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De 30 de Abril a 06 de Maio de 2017 | Ano 46 | Número 234

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AADDOORRAAÇÇÃÃOO -- OO QQUUEE NNÃÃOO ÉÉ,, OO QQUUEE ÉÉ EE OO QQUUEE PPRREECCIISSAA SSEERR

Evaldo Rocha

Adoração não é uma simples performance vocal ou instrumental. Adoração não é um movimento corporal estereotipado. Adoração não é cantar como adoradores comprometidos vivendo de forma descomprometida. Adoração não é delimitar um espaço físico para Deus se manifestar. Adoração não é “vibrar” na celebração com outras pessoas sem “vibrar” no cotidiano. Adoração não é uma simples leitura de uma partitura que é desenvolvida de forma fria e sem expressão. Adoração não é se apoiar nos candidatos a ídolos da música gospel. Adoração não é maquiar a vida através de expressões, frases ou palavras. Adora ção não é fazer de conta. Adoração não é ritual que despreza a sensibilidade e o coração. Adoração não é o canto externo. Adoração não é obrigação que escraviza. Adoração é vida comprometida com Deus e com o próximo - “Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forças. E o segundo é este: Amarás ao teu próximo como a ti

mesmo...” (Mr 12.30-31). Adoração é o resultado da experiência pessoal com o Cristo libertador. Adoração é estar com Deus sem se preocupar com a geografia - “Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem” (Jo 4.23). Adoração é expressão do relacionamento com Cristo no cotidiano. Adoração é optar pela sinceridade diante daquele que tudo sabe, mesmo quando muitos escolhem utilizar uma máscara. Adoração é o canto do coração. Adoração é menos fórmulas e mais agir de Deus. Adoração é ser livre para expressar a Deus o puro louvor. Adoração é reconhecer que Deus é a única platéia. Adoração é esquecer o homem e fixar os olhos no Todo Poderoso - “Graças te dou de todo o meu coração; diante dos deuses a ti canto louvores” (Sl 138.1). Adoração é caminhar com equilíbrio, vivendo os propósitos eternos de Deus. Adoração é quebrantamento e humildade diante da misericórdia do Pai. Adoração precisa ser em tempo integral. Não como uma demonstração de perfeição, pois não seria real, mas como meta a ser buscada por aqueles que fazem parte da grande família de Deus. A adoração precisa ser pessoal, cultivada e experimentada na individualidade da relação com Deus, nos momentos difíceis da vida, nas horas inesperadas e nas grandes conquistas. A adoração precisa ser coletiva, produzida por pessoas que experimentam de Deus e se reúnem para celebrá-lo com alegria. A adoração precisa ser canalizada ao Senhor dos Senhores e Rei dos Reis, único digno de ser adorado - “Porque dele, e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém” (Rm 11.36). A adoração precisa ser desenvolvida mais com o coração e menos com os lábios. A adoração precisa ser a expressão daqueles que estão se quebrantando diante da grandeza insondável de Deus. A adoração precisa ser cultivada nos parâmetros da Palavra de Deus para não ser arrastada pela “correnteza” da vaidade e do orgulho que assume o seu lugar. A adoração precisa ser desenvolvida nos momentos, os mais complexos e simples da existência humana. Fuja da adoração que não é, se apegue na adoração que é, e reflita na adoração que precisa ser.

Orações são ouvidas instantaneamente no Céu. Charles Haddon Spurgeon

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NNAASSCCIIMMEENNTTOO

02/05 Claudio de Oliveira Furtado 02/05 Mildred Elisabete M. Braga Besson 05/05 Rodolfo Marra Soares 16/05 Andreia Silva 17/05 Lucy Medrado Ferreira Costa 23/05 Elisio Jacobina dos Santos

CCAASSAAMMEENNTTOO

10/05 Elizabete Ribeiro de Barros e Raul Ribeiro de Barros Jr 15/05 Andrea Bruce Costa Zanuto e Claudecir José Zanuto

Que o sermão principal de sua vida seja ilustrado pela sua conduta.

Charles Haddon Spurgeon

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VVOOCCÊÊ CCOONNHHEECCEE DDEEUUSS?? Roberto Louzada

A maioria dos historiadores bíblicos concorda que o rei Davi também escreveu Salmos 9.10, quando afirma, em relação a Deus: “os que conhecem o teu nome confiam em ti [...]. Como você chama Deus? A maneira de você dirigir-se ou referir-se a Ele pode revelar o quanto é profunda a sua comunhão; ou a falta dela. Deixe-me ilustrar. Como você me chama revela claramente o quanto me conhece bem — até se de fato me conhece. Por exemplo, meu telefone toca. Atendo. Do outro lado da linha, você diz: — Boa tarde, senhor Alberto. Gostaria de conversar um pouco sobre o serviço telefônico que o senhor recebe. Uma coisa posso dizer de imediato: você não me conhece. Não sabe nem o meu nome corretamente! ... Ou minha esposa e eu vamos a uma churrascaria com nossos filhos, digo meu nome ao recepcionista enquanto aguardamos uma mesa. Depois de alguns minutos, ele chama: — Sr. Alberto Gonzaga, mesa para cinco! O recepcionista não prestou muita atenção ao ouvir meu nome. Nunca nos víramos, a não ser por alguns instantes. Não nos conhecíamos de verdade. Se você me chama de irmão Roberto, ou de amigo, as chances de que saiba alguma coisa a meu respeito são bem maiores. Sabe o que faço, talvez me tenha ouvido falar e esteja familiarizado com alguns dos textos que escrevo e com minha franqueza. Mas o uso que você faz do meu nome não quer dizer que me conheça pessoalmente. Há ainda aqueles que têm direitos exclusivos e formas de tratamento especiais, bem mais próximas. São três pessoinhas lindas, muito especiais para

mim, às quais permito que subam no meu colo. A mais nova diz, acariciando meu rosto, coisas como “Você não tirou a sua barba hoje”, outra diz, mais carinhosamente: “Te amo pai, encostando seu peito no meu e me abraçando”. O mais velho, chegando bem perto de mim, diz: “Pai, vamos andar de bicicleta juntos na rua?”. Todos chamam-me de “pai”. Conhecem-me muito melhor do que quem me chama de Roberto Louzada. O nome revela a intensidade da comunhão. Se você conhece Deus, é provável que seja bem mais específico com Ele. As palavras que usa devem refletir com precisão seu status de conhecimento dEle. Talvez ele o(a) tenha perdoado graciosamente por duas décadas ou mais de pecados e você, agradecido, o chame de “Salvador”. Talvez ao orar você o chame de “Médico dos médicos” porque Ele curou seu coração partido ou uma grave doença. Ou de “Consolador” porque está do seu lado sempre e serve de companhia na alegria ou em sua tristeza. Ou de minha “Fortaleza”, “Rocha” ou “Força”, ou ainda não o conheça por nenhum desses nomes. Talvez quando se viu acuado, sem ter para onde se voltar, com os credores telefonando sem parar, vizinhos que não respeitem o próximo nem a si mesmos, Ele tenha sido o seu “Provedor”. Quando se percebe completamente só, pode ser que você O chame de “Amigo”. Talvez seu pai nunca tenha sido presente em sua vida e, para você, Deus é “Pai”. Como você chama Deus? Sua resposta pode ser o indício de como você o conhece bem... ou não. # Que a graça e o amor de Cristo estejam contigo. # Este texto é uma adaptação de um capítulo do livro O Cristão Ateu, de Craig Groeschel, Editora Vida, 2011.

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PPAARRAA QQUUAANNDDOO OOSS PPRROOBBLLEEMMAASS EEXXIISSTTIIRREEMM Pr Israel Belo de Azevedo

"Aceitei que, quando se tem um problema, há que enfrentá-lo, não disfarçá-lo". Nelson Mandela

Se há problemas que não passam do plano da preocupação, há aqueles que são reais e nos perturbam de fato. Pode ser um vizinho que nos fustiga, uma doença que faz nosso corpo ou mente doer, o dinheiro que desapareceu completamente de nossos bolsos, um familiar que rumou por caminhos perigosos ou destrutivos, um vício que persiste apesar dos esforços, um trauma que afugenta a alegria, um negócio que não deu certo ou uma cirurgia que se aproxima cheia de sombras. Diante dos problemas reais, precisamos conjugar algumas ações, entre outras: • Precisamos MEDIR o tamanho do problema diante de nós, um de cada vez, para que não

seja maior do que é. Nem menor. • Devemos MANTER uma atitude positiva, como um jogador de futebol que, mesmo num

clube de menor expressão, entra para ganhar, acreditando que poderá vencer. • Temos de MERGULHAR no estudo do problema, para conhecê-lo de tal modo que sejamos

inspirados a descobrir as melhores formas de conquistar a vitória ou aprender a conviver com a dificuldade.

• Precisamos MOBILIZAR os recursos que nos permitam enfrentar a adversidade, que podem ser internos ou podem ser os braços da rede de amigos ou do cadastro de profissionais, porque são poucos os problemas que derrotamos sozinhos.

• Devemos nos MOVIMENTAR, saindo da caverna do medo ou do pântano da preguiça, para agir em busca da superação das dificuldades.

• Temos que MEDITAR nas promessas divinas que nos pedem para descansar e, então, descansar (Salmo 37.7), atitude que começa quando lançamos nossos fardos sobre os ombros de Deus (1Pedro 5.7).

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NNOOSSSSAA AAÇÇÃÃOO MMIISSSSIIOONNÁÁRRIIAA

** Ásia - Roberto, Marina e filhos * PIB Missionária no Jd. Nova Conquista - Pr Josué

Franco da Silva (Diadema) ** Nação Sateré Mawé - Pr John, Sônia Wilkinson e

filhos (Amazonas) * Cuba - Pr Pedro Luiz Valdez e Raida Padron

* Itália – Pr Fabiano Nicodemo e Família

* SUSTENTO EM ORAÇÃO ** SUSTENTO FINANCEIRO

MMIISSSÕÕEESS..... PPLLAANNOO DDEE DDEEUUSS,, PPRROOPPÓÓSSIITTOO DDAA IIGGRREEJJAA!!

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EESSCCAALLAA DDEEPPAARRTTAAMMEENNTTOO IINNFFAANNTTIILL -- 0033 AA 0077 AANNOOSS Data Horário Professor Tema

07/05/2017 Manhã Bete Que barco grande! 07/05/2017 Noite Val No meio dos leões 14/05/2017 Manhã Marta Confusão na torre 14/05/2017 Noite Priscila ESPECIAL DIA DAS MÃES 21/05/2017 Manhã Marta Deus prometeu... 21/05/2017 Noite Vanessa Ester, a nova rainha 28/05/2017 Manhã Marta O amigo que falhou 28/05/2017 Noite Marta Somente Deus! 30/05/2017 Manhã Marta Abraão, agora você aprendeu! 30/05/2017 Noite Marta Pedindo ajuda

DDEECCLLAARRAAÇÇÃÃOO DDEE VVIISSÃÃOO,, MMIISSSSÃÃOO EE PPRROOPPÓÓSSIITTOOSS

NOSSA MISSÃO A Igreja Batista Betel é uma família que existe para glorificar a Deus e priorizar pessoas,

integrando, edificando e enviando para servirem a Deus e ao próximo.

NOSSA VISÃO A Igreja Batista Betel é uma família que existe para transformar pessoas sem Cristo em

verdadeiros discípulos e levar a maturidade os discípulos já alcançados.

NOSSA DECLARAÇÃO DE PROPÓSITOS Fundamentada nas Escrituras Sagradas, particularmente em o Novo Testamento, a IGREJA

BATISTA BETEL tem como base os cinco propósitos: Adoração, Serviço, Comunhão, Missões e Discipulado, visando cumprir sua Visão e Missão em Santo André, no Brasil e no mundo.