온라인 공중대화에 관한 Bakhtin 적 해석

윤영민 ( 한양대 , 정보사회학 )

부끄러운 의사가 말한다 . 의학은 확률학이 아니다 . [470] 번호 564802 08.05.09 14:02   저는 대한민국 내과 의사입니다…그러나 이번만은 한마디 하고 싶습니다 . 의학은 절대로 확률학이 아닙니다 . 철저한 실험과 그것에 의해 쌓여진 경험의 과학이라고 하면 옳겠지요 . 따라서 광우병을 확률로 말하는 것은 논리의 성립도 되지 않는 일입니다 . A가 B 에 속한 것이 아닌데 그것을 빗대어 말해서는 안 됩니다 . ………… zoo ora*** 추천이 안되는 경험을 했음 .f5 키 누리니 정말 되는군요 . 아침뉴스에 미국 , 소고기 수입중단이라는 기사가 떠서 봤더니 광우병 발생할시라는 말이 빠지고 매인으로 올라왔더군요 . 국민들 우롱하는 것도 아니고 계속 앵무새처럼 안되는말 되풀이만 하고 이명박정부 문제가 심각하긴 심각한 것 같습니다 . 자신이 얼마나 큰 잘못을 저질렀는지 아직 모르고 있는 듯합니다 . 이명박정부 퇴진을 강력히 요구합니다 .

시리깜찍 pretty-eu**** 추천을 눌렀는데 추천수가 오히여 줄었어요

평상의 삶으로 fgp**** 의사협회는 등신이고 님만 똑똑한 참의사로군요

angelo inuy**** [ 설치류살처분 ] 5 월 14 일 ( 수 ) 집회가 ★시청 앞 서울광장★으로 최종 확정되었습니다 ! 여의도로 헛걸음 마시고 시청 앞 서울광장으로 오시길 . 이명박 탄핵을 위한 범국민 운동본부 ( 안티명박 ) 카페와 국민대책회의가 연계했습니다 . 카페 최종공고를 확인해주세요 . http://cafe.daum.net/antimb

lovetrop**** 의학은 절대 확률학이 아니죠 . 의학이라는 건 언제든지 가능성이 존재하는 겁니다 . 희귀병이라고 하는 것도 그렇게 나타날 확률이 적은데도 엄연히 존재합니다 .

진실만을 dau**** 의학이 확률학이 아니면 백신사고 가끔 나니 백신 맞지 말지 ?

⤷cheo norae**** 글을 읽어도 , 딴소리만 생각나고 ... 한글은 어떻게 배웠니 ⤷ 바카 nah**** 백신을 왜 맞냐 ? 발병 확률을 줄이려는 거잖아 . 광우병 소를 먹으면 발병 확률이 줄어 ? 말꼬리잡기밖에 할줄 모르는 멍충아 . ⤷ 내맘의 호수 23j**** 미친놈아 그렇게 할 일 없니 ? 너 낳고 미역국 먹은 님 엄니가 불쌍하다 . 넌 애 낳으면 미국산 소고기 넣은 미역국 끓여서 니 와이프에게 줘라 . ⤷ Red_Devil yw*** 어떤 또라이가 시집가겠수 ... ⤷ Lafe laf*** ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ ⤷ 아야 aniwin**** ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

진실만을 dau**** 진짜 의사일수도 있겠지만 노빠얘들이 이런 조작질을 잘 해서 ..... ⤷ cheo norae**** 아직도 이명박의 실정을 비판하는 사람하고 노빠를 착각하는 사람들이 .. ⤷ 하늘이 아빠 kim**** 진짜 사람일수도 있겠으나 쥐새끼애들이 워낙 이런 조작질을 잘해서 .... ⤷ 아야 aniwin**** 진짜 알바가 아닐수가 있겠지만 ...알바들은 이런 조작질을 잘해서 ......... ⤷ Red_Devil yw*** 뭐냐 18 ... ⤷ Red_Devil yw*** 앞글 다가려 버리니까 니가 알바란게 더 티나고 여기 온 사람들 더 화나서 촛불집회 더 나가게 하잖아 이 돌대가리 알바색캬 ...

엠비가 환장허것네 JOO6707  환장허것네값싸고 질좋은 쇠고기좀 쳐맥이고 시퍼서팔자에 없는 운짱노릇까지 해가며사정사정해서 들여왔더니철닥서니 없는 애들부터 안먹는다고 촛불질이니 환장허것네 환장허것네애들이야 그렇다치고 배울만큼 배운넘들이 불장난에신부 수녀 먹사 거기다가 결정적으로고기도 안먹는 중들까지 저 지랄이니 환장허것네 환장허것네이렇게 값싸고 질좋은 쇠고기쥐어 패서라도 억지로 메기고 시픈데친북 좌빨 배후 과격 반미 체제전복어디 걸리는게 있어야 줘패지 환장허것네

환장허것네어렵게 증말 힘들게과격에다 폭력까지 다 됐는데소갈머리없는 사제단이 분위기 조져버리니 환장허것네 환장허것네바다건너 큰행님궁민염장을 두번씩이나 질러주셔도반미구호 미쿡바큐우는 고사하고훌러덩 감자한번 안 멕이니 환장허것네 머 이런 궁민이 다 있어 !!!!

환장허것네옛날에 나라가 어지러울 때정원식 대감이 밀가루 한번 뒤집어 쓰고 애국자 됐다길래만만한 운처니우스 적진에 홀로 보냈더니밀가루 계란은 고사하고그 흔한 싸대기 하나 올려 부치는 놈 없으니 환장허것네

공동체 (community)? Clay Shirky(2008)-communal action( 공유 , 협력 ,

집단행동 ) 집단지성 (collective intelligence)?

Charles Leadbeater(2009)-mass innovation Pierre Levy(2002)-collective intelligence Howard Rheingold(2003)-smart mobs

공론장 (public sphere)? Yochai Benkler(2006)-the networked public sphere

텍스트 (texts)? Sherry Turkle(2003)-construction of identity

카니발리스크 (Carnivalesque)? 윤영민 (2009)-e-Carnivalesque

양면적 웃음웃음과 해학의 축제 ‘ 축제적 웃음 (festive laughter)’

“ 엄숙함만큼이나 본질적이고 색다른 방법으로 세계를 바라보는 관점”

양면성 (ambivalence) 죽음과 탄생 , 비하와 칭찬 , 부정과 긍정 , 어리석음과 지혜

카니발 전체를 해학 (humor) 으로 간주 아고라는 해학적인가 ?

즐거움의 추구라는 동기와 댓글이라는 구조적 측면의 결합 발언의 제 3자화 , 해학으로 전화

반기득권 ( 反旣得權 ) 문화비공식적 민중문화탈규제와 평등화변장을 통한 반전 ( 反轉 ) 카니발은 민중의 제 2의 삶

민중은 ‘두 종류의 세계’에 살았음 집단적 데페이스망 (depaysement) 카니발은 일상적인 ‘우리’ 자신에 대한 반란

아고라는 반기득권인가 ?탈규제 , 평등화 , 반전 장바닥 언어 매일 두 종류의 세계를 경험 집단적 데페이스망

반 ( 半 ) 현실적 공연 “ 반쯤은 현실이며 , 반쯤은 연극공연”법적 처벌면제 전통 카니발과 현실세계 사이에 경계가 엄존

시간적 , 공간적 , 형식적 경계의 위반은 지배층의 반발을 초래

아고라는 반현실적인가 ? 일상생활과 밀착

시간적 제약 없음 현실적 주제를 다름

즉흥적 연극비현실적으로 ‘자유롭고 격의 없는 대화’ 진실을 알기 어려움현실과의 경계가 엄존함

공동체적 삶 카니발은 공동체적 축제 민중에 의해 조직되고 , 모든 사람이 참여

공연자와 관객의 구분이 없음 공동체 형성에 기여

참여자들이 거대하고 영원한 민중의 일부임을 자각 아고라는 공동체적인가 ?

타자성을 전제로 하는 대화 ‘ 악플’도 대화적 발언

온갖 형태의 정보 , 의견 , 감정을 공유 세상을 변화시키겠다는 집합행동도 자주 발생 민중 자신에 의한 조직과 참여 그러나 대규모 공동체 경험은 일시적

온라인 공중대화를 관통하는 강력한 속성이 존재 온라인 공중대화는 e-Carnivalesque

해학적 , 反기득권적 , 半사실적 , 공동체적 Mikhail Bakhtin 의 카니발론은 그 속성을 잘 드러내준다

온라인 공중대화는 탈규범적 축제의 전통을 잇는다

네티즌들은 매일 두 세계를 넘나들며 살고 있다 카니발이 처벌면제의 특권이 주어졌듯이 ,

온라인 공중대화에 최대한의 자유가 주어져야 할 것임