cuadro pestalozzi

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  JEAN J. ROS SEAU Privilegia el retorno a la naturaleza, a lo primitivo, al sentimiento. Escribió L. Émile ou Peducatión (1762 su pr inci pi o !undamental "#odo sale bueno de la mano de las manos del autor de la naturaleza, todo se vicia en las manos de los l $ombres" su obra es parte tratado doctrinal, parte novela, describe la educación de los ni%os conveniente para la sociedad ideal. & l ni%o se a'sla de sus padres se le entrega a un tutor para )ue lo edu)ue en un estado natural.  &un)ue no precisa el signi*cado de esa naturaleza nos $abla de un 1.+ sentido social, la educación debe apoarse en un conocimiento de la naturaleza verdadera del $ombre, el $ombre natural. o es salva-e, sino $ombre gobernado dirigido por la le es naturales )u e pueden conocerse por la observación. 2.+  -uicio instintivo ms *dedigno )ue la re/e0ión, resultado de la e0periencia de reunirse con otros .+ identidad con la naturaleza )ue debe !omentarse en el ni%o para )ue se asocie 'ntimamente con animales plantas. La educación $a de ser negativa, o sea provenir del desarrollo no impedido de la naturaleza, !acultades e inclinaciones 3el ni%o, esta no in*e re virtud, protege del vicio no inculca la verdad, escuda del error. os $abla de cuatro etapas )ue van del nacimiento a los 24 a%os. 5deas !undamento de la doctrina educativa son1 La educación es un proceso natural. u desarrollo es de dentro consiste en la vida misma. 2 El ni%o es el !actor positivo de la educación est debe encontrar su ob-etivo, proceso medios dentro de

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la vida e0periencia del ni%o.8racias a estas observaciones9ousseau inicia una nuevaorientación en la educación el ni%ono es un adulto en miniatura da

as' comienzo a la psicolog'a in!antilla cual $a tenido bastante desarrolloen este siglo.9ousseau es un romntico,entendido el romanticismo comotendencia a ignorar los modelosclsicos tan imitados, a buscarinspiración en la naturaleza, en lospaisa-es en la vida primitiva deciertos pueblos en las costumbres

populares. os $abla del sentimientode lo sub-etivo, lo intimo adi!erencia de la insistencia en la!orma lo ob-etivo caracter'sticasdel clasismo, recalca lo irracional,t'pico del romanticismo, !rente a larazón de los de la ilustración.

 JOHANN HENRICH. PESTALOZZI

Educador suizo cuas teor'as.5nspiradas, en 9ousseau !orman labase de la educación elementalmoderna. E0perimento sus ideaseducativas en dos internados,:urgdor! (1;44+1;2< e =verdun(1;4<+1;2<. Pero ms in/uentes

)ue sus escuelas !ueron sus obrasLoeon$ard and 8ertrud (17;1+17;<,novela didctica pueblerina bienconocida del autor. Es la $istoriacomo una madre brinda por mediode e0periencias agradablesaprendiza-es signi*cativos en sus$i-os.La ense%anza de la escuela nodi*ere de la del $ogar.

u obra ms importante !ue lapublicación de su obra >ie 8ertrud

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i$re ?'nder le$rt (17;1 #ambi@n libros para maestros padres de !amilia escritos por el sucuerpo magisterial.Semejanzas entre Pestalozzi y

Rousseau..! En las "on#i"iones so"iales

e$istentes la e#u"a"i%n #e&e

'reo"u'arse #el ni(o.

).! la &ase #e to#a e#u"a"i%n es

el 'leno "ono"imiento #el

#esarrollo #el ni(o.

*.! El #e&er #el maestro estri&a

en orientar el 'ro"eso #el

#esarrollo y ayu#ar al ni(o a

o"u'ar su lu+ar en la so"ie#a#se+,n sus "a'a"i#a#es.

-.!La amilia 'ro'or"iona el i#eal

#e la es"uela.

El cre'a )ue la buena escuela deb'aimitar el ambiente del $ogar.Estaba de acuerdo con 9ousseau)ue la educación se e!ectAa por unaserie de estudios seme-antes a losde la vida de una planta, intuo )ue

e0ist'a un gran parecido entre elg@nero $umano el del individuo,!ue ms all del individualismo de9ousseau, para la plana maduracióndel ni%o, es necesaria la vida ensociedad.  El maestro #i"e el o"u'a un

lu+ar m/s im'ortante en el

'ro"eso e#u"ati0o1 y a"e'ta la

ne"esi#a# #e un arte en la

e#u"a"i%n "a'az #e e$traer lomejor #el ni(o

En su a0an"e 2a"ia la "on#i"i%n

#e a#ulto.

o soló se limito a lo teórico, sino)ue observo el comportamiento delni%o en sus primeros a%os, loselementos de la instrucción del ni%ono son leer, escribir contar sinootros ms primitivos, antes de )ue el

ni%o lea, $abla antes de )ue el ni%oescriba, dibu-a esta conclusión lo

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lleva a otra ms !undamentalrespecto de los estadios endesarrollo mental.Pestalozzi se pregunto cómo pasarde las impresiones sensoriales vagas

a ideas de*nidas, responde )ue eleducador $a de considerar elproceso por ambos e0tremos desdesu inicio en la e0periencia in!antil$asta la idea de*nida, resultado dela auda del maestro. El ni%o vive lae0periencia o intuición ocontemplación de los $ec$os uob-etos, se permite al ni%o ver, tocarmane-ar el ob-eto o !enómeno

natural en vez de o'r su descripcióno contemplarlo en su diagrama, esuna intuición.El a'ren#izaje 'ue#e

"onsi#erarse "omo un 'ro"eso

3ue #a "onteni#o a las i#eas

me#iante e$'erien"ias

'rimiti0as y "on4ere si+ni4"a#o

a las im'resiones sensoriales

'or las i#eas.5#e4ni"iones6 el

'rimero es tarea #el ni(o1 else+un#o #el maestro. Am&as

son ases #e un mismo 'ro"eso.

 #oma en cuenta dos consideraciones1+. La necesidad del ni%o de tenerideas orientadoras determina culesson las materias )ue se ense%en, elni%o necesita instrucción en loselementos del mismo.2.+ El m@todo de ense%anza supone

la necesidad de la intuición oe0periencia personal. Nin+una

ense(anza tiene 0alor sino

'osee  rela"i%n "on la

e$'erien"ia #el ni(o. Laintensidad del inter@s mani!estadaen la actividad propia, se lograa-ustando la ense%anza al orden deldesarrollo de la mente. 3ebe $aberuna sucesión correcta en el

aprendiza-e.El maestro #e&e re#u"ir las

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e$'erien"ias sensoriales a sus

elementos1 #e la misma orma

3ue el len+uaje se analiza en las

'ala&ras y 7stas en letras y as8 

"ontri&uye a la orma"i%n #e la

mente #el ni(o ense(/n#ole'rimero los 2e"2os esen"iales

se'ara#amente y lue+o en los

rela"iones. Prin"i'io a'li"a#o a

la ense(anza #el n,mero. Laaritm@tica trae su origen de la  lasimple agregación sustracción devarias unidades.Los educadores modernos estn deacuerdo con Pestalozzi en casi toda

su doctrina menos en dos puntos. 1.+En el aprendiza-e del lengua-e elni%o no debe partir de sonidos 2.+Enla determinación de las materiabsicas el orden correcto deense%arlas.

.

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<.+ Liberales conservadores. Les preocupaba la instrucción.La constitución de &patzingan en1;1B. e preocuparon por atender laeducación )ue se instruera a los

me0icanos.6.+ :enito Curez La le de Curez.7.+ La instrucción Donstitución de &patzingan

constitución pol'tica de 1;12.;.+ La libertad de ense%anza.

Donstitución de Ddiz la )ue impusieron los espa%oles para gobernarnos.

Fno de los principios ms debatidoscon ob-etivos diversos condicionesespeci*cas. :uscaba destruir losmonopolios )ue las institucioneseclesisticas $ab'an e-ercidodurante varios si los sobre la

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DG5LLE9

H5#DGE

Gabla de una educación est@tica,donde en el alma $umana -uegan lossentimientos, la sensibilidad todolo )ue tenga )ue ver con el alma$umana.

Dontribue en nuestros alumnos lasartes plsticas, danza, pintura, elcanto.etc...

Gabla de una educación acional endonde su *n es el ennoblecimientodel $ombre.

 #odo amigo de la patria debe aspirara un estado nacional unido por el

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8IE#GE

J&#

lazo del lengua-e.

Educación individual )ue losaprendices traba-en a su ritmo posibilidades.&sumen la responsabilidad )uedetermina los ob-etivos metaspropias del aprendiz desarrollo dela

autonom'a.

:asado en el razonamiento elidealismo. Hiloso!'a de la de lacultura, partiendo de sus lees msesenciales. &lgo producido por lamente del $ombre no e0plica nilimita a describirlos.El $ombre no es otra cosa ms )uelo )ue la educación $ace de el.