelasi terpenuhi
(Ghozali, 2006:100). Model yang baik adalah model yang bebas dari
autokorelasi. Hasil uji autokorelasi dalam penelitian ini dapat dilihat dalam
tabel 4.13 berikut ini :
Tabel 4.13
Hasil Uji Autokorelasi
Durbin-Watson (d) Du 4 – du Keterangan
1,869 1,771 2,229 Tidak Terjadi Autokorelasi
Sumber: Data Primer Diolah, 2012
Tabel 4.13 di atas menunjukkan bahwa hasil nilai Durbin Watson
sebesar 1,869. Hasil tersebut terletak di antara du dan 4 – du yaitu 1,771 <
1,869 < 2,229. Hal ini berarti bahwa data yang digunakan dalam penelitian
ini adalah bebas dari autokorelasi.
E. Analisis Regresi Linier Berganda
Regresi linier berganda digunakan untuk menguji pengaruh lebih dari satu
variabel bebas terhadap variabel terikat (Wijaya, 2009:99). Analisis regresi linear
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
57
berganda adalah analisis regresi linear yang digunakan untuk menguji hubungan
antara dua atau lebih variabel dependen dengan himpunan variabel independen
yang ditampilkan dalam bentuk persamaan regresi kemudian dilakukan pengujian
koefisien regresi secara simultan (uji F), pengujian koefesien determinasi, dan
pengujian koefisien regresi parsial (uji-t).
Dalam penelitian ini, signifikansi (a) diartikan sebagai tingkat kesalahan,
atau seberapa besar tingkat kepercayaan yang dihasilkan. Peneliti menggunakan
angka signifikansi (a) sebesar 0,05. Angka signifikansi sebesar 0,05, maka tingkat
kepercayaan adalah sebesar 95%. Hasil analisis regresi linier berganda dalam
penelitian ini dapat dilihat dalam tabel 4.14 berikut ini :
Tabel 4.14
Hasil Analisis Regresi Linier Berganda
Variabel B t p
Constant Power Distance Uncertainty Avoidance Masculinity Individualism Confucian Work Dynamics
3,940 -0,114 0,689 0,940 -0,362 0,500
0,474 -0,719 2,220 4,430 -0,896 1,421
0,638 0,477 0,033 0,000 0,376 0,164
Adjusted R Square
F p
0,468 7,854 0,000*
Sumber: Data Primer Diolah, 2012
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
58
1. Persamaan Regresi Linier Ganda
Tabel 4.14 di atas menunjukkan bahwa hasil persamaan regresi
linier dapat disajikan sebagai berikut:
Y = 3,940- 0,362 X1 - 0,114X2 + 0,689X3 + 0,940X4 + 0,500X5
Keterangan:
Y= Keputusan adopsi IAS dalam PSAK
X1= Individualism
X2= Power distance
X3= Uncertainty avoidance
X4= Masculinity
X5= Confucian work dynamism
Dari persamaan di atas, variabel uncertainty avoidance,
masculinity, dan confucian work dynamism memiliki koefisien bertanda
positif yang menunjukkan bahwa variabel tersebut merupakan faktor
pendukung (memiliki kontribusi positif atau bersifat meningkatkan skor
Y). Sedangkan variabel individualism dan variable power distance
memiliki koefisien bertanda negatif yang menunjukkan bahwa variabel
tersebut merupakan faktor pendukung (memiliki kontribusi negatif atau
bersifat menurunkan skor Y).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
59
2. Koefisien Determinasi
Koefisien determinasi (R2) mengukur seberapa jauh kemampuan
model dalam menerangkan variasi variabel dependen (Ghozali, 2006:87).
Berdasarkan tabel 4.14, hasil nilai adjusted R square sebesar 0,468
(46,8%). Hal ini berarti bahwa 47% variasi keputusan adopsi IAS dalam
PSAK di Indonesia dapat dijelaskan oleh variasi dari kelima variabel
independen. Sedangkan sisanya 53,2% (100%-46,8%) dijelaskan oleh
sebab-sebab lain di luar model.
3. Pengujian Statistik terhadap Model (Uji F)
Uji statistik F digunakan untuk menunjukkan apakah semua
variabel independen atau bebas yang dimasukkan dalam model
mempunyai pengaruh secara bersama-sama terhadap variabel dependen
atau terikat (Ghozali, 2006:88). Berdasarkan tabel 4.14, hasil nilai statistik
F sebesar 7,854 dengan probabilitas (p) sebesar 0,000. Oleh karena p <
0,05 maka dapat disimpulkan bahwa variabel independen secara bersama-
sama berpengaruh terhadap variabel dependen.
4. Pengujian Statistik terhadap Koefisien Regresi (Uji t)
Uji statistik t pada dasarnya untuk menunjukkan seberapa jauh
pengaruh satu variabel penjelas atau independen secara individual dalam
menerangkan variasi variabel dependen (Ghozali, 2006:88).
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
60
a. Individualism
Uji statistik terhadap koefisien regresi individualism
menghasilkan nilai t sebesar -0,896 dengan probabilitas (p) sebesar
0,376. Nilai p > 0,05 menunjukkan bahwa individualism tidak
berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di
Indonesia. Dengan demikian hipotesis 1 dalam penelitian ini yang
menyatakan bahwa “Individualism (Individualisme) berpengaruh
terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia”
ditolak.
Hal ini tidak sesuai dengan penelitian Clement et al. (2010),
yang menyimpulkan bahwa negara-negara yang sangat individualis
akan enggan untuk menyerahkan kontrol proses penetapan standar
akuntansi kepada organisasi internasional luar, sementara
masyarakat kolektivis akan lebih mungkin untuk menghasilkan suatu
pengaturan badan standar internasional dalam hal ini adalah IAS.
b. Power Distance
Uji statistik terhadap koefisien regresi power distance
menghasilkan nilai t sebesar -0,719 dengan probabilitas (p) sebesar
0,477. Nilai p > 0,05 menunjukkan bahwa power distance tidak
berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di
Indonesia. Dengan demikian hipotesis 2 dalam penelitian ini yang
menyatakan bahwa “Power Distance (Jarak Kekuasaan) berpengaruh
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
61
terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia”
ditolak.
Hal ini ini tidak sesuai dengan penelitian Clement et al.
(2010), yang menyimpulkan bahwa IASB dianggap sebagai badan
yang mempunyai otoritas dalam hal penyebarluasan standar-standar
akuntansi internasional. Power distance yang tinggi dalam
masyarakat akan lebih besar kemungkinannya untuk menghasilkan
pengendalian pembentukan standar akuntansi kepada badan
internasional yang berwenang.
c. Uncertainty Avoidance
Uji statistik terhadap koefisien regresi uncertainty avoidance
menghasilkan nilai t sebesar 2,220 dengan probabilitas (p) sebesar
0,033. Nilai p < 0,05 menunjukkan bahwa uncertainty avoidance
berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di
Indonesia. Dengan demikian hipotesis 3 dalam penelitian ini yang
menyatakan bahwa “Uncertainty avoidance (Penghindaran
Ketidakpastian) berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke
dalam PSAK di Indonesia” diterima.
Hal ini sesuai dengan penelitian Clement et al. (2010), yang
menyimpulkan bahwa negara-negara dengan penghindaran
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
62
ketidakpastian yang tinggi akan enggan untuk beralih dari perangkat
standar akuntansi khusus negara saat ini dengan mengadopsi IAS.
d. Masculinity
Uji statistik terhadap koefisien regresi masculinity
menghasilkan nilai t sebesar 4,430 dengan probabilitas (p) sebesar
0,000. Nilai p < 0,05 menunjukkan bahwa masculinity berpengaruh
terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia.
Dengan demikian hipotesis 4 dalam penelitian ini yang menyatakan
bahwa “Masculinty (Maskulinitas) berpengaruh terhadap keputusan
adopsi IAS ke dalam PSAK di Indonesia” diterima.
Hal ini sesuai dengan penelitian Clement et al. (2010),
menyimpulkan bahwa dalam suatu masyarakat maskulin, individu
biasanya akan memilih kemandirian daripada kebergantungan
kepada orang lain dan lebih mengharapkan independensi dan
otonomi yang lebih tinggi, khususnya jika aturan-aturan tersebut
diamanatkan oleh organisasi internasional luar seperti IASB.
e. Confucian Work Dynamics
Uji statistik terhadap koefisien regresi confucian work
dynamism menghasilkan nilai t sebesar 1,421 dengan probabilitas (p)
sebesar 0,164. Nilai p > 0,05 menunjukkan bahwa confucian work
dynamics tidak berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
63
dalam PSAK di Indonesia. Dengan demikian hipotesis 5 dalam
penelitian ini yang menyatakan bahwa “Confucian work dynamics
(Orientasi Jangka Panjang) berpengaruh terhadap keputusan adopsi
IAS dalam PSAK” ditolak.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
64
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil analisis data yang telah dilakukan dalam penelitian,
pengujian statistik terhadap model uji F diketahui bahwa nilai statistik F sebesar
7,854 dengan probabilitas (p) sebesar 0,000. Oleh karena p < 0,05 maka dapat
disimpulkan bahwa kelima dimensi budaya dalam penelitian ini, secara simultan
(bersama-sama) berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam PSAK.
Hasil pengujian Uji t juga menunjukkan bahwa Uncertainty Avoidance,
dan Masculinity yang berpengaruh terhadap keputusan adopsi IAS ke dalam
PSAK di Indonesia, sedangkan Individualism, Power Distance dan Confucian
Work Dinamism tidak berpengaruh. Hal ini berarti bahwa keputusan adopsi IAS
ke dalam PSAK di Indonesia pada etnis aceh dipengaruhi oleh faktor Uncertainty
Avoidance dan Masculinity. Semakin besar penghindaran terhadap ketidakpastian
maka keputusan adopsi cenderung diterima serta semakin maskulin masyarakat
aceh maka keputusan adopsi cenderung didukung.
Hasil perhitungan menunjukkan nilai adopsi IAS ke dalam PSAK di
Indonesia sebesar 33,450. Artinya budaya dalam sudut pandang etnis Aceh
cenderung menyetujui keputusan adopsi
64
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
65
B. Keterbatasan
Dalam melakukan penelitian, peneliti memiliki beberapa keterbatasan
sebagai berikut:
1. Dengan keterbatasan dana dan waktu, penelitian ini hanya melakukan survei
untuk etnis Aceh di Surakarta, Yogyakarta, dan Aceh. Hal ini
mengakibatkan bahwa data yang didapat kurang mewakili untuk seluruh
etnis Aceh di Indonesia.
2. Lingkup penyebaran kuesioner hanya terbatas pada mahasiswa dan
karyawan (pegawai) perusahaan maupun pemerintahan yang beretnis Aceh
di Surakarta, Yogyakarta, dan Aceh serta mempunyai latar belakang
pendidikan (jurusan) akuntansi, sehingga kurang dapat mewakili pendapat
dari etnis Aceh di Indonesia.
3. Dalam penelitian ini, survei hanya dilakukan untuk satu etnis saja yaitu etnis
Aceh. Padahal di Indonesia terdapat beragam etnis seperti etnis Sunda,
Batak, Betawi, Madura, dan lain-lain.
C. SARAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah diperoleh, maka saran dari
penelitian selanjutnya adalah sebagai berikut:
1. Penelitian yang akan datang diharapkan dapat memperluas wilayah
penelitian untuk menambah sampel, sehingga tidak hanya terbatas untuk
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
66
etnis Aceh di Surakarta, Yogyakarta, dan Aceh melainkan untuk etnis Aceh
di Indonesia.
2. Penelitian yang akan datang diharapkan dapat menambah lingkup
penyebaran kuisioner, sehingga tidak hanya terbatas untuk mahasiswa dan
karyawan (perusahaan) yang beretnis Aceh melainkan untuk seluruh profesi
yang mempunyai latar belakang pendidikan (jurusan) akuntansi.
3. Penelitian yang akan datang diharapkan dapat melakukan survei terhadap
beberapa etnis yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia, seperti etnis
Sunda, Batak, Betawi, Madura, dan lain-lain.