curso de especializaÇÃo espiritualidade cristà e...
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AV. DR. CRISTIANO GUIMARÃES, 2127, PLANALTO BELO HORIZONTE/MG – BRASIL | 31720-300
NÚCLEO DE EXTENSÃO E ESPECIALIZAÇÃO | TEL.:+55 [31] 3115-7013 – FAX: +55 [31] 3115-7086
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CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO
ESPIRITUALIDADE CRISTÃ
E ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL / ECOE [ PGLS_ECOE/2.2018/19 ]
PROCESSO SELETIVO 2018
E D I T A L
Prot. FAJE 027/17
Pelo presente, fazemos saber aos interessados que se acham abertas as inscrições para Aa
Pós-Graduação Lato Sensu ESPECIALIZAÇÃO ESPIRITUALIDADE CRISTÃ E
ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL (ECOE), cujo funcionamento foi aprovado pelo Núcleo de
Extensão e Especialização da FAJE conforme sua Resolução n. NEE.004.2017, de acordo
com o Regulamento da Organização Didático-Pedagógica dos Cursos de Pós-Graduação
Lato Sensu da Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, em concordância com a Resolução
1/2007 CNE/CES, obedecendo as seguintes condições:
I. TIPIFICAÇÃO DO CURSO
ESPIRITUALIDADE CRISTÃ E ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL
ÁREA DE CONHECIMENTO: Teologia (OCDE 221)
NÍVEL ACADÊMICO: Especialização (Pós-Graduação Lato Sensu)
MODALIDADE: presencial modular
PÚBLICO-ALVO1
O programa está pensado para atender às necessidades de um público diversificado,
incluindo leigos/as, religiosos/as e clérigos. Ele se aplica a uma grande variedade de
ministérios. Por exemplo:
1. Pessoas (leigos/as, religiosos/as, diáconos, sacerdotes) que desejam aprofundar seu
conhecimento teórico e prático da espiritualidade cristã.
2. Pessoas (leigos/as, religiosos/as, diáconos, sacerdotes) que se sentem chamadas por
Deus a ajudar outras pessoas na caminhada espiritual e no discernimento da
vontade de Deus em suas vidas.
3. Formadores e formadoras (religiosos, religiosas, diáconos, sacerdotes diocesanos)
que têm a missão de acompanhar o crescimento espiritual de seus formandos.
4. Líderes de movimentos eclesiais e agentes de pastoral que exercem papéis de
orientação espiritual em comunidades.
1 É necessário comprovar formação de nível superior (graduação, bacharelado, licenciatura ou curso tecnólogo – cf. Res.
1/2007 CNE/CES, art.1°, §3°).
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LOCAL: FAJE - FACULDADE JESUÍTA DE FILOSOFIA E TEOLOGIA
Av. Dr. Cristiano Guimarães, 2127 – Planalto / Belo Horizonte - MG / 31720-300
Telefone: +55 (31) 3115-7013
E-mail da coordenação executiva / inscrições: [email protected]
E-mail da secretaria: [email protected]
COORDENAÇÃO DO CURSO:
Prof. Me. Rodrigo Ladeira Carvalho (coordenação executiva)
Prof. Me. Raniéri de Araújo Gonçalves (coordenação acadêmica)
II. FINALIDADE DO CURSO
OBJETIVO GERAL: Capacitar os educandos a fazer uma síntese viva do estudo da orientação espiritual na
tradição cristã ao longo da história, relacionando-a com sua própria experiência espiritual;
aprofundar a prática da oração pessoal, a fé compartilhada e o compromisso de trabalho
apostólico e missionário no campo da orientação espiritual.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1. Oferecer um quadro teórico e prático interdisciplinar sobre a orientação espiritual
no seu diálogo com o mundo contemporâneo.
2. Contribuir para a formação de orientadores espirituais, formadores e líderes de
comunidades cristãs no ministério da orientação espiritual cristã.
3. Apresentar critérios objetivos para avaliar o próprio caminho espiritual e o papel a
ser desempenhado no ministério da orientação espiritual.
4. Preparar os alunos principalmente para fornecer orientação espiritual no contexto
da vida cotidiana.
III. INFRAESTRUTURA
INSTALAÇÕES:
01 (uma) sala de aula do campus da FAJE; salas para trabalho de grupo / estudo; Laboratório
de informática; Capela para oração pessoal e Celebrações.
ACERVO BIBLIOGRÁFICO: Periódicos, revista e congêneres; Acervo bibliográfico de Teologia, Espiritualidade Cristã e
afins.
EQUIPAMENTOS PARA AS AULAS:
Computadores; Projetor (Datashow); Rede wifi.
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IV. CRONOGRAMA DE EXECUÇÃO DO CURSO
ATIVIDADE DATA
Período de inscrição para o processo
seletivo
Início: 07 de agosto de 2017.
Término: 28 de setembro de 2017.
Prazo final para sanar pendências 29 de setembro de 2017.
Período de seleção Início: 02 de outubro de 2017.
Término: 20 de outubro de 2017.
Resultado final do processo seletivo 23 de outubro de 2017.
Período de matrícula Início: 23 de outubro de 2017.
Término: 31 de outubro de 2017.
Prazo final para sanar pendências de
matrícula
03 de novembro de 2017.
Prazo final para o preenchimento de
vagas remanescentes
17 de novembro de 2017.
Período de realização das aulas
presenciais do curso
Início: 15 de janeiro de 2018.
Término: 27 de julho de 2019 (com TCC).
- Módulo I: 15 a 27 de janeiro de 2018
- Módulo II: 16 a 28 de julho de 2018
- Módulo III: 14 a 26 de janeiro de 2019
- Módulo IV: 15 a 27 de julho de 2019
Prazo final para entrega do TCC: 26/07/2019
V. DURAÇÃO, TURNO E HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO DO CURSO
CARGA HORÁRIA:
A carga horária total do curso é de 360 horas.
PERIODICIDADE:
Regime intensivo em 4 (quatro) módulos:
- Janeiro de 2018;
- Julho de 2018;
- Janeiro de 2019;
- Julho 2019.
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HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO:
- Aulas em período integral: de segunda a sexta-feira, das 08h às 12h e das 14h às 18h.
- Aos sábados, das 08h às 12h.
- Conforme cronograma do curso, que será entregue ao aluno, com antecedência, em cada
módulo, poderão acontecer aulas aos sábados e no período noturno de segunda a sexta, das
19h30 às 21h30.
MATRIZ CURRICULAR:
DISCIPLINA HORA/AULA
Autoconhecimento e Orientação Espiritual 22 h/a
Desenvolvimento da Pessoa Humana e Orientação Espiritual 22 h/a
Estágio Supervisado em Orientação Espiritual I2 22 h/a
Estágio Supervisado em Orientação Espiritual II 22 h/a
Ética Cristã na Orientação Espiritual 22 h/a
História e Fundamentos da Orientação Espiritual 22 h/a
Introdução à Práxis da Orientação Espiritual 22 h/a
Oração Cristã, Discernimento e Orientação Espiritual 22 h/a
Orientação Espiritual em Perspectiva Bíblica 22 h/a
Práxis Avançada da Orientação Espiritual 22 h/a
Seminário de Metodologia Científica I 8 h/a
Seminário de Metodologia Científica II 22 h/a
Seminário Final 22 h/a
Tópicos em Antropologia Teológica e Orientação Espiritual 22 h/a
Tópicos em Cristologia e Orientação Espiritual 22 h/a
Tópicos em Liturgia e Espiritualidade Cristã 22 h/a
Tópicos em Pneumatologia, Eclesiologia e Orientação Espiritual 22 h/a
Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) 0 h/a
Carga horária total: 360 horas/aula
VI. VAGAS
Serão oferecidas 45 (quarenta e cinco) vagas, sendo que o mínimo para formar turma é de
30 (trinta) candidatos selecionados.
2 O titular contará com mais 2 supervisores no Estágio I (módulo III) e II (módulo IV).
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VII. CONDIÇÕES PARA INSCRIÇÃO
Os interessados em participar do processo de classificação deverão:
1. Preencher a ficha de inscrição que poderá ser baixada no site da FAJE:
www.faculdadejesuita.edu.br/ecoe > FICHA DE INSCRIÇÃO ECOE 3 (anexo 2).
2. Efetuar o pagamento da taxa de inscrição no valor de R$ 100,00 (cem reais), via depósito
identificado (informar o número do CPF do candidato): Banco Itaú, agência: 0689, conta
corrente: 00314-3, em nome de Associação Jesuíta de Educação e Assistência Social.
3. (a) Encaminhar através do e-mail [email protected] (nesse caso as
cópias dos documentos deverão ser digitalizadas), (b) pessoalmente na Secretaria do
Núcleo ou (c) via SEDEX (Núcleo de Extensão e Especialização - ECOE: Av. Dr.
Cristiano Guimarães, 2127, bairro Planalto, Belo Horizonte - MG / 31720-300), até o dia
28 de setembro de 2017, cópia dos seguintes documentos:
a. Ficha de inscrição (anexo 2) devidamente preenchida.
b. Cópia do comprovante de pagamento da taxa de inscrição.
c. Cópia do diploma ou certificado de conclusão do curso de graduação.
d. Cópia do histórico escolar do curso de graduação.
e. Curriculum Lattes atualizado (ou Curriculum Vitae)
f. Memorial de Vida do candidato (anexo 3)
g. Duas cartas de recomendação emitidas por pessoas que conheçam a caminhada
de fé e oração do candidato.
4. Caso o candidato opte por enviar a documentação via e-mail, deverá aguardar o
retorno da secretaria acusando o recebimento da documentação acima que servirá
como comprovante de inscrição.
5. O candidato, ao se inscrever, aceita as condições constantes no presente edital, delas não
podendo alegar desconhecimento.
6. Não haverá a devolução da taxa de inscrição dos candidatos desistentes ou não
classificados.
VIII. SELEÇÃO DOS CANDIDATOS
1. Os candidatos serão classificados por uma Comissão designada pelo Núcleo de
Extensão e Especialização da FAJE;
2. A classificação dos candidatos será feita até o número de vagas existentes. Os demais
comporão lista de espera para o caso de desistências.
- PRIMEIRA ETAPA
Será feita a conferência dos documentos, conforme especificado no item VII deste edital. A
ausência de qualquer documento será alvo de comunicação com o candidato que deverá
apresentá-lo até o prazo máximo de 28 de setembro de 2017. Todas as inscrições serão
homologadas e gerarão duas listas. A primeira com os candidatos sem nenhuma pendência.
A segunda, com candidatos com pendências devidamente identificadas.
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- SEGUNDA ETAPA
A Comissão de seleção avaliará os candidatos a partir da documentação homologada,
obedecendo ao seguinte critério e prioridade (nesta ordem):
a. Análise do “Memorial de vida” do candidato, onde expõe sua caminhada de
vida cristã bem como das “Cartas de recomendação”.
b. Experiência prévia com orientação espiritual.
c. Intenção/ possibilidade de atuação no campo da orientação espiritual.
d. Análise de Currículo e Histórico Escolar.
OBS.: As cópias (digitais ou físicas) dos documentos de candidatos não aprovados serão
descartadas após o período de seleção.
IX. RESULTADO DO PROCESSO SELETIVO
O resultado do processo seletivo será divulgado no site www.faculdadejesuita.edu.br/ecoe no
dia 23 de outubro de 2017 (cf. item IV deste edital) e comunicado individualmente por e-mail a
cada um dos candidatos.
X. MATRÍCULA
1. A matrícula dos candidatos será feita entre os dias 23 e 31 de outubro de 2017, no Núcleo
de Extensão e Especialização (Av. Dr. Cristiano Guimarães, 2127, bairro Planalto, Belo
Horizonte - MG), das 08h00 às 12h00 ou,
2. via SEDEX (FAJE – PGLS / ECOE. Av. Dr. Cristiano Guimarães, 2127, bairro Planalto,
Belo Horizonte - MG / 31720-300), também entre os dias 23 e 31 de outubro de 2017.
3. Os aprovados no processo seletivo deverão encaminhar à Secretaria do Núcleo os
seguintes documentos complementares para efetivação da matrícula:
a. Cópia simples dos seguintes documentos:
i. Carteira de identidade ou Passaporte (estrangeiros) e do CPF
quando este não constar na carteira de identidade;
ii. Certidão de casamento (caso se aplique);
iii. Comprovante de residência recente;
b. 1 (uma) foto 3x4 recente e colorida (pode ser foto digital) .
c. Diploma ou certificado de conclusão do curso de graduação autenticados;
d. Histórico escolar do curso de graduação autenticado;
e. Autorização por escrito para efetivação de matrícula (será aceita como
autorização de matrícula, e-mail enviado pelo candidato).
f. Para candidatos estrangeiros poderá ser solicitada documentação comple-
mentar, após análise inicial. Os documentos necessários para esta situação
serão requeridos pela secretaria do curso, em atendimento à legislação
vigente.
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4. O aluno assinará contrato de prestação de serviços no início de cada período acadêmico
(módulo).
5. Os candidatos que não fizerem a matrícula até a data limite (item IV deste edital) perderão
suas vagas, sendo as mesmas preenchidas a partir da lista de espera.
XI. CONDIÇÕES DE PAGAMENTO
1. No ato da matrícula o candidato optará por uma das seguintes condições de
pagamento:
a. À vista: R$ 7.920,00 (sete mil novecentos e vinte reais).
b. Pagamento em 24 parcelas de R$ 330,00 (trezentos e oitenta reais), sendo a
primeira com vencimento em 10 de novembro de 2017, mais 23 parcelas de
R$ 330,00 (trezentos e trinta reais), com vencimento no dia 05 de cada mês,
a partir de fevereiro de 2018.
NB.: O valor da parcela poderá ser reajustado anualmente com o índice de
inflação oficial.
2. Não haverá devolução de pagamentos anteriores ao trancamento de matrícula que
ocorrerá no início de cada módulo (semestralmente). Só serão restituídos valores
pagos na modalidade “à vista” (item “a” supra) e de módulos ainda não cursados,
desde que o aluno esteja com sua matrícula trancada e faça a solicitação por escrito
à administração da FAJE antes do vencimento da parcela imediatamente anterior ao
início do módulo a cursar.
XII. CERTIFICADO DE CONCLUSÃO
Ao estudante que cumprir todos os requisitos previstos no Regulamento da Organização
Didático-Pedagógica dos Cursos de Pós-Graduação Lato Sensu da FAJE, bem como as
Regras Acadêmicas da Instituição, será conferido o Título de Especialista em Espiritualidade
Cristã e Orientação Espiritual, sendo entregue o respectivo Certificado e o Histórico Escolar.
XIII. DISPOSIÇÕES FINAIS
1. Serão anuladas as inscrições e todos os atos delas decorrentes se o candidato não
sanar todas as pendências constatadas até o último dia de homologação das
inscrições, 29 de setembro de 2017.
2. O candidato, ao se inscrever, acata as normas estabelecidas neste Edital, e assume
inteira responsabilidade sobre a veracidade das informações prestadas durante o
processo seletivo.
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3. À Comissão de Seleção caberá avaliar os candidatos a partir da documentação
enviada e decidir as questões não previstas no presente Edital.
4. Este edital terá ampla divulgação a partir do dia 07 de agosto de 2017 no site da
FAJE – www.faculdadejesuita.edu.br/ecoe.
Belo Horizonte, MG, 07 de agosto de 2017.
Álvaro Mendonça Pimentel REITOR
Rodrigo Ladeira Carvalho COORDENADOR DO NÚCLEO DE EXTENSÃO E ESPECIALIZAÇÃO
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ANEXO 1
EMENTAS DAS DISCIPLINAS DA ESPECIALIZAÇÃO
ESPIRITUALIDADE CRISTÃ E ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL
Tópicos em Cristologia e Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: Esta disciplina aborda os valores do Reino de Deus e o Deus revelado por Jesus Cristo
numa perspectiva histórico-salvífica em que a vida prática de Jesus, sua Paixão, Morte e
Ressurreição desempenham papel fundamental para compreendermos melhor a vontade de Deus
para toda a humanidade. Serão explorados com especial atenção o significado e as
consequências da Encarnação do Filho de Deus para o ministério da orientação espiritual.
Bibliografia: DUPUIS, Jacques. Introdução à Cristologia. São Paulo: Loyola, 1999.
HURTADO, Manuel. A Encarnação: debate cristológico na teologia cristã das religiões. São Paulo:
Paulinas, 2012.
GARCÍA RUBIO, Alfonso. Encontro com Jesus Cristo vivo: um ensaio de cristologia para nossos dias.
São Paulo: Paulinas, 1994
NOLAN, Albert. Jesus antes do Cristianismo. S. Paulo: Paulus, 1998.
SESBOUÉ, Bernard; WOLINSKI, Joseph (Dir.). História dos dogmas: o Deus da salvação: a tradição, a
regra de fé e os símbolos, a economia da salvação, o desenvolvimento dos dogmas trinitário e cristológico.
São Paulo: Loyola, 2002. v. 1.
Desenvolvimento da Pessoa Humana e Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: Esta disciplina abordará o mistério de como e porque as pessoas evoluem, a partir de
perspectivas psicológicas, teológicas e espirituais, à medida que a vida se desenvolve. Levar o
aluno a obter insights pessoais sobre sua própria trajetória de desenvolvimento humano, para
servir de ajuda ao seu próprio bem-estar, bem como ao aprofundamento do seu chamado e / ou
ministério apostólico. Aprender a aplicar os princípios de desenvolvimento humano a situações
pessoais; perceber como nós crescemos em nossa capacidade de compreensão do ministério da
vida e de Deus; e criar empatia por variadas e complexas nuanças da vida humana.
Ajudará os alunos a assimilar a linguagem da teoria do desenvolvimento humano, para que
possam se envolver em questões ligadas ao nosso “chamado ao crescimento como pessoa”,
dentro de uma reflexão teológica, psicológica e espiritual. A percepção mais clara desta jornada
de desenvolvimento pessoa, deverá fomentar no aluno uma maior capacidade de discernimento
de sua vocação ao ministério da orientação e doa acompanhamento espiritual.
Bibliografia: BOFF, L. O cuidado necessário. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012.
DIAS, E.O. A teoria do amadurecimento de D.W.Winnicott. São Paulo: D.W.W. Editorial, 2012.
LIBANIO, J.B. A ética do cotidiano. São Paulo: Paulinas, 2015.
LOPARIC, Z. Winnicott e a ética do cuidado. São Paulo: D.W.W. Editorial, 2013.
WINNICOTT, D.W. A criança e o seu mundo. Rio de Janeiro: LTC Editora, 1982.
_____. Tudo Começa em Casa. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
_____. A família e o desenvolvimento individual. São Paulo: Martins Fontes, 2011.
História e Fundamentos da Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: Esta disciplina, de caráter histórico-fenomenológico, procura apresentar as diversas
manifestações da orientação espiritual ao longo da história da espiritualidade, relevando as suas
constantes e as suas peculiaridades conforme o período a ser estudado, na riqueza das suas
expressões. A partir de cada tema refletiremos sobre os aspectos que continuam sendo
importantes ainda hoje para a orientação espiritual.
Bibliografia: BARRY, William. A direção espiritual e o Encontro com Deus: uma indagação teológica. São Paulo:
Loyola, 2005.
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LACARRIERRE, Jacques. Padres do Deserto: homens embriagados de Deus. 2.ed. São Paulo: Loyola,
2002.
MENDIZÁBAL, Luís M. Dirección espiritual: teoria y pratica. Madrid: BAC, 1978.
NEUWEN, Henri. O caminho do coração: a espiritualidade dos padres e das madres do deserto.
Petrópolis: Vozes, 2012.
Introdução à Práxis da Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: O foco desta disciplina está na “práxis” espiritual, isto é, como os participantes
estabelecem seu relacionamento com o Espírito Santo. Ela visa a ajudar os alunos a perceber
melhor como essa relação afeta todos os aspectos de nossas vidas. Especial ênfase será colocada
na arte da percepção das moções espirituais e na comunicação das mesmas com foco
significativo na “presença empenhada” dos participantes. Vamos considerar a dinâmica interna
característica da espiritualidade cristã em geral e do processo de orientação e acompanhamento
espiritual em uma variedade de contextos. Para aqueles que desejam discernir suas moções para
o ministério da orientação espiritual, esta disciplina será fundamental. Ela proporcionará a
oportunidade de integrar a teoria com a experiência vivida. Esta habilidade é fundamental para
qualquer trabalho na espiritualidade hoje, especialmente no ministério da orientação e
acompanhamento espiritual. Nossa capacidade de articular uma espiritualidade encarnada
aumenta à medida que nos tornamos conscientes dos nossos pressupostos, referenciais,
paradigmas e preconceitos. Fomentar esta capacidade, é um dos objetivos mais importantes
desta disciplina
Bibliografia: BARRY, William; CONNOLLY, William. A prática da direção espiritual. 2. ed. São Paulo: Loyola,
1990.
NOUWEN, Henri; CHRISTENSEN, Michael J; LAIRD, Rebecca J. A Formação Espiritual: seguindo os
movimentos do Espírito. Petrópolis: Vozes, 2012.
NOUWEN, Henri. Crescer: os três movimentos da vida espiritual. São Paulo: Paulinas, 2000.
POWELL, John. Por que tenho medo de lhe dizer quem sou? 29. ed. Belo Horizonte: Crescer, 2012.
SILF, Margaret. Os marcos da jornada inaciana. São Paulo: Loyola, 2003.
Seminário de Metodologia Científica I (8 horas)
Ementa: Esta disciplina visa a apresentar elementos de metodologia científica aos alunos que
deverão produzir trabalhos escritos e um trabalho de conclusão do curso. Serão apresentadas
técnicas usadas na leitura acadêmica de um texto, como fazer a coleta de dados para a escrita de
artigos e da monografia e a importância da delimitação do tema a ser abordado. Além disso,
serão apresentadas as regras para a citação bibliográfica e a elaboração das notas de rodapé.
Bibliografia: GARCIA, Luiz. (Org.). O Globo – Manual de redação e estilo. Rio de Janeiro: Editora Globo, 2005.
KONINGS, Johan. Vade-mécum para pesquisa e redação em filosofia e teologia, Belo Horizonte:
FAJE, 2012.
LIBANIO, João Batista. Introdução à vida intelectual. 4.ed. São Paulo: Loyola, 2012.
RAMPAZO, Lino. Metodologia científica [para alunos de graduação e pós-graduação]. São Paulo:
Loyola, 2002.
SEVERINO, Antônio Joaquim. Metodologia do trabalho científico. 23. ed. São Paulo: Cortez, 2007.
Oração Cristã, Discernimento e Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: Uma das principais aplicações da orientação espiritual ocorre no que toca à vida de
oração e ao discernimento da pessoa orientada. O bom orientador espiritual deve conhecer bem
os caminhos do diálogo espiritual com o Senhor e do discernimento de sua vontade. Nesta
disciplina procuraremos evidenciar quais são os elementos fundamentais da oração cristã, sua
dinâmica e o discernimento das moções espirituais experimentadas na mesma, por meio de um
estudo das suas diversas manifestações. Para tanto, nos apoiaremos em autores mestres de
oração e discernimento como Teresa de Ávila, Santo Inácio de Loyola e São João da Cruz.
Tomaremos contato com textos da tradição cristã das origens, especialmente os comentários à
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oração do Senhor, o Pai-Nosso e as regras de discernimento dos espíritos. A partir daí
refletiremos sobre como deve-se dar a orientação espiritual no que toca à vida de oração da
pessoa e discernimento das moções espirituais experimentadas.
Bibliografia: BENNER, David G. Desejar a vontade de Deus: alinhando nossos corações ao coração do Senhor. São
Paulo: Loyola, 2008.
COSTA, Maurizio. Voce tra due silenzi: La preghiera cristiana. 2. ed. Bologna: EDB, 2004.
GONZÁLEZ-QUEVEDO, Luís. Discernimento espiritual: as regras inacianas. São Paulo: Loyola, 2014.
(Leituras e releituras, 19).
GUTIERREZ, Gustavo. Beber em seu próprio poço: Itinerário espiritual de um povo. São Paulo: Loyola,
2000.
LAPLACE, Jean. A oração: anseio e encontro. São Paulo: Paulinas 1977.
PAGOLA, José Antonio. Pai-nosso: Orar com o Espírito de Jesus. Petrópolis: Vozes, 2012..
Práxis Avançada da Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: Esta disciplina visa a ajudar os participantes a conhecer melhor a missão do orientador
e acompanhante espiritual. Desta forma, lhes será possível oferecer um serviço mais instruído e
eficaz às pessoas que os procuram, solicitando este tipo de ajuda. Faremos uma abordagem mais
profunda das características necessárias a uma pessoa que exerce bem o ministério da
orientação espiritual no contexto social moderno ocidental. Para isto, apresentarem artigos e
textos exploratórios sobre as características deste ministério para ajudar os alunos na reflexão e
aprendizagem dos aspectos mais importantes da orientação e do acompanhamento espiritual.
Buscaremos acolher, explorar e refletir sobre as preocupações reais dos participantes quanto ao
ministério da orientação espiritual.
Pré-requisito: Introdução à práxis da orientação espiritual
Bibliografia: BARRY, William; CONNOLLY, William. A prática da direção espiritual. 2. ed. São Paulo: Loyola,
1990.
GUENTHER, Margaret. Holy Listening: the art of spiritual direction. Boston, MA: Cowley Publications,
1992.
HOUDEK, Frank J. Guiados pelo espírito: direção espiritual na perspectiva inaciana. São Paulo: Loyola,
2000.
NOUWEN, Henri. Ministério Criativo. Brasília: Palavra, 2008.
POWELL, John; BRADY, Loretta. Arrancar máscaras! Abandonar papéis! São Paulo: Loyola, 1985.
Autoconhecimento e Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: Esta disciplina visa ajudar o aluno a crescer em seu autoconhecimento de modo a
perceber suas debilidades e fortalezas humanas, tanto na dimensão psicológica quanto
espiritual. Será utilizada uma pedagogia dinâmica para que o aluno venha a se conhecer melhor
e assim perceber quando suas debilidades entram em jogo na relação de ajuda entre orientador e
orientando. Desta forma, estará mais capacitado para evitar os mecanismos de transferência e
contratransferência frequentes nas relações de ajuda. O conhecimento adquirido nesta disciplina
também ajudará os alunos a entenderem melhor seus futuros orientandos e assim poderão
acolhê-los melhor no ministério da orientação espiritual.
Bibliografia: CUNHA, Domingos; CARLOS, Luís. Quem é você? Construindo a pessoa à luz do eneagrama. São
Paulo: Paulus, 1996.
FADIMAN, James; FRAGER, Robert. Teorias da personalidade. São Paulo: Harbra, 1986.
LELOUP, Jean-Yves. O corpo e seus símbolos: uma antropologia essencial. 20. ed. Petrópolis: Vozes,
2012.
SALDANHA, Vera. Psicologia transpessoal: abordagem integrativa: um conhecimento emergente em
psicologia da consciência. Ijuí: Unijuí, 2008.
WEIL, Pierre. O corpo fala: a linguagem silenciosa da comunicação não verbal. Petrópolis: Vozes, 1973.
ZUERCHER, Suzanne. A Espiritualidade do Eneagrama, São Paulo: Paulus, 2001.
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Tópicos de Pneumatologia, Eclesiologia e Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: Na tradição cristã percebe-se que a Trindade se manifesta na história da humanidade e
com ela quer estabelecer uma comunhão de vida e amor. A Pessoa do Espírito Santo que está
presente desde a criação é quem conduz a vida de Jesus de Nazaré bem como é Aquele que move
e orienta a vida do cristão e da Igreja. A partir da perspectiva do Concílio Vaticano II, apresentar-
se-á o entrelaçamento das categorias da Igreja como Povo de Deus, Corpo de Cristo e Templo do
Espírito. Verificar-se-á que é pelo Espírito que o cristão é inserido na Igreja, Corpo de Cristo.
Desta forma, demonstrar-se-á que o cristão segue o itinerário de sua conformação com Jesus
Cristo, no processo de sua humanização, pela ação do Espírito e pelo uso da liberdade humana.
O curso oferecerá uma visão histórico-teológica sobre a manifestação do Espírito Santo no
mistério da Igreja, explicitando-a como lugar da configuração com Cristo, pelo Espírito, conforme
o desígnio do Pai. Neste contexto, apresentar-se-á a importância do ministério da Orientação
Espiritual na vida do cristão para que ele viva com os outros o dom da fé a serviço do reinado de
Deus.
Bibliografia: BARREIRO, Álvaro. Igreja, Povo Santo e Pecador. São Paulo: Loyola, 2001.
BOFF, Leonardo. Igreja: carisma e poder. Petrópolis, Vozes, 1982.
CODINA, Víctor. Creio no Espírito Santo: pneumatologia narrativa. São Paulo: Paulinas, 1997.
______. “Não extingais o Espírito” (1Ts 5,19): iniciação à pneumatologia. São Paulo:
Paulinas, 2010.
COMBLIN, José. O povo de Deus. São Paulo, Paulus, 2002.
______. O tempo da ação: ensaio sobre o Espírito e a história. Petrópolis: Vozes, 1982.
CONCÍLIO VATICANO II. Documentos do Concílio Vaticano II: (1962-1965). 4. ed. São Paulo:
Paulus, 2007.
CONGAR, Yves. A palavra e o espírito. São Paulo: Loyola, 1989.
______. Creio no Espírito Santo: o rio da vida (Ap 22,1) corre no oriente e no ocidente. São
Paulo: Paulinas, 2005.
FORTE, Bruno. A Igreja ícone da Trindade. São Paulo: Loyola, 1987.
KEHL, Medard. A Igreja: Uma eclesiologia católica, São Paulo: Loyola, 1997.
MOLTMANN, Jürgen. O Espírito da vida: uma pneumatologia integral. Petrópolis: Vozes, 1999.
PAPA FRANCISCO. Exortação Apostólica Evangelii Gaudium. Sobre o anúncio do
Evangelho no mundo atual. São Paulo: Loyola, 2013.
Estágio Supervisado em Orientação Espiritual I (22 horas)
Ementa: Esta disciplina centra-se no desenvolvimento, por parte dos alunos, da habilidade da
escuta da partilha das moções experimentadas pela pessoa que está recebendo orientação e
acompanhamento espiritual. Busca ajudar o estagiário a ouvir contemplativamente os
movimentos internos provocados por Deus e também pelo tentador na vida da pessoa que está
sendo orientada e acompanhada. Visa a fomentar nos alunos a atitude de busca de discernimento
desses movimentos internos na pessoa acompanhada e em si mesmos, promovendo assim a
busca da intimidade com Deus pela pessoa que recebe orientação e acompanhamento espiritual.
Nesta disciplina, vamos nos concentrar também em questões chaves que podem surgir na
prática de orientação e do acompanhamento espiritual, tais como: a avaliação contínua do
processo, o discernimento, a supervisão e a consulta; a necessidade de encaminhamento e do
término desta relação de ajuda. Mais importante ainda: as preocupações reais dos participantes
quanto ao ministério da orientação espiritual serão apresentadas e exploradas num contexto
experiencial em sala de aula. Artigos, capítulos de livros e textos exploratórios sobre estes temas
serão fornecidos pelo professor para ajudar na reflexão e aprendizagem destes aspectos
importantes da orientação e do acompanhamento espiritual.
Bibliografia: BARRY, W; CONNOLLY, W. A prática da direção espiritual. 2. ed. São Paulo: Loyola, 1990.
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BUMPUS,; LANGER, Rebecca Bradburn (ed.). Supervision of Spiritual Directors: Engaging in Holy
Mystery. New York: Morehouse Publishing, 2005.
CONROY, Maureen. Looking Into the Well: Supervision of Spiritual Directors. Chicago: Loyola Press,
1995.
HOUDEK, Frank. J. Guiados pelo Espírito: direção espiritual na perspectiva inaciana. São Paulo:
Loyola, 2000.
Seminário de Metodologia Científica II (22 horas)
Ementa: O escopo desta disciplina consiste em viabilizar aos alunos o exercício dos
mecanismos básicos da metodologia científica, aplicada à Teologia, para oferecer-lhes os
instrumentos necessários à produção do TCC requerido para a conclusão do curso. Para este
fim, será feita uma revisão sobre as técnicas de leitura, fichamento, formatação do texto, a
delimitação do assunto escolhido e a explicitação das modalidades de TCC e suas devidas
orientações (conteúdos vistos no seminário I). No intuito de propiciar acompanhamento
individual, será oferecido um encontro pessoal com cada aluno a fim de averiguar o projeto do
TCC, para possíveis adequações e oferecer orientações para o andamento da confecção do
mesmo.
Bibliografia: BEAUD, M. Arte da tese. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002.
CHAVES, M. Projeto de pesquisa: guia prático para monografia. Rio de Janeiro: WAK Editora, 2002.
GARCIA, L. (Org.). O Globo – Manual de redação e estilo. Rio de Janeiro: Editora Globo, 2005.
LIBÂNIO, J. Introdução à vida intelectual. São Paulo: Loyola, 2001.
SEVERINO, Antônio Joaquim. Metodologia do trabalho científico. 23. ed. São Paulo: Cortez, 2007.
Orientação Espiritual em perspectiva Bíblica (22 horas)
Ementa: A orientação espiritual se baseia no diálogo que se estabelece antes de mais nada entre
Deus e a sua criatura amada. Na tentativa de compreender melhor essa palavra que nos é
dirigida é que surge o que hoje chamamos de orientação espiritual. Esta disciplina se propõe a
apresentar como essa relação se apresenta na Sagrada Escritura desde o Antigo Testamento e
perpassa todo o Novo Testamento; como desde o início o ser humano buscou discernir e
responder aos apelos do Senhor em sua vida, ajudado por um guia ou mestre espiritual
Bibliografia: AUTH, Romi; BOMBONATTO, Vera I. A minha alma tem sede de Deus: teologia da espiritualidade
bíblica. Paulinas, São Paulo 2013.
BASTIANEL, Sérgio. Vi o Senhor: símbolos de oração na Bíblia. São Paulo: Loyola, 2004.
CATALÁN, Josep Otón. A experiência mística e suas expressões. São Paulo: Loyola, 2008.
COMBLIN, José. Viver na Esperança. São Paulo: Paulus, 2010.
FABRIS, Rinaldo. A oração na Bíblia, São Paulo: Loyola, 1992.
Tópicos em Antropologia Teológica e Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: A fé cristã propõe um caminho de humanização que é o que foi vivido por Jesus de
Nazaré. Esse caminho é descrito segundo várias representações simbólicas no Novo
Testamento, como as da filiação, do nascer de Deus, do seguimento e imitação de Cristo, da
salvação de tudo o que ameaça e divide o ser humano (pecado) através da plenitude de vida em
Cristo pela ação do Espírito Santo (graça). Ele deu também origem a uma visão sobre o ser
humano, que se pode chamar de antropologia cristã. A disciplina propõe uma leitura das
principais categorias teológicas da antropologia cristã, como a de criação à imagem e
semelhança de Deus, a da graça da incorporação, que nos torna conformes a Cristo pela ação do
Espírito Santo, a de pecado e justificação. Ela oferecerá ainda elementos que ajudam, aos que
exercem o ministério da orientação e do acompanhamento espiritual, a introduzir as pessoas na
mistagogia do caminho de plena humanização que é o inaugurado em e por Jesus de Nazaré.
Bibliografia: BOFF, Leonardo. Graça e experiência humana: a graça libertadora do mundo. Petrópolis: Vozes, 1998.
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GARCIA RÚBIO, Alfonso. Elementos de antropologia teológica: salvação cristã, salvos de que e para
que? 2. ed. Petrópolis: Vozes, 2004.
GESCHÉ, Adolphe. O ser humano. São Paulo: Paulinas, 2003.
_________. O corpo: caminho de Deus. São Paulo: Loyola, 2009.
LADARIA, Luís F. Introdução à antropologia teológica. 5ª ed. SP: Loyola, 2011.
Estágio Supervisado em Orientação Espiritual II (22 horas)
Ementa: Esta disciplina deve ser cursada em sucessão ao Estágio Supervisionado em
Orientação Espiritual I. Além das sessões de supervisão em grupo, cada participante deve ter
atendido pelo menos três orientandos no semestre anterior e recebido supervisão individual a
cada mês. Esta supervisão poderá ser presencial ou à distância, dependendo do local de moradia
do aluno ou da aluna. Nesta disciplina, haverá supervisão em grupo. Cada grupo de estagiários
será supervisionado por um instrutor e terá no máximo dez membros. Os alunos serão
orientados e supervisionados por um instrutor na prática de receber e dar orientação espiritual a
colegas dentro do grupo de supervisão.
Bibliografia: BARRY, W; CONNOLLY, W. A prática da direção espiritual. 2. ed. São Paulo: Loyola, 1990.
BUMPUS; LANGER, Rebecca Bradburn (ed.). Supervision of Spiritual Directors:
Engaging in Holy Mystery. New York: Morehouse Publishing, 2005.
CONROY, Maureen. Looking Into the Well: Supervision of Spiritual Directors.
Chicago: Loyola Press, 1995.
HOUDEK, Frank. J. Guiados pelo Espírito: direção espiritual na perspectiva inaciana. São Paulo:
Loyola, 2000.
Seminário Final (22 horas)
Ementa: Esta disciplina visa a permitir aos alunos apresentarem suas monografias de final de
curso ao professor e aos colegas de curso, de modo a disseminarem os conhecimentos
adquiridos e serem avaliados oralmente sobre seus trabalhos escritos e entregues durante o
decorrer desta disciplina. Estas monografias serão também avaliadas pelo professor e receberão
uma nota de zero a dez, de acordo com as apresentações feitas neste seminário. Os alunos
também serão avaliados pela participação no seminário, em termos de interesse demonstrado
nas discussões e contribuições feitas aos trabalhos apresentados.
Bibliografia: CHAVES, M. Projeto de pesquisa: guia prático para monografia. Rio de Janeiro: WAK Editora, 2002.
GARCIA, L. (Org.). O Globo – Manual de redação e estilo. Rio de Janeiro: Editora Globo, 2005.
POLITO, Reinaldo Recursos Audiovisuais nas Apresentações de Sucesso. 7. ed. São Paulo: Saraiva, 2010.
SEVERINO, Antônio Joaquim. Metodologia do trabalho científico. 23. ed. São Paulo: Cortez, 2007.
Ética na Orientação Espiritual (22 horas)
Ementa: A disciplina apresenta aos alunos a riqueza e a diversidade da tradição moral cristã e
oferece maneiras de usar essa tradição em contextos pessoais e pastorais, com especial enfoque
na orientação e acompanhamento espiritual. Atenção especial é dada à ajuda que os orientadores
podem dar aos orientandos para que se movam em direção a uma escolha moral madura. Além
disso, aborda a necessidade de que o crescimento da integração entre o orientador espiritual e a
pessoa que recebe orientação aconteça de forma ética. Esta disciplina também fornece aos
alunos os códigos e procedimentos de ética profissional essenciais para o seu trabalho como
orientadores e acompanhantes espirituais.
Bibliografia: GULA, Richard. Ética no ministério pastoral. São Paulo: Loyola, 2001.
JUNGES, José Roque. Evento Cristo e ação humana: temas fundamentais de ética teológica. São
Leopoldo: UNISINOS, 2001.
KONZEN, João A. Ética teológica fundamental. São Paulo: Paulinas, 2001.
PIGHIN, Bruno Fabio. Os fundamentos da moral crista: manual de ética teológica. São Paulo: Ave-Maria,
2005.
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Tópicos em Liturgia e Espiritualidade Cristã (22 horas)
Ementa:. Esta disciplina aborda a temática da Espiritualidade Cristã que, por sua vez, encontra
na Lex orandi a sua genuína fonte. O elemento principal, ou a questão central é: a liturgia é a
espiritualidade da Igreja. Por isso, o nosso estudo busca considerar a Liturgia como locus
privilegiado da Espiritualidade Eclesial. Para tanto, serão considerados aspectos lexicais,
históricos e teológicos do trinômio espiritualidade-liturgia-vida cristã.
Bibliografia: AUGÉ M., Liturgia – história, celebração, teologia e espiritualidade, São Paulo, Ave Maria, 1996;
BOSELLI G., O Sentido Espiritual da Liturgia, Brasília, CNBB, 2015;
CASTELLANO J., Liturgia e vida espiritual. Teologia, celebração, experiência, São Paulo, Paulinas, 2008;
FLORES J. J., Introdução à Teologia Litúrgica, São Paulo, Paulinas, 2006;
MARTÍN J. L., A Liturgia da Igreja. Teologia, história, espiritualidade e pastoral, São Paulo, Paulinas,
2006
VIDAL, Marciano. Ética teológica: conceitos fundamentais. Petrópolis: Vozes, 1999.
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ANEXO 2
FICHA DE INSCRIÇÃO PROCESSO SELETIVO ESPECIALIZAÇÃO
ESPIRITUALIDADE CRISTÃ E ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL
DADOS PESSOAIS
SEXO: [ ] FEMININO [ ] MASCULINO
DATA DE NASCIMENTO: ESTADO CIVIL:
NACIONALIDADE: NATURALIDADE:
NOME DO PAI:
NOME DA MÃE:
DOCUMENTOS DE IDENTIFICAÇÃO (CÉDULA DE IDENTIDADE / PASSAPORTE SE ESTRANGEIRO)
TIPO: Nº.: DATA DA EMISSÃO:
ÓRGÃO EMISSOR: ESTADO OU PAÍS DE EMISSÃO:
CPF Nº.:
ENDEREÇO COMPLETO
LOGRADOURO [ RUA, AV., ETC E Nº. ]:
COMPLEMENTO [ APTO., CASA, BLOCO ETC ]:
BAIRRO: CEP: CIDADE/UF:
TELEFONE: CELULAR:
E-MAIL:
FORMAÇÃO EM NÍVEL SUPERIOR (GRADUAÇÃO, BACHARELADO, LICENCIATURA OU CURSO TECNÓLOGO)
INSTITUIÇÃO: LOCAL:
TÍTULO: ANO DE CONCLUSÃO:
OUTRAS INFORMAÇÕES
TEM EXPERIÊNCIA COM ORIENTAÇÃO ESPIRITUAL? [ ] SIM [ ] NÃO | COMENTE:
PRECISA DE HOSPEDAGEM EM BELO HORIZONTE DURANTE O CURSO? [ ] SIM [ ] NÃO
ATENÇÃO: a solicitação dessa informação NÃO significa que a Faculdade oferecerá hospedagens.
É OBRIGATÓRIO O PREENCHIMENTO DE TODOS OS CAMPOS DESTA FICHA.
NOME COMPLETO:
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ANEXO 3
INDICAÇÕES PARA ESCRITA DO MEMORIAL DE VIDA
O Memorial de Vida é um “breve ensaio autobiográfico”.
Indicamos a seguir alguns itens importantes para a elaboração do seu Memorial de Vida:
1. Escreva uma sucinta autobiografia, com particular incidência sobre o que você
considera como temas-chave do seu desenvolvimento pessoal.
2. Descreva também sua situação atual em termos de desenvolvimento humano, incluindo
aspectos de maturidade psicológica, espiritual, acadêmica e profissional.
3. Descreva duas ou mais situações em que você fez uma experiência de Deus.
4. Qual a sua experiência de receber orientação espiritual? Você está recebendo orientação
no momento? Caso contrário, quando deixou de recebê-la? Há desejo de retomá-la?
5. Descreva as experiências de ministério pastoral que mais lhe impactou até hoje.
6. Quem e/ou o que lhe influenciou a se candidatar a fazer este curso?
7. Descreva a sua jornada acadêmica/educacional.
8. Como você caracterizaria seu estilo de aprendizagem?
9. Após a conclusão deste curso, como / onde / com quem você se vê ministrando
apostolicamente?
10. Quais as questões contemporâneas que você considera que têm maior necessidade de
serem influenciadas por valores evangélicos?
11. Se você não for aceito/a para este curso, quais são seus planos alternativos de formação
nesta área?