Deizm'denMesih'eBayramErdem

TelifHakkı/CopyrightBayramErdem,2019E-KitapHristiyanKitaplartarafındanyapıldı.Dahafazlaücretsizkitap

indirmekiçinsitemizeziyaretedin.Türkiye'deKiliseAdresleri

2

İçindekilerÖNSÖZTeistikArgümanlarKozmolojikArgüman(EvreninBaşlangıcı)1.TermodinamiğinİkinciYasası:2.EvrenGenişlemektedir:3.BigBang’denKalanRadyasyon:4.BüyükGalaksiÇekirdekleri:5.Einstein’ınGenelİzafiyetTeorisi:6.Tanrı’yıKimYarattı?

Teleolojik/ErekbilimselArgüman(AntropikAçıdan)A.EvreninDizaynıB.HayatınDizaynıMikro-EvrimMiMakro-EvrimMi?

‘Ahlak’ArgümanıMesihİsaDeizmdenMesih’eKaynakça

Bukitabı,inancımdandolayıuzunsüreayrıkalmakzorundabırakıldığımSevgilivebıcırıkKızımMelisa

SedenErdem’eİthafEdiyorum

3

ÖNSÖZ

Çoğumuz “bilim ve din çatışırmı?” şeklindeki tartışmaları duymuştur;bilimadınavedinadınaikitarafıntartışmalarınıizlemişyadaokumuştur.

Ancak bu tartışmalar daha çok uzmanlık alanı din olmayanbilimadamlarıiledingörevlilerinikarşıkarşıyagetirmişgibigörünsede,ikitaraf da bilmedikleri alanlara girme cesareti gös-terdikleri halde,birbirlerini anlayamadıkları gibi, gerek önyargı gerekse karşı tarafınargümanıhakkındaolgunbirfikresahipolamadıklarıiçinbutartışmalarnedinle-yicilerine ne de tartışmacı taraflara yeterince bir açıklıkkazandıramamıştır.

Gerçekte bilimsel her buluş ve ilerleme, bizlerin Tanrı’ya olanhayranlığımızı güçlen-diren şeylerdir. Çünkü bilim Tanrı’nın yarattığımateryalleri araştırır (ölçer). Bu yüzden bilim Tanrı’yı açıklamak zorundadadeğildir.

Diğer yandan Kutsal Kitap bilimsel sorulara cevap vermek içinyazılmamıştır. Bu yüzden bilim de kendi normlarıyla Tanrı’yı keşfetmekzorundadeğildir.

Şu ana kadar yapılanmevcut tartışmalar bilim ve dinin çatışması gibigörünmekten uzak olsa da, bu konu, dini küçümseyen ve Tanrı’yıtanımayan bilimadamlarının iki farklı konuyu çatışıyor gibi göstermeçabalarındanötegidememiştir.

Butürdentartışmalarbazençatışanşeylerintezlermiyoksatartışmacıtarafların kendi karakteri mi diye düşünmemize sebep olsa da; mevcuttartışmaların bizlere hatırlattığı güzel bir şey vardır: insanın Tanrı’yaihtiyacıolduğugibi,bilimedeihtiyacıvardır.

Bu çalışma mevcut tartışmalarda bilim adına karşı çıkılan Tanrı’nın (ve/veya Kutsal Kitap'ın), hiç de kolay alt edilebilir bir konu olmadığınıispatetmektedir.

Bu yüzden, belli mantıksal ölçütler ve ölçü-lebilir disiplinlerle çalışanbilimin, zaman içeri-sinde açıklayamadığı, insan aklının ve kavra-yışının

4

ötesinde bir konu olan Tanrı’yı kendi-sine rakipmiş gibi görmektenvazgeçeceğineinanıyorum.

Bilim teoriler ve tezlerle kendi alanları içinde ilerledikçe, dindarinsanlar da bilimin tezlerini ya da teorilerini okumaktan hoşnutluk duya-caklardır. Çünkü Tanrı’nın yarattığı evrene dair olan buluşlar veya tezlerdindar insanlar için gözle görülebilen bu yaratılış (gökyüzü, yıldızlar,denizler, canlılar v.s.)kadar Tanrı’ya yönelik hayranlığı güçlendiren olgularolmayadevamedecektir.

İlhanKeskinöz

5

TeistikArgümanlar

Günümüzde;hemBatıhemdeDoğudünya-sındapekçokinsanilimve

dinin çelişip çeliş-mediğini sorgulamakta; akademik çevrelerde ve sosyalhayatın bir çok alanında kutuplaş-malar olmaktadır. Özellikle son birasırda tek-nolojik ve bilimsel keşiflerinde artmasıyla “Artık Tanrı’yaihtiyacımız yok!“ algısı insanlar-da oluşmakta ya da oluşturulmayaçalışılmak-tadır.

Bir çok ateist bilimadamı inançlı insanları “boşlukların Tanrısı“nainanmaklasuçlamak-tadırlar.Yani;nasılolduğunubilemediğinizbirolguyuaçıklamakiçinhemen‘Tanrıyapıyor’diyerek,izahedemediğinizolaylariçin,boşluk-larıdoldurmak amacıyla bir Tanrı inancına sahipsiniz iddiasındabulunmaktadırlar. Argümanları genel hatlarıyla şu şekildedir: “örneğin;şimşek çaktığında, eski çağlardaki insanlar bunu izah edemedikleri için‘şimşekler tanrısı’yapmıştırdiyorlardı.Günümüzdeçok tanrılıdinleryerinibüyük ölçüde tek tanrılı dinlere bırakmıştır ve insanlar; hayatın kökeni,maddeninkökeni,türlerinkökenigibisorularahemencevapbulamadıklarıiçin‘Tanrıyap-mıştır’diyerek,kendilerincebircevapyaratı-yorlar.Biz(ateistbilimadamları) ise cevabı henüz bulamadık ama üzerinde çalışıyoruz, işinkolayınakaçmıyoruz“diyorlar.

Bunun yanısıra din adamları, inanç savunma-cıları ve her bilimdalındanimanlıbilimadam-larıhummalıbirşekildebuithamveargüman-lara cevaplar vermek için kitaplar, makaleler yazıyorlar, TV programları,konferanslar dü-zenliyorlar ve niçin bir Tanrı’ya inandıklarınımatematiksel, bilimsel ve ruhsal olarak neden-lerini açıklıyorlar. Dintartışmalarının daha özgürce yapılabilindiği batı ülkelerinde, bu iki karşıgrup bir çok platformda bir araya gelip uzun, bilimsel tartışmalaragiriyorlar.Buprogramlarkaydageçirilipbirçokfarklıformdasosyalmedyaüzerindenvebasılıyayınolarakhalkaulaştırılıyor.

BizlerdebukitaptaTanrıinancınasahipbilimadamlarınıninançlarınınkaynağı olarak sun-dukları en temel 4 ana argümanı en öz şekildeokurumuzasunmayaçalıştık.

Ancak bir Mesih imanlısı olarak şunu en önemli bir dipnot olarakbelirtmek isterim ki; biz her ne kadarmantıksal olarak Tanrı’nın varlığınıispat etsek ya da edemesek de, siz okurlarımız Yaşayan Diri Tanrı’nınkapısını O’nunla konuşarak, dua ederek çalabilirsiniz. Bu kitap Tanrı’nınvarlığınadair şüphelerinizi ortadan kaldıracak yadaenazındanTanrı’nınkapısını cesaretle çalmanızı sağlayacak güçte-dir. Kutsal Kitap’ta (Tevrat-

6

Zebur-İncil) bizzat “Sevgi“ olduğunu öğrendiğimiz Tanrı, bizleri kendisuretinde ve kendi benzerliğinde, kendisiyle paydaşlık için yaratmıştır vebizlerekendisinigöstermekistemektedir.

Temelargümanlar4tanedir:KozmolojikArgüman(EvreninBaşlangıcı)Teleolojik/ErekbilimselArgüman(Antropikaçıdan)

EvreninDizaynıHayatınDizaynı

‘Ahlak’ArgümanıİsaMesih

7

KozmolojikArgüman(EvreninBaşlangıcı)

“İlimsizdintopal,dinsizilimkördür“—AlbertEinstein

1916’da Einstein’ın yaptığı hesaplamalar “Genel İzafiyet“ teorisinidoğruluyordu.Bunagöremaddeezeli değil, her şeyin; zamanın,mekanın(uzay)vemaddeninkesinbirbaşlan-gıcıvardı.

Genel İzafiyet teorisine göre evrenin genişliyor olması gerekiyordu.Bununispatıda1927’de250cmçapında,kendiadınıtaşıyantelesko-puylaEdwinHubbletarafındanyapıldı.CaliforniaMountWilsonRasathanesindeHubble gözlemlenebilir her galaksi ışıklarında “kırmızı kayma“ (Red Shift)gözlemledi. Buna göre evrenin geçmiş bir zaman noktasında başlayarakhala genişlediği ortaya çıktı. 1929’da Einstein Mount Wilson’a giderekbunu kendisi de gözlemledi. Artık Einstein bile kendi dileği olan ezeli birevren fikrini savu-namazdı. Bundan sonra Einstein tek isteğinin Tanrı’nınevreni nasıl yarattığını anlamak oldu-ğunu belirtmiştir. Artık o yada bufenomen ile, yada şu veya bu elementin tayfı ile ilgilen-mediğini, tekilgilendiği şeyin Tanrı’nın evreni yaratırken düşüncelerinin ne olduğudur,gerisiteferruattır.

Einstein’ın izafiyet teorisi kozmolojik (evrensel) argümanın en temeldayanağıdır.Bunubirazdahaaçacakolursak,mantıkşöyleilerler:

Başlangıcıolanherşeyinbir(başlatıcı)nedenivardırEvreninbirbaşlangıcıvardırÖyleyseevreninbirnedeniolanvardır.

Bir argümanın doğru olabilmesi için tüm önermelerin doğru olmasıgerekir.Buradakiher3önermeyesıraylabakalım.

Birinci önerme olan her başlangıcı olan şeyin bir nedeni vardır,Nedensellik Kanunudur ve bilimin en temel prensiplerindendir. Neden-sellik Kanunu olmadan bilim yapmak imkan-sızdır. Modern Biliminbabalarından Francis Bacon“gerçek bilgi nedenleriyle bilinenbilgidir”der.Başkabirdeyişlebilimnedenleriaraştırmaktır.Bilimadamlarınınyaptıklarıbudur;neyinneyesebepolduğunukeşfetmek.

EğerbirkimsebenNedensellikKanununa inanmamderse,onasadece“bunanesebepoldu?”diyesorun.

8

Şüpheci David Hume bile şöyle yazmıştır: “Ben hiçbir zaman hiçbirşeydenbirşeylerinortaya çıktığını iddiaedecekkadarabsürtbir sav iddiaetmedim.”

NedensellikKanunugenelkabulgörürve inkaredilemezdir.Buyüzdenbirinciönermedoğru-dur.

İkinci önerme doğru mu? Evrenin bir başlan-gıcı var mı? Bir nedenaramamıza gerek yok. Eğer varsa evrenin ortaya çıkmasının bir nede-niolmalı.

Einstein’a kadar evrenin ezeli olduğu inancı ateistler için tesellikaynağıydıböylecevarlık-larıiçinbirnedenaramıyorlardı.Ancakogündenbuyanabilimadamlarının ‘BigBang’ (BüyükPatlama)diyeadlandırdıklarıevreninbubaşlangıcınadair5önemlidelilkeşfedil-miştir.Bu5delilinherbiritekbaşınaBigBang’iispatetmeyeyeterlidir.

BigBang’iyanibaşlamanoktasınıispateden5delil:

1.TermodinamiğinİkinciYasası:

Termodinamik madde ve enerjiyi inceler ve İkinci Kanunun başka birtakım şeylerle beraber belirttiği şudur: evren kullanılabilir enerjisiniyakmaktadır. Her geçen an evren-deki enerji miktarı azalmaktadır, bu dabilim adamlarını kaçınılmaz bir sonuca götürmüştür; bir gün enerjitamamenbitecek ve evrenölecektir. Sürekliçalışanbir araba gibi bir günbenzinibitecektir.

“Bu, nasıl oluyor da, evrenin bir başlangıcı olduğunu gösteriyor?”diyesorabilirsiniz. Ter-modinamiğin Birinci Kanunu evrendeki enerji-nin sabitolduğunu söyler (Arabanın içindeki benzin gibi). Şimdi, eğer arabanızdasabitbirmiktardabenzinvarsa(BirinciKanun)vehareketettiğimüddetçebenzinharcıyorsa(İkinciKanun),sonsuzbirzamanönceçalıştırdığınızınasılsöyleyebilirsiniz?Şimdiyekadarçoktanbenzinibitmişolurdu.Aynışekildeevrende ezelden (sonsuz zaman boyunca) beri hareket ediyor olamazçünküçoktanenerjisi tükenmişolurdu.Budaevreninezeliolmadığınıbirbaşlangıcıoldu-ğunugösterir.

Birbaşkaörnektetümgeceyanıkbırakılanel fenerinidüşünebilirsiniz.Sabaha kadar ya tamamen söner yadaçok sönük kalır. Evrende sönmeyebaşlayanelfenerigibidir.Bellibirzamandandahafazlayanisonsuzluktanberi yanıyor olamaz. Eğer yansaydı çoktan şeklini, düzenini kaybedip,ölümegeçmişolurdu.

9

2.EvrenGenişlemektedir:

İyiolanbilimselteorilerhenüzgözlemlenme-mişfenomenleriöncedentahminedenlerdir.İzafiyetteorisideevreningenişlediğiniönce-dentahminetti.AncakefsaneAstronomEdwinHubble teleskobuyla1920’lerdebunuteyitedenekadartahminolarakkaldı.

Genişleyen evren nasıl oluyor da bir başlangıcı ispat ediyor diyesoruyorsanız,şu şekilde izahedebiliriz:eğerevreninoluşumunubir videokayıdıolaraktersealarakizleseydik,tümevreninsıkışarakbirnoktaya,birgolf topun-dan daha küçük, hatta toplu iğne başından daha küçük hattamatematiksel ve mantıksal olarak neredeyse yokluğa (ne mekan, ne za-man, ne madde) kadar küçüldüğünü görecek-tik. Başka bir değişle hiçbir

10

şey yoktu, sonra bir ¨BANG¨ ve bir şey ortaya çıktı, tüm evren varlıkaleminepatladı.BugenelolarakbilinenBigBang’dir.

Şunu gözden kaçırmamamız lazım ki evren boş uzaya genişlemiyor,uzayın kendisi genişliyor, Big Bang’den önce uzay da yoktu. Şunuanlamamız da çok önemlidir ki evren mevcut olan maddelerden ortayaçıkmışdeğildir.BigBang’denöncemaddedeyoktu.Aslında,BigBang’denönce “önce”de yoktu. Çünkü Big Bang’e kadar zaman da yoktu. Evren(zaman-uzay-madde) tamamen yokluktan bir anda ortaya çıkmış, varolmuşvegenişlemektedir.

Bazıateistbilimadamları“yokluk”unüzerinegiderekteorilerüretmeyeçalışmışlardır. Burada yokluğu tam kavrayamadıklarını görü-yoruz. Aristoyokluğunşöylebirtarifinivermiştir:“yokluk,taşlarınhayalettiklerişeydir.”Evet, yokluk gerçekten hiçbir şeyin olmamasıdır; ne zaman, ne mekan(uzay), ne demadde. Big Bang gibimuazzam hassas bir patlama ile tümbilinen,gözlemlenebilirvarlıkalemiortayaçıkarılmıştır.

3.BigBang’denKalanRadyasyon:

11

Big Bang için bu üçüncü delil ise 1965’de kazara ortaya çıkarılmıştır.ArnoPenziasveRobertWilsonNewJersey’dekiBellLaboratuvarlarındabirakşam çalışırlarkenantenlerinde tuhaf bir radyasyon saptadılar. İlk öncebuna kuşların antenlerin üzerine düşen dışkılarının sebep olabilleceğinidüşün-düler.Ancaktemizliklerdensonrahalaheryöndenburadyasyonungeldiğinifarkettiler.Dahasonrabukeşif,buikibilimadamınaNobelödülükazandıracakgeçtiğimizyüzyılınenbüyükkeşfioldu.PenziasveWilsonBigBang’teki havai fişekpatlamasının ardıl parlak-lığını (RadiationAfterglow)keşfetmişlerdi.

ÜnlüastronomRobertJastrow’dabubuluşuşöyleelealmıştır:“Buateş topuradyasyonunu izahedecekBigBang’denbaşkabir teori

bulunamadı. SonKuşkucuThomas’ı da iknaedendüğümnok-tasıPenziasveWilson’unbulduklarıradyas-yonuntamdabüyükbirpatlamanın ısıveışığınınyaratacağışekildedalgaboyukalıbınıtaşımasıdır…”

Bu buluşun sonucu olarak Sabit Durum Teorisi (Steady State) artıksavunulamazdurumdaydı.

4.BüyükGalaksiÇekirdekleri:

12

Tahminedilenevrendekigenişlemeyiveardılparlamayıtespitettiktensonra bilim adamları Big Bang’i doğrulayacak başka bir ön tahminegözleriniçevirdiler. EğerBigBanggerçektenolduysa,Penzias veWilson’ınbulduklarıradyasyonunısısındahafifdeğişimler(dalga-cıklar)olmalıydı.Budalgacıklar maddenin bir araya toplanarak galaksileri oluşturmalarınısağlamışolacaktı.Eğerbukeşfedilirseevreninbirbaşlangıcınınolduğunundördüncüdelilideortayaçıkacaktı.

1989’daNASACOBE(CosmicBackgroundExplorer)adınıverdikleri$200milyon dolarlık bir uyduyu uzaya gönderdi. COBE çok hassas ölçümsistemleri taşıyordu ve bu arkaplan radyasyonundaki ısı dalgalanmalarınıvenekadarhassasolduklarınıölçecekti.

1992’deproje lideri astronomGeorge Smoot, tümdünya gazetelerinede taşınan şok ve heyecan içinde yaptığı açıklamasında şu ifadelerikullandı:“eğerdindarbiriyseniz,sankiTanrı’nınyüzünebakıyorgibisiniz!”Chicago Üniversitesinde astrofizikçi Michael Turner daha az heyecanlıdeğildi ve “Bu bulu-şun kıymeti asla yeteri kadar ifade edilemez. EvreninKutsal Kasesini buldular” dedi. Cambridge’de astronom StephenHawkingde şu ifadeleri kullandı: “Bu buluş bu yüzyılın ve hatta belki tümzamanların en büyük buluşu!”COBE ne bulmuştu da bu kadar büyüksitayişesebepolmuştu?

COBE sadece dalgacıkları bulmakla kalmadı ama bilim adamlarırakamlardagördüklerikesinlikkarşısındahayretleriçerisindeydiler.

Dalgacıklar şunu gösteriyordu: evrenin patlama şiddeti ve dolayısıylagenişlemesiokadarhassasayarlanmıştıkimaddenintopla-narakgalaksileroluşturmasına izin veriyor ama evrenin tekrar içine çökerek kapanmasınıönlüyordu. Patlamanın şiddetinde daha güçlü yada zayıf ufak bir sapmaolsaydı bugün burada olmazdık. Doğrusu dalgalanmalar o kadarhassaslardı ki Smoot onları “evrenin yaratılışındaki makina izleri”ve“Yaratıcı’nınparmakizleri”diyeadlandırmıştı.

COBE’nin çektiği infrared (kızılötesi) fotoğ-raflar tabi ki günümüzdençok öncesinden gelen, evrenin ilk oluşumundaki ve sonra galaksileredönüşecek olan maddelerin fotoğraflarıydı. Bu maddeyi Smoot“tohumlar”(Seeds) diye adlandırdı. Bu “tohumlar”sapta-nan en büyükyapıydılar. En büyüğü bugün bilinen evrenin üçte birini kaplayacak kadarbüyüktü. Bu 10 milyar ışık yılı genişliğinde demektir. Şimdi bu buluşunbilimadamlarıarasındanedenbukadarbüyüketkiyesebepolduğudahaiyianlaşılıyordursanırım.

13

5.Einstein’ınGenelİzafiyetTeorisi:

İzafiyetTeorisievreninbirbaşlangıcıolduğunun5.delilidirvebuluşlarıevrenin ezeli olduğu fikrinin sonu olmuştur. Teorinin kendisi 5 ondalığakadarkesinbirşekildeispatlanmıştır.Bunagörezaman,uzayvemaddeninkesinliklebirbaşlangıcıolmasıgerekiyorvebuüçübirbirlerinebağlılar,biriolmadandiğeriolamaz.

Bilim adamları Einstein’ınGenel İzafiyet (Görecelilik) Teorisinden yolaçıkarakevreningenişlemesini, radyasyonunardıl ışıltısınıvebüyükgalaksiçekirdeklerinikeşfettiler.Bunatermodinamiğin2.kanununudaeklersenizevreninbirbaşlangıcıolduğuna5sağlamdelilgetirmişolursunuz.

Önermeleregeridönecekolursak; ilk2önermeispatedildiğinegöre3.önerme kendiliğinden kabul edilecektir çünkü ilk iki önermenin doğalsonucudur. Başlangıcı olan herşeyin bir başlatıcısı vardır. Evrenin bir

14

başlangıcı vardır öyleyse evrenin bir başlatıcısı olmalıdır. Bu başlatıcı,Aristo’nun tabiriyle “başlatıcısı olamayan ilk başlatıcı“, uzay-zaman-maddenin dışında, sonsuz güce ve ilme sahip ruhsal bir varlık olmalı. Butanım felsefevedinlerdeki “Tanrı“ terimininkarşılığıdır.Bunoktadabilim“Tanrı“ dendiğinde herkesin sağduyuyla anladığı ve bildiği bir Yaratıcıyıişaretetmektedir.

6.Tanrı’yıKimYarattı?

Bulunan uzay-zaman evreninin başlangıcına dair delillerin ışığındaBaşlatıcınınuzay-zamanevreninindışındaolmasıgerekir.BaşlatıcınınTanrıolduğuilerisürüldüğündeateistlerhemençokeskibirsoruyudilegetiriler:“Öyleyse Tanrı’yı kim yarattı? Herşeyin bir sebebi varsaöyleyse Tanrı’nındabirsebebiolmalı,öyleyseTanrı’yadabirnedenolanvardır!”

Bu soru dahi gösteriyor ki aslında termo-dinamiğin ilk kanununu nekadar ciddiye alıyoruz. Aslında doğrusu şudur ki termo-dinamiğin ilkkanunu herşeyin bir sebebi vardır demez. Her ortaya çıkan olgunun, heroluşunbirsebebivardırder.Tanrıoluşma-mıştır.Tanrı’yıbiryapanyoktur.‘Tanrı’terimi zaten bunu önerir; başlangıcı olmayan, bir yapanı olmayan,her zaman var olan demektir. Akıl ve kudret sahibi Yaratıcı. Tanrı’nın birbaşlangıcıolmadığıiçinbiryapanı/yaratıcısıdaolmasıgerekmiyor.

Ateistler aynı mantığı madde için kullanmak isterler. Doğru eğermaddenin başlangıcı olmasaydı onunda bir yaratıcısı olması gerek-mezdi.Ancakyukarıdasaydığımızvedahabirçoknedendendolayımadde-zaman-uzayezelidirdiyemiyoruz.

İşinözüneindiğinizdebirşeyinvarlığınınikisebebivardır:Oşeyherzamanvardır,buyüzdenbirsebebiyokturOşeyinbirbaşlangıcıvardırvevaroluşununbirbaşlatıcısı,nedeni

vardır.(Kendikendinevaroldudiyemeyizçünkükendiniyapmakiçinilkönceolmasılazım.Tuhafvesaçmabirönerme!)

Aristo’dakendidüşüncesiylebunoktayagelmişvebiryapıcısıolmayanbiryapıcıyadahareketettiricisiolmayanbirhareketettiriciden(unmovedMover)İlkSebep’denbahsettiştir.

15

Öyleyse nedir bu İlk Sebep? Burada hemen bir Kutsal Kitababaşvuracağımızıdüşünebilirsinizamabugerekmiyor.DoğruEinstein“dinsizilimsakat,ilimsizdinkördür!”dedivedin,ilimlebilgilendirilirvedoğrulanırancak şimdi-ye kadar Kozmolojik Argümanda yaptığımız gibi hala bu İlkSebep’in daha başka karak-teristik özelliklerini bilimle ortaya koyabiliriz.BulunankeşifvedelilleredayanarakbuİlkSebepşöyleolmalı:

Hayatıkendindeolan,zaman-dışı,uzay-dışı,madde-dışı(buİlkSebepzaman-uzay-madde’yiyarattığıiçinbunlarındışındaol-malıdır).Başkabirdeğişlesınırlarıolma-yandır,sonsuzdur.

Hayaledilemeyecekkadargüçlüdür,tümevrenihiçbirşeydenyaratmıştır.

Harikuladeilmesahiptirkievrenibukadarmuazzambirdetayvekesinlikleyaratmış-tır(bukonuyudahadetaylandıracağız).

Birtercihyaptığıveherşeyimuazzamşekildeayarlayarakhiçliktenvarlığagetirdiğiiçin“kişilik”sahibiolmalı.

Bu karakteristik özellikler tam da teistlerin Tanrı için atfettikleriözelliklerdirvebirdindenalınmamışlardır.

16

17

Teleolojik/ErekbilimselArgüman(AntropikAçıdan)

A.EvreninDizaynı

“Sadece bilimden hiçbir şey anlamayan bir çaylak bilimin dini sildiğinisöyler. Eğer gerçek-ten bilimi incelerseniz sizi Tanrı’ya yaklaştır-dığınıgöreceksiniz.”—JamesTour,Nanobilimci

Bu delil teknik olarak Teleolojik Argüman diye adlandırılır. Teleolojikkelimesi Grekçe dizayn/tasarım manasına gelen teloskelime-sindentüretilmiştir.

Argümanşöyledizilir:Hertasarınınbirdizaynedicisi/tasarımcısıvardır.Evrençokbüyükvekarmaşıkbirtasarımdır.Öyleyseevreninbirtasarımcısıvardır.

IsaacNewton (1642-1727)güneş sistemininharikadizaynınabakarkenTeleolojik Argüma-nı doğrularcasına hayranlıkla şunları söyle-mişti: “Buharikuladegüzelgüneş,gezegenlervegöktaşlarısistemiancakçokbilgevegüçlübirvarlığıngörüşveegemenliğindençıkmışolabillir.”

BuargümanıgüçlüyapankişilerdenbiriWilliamPaley’dir (1743-1805).Paley’in “her saatin bir saatçi ustası vardır” çıkarımı bu argümanı ünlüyapmıştı.Elimizeherhangibirsaatalsakbununkendikendineortayaçıktı-ğını, içindeki düzenin kendi kendine oluştu-ğunu iddia edemeyiz. Birustası, tasarımcısı olmalıdır. Doğadaki şuursuz kuvvetler olan rüzgar,yağmur, deprem, erozyon yada bun-ların değişik bir bileşiminin bu saatiyarattığınısöyleyemeyiz.Kesinliklebilirizkişuurlu,zekasahibibirvarlıkbusaatinyapıcısıdır.

İştebilimadamlarıbugünevreninbusaattenbiledahamükemmelvehassas ölçülerle dizayn edildiğini görmekteler. Doğrusu evren o kadarhassas kurulmuştur ki dünyada hayat oluşabilmesi için koşullarısağlamıştır. Dünya gezegeni bir düzine imkansız ve birbirine bağlı hayatıdestekleyenkoşulları içerirkibuonu,uçsuzbucaksızvetehlikelievrende,birvahaolmasınısağlar.

BuyüksekderecedehassasvebirbirinebağlıçevreselkoşullarAntropikSabitlerolarakadlandırılırlarveAntropikPrensiplerioluştu-rurlar.

18

Nasıl astronotlar uzayda uzay mekiği olmadan hayatta kalamazlarsaaslındabizimiçindedünyaböylebiruzaymekiğidir.

Dünyadakihayatındevamını sağlamak içingenişçapta tarifedilmişveşans eseri oluşmuş bir kaç sabit değil, aksine ince belirlenmiş ve hassasşekilde tasarlanmış 100’den fazla sabit gerekmektedir. Bunların enönemlilerininbirkısmınısıralayacağız:

Oksijen Seviyesi: Dünyadaki oksijen seviyesi %21’dir. Bu seviye birantropik sabittir ve dünyadaki hayatın devamı için hassas bir şekildeayarlanmıştır. Eğer oksijen seviyesi %25 olsaydı, sürekli ani yangınlarçıkardı.Eğer%15seviyesindeolsaydı,insanlarboğulurlardı.

Atmosfersel Geçirgenlik: Atmosferin geçirgenlik derecesi bir antropiksabittir. Eğer atmosfer daha az geçirgen olsaydı yeteri kadar güneşradyasyonu yeryüzüne ulaşamazdı. Yeteri kadar güneş ışığı ve ısısıalamazdık.Eğerdahaçokgeçirgenolsaydıbuseferdeçokaşırıradyasyonamaruz kalırdık. (Ayrıca; atmosfersel geçirgenliğin yanısıra atmosferdekinitrojen, oksijen, karbon dioksit ve ozon seviyelerinin herbiri antropiksabittirler)

Ay-Dünya Yerçekimsel Etkileşimi: Eğer ay ve dünya arasındakiyerçekimsel etkileşim bugün olduğundan daha şiddetli olsaydı,okyanuslardakigelgite,atmosfereveeksenetraflarındakidönmezamanınaolan etkisi çok ciddi sonuçlar doğuracaktı. Eğer daha az olsaydı,yörüngedekideğişiklikiklimlerdedüzensizliğeyolaçacaktı.Herikidurumdadadünyadakihayatimkansızolacaktı.

Karbon Dioksit Seviyesi: Atmosferdeki CO2 seviyesi yaklaşık %27’dir.Eğer daha yüksek bir seviyede olsaydı, kaçak sera etkisi oluşturacaktı vehepimiz yanacaktık. Eğer daha düşük olsaydı bu sefer de bitkilerfotosentezyapamayacakvehepimizboğulacaktık.

Yerçekimi Kanunu: Eğer yerçekiminin gücünü0.0000000000000000000000000000000000000001 oranında değiştirseniznegüneşnedebizvarolurduk.Mükemmelbirhassasiyet!

19

Evreninharikaahengininboyutu,AntropikPrensiplerbelkideTanrı’nınvarlığına en güçlü argümanları sağlamaktadırlar. Yukarıda bahsettiğimizgibiyeryüzündehayatınvarlığınımümkünkılan100’denfazla(toplam122)antropik sabitler vardır. 5 tanesini sıralamıştık, şimdi bir 10 tane dahasıralamakistiyoruz:

Eğergezegenlerinhareketlerindekimerkezkaçkuvvetihassasbirşekildeyerçekimi gücünü dengelememiş olsaydı güneş etrafında hiçbir şeyyörüngesindeduramazdı.

Eğer evren milyonda bir oranında daha yavaş genişliyor olsaydı,yıldızlar oluşmadan çok öncesinde genişleme durmuş ve evren içineçökmüşolurdu.Eğerdahahızlıolsaydıda,hiçbirgalaksioluşmazdı.

Fizik kanunlarının her biri ışık hızının bir fonksiyonu olaraktanımlanabilir (saniye-de 299,792,458metre). Eğer ışığın hızın-da en ufakbir değişim olsa bu diğer sabitleri etkiler ve dünyadaki yaşamı olanaksızkılardı.

Eğeratmosferdeki subuharıoranı şimdikinden fazlaolsaydı,bukaçaksera etkisine yol açar bu da sıcaklığın insan hayatı yok etmesine sebepolurdu. Eğer daha az olsaydı, meydana gelecek yetersiz sera etkisi insanhayatınısonaerdirecekaşırısoğuklarasebepolurdu.

Eğer Jüpiter şu an ki yörüngesinde olmasaydı, dünya gök cisimleritarafın-danbombardımanatutulacaktı.Jüpi-ter’inyerçekimialanı,birnevielektriklisüpürgevazifesigörürveasteroidleri,göktaşlarınıvakumlar.

Eğer yerküre kabuğu daha kalın olsaydı, bu oksijenin yeryüzünegereğinden fazla baskı yapmasına sebep olurdu. Eğer daha ince olsaydı,tektonikvevolkanikhareketleryaşamıimkansızkılardı.

Eğer dünyanın ekseni etrafındaki dönüşü 24 saatten daha uzunsürseydi, gece ve gündüz arasındaki sıcaklık farkı aşırı fazla olacaktı. Eğerdahakısaolsaydı,atmosferdekirüzgarlarınhızıaşırıhızlıolacaktı.

Dünya ekseninin 23 derece eğik olması aslında gereklidir. Eğer bueğiklik mini-mal oranda değişecek olsa, yeryüzündeki sıcaklıklar aşırıolacaktı.

20

Eğer atmosferdeki elektrik akımı boşal-ması (şimşekler) daha yoğunolsaydı, sürekli yangınlar olurdu. Eğer daha nadir olsaydı, topraktakinitrojendüzenlemesiyeterliolmayacaktı.

Eğer dünyadaki sismik aktiviteler daha çok olsaydı, hayat kaybı çokfazlaolacaktı.Ancakdahaazolsaydıda,okyanus tabanlarındaki venehiriçindeki besinler tektonik yükselme ile tekrar kıtalara geridönmeyeceklerdi, sirkülas-yon olmayacaktı. (evet depremlerde hayatındevamıiçingereklidir!)

AstrofizikçiHughRossevrendebu122 sabitinbir gezegendevarolma

olasılığını hesap-lamıştır. Evrende 1022tane gezegen olduğuvarsayılmaktadır (bu çok büyük bir rakamdır, 1’in yanına 22 tane 0

koyacaksınız). Verdiği cevap çok şok edicidir: 10138’de 1 ihtimal. Yaniarkasında bir tasarımcı olmadan, evrendeki herhangi bir gezegenin bizimsahipolduğumuzhayatıdestekleyenşartlarasahipolmaihtimalisıfırdır.

Nobel ödüllü Arno Penzias: “Astronomi bizi eşsiz bir olaya yöneltti,yokluktanvaredilenevrenaynızamandahayatın idamesi içingerekli tümkoşulları sağlamaktadır. Saçmaca imkansız bir tesadüf olmaksızın, öylegözü-küyor ki modern bilimin gözlemleri doğaüstü bir plan olduğununaltınınçizilmesiniöneri-yor.”

B.HayatınDizaynı

“Tanrıhiçbirzamanbirateistiiknaetmekiçinbirmucizeyapmadı,çünküyaptığısıradanişleryeterlidelilisağlıyor.”—ArielRoth

Sahil kenarında yürürkendalgaların vurduğu kumsaldabüyükbir kalpişareti içindede“KayaEsra’yı seviyor.”diyebiryazı,üzerindedebirdeokişareti görseniz, hemen ne düşü-nürdünüz? Kaya’nın tüm dünyaya birmesajı. Biri çıkıp “görüyor musun, senede milyonlarca dalga bu kıyılaravuruyor,sonundaçokharikabirmesajyazmışlar!”desenederdiniz?

Bugünmaalesefdoğacıbiyologlarbuna inanılmasınıöneriyorlar.Basityaşamdan bah-sediliyor. Hayatın kökenini açıklamaya çalışır-ken, şuursuzdoğa kuvvetlerinin, hayat sahibi olmayan kimyasalların bir anda, şuursahibi bir varlığın müdahalesi olmaksızın, hayatıortaya çıkardığını ifadeediyorlar. Böyle bir teori hücreleri ve harikulade karmaşıklığını incele-

21

yebilecekteknolojidenyoksun19.yüzyılbilimadamlarınamakulgelebilirdi.Ama bugün doğacı teori bildiğimiz tüm doğa kanunlarını ve biyolojiksistemlerihiçesaymaktadır.

Buradadoğrusuencanalıcısoru;basityaşamdiyeadlandırdığımıztekhücreli canlıların aslında ne kadar basit oldukları ya da olmadıklarıdır.Makro-evrimde hayatın köke- nini izah için önerilen argüman şöyledir:dünyanın çok eski çağlarında bir zamanda, sıcak bir gölde, bazı kimyasaletkileşimlervedoğalkuvvetleraracılığıyla tekhücreliamiplerortayaçıktı.Daha sonra bu amipler, uzun hatta milyonlarca yıl içerisinde, dahakarmaşıkcanlılaraevrildiler.

Yaşamınkökenihakkındakibuteoriyeinanan-larbirçokdeğişikadlarlaanılırlar. Örneğin;doğacı, evrimci, materyalist, ateist yada Dar-winci gibi.Dünyadaayrıcaevrimciteistlervar-dırkibunlarevriminTanrıkontrolündeoldu-ğunainanırlar.

Darwin’in çıkarımında insanlar ve maymunlar ve kuşlar,sürüngenlerdenevrilmişlerdirveaynıortakatayasahiptirler.Hernekadarbu tüm yaşam biçimlerinin birbiriyle alakaları vardır çıkarımının kendiiçinde birçok problemi olsa da (ki bu konuya ileride değineceğiz), asıl entemel problem ilk yaşamın kökeninin izahı-dır. Böyle şuurlu bir varlıktarafındanyönetil-meyen,makro-evrimindoğruolabilmesiiçinilkyaşamınaniden bir takım yaşam sahibi olmayan kimyasallardan türemesigerekmek-tedir.Darwincilereçokyazıkolacakamanebu ilkorganizmanede her hangi bir yaşayan organizma basit olmaktan çok çok ötedir. Bugerçek özellikle 1953’de James Watson ve Francis Crick DNA’yı(Deoxyribonucleic Acid) bulduklarında daha açığa çıktı. Bu kimyasal heryaşayan varlığın bina edilmesi ve kopya-lanıp çoğalması için olandirektiflerikodlar.

DNA’nınbükülmüşbirmerdivengibisarmalbiryapısıvardır.Merdivenin iki kenarı birbirini izleyen deoksiriboz (deoxyribose) ve

fosfatmolekül-lerinden oluşur. Basamaklar ise dört nitrojen bazınınözelbirsıralamasındanoluşur.Bunitrojenbazları;Aadenin,Ttimin,Ssitozin,Gguanin.Bunlarbugündörtharfligenetikalfa-beyioluştururlar.Bualfabeile Türkçe alfabe mesaj iletme açısından aynı şekilde işlerler. Tek farkTürkçe alfabe 29, genetik alfabe 4 harften oluşur. Nasıl ki bu yazıdakiharflerinözgül sıralaması kapsamlıbirmesaj veriyor, aynı şekildebudörtbazın özgül sıralamaları canlı organizmanın özel genetik yapısını belirler.Bir yazıda ya da DNA’da olsun bu mesajın bir diğer adı “belirlenmişkarmaşa”dır(specified complexity). Yani hem karmaşıktır, hem deözel birmesajiçerir.

22

Bir iğne ucuna yüzlercesinin sığdığı tek hücreli bir amibin DNA’sınıniçerdiğimesajıdüşün-düğünüzdehayatınbubelirlenmiş karmaşalığıdahadagözlerönüne seriliyor.Amibinhücresininçekirdeğindekimesaj 30AnaBritannica Ansiklopedisi cildini dolduracak kadardır ve sadece 4 harfkullanılarak yazıl-mıştır. Tüm amibin DNA’sı ise 1000 Ana BritannicaAnsiklopedisicildinidolduracakkadarbilgi içerir.YaniamibinDNA’sındakikodu yazmaya kalkarsak bu kadar cildi doldu-rur. Bunlar bu 4 bazınrastgelesıralanmışhalideğildirler.Aksineözelbirsırailesırlanarakbirkodyani belirlenmiş karmaşalık oluşturul-muştur. Amibin “ilkel canlı”olarakadlandırıl-masınınnekadaryanlışolduğugözlerönündedir.

Darwinciler akıllı bir tasarımcıyı baştan denk-lemden çıkarırlar ve tekalternatifolarakdoğakanunlarınıönesürerler.

BilimFelsefeyeMahkumdur

Ateistlerin genelde yaptıkları bir iddia şudur: “Evreni izah etmek içinTanrı’ya ihtiyacımızyok!Dindar insanlarTanrı’yıbilimesokmayaçalışırlar.Buşekildedoğrubilimyapılamaz.”

Bilimin her şeyi izah edebileceği tamamen bir yanılgıdır. Felsefeninnerede başladığı ve bilim adamlarının inanç seçimlerinin yaptıkları biliminasıletkilediğininayırımınıiyiyapmamızlazım.

Biliminherşeyiaçıklayamayacağınadair5örneksıralamakistiyoruz:

Matematik ve mantık (bilimin bunları baştan varsayması, biliminbunlarıispat-layabileceğimanasınagelmez)

Metafiziksel gerçekler (mesela, benim-kinden başka akılların varolması)

Etiksel yargılar (Nazilerin kötü bir şey yaptıklarını bilimle ispatedemezsinizçünküahlakbilimebağlıdeğildir)

Estetikalgılar(güzellik,birşeydenhoşlanma,bilimleispatedilemez)Bilimin kendisi (bilimsel metotlarla doğruyu bulacağımız inanışı

bilimselmetotlarlaispatedilemez)

Evet, gözlemler, deneyler ve tekrarlarla nedenlerin araştırılmasındabilimsel teknikler bir yoldur ama tek yol değillerdir. Birçok şeyi mantıkkanunlarıyla buluruz. Hatta bilimsel metotlardan mantık kanunlarınıkullanırlar.

Hatta “Bilim doğruya ulaşmanın tek kaynağıdır” iddiası da özündebilimsel değil felsefi bir ifadedir. Bu yüzden bu ifade kendi kendini

23

çürütmüşolur.İyiyadakötübilimadamlarınınaslındabizegösterdiklerişudur:“Bilim

kendini felsefe üzerine bina eder! Bilim felsefeye mahkum-dur.” Kötüfelsefeye dayandırılan bilim kötü-dür ve insanları gerçeğe değil ancakboşluğagötürür. Şunuhepimiz farketmeliyiz kibilimbir şey söylemez,biriddiada bulunmaz ama bilim adamları söyler. Bilim adamlarının bilimihangi bakış açısıyla yorumladıklarına iyi dikkat etmeliyiz. Felsefesiz debilimyapılamaz.

YeniHayatFormları:AmiptenHayvanatBahçesindenGeçerekSize

“İlkokuldakurbağanınbirprensedönüşmesi-ninbirmasalhikayesiolduğunuöğretmişlerdi.Üniversitedeisebunungerçekolduğunu!”—RonCarlson

Jodie Foster’ın oynadığıKontak (Contact) filmini bir çoğumuz hatırlarız.Foster SETI’de (Search for Extra-Terrestrial Intelligence - Dünya Dışı AkıllıVarlıklar Araştırma) çalışmak-tadır. SETI gerçekte de var olan ve bu işiyapan bir kurumdur. Filmde Fosterçok heyecanlanır çünkü antenine asalsayılardan oluşan bir radyo dalgası takılmıştır. Heyecanının sebebi açıktırçünkü radyo dalgaları rastgeledir ama asal sayılardan oluşan bir mesajgeliyorsa bunu ancak akıllı varlıklar yani uzaylılar gönderiyor olabilir.Kontak filminin uyarladığı romanGökbilimci, Bilimadamı veDarwinci CarlSagan tarafından yazılmıştır. İroni şudur ki sadece asıl sayıları içeren birmesajın tesadüfen oluşamayacağını, mutlaka bir zeka sahibi varlıktarafından düzenlenip gönderil-miş olduğuna inanan bu bilim adamlarıaynı tepkiyi ve çıkarımı bu muhteşem evren yada canlı varlıklar içingöstermiyorlar.

Sagan’ınbeyinhakkındakişusözlerinedeburadayervermekistiyoruz:“İnsanbeynindekibilgininiçeriğibitlerleifadeetmekherhaldebeyindeki

nöron-ların bağlantılarının miktarıyla karşılaştırı-labilir olacaktır ve bu dayaklaşık yüzlerce trilyon bittir. Bunu İngilizce olarak yazmaya kalksanızdünyanınenbüyükkütüphanele-rindeki20milyoncildidoldururdu.20milyonkitabın içerdiği bilgi her birimizin kafasındadır. Beyin çok küçük bir yerdekiçok büyük bir alemdir. Beynin nörokimyası hayrete düşü-recek kadarmeşguldür.İnsanyapımıenmükemmelmakinenindevresindençokçokdahaharika.”

24

Yeni canlı türlerinin kökenini tartışmaya başlamadan önce ilk canlıtürünün kökenin-deki problemi tekrar ziyaret etmek istiyoruz. Tekhücreliden insan beynine uzanan yol tabi ki çok uzun ama cansızkimyasallardan canlı bir tek hücreliye giden yol çok çok daha uzun biryoldur.İlkcanlıneredengeldi?

Darwinciler içinbubüyükbir sorun teşkilederçünkümakro-evrimdenbahsedebilmek için ilk önce elinizde bir canlı olmalıdır. BuradaDarwincilerin ne kadar büyükbir problem-lerinin olduğunu görüyorsunuzdeğil mi? Ama onlar “işte öyle” derler, aniden ortaya çıkan nesillerdenyada “panspermia”dan (yaşamın uzaydan geldiği hipotezi) bahsederler.Bundansonrasıbelkidebilimdedeğilsadeceşakadır.

Şu derin soruya hiçbir zamanmakul bir cevap-ları yoktur: “Eğer Tanrıyoksanedenhiçlikyerinebirşeylervar?”Tekhücrelivarlıklarıoluşturduğuiddia edilen kimyasallar nasıl var oldular venasıl bir araya geldiler ve neölçülerde,nasılbirleştiler?

25

Mikro-EvrimMiMakro-EvrimMi?

Makro-Evrimin tek hücreli canlılardan daha karmaşık canlılara geçişinkendi kendilerine evrilmeleri ve her şeyin ortak bir atadan gel-dikleriteorisi olduğunu daha önce söylemiştik. Bu Tanrı’nın müdahalesiyleolmamış,tama-menkörtesadüfiişlemlerebağlanmıştır.

Burada bir şeyin altını çizmekte fayda var; bilim literatüründe ‘teori’dendiğindedoğru-luğugenelkabulgörenvegeneldedeneylerledoğruluğuispatlanmış teoremler, varsayımlar anlaşılır. Halk dilindeki ‘teori’ ilefarklıdır. Bilimde kullanılan ‘hipotez’ kelimesi halk dilin-deki ‘teorinin’karşılığıdırveönsav,kuram,faraziyemanalarınagelir.

Darwinciler evrimin “doğal seçilim” (natural selection) yoluylaolduğunu söylerler. Doğal seçilimin izahı ise uyum sağlayanın hayattakalması olarak açıklanır. Bu açıklama doğru bir ifadedir ama hiçbir şey

26

ispat etmez. Totoloji denen kısır döngülü bir argümandır. Doğru, hangicanlıgenetikveyapıolarakdahagüçlüyse,değişendoğakoşullarınadahaiyi uyum sağlayacaktır ve ayakta kalacaktır. Ve tabi ki onların nesilleridevamedecektir.

Mutasyonlar ile evrimi de karıştırmamamız lazımdır. Mutasyonlarınneredeysetamamıza-rarlıdır,yaniiyiyedeğilkötüyebirdeğişimdir.

Doğal seçilim konusunu ve yapılan yorum fark-lılıklarını güzel birörnekle açmak iyi olacaktır. Bakteriler antibiyotikle savaşıp kazandıkların-da geriye kalanlar çoğalırlar ve o antibiyotiğe karşı artık dayanıklıolabilirler. Hayatta kalan bakteri grubu o antibiyotiğe karşı dayanıklıdırçünkü ebeveynleri bakterilere karşı koyacak genetik kapasiteye sahiptileryada nadir biyokimyasal mutasyonlar bir şekilde hayatta kalmalarınayardımetmişolabillir(enderdiyoruzçünküyukarıdadediğimizgibimutas-yonlarneredeyseherzamanzararlıdırlar).Böylecehassasbakterilerölmüşveartıkgüçlüolanlaregemenliksürmektedirler.

Darwinciler hayatta kalan bakterilerin evrim geçirdiğini söylerler.Değişen çevreye uyum sağlayarak, bakteriler bize evrimin bir örneğinisunuyorlar, derler. Buraya kadar doğrudur. Bu zaten gözlemlenebilirbilimin sunduğudur. Ama bu ne tür bir evrimdir? İşte bu soruyavereceğimiz cevap çok kritiktir. Aslında şimdiye kadar açığa çıkardığımızfelsefi ön varsayımlar haricinde yaratıcı-evrimci arasın-daki en büyükuyuşmazlığındaki en büyük kafa karışıklığına yol açan şey ‘evrim’in nasıltanım-landığıdır. İşte bu noktada Darwincilerin hata ve yanlış savları,bilimdegözleminönemineinananlartarafındankontroledilmezlerse,nasılbakteri gibi çoğaldığını görürüz. Gözlem-ler bize der ki: “hayatta kalanbakteriler her zaman bakteri olarak kalırlar!” Başka bir organizmayadönüşmezler.Eğerdönüşselerdibumakro-evrimolurdu.Doğalseçilimaslayenibirtürüretmemiştir.

Darwinciler eldeki verinin makro-evrim oldu-ğunu iddia ederler.Gözlemlediğimiz mikro değişimlerden, gözlemlenemeyen makro-evriminolduğu çıkarımını ispat etmiş oluruz derler.Mikro ilemakro arasında hiçayrım yapmamış olurlar. Bu şekilde halkın düşünce-lerinde herhangi birorganizmadaki en ufak değişimin, tüm türlerin tek hücreli bir canlıdankendikendinetürediğifikriniispatladığıalgı-sınıoluşturmayaçalışırlar.

Darwincilerin bu tür taktiklerini halk artık yakalamaya başlamıştır.Özellikle Berkeley Üniversitesi Hukuk Profesörlerinden Phillip Johnson’unbüyük yankı uyandıran Darwin Yargılanıyor (Darwin On Trial) kitabıylaDarwincilerin yaptıkları hokkabazlıklar su yüzüne çıkmaya başlamıştır.Johnsonkitabın-daşununaltınıçizer:“Delillerinhiçbiridoğalseçiliminyenitürler, yeni organlar, yada diğer temel değişimler yada kalıcı olan küçük

27

değişimleri sağladığına inanılacak kadar hiçbir ikna edici nedensağlayamamışlardır.” Biyolog Jonathan Wells’de buna katılarak şöyleyazmıştır: “Biyokimyasal mutasyonlar canlı-ların tarihinde gördüğümüzorganizmalardakibüyükorandakideğişimleriaçıklayamazlar.”

Çok değerli bir bilim adamı, hem biyoloji doktorası olan hem dematematik profesör-lüğü yapan, Yahudi kökenli agnostik David Berlinskievrim teorisinin yanlışlığını, gerekli fosillerin eksikliğini, matematikselolarak imkânsızlığını ve bu teorinin, bir grup bilim adamının dayatmalarıileçıkarları içinkulla-nıldığınıbirçokplatformdaveyazdığıkitap-larda(ör:Şeytan Yanılgısı) dile getirmiştir. Bilim dünyasında Berlinski gibi düşünenpek çok değerli bilim adamı vardır. Ancak bunlar ya ortama ayakuydurmaktadırlaryadasesleribastırılmaktadır.

Berlinski’nin yaptığı birçok argümandan önemli bir tanesini burayataşımak istiyoruz.Buanalojideevrim iddiasışunabenzetiliyor:diyelimkiyahudi yazman grupları Tevrat’ın Yaratılış bölümünü yüz yıllar boyuncanesilden nesile elle yazarak aktarırken, yaptıkları imla hataları metniYaratılış’tançıkarıpShakes-peare’inMacbetheserinedönüştürmüştür!

Gerçekten de bu şekilde bir makro-evrim iddiası gülünecek kadartuhaftır. Bir balinanın bir ineğe dönüşmesi ya da inekten balinayadönüşüm imkânsızdır.Her iki canlı içerisindeşaheserbirkonçertovardır.Müziğicanlıtu-tarakgeçişinsağlanmasıimkânsızdır.Solunumsistemindentutun,sindirimsisteminekadaronlarcasabit(canlınınhayattakalmasıiçingereklihayatiuzuvlar)aynıandaköktendeğişmeli,herbirseferindeazbirparçası değişerek yüz yıllar boyunca bu değişim yaratığı canlı tutaraktamamlanamaz.Mutas-yondediğimizbozulmalarhiçbirzamaniyiyedoğrudeğildirvegereklitürseldeğişimlerisağlamaz.Hiçbirzamannelaboratuvardanededoğadabununörneklerimevcutdeğildir.

Doğal seçilimin neden bunu gerçekleştireme-diğinin beş nedeninisıralamakistiyoruz:

Genetik Sınırlamalar (Genetic Limits): Darwinciler tür içindeki mikro-evrimin türler arasındaki makro-evrime delil olduğunu söylerler. Eğer buküçük değişimler bu kadar kısa zamanda oluyorsa, düşün bakalım dahauzunzamanlardadoğalseçilimdahaneleryapabilir.

Darwincilere kötü bir haber olacak ama görünen o ki genetiksınırlamalar türün içine bina edilmiş gibidir. Örneğin, köpek cinsiüretenlerbununlaherzamankarşılaşırlar.Köpekcinsleriminikçivava-lardan (chihuahua) büyük Dane’lere kadar değişebilir ama ne kadarbilerekbaşkatürleregeçişdenensedebubaşarısızolmaktadır.Köpek

28

her zaman köpek olarak kalmaktadır. Aynı deney, ömürleri çok kısaolan ve böylece daha kısa zamanda nesilden nesile kalıtımıngözlenebileceği, meyve sineklerinde de yapılmıştır ve aynı şekildebaşarısızolmuştur(geneldesakatsineklerüretilmiştir).

Döngüsel Değişimler (Cyclical Change):Tür içindeki değişimler genetiksınırlamalara tabi oldukları gibi aynı zamanda döngüseldirler. Yani bircanlıdakideğişimhiçbir zaman,makro-evrimin ihtiyacıolan, yenibir canlıoluşturmaya doğru bir değişim değildir. Sadece belli bir aralıkta gidipgelirler.Örneğin;Darwin’insakakuşlarınıngagalarınınuzunlukları,havanınyağışlılıkdurumunagöredeğişiklikgösterirler.Kuraklıkolduğuzamanlarda,çiçeklerin derinindeki yumuşak tohumlara ulaşmakta daha avantajlı olanuzun gagalı sakalar artış gösterir. Bol yağmurlu dönemlerde oran tersinedöner. Dikkat ettiyseniz başka bir tür ortaya çıkmadı. Başka bir değişle;doğal seçilim belki türlerin nasıl hayatta kaldıklarını izah edebilir. Ancaknasılortayaçıktıklarınıizahedemez.

SadeleştirilemezKarmaşıklık(IrreducibleComplexity):1859’daCharlesDarwinşöyleyazmıştı:“Eğer,herhangikarmaşıkbirorganınbirsıra,peşpeşegelişerek,ufakdüzeltmelerolmak-sızınvarolduğugösterilebilinirse,benimteorimçöker!”Günümüzdebiliyoruzkibutarifeuyanbirçokorganlarvesistem-lervar.

Bunlardanbirihücredir.Darwiniçinhücrebir“karakutuydu”.Amagünü-müzde hücrenin derinliklerine inebili-yoruz. Lehigh ÜniversitesiProfesör-lerinden Michael Behe Darwin’in Kara Kutusu: BiyokimyanınEvrime Meydan Okumasıkitabında bu konuyu ele alır. Behe’ninaraştırmalarıdoğruluyorkicanlılargerçekten,hayatınbirdizi işleminiüreten moleküler makinelerle dolu-durlar. Bu moleküler makinelersadeleştirilemez karmaşıklıktadırlar. Yani bu makinenin işleyebilmesiiçin tüm parçalarının tamamen son hallerini almış olarak, aynızamanda, doğru yerde, doğru ölçülerde, doğru sıralamada olmalarıgerekmektedir.

Buna bir örnek olarak araba motorunu düşünebilirsiniz. Eğerpistonlardan biri-nin ölçüsünü değiştirecek olursanız, motorunçalışabilmesi için aynı anda kam şaftını, ayırıcı bloğu, soğutma siste-mini,motoruntümbölmelerinimodifiyeetmenizgerekecektir.

Behe kitabında tüm yaşayan canlıların bu araba motoru gibisadeleştirilemez karmaşıklık olduğunu göstermiştir. Behe özenli birdetayilebirçokvücutfonksiyonlarının-örneğin;kanpıhtılaş-ması,silia

29

(hücreleri hareket ettiren organizma), görme vs.- Darwinci tarzdadereceli şekildeolamayacak, sadeleş-tirilemez karmaşıklıkta sistemlergerek-tirdiğini göstermiştir. Neden? Çünkü ara formlarda vücutişlemez, sistem işlemez, hayat devam edemez. Eksik parçalı birmotorlaarabayıyürütemeyeceğinizgibi.

Canlılardaki sadeleştirilemez karmaşıklık akıl almayacak kadarçoktur. Mesela, DNA’yı oluşturan genetik alfabesi A, T, C ve Gharflerinden her insanın sadece bir hücresinde 3 milyar çift vardır.Vücudu-nuzdatrilyonlarcahücrevardırvehersaniyemilyonlarcahüreyenilenirvebunlarınherbirisadeleştirilemezkarmaşıklıktırveherbirisadeleştirile-mezkarmaşıklıkolanaltsistemleriçerir.

BehekitabındaDarwincilerinboş iddia-larınıortaya çıkarır vederki: “Darwinci moleküler evrim fikri bilime dayalı değildir. Bilimliteratüründe, dergi, kitap, vs hiçbir yayında gerçek ve karmaşık birbiyokimyasal sisteminnasılmolekülerevrimgeçirdiğini yadageçirmişolabi-lleceğini betimlemez. Böyle bir evrimin gerçekleştiğine dairsavlar var ancak bunların hiçbiri uygun deney yada he-saplamalarladesteklenmemiştir. Doğru-su Darwincilerin moleküler evrim konu-sundakiiddialarıkurugürültüdenibaret-tir.”GeçişFormlarınınHayattaKalamayacakOlmaları:Birdiğerproblemde;

geçiş türlerinin hayatta kalamayacak olmala-rıdır. Örnek olarak;Darwincilerin savları olan kuşların sürüngenlerden çok uzun bir zamandatüredikleri iddiasındaki yarı kanatlı yarı sürüngen olan bir ara formudüşünün. Böyle bir türün hayatta kalması imkansızdır. Ayrıca her bir tüysadeleş-tirilemez karmaşıklıktır. Böyle zavallı bir hayvan hem suda, hemkarada,hemhavadaçokkolaybiravolacaktır.Buara formdakendisi içinnetürbiryembulmakonusundadabüyükihtimalleadapteolamayacaktır.Yani Darwinciler için iki katlı bir problem vardır: ilki, sürüngen-den kuşageçiş için geçerli bir mekanizma yoktur. İkincisi, böyle bir mekanizmaolsaydıdageçişformlarınınhayattakalmalarıçokzorbirihtimalolacaktı.

Moleküler İzolasyon: Darwinciler sık sık tüm canlıların DNAtaşımalarının ortak atamızın olduğunun delilidir derler. Örneğin;Darwincilere göre maymun ve insan DNA’ları arasındaki kimilerine göre%85,kimilerinegöre%95oranındakibenzerlik,ceddengelenbirakrabalığıgösterir. Ancak fare ve insan DNA’sında da %90 oranında bir benzerlikvardır.Ozamannasılyorumlayacağız.

Doğru tüm canlılar DNA taşır ve benzerlikler vardır ancak acabaortak genetik kod aynı Yaratıcının, aynı biyos-ferde yaşamamız içinbizleri tasarla-dığının bir göstergesi olmasın! Nihaye-tinde, eğer

30

yaşayancanlılarbiyokimyasalolarakbirbirlerindençokfarklıolsalardıbüyük olasılıkla besin zinciri olmaya-caktı. Belki de değişik birbiyokimyasal yapıda yaşam mümkün değildir. Eğer olsa bile bubiyosferdehayattakalmasımümkünolmayabilirdi.

Sıraladığımız bu beş başlıkta doğal seçilimin yeni canlı türleriniyaratamayacağının ispatını yapmış olduk. Şimdi kısaca fosil bulgularınıngeçiştürlerikonusundasergilediğisorunlaradeğinmekistiyoruz.

Darwin bizzat kendisi bu konuda şöyle demiştir: “Neden öyleyse herjeolojikyapıvekatmanlarbutüraratürlerledoludeğildir?Jeolojiaçıkçasıböyledüzgünolarakderecederecegelişmişorganikbirzincirsağlamamak-tadır.Belkidebubenimteorimekarşıenaçıkveşiddetliitirazdır.”

Darwin daha sonraki fosil bulgularının teorisini doğrulayacağınıdüşünüyordu. Ama zaman onu haksız çıkardı. Medyada duyduğunuzunaksinefosilkayıtlarıDarwincileriçintamamenbirfiyaskodur.EğerDarwinciiddialar doğru olsaydı binlerce hatta milyona yakın ara tür fosilleribulunmalıydı. Aksine, yakında hayatını kaybeden Harvard’lı paleontolog(taşılbilimci)StephenJayGould’e(evrimci)göre;çoğufosiltürlerinintarihiözelliklederecelievrimleuyuşmayanikiözellikiçerir:

Staz: Çoğu soyu tükenen tür hayatta kaldıkları sürede hiçbir şekildebelli bir doğrultuya doğru değişim göstermezler. Fosil kayıtlarında ilkgörüldüklerindeveyokolduklarındaaşağıyukarıaynışekildedirler.

Aniden Ortaya Çıkma: herhangi bir yerel bölgede, her hangi bir türdereceliolarak,atalarındandüzenlibirdeğişimleortayaçıkmaz;birdenvetamamenoluşmuşolarakortayaçıkar.

GouldaslındaYaratıcı inancınasahipolanlarıngörmeyiumduklarışeyiortaya koymuştur. Ama Gould yaratıcı teoremini adapte edeceği yerdeDarwincilerin aşamalı evrim teorisini de reddederek kendine has bir“PunctuatedEquilibria”(PE)adınıverdiğitürlerinçokkısazamandahızlıbirşekilde evrildiklerini iddia etmiştir. Tabi ki Gould’un bunu dayandıracağıherhangi bir doğal mekanizma veya gerekli fosil kayıtları yoktur ancakateizminioturta-cağıLatincebirteoremeihtiyacıvardır.

Bu bölümü ünlü İngiliz filozof, romancı ve Oxford İngiliz Edebiyatıprofesörü C.S. Lewis’in Özde Hristiyanlık kitabından bir alıntıylatamamlamakistiyorum:

31

“YaşamGücüfelsefesi,EvrimyadaGelişenEvrimgörüşlerindendesözetmeliyim.BukonulardakienzekiceaçıklamalarBernardShaw’un,amaenderinolanlarıBergson’uneserlerindebulunur.Bugörüşesahipolanlar,bugezegendeki yaşamın, en basit canlılardan insana kadar küçükdeğişikliklerle evrim-leştiğini öne sürerler. Bunu da Yaşam Gücü-nün‘gayretine’ ve ‘amaçlılığına’ bağlarlar. İnsanlar böyle bir görüş önesürdüklerinde, onlara Yaşam Gücüyle kastettikleri şeyin bir aklı olupolmadığını sormalısınız. Eğer aklı varsa, bu güç yaşamı var eden veyetkinliğe erdiren gerçekten de Tanrı’dır ve görüşleri dinsel görüşebenzerdir. Eğer aklı yoksa o zaman akılsız bir şeyin ‘gayret’ ve ‘amaçlılık’gösterdiğini söylemenin ne anlamı olduğunu sorarsınız. Bu onlarıngörüşleriiçinölümcülbirdarbedir.İnsanlarınyaratıcıEvrimibudenliçekicibulmalarının nedeni, onlara Tanrı’nın varlığına inanmanın hoş olmayansonuçlarını düşünmeden duygusal rahatlığını tattırması-dır... YaşamGücühayalgücününbudünyadakienönemlibaşarısımı?”

32

33

‘Ahlak’Argümanı

ŞimdiiçinegireceğimizbukonudateistikTanrı’yabirçokdelillervardır.Budeliller,dahaöncekibölümlerdedeğindiğimiz gibi, bilimseldeğillerdir,ahlaksalniteliktedirler.Mantıkvematematikkurallarıgibimaddiolmayanamaaynıderecedegerçektir.

Kötülük yerine iyilik yapmamız gerektiğine inanmamızın nedeni(insanlara iyilik etmemiz gerektiğine inanmamızın sebebi) yürekleri-mizeyazılmış olan bir Ahlak Yasası olduğu içindir. Başka bir değişle, tüminsanlığaiyilikyapmakiçinbirreçeteverilmiştir.

Kimi bu reçeteyi ‘vicdan’ ya da ‘Doğal Kanun’ ya daDoğa’nın Kanunudiyeadlandırır.Biz ‘AhlakYasası’olarakadlandıracağız.Ancakherne isimverilirse verilsin, insanların zihinlerin-de böyle bir ahlak standartlarınınolması, reçeteyi formüle eden birini gösterir. Her reçetenin bir formüleedenivardır.Ahlakyasasıdabundanfarklıdeğildir.Birininbizebukurallarıvermişolmasılazımdır.

Çıkarımtemeldeçokbasittir:

Heryasanınbiryasakoyucusuvardır.Ahlakyasasıvardır.Öyleyse,birAhlakYasasıKoyucusuvardır.

Eğerilkikiönermedoğruysaüçtekiçıkarımoluşur.İlkönermezatenbirmantık kuralıdır. İkinci önermeye örnek: yasama vardır o zaman üçüncüönermeyasamakurumudaolmalıdırvevardır.Hattabiradımdahaileriyegidecek olursak eğer ahlaksal zorunluluklar varsa, hesap verilecek biri deolmalıdır.Yasamaveyasamakurumundanbaşkaadliyelerinolduğugibi.

Öyleyse soru şudur: gerçekten Ahlak Yasası var mıdır? ABD’ninkurucularından Thomas Jefferson Bağımsızlık Bildirgesinde şu iadelerikullanmıştır:“Doğa’nınKanunu(AhlakYasası)aşikardır.”

Vicdanı keşfetmek için neden aramazsınız, zaten var olduğunubilirsiniz.Vicdanınveahlakınnesnelstandartlarıolmaksızın,hayatınhiçbirmanası yoktur ve kesin doğru yada kesin yanlış diye bir şey söz konusuolamaz.Herşeysadecefikirmeselesiolupçıkar.Benimfikrimekarşınseninfikrin.

AhlakYasasındanbahsettiğimizdekastettiği-miz,her insanın temeldenasıl doğru ve yanlışı hissetmekte duyarlı olduklarıdır. Herkes bilir ki;

34

meselasevginefrettenüstündür,cesaretkorkaklıktaniyidir,vb.Teksas Austin Üniversitesi profesörlerinden J. Budziszewski şöyle

yazmıştır:“Herkesbazıprensipleribilir.Dünyadahiçbiryeryokturkiadamöldürmekerdem,minnetdesuçsayılsın.”

Bu konu da daha detaylı bilgi almak iste-yenlere C.S. Lewis’in harikaklasik eseri olan ve ana teması olarak Ahlak Yasasını inceleyen, sosyalgözlemlerlebunuortayakoyanÖzdeHristiyanlıkkitabınıtavsiyeederiz.

Sonuç olarak, herkes bilir ki kesin ahlaksal zorunluluklar vardır. Tüminsanları, her zaman ve her yerde bağlayıcı ahlaksal zorunluluklar vardır.KesinAhlakYasasıdaAhlakYasasıKoyucusunuişareteder.

TabikibuherahlakmeselesinincevabınıkolaycafarkederizyadabazıinsanlarAhlakYasasınınvarlığınıinkaretmezlermanasınagelmez.Ahlaktazorproblemler vardır ve insanlarher günAhlak Yasasını inkar etmek içinbaskı altındadırlar. Ancak, ifade edilen in-sanlar kabul etsinler yadaetmesinler herkes doğru yada yanlış prensipler olduğunu bilirler.Budziszewski bu doğru ve yanlışın temel bilgisini, aynı başlığı taşıyankitabında şu şekilde adlandırır: “bilmeksizin olamayacağı-mız şey” (WhatWeCan'tNotKnow).Örneğin;biriniöldürmeninkötüolduğunuherkesbilir.Bazı kişiler bunu inkar edip cinayet işleyebilirler. Ama yüreklerininderinliklerinde yaptıklarının suç olduğunu bilecekler. Ve vic-danları onlarırahatsız edecektir. Cinayet diğer kesin ahlak yasaları gibi dünyanın heryerinde,herzamanveherkesiçinkötüdür.

Ahlak Yasasının var olduğunu gösteren sekiz nedeni şu şekildesıralamakistiyoruz:

AhlakYasasıinkaredilemezdir.Tepkilerimizdenvarlığınıbiliriz.İnsanhaklarınıntemelinioluşturur.Adaletindeğişmezstandardınıoluşturur.İkiahlakdurumuarasındakifarkıbetimler(Hitler’ekarşınRahibe

Teresa).Birşeyinkesinyanlışolduğunubilebiliyorsaköyleysedoğruluğun

kesinstandardıolmalı.AhlakYasasıpolitikvesosyalanlaşmazlıklarınzeminidir.EğerAhlakYasasıolmasaydı,uymadığımızdamazeretlersunmazdık.

35

36

Mesihİsa

Busonbölümdevarlığıyla,yaptıklarıyla,mesa-jıylaveözellikleölümvedirilişiyle insanlık tarihine vurmuşolduğudamgayla Tanrı’nın varlığına vekişiliğine ve bizlere olan sevgisine en büyük delil olan İsa Mesih’denbahsetmekistiyoruz.

BilindiğiüzereKutsalKitap’ınYeniAhitbölümünüoluşturan İncil,EskiAhit bölümünüoluşturan Tevrat, Zebur ve diğer peygamber kitapları gibiTanrı’nın esinlemesiyle, peygam-berlerin kendi kelime dağarcıklarınıkullana-rak,tanıkolduklarıolaylarıkalemealmalarıylaoluşmuştur.

Yani tarihsel olarak Hristiyanlığı incelersek ve nasıl ortaya çıktığınabakacak olursak göreceğimiz İsa Mesih’in 3 sene zarfında etra-fındayetiştirdiği bir avuç insanın nasıl acılara, işkencelere ve ölümlere göğüsgererek Eski Ahit’te ön bildirimlerini okudukları bu şahsın ölümüne vedirilişine tanıklık ettiklerini göreceğiz. Tarihsel olarak incelediğimizde İsaMesih’in çarmıha tek başına gittiğini görüyoruz. En yakın öğrencileri dahibu zorluölümden korktukları için kaçmışlar ve O’nu yalnız bırakmışlardı.Yahudiler, İsa’yı öldürt-mekle kendilerine göre sapkın olan bu akımıdurdurduklarını, Romalılar ise İsa’yı öldür-mekle Yahudilerde olası birisyanı önlediklerini düşünüyorlardı. İşte bu noktada tarihçilerin altınıçizdiği husus nasıl oluyor da bu pusmuş, korkup dağılmış olan bir avuçYahudiMesih inanlısı, 40 gün içerisinde kuvvet bularak dün-yaya dağılıp,işkencelere ve ölüme meydan okuyarak İsa’nın bekledikleri Mesiholduğunu, çarmıhta günahlarına karşılık olarak öldüğünü ve üçüncü gündirildiğinigördükleriniiddiaetmişlerdir?

Hepsi beraber halüsinasyon mu görmüşlerdir? Halbuki halüsinasyonkişiseldir, topluhaldegörülmez. İsaMesihbu40günzarfındasade-cebirdefa değil, defalarca birçok kişiye, bir defasında da 500 kadar kişiye aynıandagörünmüştür.

Bu insanlar, Yahudi dinindeki kurallardan bıktıkları için daha sade birdin arayışıyla böyle bir yalan uydurmuş olabillirler mi? Ama hangi insanböyle kapsamlı bir yalan uydurabilir ve grup halinde bu yalanın kölesiolabilir? Doğru tarih boyunca ve günümüzde insanlar inançları veideolojileri içinölümü göze alıyorlar veölüyorlar. Ancak bu ilk öğrencilerbizzattanıkolduklarıolaylaruğrunaölümügözealdılar.Hiçkimsebiryalanuğrunaölümekadargitmez.Hiçkimsekendiniinandırdığıbiryalanuğrunaişkencelereveölümekadargitmez.Buinsanlarınbirliderleriyoktu,Mesihartık yanlarında değildi. Ama onlar dünyaya yayılarak Mesih’in

37

günahlarımızakarşılıköldüğünüve3.günölümdendirildiğinigördüklerinivebununbizimdedirileceğimizinmüjdesi olarak gerçekleştiğini anlattılar.YaptıklarıtanıklıkMesih’inölümdendirilmişolmasıydı.Böylebiryaanıhepberaberuydurup,bununkölesiolmuşolabilirlermi?

Bu onlar ve bizler için müjdeli haberdi, günahlarımızdan sıyrılma vesonsuz hayata kavuşma yolunun açıldığının, O’nun adına iman eden hiçkimsenin utandırılmayacağının duyurdular. Hayatlarını; bizzat gördükleri,dokundukları,acılar içindeölümünüseyrettik-lerive3günsonraölümdendirilişinetanıkolduklarıİsaMesih’eadadılar.

Bugün ellerimizde olan Yeni Ahit (Yeni Antlaşma) yani İncil kitabınıntarihboyuncaaslatahrifedilmediğiniaçıkçasöyleyebiliriz.Tahrifolduğunuiddia edenlerin hiçbir tarihsel delil öne süremedikleri aşikardır. Aksineİncil’in,elimizdeilkyüzyıllardankalmaorijinaldiliolanGrekçe’de5000’denfazla nüshaları mevcuttur. Bu nüshalar dünyanın bir çok müze vekiliselerinde saklanmakta ve sergilenmektedirler. İnternette, dijitalortamlardabunlaraulaşmakmümkündür.

KitabımızınbusonbölümündeYeniAhityazarlarının(İncil,9ayrıyazartarafından yazılmış, 27 bölümden oluşur) dürüst insanlar oldukları vedoğruyusöyledikleri, incevehassasbirçalışmaylabirincieldengördükleriveşahitolduklarıbuolaylarıkaydageçirdik-lerinin ispatıolarakonsebepsıralamakistiyoruz:

KendihaklarındabirçokutandırıcıdetaylarvermektedirlerİsaMesih’inonlarakarşıkullandığıbirçokutandırıcıvezorifadeleri

saklamamışlardır.Yazılarındabildirdikleribirçoktarihselolayınveçarmıhınbaşka

kaynaklardandoğrulanması.Kendisözleriyleİsa’nınkileridikkatliceayırmışlardır.Yazılarındadirilişhakkındauyduramayacaklarıolaylar,detaylar

mevcuttur.Yazılarındakienaz30halkfigürütarihselolarakdoğrulanmıştır.Çokincevehassasdetaylarınverilmesi.Okurlarını,bahsettikleriolaylarıhattamucizeleridahidoğrulamaları

içinteşviketmeleri.Mucizeleridediğertarihselolaylargibisadevedüzbirşekilde,halk

diliylevetanıklarıileberaberaktarmışlardır.Kendileridebizzatyaşadıklarıvekutsalolduğunainandıklarıinancıve

uygulamalarınıterkederek,yeniinancageçtiler.Hiçbirzorlama,işkenceyadaölümtehdidinekarşıninançlarınıterketmediler.

38

İsaMesih’in insanlığayaptığıetki tabiki sadeceodönemkiöğrencilerive çevresiyle sınırlı değildir. O’nun ve kilisesinin (inanlılar topluluğu)insanlığakazandırdıklarıhakkındabinlercekitaplaryazılmıştırveyazılmayadevametmektedir. İnsanlığın enbüyükdüşmanı olanölümü yenmiş olanİsa Mesih bugün, 21. yüzyılda hala insanları ruhsal olarak değiştirmeye,yüreklerindesonsuzluk içinveyaşayanTanrı içinbir sevinçve ışıkolmayadevam etmektedir. Dediği gibi O’nun krallığı göklerdedir ve bizleri orayadavetetmeyedevametmektedir.

39

DeizmdenMesih’e

Deizm tek Tanrı’ya inanıp ancak hiçbir dini kabul etmeyen görüştür.Deizmde herşeyi başlatan, evreni bir saat gibi kuran, tasarımlarıylavarlıklarımeydana getiren bir Tanrı inancı vardır. Ancak bu Tanrı şimdikizamana karışmaz, kişisel değildir ve asla vahiy aracılığıyla bir dinoluşturmamışyadainsanlı-ğahitapetmemiştir.

Deizme göre Tanrı tüm evreni başlangıçta yarattı ve bir daha aslayaratılışamüdahaleetmedi.BuyüzdendeistlerKutsalKitap’taveözellikleİncil bölümünde geçen mucizelere, Kutsal Ruh’un vahiy yoluylapeygamberlereesinlemesineyadaTanrı’nınbedenalarakinsanlıktarihinemüdahelesineinanmazlar.

Deizmde esas olan doğayı gözlemleyerek Tanrı’nın varlığına ve bazısıfatlarına ulaşmak, anlamaktır. Bunlar yalnızca tek bir Tanrı’nın varlığınadoğalişaretlerdiramabugörkemliTanrı’nıninsanlığaulaşmakyadahitapetmekisteyebileceğinikabuletmezler.

Deizmin kaynağı olarak mantık ve doğa gös-terilir. Deistler ¨iman¨kavramına da karşıdırlar ve ¨bir tasarımcının olduğu zaten gözler önün-dedir, aklımla bunu görüyorum. Bu yüzden bir Tanrı’ya iman etmemgerekmemektedir.¨ diyerek Voltaire’e dayandırdıkları bir Tanrı görüşlerivardır.

Deizmin ortaya çıkışının ya da kuvvetlen-mesinin birçok nedenlerivardır.Özellikle teist (tekTanrılı inançlar - Semavidinler; İslam,Yahudilikve Hristiyanlık) inançtaki bir kısım din adına yaptıkları yanlışlar ya dazulümleryüzündenetkiyetepkiolarakgüçlenmiştir.Bugüntoplumumuzdadabununörneklerinigörüyoruz.

Deizme yönelen insanlara yapacağımız en önemli 2 uyarı şunlarolacaktır:

İlk olarak; Kutsal Kitap (Tevrat-Zebur-İncil) ve Kutsal Kitap’ın İncilbölümütarihselolarakiçeriğikesinliklemuhafazaedilmişveTanrıOğluİsaMesih’innasılmucizelerleortayaçıktığıancakçarmıhtadurdurulduğuamaTanrı gücüyle 3. gün ölümden dirildiği, birinci ağızdan tanıklarınaktarımlarıyla, hayatlarını ortaya koyarak günümüze kadar etkisinisürdürerekgelmiştir. İncilbirtakımteolog(ilahiyatçı)tarafındanbiryerdeoturupbirdinoluşturmakiçinyazılmış,biröğretileryadakurallaryumağıolan bir şeriat, bir din değildir. Aksine bizi diri Tanrı’ya cesaretleyaklaşmaya çağıran, maddi dünyanın perde arkasındaki ruhsal Tanrı’ylaşimdikizamandabirsevgiilişkisineçağıranbirkitaptır.

40

Tüm Kutsal Kitap boyunca, ilk kitap olan Tevrat’ın Yaratılışbölümünden itibaren Tanrı’nın nasıl evreni, dünyayı ve ilk insanı yaratıp,onlarla bir ilişki içersinde olduğunu, günahlarımız yüzünden KutsalTanrı’dan ayrıldığımızı ve Tanrı’nın çağlar boyunca nasıl bu günahsorununa karşı çözüm mücadelesi içersinde olduğunu okuyoruz. Tanrıgüvenilir ve sevecendir, kapısını çalanlara o kapıyı en güzel şekildeaçacaktır.

İkinci olarak; evet doğa bizlere perde arkasında muhteşem birTasarımcı’nın oldu-ğunu söylüyor. Bu Yaratıcı’nın muazzam bir ilmi vekudreti olduğunu gözlemlediğimiz gibi aynı zamanda herşeyde bir amacıolduğunu, her şeyde bir bakıma insanı esas ve muhatap aldığını, insanakarşıçoklütufkâr,cömertvesevecenolduğunudagözlemliyoruz.OzamanbuYaratıcı’nın insanlığa peygamberler veBiricikOğul, bizzat beden almışTanrıKelamıolanİsaMesiharacılığıylaseslenmesigayetdoğaldeğilmidir?İnsanlığınensonvebüyükdüşmanıolan¨ölüm¨gerçeğinekarşılık,bizleriuyarmak ve çıkış yolunu göstermek bu muazzam Tasarımcı’danbeklememizdoğaldeğilmidir?

Kutsal Kitabı yakından inceleyenler görecek-lerdir ki, Tanrı gerçekteninsanlığı sevmektedir ve kendisiyle bir aile olabilmemiz, O’na ¨Baba,Babacığım¨ diye seslenebilmemiz için gökler-deki Biricik Oğlunu gönderdivebarışımız içinO’nufedaetti.Obize lakaytkalmadığıgibibizimdeO’nalakaytkalmamızgerekir.

İncil Yuhanna 3: 16 “Çünkü Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi ki, biricikOğlu'nu verdi. Öyle ki, O'na iman edenlerin hiçbiri mahvolmasın, hepsi

sonsuz yaşama kavuşsun. 17 Tanrı, Oğlu'nu dünyayı yargılamak içingöndermedi,dünyaO'nunaracılığıylakurtulsundiyegönderdi.

İncil Romalılar 1: 18 Haksızlıkla gerçeğe engel olan insanların bütüntanrısızlığına ve haksızlığına karşı Tanrı'nın gazabı gökten açıkça

gösterilmektedir. 19 Çünkü Tanrı'ya ilişkin bilinen ne varsa, gözlerinin

önündedir; Tanrı hepsini gözlerinin önüne sermiş-tir. 20 Tanrı'nıngörünmeyennitelikleri–sonsuzgücüveTanrılığı–dünyayaratılalıberiO'nunyaptıklarıyla anlaşılmakta, açıkça görülmek-tedir. Bu nedenle özürleri

yoktur. 21 Tanrı'yı bildikleri halde O'nu Tanrı olarak yüceltmediler, O'naşükretmediler. Tersine, düşüncelerinde budalalığa düştüler; anlayışsızyüreklerinikaranlıkbürüdü.

41

Kaynakça

“I Don't Have Enough Faith To Be An Atheist”Norman L. Geisler andFrankTurek

“ÖzdeHristiyanlık”C.S.Lewis

42

BuKitapbeğendinizmi?Dahafazlaücretsize-KitaplarHristiyanKitaplar.com'dan

indirebilirsiniz.BayramErdemyazarolarakbeğendinizmi?Yazarıntümkitaplar

şuradanindirebilirsiniz.Türkiye'deKiliseAdresleri

43