diario maipo abril 2015

Maipo, abril de 2015

El Maipodesde 1898

El Maipo

• Quehacer noticioso: Contingencia Local

Año

1 Ed

ició

n N

º 2

•EntrevistaalcaldeBozán “Hasta el momento

solo existe una intención para trabajar en pos del patrimonio”.

• EntrevistaaElianaCaro: ganadora del concurso Juegos Florales y Poéticos Viña del Mar 2014.

NOTICIAS

VUELVE “EL MAIPO”

2 I El MaipoEl Maipo I abril 2015

Columna de opinión

Ana Luisa Cabezas R.Dirigente vecinal, dueña de casa, esposa, madre y abuela.

Nuevamente nos corresponde la loable labor de editar este medio de comunicación, que no me cabe ninguna duda, resulta ser muy querido y esperado por nuestros vecinos. Con ello tenemos la enorme responsabilidad de mantener viva la llama que alumbra la historia de nuestro pueblo, no solo como miembros de una comunidad, sino que también como protagonistas activos y generadores de cambios sociales.

Si bien es sabido que la labor del dirigente vecinal deja una sensación de dulce y agraz, es impensado creer que se realiza por los reconocimientos que dan frutos de ella, sino que es el propio día a día el que dicta el quehacer cotidiano y es éste mismo el que trae consigo las satisfacciones propias del dirigente. Si bien tenemos horario continuo de atención y nuestras oficinas atienden 24/7 creo que la mayoría de nosotros no nos cansamos de ayudar a quien lo necesite y si tenemos que abrir una puerta a las altas horas de la madrugada, sin dudarlo lo haremos. Porque creo que la comunidad es una extensión de nuestras familias. Entonces, por favor no se extrañen si nos aferramos con uñas y dientes a una causa social, no se intimiden si ven que haremos los más impensados por defender un cometido o si simplemente nos comportamos como la “mamá” de todos los vecinos que de alguna u otra manera buscan cobijo.

Una vez que he aclarado esto, con el mismo énfasis seguiré luchando y trabajando junto con ustedes para defender, rescatar, proteger y difundir nuestra identidad. Nuevamente agradecida y emocionada por ser parte de esto. Gracias.

Las opiniones vertidas en este diario son de exclusiva responsabilidad de quienes las emiten y no representan necesariamente el pensamiento de El Maipo.

Diario El Maipo es un informativo comunal de Maipo. Fotografía

Víctor Huerta AranedaLicenciado en Historia, Geografía y Ciencias Sociales.

Cabildos comunitarios, la sección “El Rincón del Recuerdo” del programa radial Maipo Renace, mi publicación “Millacura; el cacique de Maipo”, mis libros “Cruzando el río Maipo” el 2010 y “La Reconquista de Maipo” el 2012, son solo parte de mi objetivo personal y el de la Junta de Vecinos de Maipo Centro junto a la Agrupación Maipo Renace. Porque todos buscamos rescatar, proteger y difundir el patrimonio, cultura e identidad de la comuna, en especial la del pueblo de Maipo, cuya antigüedad es difícil de precisar.

Rescatar: El avance vertiginoso de la modernidad, no nos ha permitido mantener un equilibrio entre la tradición y el progreso, dificultando el poder percibir qué es lo que hemos perdido u olvidado, poniendo la vista fija en el futuro.

Proteger: poder rescatar nuestra memoria histórica implica la responsabilidad de protegerla, para ello es necesario, el ejercicio constante de mantener viva esa memoria, por medio del reconocimiento público en lugares, calles, monumentos, medios de comunicación, libros, rutas patrimoniales, entre otros medios de difusión en que se destaquen a personajes, hechos históricos y fechas relevantes para la comunidad.

Este periódico, “El Maipo; desde 1897”, es parte de ese ejercicio por preservar la memoria histórica de nuestro pueblo, protegiendo y difundiendo su patrimonio e identidad en equilibrio con el progreso, para que el día de mañana las futuras generaciones reconozcan nuestras tradiciones, no como una caricatura que fuimos en grandes espectáculos populares, sino de lo que somos otorgándole un valor especial al verdadero sentido de pertenecer a Buin.

Gracias a todos los que hicieron posible este proyecto!

Bárbara Manzor C.Periodista.

Para comenzar la primera edición de la segunda temporada de “El Maipo”, quiero extender una invitación generosa y optimista a todos aquellos que quieran sumarse a un proyecto que integra no solo a las personas, sino también, a sus tradiciones, sus historias, sus recuerdos, sus casas, sus diálogos, en fin, todo lo que nos traiga al presente de hoy un ayer que aún permanece latente en la memoria de muchos.

Con esto no quiero dejar fuera a aquellos visionarios que basan su presente en la búsqueda incesante de un futuro mejor, sino que convidarlos a ser parte de una cruzada que encuentra su norte en la premisa de que un pueblo que conoce su historia, entiende su presente y prospecta un futuro próspero para todos. Así mismo, invitar a nuestros representantes a encarnar y difundir un mensaje de rescate patrimonial importante, a sumar esta iniciativa al quehacer cotidiano de sus responsabilidades, porque entendemos que las prioridades de una comunidad se jerarquizan en base a la satisfacción de sus necesidades básicas primarias. No podemos olvidar que gracias a nuestras construcciones y manifestaciones sociales y humanas podemos trascender en el tiempo, y es justamente esa trascendencia la que queremos rescatar. No solo de pan vive el hombre, y si nuestras autoridades entienden eso, la defensa y rescate de nuestro patrimonio no será solo la idea de algunos, sino la concreción del anhelo de muchos.

Bienvenidas todas las ideas, las tendencias, las creencias, las virtudes, muchas caras y manos en blanco y negro, sepia y multicolor que forman un conjunto armónico que nos convierte en lo que somos hoy; Maipo, un pueblo con historia.

Dirección: Clemente Díaz 521, MaipoEmail: [email protected]éfono: 28211080

Directora:Ana Luisa Cabezas

PeriodistaBárbara Manzor

HistoriadorVíctor Huerta

NoteroGuillermo Soto

Diseño y Producción Jacqueline Camus

I 3 El MaipoEl Maipoabril 2015 I

Con estos papeles bajo el brazo, nos fuimos a entrevistar a la máxima autoridad comunal, para saber, de primera fuente, cuáles son los antecedentes, avances, nociones, ideas y compromisos que el municipio tiene para con este tema.

¿Cuál es la gestión municipal en cuanto al reconocimiento, identificación y rescate de zonas o monumentos patrimoniales en la comuna?, ¿existe algún trabajo o interés en esta materia?

Hasta el momento solo existe una intención. No hay un programa o proyecto en sí. Lo que sí hay es un compromiso de campaña para darle valor al patrimonio local.

“Compromiso 92 Patrimonio cultural y monumentos históricos: Impulsaremos una política de preservación del patrimonio comunal, material o humano para conservarlo a las futuras generaciones. Debemos rescatar, cuidar y proteger los inmuebles históricos como el edificio municipal, la cárcel, la iglesia, el edificio de la antigua escuela consolidada en Balmaceda, como también la iglesia de Maipo y otras edificaciones antiguas públicas o privadas…”

En cuanto a este compromiso, inicialmente debemos impulsar una política de preservación del patrimonio. Mi primera acción es definir municipalmente, un equipo técnico, compuesto principalmente por gente de Obras, de Cultura, etc, que defina cuáles son los edificios patrimoniales en Buin. Una vez que ellos se reconozcan, y se diga, se difunda cuáles construcciones tienen un carácter patrimonial es

un primer paso para que la gente también tome conciencia de su cuidado y preservación. Con esto podamos avanzar a una acción más formal, como una declaratoria de zonas típicas.

La existencia de un Plano Regulador Comunal para

Buin impediría que el desarrollo de proyectos inmobiliarios en la comuna arrase con los las

construcciones de carácter patrimonial, ya que en él se indican las zonas o inmuebles de preservación. Sin embargo podemos estar afectos al PRC Metropolitano Santiago.

En realidad no conozco el tema, pero mi primera definición es que como alcalde soy un partidario de la defensa del patrimonio. Incluso, en algún periodo en donde me encontré cesante, terminé trabajando en un proyecto de defensa del patrimonio de Pomaire y ahí pude atesorar con mayor conciencia la importancia del patrimonio.

ÁngelBozányelPatrimonio ComunalCuando comenzamos a esbozar las primeras directrices acerca de lo que queríamos abordar en “El Maipo”, acordamos en que estaríamos al servicio del rescate de nuestra historia, ya sea por medio de diálogos, conversaciones, monólogos, opiniones, anécdotas o cualquier otro conocimiento que nos ayudara a mantener vivo el recuerdo de nuestro pasado. Con ese antecedente, recopilamos la documentación legal que nos permite generar acciones concretas para promover y difundir el rescate de nuestro patrimonio arquitectónico, al menos en este caso. Nos referimos a los Planos Seccionales, documento que estipula que una comunidad organizada y que incluso carece de un Plano Regulador Comunal, puede presentar un proyecto que delimite un territorio específico para su resguardo, por poseer un determinado valor patrimonial.

Hablamos con...

“Lo primero que me llama la atención, de forma positiva, acerca de lo que Maipo Renace ha hecho es que creo que es algo de nivel, bien

fundamentado”.


En vista a que no tenemos PRG en Buin y si podemos hacer una gestión de rescate por medio del PRC Metropolitano, lo haremos. Ese es mi compromiso, avanzar en este intento de declaratoria de patrimonio.

El ámbito patrimonial no solo se limita al aspecto arquitectónico, sino que abarca más allá. En este sentido, los Cargadores de Andas de Maipo se han postulado a tesoro humano vivo.

Ese es un claro ejemplo del rescate patrimonial, vivo en este caso, los Cargadores de Andas del pueblo de Maipo ¿Dónde hay cargadores de Andas que lleven tanto peso? En otras localidades el peso que los cargadores deben soportar es mucho menor al que cargan los maipinos. Bueno es que además existe una cultura religiosa muy arraigada instalada en ellos y sus familias. Asimismo y considerando las actividades patrimoniales de nuestra comuna podemos citar las carreras a la chilena, el parque O higgins de Buin, etc.

Haga un paralelo entre el desarrollo inmobiliario v/s el rescate patrimonial arquitectónico de la comuna.Creo que las inmobiliarias entraron mal a Buin, desde el punto de vista patrimonial. Recientemente hemos mantenido un diálogo más fluido con el área de Obras, lo que ha permitido acercar las conversaciones con las distintas inmobiliarias que han llegado a la comuna. Una de las principales ideas que les transmito a los gerentes de las inmobiliarias es que Buin es una cuadrícula perfecta de nueve por cinco, con manzanas y calles bien definidas y que ellos se han conver t ido en hijos desnaturalizados de Buin, porque construyen condominios y villas encerrados en sí mismos, aumentando la congestión, volviendo a la comuna en un entrincado de calles. Yo parto las reuniones con ellos señalando que no tenemos un PRC y que sé lo que eso significa, y que con todas las fueras me voy a oponer a proyectos desnaturalizados de Buin, que no tengan su ADN. Con esto me refiero a la cuadrícula perfecta, calles que conduzcan a diferentes sectores, proyectar la ciudad, hacerla más fluida, porque finalmente todos desembocan en el paso bajo nivel provocando una congestión tremenda.

El desarrollo urbanístico avasallador está chocando con Buin y por eso ahora ejerzo un mayor control para que los nuevos proyectos que se instalen en la comuna se apeguen más y mejor nuestra realidad.

¿Qué le parece el trabajo que ha realizado la agrupación Maipo Renace? ¿Qué opinión tiene de esta organización?Lo primero que me llama la atención, de forma positiva, acerca de lo que Maipo Renace ha hecho es que creo que es algo de nivel, bien fundamentado. Por ejemplo el libro que realizaron con Víctor Huerta y el libro editado durante la administración anterior son cosas que me parecen importantes en esta perspectiva de rescatar la identidad de nuestras localidades.

¿Qué mensaje le podemos enviar a los vecinos maipinos?A los vecinos maipinos yo les mandaría el siguiente mensaje, el alcalde los entiende y los comprende. Porque valoro la identidad, el arraigo de ustedes. Por eso sintonizo con los maipinos. Admiro y me gusta esa identidad, que la veo en ustedes, en los Apablaza, los Becerra, los trabajadores del río, en el Club de Deportes Maipo, etc. y ese es un espíritu que nadie debe desaprovechar. Maipo es más apasionado y más aguerrido. Mi primer encuentro con los maipinos se remonta a mi infancia, mi papá era almacenero en los tiempos de la UP, y el teníamos que ir a buscar la mercadería a la Gobernación, porque ahí se repartía. Así que nos vimos de repente arrastrando unos barriles de aceite por Balmaceda hacia arriba, cuando de pronto me dijo que debíamos parar porque venían los maipinos, así que comencé a mirar hacia el horizonte, por Balmaceda hacia abajo, y efectivamente venían los maipinos en

una manifestación, no recuerdo bien de qué tipo, pero me conmovió esa imagen de ellos.

Desde entonces los identifico como apasionados y aguerridos, que defienden su identidad. Maipo es como un influjo de pasión, con un discurso localista bien arraigado.

Y ¿los buinenses?Los buinenses tienen identidad y mística del ser buinenses, pero los maipinos le agregan la pasión.

Don Ángel ¿le parece terminar la entrevista con un compromiso de su parte?Me comprometo a desarrollar esta disposición legal (Planos seccionales) con la Dirección de Obras, con esta referencia ya podemos empezar un trabajo enfocado y en sintonía con el rescate del patrimonio de nuestra comuna.

Hablamos con...

Por fin:Pavimentación en

Han pasado 11 años desde que los vecinos de las calles Las Delicias y Miraflores de Maipo han sufrido las consecuencias de la mala ejecución de este proyecto de pavimentación.En abril de 2009 y mediante acuerdo municipal se aprobó por unanimidad el proyecto Mejoramiento de Pavimento Asfáltico Calle Las Delicias, cuyo financiamiento provenía del Fondo Regional de Iniciativa Local FRIL Transantiago, alcanzando un monto de $9.742.649.

Inicialmente el proyecto contemplaba la reposición de pavimentos de Intersecciones de Calle Las Delicias con Miraflores, Las Delicias con Serrano, Las Delicias con Purísima, pero finalmente, por la envergadura de las soluciones a implementar y el presupuesto existente, se optó por reparar la intersección de Calle Las Delicias con Calle Miraflores.

En Septiembre del 2011 el proyecto se encontraba aprobado por el SERVIU Metropolitano, pero la contratista Claudia Moulia, quien se lo adjudicó, presentó problemas de inconsistencias en su contrato, razón por la que se detuvieron los trabajos de reposición.

Desde hace tres años que este proyecto descansa en calidad de aprobado en el municipio, y si bien la autoridad ha hecho licitaciones para implementarlo, éstas han quedado desiertas. Ya en agosto de 2014, en conversaciones con el alcalde Bozán y con el encargado de proyectos del departamento de SECPLAC, Felipe Reyes, se acordó licitar directamente con la Constructora Ranquilco. La ejecución de la obra se proyectó para el primer semestre de 2015, cuando el municipio designe los fondos restantes ($1.757.351), en vista a que la empresa actualizó el presupuesto de reparación quedando éste en $11.500.000.

Calle Delicias

“Maipo es como un influjo de pasión, con un discurso localista bien arraigado.”


Contingencia Local

Salud local:

Nuevo CESFAN para Maipo

El proyecto de reconstrucción con relocalización del CESFAM Maipo, perteneciente a la comuna de Buin, es un sueño que se ha ido concretando con el paso de los años, y que hoy finalmente se encuentra en proceso de diseño y pronto a su ejecución.

El CESFAM Maipo actual corresponde a una construcción de la década de los 80, en donde se habilitó el terreno del ex retén de Carabineros para construir una posta rural que atendería alrededor de 2500 personas que estaban inscritas en esa fecha. Partió con rondas de algunos profesionales de salud para luego, y a medida que la población de Maipo fue creciendo, aumentar jornadas de los profesionales de salud.

En la actualidad el CESFAM cuenta con atención las 24 horas del día, en vista que posee un servicio de urgencia rural

que traslada pacientes al servicio de urgencia durante las noches y los fines de semana, aparte de la atención continua por parte del equipo desde las 08:00 hasta las 20:00 hrs. El centro cuenta con cerca de 40 funcionarios que día a día entregan lo mejor de sí para brindar una atención de calidad a los pacientes. Sin embargo, en la actualidad no se pueden habilitar más espacios para realizar nuevas prestaciones, se ha ocupado todo el terreno físico con box y containers lo que dificulta la atención de nuevos usuarios, que va en aumento. Actualmente son cerca de 12.000 los inscritos que se atienden en el CESFAM de Maipo, más las derivaciones correspondientes a las postas rurales que dependen de este centro, Viluco y Maipo.

Es por estas razones (aumento de la población y proyecciones de crecimiento

de la comuna) se justifica la creación de un nuevo CESFAM. Por las características del modelo de salud familiar que el Ministerio de Salud ha impulsado, es que se hizo necesario relocalizar el centro, en un lugar que fuera accesible para toda la comunidad y que cumpliera con las dimensiones para instalar un centro de salud para 20 mil personas. En este sentido, se obtuvo un terreno ubicado en el paradero 12 del camino Buin Maipo, en el medio de la localidad, lo que permite un mejor acceso y cercanía para todos los vecinos de Maipo. La compra de este terreno se llevó a cabo bajo la administración anterior, en agosto de 2009, cuyo monto alcanzó las 10.303,33 UF.

El actual proyecto y gracias al compromiso del alcalde Bozán, dio prioridad al proceso de pre diseño (financiado por el municipio), que se encuentra en la

etapa de diseño definitivo, en donde el Ministerio de Salud presenta el proyecto arquitectónico definitivo junto al servicio de salud. Una vez aprobado, comienza la etapa de ejecución, en donde se realiza la construcción del nuevo CESFAM, esta etapa cuenta con plazos de ejecución para el 2015. Es importante que la comunidad se informe del proyecto y participe de las distintas reuniones para que conozca su nuevo centro. Por esta razón dejamos invitados a la comunidad a participar en las reuniones mensuales del consejo de desarrollo local en el CESFAM, en donde se aborda este tema y otros respectivos a salud.

Marlon Leal Sepúlveda, director CESFAM Maipo y postas rurales de Viluco y Valdivia de Paine.

Seguridad:

Alarmas Comunitarias en MaipoEsta Iniciativa nació como solución para mitigar el aumento de delitos a casas en el sector de Maipo. Impulsado por Carabineros de Chile y la Junta de Vecinos Maipo Centro, esta positiva iniciativa tuvo una excelente acogida por la mayoría de los vecinos de Maipo Centro, Villa Santa Isabel y Villa El Progreso, que recibieron de buena gana una solución rápida, eficaz y económica ante la delincuencia. Esta instancia llevó a que los vecinos se organizaran, se conocieran, compartieran sus deseos e inquietudes y en definitiva, se transformaran en una comunidad organizada contra la delincuencia, siempre apoyada por Carabineros de Maipo.

En diferentes reuniones en terreno, quedé con una excelente sensación al ver cómo gente que jamás se había hablado, ahora se conocía y comentaban la iniciativa, comprendiendo además que la seguridad es una asunto de todos, no solamente de las policías.

Estas alarmas son un sistema solidario de participación comunitaria que sirve para prevenir delitos y otros eventos de emergencia que sólo funcionan con la

participación activa de los vecinos(as) en coordinación con las policías. De acuerdo al testimonio de algunos vecinos, este proyecto ha sido exitoso, tanto por el compromiso y preocupación adquirido por ellos mismos, como por la difusión que se ha hecho en Maipo y que sin duda ha llegado a oídos de los delincuentes, que pensarán dos veces antes de robar un domicilio que funciona con alarmas comunitarias y tiene a sus vecinos organizados.

Es dable hacer presente que esta iniciativa puede usarse además para prevenir otros tipos de hechos como por ejemplo, incendios, episodios violentos de agresiones, accidentes, o cualquier tipo de emergencia que los vecinos puedan ayudar o sirva para poner en conocimiento en el tiempo inmediato a Carabineros, Bomberos, Ambulancia u otros.

Debo recordarles que deben tener listados con nombres y teléfonos de los vecinos cercanos y de los dirigentes para poder contactarlos. En este sentido es importante apoyar a los vecinos cuando necesiten ayuda para cuidar su casa, enseñar a nuestro hijos/

as o nuestro nietos/as cómo funcionan las alarmas comunitarias, que no son un juego y en qué situaciones debemos activarlas.

En conclusión, la participación y organización comunitaria es la mejor defensa contra la delincuencia. Si pertenecemos a un barrio vivo, donde todos nos conocemos y trabajamos en conjunto vecinos y Carabineros, la seguridad aumentará.

Cristian R. Díaz Navarro, Capitán de Carabineros, Subcomisario de la Subcomisaria de Carabineros Maipo.


Celebración fiesta de Navidad 2013Entrega de libros a la Corporación

de Educación de Buin 2014

Proyecto Gimnasio interactivo

villa Brisas del Maipo 2012

1ª Cabildo 2011

Once abuelitos Aniversario Maipo 2012

Celebración del Día del Niño 2014

Recuento Maipo Renace

2ª Cabildo 2013

Certificación Escuela Patrimonial Universidad de Chile 2011

Realización Libro

“La Reconquista de Maipo” 2012

Gestión de subsidios damnificados 27F 2012

Limpieza ribera del río Maipo 2014

5ª Cicletada “Vuelta al Maipo” 2014

Recuento Maipo Renace


Deportes:Club Master Natación Buin

El club se fundó el 15 de octubre de 2012, en la piscina de Maipo. Actualmente cuenta con 15 nadadores inscritos en la Asociación Master de Chile, que agrupa 58 clubes de natación a lo largo de todo el país, que convoca a participantes desde Arica a Puerto Montt en el circuito Master de Chile.

El Master de Natación divide a sus nadadores por edades, desde 25 años y van de 5 en 5 hasta la categoría L, cuyos competidores alcanzan los 80 años y más. El Circuito Master contempla 20 fechas a lo largo del país, como Arica Iquique y Talca y el resto de las diferentes comunas de Santiago y tenemos el honor de contar con una fecha nacional en Maipo, en el mes de julio.La temporada 2014 el Master de Buin tuvo el honor de obtener 47 medallas de oro, 46 de plata y 13 de bronce y destacamos al único representante de Maipo, el doctor Patricio Vega González que compite en la categoría G (55 a 59 años) quien obtuvo 23 medallas de oro, 6 de plata y 3 de bronce en el circuito del Campeonato Nacional, alcanzando 2 cuartos lugares.

Recientemente el club participó en el Master Nado realizado en la ciudad de Mendoza este 13, 14 y 15 de marzo con una comitiva compuesta por Patricio Vega, quien obtuvo una medalla de plata y una de bronce; Cecilia Rocha sumó dos medallas de bronce y una de plata; Angélica Montoya aportó con dos preseas de bronce y Patricio Sánchez quien obtuvo una medalla de oro en la categoría 50 metros estilo libre, una de bronce y una de plata.

Al final del callejón Los Salinas, al lado del hogar de niños Hermano Bernardo, se encuentra Casa Sol, un lugar lleno de magia, tranquilidad y naturaleza. Este centro de bienestar integral abrió sus puertas hace tres años y desde entonces es atendido por sus propios dueños, Carola Bozán, Jaime Rojas y su hijo Amaru de 2 años.

Entre algunos servicios que brindan se encuentran las terapias naturales y alternativas, clases, cursos, talleres, actividades familiares, pausas saludables a empresas e instituciones, masajes y estudio de grabación, entre otros. El desarrollo de estas actividades se llevan a cabo en un ambiente rodeado de naturaleza, animales huertos, construcciones sustentables, huertos, estanques y un gran domo que convoca a sus visitantes.

Se trata sin duda de una excelente opción para relajarse en Maipo, un lugar de encuentro para los amigos y un centro de reunión para la familia y los niños.

Horario de atención: lunes a viernes de 09:00 a 21:00 hrs. Dirección: Lo Salinas 471Mail: [email protected]éfono: 27005205

D ó n d e relajarse en Maipo

Al aire libre

Reunión de seguridad vecinal, calle Las Delicias, marzo 2014

Desfile de Aniversario, organizado

por la COMUNIDAD 2014

Reunión de seguridad con el gobernador de la provincia, septiembre 2014

Misa Aniversario Maipo 2014Programa radial Maipo Renace 2013-2014


las personas que fueron protagonistas del dolor vivido en aquella época.

¿Qué opinión tiene que quehacer cultural en la comuna?Como una persona que escribe, uno tiene ganas de hacer muchas cosas en torno a la cultura, estar ahí, participar y si no se puede participar; ser espectador. Pero disfrutar, sobre todo disfrutar. La idea es ser un poco más creativo y hacer cosas que no siempre impliquen tener plata para disfrutar de la cultura. Creo que en Buin sí hay gente que trabaja activamente en la cultura, pero creo que todavía falta. Ese lado que tenemos de pueblerinos nos limita un poco, porque hay espacios, concursos, etc.

¿Qué mensaje le envía a la gente para resguardar el patrimonio?, ¿cómo hacer conciencia?Es muy difícil hacer conciencia, porque es algo que se vive personalmente y tenemos diferentes tipos de conciencia. Lo que tenemos que tener en cuenta es que vivimos dentro de un sistema que nos atrapa y que boicotea la nuestra. Si alguien quiere escribir, pintar, cantar, se amenaza este sistema, porque estaríamos preocupados de otras cosas, de nuestro ser, no de trivialidades.Si no hay un desarrollo propio de nuestro ser, tendríamos que preguntarnos ¿cómo yo voy a valorar lo que está fuera de mí si no valoro lo que está dentro de mí?Creo que la gente sí tiene conciencia, pero el sistema la tiene atrapada y no le permite expresarse.

¿Qué personaje destaca de la comuna por su obra?Me gusta Boris Calderón, su poesía. De alguna manera su poesía se parece a la mía, aunque la de él era mucho más melancólica que la mía y él lo hacía parte de su vida. Él se suicidó, y eso es un reflejo de que él vivía este sufrimiento como parte de su cotidianeidad para poder escribir.

¿Y tú qué piensas de eso?

Eliana Caro:

“El que escribe sí sufre”

LOS COMIENZOS¿Cómo te hiciste poeta?Los comienzos…Fue algo muy normal, cuando tú estás en el colegio y estás enamorada comienzas a escribirle a ese amor.

¿Recuerdas algo de eso?Sí, me acuerdo de una frase que decía “yo deambulo por la oscuridad de tus ojos”, una cosa así.

De los comienzos te pregunto hora ¿de qué se trató o se trata Hábito de una Sombra?Hábito de una sombra, es un poemario que salió ganador en Viña. ¿De qué se trata? es toda una historia, es estar en la intimidad de la sombra de un árbol. Es tu vivencia propia de infancia, cuando te juntabas con tus amigos del barrio y te sentabas a la sombra de un árbol.

Pregunto de qué se trató o de qué se trata esta obra, porque uno tiende a continuar en otras cosas algo que empezó. Entonces las obras nunca terminan.Sí, nunca terminan y es súper difícil desarraigarte del hábito de una sombra y del árbol mismo me ha sido muy difícil y aún no lo he logrado y estoy consciente de eso.

Y ¿Quién es el árbol, entonces?El árbol es la vida, cuando tú tienes que hacerle ciertas preguntas. Le preguntas por ejemplo ¿por qué estás aquí, qué estás haciendo? Entonces yo, conversando en la intimidad de la sombra del árbol le hago ciertas preguntas. El árbol tiene vida.

En tu caso ¿la sombra vendría a ser la poesía?Claro, yo ya he escrito cuatro poemarios más y todavía estoy un poco pegada con la sombra. Pero no con la connotación negativa de lo que implica una sombra, sino que de repente todos pasamos por períodos oscuros y eso lo extrapolo a estar debajo de la sombra de un árbol.

¿Será porque uno tiende a escribir cuando está triste? No escribimos desde la felicidad.Justamente, cuando más entiendes la poesía, es cuando estás carente.

BUIN: LA INFLUENCIA¿De qué manera el lugar que uno habita influye o se plasma en tu trabajo?Buin evidentemente tiene ciertas características, pero para responder esta pregunta necesito tener más relación y contacto con otros poetas, porque consciente del todo no soy de eso. Claro que el lugar tiene ciertas características, su cultura, su forma geográfica, imagínate que estamos aislados de Santiago por el puente Maipo, y eso ya nos hace diferentes y de cierta forma nos marca. Este puente se convierte en un símbolo.

Pero, somos distintos a quien habita en otras regiones del paísSí, somos pueblerinos. En el sentido positivo de la palabra y en el negativo también, cuando nos enfrentarnos a la parte más dura de Santiago, no nos sirve ser pueblerinos, pero cuando tenemos que mostrar ese lado nuestro tan propio, de conocernos, ayudarnos y reconocernos, ese lado nuestro nos viene muy bien. Además nos sirve para mirarnos desde afuera.

¿Existen personas, lugares o hechos ocurridos en la comuna que hayan sido fuente de inspiración para alguna de tus obras?El golpe de estado, a todos nos marcó. Aunque eso fue algo más de país. Y ese acontecer se deja ver de una forma muy implícita, solapada y subterránea en mis obras. Yo creo que si yo hubiese vivido las atrocidades a las que fueron expuestos miles de detenidos desaparecidos se habría redefinido el rumbo de mi poesía. Pero sí, hay gente a la que sí le pasaron cosas terribles y siento que ellos tienen el derecho de contarlas. Entonces les cedo ese espacio a

Entrevista del mes

• Eliana Caro Heredia.

• Casada.

• 4 hijos.

• Buinense.

• Trabajadora social y profesora de

educación básica.

• Ganadora del concurso Juegos Florales

y Poéticos de Viña del Mar 2014, con el

poemario Hábito de una Sombra.


Entrevista del mesMira, yo creo que la persona que escribe sí sufre, pero tienes que dar el otro paso y la poesía te da recursos para eso. Yo creo que el poeta debe ser carente de algunas necesidades para poder introducirse en un mundo más precario que te va a hacer escribir. Porque si tu vives una vida colmada de cosas, te distraerás y no te permite ser reflexivo. Sin embargo si eres carente, apelas al interior.

¿Uno puede amar y ser poeta?Pero claro, yo creo que los poetas en general siempre están enamorados y eso sirve. Uno tiene que utilizar esos recursos que nos entregan las emociones, la idea es no involucrarse mucho para no terminar cortándose las venas, es difícil de lograr, pero se puede.

EL PREMIO¿Cómo comenzaste a escribir Hábito de una sombra?Fue un proceso muy insólito porque siempre guardo mis trabajos en pendrive. Un día este pendrive fue a parar a la lavadora, y perdí todo lo que había hecho. Así que tuve que comenzar desde cero. Me compré un pc y acumulé ahí las obras en las que había trabajado durante dos, sin embargo un día mi hija me lo pidió prestado para usarlo en una presentación, y se lo robaron. Otra vez, perdí todo, lloré mucho esa pérdida, incluso mi familia me regaló un nuevo equipo, pero no era

eso lo que yo quería, no era ése mi pc.

¿Entonces, se rehicieron los poemas perdidos, o se hicieron poemas nuevos?Es un tema, porque uno trabaja todos los días en un poema y los va cambiando, entonces se terminan convirtiendo en otra cosa. Uno puede tardarse cinco años, un mes en escribir un poema, una tarde o un momento, es algo muy relativo.

¿En qué momento de tu vida escribiste esta obra?El gran problema con esto es plasmar lo que tú quieres expresar, en vista a que no muchas veces se logra, uno sigue trabajando y ese es el resultado de este poemario; tratar de plasmar lo que yo quería escribir. En ese punto se vuelve inacabado, porque uno siempre quiere más, lo vuelves a leer y encuentras cosas que no querías plasmar y terminan resultando otras cosas.

¿Entonces la poesía es perseguir el sueño de la perfección?Claro, el lenguaje tiene aristas mágicas, porque juntas dos palabras que dicen algo y elegir qué palabras vas a usar es algo mágico, y si atinas con esas dos palabra; mejor todavía. Eso se convierte en una nueva forma de ver la vida, de escribirla y te permite crear nuevo mundos, y si lo haces…

pucha qué bueno. Poder mostrarle esos nuevos mundos a los demás les permite transformar sus vidas, los hace soñar y abrir un espectro como ser humano, los vuelve más espirituales.Si viviéramos sin la poesía pereceríamos. Debemos trascender en la vida, eso nos permite proyectarnos y darle sentido, sabes que lo que estás haciendo es por algo. Y ¿tú sabes por qué lo estás haciendo?Eso tiene mucha relación con tomar conciencia y darle un significado a la vida. No tiene que ver con la felicidad que estamos acostumbrados a nombrar. La persona más feliz es la persona que escribe o se expresa de algún modo y eso se vincula con el desarrollo espiritual.

EL OTRO ESTADODe pronto, ¿un momento puede ser poesía?Para escribir hay un proceso, no yo sé todavía, pero andas como en otro estado. Quizás otras personas con un pito de marihuana andan en ese otro estado, pero yo no necesito un pito para ponerme en otro estado. Es una hipersensibilidad.

¿Esa hipersensibilidad te acompaña en

todo momento? No sé, quizás ¿estás en el supermercado comprando tus víveres y te llega ese “otro estado”?Eso es terrible. Como tú dices, de pronto estás en el supermercado y te vienen las ganas de escribir y no puedes, entonces dices mejor no salgo, me quedo y escribo. De pronto uno tiene que salirse de este estado porque uno necesita salir por cualquier motivo y te llevas tu idea por la calle, y te vienen las otras ideas y uno trata de retenerlas y si no puedes escribirlas, las pierdes porque la intensidad está ahí, en ese momento.

La poesía: ¿técnica o talento?El escribir poesía es un proceso que se va desarrollando. Uno debe descubrir dónde está la poesía de cada uno, en la cocina, la pintura, etc. También tiene que ver con el nivel de conciencia artística. Yo creo que los poetas nacen y se hacen.

Y tú, ¿naciste o te hiciste?Mmmm yo no sé todavía eso (ríe). El problema es que lo puedes sentir, pero no lo puedes saber, no hay nada que te lo garantice.

¿Qué consejo les puedes dar a los padres con hijos que demuestran algún talento?Si un papá sabe que su hijo se va a dedicar al arte, sabe que él va a desarrollar su vida espiritual feliz y va a tener herramientas para serlo. Bajo esa premisa se debe detectar qué actividad quiere emprender en cualquier área que implique un desarrollo artístico. El problema es que los padres parten de la premisa “mi hijo se va a morir de hambre al ser artista”, sin considerar que el artista desarrolla muchas más herramientas para sostenerse y sustentarse económicamente en la vida.

SU OBRA Y LOS OTROS AUTORES¿Cuáles son sus autores favoritos?Hay varios, si bien yo escribo mucho, también leo mucho y de todo. Yo voy por segmentos, me pego con un autor y me leo toda su biografía, he leído mucha filosofía, ahora estoy incursionando en la narrativa y actualmente estoy leyendo a Roberto Bolaño. De él puedo decir que su vida y su obra son increíbles, su vida fue muy carente y somatizaba su vivencia, y como escribió mucho nos dejó un gran legado. En el extranjero admiran mucho su obra, es un referente indiscutido en las tesis de los estudiantes en Europa y Norteamérica. En España lo consideran inmediatamente después de Cervantes, después del Quijote dicen Bolaño y lo creen de ellos. Y nosotros ¿con qué recurso nos vamos a empoderar de él?… no tenemos recursos. El mundo se apoderó de Bolaño.Otros autores que rescato son Alejandro Zambra, Alvaro Bisama, entre otros.

¿Cuál es tu obra más querida?Ahora estoy trabajando en varios poemarios, hay uno que está casi listo y de alguna manera tiene que emerger y salir, aunque duela. Ese poemario tiene que ver con una vulgar taza de té y con todos los mundos que puedas crear en torno a una taza de té. Por qué una taza de té, porque es algo cotidiano y nuestro, nos hemos apropiado de ella.

La taza de té (Eliana Caro)

Nuestros ojos se arriesgan

convergen caminos ausentes

íntimo sol que deja su luz en la mesa

une el lugar en el centro con dos alas blancas

el camino hablado se instala profundo en tus labios

amarnos en él

haceres inventar esta línea en el mundo

sin ella

aún está la existencia

aún está su vacío

lento nace el tiempo entre sus reinos

el punto continúa su pauta

se sucede visible el temblor en la boca

cuando emite la sed fluye

Nos llamamos en esta tu mesa

la idea de ser

de comprender al Cristo Teseano

para explicarnos aquello que inventamos

la mesa

Cuelga la duda en la pared y nos hace un abismo en el plato

a esto le llamamos ser.

La lluvia escoge su calce

en esta ventana inventada

acotamos

las cosas se hacen tenaces en las manos

propicio el aire

propicio el paisaje

Nos hunde los ojos sentados

donde nos bebemos la imagen

un acto de sentarnos a la mesa

y tomamos el té.

10 IEl MaipoEl Maipo I abril 2015

TEMPLO DE MAIPO

Construido a partir del terremoto del año 1851 bajo el mando del padre

Domingo Frías, en los terrenos donados por la señora Mercedes Molina de

Guzmán. Terminó siendo inaugurado por el padre Clemente Díaz en el año

1889. Tardaron 39 maños en su construcción. En su interior se encuentra

la imagen de la Virgen Purísima Concepción de Maipo, traída por el padre

Clemente, en 1904.

RIO MAIPOSu nombre es herencia del pueblo de indígenas conocidos como los de Maipo. Es el quinto río más largo de Chile. Su sistema hidrográfico es el más importante de la Región Metropolitana, permitiendo el desarrollo de la agricultura en la comuna. Los primeros pueblos de la zona lo utilizaron para sus cultivos, siendo el canal más antiguo el vilucano. Numerosos escritos españoles hablan de una zona rica en acequias y cultivos, defendida por los promaucaes “indígenas rebeldes” liderados por Millacura. Actualmente es el límite político-administrativo que divide Buin y San Bernardo. MAIPO 180°

Maipo 180


01 CEMENTERIO DE MAIPO

Lugar donde se trasladó la primera parroquia de Maipo en 1755,

desde Aculeo, por petición de los vecinos de Maipo, hasta 1850,

donde un terremoto la destruyó, siendo trasladada en su actual

ubicación.

EDIFICIO GOBERNACION DE MAIPOEntre 1810 y 1856 Maipo se mantuvo en el departamento de Rancagua. Luego se convirtió en un departamento donde fue cabecera. Desde entonces el edificio ubicado en las calles Clemente Díaz con Miraflores, se convirtió en el edificio que albergó la oficina pública más importante de la zona.

MAIPO 180°

BIBLIOTECA DE MAIPO Y SEDE JUNTA DE

VECINOS DE MAIPO

Entre 1891 y 1928 fue el edificio consistorial de lo que fue la

Municipalidad de Maipo. También fue una escuela. Actualmente

es una biblioteca, perteneciente a la DIBAM, sede de la junta de

vecinos de Maipo y una vivienda particular.

Maipo 180

12 IEl MaipoEl Maipo I marzo 2015

Calles de Maipo

CALLE BELLAVISTA

Antiguos textos describen a Maipo como una calle principal con quintas edificadas al estilo colonial, con hermosos jardines que dejaban impresionados a los visitantes. Es por eso que se llamó Bellavista a esa principal avenida, por la bella vista que se tenía al pasar. Bellavista es la calle más antigua del pueblo y en ella se encontraba la mayoría de la población, conectando Maipo con Linderos a través de Cervera.

CALLE MOLINA

La calle Molina se debe al apellido de la familia Molina. Recordada es la señora Mercedes Molina de Guzmán, mujer que donó la manzana para la construcción del templo de Maipo en 1855, donde actualmente se encuentra. Además, fue pariente de José Molina, hombre que fundó la villa Buin.

CALLE SERRANO

Serrano viene del fenicio SARRANUS que significa “aquel que habita en el SoR que significa roca en fenicio. Y ese SR era una isla de la ciudad de Tiro y los romanos llamaron sarranus a aquellos que habitaban Tiro o aquello que tenía su origen en la ciudad de Tiro. Los comerciantes tirios fueron los primeros que se aventuraron a navegar en las aguas mediterráneas. Luego se comenzó a utilizar como apellido.

CALLE ARTURO PRAT

Nombre utilizado en honor al héroe de la Guerra del Pacífico, quien murió el 21 de mayo de 1897. Es uno de los nombres más utilizados para nombrar calles en nuestro país, junto con el de Gabriela Mistral.

CALLE LA PALOMA

Este nombre ha tenido siempre un origen simbólico y tiene su origen en el diluvio universal. Luego que terminada, Noé mandó una paloma y al cabo de siete días, la paloma regresó trayendo en el pico una rama de olivo, que indicaba que la inundación había acabado y que por ende, Dios estaba de nuevo en paz con la humanidad. Hoy la Paloma es un símbolo de paz.

CALLE PURÍSIMA

Purísima es una palabra que significa: usencia de mezcla con otra cosa, ausencia de imperfecciones, virginidad, inocencia en todo lo relativo al sexo. Este calificativo es el dado a la Virgen María y en especial a la que existe en Maipo, a la Virgen Purísima Concepción de Maipo. La virgen se gana esa denominación de purísima debido al dogma de la inmaculada concepción que sostiene que María, la madre de Jesús, a diferencia de todos los seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original, que Dios preservó a María libre de todo pecado.

CALLE FELIPE DE NERY

Felipe de Nery o San Felipe de Nery, sacerdote y música que nace en Florencia en 1515. Fue conocido como el Apóstol de Roma, debido a que se propuso reevangelizar a Roma tras la fuerte corrupción religiosa y a la indiferencia de los fieles por los cuidados espirituales. Además, se decía que tenía contactos directos con la virgen debido a su capacidad para curar enfermedades y predecir el futuro.

CALLE CLEMENTE DÍAZ

Antigua calle “El Comercio”. Su nombre actual corresponde al del padre Clemente Díaz, quien en 1886 fue ordenado sacerdote, tras a haberse preparado de forma autodidacta, y nombrado párroco de la parroquia de Maipo. Fundó la parroquia de Campusano, la Congregación de las Hermanas de la Misericordia, una escuela y el hospital de Maipo. Muchas de sus obras, fueron financiadas con recursos propios llegando a la pobreza. Fallece el 17 de septiembre de 1905.

CALLE LOS CEIBOSAntigua calle “El Peligro” que se une a la calle Lazareto, hoy conocida como los magnolios. Un Lazareto es un hospital o edificio aislado, donde se tratan enfermedades contagiosas como la lepra, la tuberculosis, la viruela entre otras. Cabe pensar que el nombre “el peligro” se debió a la ubicación del Lazareto y del canal, cuyos puentes eran muy inestables.

CALLE LAS DELICIAS

Se designa con este nombre debido a lo bello o delicioso que era pasar por ese lugar o calle. Tiempo atrás, esa avenida fue utilizada para las tradicionales carreras de caballos y fue conocida como la cancha de carreras.

CALLE SAN IGNACIOSan Ignacio nació en 1491 en Loyola, España. En sus inicios se dedicó a la milicia y luego se convirtió y estudió teología en parís. Fundó la Compañía de Jesús.

CALLE SANTIBAÑEZ

Esta calle tiene un origen religioso, debido a que Santibañez es de origen latín “Sacti Ihoannes” que significa San Juan.

CALLE MIRAFLORESNombre de origen español. En 1627 la Reina Isabel de Borbón, de camino a un monasterio se detuvo a descansar y contempló el pueblo de Porquerizas, que significa lugar de crianza y guarda de puercos y jabalíes, fijándose en la abundancia de flores, propuso cambiar el nombre del lugar a Miraflores.

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nuestas Calles

I 13 El MaipoEl Maipomarzo 2015 I

Memorias Maipinas“En la década del treinta, Maipo era una ciudad muy progresista y con mucho movimiento, las grandes casas comerciales y los criaderos de árboles frutales fueron los más prestigiosos del país y hacían que el pueblo de Maipo tuviera una fuente laboral estable, lo que muchas veces ayudaba a tener una comunidad alegre y entusiasta.

La iglesia en esos años era muy importante, de todas partes venían a las fiestas de la patrona de la Iglesia de Maipo. En ese tiempo era párroco el sacerdote progresista don Germán Bravo Ulmeida, donde miles de peregrinos llegaban los 8 de Diciembre al pueblo a pagar sus mandas, igualmente pasaba el 1 de noviembre, en el viejo cementerio que data del tiempo de la Colonia, en donde se producían verdaderas romerías de gente que venían a ver a sus deudos.

La Oficina del Registro Civil atraía mucha gente de otros pueblos cercanos que venían a hacer sus trámites. Todos los servicios le daban vida a este pueblo y si agregamos las casas comerciales, que eran muchas, como el restaurante de Domingo Muñoz (El Pescadito), que fue famoso por los arrollados y perniles de cerdo, el de don Manuel Pizarro y su quinta de recreo en donde se servían banquetes. Existían además varias cocinerías como la de la señora Amadora Mallea.” Memorias de don José Barrientos y su amor al Pueblo de Maipo.

Memorias de don José Barrientos y su amor al Pueblo de Maipo.

Maipinos en la Laguna de Aculeo año 1949.

(foto José Luis Donoso Bravo). Gentileza de Nibaldo Flores N.

Maipo Indómito es una agrupación que inicialmente nace desde la inquietud de dos artistas locales habitantes del Pueblo de Maipo, su nombre radica en la fuerza indomable de un pueblo rico en historia y tradiciones, razón por la cual nuestra agrupación tiene como objetivo principal promover y difundir la cultura y el patrimonio del pueblo de Maipo y nuestra comuna, fomentando la participación y el desarrollo artístico y cultural de nuestros vecinos.

“Nuestro sentido esencial como Agrupación Maipo Indómito es precisamente abrir espacios para la labranza del alma, para el cultivo del aprendizaje, la convivencia y el mejoramiento del ser humano, y para el florecimiento de la belleza, la dignidad y la fraternidad entre los hombres. Este es el espíritu que queremos compartir como Casona Cultural del Pueblo de Maipo. Lo que nos da sentido es justamente crear estos espacios imprescindibles y urgentes para compartir, crecer, soñar, descubrir, identificarnos, conectarnos y sentirnos parte de un mismo suelo, de un mismo ser, de una misma vida en comunidad”.

“Así como el agua de nuestro río horada y se abre paso en la tierra hasta llegar al mar, nosotros comenzamos a abrir un espacio con la fuerza

natural que es nuestra convicción por reunirnos y reconocernos en un lugar sano, bello y nutritivo. Ya en el nombre de nuestro río y nuestro pueblo, MAYPUN, encontramos el impulso primigenio y el destino inexorable de

nuestro quehacer: abrir la tierra para labrarla y cultivarla”.

Este año 2015 te queremos invitar a nuestro “II CICLO DE TALLERES GRATUITOS”, entre los cuales se impartirá; Taller de guitarra, Fotografía Digital, Canto Popular, Arte y Reciclaje, Danzas Andinas, Deporte, Instrumentos Autóctonos, entre otros.Mayor información;

facebook: Agrupación Cultural Maipo Indómito (fono: 84852076)Ivonne Molina BarreraNibaldo Flores Navarro Fundadores

agrupaciones culturales

Justo hace 3 años, me encontraba en la estación de Metro Universidad de Chile esperando el vagón y como éste venía lleno preferí esperar el otro y caminar hacia el extremo de la estación, pues ahí


Consejo de las Organizaciones de la Sociedad Civil de la Comuna de BuinEl COSOC (Consejo Comunal de Organizaciones de la Sociedad Civil) es un organismo creado por la Ley 20.500 sobre Asociaciones y Participación Ciudadana en la Gestión Pública, promulgado en febrero de 2011. Estas entidades reemplazan los otrora CESCOS (Consejos Económicos y Sociales Comunales).

Los representantes del COSOC son electos por las organizaciones sociales de interés público de la comuna y no por el alcalde. Las principales funciones de este organismo son:

• Informar sobre presupuesto de inversión anual, Plan Comunal de Desarrollo (PLADECO) y modificaciones al Plan Regulador Comunal.

• Pronunciarse en el mes de marzo de cada año, sobre la Cuenta Pública del Alcalde, cobertura y eficiencia de los servicios municipales.

• Interponer recursos de reclamación.

• Pronunciarse anualmente sobre las materias de relevancia comunal establecidas por el Concejo Municipal.

Los consejeros deberán informar a sus respectivas organizaciones con debida anticipación para recibir consultas y opiniones, acerca de la propuesta de presupuesto, del plan comunal de desarrollo, las modificaciones al plan regulador comunal y cualquier materia relevante que les haya presentado el Alcalde o el Concejo.

Contingencia local / Emprendedores

El actual COSOC de la comuna fue electo en octubre de 2011 por un período de 4 años, y se compone de 18 miembros representantes de todas las organizaciones sociales, territoriales, funcionales y de interés público (Juntas de vecinos, Bomberos, Clubes de Ancianos, Clubes Deportivos, Asociaciones Gremiales, etc.) frente a nuestras autoridades.

Ángel Bozán Ramos (Presidente del Cosoc)

Pedro Pasutti Carmona (Vicepresidente del Cosoc)

Rosa Molina SepúlvedaRiol de la Guarda AriasErika Aros MenesesPatricia Retamales Torres

María Angélica Caro RojasAna Luisa Cabezas R.Mónica Silva PardoLuz Gallardo LeónMarcelo Álvarez ÁlvarezMaría Antonieta Espinoza Rubio José Miguel López MuñozJuan Candía VillanuevaÚrsula Collao CarrascoAndrés Parraguez OlEvaristo Lavanderos MontecinosJuan Luis Chandia Villanueva

Organigrama I. Municipalidad de Bui

Consejo Comunal deOrganización de la

Sociedad civil

Gabinete Secretaría Municipal

AdministraciónMunicipal

Juzgado de Policia Local

unidad de Asesoría Jurídica

unidad de Control

dirección de desarrollo

Comunitario

Dirección de medio

Ambiente aseo y Ornato

SecretaríaComunal de Planificación

Dirección de Administración

y Finanzas

Dirección de Obras

Municipales

Dirección de Tránsito y transporte

Publico

ALCADIAConsejo

Municipal

n

Lo difícil es el comienzo!!

Innovación: suben menos pasajeros. Estaba en eso cuando el tren salió del túnel y recibí en mi cara el viento que se produce dentro del túnel-nada nuevo e incluso molesto-pensé, pues se trata de aire altamente contaminado. Entonces me pregunté ¿qué se puede hacer con ese viento?

Bueno, fue en el año 1919 cuando Albert Einstein creó la teoría de la relatividad, que hablaba entre otras cosas de la materia y sus variantes bla bla bla… en resumen todo es materia, como al mismo tiempo todo es energía. ¿Se han puesto a pensar en esto?

Hay mucha energía en el metro de Chile, y me propuse crear un dispositivo que la recogiera y convirtiera en “energía para otro uso”. No es fácil el cuento, pues el área de la innovación requiere tiempo y ánimo.

-“Oye, eso no existe. ¿De qué hablas? Es costoso. Eso ya lo pensaron los chinos. No te entiendo. Te van a poner el pie encima los grandes”-. Fueron

solo algunos de los comentarios que recibí al esbozar mi idea ¿Quién se anima con esas frases de apoyo? Por eso digo que no es fácil comenzar una travesía, pues claramente uno se encuentra con barreras, formas de pensar, derroteros crónicos, o simplemente perdidos sin fe en nada, como se les llama ahora a los consumidores.

Podría decir que en este tiempo el factor “querer ser más” junto con el factor suerte (me parece que el primero llama al segundo)y producen cambios desde el entorno familiar hasta el social. Qué paradoja al encontrarme con la noticia que el Metro Merval de Valparaíso estudiará el fenómeno cinético que se producen en los vagones del metro. Se trata de un estudio que realizó en conjunto con la Universidad del Desarrollo…. Y esto es para comenzar no más, hay mucho más que contar.

Juan Carrasco (innovador)

NOTICIAS DEL PASADO

“El 17 del presente tuvo lugar en Hospital una importante concentración escolar organizada por las maestras de la escuela de aquella localidad y de Águila. A la gentil invitación y laudable iniciativa de las referidas colegas, respondieron las escuelas de hombres y mujeres de Maipo, mixta de Lo Salinas, hombres de Buin y niñas de Paine, concurriendo con sus respectivas secciones los profesores señorita Ignacia Arenas, Francisco Lobos, Manuel España, señora Mamerta de González, señorita Bertiua Guitzman, Alberto Salinas, Clodomiro Pérez, Agustín González, Samuel Santibáñez, señora Julia de Cabello, Cristina Correa, Elvira Duque, Rosa de Henríquez, Ana de España, Blanca Montero,- Ana Robles, Marta Coustasse, Margarita Díaz, respectivamente.Por el primer tren de la mañana del día indicado arribaron al lugar susodicho las escuelas en referencia, donde fueron recibidas entusiastamente por profesoras y alumnas invitantes.Una vez en el local de la escuela de Hospital, se desarrolló en ella un interesante programa literario musical al que concurrió numeroso público de los alrededores.Los cantos ejecutados por el grupo cercano a cuatrocientos niños y las poesías de algunos de ellos, despertaron verdadero entusiasmo entre los asistentes. Hecho esto los escolares, profesores y público siguieron a un hermoso cerrillo cercano

donde se había preparado el campamento de la concentración. El entusiasmo y el espíritu de trabajo de las compañeras de Hospital se realzó aquí, donde se sirvió un abundante y exquisito almuerzo a los participantes en el acto. A todos se repartió, además, frutas y dulces en abundancia. La tarde la dedicaron los educandos a excursiones

y actos diversos de confraternidad interescolar. En pleno acto se verificó un atractivo programa escolar y social en que abundó el canto infantil, la música y el baile (…).Es indudable que de todo esto quedará un perdurable recuerdo en el alma de los educandos que participaron en esta concentración de cordialidad y fraternidad infantil”.

BUIN, 30 DE MAYO DE 1926. AÑO 1. NUMERO16,

DIARIO LA ALBORADA


Don Goyo siempre, desde joven había transitado por la vuelta de patas negras, sin que nada le pasara.

Un día desafío a un grupo de persona que contaban lo peligroso del camino de noche

y de los misterios que tenía, y Don Goyo los desafió a pasar de noche por la vuelta.

Cerca de la medianoche y animado por algunas copas que había bebido en

compañía de sus numerosos amigos el apuesto

jinete tomó la calle del Comercio (actual Balmaceda). Solo algunos faroles de luz amarillenta, parpadeaban su aburrimiento en las esquinas solitarias y desiertas.

La cancha de carreras, la Fábrica de papel

(seguramente el Fundo “La Cartón), fueron quedando

atrás. De pronto, los ojos atónitos de Don Goyo vieron a una mujer de

sorprendente belleza que lo miraba, con infinita gracia y picardía, desde el borde del camino.

Cuando Don Goyo menos lo esperaba, con una extraordinaria agilidad, la hermosísima joven saltó a la grupa de su cabalgura. La yegua Chispa pateó a todo correr. El jinete que apenas conseguía mantenerse firme en la montura, hizo un esfuerzo sobrehumano para contemplar de cerca a su inesperada compañera, cuyos brazos lo estrechaban amorosa y suavemente y cuyo aliento parecía quemarle las entrañas, desatando en el fondo se su espíritu un torbellino de pasiones y deseos. Arrastrando por una fuerza irresistible, el valiente mocetón dio vuelta el rostro para encontrar los labios de aquella mujer incomparable; pero, su horror no tuvo límites al ver en su lugar a un monstruoso esqueleto, macabro hacinamiento de huesos carcomidos, que no cesaban de crujir estrepitosamente.

Al otro día, se encontró a Don Goyo tendido al final del camino, donde se hizo necesario trasladarlo al hospital, donde se debatió entre la vida y la muerte. En medio de pesadillas Don Goyo solía pronunciar algunas frases sin sentido, que le ayudaron al autor poder escribir esta historia.

Leyenda extraída del libro “A través de cien años: Buin 1844-1944” de Romeo Salinas

LEYENDA DE DON GOYO Mitos / Leyendas

15 El MaipoEl Maipo


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diario maipo abril 2015

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