daniel eb 11c - 001 - lebens-werter-leben.com · 2016. 2. 14. · das wurde sehr groß nach süden,...
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DANIEL EB 11C - 001
DANIEL EB 11C – 002
WELTREICH 01 BABYLON BEREITS
GEFALLEN
WELTREICH 02 MEDO-PERSIEN
DANIEL 11,1:
WELTREICH 03 GRIECHENLAND
DANIEL 11,3:
WELTREICH 04 WELTMACHT ROM
DANIEL 11,18:
WELTREICH 05 PAPSTTUM
DANIEL 11,31:
WELTREICH 06 ATHEISMUS
DANIEL 11,37:
WELTREICH 07 PAPSTUM PHASE 2
DANIEL 11,45:
DA
NIE
L EB
11C – 003
VERS WELTREICH JAHRESZAHL
01 Weltreich Nummer 1 – BABYLON - ist bereits gefallen 538 vor Christus
01 Weltreich Nummer 2 – MEDO PERSIEN – Hier beginnt Daniel
02 Persien kämpft mit Griechenland
03 Weltreich Nummer 3 Griechenland erobert Medo - Persien
04 Griechenland fällt teilt sich in vier Reiche - Diadochenreiche
05 Ägypten strebt danach Weltreich Nummer 4 zu werden
06 Ägypten und Syrien bilden ein Bündnis um Weltreich 4 zu werden
07 Ägypten und Syrien im Krieg
08 Ägypten bestraft Syrien 221 vor Christus
09 - 13 Ägypten und Syrien setzen Ihren Krieg fort
14 - 15 Das Politische Rom taucht auf und erobert Syrien ca. 200 vor Chr. 065 vor Christus
16 Rom erobert Palästina
17 Rom erobert Ägypten, Julius Cäsar heiratet Kleopatra 047 vor Christus
18 Weltreich 4 – Das Heidnische Rom – Julius Cäsar – DANIEL 7,7: 044 Vor Christus
19 Julius Cäsar stirbt
20 Augustus Cäsar –Steurereintreiber– Jesus wird geboren Lukas 2,1: 004 Vor Christus
HISTORISCHE EREIGNISSE IN DANIEL KAPITEL 11 - 01
DANIEL EB 11C – 004
VERS WELTREICH JAHRESZAHL
21 Tiberius Cäsar – Ein Verachteter übernimmt die Macht
22 Die Kreuzigung des „Fürsten des Bundes“ DANIEL 9,26 031 nach Christus
23 Täuschung, List und Glaubensabfall dringt in die Christenheit ein 100 nach Christus
24 Verfolgung der frühen Gemeinde durch Römische Bischöfe
25 Der Kampf der Römischen Bischöfe mit dem Arianismus 270 nach Christus
26 Der Fall des Arianismus – DANIEL 7,8 Ostgoten, Heruler, Vandalen
27 Intrigen und Kampf um die Macht
28 Konstantin – Sonntagsanbetung ,Unbiblische Lehren vermehren sich 323 nach Christus
29 Die schwindende Macht der Heidnischen Römische Kaiser
30 Invasionen der Barbaren verursachen den Fall Roms 476 nach Christus
31 Das tägliche wird weg genommen – Gräuel der Verwüstung 508 nach Christus
31 WELTREICH NUMMER 5 – PÄPSTLICHE VORHERRSCHAFT 01 538 bis 1798 n.Chr.
32 Das Volk Gottes betritt das finstere Mittelalter 538 nach Christus
33 1260 Jahre der Päpstlichen Verfolgung: Waldenser, Albigenser
34 Die Europäische Reformation: Luther, Zwingli, Calvin, Hus usw. 1500 nach Christus
35 Die Zeit des Endes – eine bestimmte Zeit 1798 nach Christus
HISTORISCHE EREIGNISSE IN DANIEL KAPITEL 11 - 02
DANIEL EB 11C – 005
VERS WELTREICH JAHRESZAHL
36 Der Atheismus entsteht in Frankreich und verwundet das Papsttum 1798 nach Christus
37 WELTMACHT 06 – ATEISTISCHER KOMMUNISMUS – Der Atheismus expandiert zum Kommunismus
1918 nach Christus
38 Der Kommunismus erobert die Halbe Welt bedroht mit bewaffneten Streitkräften und trachtet nach der Weltherrschaft
1940 nach Christus
39 Ein Fremder Gott zieht ein – der Humanismus
40 Der Zusammenbruch des Kommunismus/Neue MächteUSA,ROM,UNO 1989 nach Christus
41 Das Papsttum errichtet seine Kontrolle über die Welt und Israel
42 Nur wenige Völker bleiben vor dem Zugriff der USA verschont.
43 Das Papsttum errichtet eine Weltfinanzkontrolle Offenbarung 13,17:
44 Gerüchte über die Wiederkunft Jesu versetzen das Papsttum in Zorn, das führt zum Universellen Todeserlass für alle Christen.
44 Siehe dazu auch Offenbarung 13,15:
45 Päpstliche Kontrolle über Jerusalem – Hauptquartier der neuen Weltordnung
45 WELTMACHT 07 – PÄPSTLICHE VORHERRSCHAFT 02
45 Das Papsttum kommt an sein Ende und niemand wird ihm helfen. Michael tritt auf und befreit sein Volk. Die Sieben Plagen erscheinen. Danach die Auferstehung – Daniel 12, 1 – 3:
Vermerk Daniel Kapitel zeigt das Kommen und Gehen der Weltreiche, die zu allen Zeiten versuchten, das Volk Gottes zu beseitigen.
HISTORISCHE EREIGNISSE IN DANIEL KAPITEL 11 - 03
DANIEL EB 11C – 006
WELTREICH 01 BABYLON BEREITS
GEFALLEN
WELTREICH 02 MEDO-PERSIEN
DANIEL 11,1:
WELTREICH 03 GRIECHENLAND
DANIEL 11,3:
WELTREICH 04 WELTMACHT ROM
DANIEL 11,18:
WELTREICH 05 PAPSTTUM
DANIEL 11,31:
WELTREICH 06 ATHEISMUS
DANIEL 11,37:
WELTREICH 07 PAPSTUM PHASE 2
DANIEL 11,45:
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11C – 007
DANIEL EB 11C – 008
So konnte sich auch das mittelalterliche Papsttum entwickeln. Die Kirche bediente sich des Staates, um ihre Ziele zu erreichen. Nicht selten waren das rein machtpolitische Ziele – selbst bei den oben geschilderten Kreuzzügen.
Auf ähnliche Weise wurden im 6. Jahrhundert die Arianischen Gemeinden mit Hilfe von staatlicher Gewalt unter die Kontrolle der Römisch-katholischen Kirche gebracht oder völlig ausgerottet.
Dieses Zusammenwirken zwischen Staat und Kirche führte schließlich zur Inquisition, einem der größten Schandflecke in der Kirchengeschichte. Damit sind wir beim nächsten Thema, auf das die prophetische Vorhersage eingeht: Verfolgung.
DANIEL EB 11C – 009
32 Und er wird mit Ränken alle zum Abfall bringen, die den Bund übertreten. Aber die vom Volk, die ihren Gott kennen, werden sich ermannen und danach handeln. 33 Und die Verständigen im Volk werden vielen zur Einsicht verhelfen; darüber werden sie verfolgt werden mit Schwert, Feuer, Gefängnis und Raub eine Zeit lang. 34 Während sie verfolgt werden, wird ihnen eine kleine Hilfe zuteil werden; aber viele werden sich nicht aufrichtig zu ihnen halten.
DANIEL EB 11C – 010
Als dritte Aktivität des Nordkönigs bzw. des „kleinen Horns“ wird in dieser Prophezeiung die Verfolgung der Heiligen genannt:
*DANIEL 11,32 – 34 *.
Davon ist in Kapitel 11 nur an dieser Stelle die Rede. Diesem Thema wird viel Raum eingeräumt, was darauf hindeutet, dass die Verfolgung besonders schwer sein würde.
Auch Jesus wies darauf hin, als er vom zukünftigen Schicksal seiner Gemeinde sprach
* MATTHÄUS 24,21 - 22.* 21 Denn es wird dann eine große Bedrängnis sein, wie sie nicht gewesen ist vom Anfang der Welt bis jetzt und auch nicht wieder werden wird. 22 Und wenn diese Tage nicht verkürzt würden, so würde kein Mensch selig werden; aber um der Auserwählten willen werden diese Tage verkürzt.
DANIEL EB 11C – 011
Um dieselbe Verfolgung geht es auch in * DANIEL 12,7 *, wo dem Propheten mitgeteilt wird, dass sie „eine Zeit, zwei Zeiten und eine halbe Zeit“ dauern würde. In * DANIEL 7,25 * wird im Zusammenhang mit der Verfolgung derselbe Zeitabschnitt genannt. Demnach beziehen sich alle drei Texte auf die eine große Verfolgungszeit, die im Mittelalter vom Papsttum ausging. Im Rahmen der Auslegung von *DANIEL 7* haben wir diese Verfolgung auf den Zeitraum zwischen 538 und 1798 begrenzt. Dieser Zeitraum gilt auch für *DANIEL 11,32-34 *und *DANIEL 12,7*. Allerdings waren die Verfolgungen zu verschiedenen Zeiten dieser Epoche unterschiedlich schwer.
DANIEL EB 11C – 012
DANIEL EB 11C – 013
Er wird den Höchsten lästern und die Heiligen des Höchsten vernichten und wird sich unterstehen, Festzeiten und Gesetz zu ändern. Sie werden in seine Hand gegeben werden beine Zeit und zwei Zeiten und eine halbe Zeit. Siehe Offenbarung 13,5-6;
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533 n. Chr. Kaiser Justinian: anerkennt die Herrschaft des Papstes. 538 n.Chr. Papst Vigilius zum Pontifex Maximus erhöht.
1793 n.Chr. Ablehnung durch den National Konvent Frankreichs. 1798 n. Chr. wird Papst Pius VI. in die Verbannung geschickt.
1 2 6 0 Jahre
1 2 6 0 Jahre
DANIEL 07B – EB – 069
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8 Er wird die Heiligen des Höchsten vernichten.." Vers 25
1. Vorsichtige Schätzungen gehen davon aus, dass während des Mittelalters ca. 50 Millionen Märtyrer durch das päpstliche Schwert ums Leben kamen. Jahrhundertelang färbte sich der Boden Europas rot vom Blut der Märtyrer. Große Armeen wurden aufgestellt und Kreuzzüge veranstaltet mit dem einen Ziel, sogenannte Ketzer auszumerzen. Die Welt schaudert immer noch bei dem Gedanken an die Inquisition; aber wie wenige wissen, dass dieses unmenschliche Tribunal die Erfindung und zugleich das Werkzeug der päpstlichen Macht war. 2. Lecky, ein rationalistischer Historiker sagt: Dass die Kirche Roms mehr unschuldiges Blut vergossen hat als irgendeine andere Institution, die je in der menschlichen Gesellschaft existiert hat, wird von keinem Protestanten in Frage gestellt, der eine hinreichende Kenntnis der Geschichte hat." Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe – Seite 32
DANIEL 07B – EB – 070
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DANIEL 07B – EB – 071
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36 Und der König wird tun, was er will, und wird sich überheben und großtun gegen alles, was Gott ist. Und gegen den Gott aller Götter wird er Ungeheuerliches reden und es wird ihm gelingen, bis sich der Zorn ausgewirkt hat; denn es muss geschehen, was beschlossen ist. *2.THESSALONICHER 2,4: * *DANIEL 7,8 + 25: * *OFFENBARUNG 13,5 – 6: * 37 Auch die Götter seiner Väter wird er nicht achten; er wird weder den Lieblingsgott der Frauen noch einen andern Gott achten; denn er wird sich über alles erheben. 38 Dagegen wird er den Gott der Festungen verehren; den Gott, von dem seine Väter nichts gewusst haben, wird er ehren mit Gold, Silber, Edelsteinen und Kostbarkeiten. 39 Und er wird die starken Festungen dem fremden Gott unterstellen. Denen, die ihn erwählen, wird er große Ehre antun und sie zu Herren machen über viele und ihnen Land zum Lohn austeilen.
DANIEL EB 11C – 020
Der zweite Abschnitt von *DANIEL 11 wird mit den Versen 36 bis 39* abgeschlossen. Sie nennen die vierte Aktivität des Nordkönigs bzw. des „kleinen Horns“.
Diese Macht rückt ihre Herrschaft und ihre Bedeutung dadurch ins Rampenlicht der Weltgeschichte, dass sie sich selbst erhöht.
Diese Überheblichkeit wird bereits zu Beginn von *DANIEL 11,36 * deutlich:
„Und der König wird tun, was er will, und er wird sich überheben und großtun gegen alles, was Gott ist. Und gegen den Gott aller Götter wird er Ungeheuerliches reden.“
DANIEL EB 11C – 021
Der Text enthält zwei Vorwürfe gegen diese Macht:
1)Anmaßung 2) Gotteslästerung.
Diese Verhaltensweisen gleichen dem, was in * DANIEL KAPITEL 7 und 8 * im Blick auf das „kleine Horn“ gesagt wird.
In *DANIEL KAPITEL 8* wird nachdrücklich betont, dass sich das „kleine Horn“ selbst erhöhen wird. *Daniel 8* deutet ebenfalls auf diese Anmaßung hin. In *DANIEL 7,25* wird vom „kleinen Horn“ berichtet, dass es „den Höchsten lästern“ wird. In *DANIEL 8* geht es um die Anmaßung des „kleinen Horns“, das „bis an das Heer des Himmels“ und sogar „bis zum Fürsten dieses Heeres“ wuchs.
DANIEL EB 11C – 022
DANIEL EB 11C – 023
Er wird den Höchsten lästern und die Heiligen des Höchsten vernichten und wird sich unterstehen, Festzeiten und Gesetz zu ändern. Sie werden in seine Hand gegeben werden beine Zeit und zwei Zeiten und eine halbe Zeit. Siehe Offenbarung 13,5-6;
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533 n. Chr. Kaiser Justinian: anerkennt die Herrschaft des Papstes. 538 n.Chr. Papst Vigilius zum Pontifex Maximus erhöht.
1793 n.Chr. Ablehnung durch den National Konvent Frankreichs. 1798 n. Chr. wird Papst Pius VI. in die Verbannung geschickt.
1 2 6 0 Jahre
1 2 6 0 Jahre
DANIEL 07B – EB – 069
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DANIEL EB 11C – 027
DANIEL EB 11C – 028
Der „FÜRST DES HEERES“ in DANIEL 8,11 hat einen Göttlichen Charakter, obwohl er vom Allerhöchsten unterschieden werden muss. Der Fürst des Heeres ist „MICHAEL“, der Anführer der Himmlischen Engel, der als „GROSSER FÜRST“ für sein Volk einsteht. SIEHE DANIEL 10, 13; 21 – DANIEL 12,1: Es geht um Christus den Menschensohn.
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DANIEL EB 11C – 029
9 Und aus einem von ihnen wuchs ein kleines Horn; das wurde sehr groß nach Süden, nach Osten und nach dem herrlichen Land hin.
10 Und es wuchs bis an das Heer des Himmels und warf einige von dem Heer und von den Sternen zur Erde und zertrat sie.
11 Ja, es wuchs bis zum Fürsten des Heeres und nahm ihm das tägliche Opfer weg und verwüstete die Wohnung seines Heiligtums.
12 Und es wurde Frevel an dem täglichen Opfer verübt, und das Horn warf die Wahrheit zu Boden. Und was es tat, gelang ihm.
DANIEL 08 – EB - 066 DANIEL EB 11C – 030
Die Göttlichkeit des Fürsten wird dadurch hervor gehoben, dass ihm ein Heiligtum gehört. (DANIEL 8,11) Dieser Begriff steht häufig für einen Tempel auf der Erde. In einigen Fällen kann er sich aber auch auf das Himmlische Heiligtum beziehen, so wie in Daniel 8,11. Der Begriff heißt in der Hebräischen Sprache (MIQDASH). Dieser Vers bestätigt dass CHRISTUS, DER HEERESFÜRST, EIN PRIESTER IM HIMMLISCHEN HEILIGTUM IST. Das Niederwerfen des Fundamentes seines Heiligtums (DANIEL 8,11) steht parallel zum Niederwerfen der Wahrheit (DANIEL 8,12) Es geht hier also nicht um das Zerstören eines irdischen Tempels, sondern um einen Angriff gegen die Fundamentalen Wahrheiten, auf denen das Himmlische Heiligtum gegründet ist.
DANIEL 08 – EB - 067
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11C – 031
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L 08 – EB
- 068 DANIEL EB 11C – 032
Das Horn nimmt das „REGELMÄSSIGE“ oder „TÄGLICHE“ (HEBRÄISCH – TAMID) vom Fürsten des Heeres weg (DANIEL 8,11). Das Wort TAMID bedeuted ( REGELMÄSSIGKEIT) (KONTINUNITÄT – OHNE UNTERBRECHUNG) von Handlungen und Ereignissen oder Umständen bezüglich des Gottesdienstes. Es beschreibt die regelmäßigen Aktivitäten des Dienstes am Heiligtum.
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DAS TÄGLICHE – REGELMÄSSIGE IM HEILIGTUM (TAMID)
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DAS TÄGLICHE – REGELMÄSSIGE IM HEILIGTUM (TAMID)
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DAS TÄGLICHE – REGELMÄSSIGE IM HEILIGTUM (TAMID)
1) Der Tägliche Dienst am Brandopferaltar 2. Mose 29,38 2) Das Regelmäßige Speiseopfer 3. Mose 6,13 3) Das Regelmäßige Räucheropfer 2. Mose 30,08 4) Die beständigen Brote – Schaubrottisch 2. Mose 25,30 5) Das beständige Feuer – Brandopferaltar 3. Mose 6,02
DANIEL 08 – EB - 072
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11C – 036
Einmal im Jahr, am großen Versöhnungstag, betrat der Hohepriester das Allerheiligste zur Reinigung des Heiligtums. Damit war die Jahresrunde der Gottesdienste vollständig.
PATRIARCHEN UND PROPHETEN VON ELLEN WHITE - SEITE 332
KAPITEL 30 – DIE STIFTSHÜTTE UND IHR DIENST
DIE SÜNDE WIRD AUS DEM HEILIGTUM ENTFERNT
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DANIEL EB 11C – 037
Die auf den letzten drei Seiten benannten Handlungen des Täglichen Opfers sind ein wichtiger Bestandteil des Jüdischen Gottesdienstes. Damit ist das „TAMID“ gleichbedeutend mit dem täglichen Hohepriesterlichen Dienst.
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DANIEL EB 11C – 038
DANIEL EB 11C – 039
Der Text enthält zwei Vorwürfe gegen diese Macht:
1)Anmaßung 2) Gotteslästerung.
Diese Verhaltensweisen gleichen dem, was in * DANIEL KAPITEL 7 und 8 * im Blick auf das „kleine Horn“ gesagt wird.
In *DANIEL KAPITEL 8* wird nachdrücklich betont, dass sich das „kleine Horn“ selbst erhöhen wird. *Daniel 8* deutet ebenfalls auf diese Anmaßung hin. In *DANIEL 7,25* wird vom „kleinen Horn“ berichtet, dass es „den Höchsten lästern“ wird. In *DANIEL 8* geht es um die Anmaßung des „kleinen Horns“, das „bis an das Heer des Himmels“ und sogar „bis zum Fürsten dieses Heeres“ wuchs.
DANIEL EB 11C – 040
All diese Lästerungen und selbstherrlichen Handlungen richten sich eindeutig gegen Gott. Das „kleine Horn“ bzw. der König des Nordens strebt nicht nur nach einer irdischen Vormachtstellung, sondern gebärdet sich auch als Gegenspieler des wahren Gottes.
Das hebräische Wort für „Gott“ wird in *DANIEL 11* kaum verwendet, weil ein Großteil der Vorhersage mit politischen und militärischen Ausdrücken beschrieben wird. Gelegentlich wird erwähnt, dass der König des Nordens die Götter des Südens wegnimmt und umgekehrt.
Diese Stellen bilden aber die Ausnahme. Im Gegensatz dazu wird in *DANIEL 11, 36 – 39* neunmal der Ausdruck für Gott bzw. der Name Gottes verwendet. Dadurch wird eindeutig sichtbar, dass es sich zu dieser Zeit um eine religiöse Macht handelt, die zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte einen religiösen Konflikt ausgelöst hat.
DANIEL EB 11C – 041
Geschichtlich betrachtet zeigte sich die Feindschaft gegen den Gott des Himmels an den Titeln, die sich diese irdische Macht zulegte, und an den Ansprüchen, die sie erhob. Sie behauptete, über allen weltlichen Herrschern zu stehen.
Das wurde besonders an solchen Stellen sichtbar, wo Kaiser oder Könige mit Kirchenstrafen belegt oder gar exkommuniziert wurden, weil sie sich dem Herrschaftsanspruch der Kirche nicht beugen wollten.
Für diese Politik der Erniedrigung gibt es ein berühmtes Beispiel:
DANIEL EB 11C – 042
Papst Gregor VII. ließ den deutschen Kaiser Heinrich IV. im Jahre 1077 bei Canossa drei Tage lang im Schnee stehen, bevor er ihn überhaupt anhörte. Anmaßung und Gotteslästerung lassen sich in der Geschichte des päpstlichen Roms zuhauf nachweisen. Die Machenschaften des Papsttums, um die es in diesem Kapitel geht, lassen sich wie folgt zusammenfassen:
DANIEL EB 11C – 043
1) DANIEL 23 – 30: Militärische Aktivitäten; Kreuzzüge 2. DANIEL 11,31: Einmischung in den Himmlischen Dienst Christi 3. DANIEL 11, 32 – 35: Verfolgung 4. DANIEL 11, 36 – 39: Anmaßung und Lästerung Gottes
Die anmaßenden Handlungen dieser Macht gipfeln in ihrer Selbsterhöhung. Zusammenfassend kann man sagen, dass alle vorhergehenden Aktivitäten im Grunde schon diese Anmaßung zum Ausdruck brachten.
Die Haltung, die am Ende des Abschnitts deutlich wird, leitet zum nächsten Teilstück der Prophezeiung über.
DANIEL EB 11C – 044
DANIEL EB 11C – 045
DAS KLEINE HORN – DANIEL 7, 7 – 25:
Zwischen den Zehn Hörnern
Daniel 7, Vers 8
Kam aus dem vierten Tier
Daniel 7, Verse 7 - 8
Hatte Augen und Maul war grösser als die anderen Daniel 7,20
Anders als die vorigen Weltreiche Daniel 7,24
Nach den Zehn Hörnern Daniel 7, 24
Wird drei Könige stürzen
Daniel 7 – Verse 8;20;24
Wird den höchsten Lästern
Daniel 7,25
Wird die Heiligen
vernichten Daniel 7,25
Wird Festzeiten und Gesetz
ändern Daniel 7,25
Regiert für 3 ½ Zeiten oder 1260
Jahre Daniel 7,25
DA
NIE
L 07B – E
B – 052
DANIEL EB 11C – 046
Wird größer als die
anderen Hörner
Daniel 7,24
Hat Augen wie ein Mensch
Daniel 7, 8.20
Lästert den Höchsten
Daniel 7,25.8
Kämpft gegen die Heiligen
Daniel 7,21
Ändert Zeit und Gesetz
Daniel 7,25
Wirkt 3 ½ Zeiten
Daniel 7,25
Geht aus dem 4. Tier hervor
Daniel 7,7.8
Überwindet 3 andere Hörner Daniel 7,.8.20.24
Ist anders als die anderen Hörner
Daniel 7,24
OFFB 4A - 059
DANIEL 07B – EB – 053
DA
NIE
L EB
11C – 047
DER SONNTAGSTEMPEL
DIE BIBLISCHE BEGRÜNDUNG DES SONNTAGSTEMPELS BASIERT AUF EINER VERFÄLSCHUNG DER BIBEL
DANIEL 07B – EB – 081
DANIEL EB 11C – 048
DER SONNTAGSTEMPEL
DER SONNTAGSTEMPEL LÄSST SICH BIBLISCH NICHT BEWEISEN – ER IST TRADITION
DANIEL 07B – EB – 082
DA
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L EB
11C – 049
DAS KLEINE HORN – DANIEL 7, 7 – 25:
Zwischen den Zehn Hörnern
Daniel 7, Vers 8
Kam aus dem vierten Tier
Daniel 7, Verse 7 - 8
Hatte Augen und Maul war grösser als die anderen Daniel 7,20
Anders als die vorigen Weltreiche Daniel 7,24
Nach den Zehn Hörnern Daniel 7, 24
Wird drei Könige stürzen
Daniel 7 – Verse 8;20;24
Wird den höchsten Lästern
Daniel 7,25
Wird die Heiligen
vernichten Daniel 7,25
Wird Festzeiten und Gesetz
ändern Daniel 7,25
Regiert für 3 ½ Zeiten oder 1260
Jahre Daniel 7,25
DA
NIE
L 07B – E
B – 052
DANIEL EB 11C – 050
Wird größer als die
anderen Hörner
Daniel 7,24
Hat Augen wie ein Mensch
Daniel 7, 8.20
Lästert den Höchsten
Daniel 7,25.8
Kämpft gegen die Heiligen
Daniel 7,21
Ändert Zeit und Gesetz
Daniel 7,25
Wirkt 3 ½ Zeiten
Daniel 7,25
Geht aus dem 4. Tier hervor
Daniel 7,7.8
Überwindet 3 andere Hörner Daniel 7,.8.20.24
Ist anders als die anderen Hörner
Daniel 7,24
OFFB 4A - 059
DANIEL 07B – EB – 053
DA
NIE
L EB
11C – 051
DER SONNTAGSTEMPEL
DIE BIBLISCHE BEGRÜNDUNG DES SONNTAGSTEMPELS BASIERT AUF EINER VERFÄLSCHUNG DER BIBEL
DANIEL 07B – EB – 081 DANIEL EB 11C – 052
DER SONNTAGSTEMPEL
DER SONNTAGSTEMPEL LÄSST SICH BIBLISCH NICHT BEWEISEN – ER IST TRADITION
DANIEL 07B – EB – 082 DANIEL EB 11C – 053
DANIEL 07B – EB – 090 DANIEL EB 11C – 054
Der dritte Reiter PERGAMON
Offenbarung 6,5 - 6
Die Kirche der faulen Kompromisse (313-538)
Merkmale:
Getreide
Öl
Wein
Gottes Wort
Heiliger Geist
Jesu Blut
OFFENBARUNG – VISION 02 - SEITE 30 DANIEL 07B – EB – 091
DA
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B 1
1C –
055
HIMMLISCHE WIRKLICHKEIT – DER DIENST JESU IM HIMMLISCHEN HEILIGTUM
GESETZ LAMM STELLVERTRETER AUFERSTEHUNG HEILIGTUM – PRIESTER - HOHERPRIESTER
TRADITION
FEGEFEUER
MESSE
KINDERTAUFE
PRIESTERTUM
UNSTERBLICH
MARIA
HEILIGE
Die Kirche der faulen Kompromisse (313-538)
MENSCHENGESETZE ANSTATT GOTTES GEBOTE – SONNTAG HEILIGENANBETUNGEN
HEILIGTUM – VATIKAN IN ROM ANSTATT IM HIMMEL.
HEILIGE MESSE ANSTATT JESUS DAS LAMM
STELL- VERTRETER CHRISTI UND
GOTTES – JA SOGAR
GOTT SELBST OFF
EN
BA
RU
NG
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ISIO
N 0
2 - S
EIT
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DANIEL EB 11C – 056
HIMMLISCHE WIRKLICHKEIT – DER DIENST JESU IM HIMMLISCHEN HEILIGTUM
GESETZ LAMM STELLVERTRETER AUFERSTEHUNG HEILIGTUM – PRIESTER - HOHERPRIESTER
TRADITION
FEGEFEUER
MESSE
KINDERTAUFE
PRIESTERTUM
UNSTERBLICH
MARIA
HEILIGE
Die Kirche der faulen
Kompromisse (313-538)
MENSCHENGESETZE ANSTATT GOTTES GEBOTE – SONNTAG HEILIGENANBETUNGEN
HEILIGTUM – VATIKAN IN
ROM ANSTATT IM
HIMMEL.
HEILIGE MESSE
ANSTATT JESUS
DAS LAMM
STELL- VERTRETER CHRISTI UND
GOTTES – JA SOGAR
GOTT SELBST
OFF
EN
BA
RU
NG
– V
ISIO
N 0
2 - S
EIT
E 3
3
Petrus Waldus – Bibel
Jan Huss - Gehorsam
LUTHER - GNADE
CALVIN WACHSTUM IN CHRISTUS
TAUFE
TRENNUNG KIRCHE STAAT
ROGER WILLIAMS
JOHN WESLEY GLAUBE
WILLIAM MILLER
WIEDERKUNFT JESU
DANIEL EB 11C – 057
DANIEL EB 11C – 058
1) DANIEL 23 – 30: Militärische Aktivitäten; Kreuzzüge 2. DANIEL 11,31: Einmischung in den Himmlischen Dienst Christi 3. DANIEL 11, 32 – 35: Verfolgung 4. DANIEL 11, 36 – 39: Anmaßung und Lästerung Gottes
Die anmaßenden Handlungen dieser Macht gipfeln in ihrer Selbsterhöhung. Zusammenfassend kann man sagen, dass alle vorhergehenden Aktivitäten im Grunde schon diese Anmaßung zum Ausdruck brachten.
Die Haltung, die am Ende des Abschnitts deutlich wird, leitet zum nächsten Teilstück der Prophezeiung über.
DANIEL EB 11C – 059
40 Und zur Zeit des Endes wird sich der König des Südens mit ihm messen, und der König des Nordens wird mit Wagen, Reitern und vielen Schiffen gegen ihn anstürmen und wird in die Länder einfallen und sie überschwemmen und überfluten. 41 Und er wird in das herrliche Land einfallen und viele werden umkommen. Es werden aber seiner Hand entrinnen Edom, Moab und der Hauptteil der Ammoniter. 42 Und er wird seine Hand ausstrecken nach den Ländern und Ägypten wird ihm nicht entrinnen, 43 sondern er wird Herr werden über die goldenen und silbernen Schätze und über alle Kostbarkeiten Ägyptens; Libyer und Kuschiter werden ihm folgen müssen. 44 Es werden ihn aber Gerüchte erschrecken aus Osten und Norden, und er wird mit großem Grimm ausziehen, um viele zu vertilgen und zu verderben. 45 Und er wird seine prächtigen Zelte aufschlagen zwischen dem Meer und dem herrlichen, heiligen Berg; aber es wird mit ihm ein Ende nehmen und niemand wird ihm helfen.
DANIEL EB 11C – 060
Der nächste Abschnitt dieser Prophezeiung nähert sich rasch dem Ende der Weltgeschichte. Er beginnt mit einer Zeitangabe, denn in *DANIEL 11,40* heißt es, dass die folgenden Ereignisse „zur Zeit des Endes“ geschehen werden. Diese Textstelle schlägt eine Brücke von dem, was vorausgegangen ist – angefangen bei der Zeit Daniels, bis hin zur letzten Etappe der Geschichte.
In diesem Zusammenhang sei noch angemerkt, dass es wichtig ist, zwischen der Zeit des Endes und dem Ende der Zeit zu unterscheiden. Die „Zeit des Endes“ ist eine Epoche der Geschichte, in der sich bestimmte Ereignisse zutragen werden.
Diese Geschehnisse werden in den nächsten fünf Versen geschildert.
Dagegen ist mit dem „Ende der Zeit“ ein Zeitpunkt gemeint. Es geht dabei um das Ende der Menschheitsgeschichte, wie wir sie heute kennen.
DANIEL EB 11C – 061
In dieser Prophezeiung wird vorhergesagt, dass es in der Zeit des Endes zu einer weiteren Auseinandersetzung zwischen dem König des Nordens und dem König des Südens kommen wird. Zu dieser Zeit sind die syrischen Seleukiden und die ägyptischen Ptolemäer längst von der Bildfläche verschwunden. Daher müssen hier neue Mächte gemeint sein, die an ihre Stelle getreten sind.
Auf die Frage, um wen es sich dabei handeln könnte, werden ganz unterschiedliche Antworten gegeben. Das ist auch nicht verwunderlich, denn anhand unseres derzeitigen Erkenntnisstands lassen sich keine endgültigen Festlegungen treffen.
Dieses Problem wurde bereits von den adventistischen Glaubensvätern und Theologen ausgiebig diskutiert. Vielleicht wäre die beste und ehrlichste Antwort, dass wir diese zukünftigen Ereignisse erst dann richtig einordnen können, wenn sie sich vor unseren Augen erfüllen.
DANIEL EB 11C – 062
Die vorläufig letzten geschichtlich einzuordnenden Aktivitäten des Nordkönigs bzw. des „kleinen Horns“ fanden im Jahre 1798 statt, als der damalige Papst von General Berthier gefangen genommen wurde. Es ist also vernünftig, den Beginn der Endzeit in diesem Jahr anzusetzen. Das würde bedeuten, dass wir heute in der Zeit des Endes leben. Wir haben erkannt, wie sich Daniels Vorhersage in Kapitel 11 historisch in dem Aufstieg und Fall der Nationen bis ins Jahr 1798 erfüllt hat.
Die in *DANIEL 11,40 – 45* vorhergesagten Ereignisse müssen noch in der Zukunft liegen, denn sie lassen sich bisher nicht geschichtlich zuordnen. Uns bleibt also nichts anderes übrig, als darauf zu warten, dass sie sich in der Zukunft erfüllen.
Erst dann werden wir verstehen, was in diesem prophetischen Text gemeint ist. Wenn wir uns also zur Deutung von *DANIEL 11,40 – 45 * äußern, können das nur Vermutungen darüber sein, welche Mächte hier beteiligt sein könnten und wie sich ihr Handeln und ihr Schicksal entwickeln wird.
DANIEL EB 11C – 063
Dabei ist die Frage wichtig, wie eng die Verbindung zwischen diesem Textabschnitt und den vorhergehenden Versen ist. Ein direkter Zusammenhang dürfte zu dem Schluss führen, dass es sich beim König des Nordens in diesem letzten Textabschnitt um dieselbe Macht handelt wie in * DANIEL 11, 23 -39. *
Wäre solch ein Zusammenhang nicht zu entdecken, müsste an eine andere Macht gedacht werden.
Dieser Kommentar vertritt die Ansicht, dass der hier vorliegende Textabschnitt eng mit der vorangegangenen Prophezeiung verknüpft ist.
Wir halten es also für wahrscheinlich, dass das Symbol „König des Nordens“ in * DANIEL 11,40 – 45* wie in den Texten vorher auf das päpstliche Rom gedeutet werden sollte.
DANIEL EB 11C – 064
Wenn das richtig ist, stünde dieselbe Macht wie im vorhergehenden Abschnitt (auch im letzten Teil) dieser Prophezeiung im Mittelpunkt. Der König des Südens erscheint zwar kurz zu Beginn dieses Abschnitts, tritt dann aber in den Hintergrund und ist für den Fortgang der Handlung unbedeutend. Vorher in Daniel 11 bezog sich der Titel „König des Südens“ auf Ägypten, das von den Ptolemäern regiert wurde. Am Ende von Kapitel 11 scheint dieser Titel parallel zum Nordkönig eher geistlich als politisch gemeint zu sein. Der König des Nordens wurde zum Symbol für das Papsttum. So war er nicht mehr länger ein territorialer Herrscher im wörtlichen Sinne wie noch am Anfang von Daniel 11. Ähnlich dürfte es sich beim König des Südens am Ende des Kapitels um eine religiöse Größe handeln. Obwohl der Papst nur über ein kleines Gebiet, nämlich den Vatikanstaat, herrscht, übt er beträchtlichen geistlichen Einfluss aus. Dieser Vergleich legt nahe, dass der König des Südens hier eher als religiös-philosophische Macht verstanden werden sollte. DANIEL EB 11C – 065
Bleibt die Frage, welche Eigenschaft des alten Ägyptens in der Zeit des Endes erneut auftaucht. Ein Kennzeichen des alten Ägyptens war die Ablehnung des Gottes, den Israel verehrte, Jahwe. Der Pharao zur Zeit Moses verstieg sich sogar zu den Worten: „Wer ist der HERR, dass ich ihm gehorchen müsse und Israel ziehen lasse? Ich weiß nichts von dem HERRN, will auch Israel nicht ziehen lassen.“
Heutzutage zeigt sich diese „ägyptische“ Einstellung im Denken der Aufklärung, auch Rationalismus genannt, der in weiten Teilen der christlichen Welt zu Atheismus oder Agnostizismus geführt hat.
Diese Denkströmungen nahmen in der Französischen Revolution (1789-1793) konkrete und beherrschende Formen an – also genau in dem Augenblick, als die prophetische „Zeit des Endes“ im Jahre 1798 begann.
DANIEL EB 11C – 066
2 Mose/Exodus 5,2:
Der Pharao antwortete: Wer ist der HERR, dass ich ihm gehorchen müsse und Israel ziehen lasse? Ich weiß nichts von dem HERRN, will auch Israel nicht ziehen lassen.
DANIEL EB 11C – 067
Der Atheismus, der seine politische Ausprägung im Marxismus und Kommunismus erlebte, entstand unmittelbar aus der Philosophie, die sich während der Französischen Revolution entwickelte.
In diesem Zusammenhang möchte ich darauf hinweisen, daß die Symbole in der Offenbarung auf ähnliche Weise verbunden zu sein scheinen. In Offenbarung 11 geht es um die zwei Zeugen Gottes. Damit sind das Gesetz und die Propheten, d. h. die Schriften des Alten und Neuen Testaments gemeint.
Diese beiden „Zeugen“ erhoben – symbolisch gesprochen – während des Mittelalters, das durch die lange Epoche der 1260 prophetischen Tage bzw. Jahre symbolisiert wird, ihre Stimme. Am Ende dieser Zeitspanne sollte eine neue Macht aufkommen und diese Zeugen umbringen. Ihre Leichname würden dreieinhalb Tage lang auf dem Marktplatz der großen Stadt liegen. Diese Vorhersage passt gut zu den gegen die Bibel gerichteten Aktionen und Gedanken, die auf dem Höhepunkt der Französischen Revolution propagiert wurden.
DANIEL EB 11C – 068
DANIEL EB 11C – 069
DAS DRITTE
HAUPTGESICHT OFFENBARUNG
8,2 – 11,19
In diesem Gesicht sieht
Johannes in die erste Abteilung Des Heiligtums. Das Allerheilige ist durch eine Rauchwand
verborgen. Die sieben
Posaunenengel stürzen sich aus
dem vorderen Raum auf die Erde welche
Johannes unter sich sieht
SICHT DES
JOHANNES
OFFB 3 - 003
DANIEL EB 11C – 070
Stimme Lichtgestalt
Thron Gottes Lamm/Buch
Sieben Engel Ein Engel
Sonnenweib Sturz Drache
Gläsernes Meer 7 Schalen
Satan gefesselt Gericht Himmel
Neue Erde Aussicht v.Berg
2) Grosse Schar 1) 144.000
3) BUECHLEIN 4) TEMPEL MESSEN
5) 144.000 6) Drei Engel
ER
NT
E
7) Babylon Gericht 8) Hochzeit Lamm
GE
IER
M
AH
L
OFFB 3 - 004 D
AN
IEL E
B 11C
– 071
3) BUECHLEIN 4) TEMPEL MESSEN
OFFB 3 - 005
DANIEL EB 11C – 072
1
Hagel und Feuer mit Blut vermengt 1/3 Der Erde verbrannte – Gras Verbrannte 1/3 der Bäume verbrannte
OFFENBARUNG 8 VERS 7
2 Großer brennender Berg stürzt ins Meer Der dritte Teil des Meeres wurde zu Blut
OFFÉNBARUNG 8 VERS 8
3 Ein Drittel der Geschöpfe im Meer stirbt. Der dritte Teil der Schiffe wird vernichtet. Der dritte Teil des Wassers wird zu Wermut. Viele Menschen starben von den Wassern weil sie bitter geworden waren.
OFFENBARUNG 8 Verse 9 - 11
4
Ein drittel der Sonne, des Mondes und der Sterne wurde verfinstert Tag und Nacht. Adler Fliegt durch den Himmel und sprach: Wehe derer die auf Erden wohnen zu Zeit der Letzten drei Posaunen.
OFFENBARUNG 8 Verse 12 - 13
5
Stern fällt vom Himmel auf die Erde, und ihm wurde der Schlüssel zum Brunnen des Abgrunds gegeben. Abgrund des Brunnen tut sich auf und Rauch steigt auf. Heuschrecken aus dem Rauch.
OFFENBARUNG 9 Verse 1 - 12
6 Lösen der vier Engel. Ziel: Ein Drittel der Menschheit töten. Pferde, Reiter und ihre Wirkung auf die Menschheit. Reaktion der Menschen – keine Umkehr zu Gott.
OFFENBARUNG 9 Verse 13 - 21
ZWISCHEN GESICHT 3
DER ENGEL MIT DEM BÜCHLEIN OFFENBARUNG 10 Verse 1- 11
ZWISCHEN GESICHT 4
DIE BEIDEN ZEUGEN TEMPEL MESSEN
OFFENBARUNG 11 Verse 1 - 14
7 DAS REICH GOTTES IST NAHE HERBEI GEKOMMEN
OFFENBARUNG 11 Vers 15 - 19
OFFB 3 - 006
DANIEL EB 11C – 073
Offenbarung Kapitel 8,2 –5
BILD- BESCHREIBUNG
OFFEN BARUNG 8,6 – 7
EPHESUS
OFFEN BARUNG 8, 8 – 9
SMYRNA
OFFEN BARUNG 6, 5 – 6 PERGA-
MON
OFFEN BARUNG 8, 12-13 TYATIRA
OFFEN BARUNG 9, 1 – 12 SARDES
OFFEN BARUNG 9,14 - 21 PHILA-
DELPHIA
1) SIEBEN ENGEL
2) ENGEL
MIT RÄUCHER
WERK
1 HAGEL FEUER BLUT
2 DER
BRENNENDE BERG
3 DER
FALLENDE STERN
4 DAS
CHRISTEN- TUM WIRD ZUM ANTI- CHRISTEN
5 Ein Stern in den Abgrund Heuschreck
en Menschen
wollen sterben
6 Vier Engel
losgelassen 1/3 der
Menschheit getötet.
Reitendes Heer
7 Gottes
Plan der Er-
Lösung hat sein
Ende
70 n. Chr Zerstörung
des Tempels in Jerusalem
64 - 313 n. Chr. Das Gericht
Über das Weltreich
Rom (Babylon)
313 bis 538
538 bis
1517
1517 bis
1798
1798 Bis in die Gegen-
wart
Erlöste Im
Himmel
ZW
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L 10
- 11
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Kap
itel
11
,15-
19
OFFB 3 - 008
DANIEL EB 11C – 074
OFFB 3 -134
DANIEL EB 11C – 075
OFFB 3 -135
DA
NIE
L EB
11C – 076
Offenbarung Kapitel 8,2 –5
BILD- BESCHREIBUNG
OFFEN BARUNG 8,6 – 7
EPHESUS
OFFEN BARUNG 8, 8 – 9
SMYRNA
OFFEN BARUNG 6, 5 – 6 PERGA-
MON
OFFEN BARUNG 8, 12-13 TYATIRA
OFFEN BARUNG 9, 1 – 12 SARDES
OFFEN BARUNG 9,14 - 21 PHILA-
DELPHIA
1) SIEBEN ENGEL
2) ENGEL
MIT RÄUCHER
WERK
1 HAGEL FEUER BLUT
2 DER
BRENNENDE BERG
3 DER
FALLENDE STERN
4 DAS
CHRISTEN- TUM WIRD ZUM ANTI- CHRISTEN
5 Ein Stern in den Abgrund Heuschreck
en Menschen
wollen sterben
6 Vier Engel
losgelassen 1/3 der
Menschheit getötet.
Reitendes Heer
7 Gottes
Plan der Er-
Lösung hat sein
Ende
70 n. Chr Zerstörung
des Tempels in Jerusalem
64 - 313 n. Chr. Das Gericht
Über das Weltreich
Rom (Babylon)
313 bis 538
538 bis
1517
1517 bis
1798
1798 Bis in die Gegen-
wart
Erlöste Im
Himmel
ZW
ISC
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L 10
- 11
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4)
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EN
Kap
itel
11
,15-
19
OFFB 3 -136
DANIEL EB 11C – 077
1
Hagel und Feuer mit Blut vermengt 1/3 Der Erde verbrannte – Gras Verbrannte 1/3 der Bäume verbrannte
OFFENBARUNG 8 VERS 7
2 Großer brennender Berg stürzt ins Meer Der dritte Teil des Meeres wurde zu Blut
OFFÉNBARUNG 8 VERS 8
3 Ein Drittel der Geschöpfe im Meer stirbt. Der dritte Teil der Schiffe wird vernichtet. Der dritte Teil des Wassers wird zu Wermut. Viele Menschen starben von den Wassern weil sie bitter geworden waren.
OFFENBARUNG 8 Verse 9 - 11
4
Ein drittel der Sonne, des Mondes und der Sterne wurde verfinstert Tag und Nacht. Adler Fliegt durch den Himmel und sprach: Wehe derer die auf Erden wohnen zu Zeit der Letzten drei Posaunen.
OFFENBARUNG 8 Verse 12 - 13
5
Stern fällt vom Himmel auf die Erde, und ihm wurde der Schlüssel zum Brunnen des Abgrunds gegeben. Abgrund des Brunnen tut sich auf und Rauch steigt auf. Heuschrecken aus dem Rauch.
OFFENBARUNG 9 Verse 1 - 12
6 Lösen der vier Engel. Ziel: Ein Drittel der Menschheit töten. Pferde, Reiter und ihre Wirkung auf die Menschheit. Reaktion der Menschen – keine Umkehr zu Gott.
OFFENBARUNG 9 Verse 13 - 21
ZWISCHEN GESICHT 3
DER ENGEL MIT DEM BÜCHLEIN OFFENBARUNG 10 Verse 1- 11
ZWISCHEN GESICHT 4
DIE BEIDEN ZEUGEN TEMPEL MESSEN
OFFENBARUNG 11 Verse 1 - 14
7 DAS REICH GOTTES IST NAHE HERBEI GEKOMMEN - GERICHT
OFFENBARUNG 11 Vers 15 - 19
OFFB 3 -127
DA
NIE
L EB
11C – 078
DAS DRITTE
HAUPTGESICHT OFFENBARUNG
8,2 – 11,19
In diesem Gesicht sieht
Johannes in die erste Abteilung Des Heiligtums. Das Allerheilige ist durch eine Rauchwand
verborgen. Die sieben
Posaunenengel stürzen sich aus
dem vorderen Raum auf die Erde welche
Johannes unter sich sieht
SICHT DES
JOHANNES
OFFB 3 -138
DANIEL EB 11C – 079
OFFB 3 -139
DANIEL EB 11C – 080
OFFB 3 -140
DANIEL EB 11C – 081
Die sieben Posaunen Offenbarung 8,2 - 9,21; 11,14-19 Einige grundsätzliche Überlegungen zu den sieben Posaunen
Die Vision von den sieben Posaunen ist eine der am schwersten zu verstehenden Visionen der ganzen Offenbarung. Könnte es sein, dass Gott das richtige Verständnis über dieses Kapitel bisher zurückgehalten hat, um es dann offenbaren zu können, wenn es eine große Erweckung bewirken wird?
OFFB 3 -141
DANIEL EB 11C – 082
DANIEL EB 11C – 083
Damals wurde die Bibel verworfen und die Vernunft zur obersten Instanz gekürt. Allerdings dürfen wir den König des Südens in * DANIEL 11,40 – 45* nicht ausschließlich auf Frankreich im Zeitalter der Revolution deuten. Eine umfassendere Deutung für diesen König wäre der rationalistische Humanismus – der große philosophische Umbruch, den die Französische Revolution der modernen Welt als Erbe hinterließ.
Diese Denkweise lebte im Kommunismus und in vielen anderen Bereichen der heutigen Gesellschaft weiter. Dabei stand sie im Konflikt mit der Kirche. Davon zeugt das Schicksal der katholischen Kirche in den kommunistisch beherrschten Staaten.
Das hat manche Bibelausleger veranlasst, die Sowjetunion für den endzeitlichen König des Südens zu halten. Nach dem Zusammenbruch des Sowjetreichs ist davon allerdings kaum noch die Rede.
DANIEL EB 11C – 084
Ich meine, dass es zu kurz gegriffen wäre, wollte man die Symbolfigur des endzeitlichen Königs des Südens territorial deuten, etwa auf Frankreich oder Russland. Dagegen erscheint es mir durchaus angebracht, die prophetischen Aussagen auf die Philosophie oder Weltanschauung zu beziehen, für die diese Mächte in der Vergangenheit standen. Ein rationalistischer Humanismus, der zum Agnostizismus1 oder Atheismus2 entartete, würde recht gut mit den Aktionen und Einstellungen des Südkönigs übereinstimmen. In *OFFENBARUNG 11,8* wird der Zusammenhang zwischen diesen antiken und modernen Denkweisen bildhaft dargestellt: „Und ihre Leichname werden liegen auf dem Marktplatz der großen Stadt, die heißt geistlich: Sodom und Ägypten, wo auch ihr Herr gekreuzigt wurde.“ Jesus wurde in den philosophischen Begriffen oder pseudoreligiösen Erklärungen dieser „ägyptischen“ Ideologie erneut gekreuzigt.
Begonnen hatte das im revolutionären Frankreich, und fortgesetzt hatte es sich im kommunistischen Russland.
DANIEL EB 11C – 085
Wir fassen zusammen. Der endzeitliche König des Nordens ist offenbar eng verbunden mit der ihm vorausgegangenen führenden Macht. Konkret hieße das:
Die mittelalterliche Papstkirche tritt jetzt in ihre letzte Phase ein. Der König des Südens mit seinem antigöttlichen Geist, der an das Ägypten des Altertums erinnert, passt gut mit der modernen Denkströmung des rationalistischen Humanismus zusammen, die zu Atheismus und Agnostizismus geführt hat.
In der heutigen Welt wurden diese Ideen insbesondere vom revolutionären Frankreich und der ehemaligen Sowjetunion propagiert. Obwohl die Macht und die politischen Einfluss Möglichkeiten dieser Nationen erheblich schwächer geworden sind, wirkt ihre Denkweise nach wie vor weiter und stellt die Kirche auch heute noch vor eine große Herausforderung.
DANIEL EB 11C – 086
In * DANIEL 11,40 – 45 * wird offenbar ein tatsächliches Ereignis in der persischen Geschichte als Modell oder Typus für den geistlichen Kampf zwischen Gut und Böse benutzt, der in der Zeit des Endes stattfinden wird.
Als Beispiel wird der Feldzug des persischen Königs Kambyses nach Ägypten herangezogen, der in das Jahr 525 Vor Christus fiel. Wenn man von Norden her nach Juda und Ägypten eindringen wollte, musste man das nördlich gelegene Syrien durchqueren. Aus jüdischer Sicht kamen die Eindringlinge aus dieser Richtung, das bedeuted letzten Endes aus Syrien. Um den König des Südens in Ägypten festzusetzen, wird der König des Nordens mit Wagen, Reitern und vielen Schiffen gegen ihn anstürmen *DANIEL 11,40.*
Kambyses griff Ägypten sowohl zu Lande als auch vom Meer her an. Sein Vorgehen beschreibt Daniel so: „… [er] wird in die Länder eindringen und sie überschwemmen und überfluten“ * DANIEL 11,40.* Unter diesen Ländern würde auch Juda sein. „Und er wird in das herrliche Land einfallen.“ *DANIEL 11,41*
DANIEL EB 11C – 087
Als der Perserkönig weiter südwärts nach Ägypten vorstieß, durchquerte er Juda, ließ aber das Gebiet jenseits des Jordans unbehelligt.
So steht es in * DANIEL 11,41* : „… und viele werden umkommen. Es werden aber seiner Hand entrinnen Edom, Moab und der Hauptteil der Ammoniter.“
Kambyses ließ diese Länder tatsächlich in Ruhe, als er auf der Küstenstraße nach Westen zog. Schließlich erreichte er Ägypten und eroberte das Reich am Nil.
Dieser Sieg kommt in *DANIEL 11,42 *zum Ausdruck: „Er wird seine Hand ausstrecken nach den Ländern, und Ägypten wird ihm nicht entrinnen.“
Aber Kambyses war mit seinen Eroberungen noch nicht am Ziel, denn am Ende von *DANIEL 11,43* steht, dass er die Libyer im Westen von Ägypten und die Kuschiter im Süden Ägyptens, der heutige Sudan, unterwerfen würde.
DANIEL EB 11C – 088
Trotz seiner großen Erfolge sollte er von seiner Nachhut schreckliche Nachrichten erhalten – aus Osten und aus Norden * DANIEL 11,44 *
Die Nachrichten aus dem Osten wurden dem König, der sich zu dieser Zeit gerade in Ägypten aufhielt, westwärts über Syrien und Palästina übermittelt.
Obwohl die Geschichtsforscher den Inhalt dieser Mitteilung nicht kennen, weiß man, dass sie Kambyses sehr erschreckt haben muss.
Er machte sich wutentbrannt auf den Rückweg, um die Situation selbst zu bereinigen * DANIEL 11, 44. * Als er nach Norden zurückging, zog er erneut durch Juda.
DANIEL EB 11C – 089
Auf seinem Weg durch dieses Land, schlug er sein Lager „zwischen dem Meer und dem herrlichen, heiligen Berg“, das heisst in der Küstenebene Scharon, auf *DANIEL 11,45.* Er wollte nicht zum heiligen Berg Zion in Jerusalem, sondern beabsichtigte, nach Norden zurückzukehren, von wo er gekommen war. Denn von dort waren ihm die schrecklichen Nachrichten zu Ohren gekommen. Während des Zwischenaufenthalts in Juda sollte er überraschend ums Leben kommen. Er würde nicht im Kampf fallen, und niemand, so heißt es in * DANIEL 11, 34 * würde ihn vor diesem Schicksal bewahren können.
DANIEL EB 11C – 090
Während des Aufenthalts in der Ebene Scharon starb Kambyses an einer Verwundung, die er sich selbst zugefügt hatte. Man sagt, er habe sich versehentlich mit dem Schwert am Oberschenkel verletzt und sei an den Folgen dieser Verletzung gestorben. In der neueren Geschichtsschreibung wird dieses Geschehnis unterschiedlich interpretiert.
Manche Historiker vermuten hinter dieser Verwundung einen Selbstmordversuch, andere meinen, es sei tatsächlich ein Unfall gewesen. Wie dieses Vorkommnis auch letztlich zu deuten ist, eins steht fest: Kambyses starb nach zwanzig Tagen an den Folgen der Verletzung.
DANIEL EB 11C – 091
Niemand aus seiner mächtigen Armee konnte ihm helfen. Um es mit Daniels Worten zu umschreiben: „Es wird mit ihm ein Ende nehmen, und niemand wird ihm helfen.“ * DANIEL 11,45 * Im Altertum wurde der Tod von Kambyses als Strafe Gottes gedeutet.
Der König galt in den Augen seiner Zeitgenossen nämlich als Verrückter, weil er beispielsweise den heiligen Stier Apis durch einen Stich in den Schenkel getötet habe, als er nach Ägypten gekommen sei. Als er sich dann selbst mit dem eigenen Schwert am Oberschenkel verletzte, sah man seinen Tod als Rache der Götter und einen Akt ausgleichender Gerechtigkeit an.
DANIEL EB 11C – 092
Alle in *DANIEL 11, 40 – 45 * beschriebenen Geschehnisse ereigneten sich buchstäblich, im Leben und Sterben des persischen Königs Kambyses.
An diesem Punkt innerhalb der Prophezeiung haben wir es aber nicht mehr mit alten Zeiten, sondern mit der „Zeit des Endes“ * DANIEL 11,40 * zu tun.
Es geht nicht mehr um reale persische und ägyptische Könige, sondern diese Titel sind zu Symbolen für die Mächte in der Zeit des Endes geworden.
Diese Mächte haben wir als Papsttum (König des Nordens) und Atheismus (König des Südens) gedeutet.
In gewisser Weise wird die endzeitliche religiöse Macht in Gestalt der Römisch - katholischen Kirche den Sieg über das Heer des Atheismus erringen.
Das wird vor dem Ende der Zeit geschehen * DANIEL 11,43 *
DANIEL EB 11C – 093
Doch während sich diese Macht noch in Sicherheit wiegt, braut sich Unheil zusammen *DANIEL 11,44 *, denn die Könige des Ostens setzen ihre „Truppen“ in Marsch *OFFENBARUNG 16,12.*
Die Offenbarung spricht ebenfalls von dieser entscheidenden geistlichen Schlacht in buchstäblicher Sprache. Diese große Auseinandersetzung soll sich in Harmagedon abspielen, was soviel heißt wie „der Berg von Meggido“. Meggido liegt ebenfalls zwischen dem Meer und dem herrlichen, heiligen Berg. Aufgrund der Prophezeiung nehmen wir an, dass das Papsttum eine der religiösen Mächte ist, die in diese geistliche Entscheidungsschlacht verwickelt sein werden.
DANIEL EB 11C – 094
DANIEL EB 11C – 095
DIE SIEBEN SCHALEN
DES ZORNS
1
2
3
4 5 6
7
BABYLON MUTTER DER
BUHLERINNEN
Nachdem Johannes das Kristallene Meer im Himmel gesehen hat, wird sein Blick ins Allerheiligste frei gegeben. Nachdem die Sieben Schalen- Engel ins HEILIGE heraus getreten sind, schließt sich hinter ihnen das Allerheiligste mit einer Rauchwand. Jetzt sieht Johannes nur den vorderen Raum das HEILIGE
OFFB 5 – 004
DANIEL EB 11C – 096
DIE SIEBEN SCHALEN
DES ZORNS
1
2
3
4 5 6
7
BABYLON MUTTER DER
BUHLERINNEN
Nachdem Johannes das Kristallene Meer im Himmel gesehen hat, wird sein Blick ins Allerheiligste frei gegeben. Nachdem die Sieben Schalen- Engel ins HEILIGE heraus getreten sind, schließt sich hinter ihnen das Allerheiligste mit einer Rauchwand. Jetzt sieht Johannes nur den vorderen Raum das HEILIGE
OFFB 5 – 005
DANIEL EB 11C – 097
HAUPTGESICHT ODER VISION 5 – DIE SCHALEN DES ZORNS OFFENBARUNG 16, 12 - 15 – SECHSTE SCHALE SCHALE
12 Und der sechste Engel goss aus seine Schale auf den großen Strom Euphrat; und sein Wasser trocknete aus, damit der Weg bereitet würde den Königen vom Aufgang der Sonne. 13 Und ich sah aus dem Rachen des Drachen und aus dem Rachen des Tieres und aus dem Munde des falschen Propheten drei unreine Geister kommen, gleich Fröschen; 14 es sind Geister von Teufeln, die tun Zeichen und gehen aus zu den Königen der ganzen Welt, sie zu versammeln zum Kampf am großen Tag Gottes, des Allmächtigen. – 15 Siehe, ich komme wie ein Dieb. Selig ist, der da wacht und seine Kleider bewahrt, damit er nicht nackt gehe und man seine Blöße sehe. – 16 Und er versammelte sie an einen Ort, der heißt auf Hebräisch Harmagedon.
OFFB 5 – 019 DANIEL EB 11C – 098
DIE SIEBEN SCHALEN
DES ZORNS
1
2
3
4 5 6
7
BABYLON MUTTER DER
BUHLERINNEN
Nachdem Johannes das Kristallene Meer im Himmel gesehen hat, wird sein Blick ins Allerheiligste frei gegeben. Nachdem die Sieben Schalen- Engel ins HEILIGE heraus getreten sind, schließt sich hinter ihnen das Allerheiligste mit einer Rauchwand. Jetzt sieht Johannes nur den vorderen Raum das HEILIGE
OFFB 5 – 004
DANIEL EB 11C – 099
DIE SIEBEN SCHALEN
DES ZORNS
1
2
3
4 5 6
7
BABYLON MUTTER DER
BUHLERINNEN
Nachdem Johannes das Kristallene Meer im Himmel gesehen hat, wird sein Blick ins Allerheiligste frei gegeben. Nachdem die Sieben Schalen- Engel ins HEILIGE heraus getreten sind, schließt sich hinter ihnen das Allerheiligste mit einer Rauchwand. Jetzt sieht Johannes nur den vorderen Raum das HEILIGE
OFFB 5 – 005
DANIEL EB 11C – 100
HAUPTGESICHT ODER VISION 5 – DIE SCHALEN DES ZORNS OFFENBARUNG 15, 5 – OFFENBARUNG 16,21
Glä
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– 1
6,1:
GROSSE STIMME AUS DEM TEMPEL SPRACH ZU DEN 7 ENGELN Er
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OFFB 5 – 023
DANIEL EB 11C – 101
HAUPTGESICHT ODER VISION 5 – DIE SCHALEN DES ZORNS OFFENBARUNG 15, 5 – OFFENBARUNG 16,21
OFFB 5 – 024 DANIEL EB 11C – 102
HAUPTGESICHT ODER VISION 5 – DIE SCHALEN DES ZORNS OFFENBARUNG 15, 5 – OFFENBARUNG 16,21
OFFENBARUNG 14,6 MATTHÄUS 24,14
SIEBTE POSAUNEN 1.Korinther 15,51 Daniel 12,1 Epheser 5,14 + 32 Matthäus ´24,31 Offenbarung 11,15 – 11,19
SCHALE 1 SCHALE 2 SCHALE 3 SCHALE 4 SCHALE 5 SCHALE 6 SCHALE 7
Kapitel 16,2:
Kapitel 16,3:
Kapitel 16,4:
Kapitel 16,8:
Kapitel 16,10:
Kapitel 16,12:
Kapitel 16,17:
HOCHZEIT DES LAMMES
OFFENBARUNG 19,11 JOEL , KAPITEL 2 LUKAS 3,5 HESEKIEL 14,22 JESAJA 30, 27 – 34 JESAJA 40, 3 – 5 HESEKIEL 38, 8 - 39
GEWISSHEIT ÜBER DAS KOMMEN DES HERRN UND ÜBER SEIN GERICHT
2. PETRUS 3, 8 – 13 - AMOS 5,18
EWIGES LEBEN
EWIGER TOD
ERDE
OFFB 5 – 025 DANIEL EB 11C – 103
HAUPTGESICHT ODER VISION 5 – DIE SCHALEN DES ZORNS OFFENBARUNG 15, 5 – OFFENBARUNG 16,21
Und der erste ging hin und goss seine Schale aus auf die Erde; und es entstand ein böses und schlimmes Geschwür an den Menschen, die das Zeichen des Tieres hatten und die sein Bild anbeteten.
OFFENBARUNG 16, 2
Und der zweite Engel goss aus seine Schale ins Meer; und es wurde zu Blut wie von einem Toten, und alle lebendigen Wesen im Meer starben.
OFFENBARUNG 16, 3
4 Und der dritte Engel goss aus seine Schale in die Wasserströme und in die Wasserquellen; und sie wurden zu Blut. 5 Und ich hörte den Engel der Wasser sagen: Gerecht bist du, der du bist und der du warst, du Heiliger, dass du dieses Urteil gesprochen hast;
6 denn sie haben das Blut der Heiligen und der Propheten vergossen, und Blut hast du ihnen zu trinken gegeben; sie sind's wert. 7 Und ich hörte den Altar sagen: Ja, Herr, allmächtiger Gott, deine Gerichte sind wahrhaftig und gerecht. OFFENBARUNG 16, 4-7
8 Und der vierte Engel goss aus seine Schale über die Sonne; und es wurde ihr Macht gegeben, die Menschen zu versengen mit Feuer.
9 Und die Menschen wurden versengt von der großen Hitze und lästerten den Namen Gottes, der Macht hat über diese Plagen, und bekehrten sich nicht, ihm die Ehre zu geben.
OFFENBARUNG 16, 8 - 9 10 Und der fünfte Engel goss aus seine Schale auf den Thron des Tieres; und sein Reich wurde verfinstert, und die Menschen zerbissen ihre Zungen vor Schmerzen
11 und lästerten Gott im Himmel wegen ihrer Schmerzen und wegen ihrer Geschwüre und bekehrten sich nicht von ihren Werken. OFFENBARUNG 16, 10 - 11
12 Und der sechste Engel goss aus seine Schale auf den großen Strom Euphrat; und sein Wasser
trocknete aus, damit der Weg bereitet würde den Königen vom Aufgang der Sonne.
13 Und ich sah aus dem Rachen des Drachen und aus dem Rachen des Tieres und aus dem
Munde des falschen Propheten drei unreine Geister kommen, gleich Fröschen;
OFFENBARUNG 16, 12 - 16
14 es sind Geister von Teufeln, die tun Zeichen und gehen aus zu den Königen der ganzen
Welt, sie zu versammeln zum Kampf am großen Tag Gottes, des Allmächtigen. –
15 Siehe, ich komme wie ein Dieb. Selig ist, der da wacht und seine Kleider bewahrt, damit er
nicht nackt gehe und man seine Blöße sehe. 16 Und er versammelte sie an einen Ort, der heißt
auf Hebräisch Harmagedon.
17 Und der siebente Engel goss aus seine Schale in die Luft; und es kam eine große Stimme aus
dem Tempel vom Thron, die sprach: Es ist geschehen!
18 Und es geschahen Blitze und Stimmen und Donner, und es geschah ein großes Erdbeben,
wie es noch nicht gewesen ist, seit Menschen auf Erden sind – ein solches Erdbeben, so groß.
OFFENBARUNG 16, 17 - 21
19 Und aus der großen Stadt wurden drei Teile, und die Städte der Heiden stürzten ein. Und
Babylon, der großen, wurde gedacht vor Gott, dass ihr gegeben werde der Kelch mit dem Wein
seines grimmigen Zorns. 20 Und alle Inseln verschwanden, und die Berge wurden nicht mehr
gefunden. 21 Und ein großer Hagel wie Zentnergewichte fiel vom Himmel auf die Menschen;
und die Menschen lästerten Gott wegen der Plage des Hagels; denn diese Plage ist sehr groß.
ERDE
MEER
FLÜSSE QUELLEN
SONNE
THRON DES TIERES
STROM EUPHRAT
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OFFB 5 – 026
DANIEL EB 11C – 104
DANIEL EB 11C – 105
Die Ebene von Scharon schließt sich unmittelbar im Süden an Meggido an und reicht bis zur Gebirgskette des Karmel, der Meggido und die Scharon-Ebene voneinander trennt.
Genau in diesem Gebiet hatte Kambyses seine Zelte aufgeschlagen, als er kurz darauf starb. Auf dem Berg Karmel selbst hatte etwa dreihundert Jahre zuvor auf Veranlassung des Propheten Elia die Auseinandersetzung dem wahren Gott und dem kanaanitischen Götzen Baal stattgefunden *1. KÖNIGE 18, 1 – 46*.
Ein solcher geistlicher Entscheidungskampf wird sich auch in der Zeit des Endes abspielen. Aber es wird sich auf diesem Berg keine Völkerschlacht abspielen *DANIEL 11,45*.
DANIEL EB 11C – 106
*1. KÖNIGE 18, 1 – 46*. DANIEL EB 11C – 107
Die Auseinandersetzung von einst symbolisiert den letzten geistlichen Konflikt, der die ganze Welt einschließen wird. Aus diesem geistlichen Entscheidungskampf werden Jesus Christus und sein himmlisches Heer als Sieger hervorgehen, während Satan mit seinen Verbündeten vernichtend geschlagen wird.
In * Offenbarung KAPITEL 16 * werden lediglich die Vorbereitungen für die Schlacht von Harmagedon beschrieben. * OFFENBARUNG – KAPITEL 19 * schildert dagegen den eigentlichen Kampf am großen Tag des allmächtigen Gottes, und Christus bleibt Sieger! Der Verlauf dieses Kampfs wurde dargestellt, indem die Erfahrungen des Kambyses als Vorbild dienten.
Der „endzeitliche Kambyses“ wird ebenso scheitern wie der antike. Zu diesem Zeitpunkt werden die irdischen Mächte mit ihren Reichen vom Reich Gottes und seines Messias abgelöst. Damit sind wir in der letzten Szene dieser Prophezeiung angelangt. Sie steht in * DANIEL 12, 1 – 4: *
DANIEL EB 11C – 108
DANIEL EB 11C – 109
DIE SIEBEN SCHALEN
DES ZORNS
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BABYLON MUTTER DER
BUHLERINNEN
Nachdem Johannes das Kristallene Meer im Himmel gesehen hat, wird sein Blick ins Allerheiligste frei gegeben. Nachdem die Sieben Schalen- Engel ins HEILIGE heraus getreten sind, schließt sich hinter ihnen das Allerheiligste mit einer Rauchwand. Jetzt sieht Johannes nur den vorderen Raum das HEILIGE
OFFB 5 – 004
DANIEL EB 11C – 110
DIE SIEBEN SCHALEN
DES ZORNS
1
2
3
4 5 6
7
BABYLON MUTTER DER
BUHLERINNEN
Nachdem Johannes das Kristallene Meer im Himmel gesehen hat, wird sein Blick ins Allerheiligste frei gegeben. Nachdem die Sieben Schalen- Engel ins HEILIGE heraus getreten sind, schließt sich hinter ihnen das Allerheiligste mit einer Rauchwand. Jetzt sieht Johannes nur den vorderen Raum das HEILIGE
OFFB 5 – 005
DANIEL EB 11C – 111
HAUPTGESICHT ODER VISION 5 – DIE SCHALEN DES ZORNS OFFENBARUNG 15, 5 – OFFENBARUNG 16,21
OFFENBARUNG 14,6 MATTHÄUS 24,14
SIEBTE POSAUNEN 1.Korinther 15,51 Daniel 12,1 Epheser 5,14 + 32 Matthäus ´24,31 Offenbarung 11,15 – 11,19
SCHALE 1 SCHALE 2 SCHALE 3 SCHALE 4 SCHALE 5 SCHALE 6 SCHALE 7
Kapitel 16,2:
Kapitel 16,3:
Kapitel 16,4:
Kapitel 16,8:
Kapitel 16,10:
Kapitel 16,12:
Kapitel 16,17:
HOCHZEIT DES LAMMES
OFFENBARUNG 19,11 JOEL , KAPITEL 2 LUKAS 3,5 HESEKIEL 14,22 JESAJA 30, 27 – 34 JESAJA 40, 3 – 5 HESEKIEL 38, 8 - 39
GEWISSHEIT ÜBER DAS KOMMEN DES HERRN UND ÜBER SEIN GERICHT
2. PETRUS 3, 8 – 13 - AMOS 5,18
EWIGES LEBEN
EWIGER TOD
ERDE
OFFB 5 – 025 DANIEL EB 11C – 112
HAUPTGESICHT ODER VISION 5 – DIE SCHALEN DES ZORNS OFFENBARUNG 15, 5 – OFFENBARUNG 16,21
Und der erste ging hin und goss seine Schale aus auf die Erde; und es entstand ein böses und schlimmes Geschwür an den Menschen, die das Zeichen des Tieres hatten und die sein Bild anbeteten.
OFFENBARUNG 16, 2
Und der zweite Engel goss aus seine Schale ins Meer; und es wurde zu Blut wie von einem Toten, und alle lebendigen Wesen im Meer starben.
OFFENBARUNG 16, 3
4 Und der dritte Engel goss aus seine Schale in die Wasserströme und in die Wasserquellen; und sie wurden zu Blut. 5 Und ich hörte den Engel der Wasser sagen: Gerecht bist du, der du bist und der du warst, du Heiliger, dass du dieses Urteil gesprochen hast;
6 denn sie haben das Blut der Heiligen und der Propheten vergossen, und Blut hast du ihnen zu trinken gegeben; sie sind's wert. 7 Und ich hörte den Altar sagen: Ja, Herr, allmächtiger Gott, deine Gerichte sind wahrhaftig und gerecht. OFFENBARUNG 16, 4-7
8 Und der vierte Engel goss aus seine Schale über die Sonne; und es wurde ihr Macht gegeben, die Menschen zu versengen mit Feuer.
9 Und die Menschen wurden versengt von der großen Hitze und lästerten den Namen Gottes, der Macht hat über diese Plagen, und bekehrten sich nicht, ihm die Ehre zu geben.
OFFENBARUNG 16, 8 - 9 10 Und der fünfte Engel goss aus seine Schale auf den Thron des Tieres; und sein Reich wurde verfinstert, und die Menschen zerbissen ihre Zungen vor Schmerzen
11 und lästerten Gott im Himmel wegen ihrer Schmerzen und wegen ihrer Geschwüre und bekehrten sich nicht von ihren Werken. OFFENBARUNG 16, 10 - 11
12 Und der sechste Engel goss aus seine Schale auf den großen Strom Euphrat; und sein Wasser
trocknete aus, damit der Weg bereitet würde den Königen vom Aufgang der Sonne.
13 Und ich sah aus dem Rachen des Drachen und aus dem Rachen des Tieres und aus dem
Munde des falschen Propheten drei unreine Geister kommen, gleich Fröschen;
OFFENBARUNG 16, 12 - 16
14 es sind Geister von Teufeln, die tun Zeichen und gehen aus zu den Königen der ganzen
Welt, sie zu versammeln zum Kampf am großen Tag Gottes, des Allmächtigen. –
15 Siehe, ich komme wie ein Dieb. Selig ist, der da wacht und seine Kleider bewahrt, damit er
nicht nackt gehe und man seine Blöße sehe. 16 Und er versammelte sie an einen Ort, der heißt
auf Hebräisch Harmagedon.
17 Und der siebente Engel goss aus seine Schale in die Luft; und es kam eine große Stimme aus
dem Tempel vom Thron, die sprach: Es ist geschehen!
18 Und es geschahen Blitze und Stimmen und Donner, und es geschah ein großes Erdbeben,
wie es noch nicht gewesen ist, seit Menschen auf Erden sind – ein solches Erdbeben, so groß.
OFFENBARUNG 16, 17 - 21
19 Und aus der großen Stadt wurden drei Teile, und die Städte der Heiden stürzten ein. Und
Babylon, der großen, wurde gedacht vor Gott, dass ihr gegeben werde der Kelch mit dem Wein
seines grimmigen Zorns. 20 Und alle Inseln verschwanden, und die Berge wurden nicht mehr
gefunden. 21 Und ein großer Hagel wie Zentnergewichte fiel vom Himmel auf die Menschen;
und die Menschen lästerten Gott wegen der Plage des Hagels; denn diese Plage ist sehr groß.
ERDE
MEER
FLÜSSE QUELLEN
SONNE
THRON DES TIERES
STROM EUPHRAT
LUFT
OFFB 5 – 026
DANIEL EB 11C – 113
OFFENBARUNG 15, 1 - 4
OFFENBARUNG 15, 5 – 16,21
OFFENBARUNG 17, 1 – 18,24
ZWISCHEN- GESICHT 19, 1 - 10
OFFENBARUNG 19, 11 - 21
ZWEITEILIGES BILD
1) Die Sieben Engel mit Sieben Plagen 2) Das Gläserne Meer
DIE SIEBEN PLAGEN
Gottes Zorn Entlädt sich Über eine von Ihm abgefallene Menschheit
GERICHT ÜBER BABYLON
Die abgefallene Kirche steht Unter einem Besonders Schweren Strafgericht Gottes, weil Sie Jesus (WAHRHEIT) kannte aber nicht wollte.
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Der Reiter auf dem weißen Pferd: Christus vollstreckt das Gericht Gottes.
ZWISCHEN- GESICHT
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OFFB 5 – 110
DANIEL EB 11C – 114
OFFB 5 – 111 DANIEL EB 11C – 115
11 Und ich sah den Himmel aufgetan; und siehe, ein weißes Pferd. Und der darauf saß, hieß: Treu und Wahrhaftig, und er richtet und kämpft mit Gerechtigkeit. 12 Und seine Augen sind wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt sind viele Kronen; und er trug einen Namen geschrieben, den niemand kannte als er selbst. 13 Und er war angetan mit einem Gewand, das mit Blut getränkt war, und sein Name ist: Das Wort Gottes. 14 Und ihm folgte das Heer des Himmels auf weißen Pferden, angetan mit weißem, reinem Leinen. 15 Und aus seinem Munde ging ein scharfes Schwert, dass er damit die Völker schlage; und er wird sie regieren mit eisernem Stabe; und ber tritt die Kelter, voll vom Wein des grimmigen Zornes Gottes, des Allmächtigen, 16 und trägt einen Namen geschrieben auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte: König aller Könige und Herr aller Herren.
OFFB 5 – 112 DANIEL EB 11C – 116
OFFB 5 – 113
DANIEL EB 11C – 117
OFFB 5 – 114 DANIEL EB 11C – 118
OFFB 5 – 115 DANIEL EB 11C – 119
OFFB 5 – 116 DANIEL EB 11C – 120
Eine andere Schilderung der Wiederkunft Christi! Offenbarung 19:11-16. Die verschiedenen Namen ("Treu und Wahrhaftig" Offenbarung 1:5; das "Wort Gottes" Johannes 1:1.14; der "König aller Könige, Herr aller Herren" Offenbarung: 17:14 und Johannes 1:29.) zeigen eindeutig, daß Jesus Christus der Reiter auf dem weißen Pferd ist. Offenbarung 19:17-21.
Durch sein Wiederkommen werden jene, die Gott und Christus nicht aus ganzem Herzen lieben, umkommen. Die Wüste der tausend Jahre: Jesaja 24, 2 ff.
Was wird danach geschehen?
OFFB 5 – 117 DANIEL EB 11C – 122
UNSERE GERECHTIGKEIT
CHRISTUS
KAPITEL 1, 9 - 20
CHRISTUS
KAPITEL 21, 1 - 8
THRON THRON
ALTAR ALTAR
GEMEINDE
KAPITEL 12, 1 – 12:
Das Hauptthema der Offenbarung ist die Vergebung (RECHTFERTIGUNG DURCH DEN GLAUBEN) durch JESUS CHRISTUS, und HEILIGUNG ( Wiederherstellung des Göttlichen Charakters im Menschen ( durch den Glauben und die Innigliche Beziehung zu Christus) Und das Gericht über Satanische Mächte und unbekehrte Menschen.
KAPITEL 4 - 5
KAPITEL 8,2 - 6
KAPITEL 15, 1 - 8
KAPITEL 20, 1- 6 1
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22, 6 – 21:
DIE OFFENBARUNG - SIEBEN VISIONEN –
ACHT ZWISCHENGESICHTE 05 OFFB 5 – 118
DANIEL EB 11C – 123
WELTREICH 01 BABYLON BEREITS
GEFALLEN
WELTREICH 02 MEDO-PERSIEN
DANIEL 11,1:
WELTREICH 03 GRIECHENLAND
DANIEL 11,3:
WELTREICH 04 WELTMACHT ROM
DANIEL 11,18:
WELTREICH 05 PAPSTTUM
DANIEL 11,31:
WELTREICH 06 ATHEISMUS
DANIEL 11,37:
WELTREICH 07 PAPSTUM PHASE 2
DANIEL 11,45:
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11C – 124
VERS WELTREICH JAHRESZAHL
01 Weltreich Nummer 1 – BABYLON - ist bereits gefallen 538 vor Christus
01 Weltreich Nummer 2 – MEDO PERSIEN – Hier beginnt Daniel
02 Persien kämpft mit Griechenland
03 Weltreich Nummer 3 Griechenland erobert Medo - Persien
04 Griechenland fällt teilt sich in vier Reiche - Diadochenreiche
05 Ägypten strebt danach Weltreich Nummer 4 zu werden
06 Ägypten und Syrien bilden ein Bündnis um Weltreich 4 zu werden
07 Ägypten und Syrien im Krieg
08 Ägypten bestraft Syrien 221 vor Christus
09 - 13 Ägypten und Syrien setzen Ihren Krieg fort
14 - 15 Das Politische Rom taucht auf und erobert Syrien ca. 200 vor Chr. 065 vor Christus
16 Rom erobert Palästina
17 Rom erobert Ägypten, Julius Cäsar heiratet Kleopatra 047 vor Christus
18 Weltreich 4 – Das Heidnische Rom – Julius Cäsar – DANIEL 7,7: 044 Vor Christus
19 Julius Cäsar stirbt
20 Augustus Cäsar –Steurereintreiber– Jesus wird geboren Lukas 2,1: 004 Vor Christus
HISTORISCHE EREIGNISSE IN DANIEL KAPITEL 11 - 01
DANIEL EB 11C – 125
VERS WELTREICH JAHRESZAHL
21 Tiberius Cäsar – Ein Verachteter übernimmt die Macht
22 Die Kreuzigung des „Fürsten des Bundes“ DANIEL 9,26 031 nach Christus
23 Täuschung, List und Glaubensabfall dringt in die Christenheit ein 100 nach Christus
24 Verfolgung der frühen Gemeinde durch Römische Bischöfe
25 Der Kampf der Römischen Bischöfe mit dem Arianismus 270 nach Christus
26 Der Fall des Arianismus – DANIEL 7,8 Ostgoten, Heruler, Vandalen
27 Intrigen und Kampf um die Macht
28 Konstantin – Sonntagsanbetung ,Unbiblische Lehren vermehren sich 323 nach Christus
29 Die schwindende Macht der Heidnischen Römische Kaiser
30 Invasionen der Barbaren verursachen den Fall Roms 476 nach Christus
31 Das tägliche wird weg genommen – Gräuel der Verwüstung 508 nach Christus
31 WELTREICH NUMMER 5 – PÄPSTLICHE VORHERRSCHAFT 01 538 bis 1798 n.Chr.
32 Das Volk Gottes betritt das finstere Mittelalter 538 nach Christus
33 1260 Jahre der Päpstlichen Verfolgung: Waldenser, Albigenser
34 Die Europäische Reformation: Luther, Zwingli, Calvin, Hus usw. 1500 nach Christus
35 Die Zeit des Endes – eine bestimmte Zeit 1798 nach Christus
HISTORISCHE EREIGNISSE IN DANIEL KAPITEL 11 - 02
DANIEL EB 11C – 126
VERS WELTREICH JAHRESZAHL
36 Der Atheismus entsteht in Frankreich und verwundet das Papsttum 1798 nach Christus
37 WELTMACHT 06 – ATEISTISCHER KOMMUNISMUS – Der Atheismus expandiert zum Kommunismus
1918 nach Christus
38 Der Kommunismus erobert die Halbe Welt bedroht mit bewaffneten Streitkräften und trachtet nach der Weltherrschaft
1940 nach Christus
39 Ein Fremder Gott zieht ein – der Humanismus
40 Der Zusammenbruch des Kommunismus/Neue MächteUSA,ROM,UNO 1989 nach Christus
41 Das Papsttum errichtet seine Kontrolle über die Welt und Israel
42 Nur wenige Völker bleiben vor dem Zugriff der USA verschont.
43 Das Papsttum errichtet eine Weltfinanzkontrolle Offenbarung 13,17:
44 Gerüchte über die Wiederkunft Jesu versetzen das Papsttum in Zorn, das führt zum Universellen Todeserlass für alle Christen.
44 Siehe dazu auch Offenbarung 13,15:
45 Päpstliche Kontrolle über Jerusalem – Hauptquartier der neuen Weltordnung
45 WELTMACHT 07 – PÄPSTLICHE VORHERRSCHAFT 02
45 Das Papsttum kommt an sein Ende und niemand wird ihm helfen. Michael tritt auf und befreit sein Volk. Die Sieben Plagen erscheinen. Danach die Auferstehung – Daniel 12, 1 – 3:
Vermerk Daniel Kapitel zeigt das Kommen und Gehen der Weltreiche, die zu allen Zeiten versuchten, das Volk Gottes zu beseitigen.
HISTORISCHE EREIGNISSE IN DANIEL KAPITEL 11 - 03
DANIEL EB 11C – 127
WELTREICH 01 BABYLON BEREITS
GEFALLEN
WELTREICH 02 MEDO-PERSIEN
DANIEL 11,1:
WELTREICH 03 GRIECHENLAND
DANIEL 11,3:
WELTREICH 04 WELTMACHT ROM
DANIEL 11,18:
WELTREICH 05 PAPSTTUM
DANIEL 11,31:
WELTREICH 06 ATHEISMUS
DANIEL 11,37:
WELTREICH 07 PAPSTUM PHASE 2
DANIEL 11,45:
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11C – 128
Die Prophetie der Heiligen Schrift ist sehr umfangreich, und es besteht ein ganz großer Zusammenhang zwischen dem Alten und dem Neuen Testament. Insbesondere die Bücher Daniel, Offenbarung, Der Römerbrief, Der Hebräerbrief und die Heiligtumslehre des Alten Testamentes bilden eine Einheit. Ich bilde mir nicht ein in meinen Ausarbeitungen alles richtig gemacht zu haben. Ich habe diese Arbeit unter Gebet und mit vielen Glaubensschwierigkeiten und Hindernissen verfasst. Ich danke meinem Heiland Jesus Christus der mich in allen Höhen und Tiefen meines Lebens begleitet hat. Ich habe im Verlauf meines Studiums viele Bücher gelesen die sich mit diesem Thema auseinander gesetzt haben. In den nachfolgenden Seiten habe ich einen ausführlichen Literaturhinweis verfasst. Ich habe einen tiefen Eindruck des Inhaltes dieser Bücher gewonnen und empfehle sie gerne zu studieren um einen guten Allgemeineindruck zu bekommen. Zum Teil habe ich Inhalte dieser Bücher verwendet, weil sie nach meinem Ermessen, den Kern der Sache besser treffen als ich es mit meinen eigenen Worten hätte können. Mit freundlichen Grüßen, der Verfasser. Ernst Bayer
DANIEL EB 11C – 129
ERNST BAYER SCHOTTENBUEHLSTRASSE 34 79822 TITISEE – NEUSTADT TELEFON: 07651 – 2724 oder 933038 TELEFAX: 07651 - 933037 MOBILFUNK: 0151 577 18094 oder 0160 9265 1547 MAIL: [email protected] WEBSEITEN: www.lebens-werter-leben.com https://plus.google.com/+ErnstBayer/posts https://www.facebook.com/ernesto2204 http://www.youtube.com/channel/UCxrR6o6O8V6756MPMwURwPw/videos https://twitter.com/ErnstBayer LEBENSMOTTO: CHRISTUS IN MIR DIE HOFFNUNG DER HERRLICHKEIT KOLOSSER 1,27
DANIEL EB 11C – 130
Clifford Goldstein Top Life Wegweiser Verlag GmbH, Wien ISBN: 978-3-900160-51-7 www.toplife-center.com
http://www.toplife-center.com/shop/artikel_249211.php?v_sid=20140117wyRbHlv4 http://www.adventist-media.de/product_info.php/info/p132_1844-leicht-gemacht-br-.html/XTCsid/u84f78isa0q074vck4md5p7ak0 Clifford Goldstein versteht es schwierige Prophetische Hintergründe der Bibel zu erklären und zu durchleuchten.
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Martin Pröpstle St- Peter am Hart Seminar Schloss Bogenhofen ISBN: 978-3-9001160-93-7 www.toplife-center.com
http://www.toplife-center.com/shop/artikel_280802.php?v_sid=20140117wyRbHlv4 Ein blutroter Faden zieht sich durch die Bibel. Es ist das Blut des Erlösers, das in der schönsten und schrecklichsten Farbe zugleich den Weg zu Gott eröffnet. Um den blutroten Faden zu ergreifen, müssen wir ins Heiligtum treten. Auch wenn es so vielen ein Rätsel ist, ist das Heiligtum doch das Herzstück biblischer Theologie. "Himmel auf Erden" führt uns in ein tieferes Verständnis des himmlischen und irdischen Heiligtums, des Vorwiederkunftsgerichts, des Opfers Christi und seines hohepriesterlichen Dienstes.
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Werner Schulz Pastor der Adventgemeinde Mittlerweile verstorben Letzter Wohnort:
Schatzberg 7 88662 Überlingen
Werner Schulz vermittelt in diesem Buch Biblisches Wissen, Prophetische Ereignisse und sich erfüllende Prophezeiungen von vor 2500 Jahren, die insbesondere in unserer Zeit von größter Bedeutung sind.
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Dr. William H. Shea ist promovierter Theologe, Mediziner und Orientalist. Er war viele Jahre Professor für Altes Testament an der adventistischen Andrews-Universität (USA).
Inhaltsverzeichnis: Vorwort Wie man dieses Buch benutzen sollte Einführung: Das Buch Daniel Kapitel 1: Prophetische Auslegung Kapitel 2: Christus - das Opfer (Daniel 9) Kapitel 3: Christus - der Priester (Daniel 8) Kapitel 4: Christus - der König (Daniel 7) Kapitel 5: Zusammenfassung von Daniel 9, 8 und 7 Kapitel 6: Daniels letzte Botschaft - (I) (Daniel 10,1-11,22) Kapitel 7: Daniels letzte Botschaft - (II) (Daniel 11,23-12,13) Kapitel 8: Daniels Leben mit Gott Literaturverzeichnis Anhang: Literaturverzeichnis
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