Consegna delle chiavi a Consegna delle chiavi a San PietroSan Pietro

Pietro Perugino, 1481-83Pietro Perugino, 1481-83Città del Vaticano, Cappella SistinaCittà del Vaticano, Cappella Sistina

Nel 1481 papa Sisto IV incarica il Perugino di Nel 1481 papa Sisto IV incarica il Perugino di affrescare la nuova cappella papale, chiamata poi affrescare la nuova cappella papale, chiamata poi

Cappella SistinaCappella Sistina..

Data la vastità di un lavoro del genere, al Perugino Data la vastità di un lavoro del genere, al Perugino si aggiungono ben presto altri artisti fiorentini, tra si aggiungono ben presto altri artisti fiorentini, tra

cui Sandro Botticelli, Domenico Ghirlandaio e cui Sandro Botticelli, Domenico Ghirlandaio e Cosimo Rosselli.Cosimo Rosselli.

Gli affreschi della Cappella Sistina dovevano Gli affreschi della Cappella Sistina dovevano raffigurare varie scene tratte dalle raffigurare varie scene tratte dalle Storie di Mosè Storie di Mosè

e dallee dalle Storie di Cristo Storie di Cristo, per sottolineare la , per sottolineare la continuità tra Antico e Nuovo Testamento. Lo continuità tra Antico e Nuovo Testamento. Lo scopo era quello di mostrare la trasmissione scopo era quello di mostrare la trasmissione della legge divina da Dio al popolo ebraico e della legge divina da Dio al popolo ebraico e

successivamente da Cristo a San Pietro, successivamente da Cristo a San Pietro, legittimando così il legittimando così il potere spirituale e temporale potere spirituale e temporale

dei papidei papi, successori di Pietro., successori di Pietro.

La scena, per significato, è la più importante del La scena, per significato, è la più importante del ciclo pittorico che affresca la cappella e fa ciclo pittorico che affresca la cappella e fa

riferimento a Mt 16, 13-20.riferimento a Mt 16, 13-20.

Al centro, in piedi, sta Al centro, in piedi, sta Cristo che porge le Cristo che porge le

chiavi del paradiso a chiavi del paradiso a San Pietro, San Pietro,

inginocchiato ai suoi inginocchiato ai suoi piedi. piedi.

Le chiavi, legate Le chiavi, legate insieme, sono due, una insieme, sono due, una d’oro e una di bronzo; d’oro e una di bronzo; la prima, tenuta sia dal la prima, tenuta sia dal Cristo che da Pietro, Cristo che da Pietro, simboleggia il simboleggia il potere potere

spiritualespirituale, l’altra il , l’altra il potere temporalepotere temporale dei dei

papi.papi.

L’evento avviene alla L’evento avviene alla presenza degli Apostoli presenza degli Apostoli

e di personaggi e di personaggi contemporanei, tra cui contemporanei, tra cui vi sono anche vi sono anche GiudaGiuda (il (il

quinto a sinistra di quinto a sinistra di Gesù) e anche lo stesso Gesù) e anche lo stesso

PeruginoPerugino (il settimo a (il settimo a destra di San Pietro).destra di San Pietro).

In secondo piano sono rappresentati altri due In secondo piano sono rappresentati altri due episodi evangelici: a sinistra è raffigurato il episodi evangelici: a sinistra è raffigurato il pagamento del tributo nel tempio, mentre a pagamento del tributo nel tempio, mentre a

destra i giudei che cercano di lapidare Cristo.destra i giudei che cercano di lapidare Cristo.

Nello sfondo un tempio a pianta centrale è Nello sfondo un tempio a pianta centrale è affiancato da due archi di trionfo che recano elogi affiancato da due archi di trionfo che recano elogi

a Sisto IV. Essi sono molto simili all’Arco di a Sisto IV. Essi sono molto simili all’Arco di Costantino e sono un Costantino e sono un omaggio all’arte classicaomaggio all’arte classica, ,

molto apprezzata nel Rinascimento.molto apprezzata nel Rinascimento.

Il tempio di Salomone, al centro dietro il corteo in Il tempio di Salomone, al centro dietro il corteo in primo piano, è rappresentato come un primo piano, è rappresentato come un tempio tempio

rinascimentale a pianta centralerinascimentale a pianta centrale. Esso . Esso simboleggia la simboleggia la nuova Chiesa fondata da Cristonuova Chiesa fondata da Cristo e e

la la centralità del papacentralità del papa..

Il sapiente uso della prospettiva è rivelato dalla pavimentazione a scacchiera della piazza, che fa

intuire l’ubicazione del punto di fuga al centro dell’opera, nel portale del tempio.

Alcune colline dietro la piazza sfumano Alcune colline dietro la piazza sfumano rincorrendosi all’orizzonte, tipo di paesaggio rincorrendosi all’orizzonte, tipo di paesaggio

molto frequente nelle opere del Perugino. Man molto frequente nelle opere del Perugino. Man mano che le colline si fanno più lontane il loro mano che le colline si fanno più lontane il loro colore si fa più ceruleo e così il cielo, che da colore si fa più ceruleo e così il cielo, che da

azzurro diventa bianco latteo; tale tecnica è la azzurro diventa bianco latteo; tale tecnica è la cosiddetta cosiddetta prospettiva aereaprospettiva aerea..