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37 DEL 23º CONCURSO LITERARIO CERVANTES La gran obra de nuestro autor alcalaí- no, El Quijote, ha sido considerada la culmi- nación de su monumento literario, puesto que es una novela moderna donde se nos introduce en un mundo tan fantástico como real en el que reinan multitud de valores, donde también se nos transmiten múltiples enseñanzas a través de las variadas lecturas que podemos realizar situándonos cada vez en uno de los muchos puntos de vista que se nos presentan de manos del autor, del apó- crifo en el que éste se basa y del morisco traductor. Estos valores, dados en determi- nadas condiciones y presentados en una línea que en ocasiones sobrepasa la propia realidad y nos introduce incluso a los pro- pios lectores en esa ficción que creó el autor reflejando su visión de la sociedad, pueden ser fácilmente aplicados en nuestros días y en los siglos venideros, por lo que podemos hablar de ‘El Quijotismo en el siglo XXI’. Por estas y otras razones, la obra en la que estamos inmersos en este IV centena- rio permitió que finalmente su autor pudie- se saborear el éxito que tantas veces le había sido denegado a causa de la compe- tencia de escritores de la época como Lope de Vega, entre otros. Pero ¿cuál es la verda- dera razón que puede explicar tan esperado éxito? Esta pregunta puede ser fácilmente respondida si nos fijamos simplemente en el inesperado choque que produjo en la socie- dad del siglo XVII y que, sorprendentemen- te (o puede que no tanto cuando nos aden- tramos como lectores en ella, investigando y reflexionando) sigue estando vigente para nosotros por la multitud de cuestiones que se nos presentan en las historias intercala- das e incluso en la mente enloquecida de su protagonista. Este es un hidalgo que, harto de la monotonía que le produce vivir en un pue- blo rodeado por las mismas cosas y de las mismas personas con las que ha convivido siempre, e incluso aburrido de estar conti- nuamente soñando con poder realizar un día todas esas aventuras que invaden su mente sin poder llevarlas nunca a cabo, decide dar un paso más (ese paso que pocos estamos dispuestos a recorrer por las nor- mas que se nos inculcan directa e indirecta- mente en nuestra sociedad desde que nace- mos) y de repente se convierte para nos- otros en un personaje entrañable al que recordamos riendo bajo una sonrisa que guarda un sentimiento de envidia especial. En realidad, a todos nos gustaría ser ajenos a las normas que implanta la socie- dad y poder realizar aquellas acciones que siempre hemos deseado lograr, pero que no hemos ni siquiera intentado llevar a cabo por el “qué dirán”. Lo que realmente quiso Cervantes fue “engañarnos” a todos e introducirnos, a tra- vés de la ironía y de la locura, en un mundo donde a pesar de reinar los ideales de la honra, el honor, la limpieza de sangre, el sometimiento al rey, el amor por convenien- ENSAYO FILOSÓFICO - 2º PREMIO El quijotismo: cuatro siglos de existencia

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DEL 23º CONCURSO LITERARIO CERVANTES

La gran obra de nuestro autor alcalaí-no, El Quijote, ha sido considerada la culmi-nación de su monumento literario, puestoque es una novela moderna donde se nosintroduce en un mundo tan fantástico comoreal en el que reinan multitud de valores,donde también se nos transmiten múltiplesenseñanzas a través de las variadas lecturasque podemos realizar situándonos cada vezen uno de los muchos puntos de vista que senos presentan de manos del autor, del apó-crifo en el que éste se basa y del moriscotraductor. Estos valores, dados en determi-nadas condiciones y presentados en unalínea que en ocasiones sobrepasa la propiarealidad y nos introduce incluso a los pro-pios lectores en esa ficción que creó el autorreflejando su visión de la sociedad, puedenser fácilmente aplicados en nuestros días yen los siglos venideros, por lo que podemoshablar de ‘El Quijotismo en el siglo XXI’.

Por estas y otras razones, la obra enla que estamos inmersos en este IV centena-rio permitió que finalmente su autor pudie-se saborear el éxito que tantas veces lehabía sido denegado a causa de la compe-tencia de escritores de la época como Lopede Vega, entre otros. Pero ¿cuál es la verda-dera razón que puede explicar tan esperadoéxito? Esta pregunta puede ser fácilmenterespondida si nos fijamos simplemente en elinesperado choque que produjo en la socie-dad del siglo XVII y que, sorprendentemen-te (o puede que no tanto cuando nos aden-tramos como lectores en ella, investigando y

reflexionando) sigue estando vigente paranosotros por la multitud de cuestiones quese nos presentan en las historias intercala-das e incluso en la mente enloquecida de suprotagonista.

Este es un hidalgo que, harto de lamonotonía que le produce vivir en un pue-blo rodeado por las mismas cosas y de lasmismas personas con las que ha convividosiempre, e incluso aburrido de estar conti-nuamente soñando con poder realizar undía todas esas aventuras que invaden sumente sin poder llevarlas nunca a cabo,decide dar un paso más (ese paso que pocosestamos dispuestos a recorrer por las nor-mas que se nos inculcan directa e indirecta-mente en nuestra sociedad desde que nace-mos) y de repente se convierte para nos-otros en un personaje entrañable al querecordamos riendo bajo una sonrisa queguarda un sentimiento de envidia especial.

En realidad, a todos nos gustaría serajenos a las normas que implanta la socie-dad y poder realizar aquellas acciones quesiempre hemos deseado lograr, pero que nohemos ni siquiera intentado llevar a cabopor el “qué dirán”.

Lo que realmente quiso Cervantes fue“engañarnos” a todos e introducirnos, a tra-vés de la ironía y de la locura, en un mundodonde a pesar de reinar los ideales de lahonra, el honor, la limpieza de sangre, elsometimiento al rey, el amor por convenien-

ENSAYO FILOSÓFICO - 2º PREMIO

El quijotism

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cuatro siglo

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existencia

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cia... y todos aquellos que, aunque no lo cre-amos, nos están transmitiendo continua-mente mediante comentarios, gestos, alu-siones, críticas, comportamientos..., alguienpueda disfrutar por un momento de la liber-tad como ser humano, en oposición a lalibertad que se nos concede en nuestros díascomo ciudadanos. Esa libertad que tantoansió Cervantes y que nunca saboreó por suencarcelamiento en Argel durante cincoaños y por las condiciones de vida tan durasy extremas que sufrió en su propia piel.

Así pues, y debido a su experiencia en

vida, Cervantes convierte a Don Quijote enun idealista entre una sociedad verdadera-mente materialista. Nuestro protagonistasigue sus propias ideas, sus propios deseos,pero esta simple acción le provoca una con-tinua lucha con su propia familia y amigos,quienes finalmente impedirán que continúerealizando aquello que le permite estar agusto consigo mismo, aquello que le permi-te vivir y disfrutar del limitado tiempo quele ofrece su propio cuerpo.

Este ejemplo se da continuamente ennuestros días, pues ¿no deseamos muchas

veces desempeñar un tipo de trabajo o reali-zar una determinada acción que nos vinculea los demás y que satisfaga de lleno nues-tras expectativas, la cual finalmente acabasiendo un fracaso porque nos damos cuentade que continuamente estamos condiciona-dos por la sociedad, por ese intento de man-tenernos en pie y poder ganar el dinero sufi-ciente para poder sobrevivir? ¿No debemosluchar muchas veces por poder convivir enuna sociedad donde la competitividad y elpoder se dan en niveles extremos? ¿Noparecemos estar educados para estudiar conel fin de conseguir un buen puesto de traba-

jo en el futuro y así poder formar una fami-lia?... Son demasiadas las razones y loscomportamientos que provocan que el “ide-alismo” hoy en día brille por su ausencia.

Otro ejemplo de lo anterior es elhecho de que vivamos en una sociedaddonde aún hoy no se pueda ejercer el amorcon libertad. Un ejemplo de ello se da en laraza gitana o simplemente en aquellas per-sonas que “parecen estar aconsejándonos”que nos casemos con alguien que posea faci-lidades económicas y se encuentre, pues, enun estrato social beneficioso. Como era de

PREMIOS

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suponer, Cervantes también defiende estomismo en su obra durante el capítulo de lapastora Marcela, quien elige personalmentea quién amar, o simplemente en la anota-ción de la ausencia física de su amadaDulcinea, de quien al principio de la obrareconoce no estar enamorado y de quien nise acuerda en el lecho de su muerte.

Por otra parte, y aunque alardeamosde esa libertad en cuanto a la forma de ves-tir, a los ideales políticos, en cuanto a laelección de una sexualidad... siempre hayun “tupé” que cubre y que tiene mal vista,por ejemplo, la homosexualidad, y el restode sentimientos que nos conducen a todoslos seres humanos a comportarnos de unamanera diferente a como siempre ha estadoestablecida.

La virginidad, la fidelidad, el mal-trato y la violación en mujeres son temasque actualmente están muy de moda y tie-nen su origen en el pasado. Hace un par desiglos, estos valores se transmitían oralmen-te y eran reflejados en los escritores clási-cos; sin embargo, hoy podemos encontrarmuchos más medios que nos transmiten

estos ideales materialistas: los videojuegos,la televisión, el sistema educativo tanto anivel escolar como familiar o amistoso, elGobierno... las instituciones en general.

Podemos ser más compasivos y ennumerosas ocasiones podemos girar lacabeza y hacer como que no hemos vistoaquello que a nosotros nos parece sincera-mente “extraño”, pero siempre nos sorpren-de en cierta manera, dejándonos una visiónatónita.

Aunque nos neguemos a ello, los ide-ales renacentistas que se dieron en la anti-güedad siempre pesarán mucho más y esta-rán presentes en la mentalidad de la época.Por esta razón, Cervantes pudo introducir asu personaje en una aventura que, por el

mismo hecho de ser para nosotros unauténtico inalcanzable, tuvo que acompañarcon la locura (entre otras razones, la utilizótambién como instrumento para evitar lacensura de la Inquisición) y concluir con unfinal que nos sorprende y nos produce unsentimiento desagradable. Un final dondeapreciamos que, aunque muchos luchemoscontra aquellas normas materialistas que sehan dado durante siglos, por la existencia

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de múltiples pautas que aporta laHumanidad y en nuestros días las institu-ciones, no podremos continuar leyendo esasaventuras que constituían un remedio anuestras ganas de ser realmente humanos yni mucho menos de cumplir nuestrosdeseos ocultos.

La sociedad encontró en libros comoEl Quijote o, sin ir mas lejos, El Lazarillo deTormes un espejo que reflejaba la situaciónque verdaderamente vivía la España delsiglo XVII y que estaba siendo ocultadabajo el reinado de Carlos III.

Por ello, Cervantes se vale de sus pro-pias experiencias, de las penurias que pasóen vida y las refleja en la obra que constitu-ye una culminación de su monumento lite-rario, puesto que constituye en sí el reflejode lo humanitario, de lo que hoy en díacarecemos prácticamente todos los españo-les y buena parte de la Humanidad.

Simplemente a todos nos gustaría sercomo Don Quijote y poder tener el valor quetuvo él para realizar lo que deseó, para cum-plir su propia verdad, su propia visión de lavida. Como sabemos que ese valor no nosinvade, nos defendemos riéndonos de supersonaje, al igual que lo hicieron muchosotros de la historia.

Pero, en realidad, lo que debemosapreciar y sobre lo que debemos darnoscuenta es de que todos acaban entrando ensu juego. Sancho no le cree en un principiopero finalmente vemos como él mismoacaba diciendo a su amo que no muera yque continúen ambos su aventura por elcampo como pastores, o simplemente los

duques acaban haciendo realidad el sueñode Sancho de ser gobernador de la ínsula,ese sueño que parecía tan difícil de conse-guir.

Cervantes quiere que nos planteemosesas cuestiones que nunca podrán ser con-testadas y que permiten que hoy en día laidea de El Quijotismo sea un tema vigente,presente en todos nosotros y que continua-mente se nos planteen las mismas cuestio-nes en nuestras vidas: ¿Cuáles son los limi-tes ente la realidad y la ficción? ¿Qué es lonormal? O ¿cuándo la verdad supera a lamentira? Cervantes sólo quiere que nosdemos cuenta de que cada uno vemos lavida de diferente manera y por ello utilizó elperspectivismo introducido mediante el diá-logo entre los personajes, el cual tambiénrefleja su humanidad, y el onirismo quereina en algunas de sus historias como en lade la cueva de Montesinos.

Lo que he querido transmitiros es queactualmente y en el futuro esa pregunta quehe planteado al principio de este ensayopodrá seguir siendo contestada, puesto quela podemos encontrar en nosotros mismos,en nuestro alrededor y en numerosos filóso-fos que han tratado, tratan y seguirán tra-tando el tema del ser humano y la sociedaddesde su punto de vista, tales como EmilioLledó, Rousseau...

El Quijotismo siempre se dará yespero que así sea.

Marta de la Hoz,1º I, Bachillerato.

PREMIOS CERVANTES

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“Quijote”… Esta palabra está sonandomucho entre nosotros últimamente pero…¿alguien se ha parado a pensar que elQuijote no está sólo en los libros? Al oír estenombre nos viene a la cabeza un hombre deavanzada edad que de tanto leer libros decaballerías se volvió loco (hoy creo quenadie se vuelve loco de leer…) y que andabade aventura en aventura, y como era un

poco absurdo, todos se reían de él. Puesbien, enfoquémoslo de otra manera: donQuijote era un hombre apasionado por loslibros de caballerías, hasta tal punto quequiso convertirse en uno de ellos. ¿A que yaparece que está menos loco? Si paramos apensar, no era una idea tan descabellada el

querer ser lo que a uno le gusta. Tampocoes extraño evadirse de vez en cuando, salirvolando de nosotros mismos y de nuestravida, de lo que está atada a ella: agobios,obligaciones, preocupaciones… ¿Y hacereso quiere decir que estemos locos? Si porejemplo hemos tenido desde siempre unailusión, pero no hemos podido cumplirla, ycuando ya tenemos “todo hecho”, nos pro-

ponemos cumplirla… ¿es esto una locura?Pues lo siento pero ojalá hubiera más locosen el mundo. Tenemos que aspirar a algo(algo que pueda llegar a alcanzarse, porsupuesto) porque no hay nada más tristeque no tener ilusión, no luchar por nada enla vida. Y si no llegamos a conseguirlo, en el

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camino podemos cambiar nuestro rumbopara encontrar la felicidad en otro sitio.Pero no hay que confundir lo factible con loque nos hará felices. Puede darse que sí,pero no tiene por qué. Don quijote podríahaberse dedicado a ser escritor de aventurasde caballería, mucho más alcanzable (dóndeva a parar), pero prefirió hacer realidad susueño, y por un tiempo, fue un verdaderocaballero. Todo está dentro de nosotros. Sicreemos ser caballeros de la Corte, ¿quiéndice lo contrario? Si lo vemos así, eso es loque creeremos como real. Don Quijote lotuvo muy difícil porque estaba muy reprimi-do, y a pesar de eso, continuó “deshaciendoentuertos”. Podría haber dicho: “ha llegadoel momento de dedicarme a la alfarería”,pero no lo hizo, fue valiente. No se dejó lle-var por la corriente de la sociedad. Aunqueal final no consiguiera su mayor deseo (elamor de Dulcinea), fue feliz intentándolo, yeso es lo importante. Si tuviéramos todo loque está a nuestro alcance, es decir, dentrode nuestras posibilidades, ¿para qué seguirviviendo si ya no hay que luchar? Los objeti-vos que alcanzamos se disfrutan al princi-pio, pero luego necesitamos luchar denuevo. Si sólo conocemos “lo bueno”, no loconcebimos como “bueno” sino como “nor-mal”. Tenemos que conocer igualmente “lomalo” para tener ese concepto de “bueno”.Si no, ahora mismo seríamos felices concomer y dormir porque en la prehistoria (yaún en la actualidad sucede) la meta eratener alimentos y cobijo. ¿Nos conforma-mos con eso? No. Una vez que los tenemos,nos encaminamos a buscar otras metas nue-vas. Y Don Quijote lo hizo, no por loco, sino

por soñador. Una vez que nos ponemos la“armadura” y salimos a “cambiar elmundo”, se nos puede ir de las manos, quequizás fue el caso de este “caballero”. Peropara eso tenemos “un Sancho”, un hombreque nos haga volar con paracaídas; que nosrecuerde que somos seres limitados para loque se supone que es el camino a la felici-dad no se convierta en un pozo sin fondoimposible de conseguir, porque será unafrustración. Si en este “camino” nos “cae-mos de Rocinante” pues nos volvemos asubir y cogemos otro camino más seguro omás corto, pero no nos quedamos en elsuelo. Seguiremos avanzando. Ser razonablees esto; no quiere decir no tener ilusiones,sino usar la razón (y no sólo la imaginación)para cumplirlas. En nuestras concienciasdebe haber un don Quijote y un Sancho: elprimero pone los sueños, el segundo, losmedios para alcanzarlos. Si sólo hiciéramoscaso del primero, nos quedaríamos pelean-do con los primeros molinos que nos cruzá-semos intentando vencerles. En cambio, sipor Sancho fuera, nunca habría conocidootra vida que la de su aldea, no tendríaotras metas como fueron conseguir unaínsula o transmitir un poco de cordura aDon Quijote. Sólo tenemos que luchar paraconseguir la felicidad que no está en teneresto o lo otro; está en nosotros mismos.Sabemos que existe, solo hay que encontrarel camino que nos lleve a ella. ¿Te animas abuscarlo?

Cristina G. Tamayo,1º I, Bachillerato.

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MADRIDPOR LA CIENCIA

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Me han permitido ocupar unahoja de esta revista, Compluteca, parapoder contaros a todos lo que a miscompañeros y a mí nos aconteció en laVI feria de Madrid por la Ciencia.

A principios de este curso noscomentaron algo de una feria y casitodo el mundo pasó del tema hasta que

un tiempo después de las vacaciones deNavidad se nos informó de que al insti-tuto se le había dado la opción de tenerun stand y los profes ya tenían pensadode que iba a ir. Este año es el año mun-dial de la física, por lo tanto, tendríaque ser algo relacionado con ella (ennuestro caso, representar a científicos ydar pistas para que la gente adivinaraquién éramos). Poco a poco la gente sefue animando y apuntando.

Todos tuvimos que hacer sacrifi-cios, tanto profesores como alumnos.Hubo que venir muchas tardes a prepa-rar, pintar, recortar, escribir...pero valióla pena. Coges mucha más confianzacon los profesores, los conoces mejor yhasta conoces a gente muy maja del“insti” a la que ni siquiera habías vistoantes.

Después de mucho preparar... lle-garon los días: 14, 15, 16 y 17 de abril,unos días para no olvidar nunca.

Una vez allí, cada uno podía hacerlo que quisiera, ver la feria (al final te laterminas conociendo entera), salirfuera, etc. Sólo nos pedían una cosa:que cumpliéramos con nuestros hora-rios y así lo hicimos, allí estábamostodos a nuestra hora cambiando deco-

UNA EXPERIENCIA GENIAL

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rados, preparándonos, sacando losexperimentos y dando el último repasoa nuestro papel. Todos lo hicimos lomejor que pudimos, intentando expli-car todo de manera fácil y rápida. Erasorprendente vercómo la gente (sobretodo familias con sushijos, por muy peque-ños que fueran) teescuchaba y prestabatoda su atención; enestos momentos tesientes “importante”e inteligente. Además,siempre hubo muybuen “rollito” entetodos los compañerosdel stand, lo cualayuda bastante.

¿Y la vuelta enel autobús? Eso eraun cachondeo. Por las mañanas al ir,todos dormidos y más o menos calladospero al volver traíamos una juerga...Sobre todo el último día, gritando conlos del otro instituto, ¡¡a los profes lesvolvíamos locos!!

Me queda comentaros la parte delos amigos porque esta es una de lasmejores, primero porque allí siempreintentas estar con tus amigos y pasárte-lo bien con ellos y segundo porqueconoces a mucha gente y al final estásmás en sus stands que en el tuyo pro-pio. Como en otros sitios, hay de todotipo de gente, una te cae mejor que otra

pero al final siempre haces nuevos ami-gos.

Para terminar sólo deciros que sialguna vez os brindan la ocasión de ir,no seáis tontos y no dejéis pasar la

oportunidad porque es una experienciarealmente buena, ya no sólo por perderclase (que todos lo hemos pensado alapuntarnos) o por pasároslo bien sinopor tener buenos ratos que recordar enun futuro, hacer nuevos amigos y dis-frutar de la experiencia.

Queríamos darles las gracias a losprofesores que se han encargado detodo por su esfuerzo y por aguantarnoscuatro días durante mañana y tardeporque hay que reconocer que no esfácil, je, je.

Sara Martín.

MADRID

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Los pasados días 14, 15, 16 y 17 deAbril, se celebró en el recinto ferialJuan Carlos I de Madrid la VI feria deMadrid por la Ciencia, en la que nues-

tro institutoparticipó pre-parando un“stand” lla-mado: “¿Quéfue y quéhizo?”.

El standconsistía enuna represen-tación dedoce científi-cos de loscuales esta-ban represen-tados cuatro,que lógica-mente se

cambiaban cada hora, y la gente quequería participar tenía que adivinar dequién se trataba cada uno de ellos. Parafacilitárselo, les dábamos un papel conla información básica de los doce quepodían salir y en el que por detráshabía unas casillas de posibles pregun-tas (campos de la física en los que tra-bajó, época histórica, si tuvieron reco-nocimiento en vida o no y si fueroninventores o teóricos) que, si las contes-tabas con lo que los “científicos” delstand te decían, era muy fácil adivinarde quién se trataba o bien mirando enla parte de la hoja de los datos, o bienmirando unos carteles artesanales muyoriginales que estaban colgados por

todo el stand.

Pero no penséis que es tan fácil;todo lo que hicimos allí no se preparade un día para otro sino que empeza-mos a trabajar ya unos meses antes enello.

Lo primero de todo, algunos denuestros profesores solicitaron la pre-sencia de nuestro instituto en la feriaexplicando qué es lo que queríamoshacer allí. Cuando recibimos la respues-ta de que nos permitían participar, losprofesores empezaron a buscar a alum-nos voluntarios. Personalmente, lo quemás me indujo a participar fue que nosdijeron que se perdían varios días declase. También nos dijeron que se cono-cía mucha gente, que se lo pasa muybien uno allí y que “se liga mucho”.

Un miércoles, los profesores cita-ron a todo el que quisiera participar alas 2 en el laboratorio de física paracontarnos que íbamos a hacer. La pri-mera impresión no nos pareció muybuena, o por lo menos a mí, porque nosdijeron que había que estudiarse unosdatos de los científicos que te tocaban aboleo, que te tenías que aprender algu-nos de sus experimentos y que te teníasque leer un montón de información detus personajes, sobre todo, y de losdemás también para saber de qué iba,para el miércoles siguiente. Pero eso nofue todo; poco a poco fueron añadiendomás cosas aunque de momento “sólo”había que leerse el taco de folios (queobviamente yo no me leí).

POR LA CIENCIA

EL IES COMPLUTENSE EN LA FERIA DE MADRID POR LA CIENCIA

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El miércoles siguiente, nos reuni-mos los que teníamos los mismos per-sonajes con el profesor correspondien-te, que tenía la información, y fuimosmirando lo que hicieron y descubrieronesos personajes. De momento la cosano iba mal y al miércoles siguientehabía que aprenderse los datos básicosde esos personajes (que no me aprendíhasta el día 14 ya en la feria).

Una semana después, los profeso-res, o por lo menos Camino, que eracon la que me tocaba, nos explicaronlos experimentos de esos personajes ylo que se dedujo de ellos. Eso ya eramás ameno y curioso que aprenderse lavida de esos personajes.

Creo que al miércoles siguiente yaempezaron los platos fuertes. Teníamosque ir algunos días por la tarde al insti-tuto de 4 a 7 de la tarde, a pintar unoscarteles (12 de tamaño gigante para col-garlos detrás de nosotros y otros 12“pequeños” para que la gente viera lainformación de los científicos). Aunqueparezca una chorrada que se hace ennada y aunque éramos 25 alumnos noera tan fácil. Que si fulanito no puede,que si menganita se escaquea, que si tetoca repetir el cartel porque te equivo-cas de fecha, que si te tiras toda unatarde haciendo un cartelito y ponesdivergentes con b y con j y te dicen queno sirve para nada y lo tiran (como mepasó a mí). Todo esto poco a poco vadesanimando y piensas: ¿Cuándo seacabarán los dichosos carteles?, y larazón de seguir fue el buen ambienteque había entre los alumnos a pesar delas primeras broncas: “¡¡No hacéis

nada!! ¡¡No sé con que intención venís!!¡¡Estáis mirando a las musarañas mien-tras los demás trabajan!! ¡¡Dejad ya losmóviles que me tiene ya harto, harto!!”,y un largo etcétera.

Una vez terminados los cartelesvino el segundo plato fuerte, seguidodel tercero y después el cuarto que si lohubiesen dicho antes alguno se habríaido. Había que disfrazarse (aunque lamayoría no lo hizo en la feria, sólo lohicimos tres personas), teníamos quellevarnos a casa todos los días unaspegatinas que había que recortar por-que estaban impresas en unos foliospara que la gente las pegara en la feriay cuando el profe tocaba una campana,todo el mundo tenía que ir a una esqui-na del stand, llevarse a la gente queestaba viendo lo que tú hacías a ver loque decían dos personajes que estabanrepresentados a esa hora y que estabanestableciendo un diálogo que lógica-mente nos teníamos que aprender. Amí, sinceramente, lo de disfrazarse noestaba tan mal, sólo era ponerse unapajarita y ya está, pero lo de los diálo-gos no tenía mucho sentido porque sehacían para dar más pistas a la gente yalgunos te liaban más (y al final en laferia no los hicimos).

El día 13, después del recreo, tresalumnos que no íbamos a tener claseporque, fuéramos o no, los profes quenos tocaban estaban montándolo, fui-mos en sus coches a ayudarles a mon-tarlo. Estuvimos hasta las 3 y ya nosempezó a animar aquello cuando fui-mos a dar una vuelta y vimos algunosstands muy curiosos y sobre todo que

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había chicas muy “curiosas”también.

El día 14 empezó la feria ysegún el horario se trabajaba 9horas entre los cuatro días. Unose libraba y los otros 3 se traba-jaba 3 horas por día o trabajabas2 horas 2 días y 5 el otro, aparte,claro está, de las 2 horas deguardia de pegatinas que tenías que irdando a la gente que completaba todo.

Por la mañana llegó la presidentade la Comunidad de Madrid a ver loque se hacía allí y creo que a inaugurar-lo. En ese momento estaba actuando yoy cuando pasó por delante de dondeestaba, se paró y estuvo hablando dequé era lo que representaba, qué hizoese científico y de dónde era nuestroinstituto. Estuvo hablando un poco connosotros y luego se fue, pero hace ilu-sión que alguien importante se interesepor algo que estas haciendo.

A la hora del mediodía fuimos acomer. La comida no era muy buenapero se dejaba comer, y por la tarde fui-mos a ver cosas y ayudamos en elstand. A las 8 cerramos el kiosco y nosvinimos a casa.

Al día siguiente era la visita delinstituto. Por la mañana fui a curiosearun poco y a ayudar en el stand hasta las12, que di una vuelta con los compañe-ros de clase y les acompañamos al auto-bús.

En fin, seguimos con la feria y alas 6, después de comer, ayudé en el

stand y me fui adar otra vueltahasta las 8, quecerramos elkiosco y nos fui-mos a casa.

El sábadolibré y no fuipero el domingo

era el peor día. El jueves y el viernestrabajé 2 horas así que el domingo metocaban 5 horas más la de pegatinas.Mucha gente fue porque si ibas eldomingo el lunes estabas excusado porla Comunidad de Madrid para no ir aclase. Este día estuve casi todo el día enel stand menos la hora que tuve paracomer, a las 4, y unas horas sueltaspara ir a dar una vuelta.

Mi conclusión es que no estuvotan mal pero es muy duro aunque muydivertido. Si se volviera a hacer la feriay no depende de esos profesores, que sifuera por ellos no me dejarían ir o quepondrían filtros (que no fueron todos,que hubo profes que se portaron muybien) yo volvería. Hay que dar las gra-cias a los profesores porque se interesa-ron porque se hiciera. Todo fue más omenos bien, que no sacan ningún bene-ficio por esto, que lo hicieron sólo pornosotros y en definitiva se lo curraron.

Quiero dar las gracias a todos losalumnos que participaron porque sonmuy buena gente, hubo un ambienteestupendo entre nosotros y son cojonu-dos.

Óscar Villasur.

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EXPOSICIÓN: EL QUIJOTE ILUSTRADO

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El día 26 de abril se inauguró enla Sala "Manolo Revilla" de la MutualComplutense la exposición sobre elQuijote Ilustrado del IES Complutense.El acto contó con la presencia delExcmo. Sr. Alcalde D. BartoloméGonzález, los concejales de Cultura yEducación, Dª. Elisa de Francisco y D.

Francisco Bernáldez, el gerente de laFundación Colegio del Rey, D. PabloSanz, y D. Gabriel Mínguez en repre-sentación de la Mutual. Asistieron, ade-más, numerosos artistas, profesores yex-profesores del Complutense, directo-res de otros Centros de Alcalá, y amigosque llenaron totalmente la sala y losaledaños. Cubrieron el acto numerososmedios de comunicación: Diario de

Alcalá, Puerta de Madrid, Localia,Telemadrid...

Por el tamaño de la sala sólopudieron exponerse treinta obras, que-dando varias sin poder colocarse. Seinstaló un ordenador que permitíaobservar las obras y sus autores.También hubo alguna revistaCompluteca donde se podían ver latotalidad de las obras.

Esperanza, siempre al pie del cañón.

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La exposición ha permanecidohasta el día 10 de mayo, en horario de19 a 21 horas los días laborables, y de12 a 14 horas domingos y festivos. Hansido muchísimas las personas que hanpasado por la Sala interesándose porlas obras y los artistas.

El catálogo se ha preparado ensoporte digital. Se ha editado un CDque no ha podido coincidir con la expo-sición pero que, finalmente, ya sepuede disfrutar.

Como ya dije el día 26, agradezcosu colaboración a todas las institucio-nes y artistas que han participado enesta experiencia.

Antonio Izquierdo.

Antonio Izquierdo, Bartolomé González yElisa de Francisco:

director, alcalde y concejala.

Remi Mohedano y Víctor Giraldo: comisario y músico.

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2005: EL AÑO DE LA FÍSICA

POR DR. JOSÉ Mª VICENTE

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La gran mayoría de ciudadanoscultos de todo el mundo cree que laúnica aportación de Albert Einstein alavance de la ciencia fue su famosa teo-ría de la relatividad. No es cierto,“habría sido uno de los más grandesfísicos teóricos de todos los tiemposaunque no hubiera escrito una solalínea sobre la teoría de la relatividad”(1).

A partir de junio de 1905, con 26años de edad, en unos pocos meses,publicó una serie de artículos en larevista Annalen der Physik (2) que hancontribuido a revolucionar la manerade vivir y de pensar del ser humano.Para conmemorar el centenario de esasaportaciones la comunidad internacio-nal ha señalado el 2005 como AÑOMUNDIAL DE LA FÍSICA.

Por razones de “espacio y tiempodisponibles” nos vamos a centrar some-ramente en dos de esas aportaciones: elefecto fotoeléctrico y la teoría de larelatividad.

* * *Cuando la luz incide sobre una

superficie metálica limpia, el metalemite pequeñas partículas llamadaselectrones. Este es el fundamento delllamado efecto fotoeléctrico.

En el año 1900 los físicos sabíanque el metal emitía tantos más electro-nes cuanto más intensa era la luz. Sinembargo, comprobaban con sorpresaque, si utilizaban luz monocromática,luz de un solo color (roja, naranja, ama-rilla, verde, etc.), con unas luces se pro-ducía el efecto y con otras no, por muyintensa que fuese esa luz. Einstein acla-ró el misterio en el trabajo por el que lefue concedido el Nobel en 1921. Postuló

que un haz de luz en contacto con elmetal se comporta como partículas conpequeños paquetes de energía, “cuan-tos” de energía. La energía de estoscuantos, más tarde denominados foto-nes (3), depende del color de la luz inci-dente. A medida que se avanza en elespectro del arco iris, la roja es lamenos energética y la violeta la demayor energía. Por eso, para un deter-minado metal al cual ni la luz roja ni laamarilla sean capaces de arrancar unelectrón (aun siendo intensas dichasluces), es posible que otra azul o violetamuy débiles sí puedan producir efectofotoeléctrico. Esta aportación deEinstein, que resumió en una sencillaexpresión matemática, fue confirmadaexperimentalmente en 1916 porMillikan. Este artículo, por un lado,abrió el camino para considerar la luzcomo onda y partícula a la vez, lo quees fundamental para el desarrollo de lallamada mecánica cuántica y, por otro,contribuyó a que el efecto fotoeléctricofuera la base de una incalculable varie-dad de aplicaciones técnicas. El “ojoelectrónico” que abre las puertas auto-máticas cuando detecta que nos acerca-mos a ellas, el encendido del alumbra-do público cuando anochece, la regula-ción del tiempo de exposición de unabuena cámara fotográfica, las células yplacas solares son un pequeño ejemplode ellas.

* * *Para estudiar la teoría de la relati-

vidad sin escribir una sola fórmulamatemática vamos a comentar algunasconsecuencias que se desprenden deella.

Es sabido que un pasajero queviaja en el AVE a 300 km/h puedecomprobar la hora con su propio reloj o

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fijándose, por ejemplo, en el de lasestaciones en las que no para el tren.Todos marcan lo mismo, si son buenosrelojes y han sido sincronizados antesde iniciar la marcha.

Pero supongamos ahora que, porel imparable avance de la técnica, untren alcanza los 240.000 km/s, veloci-dad próxima a la de la luz, enormecomparada con la del AVE del sigloXXI. Un pasajero de ese tren pone enhora su buenísimo reloj con el de laestación de partida. Pasa por estacionessucesivas en las que no hay parada yque, si es de noche, permanecen a oscu-ras. Provisto de una linterna puede verlos relojes de las estaciones y comprue-ba, con asombro (Fig 1), que su reloj seretrasa con respecto al de las estacio-nes. Se puede calcular que, a esa veloci-dad, al cabo de una hora de viaje medi-do en las estaciones, el reloj del viajero¡se ha retrasado 24 minutos! Además,si aumenta la velocidad del tren, elretraso del reloj del sorprendido viajerotambién aumenta.

Describamos otra experiencia“más real”. Dos hermanos gemelossiempre tienen la misma edad. Sinembargo, si uno se monta en un coheteinterplanetario y viaja a una velocidad

muy próxima a la de la luz, puedealcanzarse una situación tal que, alregresar a casa al cabo de un solo día“de su reloj”, hayan transcurrido másde cien años en la Tierra y comprobaráque han fallecido no sólo su hermano,sino también sus hijos y sus nietos.¿Conseguiremos la eterna juventud sólocon viajar deprisa? Comprobaremosmás adelante que no.

* * *La casa de Cervantes de Alcalá

está en la calle Mayor, pero ¿a la dere-cha o a la izquierda? Depende. Las dossoluciones pueden valer, según el senti-do en que recorramos la calle.

Ahora, ¿es de día o de noche?Depende. Las dos respuestas puedenser ciertas, según el punto geográficoque consideremos.

“A la derecha”, “a la izquierda”,“de día” y “de noche” son ejemplos deconceptos relativos, no absolutos, yaque dependen de alguna referencia.

Un partido de baloncesto sepuede jugar en Alcalá de Henares, enun trasatlántico que navega a velocidadconstante en un día tranquilo o en unenorme avión que vuela a su velocidad

Fig. 1 (a) Fig. 1 (b)

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de régimen. El equipo perdedor nodebe alegar la influencia del “campo dejuego” en el resultado. Las leyes de lanaturaleza son las mismas en todos lossistemas que se mueven con velocidadconstante (“sistemas inerciales”)con independencia de esas velocidades.

El ser humano, en la evolución desu conocimiento, tiende a atribuir a losconceptos el significado de absolutos, sisu relatividad no es evidente.Comprobémoslo.El hombre de la Edad Media admitíalas consecuencias de la frase “LaTierra es plana”. No necesitaba más.A lo largo de su vida se alejaba sólounas cuantas leguas de su aldea natal.La línea vertical tenía la misma direc-ción en todos los puntos en que sesituara, y el tiempo transcurrido entredos sucesos era siempre el mismo,independientemente de que lo observa-ra desde su casa o montado a caballo oen cualquier otra situación. La “líneavertical” y el tiempo eran verdadesabsolutas o, mejor dicho, conceptosabsolutos.

Pasan unos pocos siglos y le dicenal hombre: “La Tierra es esférica”.El sentido común le hace gritar: “¿perocómo van a andar los habitantes deOceanía cabeza abajo?”. La vertical deAlcalá es prácticamente la misma quela de Madrid, pero muy diferente de lade Buenos Aires, Tokio o Camberra.“La vertical” es un concepto rela-tivo y “el tiempo” sigue siendo abso-luto.

Más adelante le dicen: “LaTierra se mueve alrededor delSol”, y el sentido común le hace pro-testar: “¿pero cómo es posible que uncuerpo tan grande se mueva sin hacersepedazos?”. Y acaba admitiendo no sólo

eso, sino que “la trayectoria” que des-cribe un cuerpo que se desplaza es dife-rente si la referimos al Sol que si lareferimos a la Tierra, y, aun dentro dela Tierra, difiere si lo referimos a unospostes fijos en la carretera o a un cocheque también se mueve. Es decir, quehay infinidad de sistemas de referenciapara describir un mismo suceso.

Y cuando nuestro hombre lee:“Todos los cuerpos caen sobre laTierra con la misma aceleración”,ya se queda sin habla. Simplemente sepregunta “¿cómo es posible que en unsupuesto edificio de cincuenta plantasen llamas, si se desploma la terraza ycaen juntos “al vacío” una grúa gigante,un bombero y un cascote, lleguen lostres al suelo a la vez, a pesar de tenerpesos tan diferentes?” (4). Esta afirma-ción hace dudar a algunos estudiantesdel siglo XXI que pretenden aprobar laFísica. Dos o tres siglos son poco tiem-po para hacer evolucionar la estructuradel conocimiento humano.

Y llegamos al siglo XX. La situa-ción en el mundo científico era muyconfusa. Baste decir que se sabía que laluz se mueve a altísimas velocidadespero, para explicar ese movimiento enlos espacios vacíos interplanetarios, ese“vacío” debía estar lleno de algo que lla-maban “el éter”. Después de muchoscálculos, concluían que el éter debía sertan sutil que no lo sintiéramos y, a lavez, más denso que todos los cuerposconocidos. Un disparate.

Einstein, con una frase lapidaria,acabó con esos supuestos: “En todoslos sistemas inerciales (con veloci-dad constante), la velocidad de laluz en el vacío es de 300.000km/s”. La velocidad no puede sermayor que 300.000 km/s. Esa veloci-

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dad es grandísima, pero no infinita. Laexistencia del “éter” no es necesaria.

Para hacernos una idea de esevalor diremos que un rayo de luz a 300000 km/s daría siete vueltas y media ala Tierra en un segundo.

Con ese principio el conceptoabsoluto de “tiempo” se desvanece, “eltiempo es relativo”.

Un sencillo experimento va acorroborar esa afirmación y, con ello, seaclararán también las paradojas quehemos dejado pendientes:0

Un observador M viaja por lanoche en un tren que avanza en línearecta a velocidad constante (Fig 2).Sobre el andén otro observador R seencuentra en reposo con respecto alprimero.

Ambos ven un mismo fenómeno.De un cielo nublado irrumpe un rayoque, subdividido en dos, alcanza elandén en los puntos A1 y A2.¿Resultan simultáneos los dos impactospara ambos observadores? ¿Los dossuceden a la vez? Responderíamos afir-mativamente si la velocidad de la luz

fuese infinita: las dos visiones no tarda-rían nada en llegar a los dos observado-res. Pero comprobemos lo que ocurre.Aceptemos, por comodidad, que elseñor R se encuentra exactamente en elmedio de la separación entre los impac-tos A1 y A2. En esa situación para R,que está en reposo, resultan simultáne-os los dos impactos. En efecto, las dosseñales recorren la misma distancia,A1R y A2R respectivamente hasta lle-gar a R a la misma velocidad de la luz.El observador M del tren también velos dos impactos. Ahora bien, el tren seacerca a A2 y, consecuentemente, sealeja de A1, con lo que la señal queviene de A1 ha de recorrer más caminoque la proveniente de A2 y ese observa-dor móvil verá antes la luz que le llegade A2 que la que le llega de A1. Para élambos impactos no son simultáneos yserán tanto más diferentes cuantomayor sea la velocidad del tren.

El concepto de simultaneidadse viene abajo. Dos sucesos que, vistosdesde un sistema de referencia, sonsimultáneos, desde otro sistema que semueva con velocidad constante no loson. El sueño del tiempo absoluto sedesvanece, “el tiempo es relativo”.Un suceso que “dure” diez minutospara un observador puede durar muchomás o mucho menos para alguien quelo observa desde otro sistema de refe-rencia en movimiento uniforme.

Volvamos a las sorpresas descri-tas en la Fig 1. El pasajero del tren notaque su reloj se retrasa con respecto alos que ve en las estaciones por las quepasa sin parar, pero, ¿retrasa realmen-te? La realidad es que la luz de la lin-terna tarda un cierto tiempo en llegar alreloj de cada estación y en volver desdela estación a la retina del viajero que,consecuentemente, verá una “hora más

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Fig. 2© Remi Mohedano

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avanzada” que la que marca su propioreloj de pulsera. “Le parece” que sureloj marcha más lento.

Lo que ocurre es que “la infor-mación del reloj” de la estación llegaretrasada.

Terminemos el estudio del movi-miento relativo del tren. Nada nosimpide considerar el tren como inmóvily la estación como si estuviera en movi-miento. En esa situación el jefe de esta-ción vería que su reloj se retrasa conrespecto al del tren. La informacióndel reloj del tren tarda en llegarle uncierto tiempo y verá en ese reloj unahora más avanzada.

Como consecuencia del tiempoque tarda en llegar la información, parael viajero del tren retrasa su reloj y parael que observa desde el andén retrasa elreloj de la estación.

¡Distintas personas en diferentessistemas de referencia!

La llamada paradoja de los geme-los queda invalidada por el hecho deque el cohete ha de acelerarse positiva ynegativamente en el viaje de ida y vuel-ta, lo que va contra la condición develocidades constantes. Pero, además,“si prescindimos de esa condición”, ellector comprobará que cada gemelo,¡desde su sistema de referencia!, obser-vará que su hermano permanece másjoven que él.

No hay contradicción. Según elprincipio de la relatividad, la vida en eltren y en la estación de ferrocarril, enun caso, y la vida en el cohete y en laTierra firme, en el otro, transcurriráexactamente al mismo ritmo, si son sis-temas inerciales.

* * *Sigamos con nuestras experien-

cias. Cuando en el “metro”, o en el“subte” como dicen los argentinos, secruza con nuestro tren otro en sentidocontrario nos parece que va rapidísimo,ya que a su propia velocidad sumamosla nuestra.

Cuando en una recta de una auto-vía un coche se pone a nuestra alturanos parece que está parado aunquevayamos a 140 km/h. Podemos charlarcon el otro conductor e indicarle dóndehay una gasolinera. En este caso resta-mos las velocidades y, como son lasmismas, la total resulta ser cero, lógico,como habíamos comprobado. Puedeocurrir, sin embargo, que la guardiacivil, en reposo en la carretera (otro sis-tema de referencia), nos sancione a losdos por exceso de velocidad.

Pues bien, si viajáramos en untren a una velocidad próxima a la de laluz, 240.000 km/s por ejemplo, y noscruzáramos con otro tren que viene a lamisma velocidad, el efecto que observa-ríamos sería diferente al del “metro”; lasolución que observaríamos no sería480.000 km/s, dado que la máximavelocidad tolerable es de 300.000km/s.

¡¡ 240.000 km/s + 240.000km/s < 300.000 km/s !!

Y si se cruzasen a 300.000 km/scada uno, “la suma sería 300.000km/s.

No profundicemos más en el pen-samiento de Einstein. Basta con loescrito.

En 1916 publicó la Teoría Generalde la Relatividad, que amplía sus razo-namientos a movimientos más genera-les, movimientos acelerados.

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La primera verificación de estateoría es de 1919 y hoy son innumera-bles los fenómenos físicos que sonimposibles de explicar sin la teoría de larelatividad.

A partir de 1920 Einstein gozó degran popularidad y pronunció confe-rencias en importantes ciudades delmundo entero: Viena, Tokio, NuevaYork, Barcelona y Madrid fueron algu-nas de ellas.

* * *Pero ¿quién y cómo era Einstein?

Albert Einstein, de origen alemán,nació el 14 de marzo de 1879 en Ulm,pequeña población de la Baviera, a ori-llas del Danubio y murió el 18 de abrilde 1955 en Princeton (EE.UU).

Su biografía se puede leer enmanuales y periódicos. Sin embargo,aunque se nos ha hecho creer que fueun estudiante mediocre en las diferen-tes etapas de su formación, no es cier-to. La realidad es que su necesidad decomprender todo lo que veían sus ojosle obligaba a preguntar incesantementea sus profesores, a muchos de los cualesabrumaba con sus “porqués” hasta pro-ducirles desasosiego.

El buen profesor se siente encan-tado en clase con este tipo de alumnos,a los que considera magníficos estu-diantes.

Ese inconformismo fue norma entodas las acciones de su vida.

En 1921 se le concedió el Nobel deFísica por la teoría del efecto fotoeléc-trico, no por la teoría de la relatividad ala que muchos consideraban todavíacomo un juego paradójico del pensa-

miento más que como una piedra angu-lar de la Física.

Einstein es uno de los admirablescomponentes del reducido grupo deseres muy inteligentes y muy trabajado-res que, en el momento oportuno, estu-vieron en el lugar adecuado. Cervantes,Goya, Picasso, Miguel Mihura, Colón, J.Verne, Mme. Curie, Fleming, probable-mente no habrían sido los mismos sihubieran vivido en otro siglo diferentedel suyo. Hubo suerte.

Profesionalmente, pretendiódurante años hallar un marco teórico,el campo unitario, que explicara desdelos fenómenos subatómicos hasta loscósmicos. No lo consiguió.

Familiarmente, tardó en encon-trar su estabilidad afectiva. Su segundaesposa murió en 1936, y vivió sin suapoyo ¡veinte años!

Socialmente, activo militante dela paz y de la justicia, tuvo que vivir dosguerras mundiales con más de sesentamillones de muertos.

Su vida no fue un camino de rosaspero hoy, como en el verso de Goethe,“el mundo le agradece lo que él le haenseñado”.

(1) Max Born. Nobel de Física de 1954.(2) Los artículos de Einstein de 1905 y1906. Ed. Nivela. ISBN: 84-95599-91-0. Traducción de A. Ruiz de Elvira (U.de Alcalá).(3) El nombre de fotón fue propuestopor G.N.Lewis el 1926.(4) En el fuego del edificio Windsor deMadrid no ocurrió eso. Los arquitectosy bomberos españoles son buenos pro-fesionales.

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ANIVERSARIOS CÉLEBRES

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En este año, en que celebramos elcuarto centenario de la publicación dela primera parte de El Quijote, nodebemos olvidar tantos otros aniversa-rios en los que este 2005 es pródigo.

Empecemos por FriedrichSchiller, el gran dramaturgo alemán,cuya muerte en Weimar el 9 de mayode 1805, cuando no había aún cumpli-do los 46 años, conmemoramos ahora.Schiller nació en Marbach am Neckaren noviembre de 1759, pero vivió enStuttgart, Jena y Weimar En Weimarfue vecino de Goethe, el gran maestrode las letras alemanas, cuyo Werther,pieza romántica por excelencia, sintoni-zaba con el alma de la época y porsupuesto con Schiller. Éste, por el tiem-po que le tocó vivir, estaba inscrito enla Aufklärung, o Ilustración alemana, yadscrito al movimiento Sturm undDrang de corte romántico-nacionalista.Friedrich Schiller fue pensador, profe-sor, narrador y poeta, pero sus mayoreslogros los cosechó como dramaturgo.En 1782 se estrenó en Manheim la obraLos Bandidos, iniciada en su adoles-cencia, con un clamoroso éxito, espe-cialmente entre los jóvenes románticos;en ella explora la incomprensión gene-racional. En 1784, tiene otro éxitopopular con Intrigas y Amor, encuya obra ataca la hipocresía, y la ruin-dad moral. Don Carlos se estrenó enHamburgo en 1787, Wallenstein, unaobra histórica, quizás no muy popularpor las dificultades de representarla, entres veladas sucesivas. Otros dramashistóricos son María Estuardo y Ladoncella de Orleáns, de 1800 y 1801respectivamente. Su gran éxito teatrales, sin duda, su Guillermo Tell,/1804). Schiller desarrolló un idioma

teatral genuino, lleno de apasionamien-to y reflexión. En palabras de ThomasMann, el gran novelista alemán de LaMontaña Mágica, Muerte enVenecia o Budenbrooks, Schillerrepresentaba la apoteosis del arte.

Otro grande de la literatura univer-sal, es el danés Hans ChristianAndersen. Se han cumplido los dos-cientos años de su nacimiento el día 2de abril, ya que nació un día como esede 1805 en Odense. Andersen tuvo unavida trágica. Su padre era un zapateroque murió cuando él tenía once años. Alos 14 fue a Copenague, con el propósi-to de no ser nunca pobre y olvidar elcolegio de pobres al que tuvo que asis-tir. En Copenhague casi muere de ham-bre, pero tuvo la suerte de conocer aJonas Collin que le ayudo a conseguiruna beca para proseguir su educación.Escribió novelas y obras de teatro, locual le permitió darse a conocer.Publicó la primera parte de sus 168cuentos infantiles en 1835. Éstos sehicieron tan populares en los 40 que lepermitió su sueño de codearse con larealeza, compositores y escritoresimportantes, Heinrich Heine,Charles Dickens y Víctor Hugo,entre otros. Nunca se casó y, a pesar desu fama, arrastró su soledad hasta lamuerte. Falleció en 1875.

Muchas de sus historias tienen unsignificado moral dirigido indudable-mente a los adultos. Su estilo es de sim-plicidad deliberada y, a menudo, tienenun humor irónico. ¿Quién no ha oídoalguna de estas historias durante suvida? Tu padre o tu madre quizás te lasha leído o contado una tarde lluviosa deotoño o justo antes de irte a la cama

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cuando eras niño, por ejemplo, la cruely tierna La Pequeña Vendedora deFósforos; El Patito Feo, que era feocomo pato, pero bello como un cisne;El Rey Va Desnudo, sobre la lisonjaal poder, el engreimiento y la hipocre-sía del mundo adulto.

JulioVerne nació en 1828 yfalleció en 1905. Por tanto, conmemo-ramos este año el centenario de sunacimiento en Nantes, Francia, el ochode febrero, en el seno de una familiaacomodada. Aunque sus libros estánescritos antes de la invención del aero-plano, predicen ya la invención deéstos, de los submarinos, la televisión,los misiles y los satélites artificiales. Ensus novelas utiliza el detalle realistapara fundamentar sus historias fabulo-sas de aventuras. Sus estudios enGeografía, Física y Matemáticas querealizó a partir de 1855, le permiten uti-lizar un vocabulario científico y elmaterial verosímil que obtiene en laBiblioteca Nacional. Después de variosintentos en la música (sin muchoéxito), el teatro (con AlejandroDumas montan una comedia teatral,Les Pailles Rompues, en París) y lanarrativa periodística, se embarca enlos libros de aventuras y se comprome-te con su editor Hetzel a presentar dosvolúmenes al año durante veinte. Estecompromiso nos permite disfrutar detítulos tan famosos como CincoSemanas en Globo (1862), LosHijos del Capitán Grant (1968),Veinte Mil Leguas de ViajeSubmarino (1870), La Vuelta alMundo en 80 Días (1873) o MiguelStrogoff (1876). Sus obras han rebasa-do fronteras y sus historias han servidode base para famosas películas de gran

éxito o dibujos animados. Sus libros, apesar del tiempo transcurrido y el avan-ce de la ciencia y la técnica, aún puedenleerse con fruición.

OTRAS EFEMÉRIDES CENTENARIAS.

En otro lugar de esta revista se glosa laimportancia del año 1905 en la carreracientífica y creativa de Albert Einstein.Estos son otros acontecimientos:

El 7 de junio de 1905, elParlamento noruego declara finalizadala unión con Suecia. El día 13 de agostose celebra un referéndum que certificala independencia de Noruega.

14 de junio, motín en el acoraza-do Potemkin, apoyando la subleva-ción de Odessa contra el régimen de loszares en Rusia. Este acontecimiento deimportancia histórica fue inmortalizadoen la famosa película de Sergei M.Eisenstein del mismo título (1925). El 21 de junio de 1905 nace Jean-PaulSastre, reconocido filósofo existencia-lista francés.

El 29 de junio nace el poeta espa-ñol Manuel Altolaguirre. El 18 de septiembre nace la famosaactriz sueca Greta Garbo. El 28 de noviembre Arthur Griffithfunda el Sinn Fein en Dublín; con elpropósito de lograr la independencia deIrlanda.

El 22 de diciembre muere elindustrial y coleccionista norteamerica-no Meyer Guggenheim.

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HANS CHRISTIAN ANDERSEN

BIOGRAFÍA ENLACES A LA VIDA Y OBRA

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Hans Christian Andersen nace el2 de abril de 1805 en Odensee,Dinamarca.

Tras la muerte de su padre en1816, se marcha solo y casi sin recursosa probar suerte en Copenhague. Alprincipio su aventura fracasa pero en1822 obtiene una beca que le permiteseguir estudios sus de forma regular.

En 1835 Andersen publica el pri-mer fascículo de los Cuentos contados alos niños. Esta colección obtiene ungran éxito.

Entre sus famosos cuentos seencuentran El patito feo, El traje nuevodel emperador, La reina de las nieves,Las zapatillas rojas, El soldadito deplomo, El ruiseñor, El sastrecillovaliente y La sirenita. Sus cuentos hansido traducidos a más de 80 idiomas yhan sido adaptados a obras de teatro,ballets, películas y obras de escultura ypintura.

El 4 de agosto de 1875 murió en lacasa llamada Rolighed, cerca deCopenhague.

ESPAÑOL

http://www.ricochet-jeunes.org/es/biblio/base9/ander-sen.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Christian_Andersen

INGLÉS

http://www.hca2005.com/(Sitio oficial 2.º centenario)

http://www.andersen.sdu.dk/index_e.html (The Hans ChristianAndersen Center)

http://www.andersenfairytales.com/en/main (Cuentos de H. C.Andersen en inglés)

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/euro/andersen/hca.htm(Cuentos de H. C. Anderesen en caste-llano)

Irene Briones, 2º E, Celia Chicote, 2º E, Erika Vargas, 2º E,

Silviu Oana, 2º A.

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EL CARACOL Y EL ROSAL

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Alrededor del jardín había un seto deavellanos, y al otro lado del seto se extendí-an los campos y praderas donde pastabanlas ovejas y las vacas. Pero en el centro deljardín crecía un rosal todo lleno de flores, ya su abrigo vivía un caracol que llevaba todoun mundo dentro de su caparazón, pues sellevaba a sí mismo.

-¡Paciencia! -decía el caracol-. Ya lle-gará mi hora. Haré mucho más que darrosas o avellanas, muchísimo más que darleche como las vacas y las ovejas.

-Esperamos mucho de ti -dijo el rosal-. ¿Podría saberse cuándo me enseñarás loque eres capaz de hacer?

-Me tomo mi tiempo -dijo el caracol-;ustedes siempre están de prisa. No, así nose preparan las sorpresas.

Un año más tarde el caracol se halla-ba tomando el sol casi en el mismo sitio queantes, mientras el rosal se afanaba en echarcapullos y mantener la lozanía de sus rosas,siempre frescas, siempre nuevas. El caracolsacó medio cuerpo afuera, estiró sus cuerne-cillos y los encogió de nuevo.

-Nada ha cambiado -dijo-. No seadvierte el más insignificante progreso. Elrosal sigue con sus rosas, y eso es todo loque hace.

Pasó el verano y vino el otoño, y elrosal continuó dando capullos y rosas hasta

que llegó la nieve. El tiempo se hizo húme-do y hosco. El rosal se inclinó hacia la tie-rra; el caracol se escondió bajo el suelo.

Luego comenzó una nueva estación, ylas rosas salieron al aire y el caracol hizo lomismo.

-Ahora ya eres un rosal viejo -dijo elcaracol-. Pronto tendrás que ir pensando enmorirte. Ya has dado al mundo cuanto tení-as dentro de ti. Si era o no de mucho valor,es cosa que no he tenido tiempo de pensarcon calma. Pero está claro que no has hechonada por tu desarrollo interno, pues en esecaso tendrías frutos muy distintos que ofre-cernos. ¿Qué dices a esto? Pronto no serásmás que un palo seco... ¿Te das cuenta de loque quiero decirte?

-Me asustas -dijo el rosal-. Nunca hepensado en ello.

-Claro, nunca te has molestado enpensar en nada. ¿Te preguntaste alguna vezpor qué florecías y cómo florecías, por quélo hacías de esa manera y de no de otra?

-No -contestó el caracol-. Florecía depuro contento, porque no podía evitarlo. ¡Elsol era tan cálido, el aire tan refrescante!...Me bebía el límpido rocío y la lluvia genero-sa; respiraba, estaba vivo. De la tierra, alláabajo, me subía la fuerza, que descendíatambién sobre mí desde lo alto. Sentía unafelicidad que era siempre nueva, profundasiempre, y así tenía que florecer sin reme-

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dio. Tal era mi vida; no podía hacer otracosa.

-Tu vida fue demasiado fácil -dijo elcaracol.

-Cierto -dijo el rosal-. Me lo dabantodo. Pero tú tuviste más suerte aún. Túeres una de esas criaturas que piensanmucho, uno de esos seres de gran inteligen-cia que se proponen asombrar al mundoalgún día.

-No, no, de ningún modo -dijo elcaracol-. El mundo no existe para mí. ¿Quétengo yo que ver con el mundo? Bastante esque me ocupe de mí mismo y en mí mismo.

-¿Pero no deberíamos todos dar a losdemás lo mejor de nosotros, no deberíamosofrecerles cuanto pudiéramos? Es cierto queno te he dado sino rosas; pero tú, en cam-bio, que posees tantos dones, ¿qué has dadotú al mundo? ¿Qué puedes darle?

-¿Darle? ¿Darle yo al mundo? Yo loescupo. ¿Para qué sirve el mundo? No signi-fica nada para mí. Anda, sigue cultivandotus rosas; es para lo único que sirves. Dejaque los castaños produzcan sus frutos, dejaque las vacas y las ovejas den su leche; cadauno tiene su público, y yo también tengo elmío dentro de mí mismo. ¡Me recojo en miinterior, y en él voy a quedarme! El mundono me interesa.

Y con estas palabras, el caracol se

metió dentro de su casa y la selló.

-¡Qué pena! -dijo el rosal-. Yo notengo modo de esconderme, por mucho quelo intente. Siempre he de volver otra vez,siempre he de mostrarme otra vez en misrosas. Sus pétalos caen y los arrastra elviento, aunque cierta vez vi cómo unamadre guardaba una de mis flores en sulibro de oraciones, y cómo una bonitamuchacha se prendía otra al pecho, y cómoun niño besaba otra en la primera alegría desu vida. Aquello me hizo bien, fue una ver-dadera bendición. Tales son mis recuerdos,mi vida.

Y el rosal continuó floreciendo entoda su inocencia, mientras el caracol dor-mía allá dentro de su casa. El mundo nadasignificaba para él.

Y pasaron los años.

El caracol se había vuelto tierra en latierra, y el rosal tierra en la tierra, y lamemorable rosa del libro de oraciones habíadesaparecido... Pero en el jardín brotabanlos rosales nuevos, y los nuevos caracoles searrastraban dentro de sus casas y escupíanal mundo, que no significaba nada paraellos.

¿Empezamos otra vez nuestra historiadesde el principio? No vale la pena; siempresería la misma.

FIN

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JULIOVERNE

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Julio Verne nació en Nantes el 8de febrero de 1828. Juró solemnementeno volver a viajar más que en su imagi-nación y a través de su fantasía.

Una promesa que mantuvo enmás de ochenta libros que, según uninforme publicado a principios de 1972por la prestigiosa revista francesa ParisMatch como resultado de una investi-gación realizada por la UNESCO, hansido traducidas a 112 idiomas, lo quecoloca a Verne en segundo lugar en lalista de vendedores de éxitos .

Su adolescencia transcurrió entrecontinuos enfrentamientos con supadre, que sumen al joven Julio en pro-fundas crisis de melancolía. Al fin con-sigue trasladarse a París, donde empie-za a codearse con lo más granado de laintelectualidad del momento. En 1850acaba sus estudios de Derecho y supadre le conmina a volver a Nantes.Pero Julio se resiste, afirmándose en sudecisión de hacerse un profesional delas letras.

Es por esta época cuando Verneconcibe el proyecto de crear la literatu-ra de la edad científica.

En 1856 conoce a Honorine deVyane, con la que se casa en 1857 trasestablecerse en París como agente debolsa. Su carrera como tal no le resultóen absoluto satisfactoria, y así Vernesiguió el consejo de un amigo, el editorP. J. Hetzel, quien será su editor ineternum, y convirtió un relato descrip-tivo de África en la que sería la novela

Cinco semanas en globo (1863). Fue unéxito fulminante. Verne se anticipó a sutiempo con más lógica y acierto que lamayoría de los escritores del género alos que podemos considerar primitivos.

La obra de Verne estará entre lasmás adaptadas dentro de la literatura.

Tan dotado para la ciencia ficcióncomo para la aventura pura y simpleVerne une las dos vertientes en una desus obras más sólidas y afortunadas,Veinte mil leguas de viaje submarino,en la que nos presenta a uno de suspersonajes más logrados, patéticos yhumanos: el capitán Nemo, especie detrágico “holandés errante” que vaga sinrumbo de una parte a otra del mundo,en una sorprendentemente real antici-pación de lo que en su día serán lossubmarinos atómicos, en su Nautilus.

La vida de Verne no fue fácil. Porun lado su dedicación al trabajo minóhasta tal punto su salud que durantetoda su vida sufrió ataques de parálisis.Era diabético y acabó por perder vista yoído. Su hijo Michael le dio los mismosproblemas que él había provocado a supadre y, sufrió una agresión por partede uno de sus sobrinos, que le disparóun tiro a quemarropa dejándolo cojo.Su vida marital tampoco fue todo lofeliz que él hubiera deseado, y escomunmente admitido por todos susbiógrafos que mantuvo un matrimonioparalelo con una misteriosa dama, quesólo acabó cuando esta murió.

Murió el 24 de marzo de 1905.

BIOGRAFÍA

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En el que Picaporte pierde sus zapatos

Picaporte, después de haberse exta-siado con las maravillas de aquella ciu-dad, se dirigía ya a la estación, cuando alpasar por delante de la admirable pagodade Malebar Hill, tuvo la desdicha idea devisitar su interior.

Ignoraba dos cosas: primera, que laentrada a ciertas pagodas hindúes estáformalmente prohibida a los cristianos y,segunda, aun los mismos creyentes nopueden entrar en ellas si no dejando el cal-zado en la puerta. Y hay que advertir que,por razones de sana política, el Gobiernoinglés, respetando y haciendo respetarhasta en sus mínimos detalles la religióndel país, castiga con severidad a cualquie-ra que infrinja sus prácticas.

Es un libro de lectura fácil ymuy entretenido que mantiene laatención del lector a lo largo de todala historia gracias a las aventuras enlas que se ve envuelto Phileas Fogg.

http://jgverne.tripod.com/

http://centros5.pntic.mec.es/ies.victoria.kent/Rincon-C/Cie-Hist/Verne/Verne.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Verne

http://www.bibliotecasvirtua-les.com/biblioteca/LiteraturaFrancesa/julioverne/

http://www.educarchile.cl/ntg/mediateca/1605/article-66600.html

http://www.librosparadescar-gar.com/autor_clasico-1-45.html

http://www.geocities.com/paginaverniana/cronologia.htm

Irene Briones, 2º E, Celia Chicote, 2º E, Erika Vargas, 2º E,

Silviu Oana, 2º A.

LA VUELTA AL MUNDO EN

80 DÍAS (FRAGMENTO)CRÍTICA

ENLACES

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excursión recreativa, los jóvenes viaje-ros a menudo tienen que soportar con-diciones tan inhóspitas como las de losantiguos exploradores: largas camina-tas, inclemencias del clima, picadurasde insectos, campamentos improvisa-dos… Toda una aventura de experienciay conocimiento.

De estemodo, el viaje per-mite a los partici-pantes no soloampliar sus cono-cimientos, sinotambién desarro-llar un espíritu decooperaciónhumana y entrenaciones. La llamade este espírituamistoso no seagota una vez fina-lizado el viaje,pues la mantienenvarias asociacionesde antiguos expe-

dicionarios de la Ruta Quetzal, en cuyasreuniones se dan cita desde diplomáti-cos hasta líderes de las comunidadesindígenas, participando activamente enproyectos de cooperación iberoamerica-na.

Posiblemente la Ruta Quetzal seala aventura más atractiva y formativaque pueda disfrutar hoy día uno denuestros jóvenes. Por eso cada añomiles de estudiantes presentan al con-curso sus trabajos de creación o investi-gación, poniendo en ellos sus mejoresesfuerzos, con la esperanza de ser selec-cionados. Este curso, nuestra compañe-

RUTAQUETZAL

CRISTINA Y EL NUEVO MUNDO

La Ruta Quetzal es uno de los pro-yectos educativos más interesantes yprestigiosos del mundo de habla hispa-na, que entremezcla ciencia, conviven-cia y aventura. Se creó en 1979 con elobjetivo de consolidar los cimientos dela Comunidad Iberoamericana denaciones, ofreciendo a los jóvenes espa-ñoles y americanos de 16 y 17 años laoportunidad de descubrir las dimensio-nes humanas, geográficas e históricasde otros países y culturas. Las bases deorganización y participación se explicanampliamente en la página de Internetwww.rutaquetzal.com

Cada año son seleccionados 200estudiantes españoles y otros 200 ame-ricanos para convivir durante algo másde un mes a lo largo de un viaje en elque irán descubriendo impresionanteslugares y riquezas culturales del NuevoMundo. Este año la expedición discu-rrirá por tierras peruanas. Los expedi-cionarios conocerán la ciudad sagradade Pachacamac y la esplendorosa Limacriolla. Cruzarán los Andes para llegarhasta Ayacucho a bordo del ferrocarrilcon mayor altitud en el mundo.Visitarán la Pampa de la Quinua y laimpresionante Cuzco, capital de losReyes Incas. Llegarán, atravesando laselva del Amazonas, a las explotacionesdel árbol del caucho, que estudiarán demano de biólogos, historiadores y botá-nicos. Rendirán homenaje al IncaGarcilaso en la casa donde vivió y cele-brarán el aniversario del Quijote conuna suntuosa fiesta barroca al estilo delas que organizaba Felipe III.

En esta auténtica universidad iti-nerante, lejos de disfrutar una típica

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ra Cristina fue una más entre tantosparticipantes que se presentaron.

Cuando Cristina me manifestó aprincipio de curso que quería presentarun trabajo a la Ruta Quetzal y me con-fió sus inquietudes, sentí una grata ale-gría. Mejor dicho, tres alegrías. La degozar de la confianza libremente dadade una alumna para orientarla en suinvestigación. La de ser el apoyo elegi-do por alguien dispuesto a afrontar losmayores retos. La de ser profesor dealguien que desea fervientementeaprender. Y solo por esta última, nin-gún profesor que merezca ese nombrepodría negarse a ayudar.

A medida que iban pasando lassemanas, los borradores de“Cervantes y el Nuevo Mundo”iban creciendo en volumen y calidad.Para mí se hacía evidente cuánto estabaaprendiendo Cristina. Ella se agobiabacada vez más. Por no poder acabar deleer todos los libros relacionados con eltema. Por no poder incorporar todo loque había averiguado, debido a la limi-tación de espacio. Y porque, después devarios meses de trabajo, bien podríatener que enfrentarse a la decepción deno resultar elegida.

A pesar de todo, Cristina logrósobreponerse a sus agobios y terminarel trabajo para entregarlo en la fechaseñalada. Por cierto, con una preciosaencuadernación artesanal de cuerorepujado; que nuestra compañera sumaa su talento investigador las dotes deartista plástica. Pero ni siquiera des-pués de entregado el trabajo pudo olvi-darse de su nerviosismo. Yo, paraentonces, tenía claro que Cristina había

acumulado un extraordinario aprendi-zaje sobre Cervantes, sobre literaturahispanoamericana y sobre algunascosas más, tanto académicas comohumanas. Solo por eso yahabía merecido la penaacometer la investigación.

Una mañana de abril,Cristina vino a buscarme,loca de contenta, paradecirme que el jurado de laRuta Quetzal había selec-cionado su trabajo y quepronto partirá de viajehacia Perú. ¡Qué enorme,qué definitiva alegría, com-partida con ella, por verreconocido y premiado elaprendizaje de Cristina!

¿Os habéis pregunta-do alguna vez cuál es elpremio por aprender bien? Suele con-sistir en poder seguir aprendiendo. Acada cuestión aprendida le sigue algonuevo que aprender a continuación.

En el caso de Cristina, el premiono puede ser más apropiado. En supróximo viaje va a aprender muchísimosobre América, sobre sus culturas,sobre las personas y también sobre ellamisma. ¡Abre bien los ojos y los oídos,Cristina! No olvides que para ver bien,además hay que abrir el corazón. Y, alládonde vayas, lleva en tu memoria laspalabras de nuestro querido donQuijote: “El que lee mucho y andamucho, ve mucho y sabe mucho”. Queel espíritu de Cervantes te guarde en tuviaje por tantos nuevos mundos.

Jaime González.

RUTA

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RUTAQUETZAL

Cristina González Tamayo esalumna mía en las clases de desdoblede 1º K de bachillerato. De estatura

normal,tiene elpeloenmara-ñado,unos ojosvivara-chos y lasonrisaperma-nente. Laconversa-ción conCristinaes fácil yamena;está dese-andodarte

información y la suelta a borbotones.Viene a estas páginas como la flamanteseleccionada para participar en laExpedición 2005 a Perú “De lasCiudades de los Reyes alAmazonas y a la Tierra de losVascos” convocado por Ruta QuetzalBBVA.

A: ¿Fue una sorpresa para tiresultar elegida?

CGT: Sí y no. Me explico. El añopasado me presenté y no resulté selec-cionada. Fue una gran decepción. Eltema era de Plástica y yo me había pre-parado lo que yo pensé sería un trabajoganador. Repujé en cuero y a mano elcalendario azteca. Me basé en la vida delos aztecas siguiendo el discurrir diariode una mujer azteca. Elaboré su diario,los recuerdos que había guardado y lopresenté como que se habían descu-

bierto ahora, después de tantos años.Incluso, con mucho detalle, hice unretrato, envejeciéndolo y quemándoloen parte, incluí productos de la tierraen una caja, como el maíz y el cacao.Puse todo el esmero que pude y estabamuy ilusionada. Este año me propusehacerlo incluso mejor. Nunca sabes quéva a pensar el jurado, claro, ten encuenta que son 500.000 personas quese presentan.

A: ¿En que consistió este trabajo?

CGT: Aprovechando el cuatricen-tenario de la publicación de la primeraparte de El Quijote, el trabajo lo titulé‘Un Viaje de Cuatro Siglos:Cervantes Rumbo a América’.

Trabajé con documentos quereflejaran la relación de Cervantes conHispanoamérica. Por ejemplo, unacarta de Miguel de Cervantes solicitan-do una de las plazas vacantes deComisario y Recaudador en Cartagenade Indias, puesto que ya había ejercidoél en Andalucía como Comisario deAbastos y Recaudador de Impuestos. Oseguir la pista de la primera edición deEl Quijote, que se hizo en la imprentade Juan de la Cuesta, se llevó posterior-mente a Sevilla, que era lugar de inter-cambio comercial, y de allí a Américapara venderla. Los gobernadores ygente adinerada la compraban pararegalarla a amigos y sobre todo la com-praban aquellos emigrantes que echa-ban de menos la cultura de su país deorigen. Esa edición que mandaron aAmérica está expuesta en la Casa deCervantes de la Calle Mayor. La mayorparte de los documentos están en elConsejo de Indias de Sevilla, pero yo nopude acceder a esos.

ENTREVISTA

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A: Me imagino que compatibilizarla investigación con los estudios en elinstituto te habrá supuesto muchashoras de trabajo.

CGT: Hombre, sí, es difícil, perohe contado con la ayuda de mi familia.Mi padre me animó a tratar este tema.Mi madre se puso en contacto con elCEC, Centro de Estudios Cervantinos,porque estos trámites de permiso parainvestigar son muy pesados y pierdesmucho tiempo visitando a unos y aotros. Jaime, el profesor del instituto,me ayudo con la información enInternet y me encaminó hacia los auto-res hispanoamericanos influidos porCervantes, como Borges, por ejemplo.Eulalio Ferrer también me ayudó. Tuveque leer mucho, es verdad. Ten encuenta que el trabajo de investigacióndebe ser de 20 páginas, pero como yo lopresenté en formato A5 en realidad erade cuarenta páginas, además de laintroducción más la bibliografía, lasilustraciones y las fotos. A veces teentra el desaliento, te da ganas dedejarlo; a veces escuchas comentariosdesalentadores, pero si tienes claro loque quieres y con constancia, con eltiempo todo se consigue. Las notas lasllevo bien por ahora.

A: ¿Tuviste que salvar muchosobstáculos para alcanzar esta meta?

CGT: Aparte de tenerle que dedi-car muchas horas, no muchos. En elCentro de Estudios Cervantinos, en laCasa de la Entrevista, era difícil conse-guir permiso para consultar sus fondosporque están muy atareados con lascelebraciones del Cuarto Centenario,pero luego fueron muy amables. EulalioFerrer también me ayudó en el ArchivoMunicipal de Alcalá, que es parte de laBiblioteca Cisneriana.

A: ¿En qué consiste el premio?

CGT: Es un viaje del 17 de junioal 31 de julio, por Méjico y Perú hasta elAmazonas. En España viajaremos porel País Vasco y la Ruta de D. Quijote. Larazón de que el País Vasco esté incluidoes que uno de los temas de investiga-ción es sobre su minería en relacióncon América. En realidad es un viaje deestudio y cultura. Luego hay encuentrospor España; todo está organizado porun consorcio en el que está elMinisterio de Cultura, la Universidadde Alcalá, el BBVA y otros colaborado-res. A mi me gusta viajar, aunquenunca he ido tan lejos. Luego la satis-facción de ver el trabajo hecho y reco-nocido, porque hay cosas como ElQuijote, que parecen aburridas, perocuando te metes en su tiempo, investi-gándolo, ves que toda su obra es unreflejo de su vida y al final es apasio-nante.

A: Ahora que has acabado, teencontrarás sin nada que hacer…

CGT: Espero con ilusión el vera-no. Por de pronto, el sábado tras lanoticia, lo celebramos mis amigos yamigas, saliendo por ahí, en parte paracompensar la decepción del año pasa-do, pues todos ellos tenían las esperan-zas puestas en aquel trabajo. Ademásme han aguantado durante el tiempoque le he dedicado al trabajo. Igual quemi familia, con la que también lo cele-bré saliendo a comer por ahí.

A: Enhorabuena, Cristina. ¡Que lopases muy bien a este y al otro lado delAtlántico!

Alberto G. Iglesias.

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El día 17 defebrero por la tardehubo una gran acti-vidad en el IESComplutense. Comoviene siendo habi-tual todos los añosse organiza la cam-paña de donación desangre en el institu-to. La novedad deeste año fue la granafluencia de alum-nos que participaronen este acto de dona-ción. Se llenaron losdepósitos que habíanpreparado los quedirigen tales servi-cios y hubo al finalbastantes alumnosque no pudieronsumarse a esta cam-

paña de solidaridad por faltade material técnico. Hemosrecibido la felicitación de laComunidad de Madrid, puesen ningún centro de toda laComunidad habían encon-trado tanta generosidad ysolidaridad. Desde aquí feli-citamos a todos los que par-ticiparon, a los alumnos yprofesores que en tan noblecausa, una vez más, se handistinguido.

DONACIÓNDE SANGRE

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SOPA DE LETRAS

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A F H K J W Y P M Ñ B J T C J J G C S R Y F N I Ñ L A X G E X N L N I U P O M N M Ñ N L A V M I V M N P O K J F E B M N T J C E R V A N T E S L U N P W N J G T Ñ Z X C R C V C B A B E A H O S P E E R H Z C A U D L R T E D N D R L I X U A L F I L E R S N I O F L I A V S N E U B N A O C E I L R A M A F I L E V J T E P A E R A N R M P A G R E T A G A R B O A T A H C L E O M O C D D A I V R G U G G E N H E I M N P O R E A M A S E R O L F N O C A I F R I A C A S O P O S W I B Q N W T R E N R E V O I L U J R Q I F G E L I O J O L I N E Q U N A N R I E F O C S E T O J I

Encuentra los nombres de OCHO de los personajes cuya muerte, nacimientoo producción CONMEMORAMOS este año. (Todas direcciones.)

Solución: 1. Greta Garbo, 2. Guggenheim, 3. Andersen, 4. Einstein, 5. Cervantes, 6. Schiller, 7. Jean Paul Sastre, 8. Julio Verne.

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HORIZONTALES.

1.Cómo se encuentran los que piensan enmendarseel curso que viene. 2 Grupo económico-político for-mado por veinticinco países, por ahora. Después depasarla me di cuenta que no era ésta, sino la otra.Político español de un momento. 3. Escalfar loshuevos, pero figuradamente. Aluminio 4. Y ahorahidrógeno. Decimotercera letra del alfabeto español.

Bebida ceremoniosa japonesa. En los coches espa-ñoles. Tres seguidas andando hacia atrás, como loscangrejos. 5. Símbolo químico del Uranio. Auxiliarde control que nos deja este curso; ¡mucha suerte!Ahora una conjunción copulativa, anti-hiato. 6.Villa de Pontevedra antes del Plan de Urbanismo. Laduración figurada de un lunes cualquiera.7. Paraenviar mensajes por correo, súper-rápido. Cánticoloando a Dios o pescado sin cola. 8. Símbolo quími-co del Tantalio. Red de Comunicaciones audiovisua-les italiana. Fábula alegórica o creencia explicativadel sinsentido del universo. 9. “Hacerle pasar por el________” es lo mismo que obligarle a someterse.Conjunción disyuntiva anti-hiato. Árbol que da nue-ces. 10. Roca pequeña que afea el aspecto. Oxígeno.El primero en Roma. 11. Negación cardinal. Paraotro curso o me lo cuelgo de las orejas. 12. La pri-mera en español. A la entrada de Toledo. Las dossiguientes, para empezar, te llevan de Dinamarca aItalia. Venir en dirección opuesta. 13. Ciudad italia-na que sería una gran verdad bilingüe. Doña Emiliaescribió sobre los pazos de ese sitio.

VERTICALES.

1. Lo que tienen en común Alfredo, Alberto, Adolfo yAlfonso. Pieza copiosa, a veces de carne. Parece que vie-nen, pero es todo lo contrario. 2. Vía urbana en Galicia,para ir o para venir, según. Es un trago difícil. Podría serel Oeste pero no es ése.3. Llena las casillas de este cruci-grama. Conjunción disyuntiva inglesa. “____ que R” y

no cambia. 4. Al principio, En España lo será Felipealgún día. Aprobado. 5. Esculpe un alimento básico paraver el cine. Elemento gaseoso que sirve para dar colori-do luminoso a las ciudades por la noche. 6. Nombre deseñora sin hache. Vil, bajo y despreciable, todo eso ymás. Como es la primera sale por todas partes. 7.Aféresis de anea. Lo que es este ‘Complutense’ nuestro,iniciales. Insecticida prohibido en 1972, dicloro-difenil-tricloretano, (deformado para que no se reconozca) .8.Señal de tráfico para cul-de-sac Deduce. Chaval catalán.Huella de equino. 9. Símbolo químico del Iridio. Fuegofatuo de este santo; también los marineros se refieren aSan Pedro González por este nombre. Ya me equivoquéotra vez, ya la ______; y ésta de verdad. 10. Y no espe-ra nada a cambio. Insectón para soportar. Lateral lingo-alveolar sonora. 11. El mío hace ¡uaim!, para llevar lacontraria. Si es un cero te estropean el verano. ‘Colega’,‘tronco’, e incluso hasta de la familia. 12. Método paraestudiar música que afea hasta al Astro Rey. Barruntara.

CRUCIGRAMA CROSSWORD/KREUZWORTRÄTSEL/

MOTSCROISÉS/KORSORD/PAROLECROCIATE

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CRÓNICA DE UN TORNEO

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La cuestión eraparticipar, compartirun pequeño espacio detiempo de nuestras aje-treadas vidas, cual tsu-nami, y tomar concien-cia, a la vez que pasarun momento agradablecon buena gente y unúnico fin: ayudar aquienes en estosmomentos todavía nosnecesitan. La recauda-ción ascendió a ocho-cientos euros aproxi-madamente, y su ges-tión in situ la realizaráCruz Roja Española.

Los profesores delIES Complutense:Ricardo, José Luis,Félix, Lucas, Antonio,Carlos, una joven pro-mesa y Nacho, aporta-ron su grano de arena ysudor a una causa quetodos deseamos no seanecesario volver adefender.

Pese a que losprofesores del IESComplutense dieronvictoria al torneo, enrealidad fue todo unéxito de apoyo para unatriste causa.

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HUMORPOR LOKI

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