ةاالزاة ف الز كةتع : الزاة : تع ت الزاة ... الح، والطهارة، والص و النماء ال د زاةسم ها ت

ألن مال و تن

ضة ذي قام الالشخص ه ،أداء هذه الف ارك ف ه وسلم: " . وت م ص عل إن قول الرسول ال ما ير م صدقته ي ابن الحصان) أ( الفلو هو المهر ". م فلوه أحد ل ألحد

جب دفعها لل عا: الزاة ة ال . لها مستحق ناس الالحصة المال

اة : فوائد الز

اة تعت م عند عز و جل ثالث أران اإلسالمالز و ثوابها عظ لة الزاة الوس نللتصدق ةالمثال ومساعدة اآلخ ه قدرا جاره الفق وليتذكر الغ عط ف

ماله. معلوما من اة تطهر النفس من الجشع خل الز و والشح وحب المالوال رم نفسال تن . خاء والس ال اة ح الز . والمستحق للمالقلوب الفقراء والبهجة عفرصة إلدخال الف

اة اإلسالم : م الز : " ح حانه وتعا ائل والمحروم قول س أموالهم حق معلوم، للس ما والذين ،" : قول سورة المؤمن لح المؤمن "و

د أف

تهم خاشعون، والذين هم عن اللغو ق

صال ون، الذين هم

اعلون اة ف ". معرضون، والذين هم للز

واجب أداء الزاة إذن ف ة فلقد المقتدر ع الغ ن أداؤها دائما الصالة أ من ثمان آ اقة ة، للداللة ع أهم أدائها. قرآن

اة: وط الز

ا خاصا للفرد - كون المال مل ة المال أي أن مللغ النصاب المحدد للزاة - اة أن ت ه الز لغ المال مقدارا معينا ح تجب ف . ):أي أن يد عن حاجت - ة هأن ت . األصلاملأ - حول عليها الحول ال املة ) ن ( سنة قا أن ال تكون قد ز - . بها ساجب أن أن تكون - والذهب والفضة ال حال عليها الحول، النعم، : ز بها يمن األموال ال

ل أنواعها. ة، والزروع، والمعادن، والثمار وأموال التجار ، والح

اة اة ؟ : مصارف الز ف الز أي لمن ت

دهم األشخاص مة المستحق لمال الزاة وقع تحد ة ال : اآل

ة: قال هم "عز وجل سورة الت ــ لة ق

عليها والمؤلف والعامل قراء والمسا

ات للف

دق ما الص

إن

و اب والغارمق الر م"؛و م حك عل وا من ا

ضة

ل ف

وابن الس ل ا س

، والعامل ع : لـإذن فإن الزاة تجب ــهم وهم من الفقراء، والمسا شؤون الزاة، والمؤلفة قللهم ستم د أن ــهم، أو من ن ه قل ادة ح هم عنه، دخلوا حديثا اإلسالم ل وا

كف إ اإلسالم ل

د والر ضا ع وكذلك تجب ع العب حوا أحرارا، وأ ص مت عليهم الديون، الذين قاب واإلماء ل تراالدهم ال ن الذين انقطعوا عن ل المساف ، وكذلك ع أبناء الس ل تعا وع المجاهدين س

مال لديهم للعودة لوطنهم.