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MESA 4: Dispositivos curriculares y lengua en contexto de diversidad cultural
Gloria Inostroza De Celis. Ph. D.Segundo Sepúlveda Silva. Mg.
JORNADAS DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN, INTERCULTURALIDAD Y TERRITORIALIDAD
NODO REGIÓN DE LA ARAUCANÍA-CHILE
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Dilemas
La dominación se
ejerce
a través del
discurso.
La Inclusión: una
respuesta a la inequidad.
Los profesores dejan huella.
Desencuentros interculturales.
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Dilema
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¿QUÉ HACER?
Desafío
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CURRICULUM COMPREHENSIVO
LA ENSEÑANZA DEJA DE SER UN PROCESO DE TRANSMISIÓN DE INFORMACIÓN.
PARA ASUMIR LA FUNCIÓN DE MEDIACIÓN DEL
APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS/AS.
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Al hablar de enseñanza y aprendizaje del lenguaje, en contexto de diversidad cultural en el Siglo XXI, se hace referencia a un enfoque sociocultural para intervenir en la construcción de nuestro mundo (el propio y el de otros).
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Bases teóricas del enfoque sociocultural
• Halliday: (Sociolingüística) “Potencial funcional”. Contenido ideológico, relación social y forma textual. El aprendizaje de la lengua en contexto de diversidad cultural de manera ecológica y émica . (Pragmática)
• Freire: (Curriculum Comprehensivo, Pedagogía crítica) La literacidad es el medio para desarrollar la conciencia crítica, repensar la propia identidad y transformar la sociedad.
• Quilaqueo: (Educación intercultural) Cada comunidad de habla y epistémica desarrolla géneros discursivos propios a partir de sus saberes: la interculturalidad.
• OTROS: van Dijk: (ACD). Ong: (Antropología) Marcelo: (TICs)
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Enfoque Sociocultural
Literacidades socialesPrácticas discursivas
A aa a aaa aa a aa aa a a aa aaa aa a aaaaa aa aa aa a aa a aaa a a a a aaaa
El discurso como práctica social
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Dispositivos curriculares:• Usar el habla como instrumento de
construcción.• Atender al contexto comunicativo: el
género discursivo, las instituciones, las prácticas sociales.
• Poner énfasis en la reflexión crítica.• Leer y escribir textos auténticos
(Pedagogía por proyecto)
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“Entre mundos”
Desde una orientación sociocultural, resulta fundamental estudiar todos los ámbitos y contextos de un alumno/a, porque solo de este modo podremos alcanzar una visión reflexiva: de lo émic a lo etic (espiralado) de su práctica como hablante de dos lenguas en contacto. De modo que la práctica pedagógica asuma una educación intercultural desde el inicio y a lo largo de la vida.
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IDENTIDADPROFESIONAL
Reflexióncrítica
basada
como condición para CONOCER
Alcances(fortalezas)
Limitaciones(debilidades)
paraIntroducir mejores estrategias que contribuyan a elevar los niveles de reflexión y sus efectos en la calidad educativa.
Reflexión de y en la práctica
Mejora en la capacidad reflexiva para hacer posible el acceso al conocimiento.
CAMBIO
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En suma: Asumir el enfoque sociocultural desde el curriculum
comprehensivo requiere:• transformar la formación del profesorado en general,
con el propósito de avanzar hacia una visión más plural, respetuosa, comprensiva y equitativa de cada comunidad humana; enfatizando las cuestiones socioculturales propias del uso de lenguas en contacto vinculando a ello: la negociación y construcción de significados con las prácticas sociales, la construcción de identidades y el ejercicio del poder.
• transformar las políticas públicas y, por lo tanto, tamién los dispositivos curriculares. Como serían los Programas, Planificaciones, Instrumentos evaluativos, entre otros.
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Dispositivos curriculares y lengua en contexto de diversidad cultural
Gloria Inostroza De Celis. Ph. D.Segundo Sepúlveda Silva. Mg.
TEMUCO, 29 de agosto de 2013
NODO REGIÓN DE LA ARAUCANÍA-CHILE
JORNADAS DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN, INTERCULTURALIDAD Y TERRITORIALIDAD