Download - 3.- Vlad Draculea el auténtico Drácula
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Noobstante, nos ha llegado abundante infor
maciónde sus afias en elpoder comoprínci
pe deValaquia, especialmente sobre elperíodode1456-1462.Pero también aquí surge un
problema. Las fuentes primarias, a pesar de
ofrecer multitud dedetalles, son de fiabilidad
cuestionable. La configuración de laimagen
deV1adDraculea comoun gobernante cruel
y tiránico tiene su origen enuna serie depan
fletos impresos enAlemania en las últimas
décadas del sigloxvque gozaron de rápida
difusiónen toda Europa. Contítulos tan
desagradables comoLa a t er r ado ra y auténti-
c ame n te e xtr a or din a ri a h is to ri a d e u n ma lv a dot ir an o s ed ie nt o d e s an g re l lamad o p r tn ci pe D r á-
cula , estos relatos sesgados ofrecen docenas
de anécdotas que detallan las atrocidades de
Vladno sólocontra sus enemigos, sino tam
bién contra sus propios súbditos.
pesar de lo
mucho que
seha escritoacerca de
Vladillel
Empala
dar, alias
Drácula
(varias biografías incluidas), hay aspectos
de su vida que siguen siendoun enigma. Por
ejemplo,sabemos que su ciudad natal fue la
transilvana Sighisoara,pero desconocemos
elafioexacto desu nacimiento. Sabemos
que lomataron durante una batalla al nortedeBucarest, pero losdetalles son oscuros.
Según la leyenda, fue enterrado en elmonas
terio de Snagov, aunque loshistoriadores
han sugerido recientemente otros lugares
alternativos.
¿ uésabía
BramStoker
de VladIII?
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No existen muchos datos sobre la muerte de
V1ad IlI, aunque todo apunta a que fue víctima ...
n 0 0 O
¿Cómo murió y dónde estáenterrado?
Página
26
enemigos y una cínica arrogancia ...
Vlad III cultivó siempre el desprecio por sus
¿Era tan cruel como cuentala leyenda?
Página
22
Las leyendas alemanas y húngaras del siglo XVI des
criben aVIad m como un bárbaro y un tirano ...
¿Fue V1ad D raculea un
vampiro?
Página
20
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En 1897, un novelista britá
nico, Bram Stoker, publicó
Drác u1 a, un relato de terror
sobre un vampiro aristócrata,
un conde de Transilvania
que, dotado de poderes
sobrenaturales, recuperaba
la lozanía a costa de la san
gre de unjoven inglés y sus
allegados, Para escribir el
libro, el autor se había inspirado en las obras de otros
escritores, como CaJ'milla
(1872), de Joseph Sheridan
Le Fanu, y se babía informa
do profundamente sobre la
remota región húngara de
Transilvania, donde el temor
a los vampiros seguía tan pre
la Revolución Industrial y el
liberalismo acabaron convir
tiéndolo en un ser folclórico,
arrinconado en las regiones
más recónditas de la Europa
Central y Oriental, donde la
mezcla de etnias y de credos
aún permitía su subsistencia.
El romanticismo y la obra
El vampiro (1816)del doctor
John Polidori, inspirada en lapersonalidad de Lord Byron,
lo volvió a rescatar, pero para
convertirlo en un producto
de la imaginación literaria,
protagonista de terroríficas
novelas góticas y folletines,
géneros de gran éxito entre
los lectores del siglo XlX.
absoluto de Hungría en los
casos de vampirismo regis
trados en Europa Central y
los Balcanes. Ante la reno
vada oleada de superstición
popular en torno de los chu
padores de sangre, incluso
el ilustrado papa Benedicto
XIV hubo de publicar en 1749
el opúsculo Los vampiros a
la luz de laciencia, con el queintentó demostrar que esos
diabólicos seres no existían.
A pesar de la extensión del
mito del vampiro por casi toda
Europa, las nuevas ideas de
progreso material y espiritual
que trajeron consigo el Siglo
de las Luces, la Ilustración,
T IEMPO DEVAMPIRO S
La superstición no decayó
en el siglo siguiente sino que
aumentó e incluso se docu
mentó oficialmente. Se hicie
ron célebres los casos de dos
campesinos serbios, Peter
Plogosovitz y Amad Paole, en1725y 1732, que regresaron
de sus tumbas, causaron la
muerte de varias personas
y extendieron epidemias, Al
mismo tiempo, la nutrida
literatura "científica" sobre
vampirismo surgida en aquel
siglo alcanzó su apogeo con la
monumental obra de Augus
tin Calmet: Díssertatfons sur
les apparitions des anges, des
démons &des esprits et su!'
les revenantset vampires
de Hongrie, de Boliéme, deMoravie & de Si1ésie (Diser
taciones sobre las aparicio
nes de ángeles, demonios y
espíritus, y sobre los redivi
vos y vampiros en Hungría,
Bohemia, Moravia y Silesia),
en la que el abad francés
constataba el predominio
A principios del siglo xvn , laprincesa Elizabeth Báthory
confirmó esa presunción
protagonizando un caso
de espeluznante y singu-
lar vampirismo. Sólo para
poder conservar la tersura
de su piel y su belleza, la
aristócrata húngara había
ordenado el asesinato de más
de seiscientas jóvenes, en
cuya sangre fresca se bañaba
periódicamente. En aquella
época el temor a los vampiros
tuvo IDl auge espectacular en
los territorios dominados por
la corona de los Habsburgo,
en el centro de Europa y los
Balcanes.
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Valaquia en el siglo xv
V alaqu ia o cupaba una planicie que se
extend ía desde el sur de los m on tes C árpa tos
hasta las o rill as d el D anubio, y desde el río
S iret, al e st e, hasta la estrecha garganta del
D an ub io conocida com o las Pue rtas de H ierro,
al oe ste . M ed io m illón de va la cos ha bitaban el
pr inc ipado. L as ciudad es er an pe queñ as y
estab an p ob re men te d efen did as.
Esteban el Grande (1433-1504)
P ríncipe de M oldavia. era prim o de
V lad D racu lea po r parte de m adre.
G racias al apoyo m ilita r de su pa
v a l ac a, E steban consigu ió el trono
1457.F ue u n p rín cip e p ia do so y
moderno . am ante de la cultura.
Consigu ió opon er un ejé rcito estab le
frente a las pretensiones de otom a
h ún ga ro s y p ola co s. Se enfrentó a
R ad u el H erm oso, su p rim o. y a Besarab
I I I e l V iejo en el tiem po en que V alaquia
estuvo bajo el d om in io t urc o.
Mehmed 11,el Conquistador(1432-1481)
Tercer hijo de M urad 11.alcan zó el
sultan ato tu rco en 1444. Conoc ido
com o el conqu istador de
Constantinopla (1453) fu e e l m o de lo
de m onarca absoluto para sus
congéneres y ex tendió los dom in ios
otom anos en los B alcan es. A sia
M en or y C rim ea. M ehm ed II y Vlad"D raculea se conociero n siendo iadolescentes en la ciudad de Ed irn e.
T ransilvania es la m eseta que
se levan ta a la fa lda de lo s
m on te s C árp atos O cc id en ta le s.
los C árpato s O rientales y los
A lp es de Transilvania.
Conside rada una re gió n
rem ota, a p artir de l s ig lo XIII los
reyes h úngaro s fom entaron la
insta lación de colonos
procedentes de Alemania, a losq ue d en om inaron "sajones".
Esto s fund aro n siete p ró sp eras
ciudades am uralladas.
C ongéneres poderosos
El reinado de Vlad III Draculea coincidió en el
tiempo con el ascenso de otros grandes soberanospartidarios del absolutismo monárquico, con los
que mantuvo tratos y enfrentamientos.
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Continuo enpágina J 6 ~
P ER SO NA JE D E L E YEND A
Considerado como un soberano
severo pero justo por la historiografía
eslava, especialmente la rusa, los
historiadores occidentales, influidos
por las crónicas alemanas, lo califican
en cambio de monstruo sanguinario.
Un juglar alemán en la corte húngara
de Ladislao V el Póstumo, Michel
Beheim, compuso en 1463 una can
ción sobre las atrocidades que Vlad
cometió contra los habitantes de la
ciudad transilvana de Kronstadt.
Retratado como un ser depravado,
un monstruo que eliminaba sin distin
ción a hombres, ancianos, mujeres y
niños , la composición decía del voivo
da que "le daba coraje y era su placercuando veía sangre humana correr".
yañadía luego que: "El sanguinario
tirano llevó a cabo / todas las atro
cidades imaginables. / Jamás tirano
alguno / ha hecho tanto, / ni Hero
des, Diocleciano, / Nerón, ni ningún
otro". Según parece, el propio Matías
Corvino hizo uso de estas coplas, inte
resado en desprestigiar a Vlad Ill, a
quien confinó en 1462 en la fortaleza
de Visegrado, acusado de presunta
traición.
Al contrario de la actitud infaman
te que predominaba en las cortes
húngara y alemana, el papa Pío Il,
admirado por la bravura del líder
valaco en la lucha contra los turcos,
lo consideró, a pesar de sus errores,
un defensor de la fe comparable
al propio Matías Corvino. Preci
samente a Nikolaus Modrussa, un
legado pontificio en la corte de Buda,
1462, actuó como un príncipe rena
centista, preocupado por concentrar
el poder en su persona. Para ello no
dudó en utilizar el terror y la violen
cia más extrema como argumentos
de fidelidad a su causa. Así, tras ven
gar la muerte de su hermano mayory su padre ejecutando al voivoda
Vladislav II y empalando a los boyar
dos que lo habían traicionado, hizo
lo mismo con los habitantes de las
ciudades transilvanas de Kronstadt y
Hermannstadt, que se oponían a sus
designios, y con los prisioneros del
terrible ejército turco.
.. Vienede página 9
REHÉN TURCO
Enviado como rehén a la corte turca
a los ocho años junto con su hermano
menor Radu el Hermoso, Vlad Dracu
lea fue educado en las artes militares
y conoció al futuro heredero del sul
tán, Mehmed 11,el conquistador de
Constantinopla. Durante los nueve
años que permaneció allí pudo obser
val' la potencia del Estado otomano
-tan diferente del modelo feudal
húngaro-, concentrada en torno a la
figura autoritaria del sultán y proyec
tada por el ejército más fiero, temido
y mejor organizado de Europa.
Sujeto a la inestabilidad del Estado
valaco y a las tensiones fratricidas
que impulsaban, según sus propios
intereses, húnga ros y otomanos,
Vlad III Draculea fue voivoda de
forma intermitente en tres ocasiones.
En la segunda y más larga, de 1456 a
a sus poderosos vecinos. Paradóji
camente, su situación estratégica le
permitía gozar de independencia:
el principado -aunque carente de
ciudades importantes- era un Estado
interpuesto entre tUl'COSy húngaros,
lo que contribuía a evitar roces entreambas potencias.
A pesar de esto, el hecho de que
desde Valaquia existiera un fácil
acceso a la rica e industriosa región
húngara de 'I'ransilvania, hizo que la
corte de Buda mostrara siempre gran
interés por quién ocupaba el trono
del pequeño reino.
Por ello, no era de extrañar que
Segismundo, rey de Hungría y empe
rador del Sacro Imperio Germánico,
concediera al padre del Empalador
el título de caballero de la Orden
del Dragón -en honor a ello Vlad 11
adoptó el sobrenombre de Dracul,
que transmitió a su hijo-, concebida
para luchar contra los turcos, y le
ofreciera en 1431el voivodato de
Transilvania. Como tampoco lo fue
que años después, en 1447, Juan Hun
yadi, el regente húngaro, ordenara la
deposición y muerte de Vlad II Dra
cul cuando este, sin poder contar con
la protección de Hungría, inmersa en
un conflicto dinástico, tuvo que ceder
ante las pretensiones del sultán.
12 GRANDE S E NIGMAS DE LA HUMANIDAD
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La prim era m en ción escrit as ob re la p resen cia d e lo sg it an os e n Va la qu ia s e r emo nt aa 1 38 5. A l p r in ci pi o. e st osn óma da s d e o ri ge n o ri en ta lofr ecían sus c on oc im ie nto s yoficios a los terra ten ientes:pero a partir del sig lo x v sea s im i la ro n con los e sc la v os.
Los campesinos
Lo s c ampe s ino s lib res p od ía np os ee r tie rr as o a rr en da r s us
s er v ic io s a lo s b oy ar do s. A c amb iod e e st os pr iv ile g io s d eb ía n form arparte de la m il ic ia c uand o eranr ec lam ad os p or e l v o iv od a.
El rey
E l v o iv od a. e l r ey . e raele gid o p or la asambld e b oy ard os y e l c le roE n V a la qu ia n o e x is tíad er ec ho d epr im og en itu ra al tro nlo s rey es ten ía n q ueelegidos entr e losdescendi entes delso berano.
LOS G ITANOS
Los siervos
D ep en dí an d e lo s s eñ ore s. E ra nca mpe sino s e mp obrec id os q uetrabajaban para los boyard os o l osm o na ste rio s. P or d eb ajo d e e llo s.s olo s e h alla ba e l g ru po d e e sc la vo s.
Los boyardos
Tí tu lo d e o r ig e n e sl av o .c on st it uí an l a n ob le za v aT e rr at en ie nt es . a rr en da btierras a lo s ca mp esin osla s h ac ía n e xp lo ta r a s usAp or ta ba n l as f ue rz as me n c a so d e c on flic to a rm a
Los religiosos
E l c l er o o rt od ox o s e c on ce nt ra ba
e n mo na st er io s c on p ro pi ed ad esterritoriales. S u i nflu en ci a e ra
trascenden tal. puesto que suin de pe nd en cia c on r es pe cto a
R om a d ota ba d e e ntid ad ju ríd ic aal E stado valaco.
Los estamentos del principado valaco
Los valacos, una comunidad que hablaba el rumano, una lengua derivada dellatin
con aportaciones eslavas, eran los habitantes de Valaquia. Profesaban el
cristianismo ortodoxo y su principal actividad era la ganadería. En la cúspide de la
sociedad valaca se encontraba el voivoda, le seguían los boyardos y el clero. En la
base se hallaban los campesinos.
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... Viene de página 12
corresponde la única des-
cripción contemporánea de
Vlad III el Empalador: "No
era demasiado alto, pero sí
corpulento ymusculoso. Su
apariencia era fría e inspiraba
cierto espanto. Tenía la nariz
aguileña.Ias fosas nasales
dilatadas, un rostro rojizoy
delgado y unas pestañas muy
largas que daban sombra a
unos grandes ojos grises y
bien abiertos; las cejas negras
y tupidas le daban un aspecto
amenazador. Llevababigote,
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V E N G A T IV O yJUSTICIERO
Los primeros afias de su
gobierno también los dedicó
a incrementar su guardia
personal ya reducir con ella la
jnfiuencia elelos boyardos, En
la Pascua ele1459 invitó flunbanquetea tocios los boyardos
que, hasta entonces, habían
tenido,' ainñuencíaen la
elecció rínclpes.Reuhió'
a 500, ~ os que preguntó a. '"_ .. . . . ,
- .
un siglo más tarde, un graba- .
do alemán que se hizo muy
popular. En 1460, las acciones
de Vlad en Transilvania alcan
zaron ungrado de crueldad
máximo. Después de derrotar
a tU1~j~rtito que Kronstadt
había enviado contra él y dehaber decapitado a su coman
dante (a quien obligó primero .
a cavar su propia tumba), V1ad
v o l v i ó a la región, qUJl¡fembró
ele incendios. Hizo matar
a 20.000 personas.Varias
aleleas y villas perrnanecerfan
desiertas durante varias gene
raciones.
las mujeres ni los niños.
Las campañas contra las ciu
.dadés sajonas se repitieron
durante años. En 1459V1ad
apresó una caravana de
600 co m erciantes, quemó sus.bienesy los hizo empalar a
todos, Aquel mismo mio, lasautoridades sajonas enviaron
a Valaquia una comitiva de .
55 miembros para negociar
con el voi vo da , quien los j'ecl
bió con 55 estacas clavadas
frente al palacio donde se
alojaban. No se atrevieron
a hablar y regresaron. Poco
después, V1adapareció en
Burzenland (Tat;a-Birs'ei), en'
los alrededores deKronstadt,
donde emprendió'una autén
tica acción de exterminio,
Lo destruyó todo. Ciudades,
aldeas y.campos fueron arra
sados, y todos los prisioneros
'empalados frente a'la iglesia
de San Jacobo,junto a la
muralla y a la vista de todos,
V1aclse per m it ió el lujo de
desayunar entre los cadáveres,
• una escena que uepróduciría,
"
y unacmica arrogancia, y
.em pleó todos los medios a sualcan ce , incluida la violencia
más extrema, para mantener
su poder. NoJlevaba un año
en el trono cuando quiso apro
vechar el tránsito comercial
,por Valaquia corno fuente de
"ingresos ydeclaró el derecho
,de emporio (así, los comer
ciantes alemanes no podían
atravesar el territorio con sus
mercancías sin antes ofrecer-, :'
las a los comerciantes valacos
a precios de mayorista), lo
que movilizó en su contra a
las ciuélades sajonas de Tran-
silvania.En represalia.en la
primavera de 1457 incendióy
'saqueó la región de Kronstadt
- y Amlas, Todos aquellos que
tn? murieron a causa del .fu eg o
" fueron deportados a-Valaquia
.,.:, ..y empalados: No se salvaron ni'i..'" f'
:.,
Cien años después de su muerte, el recuerdo de V1ad el
, Empalador todavía aterrorizaba Europa. Permaneció enel poder por poco tiempo, pero empleó la violencia másextrema. 'S e calcula que mató a más de cien mil personas:
la.leyenda?
lad III
cultivó
siempre el'
desprecio
ROl' sus
enemigosv,
.
.:
¿Era tan cruel
como cuenta
. '."
22 GRAN DE S E NIGMAS DE LA HUMANIDAD '.
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matrimonio eran condenadas
a muerte, como las viudas "im-
púdicas" o las doncellas que no
conservaban su virginidad. En
una ocasión hizo rajar a una
favorita desde el pecho hasta
la pelvis como castigo por
haberlo engañado al afirmar
falsamente que esperaba un
hijo, y en otra hizo empalar
a una mujer que había hecho
para su marido una camisa
demasiado corta.
Se cuentan episodios igual-
mente terribles en los que
las víctimas fueron monjes,
nobles, comerciantes, ladro-
nes o mendigos. Nadie escapa-
ba de su peculiar "justicia".
quedó nadie con vida. Siguió
con los gitanos, de los que
había en su terrítcrlo unos
300. Tomó a tres, los hizo asar
e incitó a los demás a devorar-
los o a alistarse para luchar
contra los turcos, lo que todos
hicieron. .
Se dice que consiguió, por
medio del terror, terminar con
los robos en Valaquia y que,
para demostrado, dispuso
un jarro de oro en una fuente
pública en Tirgoviste, que
nadie tocó mientras duró su
gobierno. También su puri-
tana moral le llevó a cometer
atrocidades. Las mujeres que
practicaban el sexo fuera del
Vlad ID exigía un sometimien-
to total. Todos debían plegarse
por igual a la voluntad del
príncipe, al que no concebía
como prim us in te r p ares (pri-
mero entre iguales), al estilo
de la antigua nobleza, sino
como primus super om ne s (pri-
mero sobre todos), yestableció
una ley por la cual nadie podía
reclamar el trono.
Dictó condenas sin distincio-
nes de ninguna clase, y quiso
librarse de todos aquellos que
consideraba «improductivos».
Comenzó con los pobres, a
quienes nuevamente convocó
a un festín y les prendió fuego
sin contemplaciones. No
cuántos príncipes podían
recordar, Los más ancianos
dijeron a 30; otros 20, y los
más jóvenes hasta ocho. Eran
demasiados para Vlad, que
los acusó de infamia y los hizo
empalar inmediatamente.
Otra versión de la historia
cuenta que solo empaló a an-
cianos, mujeres y niños, y que
condenó a los hombres a tra-
bajos forzados en la construc-
ción de uno de sus castillos,
hasta que sus lujosos trajes de
Pascua cayeron hechos hara-
pos. Vlad hizo confiscar todos
sus bienes y territorios, que
repartió entre sus nobles más
cercanos y campesinos libres.
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¿Se había descubierto definiti-
vamente la tumba de Vlad lli?
Aunque el inventario del
Museo de Historia y Arqueo-
logía de Bucarest y varias
fotografías lo confirman, el
hallazgo desapareció durante
la Segunda Guerra Mundial, yrecientemente algunos histo-
riadores han creído que podría
estar enterrado en otro lugar.
Sin embargo, pese a la pérdi-
da, otra circunstancia avala
la posibilidad de que la men-
cionada tumba albergara los
despojos del Empalado!". Pues-
to que durante su estancia en
Hungría Vlad Draculea abjuró
de su fe ortodoxa y se convir-
tió al catolicismo, es probable
que los monjes se opusieran
a enterrarlo bajo el altar, en
suelo sagrado. Considerado .
un hereje, su cuerpo yacería
a la entrada de la capilla, en
una tumba que, hollada por
monjes y fieles, aparecía como
un símbolo del arrepentimien-
to y la expiación eternos de su
ocupante.
EL M IS TE RIO D E S U T UM BA
Tradicionalmente se creyó quelos restos de Vlad III se encon-
traban en el monasterio orto-
doxo de la isla del lago Snagov,
situado a unos a 40 km al norte
de Bucarest,
Se creía también que yacía
en la tumba situada al pie del
altar de la iglesia del convento,
hasta que en 1932un equipo de
arqueólogos descubrió que esa
sepultura sólo contenía huesos
eleanimales.
Sin embargo, ese mismo a110
se exploró una segunda fosa
situada a la entrada de la capi-
lla del convento. En su interior
aparecieron el frágil esqueleto
de un hombre decapitado,
una capa de color púrpura, un
anillo, una espada, una corona
y una medalla con un grabado
de la Orden del Dragón.
infiltrado en el campo valaco,
aprovechó la emboscada antes,
mencionada para decapitar
por la espalda al temible y
fiero V la d D raculea,
Vlad m, aunque todo indica
que fue víctima de una trai-ción poco después de que en
noviembre de 1476ocupara
por tercera vez el trono de
Valaquia. Apenas un año
antes, el rey Matías Corvino
lo había liberado de su largo
confinamiento ante la presión
que los turcos ejercfan sobre
las fronteras de Hungría. De
acuerdo con las leyendas que
envuelven a Vlad m, el voivo-da y su guardia moldava caye-
ron en una emboscada turca,
tendida por un rival deVlad al
trono valaco, Besarab Liota,
en el tránsito del año1476 al
1477,cerca de Bucarest, Una
vez abatido, sus enemigos le
habrían seccionado la cabeza.
Otra variante del suceso ase-
gura que Mehmed U contrató
los servicios de un sicario que,
o existen
muchos
datos
sobre la
1 1 1 1 1 e r -
te deNPrisionero del rey de Hungría durante 12años, V1ad
Draculea recuperó el trono de Valaquia en1476.
Todoapunta a que murió poco después en una emboscada
tendida por los turcos, víctima de una traición.
¿ CÓlTIO murió
ydónde estáenterrado?
26 GRANDE S E NIGMAS DE LA HUMANIDAD
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Valaquia, Alexander Moruzi, que
los campesinos dejaran de desen
terrar los muertos.
En términos generales, los vam
piros están relacionados con
supersticiones como el regreso
de los espíritus; laexistencia de
perturbados sedientos de sangre
o ciertas perversiones como la
necrofagia, el necrosadismo o lanecrofilia; los enterramientos pre
maturos o de personas en estado
de catalepsia -Franz Hartmann,
en su obra Enterrados vivos
(1895)da cuenta de 700 casos en
Estados Unidos a finales del
siglo XIX-;las epidemias o el deseo
de venganza de personas que han
sido rechazadas en vida por la
sociedad y siguen siéndolo des
pués de muertas,
Según la tradición, sólo se puede
acabar con un vampiro si se
descubre su tumba, se exhuma el
cadáver -en buen estado de con
servación- y se leclava una estaca
de madera en el corazón de un
solo golpe. Augustin Calmet aña-
día a este ritual cortarles la cabe
za y arrancarles el corazón. Y,por
si acaso, "quemar su cuerpo hasta
que quede reducido a cenizas".
se sumaría la costumbre funeraria en
el sudeste de Europa de enterrar los
cadáveres a escasa profundidad, lo que
probablemente explicaría la difusión
del vampirismo en la región.
No es de extrañar, por tanto, que en
Rumania, como cuenta Agnes Murgoci
en The Vampú'e in ROLUl1allÍa(1926),se
practicara la costumbre de desenterrar
los cadáveres cada cierto tiempo paracomprobar si se habían convertido en
vampiros. Con los niños se hacía a los
tres años de su muerte, con losjóvenes
a los cinco y con los adultos a los siete.
Tras abrir las tumbas, comprobaban
si los cuerpos se habían descompuesto
por completo y, si era así, lavaban los
huesos con agua yvino y los volvíana enterrar. Pero si el cadáver no pre
sentaba signos de una descomposición
completa lo atravesaban con una
estaca o le arrancaban el corazón,
que quemaban con carbón de leña o
lo hervían. En el primero de los casos
a veces arrojaban las cenizas a un río,
pero lomás habitual era disolverlas en
agua y dárselas a beber a los enfermos
o utilizarlas para proteger del mal a
los niños y a los animales. El miedo a
los vampiros se había extendido tanto
pOI'Rumania que, en 1801,el obispo
de Sirge pidió al entonces príncipe de
VAMPIRISMO Y EPIDEMIAS
Hoy sabemos de la existencia de los
gérmenes, las bacterias y los virus,
pero en aquellos tiempos numerosos
estudios de universidades tan presti
giosas como lade Leipzig, en Alemania,
ponen en evidencia que algunos sínto
mas de enfermedad se relacionaban
claramente con el vampirismo. En su
obra Diss erieiio de Vampú'isServían
síbus(1733),el erudito J ohn Heinrich
Zopft hizo una descripción ya clásica:
"Los vampiros salen de noche, atacan
a las personas, les chupan toda la san
gre del cuerpo y las matan. Acosan a
hombres, mujeres y niños por igual, sin
importarles edad ni sexo. Los que caen
bajo su maligna influencia se quejan de
asfixia y de absoluto desánimo, y expi
ran al poco tiempo" ..
A factores como las epidemias y el
manejo oportunista de las supersti
ciones por parte de la Iglesia ortodoxa
con períodos de pandemias o graves
enfermedades. No es casualidad que
en el sudeste de Europa, las epidemias
causaran estragos desde finales del
siglo XVII hasta el XIX, coincidiendo con
una sucesión de plagas muy virulentas
entre 1708 y 1855en Serbia, Hungría y
Polonia.
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en 1604 cuando enviudó 8
los 44 años, degeneraron
en sesiones de sofisticadas
torturas. Se cuenta que uti
lizaba complejos y tortuosos
mecanismos para extraer la
sangre de las doncellas a las
que mataba, y que se rodeabade una serie de colaborado
res, a quienes en 1612se juzgó
y se condenó por brujería,
asesinato y cooperación en la
desaparición de más de una
treintena dejóvenes aristó
cratas. Todos ellos fueron
decapitados, y sus cuerpos
ardieron en la hoguera.
Tras su muerte, en 1614,el
pueblo impidió que "la señora
infame" fuera enterrada en
tierra sagrada en la iglesia de
Cachtice, y sus restos fueron
trasladados a Ecsed, en el
noroeste eleHungría, lugar
de procedencia de su familia.
Todos los documentos relati
vos a Elizabeth Báthor y fue
ron sellados durante más de
un siglo y se prohibió hablar
ele ella en todo el país.L IZABETH BÁTHORY
La condesa describía sus
crímenes con todo lujode
detalles en un diario.
emparedada en su castillo de
Cachtice, donde murió.
Se dice que escribió un diario
en el que contó, con todo lujo
de detalles, 612 crímenes
terribles; pero tales escri-
tos, al igual que su retrato
original, se perdieron hacesiglos. Fue una mujer de una
educación excepcional para
su época, que hablaba per
fectamente hún ga ro, latín y
alemán en un tiempo en el que
la mayoría de los nobles eran
completamente analfabetos.
Pero la leyenda explica de
ella que mataba lentamente
y hacía desangrar a sus vícti
mas, siempre mujeresjóvenes '
y solteras, para bañarse luego
en su sangre, en la creencia
de que así se mantendría
siempre joven.
La leyenda también afirma
que sus sangrientos rituales,
que habrían comenzado
de la aristocracia húngara,
hija de un matrimonioconsanguíneo y nieta de
un voivoda de Tran
silvania, Elizabeth
Bátho ry de Ecsed
0560-1614) ha
pasado a la histo
ria como "la con
desa sangrienta",
Acusada de bruje
ría y de la muerte,
como mínimo, de
37 mujeres de
la nobleza de
entre II y 26
años, pasó
los dos últi-
mos años
de su vida
escen
diente
de una
pode
rosa
familia
Vlad III no es el único personaje real a quien se relacionacon los vampiros. Han existido otros, entre los cualesdestaca, por sus sangrientas obsesiones, la aristócratahúngara Elizabeth Báthory, "la condesa sangrienta".
vampirosse conocen?
•¿Qué otros
34 GRANDES ENIG MAS DE LA HUMANIDAD
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E L DR AGÓN
Es te anim al fabuloso
era el símb olo de la
m edi eval O rd en de l
Dr agón , y aún hoyes
vi sibl e en V al aquia .
tante personalidad de la
reina húngara ha dado piea otras teorías más ocultas.
Hija de Hermann II de Celje,
un noble esloveno que salvó
la vida del rey húngaro en la
batalla de Nicópolis en 1396,
Bárbara fue conocida con el
sobrenombre de la "Mesalina
germana" y se sabe de su
interés por la alquimia y las
ciencias ocultas.
Desde el extraño fallecimien
to en 1395 de la reina María 1
-la heredera de Luis 1de
Hungría, primera esposa de
Segismundo hasta su casa
miento secreto en 1401con el
rey, que le triplicaba
en edad- el ascenso
de Bárbara de Celje
al trono está envuel-
to en enigmas, a los que
no parecen ajenos los intere
ses de su familia. Su padre, el
conde Hermann II fue uno de
los garantes de los derechosdel rey junto a Nicholas II
Caray durante la revuelta
de la nobleza húngara de
1401, con quien estableció
La Orden del Dragón, funda
da pOI' el rey Segismundo de
Hungría y su segunda esposa,
la joven y noble húngara
Bárbara de Celje, está aún
hoy envuelta en el misterio.
Aunque sus estatutos esta
blecen que fue concebida
para defender la Santa Cruz
y luchar contra los enemigos
de la Cristiandad, la inquie-
¿Una Ordencontra los
turcos?
Iltipóteiis alternativas
una alianza ofreciéndole en
matrimonio a su hija Ana, lahermana mayor de Bárbara.
Sofocada la revuelta, en 1408
Segismundo fundó junto a
su joven esposa la Orden del
Dragón. Compuesta inicial
mente por sólo 21caballeros,
vasallos leales al propio
soberano, la sociedad militar
también tenía por misión
proteger al soberano de
cualquier conjura. El hecho
de que, tras su constitución,
Segismundo adquiriera
el título de emperador del
Sacro Imperio Germánico
después de las muertes suce
sivas en 1410de Roberto III
y, en 1411,de su propio primo
Jobst de Moravia, sucesor del
anterior en el trono alemán, y
de que en 1419sucediera a su
difunto hermano Wenceslao
al frente del reino de Bohe
mia, hizo sospechar ya en su
tiempo que el rey de Hungríacontaba con un apoyo sobre
natural, producto acaso de la
mediación nigromántica de
su joven y hermosa esposa
con el diablo. Temida yodia
da POI" la nobleza húngara,
Bárbara de Celje sufrió el
expolio de sus bienes y tuvo
que partir al exilio en Polonia
tras el fallecimiento del rey.
Posteriormente se instalóen
Bohemia, donde fue acusada
de conspirar contra el trono.
En 1451falleció víctima de la
peste. Con la muerte de Segis
mundo en 1437, la Orden del
Dragón decayó.
36 GR ANDE S EN If5MA6 DE LA HUMANIDAD
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Una curiosa (ybastanteextendida) hipótesis científicarelaciona el vampirismo conun retrovirus llamado "V5"que tendría caracterIsticassimilares al VIH, el virus dela inmunodeficiencia humanaque genera el sida. De acuer-do con esta teoría, el portadordel virus presentaría unaparticular secuencia de ARN(ácido ribonucleico)en lacadena genética que trans-formada su códigogenético.Esto desencadenaría tambiéntransformaciones físicas,como la aparición de colmi-llos, la fotofobia,la capacidadpara digerir sangre y la fuer-za y agilidad sobrehumanas
que s e atribuye a losvampi-ros. Con la existencia de este"virus", que se transmitiríadirectamente, como pareceevidente, a través del mordis-co de un vampiro, pretendeexplicarse la siempre extrañay singular conversión en vam-piro de las personas que hansido mordidas por ellos.
¿Existe un"virus delvampirismo"?
D O M C A LM E T
Escultura del monjebenedictino francésque recopiló casos y
costumbres sobre losvampiros.
de Hongrie, de Boh ém e, de
Moraoie & de S il ésie , publica-do en 1746pOI'el monje bene-dictino francés AugustinCalmet, todo un experto envampirismo, se proporcionaun método para localizar latumba de un vampiro. Con-siste en dejar que un caballovirgen, montado por unmuchacho también virgen,deambule por un cemente-l'ÍO.El caballo, que segúnafirma el abate debía sernegro (aunque en Albania lamisma costumbre exigíaquefuera blanco), se negada aavanzar sobre l a tumba deun vampiro.
. . . . _
i
,-
En un libro titulado Disser-
tatio ns su r les op pari tions des
anges, des démon s &de s e spr its
et sur/es reoenan ts et vampires
¿Se puedelocalizar latumba de unvampiro?
Hipótesis alternativas
38 GRANDES ,l~N IG M ;A!S OE LA blUMANIDAD
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Fe chade catalogación: '7/11/2011
Vlad D ra cul ea , e l a ut én tico D rác ula / e d ic ió n l iteraria a
ca rg o d e A lejandro P ro sd odmi. -ia e d. - B u enos Aires:
Arte Gráfico Ed itorial Argent ino, 2012.
42 p.+ DVD: il.: 27x" cm.- (Grandesenigmasde la humani
dad National Ge ographic: 3)
ISBN 978-g8¡-0¡-,636-5
1.Historia de la Humanidad. 1 . P rosdocimi.Ale jandro. ed.lit.CDDgog
Impreso en la Argentina por A rtes Gráficas R ioplatense SACopyright ::2012AGEA SA/Queda hecho e l depósito que e stablece laley u .yzg. Llb ro de edici ón arge ntina. No sepermite la reproducciónparcial o to ta l de es t a o br a, n l su inc orpo raci ón a u n s istem a infor mát ico,n i su tra nsm isión en cua lquier form a o po r cualquier m edio sin el
permisoprevioy por escrito de l ed itor.
Agradecemos la colaboración y asesoramien to acedémi co de Eli zabe th M ill er .
T ra du cc ió n d el pró log o Tradym
Fuentes fotográfic.s Corbis lmeges/Cordon P res s: Gettylmeges: Age Foloslock: ACI: Ca rda n Press: Album; Photo
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7/27/2019 3.- Vlad Draculea el auténtico Drácula
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