destello de buenas nuevas

8/16/2019 destello de buenas nuevas

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¿QUÉ ES EL EVANGELIO?

E S E L M E N S A J E D E L A S A L V A C I Ó N Q U E D I O S O F R E C E

Contenido

1 La Biblia

2 Dios

3 El hombre

4 El pecado

5 Jesucristo

6 La salvación

7 Los dos caminos

8 Los dos destinos

9 La vida eterna

10 La decisión

1 La Biblia

¿Quién escribió la Biblia?

La Biblia es la Palabra de Dios; Él es su autor. En 2 Timoteo 3.16 dice: “Toda laEscritura es inspirada por Dios. !iertos "ombres pusieron por escrito las palabras#ue Dios orden$ #ue escribiesen. Leemos en 2 Pedro 1.21: “%unca la pro&ec'a &uetra'da por (oluntad "umana) sino #ue los santos "ombres de Dios "ablaron siendoinspirados por el Esp'ritu *anto.

+ (eces la Biblia se llama “las Escrituras.

En el %ue(o Testamento) ,ateo) ,arcos) Lucas - uan escribieron los cuatro librosllamados los E(an/elios. Pablo escribi$ el ma-or n0mero de libros. *antia/o) Pedro -

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BET-Núme

Bet-el: “la ca

En Bet-el le hallóhabló con noso


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udas "ermano de acobo son los otros tres autores "umanos. Eran apenasinstrumentos usados por Dios) inspirados en el sentido #ue Él les re(el$ la (erdad -les diri/i$ en comunicarla a nosotros.

+dems) la Biblia es la 0nica obra escrita #ue es de plena inspiraci$n di(ina.+pocalipsis 22.14)15) al &inal de la Biblia) nos ad(ierte de las consecuencias de aadir o #uitar de ella. Por esto sabemos #ue nin/0n "ombre "a "ablado despu7s con laaprobaci$n de Dios para ampliar o cambiar lo #ue la Biblia dice. Ella es la 0nicaautoridad en los asuntos espirituales.

¿Cuántas Biblias hay?

8a- una sola. Bsicamente no "a- di&erencia en las traducciones de la Biblia usadas por los cat$licorromanos - las #ue usan los e(an/7licos. Las Escrituras ori/inales&ueron redactadas casi de un todo en "ebreo el +nti/uo Testamento - /rie/o el %ue(o Testamento. En las distintas traducciones al espaol) los traductores empleanal/unas (oces di&erentes) pero) si "an "ec"o bien su labor) el sentido debe ser elmismo. +l/unas de estas “(ersiones son ms &ieles #ue otras.

,uc"as ediciones aprobadas por la i/lesia romana) - al/unas no cat$licas) tienennotas en el mar/en o al pie de la p/ina. *on pensamientos "umanos - no &orman

parte de la re(elaci$n di(ina; por lo tanto) pueden ser buenos - 0tiles) o pueden ser &alsos.

¿Qué es el gran tema de la Biblia?

La Biblia contiene toda la re(elaci$n di(ina #ue es necesaria para la sal(aci$n del ser "umano. *u tema principal es esucristo - su obra sal(adora. uan 29.31 dice: “*e"an escrito para #ue creis #ue es0s es el !risto - cre-endo) ten/is (ida en sunombre. 1 uan .13 dice: “Estas cosas os "e escrito a (osotros #ue cre7is en elnombre del 8i/lesia(erdadera; las Ep'stolas ensean sobre la (ida cristiana; -) el +pocalipsis anunciaacontecimientos &uturos. En los (eintisiete “libros del %ue(o Testamento leemos del

cumplimiento de muc"as pro&ec'as e?presadas en el +nti/uo Testamento.

¿Por qué leer la Biblia?

*iendo la Biblia la re(elaci$n o e?plicaci$n #ue Dios nos da de s' mismo - de su8i


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comprobar su creencia a la lu= de la misma Palabra de Dios. El ap$stol Pablo le record$ aTimoteo: “Las *a/radas Escrituras te pueden "acer sabio para la sal(aci$n por la &e #ue esen !risto es0s) 2 Timoteo 3.1.

+s' #ue) no "a de considerarse la Biblia como apenas un te?to de ciencia) "istoria o&iloso&'a. Lemosla con re(erencia) buscando la (erdad con cora=$n sincero. Dios noen/aa; Él #uiere #ue todos los "ombres sean sal(os - (en/an al conocimiento de la(erdad) como dice 1 Timoteo 2.A.

2 ios

¿!ay ios?

Las *a/radas Escrituras no ar/umentan sobre la e(idencia de #ue Dios es. Ellas ms bien declaran #ue e?iste - #ue “es necesario #ue el #ue se acerca a Dios crea #ue le"a-) 8ebreos 11.6. Para ilustrar esta (erdad) 8ebreos 3.A dice: “Toda casa es "ec"a por al/uno; pero el #ue "i=o todas las cosas es Dios.

El "ombre debe saber esto por#ue (emos a Dios en la creaci$n. Declara omanos1.29: “Las cosas in(isibles de 7l) su eterno poder - deidad) se "acen claramente(isibles desde la creaci$n del mundo) siendo entendidas por medio de las cosas

"ec"as. +s') #uien dice #ue no "a- Dios) mani&iesta #ue est cie/o ante la e(idencia- no #uiere reconocer a su Dios.

¿Cuántos ioses hay?

“8a- un solo Dios) - a/re/a 1 Timoteo 2.) “un solo mediador entre Dios - los"ombres. Los muc"os dioses de los "ombres son 'dolos. El 0nico Dios se re(ela entres personas: el Padre) el 8i


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piedra) escultura de arte - de ima/inaci$n de "ombres. Él no "abita en templos"ec"os por manos "umanas) e?plic$ el ap$stol. Estando Él en todas partes) - siendoun santo ser) no debemos procurar reducirle a &i/uras #ue a/radan nuestrasima/inaciones ni intentar adorarle por medio de im/enes. !omo di


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&es$onsabilidad

Esta libertad de cada persona le "ace responsable por su alma. Por cuanto Dios nos"i=o libres) tendremos #ue presentarnos ante 7l - dar cuenta. “Gi(o -o) dice el *eor)#ue ante m' se doblar toda rodilla) - toda len/ua con&esar a Dios. De manera #uecada uno de nosotros dar a Dios cuenta de s') omanos 1A.11)12.

8a- las dos in&luencias contra la (oluntad nuestra: la in&luencia para bien de parte deDios) - la in&luencia para mal de parte del Diablo. !risto tiene poder para /uardar el#ue le bus#ue. Di


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es muerte) omanos .12) 6.23. +dn muri$ espiritualmente de una (e= al pecar; esdecir) la amistad #ue ten'a con Dios &ue rota) - 7l &ue separado de la presencia di(ina.'sicamente) 7l muri$ muc"os aos ms tarde.

Esta es la re/la di(ina) aun para nosotros. El pecado rompe la comuni$n entre Dios -el "ombre. Trae la miseria. Tarde o temprano) trae la muerte &'sica tambi7n.

¿(omos nosotros $ecadores?

+dn pec$ - toda la ra=a pec$ en 7l) de manera #ue e?iste la ra'= del pecado en todoser "umano. Es as' aun antes de #ue uno cometa un acto (oluntario de pecado. En,ateo 1.14 al 29 !risto "abla del mal #ue "a- en el cora=$n del "ombre: “Delcora=$n salen los malos pensamientos Pablo escribe en omanos 3.19 al 12: “%o"a-


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● Él no &ue creado) sino cre$ todas las cosas - mantiene el uni(erso) uan 1.1 al 3.“En 7l &ueron creadas todas las cosas) las #ue "a- en los cielos - las #ue "a- en latierra todo &ue creado por medio de 7l - para 7l) !olosenses 1.16.

● Dios el Padre se re&iere al 8i


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incuestionables durante cuarenta d'as) a (eces a ms de #uinientos de sus se/uidores)1 !orintios 1.1 al 6.

Lue/o ascendi$ al cielo) donde permanece poderoso para sal(ar e interceder por los#ue por 7l se acercan a Dios) 8ebreos @.2. Él es el 0nico pont'&ice (erdadero; es unsumo sacerdote #ue puede compadecerse de nosotros - socorrernos) omanos 4.3A.Pero los santos muertos) a #uienes al/unos "ombres claman en su apuro) no "an sidoresucitados.

(u segunda -enida

!risto di


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necesaria? notamos siete puntos #ue tratan de condenaci$n; (eremos a"ora siete #uedicen #ue !risto puede - #uiere bendecirnos.

● Él puede #uitar de encima toda amena=a de casti/o. “%in/una condenaci$n "a- para los #ue estn en !risto es0s) los #ue no andan con&orme a la carne) sinocon&orme al Esp'ritu) omanos 4.1.

● Él puede sal(ar al perdido - darle descanso. “El 8i


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/ Los dos caminos

¿Qué signi0ican los dos caminos?

La e?"ortaci$n de !risto en ,ateo @.13)1A es: “Entrad por la puerta estrec"a. Lue/oe?plica: +nc"a es la puerta) - espacioso el camino #ue lle(a a la perdici$n) -muc"os son los #ue entran por ella. Estrec"a es la puerta) - an/osto el camino #uelle(a a la (ida) - pocos son los #ue la "allan.

La (ida) pues) es parecida a un (ia


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sal(aci$n; por#ue no "a- otro nombre ban&ierno. Elap$stol uan escribe en estos t7rminos: “Gi a los muertos) /randes - pe#ueos) de pieante Dios) - &ueron


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es0s. “Testi&icamos #ue el Padre "a en(iado al 8i


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¿Qué se hace $ara recibirla?

!omo esraelescrita en %0meros 21) en el +nti/uo Testamento. En cierta ocasi$n Dios casti/$ aesa /ente por medio de serpientes (enenosas #ue mord'an al pueblo en el desierto. %o"ab'a remedio #ue (aliera) - nin/0n "ombre sab'a curarlos. ,ois7s clam$ a Dios)#uien mand$ #ue "iciera una serpiente de bronce) - #ue la le(antase sobre una asta enel campamento. !ual#uiera #ue la mirara (i(ir'a.

+plicando este e


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ser cristiano. tro /obernador romano) 7li?) disa'as 1.2 &ue: “'d) cielos) - escuc"a t0)tierra; por#ue "abla e"o( - en se/uida) 1.14: “Genid) lue/o) dice e"o() -estemos a cuenta: si (uestros pecados &ueren como la /rana) como la nie(e sernemblan#uecidos; si &ueren ro

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