10 琴岛·连载

张继炼邀我去内蒙古阿拉善，我欣然前往。 走到银川我感觉尚在内地，可是车驶过贺兰山，心情莫名地激动起来。 走在去往阿拉善的高速路上， 边塞诗人的诸多诗句从我记忆深处跳出来，占据着我的心灵。更使我意外的是除了边塞诗人以外 ，我的意识里却念及了王维的名字 。我还是想从思绪中赶走他。 因为车过山西时，我想起过他，现在我要努力去想广阔的阿拉善， 去想热情的张继炼兄， 去想我即将见到的各位朋友，去想悠扬的长调、火辣的美酒……晚上，继炼兄设宴接风，喝得热情洋溢。 在一曲亲情满怀的长调之后，大家细说着几天的日程，去腾格里沙漠。怎么？腾格里在阿拉善？对 !腾格里就在阿拉善！王维又把我整个脑海占据了！

我竟然在这里与王维相遇。王维是来过腾格里沙漠的。 腾格里很大，他去的地方叫沙坡头，在沙漠的边边上， 黄河正好在那儿拐了一个弯。那个弯的弧线很漂亮。傍晚时分，黄河被夕阳镀得闪闪发光。 那个时刻，真应当坐下来，静静看一阵，看连绵的沙丘， 看晶亮的黄河， 看空廖的蓝天———我猜想王维就曾在某处沙丘

上坐了很久，然后就用手指头在微烫

的沙子上写下了十个字：“大漠孤烟直，长河落日圆。”一千多年后，这十个字让腾格里沙漠的沙坡头成为著

名景点。我到腾格里时，离黄昏还有很大

一截距离，是在春日的早晨，我站在微凉的沙丘上，极目远望，朝阳正迎风升起，空旷悠远漫无边际。张继炼兄告诉我，腾格里只是巴丹吉林沙漠的一部分，而沙坡头离我们的站立处还有遥远的距离。我望着朝阳，张继炼为我遥指沙坡头的方向，我知道在那里，王维的铜像面河而立。如今，朝阳正照着他的脸，应该是很刚毅的表情， 头上是一顶有点儿滑稽的官帽，手中还拿着一支粗壮的笔。

腾格里的雄浑或许只有如此巨

橼才能写出，在这群豪放热情的人周围， 王维也只能是一个正面的形象。我心目中的王维，绝对没有腾格里沙漠的这般性格，如果此时他在，他和我、继炼兄、邢云，甚至是一行的女性朋友李新姐、曹洁，也都不会成为真正的朋友，我们能羡慕崇敬的只是他的才华！

王维该是一种什么形象？初次看到红豆我就觉得像京剧

的脸谱，两块很纯的颜色，红与黑，挤在一个椭圆形上。在京剧的脸谱中画

这种大花脸的，大多性子火暴，有话就说，说就说全，不会藏着掖着。

诗人王维虽然将红豆写出了名，但他的性格却不是红黑分明或者黑

白分明的。在唐代诗人中，他离佛门最近，却官至高位，他而立丧妻再无续玄，可写下了《相思子》《渭城曲》这样牵挂的名篇。他读了许多书，游历过许多地方，还在不同的衙门里伺候过不同脾气的官员， 还曾经落过难，蒙过冤，他就只能不纯洁、不纯粹了。你望着他的脸， 是看不出多少秘密的，一切都深藏于心，否则，繁华的唐朝是不允许他活得滋润的。

在我的想象中，王维应当是个偏瘦些的男人，不壮实，不是慷慨悲歌的好汉，是有些多情、多愁、多思的文人。他有自己的庄园，庄园里有许多傍山临水的亭榭，他会时常邀约一些朋友来喝酒说话看文艺表演。舞女水袖轻之时，王维一定也会和着拍子击掌，嘴唇也会上下开合，当时流行歌曲和其他时尚玩意儿，你不能想象他不会。他有很高的文名，有很多的粉丝，有很肥的家产，他又是个懂得玩乐、懂得享受精致生活的人。这样的人，没有吃过苦，或没有吃过像样的苦；经受过沧桑挫折，却距离颓废崩溃很远。这样的人，小腰一定不粗，

脚步一定灵活， 眼光一定温润缠绵。这样的人， 一般不会脑满与肠肥。有了这几样，他才能过他诗意的小资日子。

王维是山西永济人，故土的地域和壮阔的诗情让他可能成为边塞诗

人。可惜，他没有。而在他的家乡只登过鹳雀楼的王之涣却成了边塞诗人

的代表人物。他的故乡我没有去过，但是我却知道那里有许多著名的景

点 。比如鹳雀楼 ，比如普救寺 ，还是杨贵妃的故乡。 这个女人征服皇帝之时，正是中午时分，阳光强盛而骄傲。 唐朝动用全部的化妆品打扮这个女人。 盛世大唐的脂粉唇膏和浪漫格调几乎被她一人耗尽。 当她离世时，夕阳悲伤地升起了。她被一匹白绫勒死。 那匹白绫成为她此生享用的最后一件奢侈品。 白绫绞杀了绝代佳人， 也在一个王朝高贵的颈项间留下深深的绛紫勒痕。 马崽坡成为盛唐走向下坡路的第一块里程

碑。从此坡道越来越陡，下降速度越来越快，唐朝的华丽马车再过若干年将会摔成碎片。

这两位同乡是同时代人。王维比杨贵妃早出生十八年，杨贵妃比王维早去世五年。在皇帝的赐宴中，王维和杨贵妃是见过面的。他是一线当红

诗人，她是一线当红美人。不清楚他是否为她写过五言或七绝。也不清楚王维最终的功成名就与杨玉环是否

有彼此的照顾与关联。这个早晨，我站在腾格里沙漠一

座极高的沙丘上向东南方向遥望 ，我的脑海里一片空茫， 莫非我真的在这遥远的地方寻找着更遥远的王

维的故乡？ 祖国的疆域真的是太广阔了， 在陕西蓝田僻远的一隅应该还有一座王维的乡村别墅， 叫辋川别业，藏在一条峡谷中，是一片很大的建筑群。 而现在据说一点儿影子也找不到了。 要知道那条峡谷的时间可不是普通的时间， 那是裹挟着黄土高原风尘的时间。它是黄色的，它是颗粒状的，就像腾格里的黄沙，咆哮而来又呼啸而去， 什么东西能够抵挡它的侵蚀它的切割它的撕毁

和毫不留情的埋葬呢？终于，辋川别业被时间吹得无影无踪了。 它只留在王维的诗里。翻开他的诗书，那些字是清秀的， 那些字组成的诗句感动了许多人。 就像今天我在热情的氛围中，在广阔的苍天下，反复吟诵的还是他的著名诗句 ： “单车欲问边 ，属国过居延 ；征蓬出汉塞 ，归雁入胡天 。大漠孤烟直 ，长河落日圆 ；萧关逢侯骑，都护在燕然。”

野店，一般与荒村、古寺、寒林，与落难公子、江湖侠士、狐媚女子相对。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，更鼓已远，萤火明灭，一盏青灯将白衣书生苦读的身影恍恍惚惚映在白粉墙上，也许青凤、红玉、白秋练之类的花妖狐仙就过来造访了———如此深夜，正适合聊斋营造出来的古意森然的意境。

或者是武侠中的龙门客栈，黄沙古堡，马蹄声碎，夜雨中黑纱蒙面、头戴斗笠的武林高手，或正或邪，也多在荒郊野店决一雌雄，你是寒光闪闪的龙泉剑，我是削铁如泥的雁翎刀，杀得个天昏地暗，好化解江湖恩怨，一骑黄骠，绝尘而去……又或者旧时的车马店，南来北往的三教九流，五行八作，一长溜大通铺，共睡一个热炕头，灯一熄，鼾声四起，若有一人起头，天南地北的奇闻、传说、笑话、段子，准能让你大饱耳福，直到月上中天，哈欠声起，才沉沉睡去。鸡叫头遍，有人就起床了，拎着青布包袱，踩一地落雪又匆匆上了路。真正是：鸡声茅店月，人迹板桥霜。

当然野店也不光是客栈， 也指地处僻远的茶馆酒肆，挑一硕大的“茶”字或杏黄酒旗，在春风秋雨中飘拂，那茶不必是碧螺春或铁观音，茉莉花茶就成。那酒也不会是茅台西凤，烧刀子二锅头也不错。倒是那一起喝茶饮酒的人得尽兴，得谈吐风趣，得无话不说，得相见恨晚，最好是他乡遇故知。就像某年扬州郊外的贾雨村邂逅冷子兴，一个是落拓西宾（家庭教师），一个是古董商人，三杯两盏下肚，极善言辞的商人就评书似的讲述了两个宝玉的离奇故事， 且让善于钻营的贾雨村得到信息，有了一次咸鱼翻身的机遇。又是在柳丝飘扬杏花艳的野店门口，一张原木桌，几盘山野菜，柳湘莲遇上了薛蟠与贾琏，不说这两位人品如何，如电影《尤三姐》中，那村野小店，风味小食，舌尖上的滋味肯定是美不胜收，乘兴之余，柳湘莲还赢得了一段爱情。也可能，像豹子头林冲似的戴罪之身，在草料场劳教，风雪之夜，天涯孤旅，还有人要谋害他。苦命人，心里闷，只得挑了酒葫芦到野店吃酒，如李少春悲怆苍凉的唱腔：大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒/彤云低锁山河暗，疏林冷落尽凋残/往事萦怀难排遣，荒村沽酒慰愁烦……亏得是好心的店家连夜报信，才杀出一条血路，从此逼上梁山，走向草莽，笑傲江湖。

倒是诗里的野店，不一定孤馆寒窗相思苦，更多的是客舍青青柳色新，水村山廓酒旗风，垆边人似月，皓腕凝霜雪。 也许还会有卓文君与司马相如在张罗卖酒，有唐伯虎和郑板桥在门前作画，有正德皇帝醉了酒，正与女服务员调笑，唱的是一段四平调：来来来，李凤姐，我与你插，插上这朵海棠花。如此野店，便是别离，也让人流连，因为关山迢迢，前途渺茫，得得的马蹄不是归程，而你终究是过客。

还有一种野店，总在村前，在路边或十字路口，或傍着河，在桥下，是杂货店。店不大，油盐酱醋，烟酒糖茶，花布纸烛，烟花爆竹，日用百货，应有尽有，一村人的生活必需品，都得从小店购买。如此野店，虽说只一人经营，大多寂寞，却也为村人，为远方的孤客工作到深夜，人睡下了，小小的店门前还亮着，给旅途中的夜行人燃一盏方便之灯、希望之灯。

多想如古人，于陌上花开春色撩人时，三两知己，一身青衫，缓缓驱车至一芳草如茵的路边野店，食春笋啖鳜鱼，饮村酿喝麦茶，看桃花红、李花白、菜花黄……偷得浮生一日闲。

2016 年 4 月 18 日 星期一

连 载

1980 年 3 月 17 日， 在陈云建议下，中央政治局常委决定成立中央财经领导小组，原国务院财政经济委员会撤销。在会议期间，邓小平、陈云、李先念等都强调基本建设要退

够，压缩 1981 年计划，认为发展速度 5%有困难，4%也可以，并不丢面子。

1980 年 12 月 16 日至 26日， 中共中央召开工作会议，决定“在经济上实行进一步调整，在政治上实行进一步安定团结”的重大方针。邓小平、陈云、 李先念等在会上分别讲话。 12 月 16 日，陈云在讲话中谈了 14 个问题。 他表示同意中央财经小组提出的调整

计划。12 月 25 日，邓小平在闭

幕会上讲话，他说：“我完全同意陈云同志的讲话。这个讲话在一系列问题上正确地总结

了我国三十一年来经济工作的

经验教训，是我们今后长期的指导方针。 ”邓小平总结三中全会以来调整工作执行得很不得力

的原因是 “全党认识很不一致，也很不深刻”，指出：“这次调整，就是进一步贯彻这一方针。 ”

他对“退够”特别作了阐述：这次调整， 在某些方面要后退，而且要退够 。 只有某些方面退够 ， 才能取得全局的稳定和主动，才能使整个经济转上健全发展的轨道。

所谓某些方面要退够，主要是说 ，基本建设要退够 ，一些生产条件不足的企业要关、停、并、转或减少生产 ，行政费用 （包括国防开支和一切企业事业单位

的行政管理费用 ）要紧缩 ，使财政收支、信贷收支达到平衡。 生产建设 、行政设施 、人民生活的改善，都要量力而行，量入为出。这就是实事求是 。 下决心这样做， 表明我们真正解放了思想，摆脱了多年来 “左 ”的错误指导方针的束缚。

他还说 ：“我完全同意陈云同志的意见， 今后一段时间内，重点是要抓调整，改革要服从于调整 ，有利于调整 ，不能妨碍调整。 ”

1981 年 1 月 5 日，中共中央发出关于贯彻这次会议精神的

通知，印发了常委们的讲话。 《人民日报》专门发表了社论。

根据中央两次会议的精神

和要求，对五届全国人大三次会议通过的 1981 年经济计划作了较大调整。 工农业总产值由原来

的 6955 亿元减为 6800 亿元，比上年预计增长速度由 5.5%减为3.7%；财政收入由原来的 1154.5亿元减为 1056.6 亿元，比上年减少 0.6% ； 财政支出由原来的1204.6 亿元减为 1056.6 亿元，收支平衡； 基建投资由原来的 550亿元减为 300 亿元，比上年预计减少 40%；国防战备费由原来的193 亿元减为 170 亿元 ， 减少12%；行政管理费由 62 亿元减为57 亿元，减少 3%；文教科学卫生体育等事业费略有增加；社会商品零售额由原来的 2200 亿元增为 2220 亿元， 比上年预计增长8.3%；进出口贸易总额由 373 亿美元减为 356 亿美元。

由于中央态度坚决，部署明确， 也由于认识趋于统一，1981年的调整工作十分得力。 年初，国务院采取措施压缩计划外投

资，随后抓紧农业、轻工业的增产和机械工业的转轨工作，到年底比例失调关系有所改善。 基建投资比上年减少 126 亿元，积累率回落到 28.3%； 农业生产在克服重大灾害后获得丰收 ， 增长6.4%；轻工业生产增长 14.3%。财政赤字减少到 25 亿元， 市场供应紧张状况缓和 ， 物价趋于稳定。

粉碎“四人帮”后，邓小平对引进外资、利用外资、学习外国先进技术和管理经验等问题，作过多次论述。

1978 年 3 月，邓小平在全国科学大会上讲话就着重强调：独立自主不是闭关自守，自力更生不是盲目排外。 任何一个民族、

一个国家都需要学习别的民族、别的国家的长处，学习人家的先进科学技术，我们不仅因为今天的科学技术落后， 需要努力向外国学习，即使我们的科学技术赶上了世界

先进水平， 也还要学习人家的长处。

9 月 16 日，邓小平在听取中共吉林省委常委汇报时， 特别谈道：我们现在要实现四个现代化，有好多条件，毛泽东同志在世的时候没有，现在有了……比如毛泽东同志在世的时候，我们也想扩大中外经济技术交流，包括同一些资本主义国家发展经济贸易关系，甚至引进外资、合资经营等等。 但是那时候没有条件，人家封锁我们……毛泽东同志关于三个世界划分的战略

思想，给我们开辟了道路。 我们坚持反对帝国主义、霸权主义、殖民主义和种族主义， 维护世界和平，在和平共处五项原则的基础上，积极发展同世界各国的关系和经济

文化往来。 经过几年的努力，有了今天这样的、比过去好得多的国际条件，使我们能够吸收国际先进技术和经营管理经验，吸收他们的资金……

世界天天发生变化，新的事物不断出现， 新的问题不断出现，我们关起门来不行，不动脑筋永远陷于落后不行。

10 月 22 日至 29 日，邓小平访问日本。11 月 5 日至 14 日，又到泰国、马来西亚、新加坡访问。世界现代科技的发达和各国利用外资带

来的经济迅速发展的状况，给他留下了深刻的印象。

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第二段记载说 ， 黄龙元年（229）四月，孙权在武昌（今湖北省鄂州市）称帝，对陆逊的信任达到顶峰。当年九月，孙权本人回到下游的建业（今江苏省苏州市），把太子孙登和诸位皇子、朝廷的政务机构尚书台，都留在武昌，由陆逊在此“辅太子，董督军国。”所谓“董督”，即主管监督之意。后世的董事会、董事长、张董李董，就由此而来。“董督军国”，就是主管监督军务和国务，军务政务一肩挑。

陆逊在武昌一心为公，鞠躬尽瘁。比如，皇子孙虑迷恋当时南方流行的斗鸭， 陆逊严肃批评，规劝孙虑把精力用在读书进步上。 孙权想派军队到夷洲，即后世的台湾，去掠取人口，陆逊进谏说， 只要在江东减轻租税，休养生息，人口自然就会繁衍起来，足够国家使用，冒着远洋风波到夷洲掠取人口 ， 会得不偿失。

君臣关系出现裂痕，是从辽东事件开始的。

现今辽东半岛一带，当时属于幽州的辽东郡（治所在今辽宁省辽阳市）， 长期由当地大族公孙氏控制。孙权称帝时，辽东掌权者是公孙渊，拥兵数万，割据称雄。 为了抵抗西面的曹魏，公孙渊就想在外部找靠山。《三国志》卷四十七《吴主传》记载，孙权嘉禾元年 （232）十月 ，公孙渊派特使到建业，献上表章，归顺称臣。高兴过了头的孙权，下诏封公孙渊为燕王，而且要派高级

官员带领一支万人船队，到辽东去给公孙渊授爵加冕。对于这一荒唐决定，“举朝大臣皆谏，以为渊未可信，而宠待太厚”。在向孙权劝谏的大臣中，自然少不了一心为公的首席重臣陆逊。但是孙权头脑发热， 依然一意孤行。使团到达辽东，公孙渊却砍下使臣的头颅 ，去向曹魏献功 ，万人船队只剩下残兵败将逃回江东。这等于是不远千里，给公孙渊送了两颗邀功的脑袋。孙权恼羞成怒，要亲率大军前去报仇。 孙吴群臣再次纷纷劝阻，其中，陆逊的地位最高，劝阻也最坚决。《三国志》卷五十八《陆逊传》记载他的话说：“今不忍小忿， 而发雷霆之怒，此臣之所惑也。” 孙权稍微冷静之后，也顺势下台，没有出兵。

辽东事件，给孙权造成了巨大的精神创伤。脸面是君主的生

命，丢了脸面就等于丧失了尊严，丧失尊严又会削弱权力， 权力削弱位置就坐不稳。 孙权决心采取手段，挽回脸面和尊严。可是他采取的手段却出人意料， 不是积极改正错误，收复人心，而是搞特务政治 ，想方设法监视 、压制臣子 。他的逻辑大概是： 我犯大错误丢了脸面，难道你们就一贯正确吗？我只要挑出你们的错， 就说明我依然比你们正确，比你们英明，脸面不就捞回来了吗？ 作为孙吴众臣中威望卓著、 实权在握的领袖人物之一， 陆逊在这场打击中自然首当其冲。

于是， 主要针对陆逊的打击就发生了。这是什么样的打击呢？

这场打击叫做 “中书校事”。“中书”即“中书典校郎 ”的简称 ，是孙权特别设置的一种官员 。至于“校事”，即审查监督军政事务。孙权从宫廷侍从人员中， 选了吕壹 、秦博两人 ，担任上述职务 。他们官位不高，实权却极大，大到有权检查朝廷任何军政机构的公务

文书， 有权监视举报任何一位大臣。说白了，就是孙权放出来的两个特务。

其实， 设置校事官监视群臣的发明权属于曹操，史称“昔武皇帝大业草创，乃有小罪不可不察，故置校事”。这见于《三国志》卷十四 《程昱传 》。曹操素来以权术驾驭臣下，他设校事不足为奇。孙权以往一直对杰出大臣十分尊重和

信任，如今却邯郸学步仿效曹操，这样的变脸表演就未免令人惊讶

了。 （26）

程中原 著

边塞，与王维相遇◆◆娄光

野店

◆◆朱秀坤

清明节期间，笔者来到位于城阳区惜福镇傅家埠社区南二里许的童

真宫， 特来拜谒这位 1800 年后犹让人们亲近的一代贤吏———童恢。

这位颇神秘的童大人，乃是城阳有史记载以来的第一任县令。百姓在他的治理下安居乐业，县衙牢狱里竟然没有关押一个罪犯， 被史家誉为“青岛史上两千年不倒的清官。”

童恢，字汉宗，东汉琅琊姑幕(今山东诸城市 )人。其父童仲玉是一位仗义好施之士，不管是乞丐上门还是邻里求助，他都施以援手，甚至为了赈灾救济乡民， 弄得自己倾家荡产。正是在父亲的影响下，童恢自幼便勤学好读，希望长大了能成为像乃父一样的人。后童恢考取了功名，进入仕途， 虽然只是在州郡当个下等官员，但童恢在其位谋其政， 廉洁奉公，为世人称道。这些佳绩为当时的司徒杨赐闻知，遂将童恢召到自己府中担任了个职务。杨赐位高权重，又是汉灵帝的老师，能得到他的赏识，童恢也算有了出路。只是好景不长，不久杨赐在官场遭遇劫难被罢官，以前跟在他身边的人纷纷离去，只有童恢一直留在他身边， 直到杨赐东山再起。通过这件事，杨赐更加肯定眼前的这个年轻人， 不仅有才而且忠贞不贰。所以到光和五年（公元 182 年），在杨赐的推荐下，童恢升任不其县令。

《辞海》载：“不其(音‘及’)，古县名，西汉置，因山名。今山东省青岛市西北。” 不其县的辖境大体相当于今青岛市市内三区及城阳区、崂山区和即墨市的一部分。东汉时期的不其县城就在现在城阳区惜福镇的城子山、傅家埠附近，所以在这一带关于童恢的传说比较集中。 其中有这么一段“震慑贪官”的佳话：

童恢初临任上， 通过微服私访，洞察到这不其县“金玉其外，败絮其内”———只是个空有美丽景色的地方

，其实内部已经腐烂，有钱有势的互相勾结压榨百姓，尤其是控制当地盐商的盐司王佟更是飞扬跋扈。 于是，童恢决定先拿这个王盐司 “开刀”。说来也巧，童恢来了不久，那位盐司大人王佟便生病了，直觉得胸口发闷喘不动气，尤其到了晚上，头更是疼得犹如针扎一般，请遍当地和附近的郎中都无计可施。童恢知道后，也没去他府中探望，便写了两个方子托人送过去。王佟打开一看，第一个方子

上总共有八味药：二乌、过路黄、香附子 、连召 、王不留行 、法夏 、毕拔 、朱砂， 这几味药放在一起是什么效果呢？家里人没看懂，王佟拿过去一看，手就开始哆嗦了。赶紧拆开第二个药方，上面是六味药：常山、乳香、官桂、木香、益母草、茯苓。当下看罢，王佟一下子便瘫坐在床上了，一时脸色蜡黄头上冒出一层虚汗。

原来，童恢用首字贯穿的方式给他送来了两句话，第一个方子背后的意思是：二过相连，王法必诛；第二个方子的意思是：赏汝棺木一副！王佟自作聪明，当上这盐司后走私、收贿了两大笔赃款，以为自己做得天衣无缝，没想到，没逃过童恢的眼睛。几番思量之后，翌晨，他便到县衙负荆请罪来了：“童大人，小人贪心，幸亏大人警醒。请大人恕罪，小人日后一定秉公执法，整顿盐政。”经过一番诫勉，童恢让其回了家。 王佟走着走着便觉得身上轻快了很多，头也不疼了，胸也不胀气了， 喘气也通畅了很多。“果真如童大

人所言，都是心病导致啊，回去终于可以睡个安稳觉了。” 靠着两个药方，童恢就治好了贪官的病。

此事一经传出，不其县上下都知道了这个新县令童老爷的厉害 。于是，贪污的不敢再贪了，偷盗的不敢再伸手了，不其县的秩序逐渐恢复正常。不仅如此，童恢因地制宜，着力发展农业经济， 扶持乡亲们做林桑、畜牧、纺织等。短短几年时间，县域内一片富裕和谐。 关于童恢吏治政绩，多个史料中都对他大加赞赏 ， 比如 《清乾隆·即墨县志》 中载云：“吏民有过，辄随方晓示。若吏称其职，人行善事者，皆赐以酒肴之礼，以劝励之。耕织种收，皆有条章。”《清乾隆·大清一统志》中亦记载：“一境清净，牢狱连年无囚。流人归化者二万余户。”童恢做了七年不其县令， 辖内政通人和，牢狱中竟然没有一个罪犯，这种祥和的景象让附近县的居民羡慕不已，纷纷将家搬到不其县来。

适汉灵帝御览到青州知府呈报，

对童恢大加赞赏，随后便谕旨擢升其为丹阳郡(今安徽宣城)太守。童恢仍然恪尽职守，执政为民。后积劳成疾，不治辞世。为了感谢童恢对不其县的贡献，村民自发掏钱专门给他建了座庙，取名“童公祠”。元皇庆二年（公元1313 年）， 全真道华山派道士进驻，将其改为道观， 遂更名为童真宫。每年的正月十六和九月廿二(童恢的生日 )这两天，傅家埠的人便会集中到这里给他们敬重的“童老爷”上香，并搭上戏台唱戏，以纪念这位廉政爱民的清官。

童真宫硬山式结构， 青砖小瓦，坐北朝南， 殿内祀童恢彩塑坐像；墙上彩绘壁画，记述童恢生平及驯虎故事。庭前有古柏数株，老枝蟠结；祠后为童公墓，实为童恢的衣冠冢，以围墙环绕，苍松成林，葱郁蔚茂。童恢衣冠冢，封土高 4 米，直径 8 米。清乾隆年间置墓碑 1 座，高约 2 米，碑正面镌“敕封后汉不其尹童府君之墓”，颇有意味的是， 其旁有石雕小虎两只，显寓意“童恢伏虎”之惠民功绩。

《清光绪·崂山志》中载云：童恢除不其令。民尝为虎所害，乃设监捕之，生获二虎。恢闻而出，斥虎曰：“王法杀人者死，伤人则论法。汝若是杀人者，当垂头服罪； 自知非者， 当号称冤。”一虎低头闭目，状如震，及时杀之。其一视恢鸣吼，逐令释放。吏民为之歌颂。

责编 张祚臣 美编 刘志霞审读 王忠良 排版 张春梅

童恢与童真宫◆◆曹恒灏