“deberías siempre recordar que si permaneces por · nama om visnu-padaya krishna-presthaya...

“Deberías siempre recordar que si permaneces por siempre totalmente dedicado a cumplir las órdenes

haz recibido de tu maestro espiritual, habrás obtenido un lugar de residencia permanente en su corazón y él residirá

permanentemente en tu corazón”.

Sankarshan das Adhikari

nama om visnu-padaya krishna-presthaya bhu-tale srimate sankarshan das adhikari iti namine

“Ofrezco mis respetuosas reverencias a Su Gracia Sankarshan Das Adhikari, quien es muy querido por el Señor Sri Krishna, por haber

tomado refugio a Sus pies de loto.”

namo prabhupadanuga prema-murti krpatmane gauradesa-vikasartha uttama-bhakti-varsine

“¡O seguidor de Prabhupada! ¡O personificación de prema! Te ofrezco mis reverencias, tú quien eres encarnación de misericordia y quien llueves el bhakti puro para propagar la orden del Señor Caitanya.”

Dedicado a Su Gracia

Sankarshan Das Adhikari

En agradecimiento por su valiosa e incansable labor, siendo la fuente de inspiración para mi y muchas personas que desean paz en sus corazones, es que un día le pregunte a mi Guru Maharaja, como podría contribuir en Su misión. Él me respondió: “Haz una revolución espiritual en tu zona de residencia” , y recibiendo Su aprobación para preparar un libro con Sus enseñanzas, ésta es mi pequeña contribución en Su servicio. En gratitud por Sus bendiciones, que cada día enriquecen e incrementan nuestra devoción por el Señor Sri Krishna. Gracias a Su misericordia pude entender que debemos aspirar por esas bendiciones, como el más importante logro de nuestras vidas. A Él le ofrezco mis humildes y respetuosas reverencias. Desde Mendoza, Argentina.

Bhakta Daniel

4 SANKARSHAN MAHARAJA

Su sitio web: www.regresoacasa.com

La relación Guru-Discípulo

Pensamientos del día

Respuestas de acuerdo a la versión védica

Edición y diseño: Govinda Damodara das Mendoza-Argentina, Enero de 2010

www.

INDICE5

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Este es el sitio web oficial de Su Gracia Sriman Sankarshan Das Adhikari, un practicante y profesor de la ciencia del bhakti-yoga por más de 36 años. Él es un discípulo iniciado de Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, el Fundador-Acharya de la Socie-dad Internacional para la Concien-cia de Krishna (ISKCON), de quien él ha aprendido el más elevado sistema de iluminación espiritual, conocido como la conciencia de Krishna o el bhakti-yoga. Mediante este proceso, pode-

mos rápida y fácilmente discernir nuestra verdadera naturaleza espi-ritual eterna y llegar a entender la naturaleza de Dios. Principal-mente, podemos aprender cómo corresponder a las relaciones de servicio amoroso con el Señor Supremo. Mientras nos acercamos a esta plataforma de conciencia suprema, sentiremos estados más y más intensos de felicidad, cul-minando en una bienaventuranza desenfrenada.Antes de partir de este mundo en

1977, Srila Prabhupada instruyó a Sriman Sankarshan Das Adhikari y a sus demás discípulos, en llevar adelante su misión de propagar la ciencia suprema del bhakti a través del mundo entero para el benefi-cio de la humanidad sufriente.

Siguiendo la instrucción de Srila Prabhupada, Sankarshan Das Adhikari ha llevado adelante la bandera del servicio devocional puro al Señor Supremo y ha hecho de ésta la misión de su vida, el propagar la ciencia de la Concien-cia de Krishna en todas las par-tes que le sea posible, a través del mundo entero. En el año 2000, en reafirmación a la instrucción de su maestro espiritual, recibió las ben-diciones de la Comisión Central de Gobierno (GBC) de ISKCON (Sociedad Internacional Para la Conciencia de Krishna) para acep-tar discípulos en todo el mundo.Aunque su oficina principal está

en el Ashram Bhaktivedanta de Austin, Texas, en los Estados Uni-dos de América, regularmente viaja a través del mundo con su esposa, Su Gracia Srimati Vishnupriya Mataji, dando conferencias sobre el servicio devocional puro, ani-mando e iluminando a su variado público con este conocimiento supremo, el cual le ha sido bonda-dosamente otorgado por su maes-tro espiritual. Así, él viaja regularmente a Amé-

rica del Norte, Europa, India y a otras partes, aun a los países del medio oriente tales como Turquía, para reunirse con sus estudiantes y discípulos y compartir los secretos

regresoacasa.com


más profundos de cómo perfeccio-nar nuestra conciencia. Para lograr llegar a la mayoría de la gente a tra-vés de todas las fronteras sin distin-ción de nacionalidad, raza o credo, él ha hecho que este conocimiento supremo sea libremente obtenible a través de su curso por Internet, “El último curso de auto-reali-zación”. Adicional a este curso, sus realizaciones y corresponden-cia seleccionada están también disponibles mediante sus artículos diarios en inglés “Thought for the Day” (“Pensamiento del día”), los cuales son enviados diaria-mente a través del Internet para inspirar y guiar a sus miles de estudiantes alrededor del mundo. Tú puedes inscribirte gratis a este curso yendo a la página:www.regresoacasa.comLo más sobresaliente es que él

mismo está completamente dispo-nible a sus estudiantes y discípu-los para consultas y consejos, a tra-vés del correo electrónico, llama-das telefónicas o encuentros cara a cara, libres de todo cargo. “Esta conciencia divina suprema

está ya presente dentro de cada uno de nosotros en este mismo momento”, explica él. “Nosotros únicamente debemos despertar nuestra Conciencia de Krishna o Conciencia de Dios dormida den-tro de nuestros corazones, reci-biendo las instrucciones perfectas del maestro espiritual auténtico. Tal como el fuego está presente dentro de un fósforo, lo único que se necesita es que alguien encienda el fósforo sobre una superficie de

lija y el fuego dentro del fósforo llegará a manifestarse”. Así pues, encendiendo la antor-

cha del conocimiento divino en los corazones de su audiencia, ali-viando el sufrimiento material a través de su música devocional, sus conferencias y sobre todo a tra-vés de su contacto personal, ¡éste profesor espiritual esta dedicado a nada menos que revolucionar la conciencia del mundo entero! Los visitantes de esta página web

quedan invitados a regresar regu-larmente para explorar las contri-buciones siempre frescas y nue-vas de Su Gracia Sankarshan Das Adhikari, un revolucionario espiritual.

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LA RELACION GURU-DISCIPULOClase dada el 23 de Diciembre del 2005

Suva, Fiji om namo bhagavate vasudevaya . . .

maestro espiritual fidedigno. El segundo punto es llegar a ser ini-ciado por el maestro espiritual, y aprender de él a como cumplir ser-vicio devocional. El tercer punto es obedecer las órdenes del maes-tro espiritual con fe y devoción. El cuarto punto es seguir los pasos de los grandes acaryas, o profesores, bajo la dirección del maestro espi-ritual. Numero cinco es inquirir del maestro espiritual sobre como avanzar en conciencia de Krishna. Y numero seis es estar preparado para abandonar cualquier cosa material para la satisfacción de la Suprema Personalidad de Dios.Entonces los primeros cinco

puntos dados por Rupa Goswami sobre como llevar el sendero del bhakti son relatados por el maes-tro espiritual. Así ve cuan impor-

Esta noche es una noche muy espe-cial. Este fue un tema sugerido por el hijo del presidente del templo, Visvanath Prabhu. ¿Esta viniendo esta noche? Está en una gira de predica. De cualquier modo fue su sugerencia que habláramos de la relación guru-discípulo.Este es verdaderamente el prin-

cipio más importante. No es mi invención. Esta es la versión de los grandes acaryas. El libro estándar de conocimiento sobre la ciencia del bhakti es llamado El néctar de la devoción, el cual es un estu-dio resumen del Bhakti-rasamrta-sindhu por Srila Rupa Goswami. En este libro Srila Rupa Goswami da los principios básicos de cómo cumplir servicio devocional. El pri-mer punto que el da es aceptar el refugio de los pies de loto del


tante es el Guru. No es hasta el sexto punto en que Krishna es aún mencionado – “estar prepa-rado para abandonar cualquier cosa para avanzar en la concien-cia de Krishna.” El séptimo punto es residir en un lugar sagrado de peregrinaje, como Dvaraka o Vrin-davana. Bueno, de todas maneras podemos ver realmente cuan esen-cial es esto, la relación guru-discí-pulo. Esto te hará o te quebrará. Si tienes una relación apropiada con el maestro espiritual, entonces tu perfección está garantizada. Y si no tienes una relación apropiada con el maestro espiritual, entonces tu destrucción espiritual esta garan-tizada. Así que por lo tanto, esta noche discutiremos la importancia de esta, y las técnicas de tener una relación de primera clase con el maestro espiritual.Alguien puede decir. “Bien, casi

nunca veo a mi maestro espiritual”, o “Ha partido, ahora no esta física-mente presente.” “¿Como puedo quizás cultivar una relación guru-discípulo si no está físicamente aquí muy a menudo, o si partió del planeta? ¿Cómo puedo mejorar mi relación? No tengo mucha oportu-nidad para la asociación, o practi-camente nada.” Bien, en este sen-tido puedo decirles dos historias.Las personas a menudo me pre-

guntan, porque soy discípulo de Prabhupada, “Me dicen - ¿Qué fue lo que te gustó cuando conociste por primera vez a Srila Prabhu-pada?” Bien, el hecho es, la primera oportunidad que tuve de conocer a Srila Prabhupada, me negué a ir.

La razón fue porque pensé que yo era Dios, y no quería al guru para ponerlo en mi pequeña burbuja. Esto fue en Berkeley, California en 1969. Fui un músico a la vez – un compositor y cantante. Makhana Prabhu, mi hermano espiritual, me había conocido en el campus universitario. Me invitó al evento – “Mi guru Maharaja, Srila Prabhu-pada, esta viniendo esta noche para hablar.” Me dió la dirección, un volante, todo – y esto fue sola-mente a 5 minutos de donde estaba viviendo. Prabhupada iba a estar justo abajo en la calle de donde estaba viviendo, una mera cami-nata de cinco minutos. Era muy fácil. Pero no fui.En el siguiente año, 1970, de

nuevo fui a visitar Berkeley, Cali-fornia y fui al centro Hare Kris-hna de allí. Otra vez de nuevo la oportunidad surgió. Los devotos allí presentes me dijeron, “Oh! Pra-bhupada va a estar en Los Ánge-les – estamos teniendo un festival grande allí. ¡Estamos llendo – ven con nosotros! ¡Puedes conocer a Prabhupada! Pero de nuevo no fui. Porque todavía pensaba que era Dios. No quería al maestro espiri-tual para ponerlo en mi pequeña burbuja.Entonces, desde estuve tenaz-

mente evitando conocer a Prabhu-pada. Se preguntaran cómo llegué a ser su discípulo. Bien, el hecho es que aunque por algún momento pensé que era Dios, después de un tiempo llegó a ser obvio que no lo era, porque las cosas no fueron de la manera en qué desee que fue-

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ran. Si usted es Dios, todo va de la manera que deseó que vaya, y fue obvio que después de algún momento me dí cuenta que efecti-vamente no fui Dios – No fui Kris-hna después de todo. Y entonces me volví muy serio, y pensé que mejor aprendería cómo servir a Dios. Empecé orándole al Señor, “Por favor guíame a como llegar a ser tu sirviente perfecto.” Y enton-ces cuando estuve con ese humor humilde de rogar a Dios que me guíe, alguien golpeó la puerta. Estuve alojándome con un amigo, Mike, y su amiga Margaret vino a la puerta. Ella dijo, “Hay un swami Hare Krishna en el pueblo, y estará en mi departamento en una hora.” Así que allí estuve [¡aplauso!]El swami fue Su Santidad Visnu-

jana Maharajá. Aquellos de ustedes quienes son discípulos de Tamal Krishna Maharajá, saben que fue-ron amigos cercanos – Visnujana Swami y Tamal Krishna Goswami se unieron al movimiento jun-tos. Entonces este fue el amigo más cercano de Tamal Krishna Maharajá. El había venido a Aus-tin como un sannyasi clásico: no tenia dinero, ni vehiculo; no tenia nada excepto un estuche o dos números de la revista “De vuelta al Supremo”, danda, manta, hoja de afeitar, cepillo de dientes, el Bha-gavad-gita y el primer canto del Bhagavatam. Eso fue todo lo que tenía. Ni kartalas, ni mrdanga, ni armonio. Entonces empezó a can-tar. Y por muchas semanas la casa estuvo llena de devotos. Fue asom-broso. Estuve asombrado al ver la

potencia espiritual que esta per-sona tenia.Entonces, estuvo diciéndome

sobre su guru, Srila Prabhupada, y también todo sobre la filosofía. Fui bastante terco. Estuve pensandolo bien: “seré un devoto de Krishna, pero – no voy a ser iniciado por el guru”. Porque de esta manera tendría que abandonar mi inde-pendencia. Cuando eres un dis-cípulo, si el guru dice, “Haz esto” – lo haces. Es como el ejército: él da la orden y tú lo haces. Sabias eso. Un amigo me había dicho, si el guru dice que saltes al precipi-cio, entonces saltas al precipicio. (Este amigo no fue un devoto de ISKCON, fue otro chico que estaba en la espiritualidad India) Había entendido entonces que el Guru era un negocio muy serio, tenías que hacer cualquier cosa que él decía. Entonces no estaba prepa-rado para rendirme al guru. Seré un devoto de Krishna, le dije – can-taré Hare Krishna y escribiré can-ciones acerca de Krishna, pero no me rendiré al guru.Entonces los devotos me expli-

caron. Dijeron: “Pero Steve, mira lo que dice aquí en el Bhagavad-gita:

tad viddhi pranipatena pariprasnena sevaya

upadeksyanti te jnanam jnanainas tattva-darsinah

[BG 4.34]

‘Tan solo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Inquiere de él sumisa-

LA RELACION GURU-DISCIPULO


mente y ríndele servicio. El alma autorealizada puede impartirte el conocimiento porque ha visto la verdad.” Así que estuve derrotado. Pero aún - ¿voy a rendirme? No. No hubo argumento, pero aún estube rebelde, y resistente.Pero entonces un dia, escuche la

canción del album Templo de Rad-ha-Krishna. ¿Sabes cuál? La ora-ción “Govinda”, la que cantamos cada mañana, es del album Tem-plo de Radha-Krishna producido por George Harrison – Mukunda Prabhu y los devotos de Londres. Entonces ¿sabes la canción que viene despues de “Govinda”? ¿El Gurvastakam? Es tan hermosa.

samsara-davanala-lidha-loka tranaya karunya-ghanagha-

natvam praptasya kalyana-gunarna-

vasya vande guroh sri-caranaravindam

Mi servicio fue pasar la aspiradora por la alfombra del templo cada mañana. Así que estuve haciendo algun seva, limpiando el salón del templo, y escuchando esta graba-ción. Fue tan hermoso. Podía escu-char el amor en las voces de los devotos, cuanto sentimiento había por Srila Prabhupada. Y sentí junto con ellos. Simultaneamente sentí ese sentimiento amoroso por Pra-bhupada. Simplemente por escu-char las voces de los devotos ingresé a la misma disposición. Fue tan dulce, tan maravilloso. Nunca experimenté algo tan dulce

y tan sublime en mi vida. Me volví adicto. Fue como un adicto a la heroina: si la heroina es muy buena heroina, todo lo que tomas es una inyección y eres adicto de por vida. Asi que consegui una inyección de Prabhupada prema, amor por Pra-bhupada, por escuchar el amor en las voces de sus seguidores. Me di cuenta que no hay sentimiento que exista como este en ninguna parte de este mundo material—nada tan dulce y tan maravilloso como amar a Srila Prabhupada. Y cuando sentí ese amor por Srila Prabhupada no deseé jamás salirme de eso.Solo hay una manera de man-

tener ese sentimiento de amor por un guru vivo: tienes que ren-dirte. Si amas verdaderamente a alguien, debes servirlo. ¿No es eso verdad? Si le dices a tu esposa, “Te amo” y ella dice, “Pero estoy enferma esta noche, ¿puedes lavarme los platos?” – y enton-ces dices, “No hazlo tu misma. Me voy a la cama.” - ¿es eso amor? Si amas a alguien, eso significa que deseas servirle. Si realmente los amas, deseas servirlos. Así que la única manera de que podría suce-der aquel maravilloso sentimiento de amor por Prabhupada fue que había que rendirse a Él, y darle mi existencia eterna total. Entonces asi es como conocí a Prabhupada – aquel momento cuando me di cuenta que nada hay más dulce, ni más hermoso, que amar a Srila Prabhupada. Ese es el momento en que verdaderamente conoci a Prabhupada, aún cuando nunca lo había visto.

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Podrias decir, “Pero realmente no lo conociste – estuviste pensando solo sobre él.” Pero espera un minuto: cuando tuve una oportu-nidad de conocerle, no fuí. Cuando tuve una oportunidad de verlo cara a cara no fuí. Pero ahora, como puedes decir que no lo conocí a él ¿cuando rendí mi vida total a él? ¡Debo haberle conocido! De otra manera ¿como podía haberme ren-dido totalmente a él? Y esto es con-firmado por Srila Prabhupada: hay dos maneras de conocer al maes-tro espiritual. Una es a través de su presencia física: esa es llamada vapu. La otra es a través de sus enseñanzas, esa es llamada vani.Esta noche tenemos a Sharma

aquí; todos pueden darle la bien-venida. Esta es su primera vez. El ha estado asociándose conmigo a través del Internet. Nunca me ha conocido. Pero justo por ver mis escritos en el Internet por dos años esta convencido que debería estar viendome como su maestro espi-ritual – debido a que ha estado leyendo las enseñanzas por dos años. Así que vino esta noche a conocerme en persona ahora que estoy aqui en Suva. Entonces el punto real es que el aspecto más importante de la relación guru-dis-cipulo no es la presencia física del guru. Esa es importante, pero no es tan importante como sus instruc-ciones. Su instrucción es la cosa más importante.Ahora, hay un asunto de pres-

tigio entre los discípulos de Pra-bhupada – y eso es si puedes mos-trar una foto donde estás con Pra-

bhupada. Eso es considerado muy prestigioso – “Bien, aqui estoy con Prabhupada, haciendo esto, haciendo eso.” Pero deseo que consideres cuantas fotos hemos visto de Prabhupada con Bhakti-siddhanta Sarasvati Thakura. ¿Has visto alguna fotografía de Prabhu-pada y Bhaktisiddhanta parados allí juntos? Prabhupada fue un dueño de casa, no estuvo viviendo en el asram. Muy raramente – algo como diez veces solamente, en su vida entera – se reunió verdade-ramente con Bhaktisiddhanta. Así que la reunión física no es la suma y sustancia de la relación guru dis-cípulo. La verdadera suma y sus-tancia de la relación guru-discípulo es cuanto estas dedicado a la orden recibida del maestro espiritual.Prabhupada enfatiza este punto

en el Bhagavatam. Allí proclama que no encontrarás a Krishna en los arbustos de Vrindavana, pero que sí encontrarás a Krishna en la forma de la instrucción recibida de tu maestro espiritual. Allí es donde verdaderamente encontrarás a Kris-hna. Así que ¿piensas que puedes encontrar a Krishna si no cumples con la orden de tu maestro espi-ritual? Algunas veces vemos que alguien se vuelve un discípulo ini-ciado de uno de nuestros gurus en ISKCON y después se marchan a otro guru. ¿Piensas que siempre rea-lizarán a Krishna? No. Nunca reali-zarán a Krishna. Si deseas realizar a Krishna, debes, con cualquier ins-trucción que recibas de tu maestro espiritual, adoptar aquella instruc-ción como tu alma y vida misma.



Hoy en día esta muy de moda tener un guru. Hay tantos gurus allá afuera – este Guru, aquel guru, Dada Bhagavam -- ¿Has escuchado a alguno de estos? Dada Bhagavam, Hombre mayor Bhagavam, Abuelo Bhagavam. ¡Es ridiculo! Dios nunca se vuelve un hombre mayor, pero aqui hay Dada Bhagavam, este así llamado guru allá afuera. Hombre mayor Bhagavan. Dios es nava-yauvanam: él es siempre joven. Entonces de esta manera hay tan-tos gurus estafadores. ¿Por qué esos gurus son estafadores? Porque no están presentando El Bhagavad-gita tal como es.Si actualmente deseamos encon-

trar un maestro espiritual fide-digno, debemos encontrar a esa persona que esta presentando las enseñanzas de Krishna tal como ellas son habladas en el Bhagavad-gita, sin ninguna adulteración – sin ninguna adición, sin ninguna sus-tracción, sino puramente tal como son. Esa es la persona que es un maestro espiritual fidedigno. Es asi como tu mensajero DHL. Supones que es honesto. Si abre tu paquete y agrega o toma algo de el, lo reportas a DHL como un empleado deshonesto – “Debes despedirlo.” El empleado honesto DHL simple-mente entrega el paquete tal como ha venido del que lo envió. Asi mismo, el maestro espiritual fide-digno nunca altera el mensaje que Krishna le ha dado a Arjuna. El lo deja exactamente tal como fue dado por Krishna, aún sin la menor adulteración. Ese es el maestro espiritual fidedigno.

Ahora, porque está de moda tener un guru no significa que deberia-mos tomar un guru a manera de moda, como alguien mantiene un perro. No. “Guru” significa que nos rendiremos completamente. Algunas personas piensan. “Tengo un guru”, como una relación de mutua adulación. Adularé al guru y él me adulará a mí. Pero ese es llamado “enemigo” Tu adulador es tu peor enemigo. Bhaktisiddhanta dijo. Alguien que simplemente te adula – “Si, dame algo de dinero, dame algo de daksina, y te adu-laré” – ese es el guru falso. Es muy facil encontrar un guru que tomará tu dinero. Pero encontrar un guru que te quitará tu ansiedad – ese es el maestro espiritual fidedigno. Eso es en lo que él esta. El guru fide-digno simplemente desea desvali-jarte de todas tus ansiedades. Eso es todo. El no está tras el dinero, tras una mujer, tras seguidores – simplemente desea ayudar a las personas a que se vuelvan felices, eso es todo. Ese es el maestro espi-ritual fidedigno.Entonces cuando encontremos a

tal persona, un maestro espiritual fidedingo, despues debemos ren-dirnos totalmente a sus pies de loto. “Desde este momento, sim-plemente soy tu propiedad. Guru Maharaja, todo lo que quieras hacer conmigo, esa es tu elección. No tengo independencia, simple y totalmente te pertenezco. Puede ocuparme como quiera que desee, por ahora y por toda la eternidad.”. Ese es el modo apropiado para el discípulo. Entonces tenemos

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que tener suficiente fe en nues-tro maestro espiritual para creer que el no abusará de ese poder. Eso es el porqué es declarado que uno debería tomar algun tiempo antes de tomar un guru. Tiernes que estudiar a esta persona. ¿Es verdaderamente puro? ¿Esta libre de motivos ulteriores? ¿Es mi bien-queriente genuino? En estas cosas debes llegar a estar convencido – debes llegar hasta el punto donde tengas completa fe en el Guru. Por asociarte con él, servirle, escu-charle, reunirte con sus seguido-res, estudiar sus enseñanzas – de esta manera tenemos que ver que él es puro, que él es perfecto en todos los sentidos. Entonces pòde-mos poner nuestra fe completa y confianza en él.Algunas personas dicen: “Verda-

deramente no puedo poner mi fe y confianza en cualquiera – seré mi propio guru” Eso es también una cosa muy popular. Seré mi propio guru porque confio en mi mismo.” Pero hay un problema con eso. El problema es que esta-mos condicionados. Somos seres vivientes condicionados. ¿Sabes lo que significa eso “condicio-nado”? Significa que estamos suje-tos a cuatro defectos. El primero de todos, nuestros sentidos son imperfectos. Por ejemplo puedes escuchar un sonido y pensar que fue un carro petarderando cuando verdaderamente alguien disparo una pistola. Esto es debido a que nuestros sentidos son imperfectos, por lo tanto tenemos la tenden-cia a estar ilusionados. Y si esta-

mos ilusionados, ¿que hacemos? Cometemos errores. Finalmente, a pesar de cometer errores, ¿que pensamos sobre nosotros mis-mos? “Soy grande.” Eso es llamado engaño – cuando hacemos alarde como si fueramos dignos de. “¡Si, soy PhD! ¡Soy grande, grande asi, soy grande, grande asa!” Por lo tanto debido a que tenemos cua-tro defectos – sentidos imperfec-tos, tendencia a estar ilusionados, cometer errores y engañar – no estamos calificados para ser nues-tro propio guru.Si alguien estuviera calificado

para ser su propio guru, ¿quien sería ese? Krishna ¿por qué? Por-que Él es el guru original. Pero ¿sabes qué? Krishna tiene un guru. Enseña con el ejemplo, Él toma un guru también, Sandipani Muni. El guru de Krishna fue un cabeza de familia verdaderamente. Algunas veces las personas están sorpren-didas al ecuchar que un cabeza de familia esta iniciando discípulos – “Yo pensé que solo los sanyasis podían hacer eso.” Tienes que recordar, pensar, que el guru de Krishna fue un cabeza de familia. Esto es tambien declarado en el Pancaratra – este es un punto interesante, y Prabhupada men-ciona esto en su significado – que solo los brahmanas cabezas de familia pueden iniciar discipulos. Solo los cabezas de familia pue-den iniciar. Ha sido establecido en nuestra Madhva-Gaudiya sampra-daya que los sannyasis pueden iniciar también: fue establecido por Caitanya Mahaprabhu que



los sannyasis también podían, porque el tomo iniciación de un sannyasi, Madhavendra Puri. Pero el verdadero mandato en el Pan-caratra fue que solo los cabezas de familia pueden iniciar. Ahora en ISKCON parece ser a menudo la percepción que solo los san-nyasis pueden iniciar discípulos. Pero alguien que tiene las bendi-ciones de la Comisión Central de Gobierno (GBC) –sean cabezas de familia o sannyasis—pueden ini-ciar discípulos. Esto está confir-mado por Caitanya Mahaprabhu:

kiba vipra, kiba nyasi, sudra kene naya

yei krsna-tattva-vetta sei ‘guru’ haya[CC Madhya 8.128]

No importa lo que seas. Puedes ser un brahmana erudito, un san-nyasi, un sudra – cualquiera sea tu posición, si conoces la ciencia de Krishna, entonces puedes ser un maestro espiritual.Así que simplemente tenemos que

encontrar a esa persona, puede ser que esté en cualquier orden de la vida. Puede ser un cabeza de fami-lia, un sannyasi – cualquiera sea su posición, si conocen la ciencia de Krishna, entonces esa persona puede llegar a ser un Guru. Pode-mos rendirnos a esa persona y lle-gar a ser bendecidos con concien-cia de Krishna. Así que esta es una cosa muy importante.

brahmanda bhramite kona bhagyavan jiva

guru-krsna-prasada paya bhakti-lata-bija

[CC Madhya 19.151]

Despues de deambular a través de millones y millones de vidas, en repetidos nacimientos y muertes – a través de los planetas mas ele-vados y los más bajos, de acá para allá a través de 8 millones 400 mil especies - kona bhagyavan jiva; alguna entidad viviente que es muy, muy afortunada recibe, por la misericordia combinada del Guru y Krishna, la semilla del bhakti en el corazón.Si estás soñoliento, parate o

sacudete un ratito. La modali-dad de la ignorancia nos jala. Aún si conocemos deberíamos venir y escuchar las enseñanzas del Vaisnava porque nos libe-rarán, la mente dice, “Duerme, duerme, duerme…..” Dale a esa mente una buena palmada – “¡Despierta! Este conocimiento te salvará de todos las condiciones de sufrimiento.” De hecho Pra-bhupada dice que la manera más fácil para volverse auto-realizado es escuchar de una persona que ha realizado a Krishna. Es un hecho. Esta es la manera más facil de avanzar en la conciencia de Krishna: escuchar de una per-sona que ha realizado a Krishna. Inmediatamente uno se situa en la plataforma trascendental. ¿Por qué Prabhupada enfatizó tanto que deberíamos tener esas cla-ses regulamente – clases en la mañana y en la noche? Porque esto nos sitúa solidamente.

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Recuerdo cuando me uní a nues-tra Sociedad atrás en el año 1971; no habían clases de Bhagavatam formalizadas como las tenemos ahora. Y después Prabhupada las estableció. Él nos enseñó la can-ción Jaya Radha Madhava, y pre-sentó este procedimiento de can-tar el Sanskrito, como lo hacemos ahora sobre la pizarra. No solia-mos hacer eso – en los primeros días de ISKCON nadie conocia ningun sanskrito excepto Prabhu-pada. Cuando los primeros devo-tos empezaron a cantar en Sans-krito, los otros devotos pensaron, “Esto es Maya, esto es realmente pretencioso. Deben estar orgullo-sos si estan citando el Sanskrito – piensas que eres un gran estu-diante.” Fueron criticados cuando los primeros devotos empezaron a aprender versos.Pero Prabhupada verdadera-

mente quiso que aprendiéramos los versos porque esto nos da cre-dibilidad. En una sala de justicia, cuando un abogado esta defen-diendo un caso ante el juez, ¿como convence al juez de la validez de su argumento? El cita las decisio-nes previas del tribunal, no? Dice, “Pero Su Señoría, en este proceso judicial el juez tanto decidió de esta manera, fue muy similar al presente caso, y el juez decidió de tal y tal manera,” y despues cita el proceso judicial, en tal y tal año. Entonces que juez tiene que aceptar el argu-mento del abogado, porque el abogado está trayendo sentencias previas, las cuales se aplican para ese juicio. De esta misma manera,

si podemos citar de los versos en Sanskrito, darán gran credibilidad a lo que estamos diciendo – más allá de proclamar simplemente. “Es mi opinión”Por supuesto, en esta era

moderna, ¿cuántas personas acep-tan la autoridad de la escritura? No muchos. Entonces la mejor manera es aprender el argumento lógico también.Podemos argumentar sobre la base de la lógica y después decir que esta confirmado en los Vedas. De esta manera tenemos un método doble: la lógica y escritura combinada. Y si eso no funciona, aplica un tercer método – sabes a quéme refiero – prasadam and kir-tan. Cuando apliquemos todo eso, podriamos conquistar el mundo entero. Kirtan, prasadam, y las enseñanzas de Prabhupada tienen la lógica y la escritura todas entre-lazadas perfectamente en con-junto.Tú verás cuando estudies los libros de Prabhupada argumentos lógicos tan increiblemente mara-villosos, que convencerán aún al filósofo mas testarudo si él no tiene prejuicios. El filósofo más inge-nuo, si tiene voluntad para abrir su mente y escuchar verdaderamente, será iluminado por las palabras de Srila Prabhupada. Sin embargo, si el es testarudamente antagonista, y no desea escuchar, entonces ¿que pueden hacer? Denle prasadam.

Srila Prabhupada ki jaya!



PENSAM

IENTO

DEL

DIA

Estos son los “Pensamientos del día” enviados por Su Gracia Sankarshan

Maharaja durante enero del 2008.

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Martes, 01 de enero del 2008Año nuevo para un mundo nuevoEnviado desde la Casa Prabhupada, Melbourne, AustraliaDediquemos este año nuevo 2008 a crear un mundo nuevo, una nueva sociedad mundial verdaderamente iluminada basada en ishavasya, la concepción de Dios al centro de todo. Si trabajamos todos juntos cooperativamente a través de todo este planeta para crear una red siempre en expansión de almas sinceras dedica-das a estar puramente centradas en Dios, este año experimentaremos una mayor transformación en la conciencia mundial colectiva. Así que ¿por qué ser parte del problema cuando puedes ser parte de la solución? Únete al movimiento de con-ciencia de Krishna al integrar tus energías con Krishna, la fuente máxima de todas las energías.

Miércoles, 02 de enero del 2008Como alcanzar la perfección más elevadaEnviado desde la Casa Prabhupada, Melbourne, Australia. En el Bhagavad-gita, Capítulo 4, Verso 34, el Señor Sri Krishna nos instruye cómo podemos alcanzar la perfección más ele-vada de la ciencia de la auto-realización. Él nos dice que podemos realizar la verdad más elevada al acercarnos a un maestro espiritual fidedigno con preguntas sumisas y con actitud de servicio. El Señor nos ase-gura que si hacemos esto todo será reve-lado a nosotros justo como el sol lo ilumina todo en el día.En este sentido a menudo me he preguntado: ¿Cómo decide uno a quien aceptar como su maestro espiritual? Esta pregunta es fácilmente respondida cuando entiendes cuales son las claves esenciales en la relación guru/discípulo.

Ya que la relación guru/discípulo está basada en inquirir y servir, simplemente tienes que ver con cuál guru obtienes la mejor oportunidad para inquirir y la acti-tud de servicio a él. Una vez que esto está discernido, deberías entonces acercarte a ese maestro espiritual personalmente o a través de la correspondencia e inquirir de él cómo puedes tomar completo refugio en sus pies de loto. Él entonces te otorgará su misericordia y expertamente te guiará a lo largo del sendero de la auto-realización.

Jueves, 03 de enero del 2008Sublime y DivinoEnviado desde la Casa Prabhupada, Melbourne, Australia Si deseas probar cada minuto como algo sublime, todo lo que tienes que hacer es conectarte con lo divino. En las autorita-tivas escrituras Védicas está enfáticamente ordenado que en esta era materialista de Kali no hay método más apropiado para conectarse con lo divino que cantar los santos nombres de Dios. Pronunciar cual-quier nombre de Dios con amor y devoción catapulta al cantante sincero a la dimensión trascendental más allá de los confines del tiempo y del espacio. Y especialmente es recomendado en el Kali Santarana Upanisad que nada hay más conveniente para alcan-zar la realización espiritual que cantar el maha-mantra Hare Krishna: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.

Así que si deseas la manera más rápida y fácil para conectarte y permanecer conec-tado con lo sublime y divino, simplemente centra tu vida entera alrededor del canto regular del maha-mantra Hare Krishna.



Viernes, 04 de enero del 2008Protegido totalmenteEnviado desde la Casa Prabhupada, Melbourne, Australia.Esta mañana me levante a las 3:00 a.m., tome mi baño matutino, y después entre a los recintos mas sagrados de los cuar-tos personales de Srila Prabhupada para cantar el mantra Hare Krishna en mis cuentas de japa en su divina presencia. (Aún cuando mi maestro espiritual Srila Prabhupada partió de este plano mortal en 1977, esta aun totalmente disponible para aquellos que toman refugio completo de él. Y es especialmente accesible en aquellos lugares donde residió personal-mente tales como sus cuartos en la Casa Prabhupada en Melbourne) También tome la oportunidad para revelarle mi corazón en oración para rogar sus bendiciones que pueda estar totalmente absorto en el servi-cio devocional puro y que a través de mi predica pueda tener un impacto poderoso en un mundo el cual esta demasiado enre-dado en la ilusión.Fue una experiencia la más maravillosa porque pude sentir como Prabhupada esta presente. La presencia del maestro espiritual puede ser sentida para aquellos que están totalmente rendidos a él. No hay un sentimiento más maravilloso en el mundo que este. Tal rendimiento total nos coloca en la posición de estar protegido totalmente de la miríada de ata-ques que nos están constantemente siendo lanzados por la energía material. Bajo la sombra de los pies de loto de Sri Guru podemos sumergirnos profundamente en un reservorio de bienaventuranza y cono-cimiento ilimitados. Esta es la posición verdadera de intrepidez e inmortalidad.

Sábado, 05 de enero del 2008Salvar al mundo, ¿misión imposible?Enviado desde el Ashram Hare Krishna, Canberra, Australia Mi maestro espiritual, Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta, ha concedido a sus seguidores la misión más impresionante e inconcebible. Nos ha ordenado dirigir al mundo entero fuera del caos al inundarlo en una ola de amor por Dios. En esta era totalmente materialista, parece una misión imposible. Pero dentro de la orden del maestro espiritual está contenida la poten-cia para llevar a cabo exitosamente esta orden. Así que todo lo que tiene que hacer el discípulo es meditar y adorar siempre las órdenes que ha recibido de su maes-tro espiritual y tratar de ejecutarlas con su mejor esfuerzo. Si hace eso, experimentará resultados asombrosos. Incluso si no está teniendo éxito completo en ejecutar las órdenes del maestro espiritual, si trata con su mejor esfuerzo, su perfección espiritual está garantizada y los que lo siguen tam-bién alcanzarán la perfección espiritual.

Domingo, 06 de enero del 2008Sobrepasándonos En AustraliaEnviado desde el Ashram Hare Krishna, Canberra, Australia Ha pasado casi un mes desde que arri-bamos aquí a Australia. Estas semanas en Australia y Nueva Zelanda han sido espi-ritualmente las más edificantes porque hemos estado en constante asociación con muchas almas sinceras que están ansiosos de hacer lo que sea necesario para hacer avance espiritual. Krishna explica en el Bhagavad-gita como los devotos se vuel-ven animados e iluminados al reunirse juntos para escuchar y discutir Su nom-bre trascendental, fama, forma, sequito,

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cualidades, parafernalia y pasatiempos. Por mi experiencia personal, puedo certi-ficar que esto es ciertamente un hecho. He estado todos los días ocupado en la anima-ción e iluminación trascendental aquí con los devotos maravillosos. Y cuanto más lo hago, cuanto más el océano trascendental de conocimiento y bienaventuranza se expande y se expande. Sankarshan Das Adhikari

Lunes, 07 de enero del 2008Otro día de aventuraEnviado desde el Aeropuerto en Sidney, Australia. Estamos viviendo en un mundo de duali-dades. Por lo tanto afrontamos el frió y el calor, la felicidad y la aflicción, el honor y el deshonor, etc. Esta mañana cuando facturábamos en Canberra para un vuelo a Sydney conectando con un vuelo a Suva, Fiji obtuvimos un recuerdo crudo de las dualidades. Fuimos informados que el vuelo de Sydney a Suva fue cancelado. Mientras escribo este pensamiento estamos volando de Canberra a Sydney sin conocer que sucederá cuando lleguemos a Sydney. ¿Seremos capaces de obtener otro vuelo a Fiji? O ¿estaremos atascados en Sydney? Cuando nos fue explicada la situación en el aeropuerto de Canberra sabia que hoy iba a ser otro de aquellos días de aventura cuando no sabemos que va a suceder y justo tenemos que depender comple-tamente de Krishna que Él nos cuidará. Sankarshan Das AdhikariP.D. Krishna nos protegió. Conseguimos otro vuelo a Fiji. Krishna nos bendijo con otra oportunidad de tomar refugio en Él.

Martes, 08 de enero del 2008Traemos nuestros propios alimentosEnviado desde las Islas FijiAun cuando invertimos mucho tiempo volando por todo el mundo y aun cuando las aerolíneas nos ofrecen comidas vege-tarianas, de todas formas no tomamos sus alimentos. Traemos nuestra propio alimento, Krishna prasadam, comestibles vegetarianos que han sido preparados y cocinados con amor por los devotos de Krishna y luego ofrecidos al Señor antes de ser comidos. Tales alimentos santificados son llamados prasadam, la misericordia del Señor. Son deliciosos, nutritivos, y sobre todo nos liberan de las reacciones de nuestras pasadas actividades pecaminosas. Por comer tales alimentos santificados uno despierta el amor puro de Dios que actual-mente está yaciendo dormido dentro del corazón. Sankarshan Das Adhikari

Miércoles, 09 de enero del 2008La dualidad en línea-sin líneaEnviado desde Taveuni, una remota Isla FijianaSi estás leyendo este pensamiento el 9 de enero del 2008, es por la misericordia de Krishna. Estoy en una isla remota donde aún a través del teléfono no soy capaz de obtener una conexión de Internet. La única alternativa que podríamos encontrar es un lugar de temporada que tiene una conexión satélite por la cual cobran $30 la hora, pero no es muy fiable. Si hay pesa-das nubes cargadas de lluvia en el cielo la transmisión satélite se corta. Y aquí llueve mucho. Así que hoy estoy escribiendo el “Pensamiento del día” sin saber si seré capaz o no de enviártelo. Esta situación me recuerda las palabras de Krishna en el Bhagavad-gita: matra-sparsas tu

PENSAMIENTO DEL DIA


kaunteya sitosna-sukha-duhkha-dah agamapayino ‘nityas tams titiksasva bharata “¡Oh hijo de Kunti! La aparición temporal de la felicidad y la aflicción, y su desaparición a su debido tiempo, son como la aparición y desaparición de las estaciones del invierno y el verano. Sur-gen de la percepción proveniente de los sentidos y uno debe aprender a tolerarlas sin disturbarse, ¡oh vástago de Bharata!” -- Bhagavad-gita 2.14Mientras los predi-cadores viajan, ciertamente se enfrentan a las dualidades mencionadas arriba mien-tras se mueven a través de la faz de la Tierra difundiendo las glorias de Krishna, también se enfrentan algunas veces a la dualidad en línea-sin línea de tener acceso al Internet y algunas veces no ser capaces de tenerlo.Sankarshan Das AdhikariP.D. El lugar de temporada falló. Fuimos otra hora más allá del lugar de temporada sobre un camino de tierra lleno de baches hasta un pueblo donde finalmente obtuvimos una conexión de Internet sin cobrar de uno de nuestros abonados, el Sr. Mukesh Chottu.

Jueves, 10 de enero del 2008Transformando el mundoEnviado desde Taveuni, una remota Isla Fijiana¡Ya basta! Las cosas se han ido demasiado fuera de control. Es el momento de centrar todas nuestras energías para llevar a cabo tan pronto como sea posible la total re-es-piritualización de toda la sociedad humana.Aún cuando Dios nos ha dado un paraíso en el cual vivir feliz y eternamente, hemos tornado nuestra existencia en un infierno por desear comer la manzana prohibida de tratar de ser Dios. En lugar de tratar de ser Dios deberíamos tratar de servir a Dios. Esto y solamente esto llevará a cabo la paz

y felicidad, la cual es tan deseada por la sociedad moderna humana.

Viernes, 11 de enero del 2008Conectando Con El ParaísoEnviado desde Taveuni, una remota Isla FijianaAhora estamos en el desierto de la existen-cia material, pero hay un vasto reservorio de bienaventuranza trascendental espe-rando dentro de nosotros para ser explo-tado. Todo lo que tenemos que hacer para entrar en ese paraíso es despertar nuestra adormecida conciencia de Krishna, la cual está ahora dormida dentro de nosotros. Para aquellos que están seriamente tra-tando de despertar su conciencia de Kris-hna, nada hay más esencial y básico para sus actividades devocionales diarias que el canto de japa. La japa es la repetición pronunciada en voz baja de un mantra mientras usamos las cuentas de japa para contar el número de cantos que uno ha completado de acuerdo a su voto diario. De acuerdo al Kali Santarana Upanishad, el mantra más efectivo para la auto-reali-zación en esta era materialista de Kali es el maha-mantra Hare Krishna:

Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare

El canto se realiza mejor temprano en la mañana, horas antes de la salida del sol, cuando la atmósfera externa está la más calmada y pacífica. Pero puede realizarse en cualquier momento. Quienes son ini-ciados por el maestro espiritual fidedigno han aceptado el voto de cantar al menos 16 rondas de 108 cuentas todos lo días. Por cantar todos los días y seguir los principios

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básicos morales, uno hace un avance rápido y firme a lo largo del sendero de la perfección espiritual.Sankarshan Das Adhikari

Sábado, 12 de enero del 2008Despierta de tu sueño (pesadilla)Enviado desde Taveuni, una remota Isla FijianaNuestra existencia material es verdade-ramente una pesadilla de nacimiento, muerte, vejez y enfermedad debido a que hemos estado soñando por tanto tiempo y debido a que nuestro estado despierto es ilimitadamente bienaventurado, ahora estamos imaginando que esta pesadilla es algo maravilloso. Si deseamos felicidad verdadera, todo lo que tenemos que hacer es despertar. El proceso de despertar es conocido como la ciencia de la auto-rea-lización. Y el nivel más elevado de estar despierto es conocido como la conciencia de Krishna.

Domingo, 13 de enero del 2008Ir a través del infierno por KrishnaEnviado desde Suva, Fiji. No hay duda que la vida de devoción a Krishna es una excitante aventura sin fin. Pero eso no significa que no tenga sus retos, justo por ejemplo como mi situa-ción. Hace cuarenta y cuatro años, cuando era un joven de 16 años de edad, mis oídos se dañaron por la exposición repetida al sonido fuerte de los disparos de rifle en un programa de entrenamiento militar ofre-cido por mi escuela secundaria. Desde ese momento he sufrido grandemente con un zumbido constante en ambos oídos acom-pañado con dolores de oído y sordera dondequiera que esté expuesto a un ruido fuerte. Lo que hace que la situación sea

aun más difícil es que ahora con 60 años de edad corporal estoy también sufriendo de una drástica pérdida de la audición. Cuando doy conferencias es muy difícil para mí escuchar las preguntas que me están siendo consultadas. La condición de mis oídos es tal que incluso con audífonos no tengo el alivio apropiado.Entiendo de las literaturas Védicas que simplemente estoy quemando las reacciones de las acti-vidades malas pecaminosas y que si evito estrictamente actividades pecaminosas y me dedico totalmente al Señor Krishna alcanzaré un cuerpo eterno, lleno de cono-cimiento y bienaventuranza con oídos perfectos y todo perfecto. Pero como un predicador viajero estoy constantemente siendo expuesto a ruidos fuertes los cua-les amenazan quitar aun más mi audición. Podría parar mi gira de conferencias y tomar cuidado de mi salud, pero no hay nada que me dé felicidad más grande que viajar por todo el mundo para compartir esta increíble ciencia de bhakti con tantas personas como sea posible.Así que sigo adelante con mis giras de prédica aún a riesgo de mi salud, rogando al Señor Kris-hna por Su misericordia para que pueda hacer todo de tal manera que Él esté ili-mitadamente satisfecho conmigo y que tan lejos como sea posible, pueda difundir la conciencia de Krishna por todo el mundo. Desde el punto de vista de mi salud, estas giras de prédica son a menudo un infierno para mí, pero por el bien de inspirar a otros a rendirse a Krishna voluntariamente acepto este infierno.

Lunes, 14 de enero del 2008Todos aman a Dios Enviado desde Suva, FijiAsí como todos tienen una afección natu-ral por su patria, el lugar de su nacimiento,

PENSAMIENTO DEL DIA


todos tienen una afección natural por Dios. Esto es debido a que Él es nuestro origen. Es más, de Él es que derivamos nues-tra misma existencia. Nuestra identidad depende de Él debido a que emanamos de Él.Es solamente debido a la influencia engañadora de maya o ilusión, que nues-tro afecto sea dirigido hacia Su naturaleza inferior material. Por supuesto, incluso esto es Él. El Señor y Su energía no son diferentes, así que de todas formas esta-mos amándolo. Pero estamos amándolo de la manera equivocada, de la manera indirecta, y de esta manera nos deriva resultados insatisfactorios. Si podemos simplemente re-canalizar nuestro amor a través de Su energía espiritual al adoptar el proceso del servicio devocional, reco-braremos nuestra posición natural original de amor puro directo a Dios y así experi-mentar una vida llena de bienaventuranza y conocimiento.

Martes, 15 de enero del 2008Cruzando la línea del tiempo Enviado desde Suva, Fiji. Esta noche estamos partiendo de Fiji en un vuelo sin parar que nos llevará a Los Ángeles. La cosa asombrosa sobre este vuelo es que partimos de Fiji a las 10:50 p.m. y arribamos a Los Ángeles el mismo día a las 1:05 p.m. lo cual es 9 horas y 45 minutos ANTES de partir de Fiji. Si nota-mos mis actividades en un diario, estaría describiendo lo que estuve haciendo a las 2:00 p.m. el martes 15 de enero tomando la cena en la casa de un devoto llamado Vrajanath Das en Tavua, Fiji, y también estaría describiendo la cita con Balarama Das a unas 5,500 millas distantes en el aeropuerto de Los Ángeles exactamente al mismo tiempo!Si consideramos que en este mundo material tales cosas inconcebibles

pueden ser verdad, entonces los aspectos inconcebibles del mundo espiritual llega-ran a ser más fácilmente aceptables. Por ejemplo, el tiempo como lo conocemos no existe en el mundo espiritual. Esto signi-fica que si alguien cae del mundo espiri-tual, no hay momento cuando el lo hizo. Y cuando el regresa al mundo espiritual no hay momento cuando el re-ingresa. En otras palabras, nunca partió. Lo que esto significa es que en el presente momento estamos solamente imaginándonos estar en este mundo material. Nuestra posi-ción presente de identificarnos con estos cuerpos materiales sujetos al nacimiento, muerte, vejez y enfermedad enredados en la dimensión del tiempo y del espacio es un estado de sueño solamente. La realidad verdadera es que somos almas espirituales eternas, sirvientes de Krishna, llena de bienaventuranza y llena de conocimiento. Ahora simplemente tenemos que desper-tar de este sueño y ocuparnos de nuevo en nuestras actividades normales en la asocia-ción de la Suprema Personalidad de Dios.

Miércoles, 16 de enero del 2008El cielo y el infiernoEnviado desde Los Ángeles, California, EE.UU.La conciencia de Krishna es tan maravillosa que no importa si uno está en un lugar celestial como Fiji o en un lugar infernal como Los Ángeles, uno obtiene placer ili-mitado por saborear la felicidad dentro de sí. Aquel que está fijo en la conciencia de Krishna, ni se apega a los lugares celestia-les ni siente rechazo por los lugares infer-nales. Simplemente desea ir donde quiera que pueda ser más efectivo para despertar a las almas adormecidas a sus naturalezas eternas bienaventuradas como devotos del Señor Sri Krishna. Debido a que está fijo

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en esta misión, siempre está viviendo en el mundo espiritual con el Señor Sri Krishna a cada minuto, y experimenta el cielo y el infierno de este mundo tal como pasan muchas imágenes en la pantalla de cine de la energía material.

Jueves, 17 de enero del 2008¿Para qué mirar al cine?Enviado desde Los Ángeles, California, EE.UU.Puesto que permanezco en el centro de ISKCON de Culver City, Los Ángeles, Cali-fornia, la base de los más grandes estudios de cine del mundo, y puesto que un actor de cine (uno de mis estudiantes del curso por Internet) está viniendo para reunirse conmigo esta tarde, estoy recordando la gran atracción que el cine tiene para millones y millones de personas en todo el mundo. Pese a su gran popularidad, el cine tiene poco interés para aquellos que son conscientes de Krishna.¿Por qué el cine no atrae a aquellos que son conscien-tes de Krishna? Las personas conscientes de Krishna están más iluminadas e inspi-radas en experimentar a Krishna dentro de todo y todo dentro de Krishna. Así que si el cine puede ser utilizado para incremen-tar la conciencia de Krishna de alguien, es bienvenido. Por lo tanto, el movimiento de conciencia de Krishna tiene una rama llamada Cine ISKCON, la cual existe sim-plemente con el propósito de utilizar el cine para elevar la conciencia.Pero ¿por qué es que aquellos que están fijos en la conciencia de Krishna no asisten al cine popular mostrado en casas de cine y dis-ponible en DVD’s? Si un devoto encuentra que por mirar cine su mente se desvía de Krishna, naturalmente ese cine pierde interés en él. No necesita experimentar el sentimiento de excitación y aventura

que está disponible a través de mirar una película porque está experimentando una vida la cual es más excitante y aventurera que cualquier cosa que hagan aparecer los productores de cine. ¿Por qué absorber tu conciencia en un héroe imaginario cuando personalmente puedes volverte un gran héroe en el cine más grande que siempre ha estado en cartel en el universo – la inundación del cosmos entero en una ola sísmica de Krishna bhakti?

Viernes, 18 de enero del 2008Sumérgete profunda y diariamenteEnviado desde el Templo ISKCON en Vancouver, British Columbia, CanadaDespués de cinco meses en el camino, estamos ahora en ruta a Vancouver para el último tramo de nuestra gira de prédica alrededor del mundo 2007-2008. Como nuestras giras pasadas, ha sido absoluta-mente extática. Cada gira parece ser más extática que las giras previas. Y como de costumbre, incluso antes de que termine-mos esta ya estamos planeando otras. Hay tres en producción para el 2008. Debemos hacer todo lo posible para animar a las personas en todo el mundo a aceptar la conciencia de Krishna seriamente como el primer deber de su existencia. No hay prioridad más grande porque esta con-ciencia de Krishna puede resolver todos los problemas del mundo. Cuanto más se difunda el movimiento de conciencia de Krishna, más el mundo se volverá pacifico y feliz. Así que dondequiera que estés en el mundo sumérgete profunda y diariamente en el océano sublime de la conciencia de Krishna y comparte este máximo néctar con amigos, desconocidos, parientes y vecinos. Y no olvides a tu primer ministro o presidente. Él o ella lo necesitan también.

PENSAMIENTO DEL DIA


Sábado, 19 de enero del 2008La educación más elevada en la Universidad Simón Fraser Enviado desde el Templo ISKCON en Vancouver, British Columbia, CanadáEl viernes 18 de enero del 2007 llevamos realmente la educación más elevada a la Universidad Simón Fraser de Vancouver. Empecé mi presentación a los estudiantes de la Universidad al recordar como en mis días de colegio me pedían cual era la espe-cialidad de estudios que yo elegía pero no me dijeron quién era yo. Incluso después de 2 años de estudiar a los más grandes pensadores de la sociedad occidental, no tuve un indicio de cuál era mi identidad verdadera. Este es el defecto del sistema educativo moderno de hoy en día. Hay tan-tos departamentos del conocimiento, este conocimiento, aquel conocimiento. Pero no hay departamento de conocimiento que nos dé el conocimiento verdadero de lo que es el ser y su relación con en el Ser Supremo. Dar el conocimiento del ser es el significado verdadero de la educación la más elevada. Sin dar este conocimiento el sistema educativo moderno de hoy en día siempre permanecerá imperfecto e incompleto.

Domingo, 20 de enero del 2008Saboreando la belleza de KrishnaEnviado desde el Templo ISKCON en Vancouver, British Columbia, CanadáIncluso los sabores más tentadores y atrac-tivos de este mundo palidecen en insigni-ficancia cuando son comparados con el sabor de la conciencia de Krishna. Aunque la conciencia de Krishna es tan riquísima-mente dulce, el neófito lucha siempre para mantener su entusiasmo y fuerte determi-nación debido a que no está plenamente saboreando esa dulzura.Así que ¿cómo es

la transición en la lucha del neófito hasta ser un devoto fijo y avanzado de tal manera que pueda saborear la belleza de Krishna a cada segundo? El secreto es estar muy ren-dido en seguir las instrucciones del Señor. Saboreando o no, debemos estar muy rendidos para hacer cualquier cosa que Krishna desea que hagamos. Si tomamos esta posición humilde de servir siempre a Krishna en todas las condiciones de felici-dad y aflicción, gradualmente llegaremos a estar situados en la plataforma trascenden-tal mas allá de todos los disturbios de esta existencia material saboreando la belleza de Krishna a cada minuto con todos nues-tros sentidos.

Lunes, 21 de enero del 2008Contrarrestar el malEnviado desde el Templo ISKCON en Vancouver, British Columbia, CanadáEstamos evidenciando en el curso del tiempo una proliferación del mal en todo el mundo. Esta es una tendencia muy inquie-tante. Sin embargo, para los estudiantes de la literatura Védica esto no es del todo sorprendente porque los Vedas describen que estamos 5000 años en la Era de Kali, la más mala y contaminada de todas las eras. Esa es la mala noticia.Pero ahora la buena nueva. Los Vedas también descri-ben un antídoto para los efectos malos y venenosos de la Era de Kali. Ese antídoto es conocido como el maha-mantra Hare Krishna. En este sentido se declara en el Kalisantarana Upanisad como sigue:

hare krishna hare krishna krishna krishna hare hare

hare rama hare rama rama rama hare hare

iti sodasakam namnam kali-kalmasa-nasanam

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natah parataropayah sarva-vedesu drsyate

“Las 16 palabras compuestas de las 32 sílabas – Hare Krishna, Hare Krishna, Kris-hna Krishna, Hare Hare, / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare, son el único medio de contrarrestar los efectos del mal de Kali Yuga. Después de buscar a través de toda la literatura Védica, uno no puedo encontrar un método de religión tan sublime para esta era que cantar el mantra Hare Krishna”.Cuanto más cantes el mantra Hare Krishna, más te volverás a salvo de la influencia contaminante de Kali y más impacto contrarrestante podemos tener para neutralizar la atmósfera maligna la cual se está desarrollando más en este planeta.Sankarshan Das Adhikari

Martes, 22 de enero del 2008Como alcanzar la inmortalidadEnviado desde el Aeropuerto Intercon-tinental en Houston, Texas, EE.UU. Los científicos están trabajando duro para entender cómo hacernos inmortales, pero nunca tendrán éxito porque el nacimiento, muerte, vejez y enfermedad son caracterís-ticas integras no opcionales de esta exis-tencia material. Sin embargo, pese a que la inmortalidad está completamente más allá del alcance de sus experimentos e inves-tigaciones empíricas, está completamente dentro del control de aquellos que se rin-den totalmente al Señor Sri Krishna. Para aquellos que seriamente se comprometen a una vida eterna de servicio a Krishna, la ceremonia de iniciación marca el inicio de su inmortalidad.

Miércoles, 23 de enero del 2008Despertar mundialEnviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU. El mundo entero está esperando por un liderazgo espiri-tualmente realizado que emerja en este planeta para llevar a cabo la desesperada necesidad del despertar mundial de la con-ciencia iluminada. Dado que el problema esencial del planeta entero es la ignorancia del ser, la diseminación a escala amplia de la ciencia de la auto-realización llevará a cabo el cambio paradigmático más asom-broso jamás visto en la historia mundial. Todos deben ser iluminados con el cono-cimiento de quienes son. Las fórmulas materiales propuestas por los políticos, economistas, sociólogos, medio-ambien-talistas, etc., nada pueden hacer más que darnos un sentido falso de esperanza para resolver la miríada de dilemas que estamos enfrentando actualmente. Por lo tanto, deberíamos buscar la guía de aquellos que están efectivamente iluminados con conocimiento trascendental, ya que son tales seres iluminados quienes pueden liberarnos de la pesadilla caótica siempre en incremento.

Jueves, 24 de enero del 2008Pensar fuera de la caja Enviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU. Actualmente estamos atrapados en una situación de sufrimiento en el ciclo de nacimiento y muerte debido a que esta-mos condicionados por analizar siempre las cosas con una serie de modelos rígidos los cuales están basados en el falso enten-dimiento de considerar que el cuerpo es el ser.Si deseamos verdadero alivio de nuestra condición de sufrimiento, debemos apren-der a cómo pensar más allá del cuerpo,

PENSAMIENTO DEL DIA


i.e. pensar más allá de nuestros patrones normales de pensamiento. Tenemos que ver todas las cosas como la propiedad de Krishna y siempre tratar de utilizar todo de una manera que todo sea para el mayor agrado de Él.

Viernes, 25 de enero del 2008Oración de una discípulaEnviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU. Mi discípula, Bhavani devi dasi de Van-couver, Canadá, ha escrito una oración muy maravillosa que captura la esencia del Krishna bhakti. Es el humor de absorción completa en servir y agradar a Sri guru y a Sri Krishna el cual lo fija a uno sólida y completamente en el Krishna bhakti extático las 24 horas del día. Aquí esta su oración:Oración de una discípula“Señor Krishna, me rindo completamente a tus pies de loto, rogando que por tu miseri-cordia pueda ser capaz de hacer todo de tal manera que Tú estés ilimitadamente agradado conmigo y que, en lo que a mi se refiere pueda asistir a mi amado maes-tro espiritual a difundir la conciencia de Krishna por todo el mundo.”Si podemos adoptar este humor muy seriamente den-tro de nuestros corazones, la ilusoria y miserable naturaleza material nunca será capaz de penetrar en nuestros corazones.

Sábado, 26 de enero del 2008Una vida de dedicación Enviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU.Todos están dedicados a algo. ¿A qué te dedicas? Elegir el objeto correcto de dedi-cación en esta forma humana de vida o te formará o te estropeará. Aquellos que son afortunados eligen a la Persona Suprema como su objeto de dedicación. Así como

al regar la raíz de un árbol todas las hojas y ramas son nutridas, por dedicarnos al Señor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, seremos capaces de ofrecer el mejor servicio amoroso a todo y a todos a través de toda nuestra existencia. De esta manera haremos el bien más elevado a todos incluyendo a nosotros mismos. Sin embargo, si elegimos otros objetos de dedicación siempre nos sentiremos vacíos, imperfectos e insatisfechos. Sankarshan Das Adhikari

Domingo, 27 de enero del 2008Prepárate para la muerte/la vida eterna Enviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU. Aun cuando nuestras actividades diarias de mantenimiento corporal son ciertamente importantes, palidecen en insignificancia cuando las comparamos con las necesi-dades del alma eterna. Mientras tengamos este cuerpo nos ocuparemos en muchas actividades con el propósito de mantener el cuerpo y el alma juntos. Pero eventual-mente, no importa lo que hagamos, el alma y el cuerpo irán por caminos separados. El cuerpo desperecerá en el olvido y el alma tomará otro cuerpo en el ciclo del naci-miento y muerte, o si nos ocupamos en el sendero progresivo de la iluminación espi-ritual, este será nuestro último nacimiento en este mundo material. Regresaremos a casa, regresaremos a Dios.La elección es tuya. Puedes prepararte para el momento de la muerte en calificarte para una vida eterna, llena de conocimiento y bienaven-turanza, o puedes descuidar tu prepara-ción para la muerte y continuar sufriendo período tras período de encarcelamiento dentro de este mundo material, vida tras vida. Sankarshan Das Adhikari

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Lunes, 28 de enero del 2008Nada más sublime Enviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU. En el Bhagavad-gita el Señor Sri Krishna declara que no hay nada más sublime y puro que su conocimiento trascendental, el fruto maduro de todo misticismo. Él declara que alguien que es experto en la práctica de la conciencia de Krishna disfruta este conocimiento dentro de él mismo en el debido transcurso del tiempo. ¡Qué cosa maravillosa es esta! Al avanzar en la conciencia de Krishna uno puede ser feliz en cualquier lugar, en cualquier momento sin depender del todo de las circunstancias externas. Alguien que es altamente avanzado en este sendero del Krishna bhakti, puede estar en un sereno y hermoso bosque primaveral o puede estar en una situación de pesadilla como Arjuna en un campo de batalla y estar igualmente feliz en ambas circunstancias. ¿Cómo es esto posible? El trascendentalista avanzado deriva su felicidad desde dentro al ver todo en relación con Krishna no importa cual circunstancia pueda ser.

Martes, 29 de enero del 2008Alimentar los carros – Privar de alimento a las personas Enviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU. Enfrentar una inminente crisis energética debido a la disminución de reservas mun-diales de petróleo y un incremento de la dependencia de reservas extranjeras, con los combustibles orgánicos producidos de cultivos tales como maíz y caña de azúcar han sido recomendados por muchos como la solución. Pero mientras la conversión a combustibles orgánicos esta siendo gra-dualmente implementada, una serie de

problemas se están manifestando. Estamos usando más y más de nuestros recursos agrícolas para alimentar a los carros y ali-mentar menos a las personas. Regan Suzuki de la Organización de Alimentos y Agri-cultura de las Naciones Unidas ha adver-tido que la producción de combustibles orgánicos podría conducir a la escasez de alimentos en países en vías de desarrollo. También ha advertido que China y la India podrían enfrentar un empeoramiento en la escasez de agua porque los combustibles orgánicos requieren grandes cantidades de agua.El punto es que mientras tratemos de solucionar los problemas mundiales con soluciones materiales continuaremos creando más y más problemas. Es algo como una onda en una alfombra. Si la apoyas en algún lugar, se trasladara a otro lugar.Los líderes no consiguen entender que el problema básico de este planeta es una falta de conciencia de Krishna, no una escasez de recursos materiales tales como el petróleo. Si la sociedad humana se vuelve conciente de Krishna, la tierra puede proveer ilimitadas facilidades para encargarse de nuestras necesidades muy agradablemente. Es debido a que estamos careciendo de conciencia de Krishna que la tierra esta ahora ocultando sus reservas. Entonces hagamos ahora un despertar de la conciencia de Krishna mundial. Esta se encargará de todo. Habrá más que una abundante reserva de energía y alimento y todos llegaran a estar pacíficos y felices.

Miércoles, 30 de enero del 2008Has descubierto la Verdad Absoluta Enviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU. El secreto para la felicidad es adoptar seriamente el sendero del Krishna bhakti

PENSAMIENTO DEL DIA


sin vacilar bajo cualquier circunstancia. Hay muchas pruebas para alguien que está seriamente tratando de escapar del ciclo del nacimiento y muerte. Uno debe paciente y conscientemente enfrentarlas con un humor de completa dependencia del Supremo Señor Krishna. Cuanto más nos sentimos indefensos y dependientes de esa persona ilimitadamente dulce y toda atractiva, nos volveremos más fuertes. Se entusiasta. Has encontrado cada razón para hacerlo. Has descubierto la Verdad Absoluta. Ahora justo tienes que realizarla totalmente.

Jueves, 31 de enero del 2008Seguir en el camino Enviado desde el Ashram Bhaktivedanta en Austin, Texas, EE.UU.

Una vez que haces un compromiso de dar tu vida a Krishna, debes estar com-pletamente firme en tu determinación. No permitas que nada estropee tu entusiasmo y tu impulso. Debes seguir en el camino hasta el final, hasta el último instante en el momento de la muerte. Después serás recompensado con una entrada al reino espiritual del Señor como un participante en Sus pasatiempos divinos. Habrá tantos atentados que vendrán a través de la agen-cia de la energía material para desviarte del sendero. Debes pelear con todos ellos con gran determinación. De esta manera si permaneces centrado, tu victoria completa y total sobre la energía material estará asegurada.

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Pregunta: ¿Cuál es el retraimiento absoluto?Namaste. ¿Cuál es el “retraimiento abso-luto”? y ¿cómo este concepto encaja en el sistema védico, si de hecho lo hace en todo? Gracias y “Felices días festivos”Siempre con amorTommi Respuesta: La Conciencia de KrishnaEl retraimiento absoluto requiere que uno debiera retraerse absolutamente de todo. Esto significa que tiene también que vol-verse retraído del retraimiento. En otras palabras, para encontrar el sitio apropiado de uno, su posición de solidad, uno tiene que apegarse a eso lo cual es completa-mente trascendental a esta existencia mate-rial. Así que, ¿qué es eso que es puramente trascendental a este plano material? Esto esta confirmado por Sripad Sankaracarya,

RESPUESTAS

DE ACUERDO

A LA

VERSION

VEDICA

narayanah paro ‘vyaktat: Narayana o Kris-hna es trascendental a la existencia mate-rial. Por lo tanto el retraimiento absoluto es la conciencia de Krishna.Aprecio tus buenos deseos para mis feli-ces días festivos. Muchas gracias. Para las personas en conciencia de Krishna “felices días festivos” es todo incluido. Debido a que ofrecemos a Krishna todos los días durante todo el año, cada día es un feliz día festivo para nosotros. ¿Por qué tener felices días festivos solo unos pocos días al año cuando puedes tener felices días festi-vos a cada momento? Esta es la conciencia de Krishna.


Pregunta: Llegar a ser un alma auto-realizada¿Podría explicarme sobre volverse un alma auto-realizada? Suena interesante y me gustaría intentarlo.RuthRespuesta: ¿Estás lista para empezar?Estoy muy feliz de oír que estás interesada en la autorrealización y que te gustaría intentar llegar a ser un alma auto-realizada. Tu interés es maravilloso porque el propó-sito de la vida humana es que todos debe-ríamos volvernos autorrealizados. Des-pués de vagar en el ciclo del nacimiento y muerte por cientos y millones de vidas, finalmente alcanzamos la forma humana de vida. Si nos volvemos auto-realizados, entonces nos escapamos del ciclo del naci-miento y muerte y ret0rnamos a nuestro hogar original en el mundo espiritual.Auto-realización significa realizar total-mente lo que verdaderamente eres. Sig-nifica entender que no eres tu cuerpo, que eres en cambio un ser espiritual, un sirviente de Dios. Y esto significa estar totalmente absorto en el servicio del Dios Supremo bajo la guía experta del maestro espiritual fidedigno.Entonces ahora te exhorto a adoptar prácti-camente el sendero de la auto-realización. Si estás lista para empezar, estoy listo para darte las instrucciones específicas.

Pregunta: Sumisión a un maestro espiritualSu Gracia,He estado aprendiendo lentamente más sobre la ciencia maravillosa llamada Con-ciencia de Krishna. No puedo agradecerle lo suficiente por el trabajo maravilloso que está haciendo y continúa haciéndolo. Sus mensajes diarios continúan recordándome

nuestra naturaleza y objetivo verdadero en esta vida. Mi pregunta es: ¿Cómo podría un aspirante a devoto como yo tomar refugio como su discípulo? He estado cantando el maha-mantra diariamente, pero aun tengo que alcanzar 16 rondas, también estoy lenta-mente cambiando mi dieta para excluir la carne. ¿Qué debe hacer uno para ser con-siderado digno de tomarlo como maestro espiritual?Siempre su sirviente humilde,Joshua K.JapanRespuesta: Seguir las instrucciones del GuruCiertamente estoy feliz al escuchar cuanto beneficio estás sintiendo de mi programa de entrenamiento. Por supuesto, en este sentido no puedo tomar ningún crédito. Todo el crédito va para mi maestro espiri-tual, Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quien tan amable-mente me ha iluminado en esta máxima ciencia, la ciencia del Krishna bhakti. Si tengo algún crédito en todo, es que sim-plemente estoy pasando a otros lo que ha sido dado por mi maestro espiritual sin agregar ni sustraer nada.Tomar refugio de un maestro espiritual sig-nifica inquirir sumisamente de él en cómo avanzar en la vida espiritual de uno y ser-virlo fielmente al cumplir sus instruccio-nes. Alguien que hace esas cosas es el ver-dadero discípulo del maestro espiritual.Ahora esfuérzate diligentemente para incrementar tu canto diario de japa hasta al menos 16 rondas y sujetarte a los cuatro principios regulativos:1. No sexo ilícito2. No tóxicos3. No comer carne4. No juegos al azar

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Una vez que estás fijo en seguir estricta-mente los puntos de arriba y eres reco-mendado a mi por tu centro ISKCON más cercano, estarás listo para una iniciación formal, te aceptaré feliz como mi discí-pulo debidamente iniciado y tomaré plena responsabilidad para llevarte de regreso a casa, de regreso a Dios.

Pregunta: ¿Por qué no decir, “El Bhagavad-gita sagrado”Cuando estuve dando una conferen-cia sobre el Bhagavad-gita Tal Como Es, alguien me hizo una pregunta. La pregunta fue: ¿Por qué no decimos el Bhagavad-gita Sagrado, justo como La Biblia Sagrada o El Coran Sagrado? ¿Podría por favor poner su punto de vista sobre esto?Hare KrishnaTratando de servirSoeresh RamdasLa Haya, Holanda Respuesta: El Bhagavad-gita ya es sagradoBhagavad-gita significa la Canción de Dios. Cuando Dios presenta una canción esta no puede ser cualquier cosa además de ser sagrada. Por lo tanto simplemente por el nombre Bhagavad-gita ya es enten-dido que es sagrado. Pero esto no es nece-sario porque es ya automáticamente enten-dido como que es sagrado.

Néctar especial: Sueño de Srila PrabhupadaDespués de leer su correo electrónico de la Casa Prabhupada, decidí enviarle este pedacito de sueño de Prabhupada que tuve hace algún tiempo. Aunque no le doy mucha importancia a los sueños en general, aún después de todos estos años, cuando sueño con Prabhupada pongo más atención a eso. Y aunque tuve este sueño

hace mucho tiempo, está aún muy vivo en mi mente. Recuerdo siempre cada detalle. Le diré aquella parte en la cual lo involucra a usted:Yo estaba en Vrindavana y un devoto me dijo que tenía que llevar a Prabhupada a Radha Kunda. Corrí a la furgoneta y subí. Estaba ansioso para ver a Prabhupada, pero cuando me senté en la furgoneta, me sorprendí al verlo a usted sentado allí. Entonces escuche la voz de Prabhupada dentro de mí decir: “Aquí tienes un ejem-plo de una persona que es sincero en dar su vida”.Debo decir que automáticamente sentí un profundo respeto por usted. Las palabras de Prabhupada en el sueño me parecie-ron verdaderas. Aunque después de todo fue tan solo un sueño, aun Prabhupada me transmite que estaba complacido con su esfuerzo, y estaba consciente de usted. ¿Que más podría uno pedir?RudyRespuesta: Me has bendecido grandementeNunca podré agradecerte lo suficiente por compartir estas palabras de Srila Prabhu-pada conmigo. Me has bendecido gran-demente al transmitirme que Srila Prabhu-pada te habló en tu sueño.Es un hecho que estoy tratando sincera-mente de darme totalmente a Srila Pra-bhupada. Cuando intento con mis escasos poderes de comprensión de descifrar la profundidad de su compasión por noso-tros, me hallo incapaz de hacer eso. Lo mínimo que puedo hacer es intentar devol-ver su compasión ilimitada al rendirme totalmente a él. Que tú tan dulce y amoro-samente me hayas pasado sus palabras de compasión ha fortalecido grandemente mi determinación para permanecer eterna e constantemente absorto en su servicio. Te

RESPUESTAS DE ACUERDO A LA VERSION VEDICA


permanezco eternamente endeudado por pasarme este mensaje.

Pregunta: ¿Cuáles son las cualidades de un discípulo verdadero? Leo todos los días sus mensajes. Con sus bendiciones estoy aprendiendo como avanzar en mi vida devocional. Usted está dando mucha misericordia a todas las almas vivientes. Gracias por sus mensajes devocionales diarios.Tengo una pregunta. ¿Cuáles son las cuali-dades de un discípulo verdadero?Su sirviente,R.A. RamprakashRespuesta: Inquirir y servir sumisamenteEl discípulo verdadero inquiere sumisa-mente del maestro espiritual y le rinde ser-vicio. Acepta las instrucciones que recibe de su maestro espiritual como su misma vida y siempre prueba su mejor nivel para llevarlas acabo exitosamente

Pregunta: Amor Masculino/femeninoDeseo saber cual es el valor del amor ver-dadero (no la atracción) el cual cualquier dama siente por cualquier hombre como amante. Mientras leemos en libros que alguien puede enamorarse en cualquier momento con alguien. ¿Es esto Maya o ilusión? Amar a alguien no esta en nues-tras manos porque esto viene desde nues-tro corazón mismo. ¿Qué dice la sabiduría Védica sobre tal amor? ¿Sentir tal amor es bueno o malo?SuchitraRespuesta: La perfección del amorEl amor de hombre/mujer en este mundo es temporal e ilusorio porque esta basado en la identificación falsa con el cuerpo material. Esa persona del que alguien esta locamente enamorado no es cuerpo

masculino o femenino. Los varones son atraídos por las féminas y las féminas son atraídas por los varones. Pero objetiva-mente no son ni masculinos ni femeninos. Entonces esa atracción masculina/feme-nina es maya o ilusión.La atracción real es verdaderamente para el alma que está dentro. Sabemos esto de hecho porque por que no somos atraídos por el cuerpo muerto del sexo opuesto. Es el alma espiritual, la fuerza viviente den-tro de uno, la cual es el principio atrac-tivo verdadero. Y es el alma espiritual una mera partícula de la Suprema Personalidad de Dios. Cuando directamente nos conec-tamos con Él en una relación amorosa pura podemos entonces amar puramente a todas las entidades vivientes a través de la existencia entera. Esta es la perfección del amor.Por supuesto, mientras estemos en este cuerpo es natural sentir amor masculino/femenino. Entonces deberíamos utilizar esto apropiadamente en el servicio a Dios al casarse y producir niños santos

Pregunta: Indiferencia de las personasQuerido Gurudeva,¡Espero que este correo lo encuentre bien!Soy muy nuevo en la conciencia de Kris-hna. Encontré la Conciencia de Krishna solamente hace unos pocos meses en Junio cuando un amigo muy querido me la presentó. He sido lo suficientemente afor-tunado por encontrar su página Web hace unos pocos días y estoy muy emocionado por sus conferencias y seminarios hasta el punto de las lágrimas. Lo que usted dice me inspira verdaderamente y me hace entusiasta acerca de Krishna y servirlo a Él y a Sus devotos. Me gustaría agrade-cerle mucho por ayudarme a mí y a otros

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a través de sus páginas Web; ya ha empe-zado a ayudarme con muchas preguntas e inquietudes. Sinceramente deseo que en la misma manera, no importa cuan poco, yo pueda hacer servicio para usted aunque soy un alma muy perdida, y tengo mucha dificultad en mi vida y en mi corazón.Tengo un par de preguntas. [Solo si esto no es demasiado problema…] 1. Muchos devo-tos con quien he hablado han dicho sobre la desapego a Maya. Pienso que entiendo como cuando uno tiene apego a Krishna, se vuelve más y más desapegado de Maya pero ¿eso significa también ser indife-rente a las personas? Entiendo el desapego como “indiferencia”, entonces ¿cómo haría eso y aun amar a sus amigos o familia o cónyuge?2. Voy a un colegio Católico [Solamente tengo 16 años] Deseo hablar sobre Krishna y relatar tales cosas con las personas de ahí que he considerado amigos. Aunque cada vez que trato de hablar a algunas de esas personas, no desean escuchar o encuen-tran maneras despreciarme y prefieren hablar de cosas mundanas. ¿Debería tratar de hablarles sobre Krishna o no decir nada más? Sería muy duro para mi separarme de esas personas y sería mal educado de mi parte hacer eso, no desearía faltarles el respeto.Gracias de nuevo por su tiempo y servicio leal al Señor.Su sirviente humilde, Respuesta: Compasión intensa por las personasAceptaré felizmente tu servicio y propor-cionarte guía para alcanzar la perfección suprema.Con respecto a tus preguntas: un devoto no es indiferente con las personas. Cuanto más se avanza en la conciencia de Krishna, más compasión se siente por las almas

perdidas que están sufriendo en la ilusión. Él dedica totalmente su vida por rendirse a la actividad benéfica más elevada de libe-rar a las pobres almas perdidas del repe-tido ciclo del nacimiento y muerte.Si por tus intentos de prédica tus amigos se vuelven ofensivos, es mejor no hablarles sobre Krishna. Mejor prepara unas galletas, ofrécelas a Krishna y después distribúyelas a tus amigos sin decirles que es Krishna prasadam. De esta manera inconsciente-mente harán avance espiritual y eventual-mente estarán deseosos de escuchar de ti sobre Krishna.

Pregunta: ¿Cómo puedo servir?¿Tiene una tarea en particular para mí que desearía que yo haga? En el presente y desde hace mes y medio he estado leyendo el Bhagavad-gita y cantando el maha mantra Hare Krishna junto con mis amigos quienes se reúnen en mi casa todas las semanas. Mis amigos todavía no son devotos pero disfrutan esta activi-dad que estoy haciendo. También estoy aprendiendo junto con ellos. Después del sankirtan comemos prasadam juntos. Por favor permítame conocer si debería hacer algo más.Gracias de nuevoHare Krishna!ShobhaRespuesta: Explica la conciencia de Krishna a otrosEl mejor servicio que puedes hacer es can-tar 16 rondas todos los días en tus cuentas de japa mala y leer los libros de Srila Pra-bhupada tanto como sea posible, cuanto más lo hagas será mejor. Cuánto más can-tes y leas, mejor serás capaz de entender y explicar lo que es la conciencia de Krishna a otros. Deseo que tomes las clases que das semanalmente como tu servicio más



importante. Krishna dice que no hay nadie más querido para Él que la persona que explica Sus glorias a otros

Pregunta: ¿Caímos de los planetas espirituales?Usted mencionó en una de las lecciones, que estuvimos con Dios y que vinimos aquí después de rebelarnos contra Él. ¿Cómo pueden innumerables almas rebe-larse contra un Dios tan amoroso? Permí-tame conocer si las escrituras hindúes apo-yan este punto de vista. ¿El Bhagavad-gita y el Srimad Bhagavatam enseñan que caí-mos del mundo espiritual?Gracias de antemano,Que tenga un gran día,KevinRespuesta: Regresemos allíPrácticamente nadie sería lo suficiente-mente tonto para rebelarse contra el Señor. Por lo tanto, el porcentaje de entidades vivientes que hacen eso es infinitamente pequeño. Pero aún si aplicamos la fracción más pequeña, más infinitesimal en contra del número infinito de entidades vivien-tes en el mundo espiritual, salimos con un número infinito de entidades vivientes para habitar este mundo material. Ahora que nos encontramos aquí, nuestra ocupa-ción más importante es regresar allí.Que estuvimos originalmente con Krishna en el mundo espiritual y abandonamos Su compañía en un intento vano por ser los disfrutadotes de este mundo material está directamente indicado en el siguiente verso del Srimad-Bhagavatam:

api smarasi catmanamavijnata-sakham sakhe

hitva mam padam anvicchanbhauma-bhoga-rato gatah

“Mi querido amigo, tal vez no puedas reco-nocerme inmediatamente, pero ¿no recuer-das que en el pasado tenías un amigo muy íntimo? Por desgracia, abandonaste Mi compañía y adoptaste una posición de disfrutador del mundo material”. Srimad-Bhagavatam 4.28.53Has mencionado el término escrituras Hin-dúes. Cordialmente nota que esta palabra ‘Hindú’ no aparece en ningún lugar en las escrituras Védicas. Fue un término acu-ñado por los musulmanes para describir a aquellas personas que viven en el lado oriental del Rio Sindu. Ellos pronunciaban Sindu como Hindu, y de esta manera el término ha venido usándose. Entonces el término apropiado es escrituras Védicas, y no escrituras Hindúes.

Pregunta: El Guru no es diferente de KrishnaMuchas veces he escuchado que Krishna, quien está en la forma de Paramatma [Cha-tya Guru] toma una forma como maestro espiritual y que el Guru no es diferente de Krishna. ¿Podría por favor explicar cuál es el secreto detrás de esto?Un sirviente humildeMaadhukariRespuesta: Representante empoderado de KrishnaAunque el maestro espiritual es también un sirviente de Krishna, debido a que está especialmente empoderado por Krishna para guiarnos y aceptar nuestro servicio en nombre de Krishna, es comprendido que no es diferente de Krishna. Tal como si yo fuera un empleado en una compañía, debo obedecer a mi supervisor inmediato lo mismo que obedecería una instrucción que viene directamente del dueño de la compañía

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Pregunta: La conciencia de Krishna y otras creenciasMi querido Guruji, muchas gracias por su inspiración, estoy regresando a la con-ciencia de Krishna después de estar en el desierto; efectivamente fui uno de los catorce devotos en el Bhaktivedanta Manor (UK) en los setentas y más tarde entré a un monasterio Benedictino.Mi pregunta es: Puede uno ser un seguidor de otras creencias religiosas por ejemplo, judaísmo, cristianismo o Islam cuando cla-ramente esas creencias apoyan el comer carne en la forma de sacrificio y el beber vino y aun así ser Consciente de Krishna. Sin querer llegar a un debate teológico extenso, los seguidores de esas variadas creencias no serán capaces de ofrecer ali-mentos a Krishna ya que claramente con-tienen ingredientes prohibidos en la forma de huevos, ajo, etc. Como yo lo entiendo la Conciencia de Krishna es una religión inclusiva pero los adherentes de variadas creencias religiosas tienen que adherirse por ciertos principios básicos y parece que muchas otras formas de expresiones reli-giosas son diametralmente opuestas a los principios regulativos del Bhagavad-gita.Esperando se encuentre en un modo extá-tico, su humilde sirviente,Andrew Tullet-CourtRespuesta: Gusto por el reino de DiosIncluso en los Vedas hay directrices dadas para aquellos que son de las clases más bajas, como ellos pueden sacrificar una cabra a la Diosa Kali. Estas clases de man-datos de las escrituras son dadas para los que son de las clases más bajas para poner alguna restricción a sus actividades peca-minosas de tal manea que eventualmente puedan abandonar sus actividades peca-minosas y venir a la plataforma trascen-dental. A la misma vez, para aquellos que

son serios en volverse espiritualmente per-fectos y alcanzar el reino de Dios hay ins-trucciones de nivel más elevado tal como el mandamiento bíblico: No matarás.La cuestión de fondo es que alguien que tiene un gusto por comer carne no será feliz en el reino 100% vegetariano de Dios. Imagínate por ejemplo, si a un comedor de carne le fuera permitido entrar en el reino de Dios. Después de establecerse en su nuevo hogar él le preguntaría a Dios dónde está el restaurante McDonald’s más cercano. Cuando descubra que su amado McDonald’s no tiene ninguna sucursal en el reino de Dios, deseará regresar de nuevo al planeta Tierra para su hamburguesa doble de queso. En otras palabras, debido a que los comedores de carne no tienen un gusto por las actividades del mundo espiri-tual, no se les permitirá entrar allí. Perma-necerán en el ciclo de nacimiento y muerte y tendrán que tomar un nacimiento animal por cada vez que disfruten comer la carne de uno de sus hermanos y hermanas de cuatro patas.Si alguien desea regresar a casa, de regreso a Dios, debería adoptar el modo y estilo de vida que se lleva en el mundo espiri-tual incluso mientras viva aquí dentro de su forma terrestre. Esta clase de práctica y cultivo lo capacitará para entrar en el reino de Dios en el momento de la muerte y per-manecer felizmente allí por toda la eter-nidad. En otras palabras, deberían absor-berse totalmente en recordar, glorificar y servir siempre a esa Suprema Persona-lidad de Dios Toda Atractiva. Desarrollar sentimientos amorosos genuinos para el Señor es su boleto para entrar en el reino de Dios. Alguien que ama genuinamente a Dios sentirá naturalmente compasión hacia las criaturas de Dios y no deseará causar-



les daño innecesariamente. Una dieta de carne es innecesaria, cara y no saludable.

Pregunta: Multiplicación de almasPrimero leo muy cuidadosamente sus correos electrónicos antes de empezar mis otros correos oficiales para conseguir que en el día me vaya mejor. Verdaderamente disfruto leer sus rápidas y provocadoras respuestas a las preguntas basadas en las escrituras Védicas en su mayor parte del Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatm. ¿Puedo tener respuestas para mi duda?En la China, la India y algunos países deci-mos que la población se está incremen-tando y varios métodos de control de la población son implementados por los gobiernos. Incremento de población signi-fica también que el número de almas tam-bién se está incrementando.Mi pregunta es ¿Por qué hay nuevas almas creadas y cómo son las almas multiplicadas?Definitivamente hay tantas almas buenas que permanecen en el reino de Dios dis-frutando la felicidad ilimitada sin tener que renacer. Mi duda es que la población debería bajar y no incrementar.Saludos calurososT.V. Subbaraman Respuesta: Conciencia de Krishna en lugar de matanza del bebeQue la población se incremente no significa que más almas están siendo creadas. Signi-fica que más almas están subiendo de las especies más bajas siendo bendecidas con la oportunidad de nacimiento humano, el cual si lo utilizan apropiadamente, les dan la oportunidad para escapar del ciclo del nacimiento y muerte. La única razón por la que estamos sintiendo cargados por el incremento de población es que el 99.99 % de la población mundial está apoyando

burdamente actividades pecaminosas tales como la matanza de vacas y bebés. Si toda la población humana se volviera cons-ciente de Krishna, el planeta Tierra podría mantener fácilmente diez veces la presente población mundial con todas las comodi-dades materiales y una vida pacífica y feliz. Solamente es debido a la pecaminosidad que el mundo entero está inmerso en una condición infernal. Los tontos líderes de gobierno piensan que por matar a niños no natos pueden resolver los problemas del mundo. No se dan cuenta que por hacer eso, el karma así generado está verdadera-mente sumiendo al planeta Tierra en una situación más y más precaria. Por lo tanto, para resolver los problemas del mundo los líderes de gobierno deberían estar pro-mocionando la conciencia de Krishna en lugar de la matanza de bebés

Pregunta: Frustración¿Qué hacer? De mi experiencia (no conozco sobre otros) cuando empiezo a intentar la bienaventuranza trascendental de la con-ciencia de Krishna siempre tropiezo con la frustración.Respecto a la bienaventuranza, ¿cómo sabe usted si viene o no de Dios? Y ¿hay posibi-lidad que la bienaventuranza que experi-menta uno pueda venir de maya? ¿Cuál es la prueba?¿Cuál es la mejor motivación que podría tener para ejecutar servicio devocional? (También, ¿cuáles son las motivaciones no tan buenas que podría tener para eje-cutar servicio devocional?) Y ¿puede decir algo para inspirar la mejor actitud dentro de mí?SinceramenteAlex

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Respuesta: Capturar la mariposa evasiva de la bienaventuranza del bhaktiEs un hecho que la bienaventuranza tras-cendental es una mariposa evasiva. Si procuramos obtenerla no la conseguire-mos. Es solo cuando tomemos el humor de servicio por tratar de dar bienaventu-ranza a Krishna, al Guru, a los Vaisnavas, y a la población en general por darles la conciencia de Krishna que empezaremos a saborear el néctar. En otras palabras, solo recibimos en la medida que damos. Si sim-plemente deseamos recibir sin dar, siem-pre permaneceremos frustrados.No es difícil distinguir entre la bienaventu-ranza material y la espiritual. La bienaven-turanza que viene de Krishna es eterna y está siempre en incremento, mientras que la bienaventuranza que viene de maya está disminuyendo y es temporal. La bien-aventuranza de maya es como néctar al comienzo y veneno al final. La bienaventu-ranza de Krishna es néctar en el comienzo y néctar sin ningún final.La primera motivación para ejecutar servi-cio devocional es salir de nuestra situación de sufrimiento del ciclo de nacimiento y muerte. Mientras avancemos gradual-mente aprenderemos a ejecutar servicio devocional para el placer de Krishna en lugar de nuestra propia felicidad. Cuanto más avancemos en este humor de agradar a Krishna, tanto más experimentaremos genuina bienaventuranza espiritual. En el comienzo solo obtendremos una mues-tra parcial de esta bienaventuranza, pero gradualmente mientras aprendemos a vol-vernos más y más centrados en Krishna y menos centrados en nosotros mismos, nos volveremos sólidamente situados en la felicidad trascendental.

Así que sé por toda la correspondencia que he recibido de ti, que eres una per-sona genuina, honesta, que está seria-mente buscando las respuestas al misterio de la vida y voluntad para hacer cualquier cosa que sea para realizar la más alta ver-dad. Tienes muchas dudas y eres honesto sobre ellas. Deberías continuar envián-dome tus dudas de tal manera que pueda gradualmente ayudarte a conquistar todas ellas con el arma del conocimiento. Mien-tras estés apoyándote en mí a pesar de tan-tas dudas, estaré apoyándote no importa cuanto tiempo tome hasta que ese glorioso día venga cuando el brillo del sol del Kris-hna bhakti se levante totalmente dentro de tu corazón y luego más allá por siempre.

Pregunta: ¿De donde venimos?Como almas espirituales ¿De donde venimos?El insignificante Cit Ananda dasMexicoRespuesta: De KrishnaDe acuerdo a la declaración de Krishna en el Bhagavad-gita y la declaración del Señor Brahma en el Brahma Samhita y de acuerdo a otras referencias de escrituras autoritativas, todos somos emanados del cuerpo trascendental del Señor Sri Kris-hna. Así como el sol esta emanando luz por todo el universo, de manera similar, Krishna esta emanando de Su forma tras-cendental innumerables entidades vivien-tes a través de la totalidad de la existencia

Pregunta: ¿Cómo reconocer al Guru fidedigno?Tengo la esperanza que por compartir con usted desde donde estoy, usted pueda ayudarme a vencer el impasse en la auto-realización. El Bhagavad-gita enseña que para volverse auto-realizado uno debe



encontrar un guru fidedigno que venga de una línea continua discipular originada desde Krishna. El Bhagavad-gita también enseña que solo el guru auto-realizado puede enseñar la auto-realización, de otro modo el “guru” es meramente un charla-tán. Entiendo que usted está fijo en esta línea. Usted escribe en la carta de bienve-nida de su página Web que su maestro le mostró los secretos de la auto-realización, y que usted desea compartir libremente esta ciencia. Ya que por enseñar la auto-realización un guru debe estar auto-reali-zado, tomo esto como que usted está auto-realizado.Mi pregunta es esta: ¿Cómo puede un ser no auto-realizado reconocer a un ser auto-realizado?Hay miles de “gurus” en el mundo para elegir. Dado que seguir a un guru es dedi-car la vida de uno a las enseñanzas del guru, estoy indeciso y no dispuesto a dar mi vida y mi bienestar a un posible charla-tán. El Bhagavad-gita enseña que un guru fidedigno viene de una línea discipular, así como un alambre de cobre que conduce electricidad, los gurus fidedignos son con-ducidos por Krishna. Si bien la línea disci-pular es como un conductor, no tengo el conocimiento de que el origen de la línea sea Krishna. El Bhagavad-gita también enseña sobre los atributos de un guru ver-dadero, sin embargo, alguien puede imitar los atributos de un ser auto-realizado sin estar auto-realizado.Aún más, aunque creo que el Bhagavad-gita está lleno de sabiduría, no sé si el Bha-gavad-gita son las palabras de Dios. Como Arjuna estoy en una batalla del mundo material, pero distinto a Arjuna, Krishna no es mi auriga. No tengo el beneficio de que Krishna Se me revele a mi mismo como el Ser Supremo. No tengo ninguno.

Bien, quiero que usted… Querido, me mues-tre al Ser Supremo. Me muestre que usted está auto-realizado.Es posible que usted sugiera que simple-mente trate de tomar la práctica Hare Kris-hna y que luego me daré cuenta. Eso no puede lastimar, ¿correcto? Sin embargo, para practicarlo debo hacerlo genuina-mente. Para practicarlo genuinamente debo creer genuinamente en la verdad de la práctica. Pero no creo en la verdad de la práctica, por lo tanto, ¿como puedo inten-tarlo? Incluso si hago un intento por prac-ticarlo, estoy temeroso de que mi tiempo y esfuerzo sea una lucha fallida. Estoy teme-roso que encima de haber practicado y fra-casado, que yo pueda decir que el fracaso no es el resultado de una práctica defec-tuosa pero si el resultado de mi fracaso al practicar correctamente.Necesito más que una razón. Necesito más que promesas. Necesito la revelación de un ser auto-realizado. Necesito a Krishna.Por favor ayúdeme,Alexander ShenkarRespuesta: El enchufe que trabajaKrishna aparece en la forma del maestro espiritual para el alma que sinceramente está buscándolo. Aunque el maestro espi-ritual no es Krishna, es tan bueno como Krishna ya que por entrar en contacto con él, estás entrando en contacto directo con Krishna. En este sentido hay un ejemplo simple. Para iluminar tu lámpara necesitas conectarla con la fuente de energía, ¿sino cómo iluminará tu lámpara? Tomas ven-taja del enchufe de la pared, el cual es tan bueno como la fuente de energía. ¿Cómo conoces que la fuente de energía es fide-digna y el enchufe de pared es fidedigno? La respuesta es muy simple, tu lámpara se volverá iluminada.

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Así que cuando te conectas verdadera-mente con el Supremo Señor a través del medio del maestro espiritual fidedigno, experimentarás personalmente como te vuelves iluminado con conocimiento tras-cendental y realización. Experimentarás personalmente, así como lo hizo Arjuna, que Krishna es la Suprema Personalidad de Dios, la fuente de toda la existencia y que el maestro espiritual auto-realizado es tu conexión perfecta con Krishna.Así que, ¿cómo haces la prueba? Simple-mente debes enchufar tu lámpara en el enchufe de la pared. Si esta no trabaja, puedes enchufarla en alguno otro enchufe más. Todo lo que tienes que hacer es enchufarla en este enchufe o en aquel enchufe hasta que finalmente encuentres el enchufe que trabaja. Ese es el maestro espiritual fidedigno.Si tú crees o no en la autenticidad del enchufe de la pared, si tú enchufas tu lám-para en un enchufe de pared fidedigno, llegará a estar iluminada

Pregunta: ¿Estuvo siendo ofensivo?Por favor perdóneme por parecer mez-quino, pero encuentro ofensivo que usted se refiera a Los Ángeles como infernal. ¿No hay al menos un templo ISKCON allí? ¿No hay muchos devotos de ISKCON viviendo en esa área? ¿No es que el Señor Krishna y Srila Prabhupada dicen que si uno o más devotos están en un área, ese Señor Kris-hna está también allí?Si eso es verdad, entonces ¿cómo usted podría llamarlo infernal?Su sirvienteRespuesta: Presenté la versión de Krishna de la realidadDe acuerdo a la declaración del Señor Krishna en el Bhagavad-gita, cada lugar en esta existencia material es un infierno,

así que no hay nada equivocado en mí al describir a Los Ángeles como un infierno. Y por observación también podemos ver que tanta contaminación y tanto crimen efectivamente la hacen un lugar infernal.Por supuesto, también es verdad que don-dequiera que el Templo del Señor Krishna esté presente, ese lugar se vuelve el mundo espiritual. Pero esto es verdad solamente para aquellas personas que toman ventaja del templo. Para aquellos que no lo hacen ese lugar permanece para ellos como un infierno. En el momento presente esto sig-nifica que el 99.999% de la población está viviendo en una condición infernal sin tomar ventaja del proceso sublime de la conciencia de Krishna

Pregunta: ¿Hay libre voluntad?Gracias por los correos electrónicos que está enviando. Estoy explorando la ver-dad de varias maneras. Las preguntas que tengo están aquí. Por favor respóndalas a su conveniencia:1. ¿Podemos hacer algo en contra de la voluntad de Krishna?2. Si no podemos, entonces ¿qué significa que no haya libre voluntad?3. Si la respuesta es si a la primera pre-gunta, ¿es esto libre voluntad? ¿Cuan efec-tiva es la libre voluntad?Por favor responda a las preguntas precisamente.Gracias por su tiempo,James.Respuesta: Si es tu voluntadSi, justo así como un padre amoroso con cariño da a sus hijos la libertad de adop-tar el estilo de vida de su propia elección, Krishna nos da, a Sus hijo amados, el libre albedrío de actuar o no de acuerdo con Su voluntad o desafiar Su voluntad.



Voluntad significa libre albedrío. Si no hay libertad, no hay voluntad.La utilización del libre albedrío es total-mente efectiva, no importa de qué manera lo usemos. Si lo usamos para servir a Kris-hna, es plenamente efectivo para capaci-tarnos y experimentar una vida eterna, llena de bienaventuranza y conocimiento. Y si lo usamos para desafiar a Krishna, es totalmente efectivo para capacitarnos a experimentar una experiencia perpetua de nacimiento tras nacimiento en el mundo de la ignorancia y la miseria hasta volver a nuestros cabales y darnos cuenta que deberíamos usarlos para reciprocar con el Señor el amor ilimitado que Él siempre está dándonos

Pregunta: ¿Cómo conseguir un guru?¿Cómo conseguimos un maestro espiritual?OsmanRespuesta: Ya lo tienesYa lo has conseguido si aceptas voluntaria-mente mis instrucciones.

Pregunta: En gran necesidad de su guíaPor favor dígame, ¿cuál es la mejor manera de desarrollar una sensación fuerte de paciencia y tolerancia en los momentos de dificultad? ¿Cómo puedo verdaderamente entender que Krishna es el controlador y no yo? ¿Cómo puedo evitar que mi reciente pérdida de entusiasmo por la Conciencia de Krishna me haga caer?Su sirviente en gran necesidad de su guía. Respuesta: Actúa siempre para el placer del SeñorSiento mucho escuchar que estás sintiendo una falta de entusiasmo por la conciencia de Krishna. Simplemente deberías levan-tarte de nuevo al punto donde habías

llegado. El entusiasmo por la conciencia de Krishna siempre está existiendo dentro de tu corazón. Simplemente debes conectarte con ella de nuevo al reasumir las activida-des de la conciencia de Krishna. Si haces eso, tu antiguo entusiasmo retornará de una manera más poderosa a la anterior.Respecto al entendimiento que Krishna es el controlador y no tu, lo primero es que deberías tratar de entender cómo es que no eres el controlador. ¿Deseas enfermarte, envejecer y morir? No. Tú no lo deseas. Pero aun por las leyes de la naturaleza eres forzado a enfermar, envejecer y morir. Krishna por otro lado, nunca está sujeto a la enfermedad, vejez y muerte porque Él es el controlador supremo. Todo está actuando bajo Su dirección.Respecto a la paciencia y tolerancia, debes tener la fe firme de que cualquier situación en la que estés ha sido arreglada bajo la dirección del Señor para tu purificación y sostenimiento. Ni una brizna de hierba se mueve sin la voluntad del Señor Supremo. Entonces trata de ver todo en esta perspec-tiva de que todo tiene un propósito. Sim-plemente siempre trata de pensar, hablar y actuar para el placer del Señor en todos los momentos lugares y circunstancias. Estarás asombrado de cómo empezarás a ver más y más la mano misericordiosa del Señor actuando en todas la circunstancias

Pregunta: Mi mente huyeNo importa como trate de concentrarme en el Santo Nombre, mi mente constante-mente huye. Pienso en cualquier cosa, solo no sobre Krishna. Trato de concentrarme en el sonido del Santo Nombre, pero aún así mi mente huye. ¿Qué hago?Su humilde sirviente

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Respuesta: Ora por la ayuda de KrishnaPara traer tu mente bajo control todo lo que tienes que hacer es orar a Krishna para que te ayude a mantener tu mente fija en Él. Cada vez que tu mente huya, ora a Krishna para que te ayude a mantener tu mente fija en Él

Pregunta: ¿Qué es la iniciación?Por favor acepte mis humildes reverenciasTodas las glorias a PrabhupadaNuestro agradecimiento sincero a usted por difundir la conciencia de Krishna a tra-vés del medio más poderoso de la era, el Internet. Efectivamente muchos se están beneficiando de esto. Nuestro día empieza al leer su “Pensamiento del día”.Por favor, ayúdeme a entender qué es la primera y segunda iniciación y por qué es requerida. Qué significa esto para el guru y el discípulo. Qué sucede al guru y al dis-cípulo si el discípulo no cumple sus votos.Siempre su sirviente,Jayanthi Respuesta: Obtener la semilla del bhakti del guruLa iniciación significa que por la miseri-cordia de Krishna a través de Su agente, el maestro espiritual, uno obtiene la semilla del servicio devocional plantada dentro de su corazón. La iniciación es requerida por aquellos que desean avanzar en la con-ciencia de Krishna porque sin la iniciación uno no es conectado con Krishna.La segunda iniciación es el reconocimiento que ahora el discípulo se ha vuelto un Vais-hnava totalmente competente.La iniciación es la oportunidad más grande para el alma que está sufriendo dentro del ciclo del nacimiento y muerte de reco-brar su identidad original espiritual en el mundo espiritual, es la gran misericordia

del maestro espiritual que absorbe el karma del discípulo y lo bendice con el Krishna bhakti.Si el discípulo no cumple sus votos, cae dentro de las garras de la energía mate-rial y pierde esta suprema oportunidad, y entonces el maestro espiritual algunas veces debe sufrir enfermedades y malos sueños. El maestro espiritual está obli-gado a permanecer dentro de este mundo material hasta que todos sus discípulos sean transferidos al cielo espiritual. Por lo tanto, alguien que toma la iniciación debe mantener muy seriamente sus votos de tal manera que no ponga a su maestro espiri-tual en dificultad.Las peticiones del maestro espiritual son para todas las almas caídas a nombre del Señor Krishna, solicitándoles que regresen a Krishna a través del proceso del servicio devocional. Cuando la persona es sincera en hacer esto, el maestro espiritual miseri-cordiosamente lo inicia como un discípulo y le enseña a cómo volverse espiritual-mente perfecto.

Pregunta: ¿Conectado sin iniciación?La iniciación es requerida por aquellos que desean avanzar en la conciencia de Kris-hna ya que sin iniciación uno no es conec-tado con Krishna.Entonces mi pregunta es: Como estoy can-tando 8 rondas en lugar del mínimo reque-rido de las 16 rondas para la iniciación, ¿no estoy conectado a Krishna?Por favor aclare mi confusión.Su estudianteRespuesta: Conexión parcialNo hay duda que estás conectado con Kris-hna por cantar 8 rondas del maha-mantra Hare Krishna todos los días en las cuen-tas de japa. Estoy muy feliz de escuchar que estás haciendo esto. Tienes que ser



grandemente congratulado por tus esfuer-zos sinceros en el sendero del bhakti. Si continúas en este camino, naturalmente debido a la maravillosa toda atractiva natu-raleza de los santos nombres de Krishna, tu canto se incrementará al menos a 16 rondas diarias y te volverás calificado para la iniciación.Debido a que Srila Prabhupada ha estipu-lado que debemos cantar al menos 16 ron-das diarias para la iniciación y a que Srila Rupa Goswami ha estipulado que debe-mos iniciarnos para alcanzar el estado per-fecto del 100% conectado con el Señor, mientras estemos cantando menos de 16 rondas diarias deberíamos entender que nuestra conexión permanecerá solo como una conexión parcial. Pero esto no debería desanimarnos. Esto más bien debería dar-nos el ímpetu para incrementar el canto al menos a 16 rondas diarias mientras pro-gresamos a través de niveles más elevados y llegar a estar 100% conectado

Pregunta: ¿Ya ha venido el Kalki Avatar?Los Vedas describen que el décimo Avatar del Señor Supremo estará en Kali yuga y será conocido como Kalki Avatar. Algu-nas personas dicen que Tirupati Balaji es el Kalki Avatar y algunas personas dicen que el Kalki Avatar ya vino. Entonces mi pregunta es: ¿Ya ha venido el Kalki Avatar en la forma de Tirupati Balaji o aun tiene que aparecer?Respuesta: El no viene hasta dentro de 427,000 añosDe acuerdo a las autoritativas escrituras Védicas, Kalki Avatar no vendrá hasta el fin de Kali yuga, lo cual es hasta dentro de 427,000 años. Cuando Él venga aniqui-lará a todos los demonios y de esta manera entraremos en una era en la cual todos son

santos. Si Kalki ya apareció, no veríamos un mundo caótico a nuestro alrededor tan lleno de pecaminosidad.

Pregunta: Las dimensiones y el viaje en el tiempoEstaría maravillado si pudiera responder esta pregunta para mí: ¿Cuántas dimensio-nes hay en el universo y es posible el viaje en el tiempo? Gracias.Hare KrishnaSu estudiante,Annjelyn Respuesta: Más allá del tiempo y del espacioEste universo es tridimensional para aque-llos que están en conciencia material. Pero para aquellos que están liberados no están sujetos a las leyes del tiempo y del espacio

Pregunta: ¿No hay bienaventuranza en el Bhakti?Basadome en sus enseñansas, yo debería estar en la bienaventuranza desde el ini-cio si sigo a Krishna. Por estar literalmente con cientos de devotos, incluyendo a algu-nos gurus, estoy viendo que nadie está en bienaventuranza la mayoría de las veces.¿Podría por favor explicar esto?Gracias de nuevo por su tiempo,JamesRespuesta: Hay bienaventuranza desde el inicioNo podemos siempre juzgar apropiada-mente la bienaventuranza de alguien que es avanzado en conciencia de Krishna. Una vez un discípulo miró la foto en el pasaporte de Srila Prabhupada y comentó que Srila Prabhupada parecía muy infeliz en la foto. Srila Prabhupada replicó que él estaba en un estado de gran bienaven-

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turanza trascendental cuando la foto fue tomada.Otro punto es que si alguien no está sabo-reando la bienaventuranza de la concien-cia de Krishna, están haciendo algo equi-vocado. No están practicando apropia-damente la conciencia de Krishna. Por supuesto, en el inicio debido a que no estamos acostumbrados al bhakti puro, esto algunas veces puede parecer como veneno. Pero si tenemos fe en las palabras de Sri Guru y Sri Krishna, rápidamente pasaremos a través de esta fase y entrare-mos sólidamente en el estado de la bien-aventuranza del bhakti puro.Es algo así como cuando alguien padece de ictericia. Para una persona que sufre de ictericia el azúcar sabe muy amarga. Pero es esa misma azúcar la cura de la icteri-cia. El médico le prescribe tomar dulces de azúcar regularmente, si hace eso bajo la orden del doctor aun cuando su sabor sea muy amargo. Por tomar azúcar regular-mente, gradualmente perderá su amargura y saboreará más y más dulzura. Y cuando el paciente se recobre totalmente de la ictericia, el azúcar sabrá totalmente dulce.Así que el bhakti es bienaventuranza pura desde el mismo inicio. Simplemente tene-mos que aprender a como saborearlo.

Pregunta: Agonizando ¿Por qué tenemos apego hacia las perso-nas? Lo peor que puede suceder es cuando un pariente está enfermo y padeciendo de cáncer. ¿Qué podemos hacer para que esa persona pueda disfrutar de sus últimos días de vida?Adrian Valdes B.Respuesta: Conquistar la muerte El apego es natural debido a que todos tenemos la tendencia a estar apega-

dos a Krishna. Esta es nuestra naturaleza original.No hay cuestión de disfrute para alguien que está padeciendo de cáncer. Simple-mente enseñémosles a como estar con-ciente de Krishna, entonces conquistarán la muerte y no tendrán que tomar otro cuerpo material después que el presente cuerpo se termine.

Pregunta: ¿Por qué Krishna es el Supremo?¿Por qué Krishna entre todos los dioses es aceptado que es la Suprema Personalidad de Dios? Esta no es mi pregunta. Alguien me estuvo preguntando, pero fui incapaz de responderle. Así que ¿cuál debería ser la respuesta a esta pregunta?Hare Krishna,Su estudiante más caído,AmitRespuesta: Porque Él pasa la pruebaAsí como solo puede haber una sola corte suprema, puede haber solo un Dios Supremo. Si todos los dioses son el supremo, no hay un Dios Supremo.¿Cómo entender que Krishna es el supremo? La prueba para decidir quién es el supremo ha sido dada por una gran autoridad Védica llamada Parasara Muni. Su prueba fue encontrar a esa persona que está inigualable e insuperablemente en la posesión de estas seis opulencias:1. Poder2. Fama3. Riqueza4. Conocimiento5. Belleza6. RenunciaciónSi estudiamos a todas las personalidades a través de toda la existencia veremos que nadie posee poder, fama, riqueza, conoci-miento, belleza y renunciación igual o más



grande que el Señor Sri Krishna. Por lo tanto entendemos que Él es efectivamente la Suprema Personalidad de Dios

Pregunta: Pastor cristiano/ Guru vaisnava¿Es en efecto un sacerdote /asesor/pro-fesor/pastor/ director espiritual cristiano lo mismo que un guru vaisnava? Si no es ¿Cuál es la diferencia?Gracias.Siempre con amor….TommiRespuesta: Las designaciones no cuentan/Las realizaciones siLa potencia espiritual nada tiene que ver con la designación externa de alguien como un pastor cristiano o un guru Vais-nava. Su efectividad espiritual depende 100% de su nivel de realización espiritual y purezaPregunta: Karma y destino¿Cuál es la diferencia entre destino y karma? ¿Puede el Señor Krishna cambiar el destino de los seres humanos? Los huma-nos pueden cambiar su karma, pero ¿qué hay sobre el destino?Su humilde sirviente en el servicio al Señor KrishnaRespuesta: Rendirse a KrishnaNuestro destino es determinado por nues-tro karma. Pero podemos alterar nuestro destino por rendirnos al Señor Krishna. ¿Como es esto? Él dice en el Bhagavad-gita que si nos rendimos a Él, Él nos libe-rará de nuestro karma. Esto significa que tan pronto como nos rindamos a Kris-hna, inmediatamente nuestro destino es cambiado

Pregunta: Hacer algo equivocado y las seis opulenciasEsperando que todo esté bien con usted y que Dios lo esté librando de cualquier problema que quizás encuentre en su tre-mendo trabajo de prédica.Si podría tener un momento para ayu-darme a entender un par de puntos…El día 26/01/08 en la sección de Preguntas y Respuestas de su “Pensamiento del día” usted escribió lo siguiente…“Otro punto es que si alguien no está saboreando la bienaventuranza de la con-ciencia de Krishna, está haciendo algo equivocado”.Esto parece para mi entendimiento que aparentemente contradice lo que Kris-hna dice en el Bhagavad-gita. Krishna dice muchas veces (2.14, 14.23, 6.7, 15.5, 12.13, 12.15, 12.18, etc.) que la felicidad y la aflicción son dualidades que deberían ser toleradas.Que yo sepa, Krishna no dijo: “Mi querido Arjuna, si estás afligido estás haciendo algo equivocado”. Por favor, puede explicarme mi error.El día 28/01/08 en su “Pensamiento del día” usted dijo que podemos entender a Krishna como la Suprema Personalidad de Dios al ver que Él posee en pleno las siguientes seis opulencias:1. Poder2. Fama3. Riqueza4. Conocimiento5. Belleza6. Renunciación Bien, agregado a esto diría que Krishna no es el Supremo porque…Fama: No muchas personas conocen sobre Krishna, de hecho más personas conocen sobre Jesús que sobre Krishna.Riqueza: Krishna fue un vaquerito pobre.

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Conocimiento: ¿Cómo podemos determi-nar el conocimiento de Krishna?Renunciación: Krishna no fue un renun-ciante, fue un Ksatriya, Raghunath das Goswami fue mucho más renunciado que Krishna.Belleza: ¿Como puedo determinar la belleza de Krishna? Poder: ¿Cómo podemos determinar el poder de Krishna?Entonces ¿como es posible para mi con-cluir que Krishna es el más pleno en estas opulencias?Usted dijo: “Si estudiamos a todas las gran-des personalidades a través de toda la exis-tencia veremos…”. – pero muy rápidamente encuentro a personas que son más famo-sas y más renunciadas.Muchas gracias por su tiempo,Alex Respuesta: Haz lo correcto y realiza a KrishnaMuchas gracias por tu apreciación de mi humilde esfuerzo para servir a mi amado maestro espiritual, Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.La aflicción que Krishna dice que tenemos que tolerar es la que sucede en el plano externo. Alguien que está totalmente absorto en el plano espiritual interno expe-rimenta la felicidad ilimitada aun mientras simultáneamente tolera la miseria la cual está siempre sucediendo fuera, allí en la energía externa.Con respecto a las seis cualidades tenemos que considerarlas desde la perspectiva de la historia entera de este universo. Krishna ha sido famoso desde el inicio del universo hace 155 millones de años cuando el crea-dor del universo el Señor Brahma lo glori-ficó en las oraciones a Govinda. De hecho Él es tan famoso como las personas más

grandemente famosas, tanto que el Señor Jesús le ora a Él como el Padre Supremo.Krishna es ciertamente un vaquerito, pero Él es también fabulosamente rico. Él es dueño de todo porque todo lo que existe es una emanación de Su cuerpo trascendental.Con respecto al conocimiento, Krishna confirma en el Bhagavad-gita que Él conoce todo:

vedaham samatitanivartamanani carjunabhavisyani ca bhutani

mam tu veda na kascana

“¡Oh, Arjuna!, en Mi carácter de Suprema Personalidad de Dios, Yo sé todo lo que ha ocurrido en el pasado, todo lo que está ocurriendo en el presente y todas las cosas que aún están por ocurrir. Además, Yo conozco a todas las entidades vivientes; pero a Mí nadie Me conoce”. Bhagavad-gita 7.26Con respecto a la belleza nada hay más atractivo que Krishna. ¿Quién más en la historia del mundo se ha casado con 16,108 mujeres? ¿Hay alguien más que pueda de ser tan atractivo?Con respecto al poder, ni incluso una brizna de hierba puede moverse sin Su sanción. No hay nadie más con tanto poder.Con respecto a la renunciación, esa gran personalidad Bhismadeva, que es amplia-mente celebrado por su renunciación, cer-tificó en el sacrificio rajasuya que Krishna es el más grande de todos los brahmacha-ris porque incluso cuando Él era un joven con tantas amigas jóvenes, Él no estuvo sexualmente agitado.Si deseas entender esas cualidades mara-villosas del Señor por experiencia propia debes calificarte para verle cara a cara a



través del proceso maravilloso del servicio devocional.En este sentido Srila Rupa Goswami ha declarado en el Bhakti-rasamrita-sindhu como sigue:

atah sri-krsna-namadina bhaved grahyam indriyaih

sevonmukhe hi jihvadausvayam eva sphuraty adah

“Nadie puede entender la naturaleza tras-cendental del nombre, la forma, las cuali-dades y los pasatiempos de Sri Krishna, a través de los sentidos contaminados por lo material. Sólo cuando uno se satura espi-ritualmente mediante el servicio trascen-dental que le presta al Señor, se le revelan el nombre, la forma, las cualidades y los pasatiempos trascendentales del Señor”. (Bhakti-rasamrita-sindhu 1.2.234).

Pregunta: ¿Cómo rendirse?La ultima línea de un pensamiento reciente del mensaje del día es, “Solamente ríndete a Krishna.”¿Qué significa literalmente rendirse? ¿Cuál es el procedimiento para rendirse? ¿Cómo se que estoy rendido? ¿Cómo camina, habla, se sienta, se com-porta, etc. la persona espiritualmente avanzada que está rendida? ¿Cómo puedo diferenciar entre una persona rendida y no rendida?¿Qué tengo que hacer física, mental o emo-cionalmente para rendirme a Krishna?Su sirviente,PrafullP.D. Disfruto sus envíos electrónicos todos los días y aprendo muchas cosas. Gracias por eso, dar de su tiempo para enviarlos.

Respuesta: Seguir las instrucciones del GuruNos rendimos a Krishna por ponernos totalmente bajo las órdenes del represen-tante de Krishna, el maestro espiritual fide-digno. El maestro espiritual te hará saber si estás rendido o no.El alma totalmente rendida está libre de la ansiedad y lleno de compasión deseando dar conciencia de Krishna a todos. Acepta cualquier instrucción que recibe de su maestro espiritual como su misma vida y alma.

Pregunta: ¿Qué significa su nombre?¿Qué significa su nombre?Kripa-siddha DasRespuesta: Sirviente del que atrae a todas las entidades vivientesMi nombre, Sankarshan Das, fue dado por mi maestro espiritual, Su Divina Gra-cia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada el 12 de agosto de 1971, el día que él me aceptó como su discípulo eterno. Sankar-shan es un nombre de Dios, y Das signi-fica sirviente. Este nombre particular para Dios, significa “El que atrae a todas las entidades vivientes”. Entonces soy el sir-viente de aquella Suprema Personalidad de Dios que atrae a todas las entidades vivientes a través de la totalidad de la exis-tencia. Es un nombre de Dios muy espe-cial y maravilloso. Estoy orando a esa Per-sona Suprema toda atractiva, Sankarshan, que todas las entidades vivientes a través de todo el universo lleguen a ser atraídas ahora a unirse a este movimiento de con-ciencia de Krishna.

Pregunta: ¿Cómo servir mejor? Algo que siempre he temido es el fin de su curso electrónico. El pensamiento de no tener su guía día tras día pone mucha

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tristeza en mi corazón y me causa mucha ansiedad. Por supuesto que usted ha ofre-cido guía de otras maneras, pero justo el pensamiento produce tal sentimiento en mí. Deseo siempre estar conectado a usted en vani (instrucciones) o vapu (presencia física), más importante es vani, que es lo que usted hace hincapié como más impor-tante en una relación discípulo-maestro espiritual. ¡Así que por lo tanto, por todo lo que significa, ruego a usted me guíe en cómo servir mejor a usted, a Srila Prabhu-pada y a Krishna!Su aspirante a sirviente,Respuesta: Servir con amorNo debes temer por el fin de mi curso electrónico. El maestro espiritual vive por siempre en sus instrucciones divinas y el discípulo vive con Él. Si tomas completo refugio en mis instrucciones, tendrás mi guía, bendiciones y asociación por toda la eternidad.El mejor servicio que puedes rendirme a mí, a Srila Prabhupada y al Señor Krishna es tratar de desarrollar tu amor al Señor Krishna. Cualquier cosa que tú hagas en el servicio al Señor siempre trata de hacerla con amor, no mecánicamente como alguna clase de tarea. Hacer tu servicio tal como si esta es la más grande bendición, debido a que efectivamente esto es lo que es.

Pregunta: ¿Quién es Dios?¿Quién es Dios? Apreciaría si me pudiera responder esta pregunta. Actualmente estoy estudiando filosofía y esta es una pre-gunta que tengo que responder. Gracias.Respetuosamente,OmmadattRespuesta: La fuente de toda la existenciaLa palabra Dios significa controlador. Así como hay un dios de la lluvia, un dios del

sol, etc. Así como el dios del sol es el con-trolador del sol, tú eres el controlador de tu cuerpo. En este sentido tú también eres un dios.Pero cuando hablamos de “Dios” con letra mayúscula “d” nos estamos refiriendo al Dios Supremo de todo lo que existe. Cuando tratemos de comprender quien es Dios deberíamos entender que Dios es la fuente de toda la existencia. Justo así como el sol emana sus rayos sobre todo el uni-verso, similarmente Dios emana la existen-cia total de su cuerpo trascendental.Entonces si deseamos saber quién es Dios, simplemente tenemos que encontrar a esa persona que esta emanando todo lo que existe de Él mismo. Dios lo ha hecho fácil para nosotros. No tenemos que ir a una cacería extensa de Dios. Él ha revelado a nosotros en el Bhagavad-gita que Su nom-bre es Krishna y que Él es la fuente de toda la existencia.

Pregunta: ¿Todo está predeterminado?¿Todo lo que está sucediendo en este mundo está de acuerdo a un plan pre-determinado? Si todo está preplaneado entonces, ¿qué papel jugamos? ¿Los seres humanos tienen libre albedrío, por ejem-plo la libertad para actuar con su propia voluntad?Saludos cordiales,Shaji IsaacRespuesta: Elige tu programaHay dos canales, material y espiritual. Todas las entidades vivientes tienen que elegir cuál canal desean sintonizar. Ambos canales están pre-programados. Pero todos son libres para cambiar de un canal al otro como quieran.


Conferencia de Psicología21 de octubre del 2004 - Riga, Latvia

en el Instituto Superior Internacional para la Psicología Práctica

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Bhagavad-gita tal como es - Meditaciones sobre el Bhakti Puro

“deberías siempre recordar que si permaneces por · nama om visnu-padaya krishna-presthaya...

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