coven ishtar - libro de sombras

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Coven Ishtar El renacimiento moderno de Wicca, el cual se está expandiendo a una gran velocidad, tiene una deuda tremenda con Gerald Gardner, por mucho que haya sido criticado. Su “Libro de Sombras” es la piedra angular de la fundación de la forma moderna gardneriana de Wicca, así como de su vertiente menor, la Alejandrina; y ha tenido una muy fuerte influencia en muchos Covens tradicionales. Doreen Valiente también merece la gratitud de todos los Wicca y paganos; algunas de sus contribuciones al Libro de Sombras se han convertido en sus pasajes más queridos, como por ejemplo “La Carga” el único y definitivo comentario de la filosofía Wicca. Pero por alguna razón, los rituales que el Libro de Sombras describe para las ocho ceremonias de Sabbats no son más que someros esbozos. Algunas brujas y magos podrán pensar que estos esbozos quizás no son lo suficiente. Sin embargo, Wicca, después de todo, es una religión espiritual, natural y espontánea , en la cual cada Coven es una Ley para sí mismo, y donde evitamos las formas rígidas, dogmáticas y cerradas a toda costa. En el Universo, así como en nuestro Coven, nada es igual para dos círculos en movimiento – y esto es particularmente cierto para nosotros las brujas y los magos paganos y Wiccas, porque si fuera de otro modo, Wicca se convertiría en un fósil. Así que ¿porqué no dejamos estos esbozos delineados de nuestros rituales estacionales como están, y los usamos como un punto de partida para que cada uno de los Sabbats en nuestro Coven Ishtar tomen su propio curso y manifestación en el mundo físico y espiritual? Porque sin duda, todos los Wiccas sabemos “sentir” el cambio de las estaciones y los ritmos de nuestra madre tierra. Sin embargo, por otro lado sentimos que existen dos razones por lo que esto no es suficiente. Primero, los otros rituales básicos – trazar el círculo, Invocar la Luna, la Carga, la Leyenda del Descenso de la Diosa, y otros más – son todos substanciales, y los nuevos así como los Wiccas veteranos los encuentran llenos de

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El renacimiento moderno de Wicca, el cual se está expandiendo a una gran velocidad, tiene una deuda tremenda con Gerald Gardner, por mucho que haya sido criticado. Su “Libro de Sombras” es la piedra angular de la fundación de la forma moderna gardneriana de Wicca, así como de su vertiente menor, la Alejandrina; y ha tenido una muy fuerte influencia en muchos Covens tradicionales. Doreen Valiente también merece la gratitud de todos los Wicca y paganos; algunas de sus contribuciones al Libro de Sombras se han convertido en sus pasajes más queridos, como por ejemplo “La Carga” el único y definitivo comentario de la filosofía Wicca. Pero por alguna razón, los rituales que el Libro de Sombras describe para las ocho ceremonias de Sabbats no son más que someros esbozos. Algunas brujas y magos podrán pensar que estos esbozos quizás no son lo suficiente. Sin embargo, Wicca, después de todo, es una religión espiritual, natural y espontánea, en la cual cada Coven es una Ley para sí mismo, y donde evitamos las formas rígidas, dogmáticas y cerradas a toda costa. En el Universo, así como en nuestro Coven, nada es igual para dos círculos en movimiento – y esto es particularmente cierto para nosotros las brujas y los magos paganos y Wiccas, porque si fuera de otro modo, Wicca se convertiría en un fósil. Así que ¿porqué no dejamos estos esbozos delineados de nuestros rituales estacionales como están, y los usamos como un punto de partida para que cada uno de los Sabbats en nuestro Coven Ishtar tomen su propio curso y manifestación en el mundo físico y espiritual? Porque sin duda, todos los Wiccas sabemos “sentir” el cambio de las estaciones y los ritmos de nuestra madre tierra.

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Coven IshtarEl renacimiento moderno de Wicca, el cual se est expandiendo a una gran velocidad, tiene una deuda tremenda con Gerald Gardner, por mucho que haya sido criticado.Su Libro de Sombras es la piedra angular de la !undaci"n de la !orma moderna gardneriana de Wicca, as# como de su vertiente menor, la $le%andrina&y ha tenido una muy !uerte in!luencia en muchos 'ovens tradicionales.(oreen )aliente tambi*n merece la gratitud de todos los Wicca y paganos&algunas de sus contribuciones al Libro de Sombras se han convertido en sus pasa%es ms queridos, como por e%emplo La 'arga el +nico y de!initivo comentario de la !iloso!#a Wicca.,ero por alguna ra-"n, los rituales que el Libro de Sombras describe para las ocho ceremonias de Sabbats no son ms que someros esbo-os.$lgunas bru%as y magos podrn pensar que estos esbo-os qui-s no son lo su!iciente.Sin embargo, Wicca, despu*s de todo, es una religi"n espiritual, natural y espontnea, en la cual cada 'oven es una Ley para s# mismo, y donde evitamos las !ormas r#gidas, dogmticas y cerradas a toda costa.En el .niverso, as# como en nuestro 'oven, nada es igual para dos c#rculos en movimiento / y esto es particularmente cierto para nosotros las bru%as y los magos paganos y Wiccas, porque si !uera de otro modo, Wicca se convertir#a en un !"sil.$s# que 0porqu* no de%amos estos esbo-os delineados de nuestros rituales estacionales como estn, y los usamos como un punto de partida para que cada uno de los Sabbats en nuestro 'oven 1shtartomen su propio curso y mani!estaci"n en el mundo !#sico y espiritual2,orque sin duda, todos los Wiccas sabemos sentir el cambio de las estaciones y los ritmos de nuestra madre tierra.Sin embargo, por otro lado sentimos que existen dos ra-ones por lo que esto no es su!iciente.,rimero, los otros rituales bsicos / tra-ar el c#rculo, 1nvocar la Luna, la 'arga, la Leyenda del (escenso de la (iosa, y otros ms / son todos substanciales, y los nuevos as# como los Wiccas veteranos los encuentran llenos de vitalidad y satis!acci"n.La !lexibilidad que una buena Suprema Sacerdotisa y Supremo Sacerdote les brindan, y los adornos planeados o espontneos que les agregan, embellecen los rituales bsicos y los mantienen v#vidos y llenos de vida.Si eran meros esbo-os explicativos, 0las personas ordinarias podr#an haber hecho tanto con ellos2En segundo lugar, en nuestra civili-aci"n predominantemente urbana desa!ortunadamente no es cierto que todos sepan y sientan las estaciones, excepto de !orma muy super!icial.$+n muchas de las personas que viven en el campo, con sus autos y electricidad y televisiones y sus supermercados, estn excepcionalmente bien aislados del sentir de la la !uer-a del ombligo de la 3adre 4aturale-a, venerada sea la (iosa.El conocimiento arquet#pico de las mareas !#sicas, y ps#quicas del a5o, con las que se !ormaron conceptos tales como el de la rivalidad del 6ey de 6oble y el 6ey Sagrado y su uni"n y c"pula con la Gran 3adre, venerada sea, lo cual era per!ectamente comprensible a nuestros antepasados /conceptos que, %unto con su simbolismo, estn tan sorprendentemente di!undidos en el tiempo y el espacio que (eben ser arquet#picos7esto conocimiento, sin embargo, est virtualmente perdido en la consciencia moderna.Los arquetipos no pueden ser erradicados, no ms que lo puedan ser los nervios y los huesos, porque son una parte nuestra.,ero pueden reprimirse y ocultarse pro!undamente, por lo que se requiere de un es!uer-o deliberado muy intenso de nuestra parte para reestablecer una comunicaci"n saludable y revitali-adora con ellos.La percepci"n que tienen la mayor#a de las personas hoy en d#a de los ritmos estacionales est limitada a las mani!estaciones super!iciales, como las tar%etas de navidad, los huevos de pascua, los ba5os de sol, las ho%as de oto5o y los abrigos para el !r#o.8, siendo honestos, los rituales Sabticos de nuestro Libro de Sombras, van un poco ms pro!undo.6etornemos a nosotros los Wiccas.4uestro 'oven 1shtar es un 'oven $le%andrino, si es que es necesario colgarle una etiqueta, porque no tenemos una distinci"n de sectas ni de clases ni por temperamentos ni principios, y pre!erimos denominarnos simplemente 3agos o 9ru%as.,odemos tener muchos amigos Gardnerianos y :radicionales, y valorar sus experiencias y rituales tan vlidos como los nuestros.,or ello, decidimos !undar nuestro 'oven 1shtar el ;< de Septiembre del ;==;, Sabbat menor del rapto de ,ers*phone.,ropongo que nuestro 'oven se organice en las l#neas tradicionales Wiccas Gardnerianas y $le%andrinas&en espec#!ico, que est* basado en la polaridad ps#quica de lo !emenino y lo masculino.>ue consista, en la medida de lo posible, en pare%as para desarrollar la Gran ?bra y conocer la Gnosis, o sea cada una !ormada por un par.Las pare%as pueden ser un matrimonio, novios, amigos, hermano y hermana, padre e hi%o&no importa si la relaci"n es sexual o no.Lo que importa es su g*nero ps#quico, para que al hacer su traba%o mgic@o sean como dos polos de una bater#a.(esde luego que la ,are%a de :raba%o Suprema es, desde luego, la de la Suprema Sacerdotisa y el Supremo Sacerdote del 'oven.Ella es prima inter pares, esto es la primera entre iguales&el Supremo Sacerdote es su igual complementario A de otra !orma su bater#a no producir#a ninguna !uer-aB, pero ella es la l#der del 'oven, y *l es el ,r#ncipe 'onsorte.La pregunta relativa al *n!asis de un matriarcado en Wicca ha sido causa de innumerables discusiones, inclusive a+n entre practicantes Wiccas / desde las pinturas rupestres hasta !echas recientes donde 3argaret 3urray ha intentado probar lo que se hac#a, y cual es la tradici"n verdadera.:ales evidencias, si son anali-adas con honestidad, son por supuestoque importantes / pero sentimos que no nos dan la respuesta completa.Se debe poner mayor atenci"n a la !unci"n y el rol de la )ie%a 6eligi"n en las condiciones de nuestra modernidad&en s#ntesis, lo que me%or !unciona ahora, as# como a los !actores que son eternos.8 la !orma en que lo vemos, el *n!asis en el matriarcado se %usti!ica ante ambos argumentos.,rimero, el aspecto eterno.Wicca, por su propia naturale-a, se en!oca especialmente con eldesarrollo y uso del regalo de la (iosa / o sea, de las !acultades ps#quicas e intuitivas.8 en menor grado con el regalo del (ios / las !acultades lineares, l"gicas y conscientes.Launa no puede !uncionar sin la otra, y el regalo de la (iosa, venerada sea, debe ser desarrollado y e%ercitado tanto en los magos como en las bru%as.,ero el hecho consumado es que en el 'osmos, la mu%er ha sido dotada inicialmente con el 6egalo de la (iosa, as# como el hombre ha sido dotado por completo con su !ortale- !#sica.8 dentro del '#rculo, la Suprema Sacerdotisa / a+n cuando llame a su Supremo Sacerdote para invocar, es el canal y la representante de la (iosa.Esto no solo es representativo en nuestras costumbres Wicca&es un hecho de la 4aturale-a,y de la ciencia..na mu%er dice 'arl Cungpuede identi!icarse directamente con la 3adre 4aturale-a, pero un hombre no Aexcepto en casos de psicosisB.