de la zalmoxis la genghis-han (2)

Upload: iuliana-elena

Post on 04-Jun-2018

231 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    1/13

    Mircea Eliade

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    2/13

    Ipoteza I

    Conform lui Strabon, dacii s-au numit mai intaidaoi. Acest cuvant era numele frigian al “lupului”.

    Ipoteza II

    Dacii şi-ar fi luat numele de la un grup de fugari

    imigranţi veniţi din alte regiuni. Ipoteza III

    Reprezinta capacitatea dacilor de a se transformain lupi.

    Dacii si lupii

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    3/13

    Urme ale lupului au fost găsite încă din

     perioada neolitică. Sursa primară a tuturoracestor creaţii se află în universul religios al

    vânătorului primitiv, un univers dominat de

    solidaritatea mitică vânător şi vânat. Războinicul este

    vânătorul prin excelenţă având ca model comportamentulcarnivorului. Acesta este războinic-fiară din naştere oridevine prin transformare rituală car nivor. 

    Scenarii mitico-rituale

    ale lupului

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    4/13

    Pentru a deveni un războinic redutabil se asimila magiccomportamentul fiarei, în special cel al lupului, după 

    care se îmbrăca ritual pielea 

    lupului fie pentru a împărtăşi 

    felul de a fi al unui carnivor,

    fie pentru a semnifica

     preschimbarea în „lup”. 

    Initieri militare

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    5/13

    Măciuca şi stindardul au fost un semn specific alconfreriilor militare. Măciuca reprezenta arma cu care era

    ucis boul într-o ceremonie, iar stindardul reprezinta oanalogie la cultura iraniana si germana, astfel, putemconcluziona că există o strânsă legătură între iranieni, traci

    şi germani. 

    Maciuca si stindardul

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    6/13

    Geneza poporului roman s-a constituit în jurulmitului lui Romulus şi Remus, si a mitului invaziei

    lui Ginghis-Han.În concluzie, putem spune că acest popor s-a născut sub numele Lupului, adică predestinatrăzboaielor , invaziilor  si migratiilor.

    Carnasieri, vânători şi

    războinici 

    http://ro.wikipedia.org/wiki/Fi%C8%99ier:Genghis_Khan.jpg

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    7/13

    1. cuvantul trac zalmos, inseamna ”piele, blana” 

    2. tema zamol, pentru care Praetorius a propus sensul

    de pamant. 3. cuvantul trac zemelen, care inseamna pamant si

    partea finala a numelui –xis, care inseamna ”domn,print”.Astfel, semnificatia lui Zalmoxis ar fi ”Rege,

    Stapan al oamenilor, al pamanturilor” 

    Zalmoxis-etimologie

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    8/13

    Se spune ca Zalmoxis ar fi fost sclavul luiPythagoras, iar dupa eliberare s-a straduit sa

    introduca printre geti civilizatia greaca, de aicipornind multe analogii intre el si matematicianulgrec.

    Zalmoxis-conform lui

    Herodot

    http://ro.wikipedia.org/wiki/Fi%C8%99ier:Kapitolinischer_Pythagoras_adjusted.jpg

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    9/13

    Timp de trei ani, Zalmoxis s-a ascuns intr-o ”locuintasubterana”, perioada in care getii l-au crezut mort,

    insa a reaparut in al patrulea an, demonstrand ideeaimortalitatii(promovata de Pitagora).

    Aceasta actiune poate reprezenta un ritual initiaticpentru a intemeia un nou mod de existenta sau

    pentru a dobandi imortalitatea.

    Mitul ”locuintei

    subterane” 

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    10/13

    Conform lui Herodot, dacii se credeau nemuritori,astfel, ei considerau ca in momentul pieirii, se duc la

    Zalmoxis.Nu sunt cunoscute in detaliu ritualurile de venerare

    ale zeului, singurul aspect ar fi sacrificiul uman(opersoana la fiecare patru ani) pentru a restabili

    contactul cu Zalmoxis.

    Cultul lui Zalmoxis

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    11/13

    In concluzie, Zalmoxis apare in mai multe ipostaze,printre acestea : profet, reformator religios sau zeu

    celest, dar cel mai important aspect este cel de geniureligios al geto-dacilor, astfel reprezentandspiritualitatea locuitorilor Daciei.

    Ipostazele lui Zalmoxis

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    12/13

  • 8/13/2019 De La Zalmoxis La Genghis-Han (2)

    13/13

    De la Zalmoxis la Genghis-Han, Mircea Eliade, ed.

    Stiintifica si Enciclopedica, anul 1980, pg. 21-86

    www.istorie.e-altfel.ro 

    Ghincea Ionut

    Hanea Iuliana

    Hortopet Madalina

    Margineanu Sonia

    a XIIIII-a B

    Bibliografie

    http://www.istorie.e-altfel.ro/http://www.istorie.e-altfel.ro/http://www.istorie.e-altfel.ro/http://www.istorie.e-altfel.ro/