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TEMA: FIESTAS EN CORRALEJAS INTEGRANTES: MARLON TORRES CARLOS PAEZ

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Page 1: Corralejas, carlos-marlon

TEMA: FIESTAS EN CORRALEJAS

INTEGRANTES: MARLON TORRES CARLOS PAEZ

Page 2: Corralejas, carlos-marlon

MENU PRINCIPALHistoria de las Corralejas

El Toro

El Caballo

Personajes

Gastronomía Taurina

Ganaderías

Las Bandas

Plazas Taurinas

Video de la Fiesta

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HISTORIA DE LA CORRALEJA

Ramiro De la Espriella, sostiene que la primera Corraleja que se hizo en Sincelejo fue el 3 de octubre de 1845. Otros piensan que nuestras fiestas en Corralejas hicieron escala en la capital del país primeramente para luego venir a establecerse a la Costa. Fundamentan su forma de pensar en la gran similitud que encuentran entre las fiestas que se realizaban en el frío altiplano con las que se hacen en la Costa. El prólogo a las mismas fiesta formado por la desazón y el entusiasmo de la gente, el acarreo de la madera y demás materiales para la obra, la forma de construir la Corraleja con sus palcos, el toril donde se guarda la torada y los garios que dan albergue a las cantinas; la instalación de mesas de juegos, la traída de los toros en medio de la algarabía del público, seguido por un ejército de jinetes, el caos que se ve durante la corrida, etc. Toda esta connotación fiestera entre estas dos culturas un tanto distintas o mejor entre estos dos ambientes disímiles, son los fundamentos para que esta gente piense en tales formas.

En charla sostenida con el doctor Mario Giraldo, el ilustre galeno me comentaba que estos espectáculos penetraron por la parte oeste del departamento, es decir, que llegaron por la parte del río Magdalena y se establecieron en la región de Ayapel, de allí se propagaron al resto del departamento y de la Costa. Podía ser la consecuencia de las expediciones de ganado que en esa época se llevaban al interior del país. En frases muy bien logradas, Roger Serpa Espinosa, nos describe estas antiguas actividades ganaderas. Serpa dice: ”Por ese camino, a veces polvoriento, a veces enfangados, transitaron recios caporales y vaqueros enfrentando las penalidades del clima y los peligros de la selva y los ríos torrentosos, transportando reses para la montaña”. El señor Mario Martínez asegura que, en un principio, las corridas de toros no se hacían en una corraleja como se hacen hoy en día. El escenario era una de las calles del poblado la que se acondicionaba cerrando las bocalles laterales quedando así una especie de camellón. En este lugar se corrían, se garrochaban y se manteaban los toros.

Hay personas que piensan que las fiestas en Corralejas, vinieron directamente de España. Traídas por los colonizadores de ese país.Entre quienes así piensan tenemos a José Cisneros Arriaga, escritor sucreño, quien dice: “Las Corralejas que en la antigua sabanas de Bolívar, hoy sabanas de Sucre, datan del año 1827, cuando el señor Sebastián Zubiría decide celebrar en uno de sus feudos (ahora municipio de Sincelejo), las primeras corridas de toros a imitación de las de España, las que luego lograron extenderse por el litoral Atlántico”.

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Raza característica de los bóvidos que sólo existe en la Península Ibérica, en el sur de Francia y en aquellos países de Latinoamérica en los que los españoles lo exportaron después del descubrimiento.

Sus orígenes se remontan hasta el plioceno inferior, cuando ya existen ramas diferenciadas de bovis, capra, antílope y bos. Del periodo paleolítico medio de la edad de piedra data el aurochs —del que procede todo el ganado vacuno actual—, y descienden el Bos primiginius y el Bos brachyceros, que en el neolítico dieron lugar al uro primitivo, reproducido muchas veces en las cuevas del Levante y norte de España y del sur de Francia. Los primeros datos históricos que lo mencionan aparecen recogidos en códigos asirios, 1.000 años antes de Cristo, que aluden a las cacerías de estos animales salvajes.

En España, el toro vivió en estado semisalvaje hasta el siglo XVII. El toro actual, el de nuestros días, es el resultado del trabajo de selección efectuado desde principios del siglo XVIII por los ganaderos de distintas regiones españolas mediante la prueba de la tienta a fin de elegir para su reproducción ejemplares en los que concurran determinadas características, aquellas que permitieran el ejercicio de la lidia, es decir, la sucesión de suertes que se ejecutan en las corridas de toros desde que el toro sale al ruedo hasta que, una vez que el diestro le ha dado muerte, es arrastrado por las mulillas. Estas características han variado tanto a lo largo de los siglos como el toreo mismo, manteniéndose como sostén del mismo un único denominador común: la bravura del toro.

EL TORO

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El CABALLO

Víctor Andrés Hernández, criador de caballos de garrocha desde hace 30 de sus 66 años y que pertenece a una familia de tradición en la actividad, manifiesta que cuando un caballo nace para la garrocha, su brío y nerviosismo lo ponen en evidencia al relacionarse con el ganado."El caballo se lleva a las pruebas preliminares en un playón, en el que tengan buena rienda. Porque en determinado momento el vaquero tiene que moverse de un lado a otro. Allí se aprecia su reacción frente al ganado", señaló Hernández.Según la experiencia del ganadero, quince días antes de entrar al ruedo, el caballo necesita de un riguroso entrenamiento para darle estado físico, porque en la hora aproximada que dura su faena, el desgaste es considerable.Su entrenamiento consiste en nadar 100 o 200 metros en una represa, correr y alimentarse rigurosamente con granos.

Uno de los espectáculos que más emociona al público que asiste a una corraleja y que despierta una sinfonía de "guapirreos" es ver al toro bravo garrochado dándole la vuelta al ruedo, enfurecido e incómodo por sentirse dominado.

En ese instante, el toro muestra su casta y los garrocheros y sus caballos, la preparación y valentía al dominar al astado.

Lograr que un caballo se enfrente a un toro de lidia requiere de un trabajo arduo que comienza desde los 25 o 30 meses de vida del ejemplar.

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LOS PERSONAJES

El Hombre Increíble Kaliman del Sinu - Muletero retirado El popular turquito- Capotero

Libardo Pérez- Garrochero El popular Barejobo Rafael Jaraba- Garrochero

Aquí algunos de los personajes mas populares de la fiesta brava

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GASTRONOMIA TAURINA

Vendedor de Pan y bocadilloArropillas Popular y típica Llanera

Sancocho de Mondongo Popular Diabolín Vendedor de Papitas y Platanitos

Gastronomía de la fiesta en corralejas.

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LAS BANDAS

EL PORRO: Éste ritmo Autóctono se origina a partir de los ritmos más antiguos o primitivos. Según los golpes que se le dé al Bombo, se escucha un porro Palitiao o un porro Tapao.Su origen popular es indudable, los albores de este ritmo se confunden con las fiestas que la gente del pueblo organizaban al aire libre. Eran diversiones campesinas que reunían a los moradores de las inmediaciones para bailar durante varias noches y días consecutivos.Representaban un gran acontecimiento, las fiestas además de brindar esparcimiento en medio de duros trabajos y precarias condiciones de vida, proporcionaban a los campesinos y esclavos un medio para vivir algo propio, algo surgido de sí mismos, y regocijarse en ello sin medida. Modalidades.

El porro Palitiao o pelayero, se inicia con ocho compases de danza que los viejos pelayeros llaman introducción, melódica y rítmicamente esta parte se parece mucho a un danzón (se dice que el primer director de banda en el Sinú fue un cubano).

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LA CORRALEJA

No siempre la corraleja se construyó como se hace hoy día. Anteriormente, los sistemas de construcción y los materiales empleados eran otros. Puede decirse que era construida de una forma más primitiva, pero no por ello menos segura.En la construcción de la carraleja se han empleado diversidad de materiales, de acuerdo con la época y el crecimiento de las mismas. Según las diferentes fuentes consultadas, en sus orígenes e inicios se utilizaban en la construcción horcones de madera de monte "madrinas" y cañas guaduas. El amarre se hacia con bejuco malebú. Las madrinas servían de soporte a las cañas de guadua y estas constituían el cerco de la carraleja, amarradas horizontalmente a las primeras.Estos materiales y tipo de construcción resultaban apropiados para aquellas primeras épocas en las cuales las corralejas eran pequeñas y no se construían palcos, por el contrario las gentes se agolpaban a su alrededor o se subían a ella.