O termo concentrao pode ser substitudo por ateno, mais usual em nossos meios educativos. Concentrar-se bem realmente ser atento. Quem no for atento, jamais poder ser concentrado, quer em assuntos puramente intelectuais ou espirituais...

Nos meios religiosos fala-se muito em concentrao e nas escolas em ateno, porm no nos ensinam como podemos ser atenciosos e concentrados.

Tanto a concentrao como a ateno so poderes da mente, o poder de se manter tranquila e fixa num objetivo nico, durante determinado tempo, e sem se desviar para outra coisa qualquer. A falta de poder mental provm quase exclusivamente da falta de concentrao. Muita gente supe no possuir Fora Mental, o que no real; possuem-na sim, o que lhes falta apenas concentrao mental.

A mente fixa num ponto, concentra a matria mental, que a fortifica. Fato semelhante acontece quando um atleta concentra primeiro sua fora muscular para depois arremessar o disco; este se projeta mais longe do que se fosse atirado sem prvia concentrao muscular. Os casos so idnticos, e como para a boa sade fsica se faz exerccio fsico, para a boa sade mental se faz exerccio mental.

Como o exerccio fsico se inicia por pouco tempo, que se vai aumentando aos poucos para no prejudicar o corpo, assim se deve fazer com os exerccios mentais. Devem ser feitos inteligentemente, de modo prtico e sem esforo, para no prejudicarem.

O exerccio de concentrao mental deve ser iniciado por minutos ou mesmo segundos, com fixao mental em determinado objeto. De princpio este objeto tem de ser concreto, por ser mais fcil para a mente no fugir. Depois pode passar para objetos abstratos, como por exemplo, um perfume ou um ser espiritual de que apenas tenhamos uma idia sem o conhecer. Quando algum consegue concentrar sua mente quinze minutos sem ela se desviar, tem j um bom poder mental e comumente uma pessoa atenciosa. Isto a torna muito mais eficiente em suas atividades materiais, intelectuais ou espirituais.

O desatento no consegue coordenar suas idias e est sempre sujeito a viver mais do pensamento alheio do que do seu prprio. Seria til que nas escolas se tivesse o bom hbito de ensinar os alunos a fazer um silncio mental semelhana das escolas montessorianas, preparando-lhes assim a mente para aprender melhor as lies que depois se seguem. Geralmente a criana entra em classe com a mente aturdida e o corpo cansado da caminhada at a escola, e est com a matria mental, do seu dbil corpo, em ebulio. Nessas condies inicia imediatamente o aprendizado. Os ensinamentos lhe so ministrados como se sua mente estivesse tranqila e preparada para receb-los e assimil-los. O silncio mental provocado pelas oraes nas escolas religiosas til, porque realiza uma preparao mental.

Pelo esforo intelectual feito durante anos seguidos, obrigando os alunos ao estudo de qualquer matria, a ateno vai sendo gradualmente desenvolvida, porm, de forma emprica e defeituosa e sem nenhum valor. Por esse motivo a mentalidade comum dispersiva e tem formado caracteres falhos de fora de vontade, sem firmeza e constncia em qualquer atividade. O acmulo de matrias ensinadas em pouco tempo, o ambiente agitado das cidades, tudo tem concorrido para que tal acontea.

Para corrigir essa anomalia, os interessados no desenvolvimento mental consciente, para se tornarem mais teis a si e sociedade, devem iniciar os exerccios de concentrao por minutos, aumentado- os pouco a pouco. Devem ser feitos diariamente, em horas fixas, de preferencia pela manh, para habituar a mente a obedecer as ordens do EU Espiritual, que um poderoso auxiliar nesse trabalho. O lao que une a mente (EGO) ao esprito (EU) vai se tornando cada vez mais brilhante, tornando mais ntima a ligao entre o esprito e a matria, ligao esta to necessria para a evoluo espiritual.

Quando o homem souber realmente concentrar-se, ser capaz de ler no meio de qualquer barulho, sem que a mente se perturbe. Produzir muito mais em seus misteres, quaisquer que sejam; ser muito mais calmo e muito menos agitado. Ter maior poder sobre si e sobre os outros; ser mais enrgico e corajoso. Todas as qualidade resultam da uma mente bem treinada e concentrada, preparada para a meditao, que lhe dar poderes maiores.