con un mismo amor, con un mismo espíritu - … · y a los hombres, la verdadera adora-ción es el...

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Y además encontrarás... BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE AÑO XIV N.º 318 26 de junio - 9 de julio de 2011 BENEDICTO XVI PÁG. 3 El fuego de Dios que transforma nuestro corazón IGLESIA EN EL MUNDO PÁG. 4 A vueltas con la parroquia. Asamblea de Pastoral. VIDA CONSAGRADA PÁG. 14 CONFER DOSSIER PÁG. 10 Jóvenes de hoy en el mar 26 de junio, festividad del Corpus Christi Con un mismo amor, Con un mismo amor, con un mismo con un mismo espíritu espíritu

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Y además encontrarás...

BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE AÑO XIV N.º 318 26 de junio - 9 de julio de 2011

BENEDICTO XVI PÁG. 3El fuego de Dios que transforma nuestro corazón

IGLESIA EN EL MUNDO PÁG. 4A vueltas con la parroquia. Asamblea de Pastoral.

VIDA CONSAGRADA PÁG. 14CONFER

DOSSIER PÁG. 10Jóvenes de hoy en el mar

26 de junio, festividad del Corpus Christi

Con un mismo amor, Con un mismo amor, con un mismo con un mismo espírituespíritu

2 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

Noticias Diocesanas es una publicación de la Delegación de MCS del Obispado de Orihuela-AlicanteDirector: Joaquín Rodes Roca. Consejo de redacción: Fernando Rodríguez Trives, Jesús García Ferrer,

Eloy Martín García y Reme García Martínez. Diseño y Maquetación: Eloy Martín, María Córdoba y Rafael de Vera.Imprime: Servicio de Impresión de Levante, S. A. Depósito legal: A-578-1997.

El amor: la verdad de Dios y del hombre

Joaquín Rodes

VATICANO IIConstitución Pastoral sobre la Iglesia

en el mundo actual, 33-34

Siempre se ha esforzado el hombre con su tra-bajo y con su ingenio

en perfeccionar su vida; pero en nuestros días, gracias a la ciencia y la técnica, ha logra-do dilatar y sigue dilatando el campo de su dominio sobre casi toda la naturaleza, y, con ayuda sobre todo el aumento experimentado por los diver-sos medios de intercambio entre las naciones, la familia humana se va sintiendo y haciendo una única comuni-dad en el mundo. De lo que resulta que gran número de bienes que antes el hombre esperaba alcanzar sobre todo de las fuerzas superiores, hoy los obtiene por sí mismo.Ante este gigantesco esfuerzo que afecta ya a todo el género hu-mano, surgen entre los hom-bres muchas preguntas. ¿Qué sentido y valor tiene esa acti-vidad? ¿Cuál es el uso que hay que hacer de todas estas co-sas? ¿A qué fi n deben tender los esfuerzos de individuos y colectividades? La Iglesia, cus-todio del depósito de la pala-bra de Dios, del que manan los principios en el orden reli-gioso y moral, sin que siempre tenga a manos respuesta ade-cuada a cada cuestión, desea unir la luz de la Revelación al saber humano para iluminar el camino recientemente em-prendido por la humanidad. Los cristianos, lejos de pensar que las conquistas logradas por el hombre se oponen al poder de Dios y que la criatu-ra racional pretende rivalizar con el Creador, están, por el contrario, persuadidos de que las victorias del hombre son signo de la grandeza de Dios y consecuencia de su inefable designio. Cuanto más se acre-cienta el poder del hombre, más amplia es su responsa-bilidad individual y colecti-va. De donde se sigue que el mensaje cristiano no aparta a los hombres de la edifi cación del mundo si los lleva a des-preocuparse del bien ajeno, sino que, al contrario, les im-pone como deber el hacerlo.

Lo escucharemos próximamente en la Eucaristía de la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús: «Si el Señor se enamoró de vosotros y os eligió, no fue por

ser vosotros más numerosos que los demás, pues sois el pueblo más pequeño, sino que, por puro amor vuestro… os rescató de la esclavitud» (Det 7,7). En estos días en los que celebramos las solemnidades del Corpus Cristi y del Sagrado Corazón de Jesús, «en la que recordamos el inmenso amor de tu Hijo hacia nosotros» (Colecta), la liturgia nos brinda la oportunidad para profundizar en el misterio de Dios y de su inmenso amor. Frente a tantas imágenes de Dios construidas por la mente del hombre, unas terribles, otras absurdas, y algunas que no hay quien pueda creer en ellas —tanto que «han vela-do más bien que revelado el genuino rostro de Dios y de la religión» (GS 19)—, Dios nos desvela su rostro fasci-nante: Dios se muestra como amor puro y generoso. Un rabino judío, contemporáneo de la primera generación cristiana, R. Akiva ben José, decía: «El hombre es amado por haber sido creado a imagen y semejanza de Dios. Pero fue un amor aún mayor el habérselo hecho saber… Los israelitas son amados porque se les llama hijos del Omni-potente; pero fue un amor aún mayor el habérselo hecho saber» (Abot 3,14). Bellas palabras recogidas en la Misná. Dios ama al hombre, pero el «hacérselo saber» ha sido un amor mayor. Desde la visión cristiana aún alcanzan más hermosura estas palabras del rabino. Un gran amor ha revelado Dios al crear el mundo y al hombre como señor de él. Pero en Jesucristo, crucifi cado por nuestro pecado, y muriendo con el corazón reventado de amar, Dios nos ha hecho saber hasta dónde llega la inmensi-

dad de su amor: «Dios amó tanto al mundo, que entre-gó a su Hijo único» (Jn 3,16). Dios, para «hacer saber» al hombre que lo ama infi nitamente, se encarna en el seno de María para inundar la creación entera de su gloria, asume sobre sí toda la hondura del pecado y del fraca-so del hombre, y obediente hasta la muerte, y muerte de cruz, expone ante el Padre la súplica liberadora de una nueva Alianza, pacto de eterna fi delidad y diálogo de alabanza incesante entre Dios amador y el hombre liberado. Si en la antigua Alianza Dios liberó a su pue-blo con mano fuerte y brazo extendido, en la nueva Alianza, sellada con la sangre de Jesús, Dios nos ha libe-rado con la ofrenda de su corazón abierto por la lanza, traspasado por nuestro crimen. ¡Cristo muriendo y Dios amando!¡Un gran amor el de Dios por nosotros, pero el «hacérnoslo saber» ha sido un amor mayor! Y sólo desde la experiencia vital de ese «saberse amado» el hombre puede encontrar el camino para valorarse a sí mismo en toda su dignidad y vivir una fe plena en el amor. Así nos lo recuerda el concilio Vaticano II: «La razón más alta de la dignidad humana consiste en la vocación del hombre a la unión con Dios. Desde su mismo nacimiento, el hombre es invitado al diálogo con Dios. Existe pura y simplemente por el amor de Dios, que lo creó, y por el amor de Dios, que lo conserva. Y sólo se puede decir que vive en la plenitud de la verdad cuando reconoce libremente ese amor y se confía por entero a su Creador» (GS 19).

La actividad humana

en el mundo eeDITORIALDITORIAL

3DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

benedicto 16

INTENCIÓN GENERAL

Que los cristianos contribuyan a aliviar el sufrimiento físico y psicológico de los enfermos de SIDA, especialmente en los países más pobres.

INTENCIÓN MISIONAL

Que las religiosas que trabajan en tierras de misión sean testigos del gozo del Evangelio y signo viviente del amor de Cristo.

INTENCIONES DEL PAPA PARAEL MES DE JULIO

INTENCIONES DEL PAPA PARAEL MES DE JULIO

Queridos hermanos y herma-nas, en la historia religiosa del antiguo Israel, tuvieron

gran relevancia los profetas con sus enseñanzas y su predicación. Entre ellos surge la fi gura de Elías, suscita-do por Dios para llevar al pueblo a la conversión.Nos encontramos en el reino del Norte, en el siglo IX antes de Cris-to, en tiempos del rey Ajab, en un momento en el que Israel se había creado una situación de abierto sin-cretismo. Junto al Señor, el pueblo adoraba a Baal, el ídolo tranquili-zador del que se creía que venía el don de la lluvia, y al que por ello se atribuía el poder de dar fertilidad a los campos y vida a los hombres y a las bestias. Precisamente para desenmascarar la necedad engañosa de esta acti-tud, Elías hace reunir al pueblo de Israel en el monte Carmelo y le pone ante la necesidad de hacer una elec-ción: «Si el Señor es Dios, seguidle; si es Baal, seguidle a él»(1Re 18, 21). Y el profeta, portador del amor de Dios, no deja sola a su gente ante esta elección, sino que la ayuda in-dicando el signo que revelará la ver-dad: tanto él como los profetas de Baal prepararán un sacrifi cio y reza-rán, y el verdadero Dios se manifes-tará respondiendo con el fuego que consumirá la ofrenda. Comienza así la confrontación entre el profeta Elías y los seguidores de Baal.El pueblo por el que reza Elías es puesto ante su propia verdad, y el profeta pide que también la ver-dad del Señor se manifi este y que Él intervenga para convertir a Israel, apartándolo del engaño de la idola-tría y llevándolo así a la salvación. Su petición es que el pueblo fi nalmen-te sepa, conozca en plenitud quien es verdaderamente su Dios, y haga la elección decisiva de seguirle sólo a Él, el verdadero Dios. Porque sólo así Dios es reconocido por lo que es, Absoluto y Trascendente, sin la posibilidad de ponerle junto a otros dioses, que Le negarían como ab-soluto, relativizándole. Elías, con su intercesión, pide a Dios lo que Dios mismo desea hacer, manifestarse en toda su misericordia, fi el a su pro-

El fuego de Dios que transforma nuestro corazónpia realidad de Señor de la vida que perdona, convierte, transforma.Y esto es lo que sucede: «cayó el fue-go del Señor: Abrasó el holocausto, la leña, las piedras y la tierra, y secó el agua de la zanja. Al ver esto, todo el pueblo cayó con el rostro en tierra y dijo: ‘¡El Señor es Dios! ¡El Señor es Dios!’» (vv. 38-39). El fuego este ele-mento a la vez necesario y terrible,

vencido, y el pueblo, que parecía perdido, ha encontrado el camino de la verdad y se ha reencontrado a sí mismo.Queridos hermanos y hermanas, ¿qué nos dice a nosotros esta histo-ria del pasado? ¿Cuál es el presen-te de esta historia? Ante todo está en cuestión la prioridad del primer mandamiento; adorar sólo a Dios.

ligado a las manifestaciones divinas de la zarza ardiente y del Sinaí, aho-ra sirve para mostrar el amor de Dios que responde a la oración y se reve-la a su pueblo. Baal, el dios mudo e impotente, no había respondido a las invocaciones de sus profetas; el Señor en cambio responde, y de for-ma irrevocable, no sólo quemando el holocausto, sino incluso secando toda el agua que había sido derra-mada en torno al altar. Israel ya no puede tener dudas; la misericordia divina ha salido al encuentro de su debilidad, de sus dudas, de su falta de fe. Ahora, Baal, el ídolo vano, está

Donde Dios desaparece, el hombre cae en la esclavitud de idolatrías, como han mostrado, en nuestro tiempo, los regímenes totalitarios, y como muestran también diversas formas de nihilismo, que hacen al hombre dependiente de ídolos, de idolatrías; le esclavizan. Segundo, el objetivo primario de la oración es la conversión: el fuego de Dios que transforma nuestro corazón y nos hace capaces de ver a Dios, y así, de vivir según Dios y de vivir para el otro. Y el tercer punto. Los Padres nos dicen que también esta historia de un profeta es proféti-

ca, si – dicen – es sombra del futu-ro, del futuro Cristo; es un paso en el camino hacia Cristo. Y nos dicen que aquí vemos el verdadero fuego de Dios: el amor que guía al Señor hasta la cruz, hasta el don total de sí. La verdadera adoración de Dios, entonces, es darse a sí mismo a Dios y a los hombres, la verdadera adora-ción es el amor. Y la verdadera ado-

ración de Dios no destruye, sino que renueva, transforma. Ciertamente, el fuego de Dios, el fuego del amor quema, transforma, purifi ca, pero precisamente así no destruye, sino que crea la verdad de nuestro ser, recrea nuestro corazón. Y así real-mente vivos por la gracia del fuego del Espíritu Santo, del amor de Dios, somos adoradores en espíritu y en verdad. Gracias.

Benedicto XVIMiércoles 15 de junio de 2011

Donde Dios desaparece, el hombre cae en la esclavitud de idolatrías, como han mostrado, en nuestro tiempo, los regímenes totalitarios, y como muestran también diversas formas de nihilismo, que hacen al hombre dependiente de ídolos, de idolatrías; le esclavizan

La verdadera adoración de Dios, entonces, es darse a sí mismo a Dios y a los hombres, la verdadera adoración es el amor. Y la verdadera adoración de Dios no destruye, sino que renueva, transforma

4 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

IGLESIA EN EL MUNDO

La parroquia es la institución pastoral básica de la Iglesia; desde el siglo III o IV, segura-

mente como alternativa preferida frente a los grupos gnósticos eli-tistas. Comprendida en el Espíritu Santo, parece que revela el designio divino de evitar la sectorización del cristianismo y defender su universa-lidad; por eso, seguramente, elige y promueve el principio territorial sobre el asociativo sin eliminar este. El principio asociativo, al tiempo que estimula la intensidad de las relaciones interpersonales, favore-ce también la discriminación; por las exigencias propias, totalmente legítimas, posee cierto carácter de «exclusivo». El principio territorial

A vueltas con la parroquia

es más abierto y menos discrimi-natorio en principio… siempre que no se sacralice el territorio y no se cierre a la libertad de asociación. La parroquia es continuación de la universalidad de Pentecostés, signo de la exogamia propia de la fe en Jesucristo. La sencillez de la misma pertenencia a la misma (bautismo y vecindad) impide el elitismo re-ligioso y social. Destacamos algu-nos rasgos de esta visión global.Institución, porque no es coyuntu-ral o espontánea, sino creada para formar parte de la organización de la Iglesia. Es instituida (constitui-da de modo estable), lo cual no se opone a su carácter comunitario (comunidad de fi eles). Comunidad

instituida en un vecindario por la oferta de dos elementos: la Palabra divina y la Eucaristía. Por ser institui-da, al frente hay un párroco que es ministro sacerdotal, representación sacramental de Jesucristo. Es insti-tución eclesial, confesional y confe-sante, presencia ofi cial de la Iglesia católica. Llegados aquí habría que desterrar de una vez la oposición simplista entre comunidad y so-ciedad, entre carisma e institución, que se introdujo de rondón en la teología pastoral procedente de la sociología romántica alemana (Max Weber, Ferdinand Tönnies) y de una lectura ingenuamente simplista de los sumarios de los Hechos de los Apóstoles. La institución no es

una superestructura que ahoga la relación interpersonal: es la gloria y fecundidad de unas relaciones personales tan creativas y profun-das que perviven y se abren más allá de sus fundadores iniciales; la institución protege y da estabili-dad a la relación interpersonal, es el habitat del espíritu comunitario humano, el bosque animado don-de nace y se desarrolla la relación interpersonal. Las patologías insti-tucionales son graves incluso den-tro de la Iglesia, pero no eliminan su naturaleza positiva; también la pequeña comunidad con sus en-dogamias, absorciones, rechazos, etc., tiene sus peligros y no peque-ños. La «aldea feliz» es el sueño de quienes viven en la ciudad y viajan cómodamente «a la naturaleza» el fi n de semana muy bien equipados.  ‚ Pastoral, su fi nalidad hasta ahora ha sido, fundamentalmente, el cui-dado pastoral de los fi eles. En este sentido es lugar teológico donde el fi el se encuentra con Jesucristo mediante la Palabra y la Eucaristía. Conviene ya resaltar la centralidad de la celebración dominical de la Eucaristía en esa vida comunitaria institucionalizada. La Eucaristía es la presencia instituyente del Señor, que espira, sobre quienes aguardan al pie de la Cruz (María y el Discí-pulo, la Ecclesía), al Espíritu Santo creador y confi rmador: institución siempre actualizada de la Alianza en la Sangre del Señor. Institución que instituye la Iglesia en el hoy de cada día. En ella el cristiano ofrece su vida como hostia inmaculada y recibe y asume el sacrifi cio del Señor. El Se-ñor sigue actuando y reuniendo a su Cuerpo, la Esposa. Desde ahí y hacia ella, toda la acción parroquial va dirigida a facilitar el encuentro con Jesucristo y a trasladar esta compa-ñía a la vida ordinaria. Es un camino de seguimiento o discipulado. La homilía dominical debe plantearse como la palabra del Señor que abre a los fi eles un sendero para la sema-na que se inicia.

Lorenzo Trujillo

Imagen del Salón de Actos del Obispado en la Asamblea Diocesana de Pastoral.

18 de junio de 2011Celerbrada la Asamblea Diocesana de Pastoral

El Sr. Obispo de Lourdes nos invi-ta a dejar este año un recuerdo de nuestro paso por la puerta de San Miguel de la explanada, cuando peregrinemos del 10 al 16 de julio próximo. A tal fi n, pide que lea-mos el Padre Nuestro en nuestra lengua materna y que dejemos allí un breve texto, relacionado con el mismo, que pueda ser una oración con palabras de hoy.

D. Rafael, nuestro Obispo, ha enviadoestas líneas:

PADRE NUESTRO

Padre nuestro, tuyos son el cielo y la tierra.Somos peregrinos que alaban tu Nombre.Venga a nosotros tu Reino,para que la paz sea posible entre los hombres.Buscamos tu voluntad:Háblanos en el silencio de esta gruta bendita,

y cumpliremos tus mandatos.Danos el pan y la saludQue nos sostienen en tu servicio.Tu amor, que reconcilia,sane las heridas de nuestros pecados.Así podremos sanar a los hermanos con nuestro perdón.Asístenos en las pruebas,y haznos fuertes en la tentación.Te lo pedimos con la Señora,Madre de tu Hijo y de la Iglesia.Ella te alaba por los siglos. Amén.

5DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

CARTA DEL OBISPO

Capilla de adoración permanente, también en Benidorm RAFAEL PALMERO

«El Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres». Lo hemos repe-

tido con frecuencia, por motivos muy diversos, y lo decimos hoy por una razón especial, que nos llena de esperanza a muchos. Las Capillas de Adoración permanente de Jesús Sa-cramentado, presente en la Eucaris-tía, abiertas en Elche y en Alicante, están siendo para nuestros diocesa-nos «fuerza, consuelo y apoyo». Al pronunciar nuestro Papa Benedicto XVI estas palabras, recordaba las de su predecesor Juan Pablo II: «Si el cristiano ha de distinguirse en nues-tro tiempo sobre todo por el arte de la oración, ¿cómo no sentir una

más poblados, será conveniente indicar las iglesias u oratorios que se puedan dedicar a la ado-ración perpetua…

Recomiendo también que… se inicie a los niños en el signi-fi cado y belleza de estar con Je-sús, fomentando el asombro por su presencia en la Eucaristía…

Debo animar a las asocia-ciones de fi eles, así como a las cofradías, que tienen en esta práctica como un compromiso especial, siendo así fermento de contemplación para toda la Iglesia y llamada a la centra-lidad de Cristo para la vida de los individuos y de las comuni-dades» (Sacramentum caritatis, 67).

«Sólo la adoración eucarística –pre-cisaba en otro momento el Papa- nos hace verdaderamente libres, sólo ella nos da los criterios para nuestra acción» (22.12.2005). Her-manos y hermanas, mayores, jóve-nes y adolescente: Probad y ved qué bueno es el Señor.Con fe fi rme, esperanza fundada y caridad compartida, vuestro obispo,

Rafael Palmero RamosObispo de Orihuela-Alicante

renovada necesi-dad de estar largos ratos en conversa-ción espiritual, en adoración silencio-sa, en actitud de amor ante Cristo presente en el San-tísimo sacramen-to?» (11.5.2006).Tenemos en estos días la satisfacción inmensa, que que-remos compartir con todos, de abrir otra Capilla en Be-nidorm, capital de La Marina Baja. Tiene esta ciudad unas caracterís-ticas especiales: está abierta al cielo, a la tierra y al mar. Sus mora-dores autóctonos, que no son mu-chos, reciben con los brazos abiertos a miles de perso-nas del interior de la península, y de otros países euro-peos –alemanes, ingleses, rusos…- y también de otros continentes. Hay allí espacio y aco-gida para todos.

Pues bien, llevamos un tiempo pen-sando en cubrir esta necesidad pas-toral, facilitando a unos, de modo constante y duradero –a los ado-radores fi jos y comprometidos- y a otros, de forma puntual y esporá-dica, el encuentro personal con el Señor. «Nadie come esta carne, ex-plicaba un día san Agustín, sin antes adorarla» (Coment. al Salmo 98.9).Es nuestro Papa Benedicto XVI quien nos explica a todos con clari-dad la acepción de la palabra «ado-ración». En griego, indica el gesto de sumisión, el reconocimiento de Dios como nuestra verdadera medida, cuya norma aceptamos seguir. En latín, el signifi cado de la

palabra ad-oratio, expresa más bien el contacto físico, el beso, el abrazo implícito en la idea del amor… Es la adoración que ha de convertirse siempre en unión con el Señor vivo y con los hermanos, miembros de su Cuerpo místico, que es la Iglesia» (13.3.2009).

Agradezco sincerísimamente a los sacerdotes de esta Vicaría V el es-fuerzo realizado hasta conseguir este logro y también a las personas consagradas y seglares, que siguen moviéndose por lo mismo y para lo mismo.

¡En Pascua de Resurrección!

Si los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección que terminamos de celebrar con especial solemnidad y concurrencia de fi eles, han sido para nosotros provechosísimos, porque «resucitó de veras mi amor y mi esperanza», como leíamos en la secuencia del domingo de Pascua, se ofrece ahora la oportunidad de que muchos hermanos y hermanas, contemplando a Jesús, presente en la Eucaristía y dejándose mirar por Él, sigan buscando directamente los bienes de arriba, donde también está Cristo, resucitado y vivo.

La recomendación que en repetidas ocasiones ha hecho a toda la Iglesia nuestro querido Papa Benedicto XVI, no puede ser más explícita ni más convincente:

«Recomiendo ardientemen-te a los Pastores de la Iglesia y al Pueblo de Dios la práctica de la adoración eucarística, tanto personal como comunitaria… Será de gran ayuda una cate-quesis adecuada en la fe que ex-plique a los fi eles la importancia de este acto de culto que permite vivir más profundamente y con mayor fruto la celebración litúr-gica… Sobre todo en los lugares

6 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

«Una sociedad con valo-res es una sociedad con futuro» es el lema de

la campaña anual que, como cada año, impulsa Cáritas con motivo del Día de Caridad, una jornada que se celebra en toda España el próximo domingo 26 de junio, fi esta del Cor-pus Christi. En esta edición, y por tercer año consecutivo, Cáritas apela a nuestra conciencia de ciudadanos, de per-sonas, para invitarnos a construir un modelo de sociedad basado en valores que favorecen la dignidad de todos los seres humanos. La co-munión, la participación, la diver-sidad, la gratuidad y la fraternidad se suman, en esta ocasión, al COM-PROMISO como una opción de vida que nos hace estar plenamente pre-sentes en la realidad que nos toca vivir, con la conciencia abierta al mundo y a los demás, invitando a la corresponsabilidad como un talante

Una sociedad con valores es una sociedad con futuro

que nos impulsa y nos lleva a crear nuevas alianzas a través del volun-tariado, la participación, el servicio y la cooperación.

Cáritas celebra el AmorEn este tiempo de Caridad en el que Cáritas celebra el Amor con mayús-cula, queremos comunicar a esta sociedad, que en muchas ocasiones parece ir a la deriva con rumbos de desesperanza y crisis, que las cosas importantes se hacen con corazón. Los gestos sencillos que provocan sonrisa, afecto, entrega, servicio, cercanía, gratuidad… son los gestos humanos, voluntarios, libres, que hacen que otro estilo de vivir, otro mundo mejor, sea posible para to-dos.

Vivir con valoresJunto a la llamada a la solidaridad económica con los programas so-ciales de toda la Confederación ––

una extensa familia integrada en toda España por 60.000 voluntarios, 4.600 trabajadores remunerados, más de 6.000 Cáritas parroquiales y 70 Cáritas Diocesanas--, en el Día de Caridad se hace también una llama-da a «vivir con estos valores». Esta invitación se concreta en propues-tas como:• Recuperar el valor de la amistad incondicional como apuesta de ser-vicio.• Trabajar por la convivencia social: los miembros de una fraternidad compartimos esperanzas, objetivos y una misma lucha por la justicia.• Construir un proyecto común: acercando sentidos y sentimientos, rescatando los lugares donde es po-sible vivir en armonía, especialmen-te con los más desfavorecidos:• Desactivar lo que nos desune: de-jando caer barreras/fronteras, leyes que restringen la acogida y la cari-dad, promoviendo una igualdad de

acceso a las oportunidades, el servi-cio al bien común y el respeto a los sentidos diversos.• Reconocer el valor de la «tierra» en la que nos toca sembrar: centrados en las posibilidades que ofrece el tiempo presente y las dinámicas po-sitivas insertas en la sociedad.• Desactivar el poder y los mecanis-mos de violencia, que convierten a las personas pobres en culpables y únicas responsables de su situación, mediante la opción del servicio.• Crear nuevas alianzas, nuevos vín-culos: descentrándonos y activando el asociacionismo, el encuentro co-munitario, el compromiso civil, el voluntariado, la cooperación.

Manifi esto del voluntariadoEntre las actividades propuestas dentro la Campaña del Día de Ca-ridad destaca una dirigida a los voluntarios de los distintos niveles territoriales de la Confederación, que cobra especial signifi cado en este Año Europeo del Voluntariado. Para llevar a cabo ese «gesto» de los voluntarios con los objetivos de la Campaña, se ofrece un Manifi esto con el siguiente contenido:

Los voluntarios, con su entrega y compromiso gratuito, son los que demuestran cada día que otro estilo de vivir es posible, que otro mundo sí es posible. El voluntariado de Cáritas quiere seguir siendo signo de espe-ranza allí donde hay sufrimiento y po-breza, allí donde hay exclusión y des-amparo, allí donde hay abatimiento y sinsentido, especialmente en estos tiempos difíciles para muchos.

Decía un cristiano comprometido: «Si ayudo a una sola persona a tener Es-peranza… no habré vivido en vano». Y es que nunca se da tanto como cuando se da Esperanza. Nosotros esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva donde reinen la Fraternidad, la Solidaridad, la Justicia.

Es nuestra utopía. Hoy más que nun-ca queremos pedir a los ciudadanos de esta sociedad que no dejen que el valor de la Fraternidad y del Compro-miso Solidario entren en crisis, porque hacen falta manos con corazón, ha-cen falta personas que se comprome-tan a fondo, que amen con algo más que palabras, hacen falta personas que entreguen su vida de verdad.

Hacen falta personas dispuestas a experimentar la vivencia de todo vo-luntario: que «hay más alegría en dar que en recibir».

7DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

[nodi]ONLINETu número de Noticias Diocesanas

y mucho más en:

www.diocesisoa.org

Había una vez un niño que dibujaba sobre un papel blanco un corazón negro diciendo: «Es el arma más peligrosa del mundo». Su sencilla mirada ha descubierto que hay intenciones oscuras en los corazones humanos, prolongándose mediante brazos y puños, estallando después

El Señor es mi escudo

por armas que apuntan y alcanzan metas, cada vez más lejanas. Hace tiempo la alta tecnología ofrece interruptores que no se debería nunca tocar con los dedos, para no desencadenar un guerra nuclear. La época remota de espadas y lanzas se refl eja en películas y novelas de distinta índole. Pero hay una simple lanza que tiene su lugar único en el museo virtual o mental de toda clase de armamentos. Hay ésta lanzada eternizada por la historia sagrada de nuestra redención que ha traspasado el costado de Jesucristo, desgarrando un corazón de la luz. Nuestros corazones no son completamente negros, como el del dibujo. Tampoco son luz, como el de Jesucristo. Tienen su mezcla de trigo y cizaña. Son con sus intenciones parecidos a una lavadora con ropa variada. Hay te-jidos blancos, juntos con ropa de diversos colores, pero siempre mezclados. Es evidente que el discernimiento de nuestras intenciones tiene sus limita-ciones. Sólo Dios sondea los corazones. Jesucristo es la Pascua de nuestra salvación, purifi cando y redimiendo lo que se mantiene en lo recóndito de nuestra existencia.

Yves

En la nueva iglesia de L´Alfaz del Pi, dedicada a la Santísima Trini-dad, se ha celebrado por vez primera la Comunión de un grupo

de niños, que rodean al altar con su Párroco. Enhorabuena.

Enhorabuena

En estos tres años hemos vivi-do un verdadero espíritu de comunión. Alumnos de distin-

tas parroquias del Arciprestazgo de Callosa de Segura (Albatera, Granja, Cox, Rafal, Catral y Ca-llosa) hemos sentido en cada momento las pala-bras de Jesús: «cuando dos o más están reuni-dos en mi nombre allí estoy yo»A través de las distin-tas sesiones hemos abierto las puertas de nuestro pensamiento y de nuestro corazón. Hemos vivido como una familia, imagen de los primeros cristianos y ha nacido en nosotros un gran deseo de continuar formándonos y aportando nuestra colaboración en nuestras parroquias en nuestro arci-prestazgo en nuestra diócesis... Esta escuela nos ha ayudado a crecer como cristianos y poder dar razón de nuestra fe ante los demás.El encuentro semanal con otros cris-tianos nos ha servido para actualizar la realidad de la Iglesia, para apren-der unos de otros y sobre todo to-

Clausura de la Escuela de Agentes de PastoralRafal, 7 de junio 2011

Dar razón de nuestra fe ante los demás

El grupo de agentes de pastoral acompañado de D. Rafael.

mar conciencia de la gran riqueza humana que existe en las distintas parroquias de nuestro arciprestazgo y las cosas que podemos llegar a ha-cer si nos ayudamos y aprendemos

unos de otros.Todos coincidimos en que la Iglesia del siglo XXI necesita más que nunca de los laicos, es-pecialmente de laicos formados, para que uni-dos a nuestros sacerdo-tes demos testimonio de Aquel que nos envió a anunciar el Evangelio del Amor. Hoy todos

nos reconocemos mejor prepara-dos, con acceso a mas información ya sean documentos eclesiásticos, páginas webs, blogs,... pero en nin-gún caso satisfechos al 100%. Es-tos tres años han representado un comienzo, y todos coincidimos en que lo aprendido debe ponerse en práctica y que la formación debe continuar. Los lazos de hermandad que han surgido deben servir para reactivar nuestra vida parroquial y fortalecer los lazos entre nuestras respectivas comunidades.

la Iglesia del siglo XXI necesita más que

nunca de los laicos, especialmente de laicos

formados, para que unidos a nuestros sacerdotes demos

testimonio de Aquel que nos envió a

anunciar el Evangelio

8 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

crónica Diocesana

El martes 7 de junio en la Basíli-ca de Santa María de Elche se ha celebrado el fi n de curso ca-

tequético con la asistencia de unas 200 catequistas de todas las Parro-quias de la Vicaría III, siendo presi-dida la Celebración por D. Aurelio Ferrándiz, Director del Secretariado Diocesano de Catequesis. Momento que aprovecho para animar a las Ca-

Fin de curso de catequesis Elche

tequistas, así como a ir renovando la Catequesis con nuevos plantea-mientos actuales. Fue un momento celebrativo y festivo, de encuentros y saludos de las Catequistas que anualmente D. Vicente Miguélez organiza como responsable de la Catequesis en esta Vicaría. También se hizo presente el saludo personal del Sr. Obispo, D. Rafael, a través del Vicario Episcopal, D. Vicente Martí-

nez, agradeciendo el servicio de las Catequistas en la Iglesia y en cada Comunidad Parroquial. Son ya 12 años realizando esta Celebración y cada año en una Parroquia distinta de la Vicaría. En esta ocasión agra-decemos también a D. José Luis Úbeda su acogida en la Basílica de Santa María, que nos ha abierto sus puertas con todo el calor de la Co-munidad Parroquial.

Imagen del grupo.

El pasado domingo 28 de mayo, en la Casa Madre de las HH. Car-melitas de Orihuela se celebró

la Asamblea Diocesana ordinaría de fi nal de   curso 2010-2011 del MFC.En ella se procedió a la elección de los nuevos Presidentes Diocesanos, según el art. 26 de los Estatutos del MFC: «El Equipo de Presidencia Diocesano será elegido para tres años por la Asamblea Diocesana de entre los candidatos propuestos».David y Encarnita, matrimonio de Orihuela, fue el único matrimonio que aceptó la propuesta de candi-datos a Presidentes Diocesanos, por lo tanto, y al ser los únicos, se pro-cedió a su elección por aclamación.Desde estas líneas queremos agradecer a Pepe y Finita, Presi-dentes Diocesanos salientes, la labor realizada por ellos durante estos tres años que han estado al frente del MFC. Y, a David y En-carnita, darles las gracias por su ofrecimiento desinteresado y que sepan que estamos todos con ellosTambién desde estas páginas queremos informar que el Movi-miento Familiar Cristiano a nivel nacional convocó la II CONVIVEN-

Movimiento Familiar Cristiano Orihuela-Alicante

CIA NACIONAL para el pasado sábado 4 de junio, como una PE-REGRINACIÓN DE FAMILIAS A LA BASÍLICA DEL PILAR de Zaragoza donde «LA VIRGEN NOS ESPERA».De la Diócesis salimos un autobús con unas 50 personas, miembros de MFC y simpatizantes.A la llegada nos acogieron miem-

bros del MFC zaragozano, los cuales nos obsequiaron con una pañole-ta, un pin de la Basílica del Pilar y unos folletos turísticos de la ciudad.A las 11:00 en la Basílica de Santa Engracia los Presidentes Diocesa-nos de Zaragoza nos dieron la bien-venida y las gracias por estar allí...A continuación se celebró una Eu-

caristía presidida por el Obispo de Teruel, concelebrada por el Consi-liario Nacional  del MFC y otros sa-cerdotes.  Acabada la Eucaristía se realizó la «Peregrinación desde la Basílica de Santa Engracia a la Basí-lica del Pilar» demostrando con ella la alegría de las familias cristianas, ofreciendo su testimonio a la ciu-dad y contagiando con sus cantos a la gente que en esos momentos se encontraban en las calles por don-de discurría la peregrinación. Una vez en las puertas de la Basílica del Pilar se procedió a la suelta de glo-bos azules que se les proporcionó a los niños y a continuación la Ofren-da de Flores a la Santísima Virgen.A las 14:00 horas nos trasladamos al Parque de Atracciones donde comimos y tras la comida la actua-ción del grupo Jota Lausín y so-bre las 18:00 horas la despedida.Por la tarde-noche disfrutamos de un agradaable paseo turístico por las calles y barrios de Zaragoza. Al día siguiente, domingo 5, después de oir misa partimos hacia nuestros hogares, haciendo un alto en el pue-blo de Albarracín, en Teruel, uno de los pueblos más bellos de España.

El MFC celebra su II Convivencia Nacional en Zaragoza

Durante la peregrinación hacia la Basílica del Pilar.

9DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

CRÓNICA DIOCESANA

El pasado 8 junio tuvo lugar en el Rectorado de la Universidad de Alicante, la reunión de la

Patronato de la Cátedra Arzobispo Loazes bajo la presidencia de los dos co-presidentes, Mons. Rafael Palmero Ramos, obispo de Orihue-la-Alicante, y del D. Ignacio Jiménez Raneda, Rector de dicha universi-dad, y con la presencia de los dos

D. Pedro Luís Vives, nuevo secretario de la Cátedra Loazes

co-directores, D. Antonio Gil Olcina, Rector honorario de la UA y D. Fer-nando Rodríguez Trives. La fi nalidad de esta reunión fue analizar las ac-tividades realizadas en los últimos cursos y la de programar las de el próximo.A la reunión asistió D. Pedro Luis Vives, como nuevo secretario de la Cátedra Loazes, en sustitución de

Un momento de la reunión.

D. Guillermo Bernabeú, fallecido el año pasado, que durante va-rios años ejerció dicho cargo con empeño y solicitud. D. Pedro Luis Vives es actualmente Rector del Seminario Diocesano-Teologado de Alicante y Director del Institu-to Superior de Ciencias Religiosas san Pablo de Alicante.

Hace 2 años, Guillermo estuvo en mi grupo de primera

comunión y recuerdo algo gracioso: él, al darse cuenta

de que hablo con acento me preguntó un domingo en ple-

na misa: «Oye Gaby, ¿tu eres holandesa?»

Me tuve que reír un poco. Le contesté: «no, soy de Austria».

Y desde allí parece que ha comenzado una amistad por-que el chico sigue su vida en el colegio, con el deporte, la

vida en el barrio… nos vemos por la calle y nos saludamos.

Resulta que hace poco su abuela me pidió darle clases

de alemán porque en agosto se va a Austria.

Yo encantada de volver a dar clase de mi lengua materna a un alumno y me llena aún

más de alegría sabiendo que es un chico a quien conozco

desde hace tiempo en la parroquia.

Así se podrá preparar para el viaje, abrirse su camino para el futuro y yo dogo: El buen

cristiano está en todos los ámbitos. Le enseñé también

algunas palabras (frases sobre religión / fe en alemán). Me

parece importante para tener un buen nivel cultural.

Gaby Robles Liebhart

De la catequesis a la clase alemán

Otro año más el Contene-dor está preparado y listo para empezar su viaje a la

Residencia de Ancianos de Casma (Perú) donde es gestionado de for-ma brillante por nuestra misionera diocesana Juana Valverde. Os voy a dar algunos datos: El contenedor pesa casi 10 toneladas, va cargado de ropa nueva, sábanas y toallas, detergentes artículos de de higie-ne personal, alimentos, colchones, sillas de ruedas, medicinas… En el mes de junio y durante 40 días el Contenedor viajará hasta su destino cargado de ilusión y solidaridad de las parroquias y grupos de nuestra diócesis alicantina.Quiero dar las gracias a todas las personas que han apoyado y apor-tado a la consecución del Contene-dor, a las Parroquias que han partici-pado, también a la Hermandad de la Resurrección de Orihuela y a todas las personas que han puesto su es-fuerzo y su trabajo en esta campa-

ña para que el contenedor sea una realidad. No es nada fácil poner en el mar un contenedor y quiero dar las gracias de forma muy especial al Grupo Parroquial de Misiones de Catral que con su trabajo y dedica-ción hacen posible que la solida-ridad de nuestra diócesis llegue a buen puerto. Os recuerdo siempre que la Fundación Misión y Promo-ción tiene una cuenta para ayudar

en los gastos del contenedor :2090-3020-21-0200051213Ya estamos pensando en el próximo contenedor, la solidaridad, el apoyo a nuestros misioneros diocesanos continua… No olvidar que el desti-no fi nal de toda esta solidaridad son los ancianos del Asilo de Casma.

Manuel Juan González LozanoAdministrador

Contenedor a Casma (Perú)

10 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

dossier

«JÓVENES «JÓVENES DE HOY EN DE HOY EN LA MAR»LA MAR»

APOSTOLADO DEL MARAPOSTOLADO DEL MARDIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTEDIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE

Generación trasGeneración tras generación, la gente del generación, la gente del

mar, noble, sencilla y mar, noble, sencilla y trabajadora, dedica la mayor trabajadora, dedica la mayor

parte de su vida al trabajo duro, parte de su vida al trabajo duro, arriesgado y tal vez no recompen-arriesgado y tal vez no recompen-

sado. Damos gracias a Dios por los sado. Damos gracias a Dios por los cambios, adelantos, tan grandes que cambios, adelantos, tan grandes que

han ido surgiendo, avances han ido surgiendo, avances tecnológicos, mejoras tecnológicos, mejoras

laborales, mayor laborales, mayor seguridad, etc.seguridad, etc.

Antaño el padre, hermano, esposo e hijo, salían de «via-je» según «marea», es decir

de seis a ocho meses en la mar, a la vuelta, con las esperanzas puestas en el reencuentro familiar la travesía se hacia mas liviana; hoy las mareas sólo son para aquellas barcas que se dedican al camarón, (carabinero), en caladeros internacionales, y a los que van a la gamba en caladeros de Ibiza, los demás se dedican a la pes-ca de bajura «al día», en la bahía de su costa,, pero la estancia en el mar ya no es tan larga, pues existen los medios de trasporte cerca de los puertos donde atracan y los «rele-vos», es decir que el barco sigue en la mar y los trabajadores general-mente se turnan al menos una vez cada dos meses. ( y como ya se ha dicho, depende de la marea)Las embarcaciones mejor dotadas y acondicionadas, ¡la tecnología ayuda mucho! Nuestros mayores se dedicaban a este noble ofi cio por tradición, vocación y muchas veces por necesidad, si acudimos a cual-

Antaño el padre, hermano, esposo e hijo, salían de «viaje» según «marea», es decir de seis a ocho meses en la mar, a la vuelta, con las esperanzas puestas en el reencuentro familiar la travesía se hacía más liviana

quier ciudad o pueblo costero de nuestra provincia, encontraremos hombres curtidos con mil historias que contar.Hoy vivimos una época incierta y dura, no exenta de complicaciones, la perdida progresiva de caladeros, embarcaciones abocadas al desgua-ce, hace que el sector viva la dureza de los tiempos y menos demanda de empleo.El hombre del mar, que hoy vive una merecida jubilación, aprendía el ofi -cio trabajando, nuestros jóvenes ac-tualmente han de estar mejor pre-parados, y antes de poder embarcar debe haber realizado en cualquier Instituto Politécnico Marítimo Pes-quero, el curso de Formación Básica, además de un reconocimiento mé-dico previo al embarque, a cargo del Instituto Social de la Marina, aún así, nuevas generaciones de jóvenes no se desalientan y siguen intentándo-lo, y el ejemplo está en dos chicos representativos que hoy nos acom-pañan dispuestos a compartir sus vivencias en la mar.

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dossierHola Pascual, ¿cómo estás? Es-toy bien, contento, acabo de llegar de la mar, y en casa todo se ve de otra manera, hemos fi nalizado ésta última marea, que no ha ido ni bien ni mal, pues el marinero nunca dirá que va bien del todo, pero feliz por reunirme con mi familia, y con la alegría de que Ana, mi novia ha venido a esperarme al Puerto. Hemos trabajado frente a las costas italianas, con el disgusto de un gasoil por las nubes, que reper-cute en la ganancia, pero el tiempo mejor que en otros viajes, aunque en ciento y pico de días se tiene de todo, temporal, mala mar y calmas. Al estar trabajando por costa italiana, frente a Libia y Túnez, pensábamos encon-trar alguna «patera», pero esta vez ha sido diferente, nos hemos encontrado con los grandes barcos de la ONU, y eso también impresiona, ¿no?.

Eres joven, ¿Cómo tomas las decisión de ir a la mar?, ¿Cuán-do? Desde pequeño el ambiente ha estado muy presente en mi casa, mis abuelos y mi padre, y él, que recono-ce que no es como antes, me aconse-jó que si era esta la vida que quería, debía prepararme, así que me mando a la Escuela Náutica, hice Patrón Po-livalente, ( puente y motor), después, claro está mi madre me dijo: «venga hombre» sigue, eres joven y siempre habrá tiempo, así que hice Patrón de 1º Litoral, ¡son cinco años ya! Este es mi ofi cio y me gusta, el mar tiene que gustarte, y sobre todo no tenerle mie-do, pero si RESPETO.

¿Encuentras satisfacción en tu trabajo? ¡Uf¡ ¡Qué difícil¡ ¿satisfac-ción? ¡A ratos!, en la soledad de las guardias en el puente, tienes tiempo de todo, estar agradecido, cansado, y mira lo que son las cosas, al estar en tierra después de unos días «tiras de menos la mar», date cuenta que el espacio en la «barca» es «pequeño», convivimos unas doce personas, for-mamos una familia o por lo menos lo intentamos.

¿Qué es lo que mas extrañas cuando estas de viaje? La familia, la novia, los amigos, pero reconozco que cuando empiezas el viaje, hay que desconectar, de no ser así sería además de duro, triste, recuerda que son tres meses o cuatro fuera, pero el amor lo puede todo, el amor a la pro-fesión a la familia a la novia, eso te da esperanzas.

Pascual, ¿Eres creyente? Mas de lo que yo mismo me creo, no muy practicante, aparezco poco por la

Pascual Durá Irles y Ramón José García Rico, dos jóvenes santapoleros que viven la mar desde su profesión, así, Pascual Durá Irles, pescador, con la categoría profesional de 2º Patrón, que con tan sólo veintidós años, recién cumplidos, se dedica a la pesca del camarón, la quisquilla, que en estas tierras denominamos «carabinero», frente a las costas de Libia, en el barco familiar, donde aprende el ofi cio de su padre, José Durá, al que todos recordarán, por ser el «salvador» de cincuenta y cinco emigrantes en alta mar, con el Francisco y Catalina, hoy embarcados en «Nuestra Madre Loreto»

iglesia, pero… se rezar, hay momen-tos difíciles y buenos, y yo, hablo con el Señor, me desahogo con la Virgen, mis padres han sido un buen ejemplo, me han educado en la fe, y mi novia, Ana, también es creyente, y aunque es pronto, pensamos en el futuro, for-mar una familia y que nuestros hijos aprendan a querer al Señor. Aprendo el trabajo día a día, mi mejor maestro es mi padre, y cada vez que salimos de vieje, primero nos despedimos de la familia, y juntos pasamos por la Capi-lla de la Virgen, nos encomendamos a ella y que… ¡DIOS NOS PROTEJA!

Gracias Pascual, y ahora si me lo permites, y que comparte esta bo-nita tarde con nosotros el joven Pi-loto de la Marina Mercante, Ramón José García Rico, que a sus vein-ticinco años, va embarcado desde el 2004, siendo primero pescador, y fue entonces cuando descubrió que el mar lo llamaba, así que se fue a Barcelona, donde estudio los cinco años en la Facultad de Náuti-ca, una vez fi nalizados los estudios hizo un año de practicas y actual-mente es el Tercer Ofi cial, embar-cado en una compañía propietaria de cinco mercantes, cuatro de los cuales tienen el nombre de los

evangelistas, este ultimo viaje lo ha hecho en el «Mattheos» . Trabajamos por todo el mundo, la úl-tima campaña la inicie en Japón, de allí a Australia, Filipinas, toda Mala-sia, Estados Unidos y Panamá, en to-tal ha durado cuatro meses, se puede decir que hemos encontrado el mar en calma, podemos decir que ha sido un viaje tranquilo, ahora me toca des-cansar en tierra dos meses.,

¿Como te decides por el mar como profesión? ¿Casualidad?, me parece a mi que no, mi familia viene del mar, este mundo siempre ha estado presente, mira a los once años, cuando disfrutaba las vacaciones, demostrando antes que había apro-vechado el curso, bajaba al puerto y aprendí «cosiendo» redes, una vez me consideré un buen redero, (cosas de juventud, nunca se es lo sufi ciente bueno en nada) ya con la edad regla-mentaria salí al mar en el barco fami-liar, como marinero, y descubrí que mi vocación era el mar, me lo plantee y decidí que mi vida se relacionaría con este mundo pero con mayor seguri-dad, mejor remunerado, desgracia-damente el pescador no nada en la abundancia, por eso y por el atractivo

que la Marina Mercante ejercía en mi, me puse duro a estudiar.

¿Estas satisfecho con tu traba-jo? Si, preparas el viaje con ilusión, lo mas pesado y ajetreado es cuando tienes rotación de Puerto, papeleos, inspecciones, con poco tiempo, la es-pera de los prácticos, etc… Después lo que más interesa es que las trave-sías sean buenas.

¿Os lleváis bien los miembros de la tripulación?, ¿llegáis a conoceros? Mira la mayoría de los trabajadores son fi lipinos, los ofi cia-les peruanos, un ucraniano y yo que soy español, el próximo viaje igual cambia, la convivencia generalmente es buena, las últimas dos Navidades las pasé en la mar, y ya ves, diferentes culturas, tradiciones… no aprecias las fi estas, pero siempre tienes cierta nostalgia de los tuyos, los pensamien-tos navegan libremente y en la mo-notonía de un trabajo, que me llena, sientes cierta necesidad de la familia

¿Te consideras feliz? Soy, me con-sidero un hombre feliz, mi trabajo me gusta y disfruto con el mismo, segu-ramente se extrañe a la familia a los amigos, a mi gente, así que juego con ventaja, elijo los mejores momentos-recuerdos y me quedo con lo que mas me gusta.

¿Crees? ¿Sientes necesidad de Dios? En estos momentos, es muy di-fícil contestar a esto, soy bastante es-céptico, pero se que confío y creo mas que considerarme realmente agnósti-co, mis mayores dicen, textualmente, «eres joven, ya sabrás mas adelante» supongo que con los años la vida te da experiencia y poco a poco, dado que mi familia vive la fe, y me han inculcado libertad, valores… espero creer, por hoy intento ser consecuente conmigo mismo.

Gracias tanto a Pascual como a Ra-món José, ambas han querido dar testimonio de su vocación profe-sional, ha sido una tarde agrada-ble, entretenida y enriquecedora, había muchas preguntas, pero vo-sotros sois quienes han marcado las pautas y habéis ido contestan-do más de lo que nosotros podría-mos haber preguntado, realmente hemos disfrutado juntos de una tarde en tierra con sabor a Mar, así que: «Id con Dios y Buen Viaje»

Carmela Buades GonzálezConsejera del Apostolado del Mar

12 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

rreportajeeportaje

E l pasado 11 de mayo nuestro colegio Oratorio Festivo de

Novelda tuvo el honor de recibir al Obispo de la Diócesis de Orihuela-Alicante, Don Rafael Palmero Ra-mos. Le acompañaron en su visita el Delegado de Educación, Don Luis Aznar, el Vicario Episcopal, Don José Abellán y una representación sacerdotal entre los que se encon-traban nuestro Director Titular, Don Francisco Rayos, el Padre D. Pedro Ildefonso López y el Padre José Luis Robledano. Todos los alumnos, fa-milias, profesorado y personal del Centro esperábamos con mucha ilu-sión su visita. Desde que nos anun-ciaron que nuestro Obispo venía a

visitarnos, toda la comunidad edu-cativa se volcó en la preparación de un día tan especial para nosotros. Todos llevaban preparando cada momento del día con ilusión y ale-gría. Desde los más pequeños con sus poesías y canciones, pasando por las preguntas que confecciona-ron los mismos alumnos de primaria y llegando a las tan bien expresadas palabras de agradecimiento de los alumnos de Secundaria. Por fi n, el día llegó y todos los niños estaban repletos de ilusión, expectantes con su llegada. El recibimiento no pudo ser otro que una calurosa bienveni-da repleta de cantos a nuestro Se-ñor y de acogida para nuestros invi-

Visita de nuestro Obispo D. Rafael al centro diocesano Oratorio Festivo de Novelda

Cuidamos la Educación Cuidamos la E en nuestra Diócesistados. La recién inaugurada banda de cornetas y tambores le recibió en la puerta del Colegio. El día qui-so acompañarnos y el sol brilló para todos. Tras la acogida, unas palabras del Señor Obispo que nos llegaron al corazón. Nuestro patio recogió una feliz instantánea de tan grato momento, canciones, alegría, paz en la oración con la que comenzamos la jornada. Después intentamos vol-ver a la cotidianeidad, aunque fue complicado, pues a pesar de que los alumnos volvieron a las aulas, todos y cada uno de ellos en el fon-do de su corazón esperaban que se abriera la puerta de sus clases y que la presencia de nuestro invitado in-vadiera su propia aula. Por supues-to, esto no fue posible, pues en un centro de más de 650 alumnos, no cabía la posibilidad de llegar a todos ellos. Sin embargo, en todos aque-llos lugares en los que estuvo, los corazones de nuestros alumnos pal-pitaban con emoción. Todos y cada uno de ellos querían ser partícipes de ese trabajo que habían prepara-do, querían hacerle ver que la fe va creciendo en sus vidas, que en nues-tro Oratorio Festivo se respira un ambiente de familia, fe y esperanza, de amor a Dios y a todo lo que éste representa para nosotros. La maña-na pasó y las visitas del Señor Obis-po a Infantil, Primaria y Secundaria se pudieron llevar a cabo. Nuestros invitados necesitaban un merecido descanso. Después de un agradable encuentro y comida con el Equipo Directivo, el Obispo volvió a nuestro Centro para poder conversar con un

El pasado 17 de mayo celebramos en la Capilla del Obispado con la

celebración de la Eucaristía la clausu-ra del curso de los responsables de familia y AMPAS de los colegios Dio-cesanos. El acto tuvo una primera par-te de carácter formativo en el que el

numeroso número de padres y ma-dres de los alumnos como estaba previsto. Tras una charla muy cerca-na llena de palabras reconfortantes y esperanzadoras, nuestro colegio no tuvo más que agradecimiento por parte de los padres y familiares de nuestros alumnos. Y por último, por supuesto, también quedó lugar para conversar con los profesores. Esas palabras que tanto necesita un docente en algunos momentos de su carrera, esos proyectos, inicia-tivas realizadas y por realizar, el re-conocimiento y la importancia de la fe tan necesaria en nuestros corazo-nes y en la vida diaria…Concluimos nuestra visita con gran satisfacción, con nuevos proyectos que se abren y nos llenan de entusiasmo, con un lazo más estrecho con nuestro Obis-po, que con su sencillez, cercanía y amor a Cristo y a la Virgen María nos ha dado un nuevo impulso e ilusión de sabernos parte de esta familia de los Colegios Diocesanos. Nuestra gratitud por su tiempo y palabra, descubrimos cada día el empeño en su persona y en nuestra Diócesis por la escuela diocesana y eso nos llena de nuevas fuerzas para continuar la tarea en el nombre del Señor.La imagen de un proyecto queda refl ejada en la última foto de la jor-nada, todo el claustro unido, junto a los sacerdotes, con ellos, nuestro Pastor y todos junto a María Auxilia-dora, madre de la Iglesia y Madre de nuestra escuela. Una imagen que es presente y fututo.

Equipo Directivo del Centro

Delegado de Educación D. Luis Aznar refl exionó sobre el papel de la familia en la escuela católica y la importancia de la participación de esta en la co-munidad educativa. A continuación, vivimos el momento más importante al reunirnos en la Eucaristía para ce-

lebrar la fe con nuestro Obispo. Don Rafael nos recordó la importancia de trabajar juntos familia, parroquia y co-legio especialmente como distintivo de la Escuela Diocesana. Desde el de-partamento de de Familia de la Direc-ción General de Colegios Diocesanos se ha trabajado en este curso los me-dios para potenciar el compromiso de las familias con el pensamiento edu-cativo cristiano a través, entre otros cauces, de la formación de los padres de alumnos de nuestros centros. Dada la importancia de la familia en la edu-cación de los niños y en la marcha de nuestros colegios, durante este curso se ha formalizado la fi gura del respon-sable de Familia en los claustros de to-dos nuestros colegios diocesanos. Es una manera de trabajar de una forma más directa con las familias y de valo-rar la importancia de esta en la educa-ción de los alumnos. De una manera especial hemos centrado nuestra ac-

ción formativa en los presidentes de las AMPAS y miembros de los Conse-jos Escolares; ellos son pilares básicos dentro de la comunidad educativa y tienen unas funciones y responsa-bilidades que requieren actitudes y competencias adecuadas. A lo largo del curso la responsable del Área de Familia, Elena Bermúdez ha realizado diferentes sesiones de formación con estos padres «líderes» afi anzando la relación entre las diferentes AMPAS de nuestros colegios y favoreciendo un clima de comunión que nos permi-tirá seguir caminando juntos el próxi-mo curso en bien de todas las familias de nuestros colegios. Nuestra gratitud a nuestro Obispo y a todos los que en este curso han prestado tiempo y es-fuerzo para hacer escuela y ayudar a las familias.

Elena Bermúdez.,Responsable de área de Familia

Concluye el I Curso de Padres Líderes de los colegios diocesanos

13DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

Fue una jornada entrañable y muy familiar, como se caracte-

riza todo lo que se lleva a cabo en esta escuela. A su llegada, el equipo directivo recibió a D. Rafael. El obis-po, no sin antes saludar a algunos padres y parroquianos que estaban en la puerta para recibirlo, pasó al gimnasio donde los alumnos del colegio lo esperaban ansiosos para aplaudir su llegada.Allí, D. José Tomás Marco Rico, direc-tor titular, le dedicó unas palabras tanto a D. Rafael Palmero Ramos, Obispo de la Diócesis Orihuela-Ali-cante, como a D. Fernándo Rodrí-guez Trives, Vicario Episcopal, y a D. Luis Aznar Avendaño, Delegado de Educación. A partir de ese momen-to, tomaron las riendas de la visita los niños y niñas de LA MILAGROSA.Expusieron como todos formamos parte de la Iglesia: los niños, las fa-milias, el colegio,… También desta-caron la misión común que todos los bautizados tenemos de anunciar la Buena Noticia del Reino de Dios, cada uno desde su vocación, con sus dones,.. Entre todos iban for-mando una iglesia cuyas paredes, en lugar de ladrillos, estaban cons-truidas por ellos mismos y, cómo no, por el obispo y sus acompañantes. Para concluir esta exposición el Sr. Obispo se dirigió a los niños que le escucharon muy atentos. Algunos de los más pequeños, de 2 años, gatearon entre sus pies. Fue una es-tampa muy bonita y espontánea.Así, D. Rafael, comenzó el recorrido por las aulas. A los más pequeños los pilló almorzando, unos en la cla-se y otros en el patio, sentados a la sombra de un pino, pues nos salió

El viernes 20 de mayo dimos la bienvenida a nuestro obispo a su colegio La Milagrosa

El pasado sábado 28 de mayo, más de 300 educadores cristia-

nos se dieron cita en el Obispado de Alicante, para celebrar el XIV En-cuentro Diocesano de Educadores Cristianos con el Obispo. Este en-cuentro pretende ser una jornada de convivencia y refl exión de los educadores cristianos junto al Obis-po de la Diócesis. El encuentro que es organizado por la Asociación de Educadores Cristianos de Alicante (AECA) y la Delegación de Enseñan-za, se vertebró en dos partes, una primera litúrgica y una segunda de ámbito académico. En el patio de la Casa Sacerdotal se dio la bienvenida

XIV Encuentro Diocesano de Educacores Cristianos con el Obispo.Cátolicos en la escuela, presencia del Dios vivo

Cuidamos la Educación Educación en nuestra Diócesisen nuestra Diócesis

un día radiante. En el aula de In-fantil de 4 años, tuvimos la primera anécdota del día. Una de las niñas le preguntó: ¿No se ha traído el bácu-lo?- ante el asombro de los adultos que la escuchamos, incluido el Sr. Obispo. Su compañera de 5 años le dijo si le podía dar un abrazo. Y así, en este ambiente tan afectuoso pasamos a visitar las aulas de Educ. Primaria. En el primer ciclo, nuestros visitantes mostraron interés por una tienda, la botiga «CA MARIA», que se encontraran en el pasillo y en la que los niños simulan hacer sus com-

él se fue contento al médico.Tras el ágape, continuamos la visita a los mayores. En los cursos de 2º y 3er ciclo, ya fueron formulando más preguntas desde las más sencillas a las más profundas. Hubo quien has-ta le pidió un autógrafo.Terminado el recorrido por las aulas, nos tocó a los profesores disfrutar del Sr. Obispo. D. José Tomás le pidió que nos dijera que es lo que espera de nosotros y de nuestro colegio. Hablamos todos un poquito y com-partimos logros, alegrías, proyectos, esperanzas… y también problemas y preocupaciones.Con este ánimo nos fuimos todos a comer en un ambiente familiar y distendido. ¡Por cierto, la comida fue deliciosa! Y nos dio fuerzas para continuar con la jornada.La tarde la empezamos con una Eu-caristía en la que participaron los padres miembros del AMPA y del Consejo Escolar. Después de la misa, los alumnos esperaron al Obispo en el patio, dispuestos en semicírculos. Cuando D. Rafael llegó al centro, los niños estrecharon el círculo al ritmo de la canción «AMIGOS PARA SIEM-PRE», dándole un abrazo simbólico de despedida.La comitiva subió al coche y partió dejando en los que nos quedamos alegría, entusiasmo, satisfacción y, sobre todo, energías renovadas.Agradecemos a nuestro Obispo esta jornada entrañable que nos ayuda a serntirnos más unidos e nuestra Iglesia y al resto de Colegios Dioce-sanos y a seguir unidos en esta tarea de la educación y evangelización en el mundo de la enseñenaza.

prar para practicar tanto el cálculo como el ahorro y otros valores im-portantes para la economía familiar. También, en este ciclo algunos le recitaron una poesía y le hicieron a D. Rafael, alguna que otra pregunta.En este punto, hicimos una parada para reponer fuerzas, almorzando juntos en la sala de profesores. Pero, teníamos a un niño muy preocu-pado porque se iba al médico y no iba a poder saludar a D. Rafael. Así que tocó a la puerta y se fue directo a tenderle la mano sin decir ni una palabra. D. Rafael lo besó y abrazó y

y se realizó la acogida del encuen-tro, para a continuación, dar inicio al mismo. La Iglesia de San Pablo tuvo que abrir sus puertas de par en par para poder acoger a la multitud de educadores que asistieron al rezo de Laudes, presidido por D. Rafael Palmero que invitó a todos los do-centes a vivir una estrecha comu-nión Cristo, en la Iglesia para salir al encuentro de los hombres y dar ra-zón de la Fe. Toda esta tarea, apuntó nuestro Obispo, convertida en un acto de Alabanza a Dios, a la luz de las palabras de S. Agustín. Finalizó la oración de la Ludes con una emoti-va y preciosa exposición del Santí-

simo. El acto académico tuvo lugar en el Salón de Actos del Obispado, donde D. Abilio de Gregorio García (Licenciado en Ciencias de la Educa-ción, Diplomado en Orientación Fa-miliar, Escritor y Ponente) iluminó a los asistentes con su ponencia, bajo el título: «La presencia del signo de Dios Vivo en la escuela: Católicos en la escuela». Durante su interven-ción, Abilio expuso con claridad y rotundidad la esencial urgencia en la tarea del educador cristiano de hacer presente el signo de Dios en la escuela y en sus educandos, desde tres vertientes o caminos, el Amor, la Libertad y la Razón. La lucidez de

sus palabras provocó una aclama-ción de varios minutos tras la fi na-lización de la exposición, y dejo un poso de ilusión, ánimo y energía en los allí presentes, para profundizar aún más y hacer presente en sus vi-das la presencia de Dios en su voca-ción docente. El acto fue clausurado por D. Luis Aznar, Delegado de En-señanza de la Diócesis, con palabras de agradecimiento, al ponente y a los asistentes, y con un mensaje de apoyo y comunión de la Iglesia con todos los educadores cristianos.

Alejandro Platas Pradillos.Presidente de AECA.

14 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

vida consagrada

CONVIVENCIA Y ORACION EN

VILLENAVILLENAEs el tercer encuentro de CONFER con las Monjas Contemplativas. a lo largo del curso. Esta vez con las Trinitarias de Villena. El 4 de junio, sábado, el autobús hace su itinerario por la ciudad para reco-ger a los 40 participantes. La jornada tuvo cuatro momentos concretos: Visita guiada de museos, Eucaristía en el Santuario de las Virtudes y comi-da. Visita guiada al Castillo de la Atalaya y el en-cuentro con las Monjas Trinitarias.

Plaza de Santiago A las 11 nos encontramos en la Plaza de Santiago para visitar tres «joyas»: la Iglesia Arcedianal de Santiago, el Museo Feste-ro y el Museo Arquelógico y Tesoro de Villena. El párroco de Santiago D.Ángel Bonavía, nos acogió calurosamente. La guía Cristina, nos acompañó durante la visita de la Iglesia y el Museo Festero que está en frente. Sin salir de la plaza pasamos a los bajos de Ayuntamiento para visitar el Museo Arqueológico y Tesoro de Villena.

Santuario de Las Virtudes Seguidamente nos trasladamos al «Santuario de Ntra. Señora de las Virtudes», patrona de Villena, 7 km de la ciudad. en una zona verde, agradable y bien cuidada. La ermita primitiva es del siglo XIV. El camarín de la Virgen, preciosa, es del siglo XVIII. Celebramos

RETIRO Y CONVIVENCIADiócesis Orihuela - Alicante

¡Ha merecido la pena! Era la frase de los que han asistido a las dos últimas actividades de CONFER: El Retiro de Pascua en Campello y la Conviven-cia-oración con las Monjas Trinitarias en Villena. Las dos actividades se han realizado en sábado.

RETIRO EN EL CAMPELLOEL CAMPELLO El 15 de mayo, sábado, un nutrido grupo de Re-ligiosos/as celebró su Retiro en los Salesianos de Campello siguiendo este orden: A las 10 iniciamos con la oración. Charla de D.Pedro García Vera, je-suita, sobre el tema: «Hacia una cultura vocacio-nal». Tiempo de oración-refl exión personal, Euca-ristía y comida .D.Pedro inició su charla afi rmando: todos tene-mos una llamada y misión personal en la vida. Somos criaturas del amor de Dios. La llave está en percibir la llamada personal. Llamada a diversos estados de vida. ¿Qué quiere Dios de mí?¿Difi cultades? Siempre ha habido épocas difíciles .y narró varias experiencias. Miremos la realidad con esperanza. A pesar de la secularización lo religioso sigue vivo. ¿Pistas? Vive y transmite lo que te llena por dentro. La expe-riencia de Dios, aparte de las ideas. Jesús sigue atrayendo. Las Comunidades signifi cativas, amor

desinteresado. el testimonio es lo más efi caz. Siguió un tiempo de refl exión y oración personal sobre «La vocación como encuentro profundo para compartir la vida»(Jn 1,35-42)La Eucaristía lo presidió D. Pedro, quien nos animó a darle gracias al Señor por nuestra vocación de consagrados/asSabemos que no sólo de pan vive el hombre

pero.. también de pan. Comida fraterna, en los comedores salesianos, daba gusto sentir aquello de «qué hermoso es ver los hermanos unidos».En estos encuentros todos valoran la comunicación sencilla, cercana y fraterna. ¡Merece la pena venir a estos encuentros!.Una foto para la historia y ..todos muy animados volvimos a nuestras casas.

con devoción la Eucaristía presidida por D. Ángel Larrañaga .y no faltaron los cantos a la «Moreni-ca» hermosa. Es que la Virgen, atrae. ¡Es la primera vez que visito este entrañable lugar!. Y sacamos una foto para la historia. Junto al Santuario, en el «Centro de Pastoral San Agustín», nos esperaban para la comida, muy sabrosa por cierto, en un am-biente alegre y familiar.

El Castillo de la Atalaya. A las 3 y media nos es-peraba otra «joya» de Villena: el «Castillo de la Ata-laya», de origen árabe, una fortifi cación de aspec-to imponente. Es Monumento Histórico Artístico Nacional.

Las Monjas Trinitarias ¿Quines son las Trinitarias de Villena? Es una orden de Monjas Contemplati-vas fundada por san Juan de Mata en el siglo XII. Llegaron Villena en 1525. Actualemente son 13

hermanas de diversas nacionalidades. Son muy apreciadas y visitadas en Villena. La Comunidad en pleno, nos recibieron en el locutorio, con esa paz y alegría «distintas», como me decían varios. Conversamos mientras nos servían pastas y re-frescos. Y seguidamente pasamos a la Iglesia para orar en comunión. Unas en el «coro bajo» y noso-tros en las bancos de la Iglesia. Aquí tuvimos un buen rato de oración ante el Señor, animada por Francis, la salesiana, Agradecimos su acogida, disponibilidad y testi-monio y aseguramos oraciones mutuas.Durante todo el trayecto del viaje, de ida como de vuelta, destacó la armonía, la alegría y los cantos y ocurrencias de los «maños». En resumen una jor-nada de mutuo conocimiento, animación y servi-cio de CONFER.

Ángel Larrañaga, sdb Delegado de Vida Consagrada

15DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

Jóvenes reunidos ante la Catedral de Colonia en la JMJ del año 2005.

JMJ Madrid 2011

Inscripción Descarga la fi cha de inscripción en la web: www.contigosi.es o pídela en tu parroquia.

Éste ha sido uno de los resulta-dos de una encuesta llevada a cabo con motivo de la anterior

JMJ para medir el impacto del acon-tecimiento.El «Proyecto de Investigación Pro-greso del Peregrino 2008» está di-rigido por el padre Michael Mason y la profesora de la Universidad Ca-tólica Australiana, Ruth Webber, y el doctor de la Universidad Monash, Andrew Singleton.El estudio se basa en entrevistas, observación personal de los partici-pantes, y dos encuestas a los pere-grinos a gran escala en Internet: una antes y otra después de la Jornada Mundial de la Juventud.Los resultados del informe prelimi-nar se centran sólo en los peregri-nos del país donde se celebró, en aquel caso australianos, lo cual hace que tenga un interés especial en es-tas fechas para los jóvenes de nues-tra Diócesis. Para el 93% de ellos fue su primera experiencia de participar en una Jornada Mundial de la Ju-ventud. Casi la mitad de los partici-pantes locales se concentraban en la categoría de edad de los 14 a los 18 años. Algunos de los resultados más llamativos son los siguientes:√ Más del 40% afi rmaron que su fe en Dios se había robustecido.√ Un tercio o más indicaron que ahora no se sentían incómodos al mostrar a los demás lo que creen; que querían vivir como discípulos de Jesús; que querían aprender más sobre su fe.√ Preguntados por lo que les pare-ció más divertido, los peregrinos eligieron el ser parte de una multi-tud enorme y alegre que atravesaba las calles, y el haber hecho nuevos amigos.

El impacto de la Jornada Mundial de la Juventud

Siete de cada diez jóvenes que Siete de cada diez jóvenes que asistieron a la anterior JMJ en asistieron a la anterior JMJ en Sydney la califi caron como: Sydney la califi caron como:

una de las mejores una de las mejores experiencias de su vidaexperiencias de su vida

√ Cerca de la mitad de los que contestaron aseguraron que están resueltos a cambiar su comporta-miento hacia los demás - ser más considerados, más «parecidos a Cristo».√ Una proporción signifi cativa expli-có que había cambiado de actitudes y comportamiento en varios temas sociales y éticos.A veces nos podemos preguntar sobre el valor espiritual de estos acontecimientos. Por eso, uno de los objetivos de la encuesta fue deter-minar si se trata sólo de un espectá-culo agradable o si tiene un impacto espiritual signifi cativo.La encuesta de antes del aconteci-miento mostraba que sus priorida-des principales fueron, por orden, las siguientes: ver al Papa; experi-mentar la presencia de Dios; y sen-tirse parte de una gran multitud uni-da por una fe compartida.En general, el grupo de los más jó-venes se sintió más atraído por los aspectos alegres del acontecimien-to: hacer nuevos amigos, sentir el «zumbido», y compartir su fe con otros jóvenes.Las respuestas también dependían del nivel de práctica religiosa. Aque-llos que no asistían de forma regular a misa era más probable que dieran una prioridad más alta al aspecto social del acontecimiento, mientras que los que asistían regularmente a misa indicaban que estaban más interesados en las actividades espi-rituales.Las tres principales benefi cios que esperaban los entrevistados antes del acontecimiento eran: vivir según lo que se cree (85%); una relación más cercana con Dios (81%); un sen-tido más fuerte de la propia identi-

dad católica (78%). Hubo pocas di-ferencias por edad: estas fueron las tres principales prioridades para los peregrinos de todas las edades.Volviendo a la encuesta tras el acon-tecimiento, el estudio constató que, en cuanto a los benefi cios espiritua-les, la mayoría de quienes respon-dieron afi rmaron que lo más prove-choso fue la experiencia de estar con mucha gente que compartía la misma fe.Este compartir la fe se correspon-dió con lo que la mayoría de los peregrinos habían dicho antes de la Jornada Mundial de la Juventud, y su esperanza se vio cumplida: en-contraron una experiencia fuerte y llena de signifi cado.En entrevistas personales, los pere-grinos explicaron que por su expe-riencia hasta ese momento, era la gente más mayor la que se tomaba en serio la fe. Los jóvenes, por con-traste, aunque fueran católicos, no parecían interesados en la religión, o inclinados a disfrutarla.Normalmente sólo los amigos cer-canos sabían si seguían creyendo, asistiendo a misa, o formando parte de grupos o actividades religiosas.De hecho, un estudiante que cursa el penúltimo año escolar, preceden-te a la universidad en un colegio ca-

tólico, afi rmaba que «es un suicidio social» mostrarse activo o expre-sarse en clases de religión.Otros benefi cios señalados por los peregrinos, y que alcanzaban una alta valoración, eran el sentido de Iglesia y la satisfacción personal de ser católico.En cuanto a los eventos, los peregri-nos señalaron la Vigilia, la Misa con el Papa Benedicto XVI y las Estacio-nes del Via Crucis como los momen-tos de experiencia más fuerte de la presencia de Dios, y también como los espiritualmente más provecho-sos.Como sucedió en la encuesta previa al acontecimiento, la cara social de la Jornada Mundial de la Juventud no fue considerada muy importante por quienes respondieron al estudio después de la misma. El hacer nue-vos amigos fue mencionado con frecuencia, pero todos los aspectos sociales, incluyendo la belleza de los lugares y el buen tiempo, se clasifi -caron muy por debajo de los benefi -cios espirituales.«Hay claras evidencias de que mu-chos peregrinos han cambiado su forma de pensar y responder a los demás, y atribuyen los cambios a su participación en la Jornada Mundial de la Juventud», concluía el estudio.

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LiturgiaDEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

PREGÀRIES

Pare del Cel, de vós hem rebut la fe gràcies a l’acció del vostre Esperit. Co-

neixent Jesús hem conegut la vostra voluntat. Per Ell ens heu revelat el sentit de la vostra

creació: la plenitud de vida per a totes les vostres criatures. Grà-cies, Pare, pel vostre amor im-mens. Gràcies per la vida i per la fe. Vos estimem i vos adorem amb tota la nostra ànima.

DIUMENGE 3 DE JULIOL DE 201114é DE DURANT L’ANY

Jesús, vós sou l’aliment que ens sosté. Vivim de vós. En el caminar de la nostra exis-

tència, la vostra Paraula ens om-pli, la taula de la vostra Eucaris-

tia ens conforta. Gràcies a eixos dons preciosos podem fer camí amb els nostres germans i donar testimoni de la vostra presència sanadora i humanitzadora.

DIUMENGE, 26 DE JUNY DE 2011EL COS I LA SANG DE CRIST

EL DÍA DEL SEÑOR

«Mi yugo es llevadero y mi carga ligera»3 de julio XIV del Tiempo Ordinario

Za 9, 9-10. «Alégrate, hija de Sión».Rm 8, 9.11-13. Si con el Espíritu dais muerte a las obras del cuerpo, viviréis.Mt 11, 25-30. «Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados que yo os aliviaré».

«El que come este pan vivirá para siempre»26 de junio CORPUS CHRISTI

Dt 8, 2-3.14b-16a. No te olvides del Señor tu Dios que te sacó de Egipto.1Co 10, 16-17. Formamos un solo cuerpo, porque comemos todos el mismo pan.Jn 6, 51-58. «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo».

Domingo del Corpus. Día del Señor. Día que sigue brillando e iluminando nuestros pueblos y aldeas, porque la Eucaristía es el sol que ilumina y calienta los desiertos de nuestras vidas.

Pero necesitamos también las palabras de la Escritura para que se nos revele el misterio que celebramos, más allá de nuestra imaginación y de nuestras tradiciones populares. Ya Dios se preocupó de alimentar a su pueblo Israel en el timepo del éxodo con el maná, sustancia desco-nocida que procedía de Dios, era pan del cielo. Así lo dice Jesús en las riberas del Tiberíades: «No fue Moisés quien os dio pan del cielo; es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo». El pan del cielo es Jesús mismo, que da vida al mundo. «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo». Este don es el verdadero contenido del milagro obrado ante la multitud hambrienta, alimentada ya no sólo con un pan material, sino con el pan de la Vida. Ahora, verdaderamente, si el pueblo quiere seguir viviendo, necesita comer otro alimento: la carne y la sangre de Jesús. «Mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida». Se trata de una necesidad vital, imperiosa: «Si no coméis mi cuerpo y bebéis mi sangre no tenéis vida en vosotros». No se trata ya de la vida física, es otra vida, sin fi nal: la vida eterna. «quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna». Dios quiere transmitirnos la vida eterna por el contacto y la comunión con la persona de Jesús, por medio de su humanidad, hasta el grado de establecer una intimidad recíproca: «Quien come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él». Es el misterio de la eucaristía, comunión personal entre Jesús y nosotros y prenda de la vida inmortal.

Para mucha gente de hoy es difícil casar verdad y sencillez. Cues-ta imaginar a un hombre grande que no se rodee inmediata-mente de ampulosidad y artifi cio. Sin embargo, Jesús admira

la sabiduría de la gente humilde, pequeña. Incluso alaba al Padre por eso, como nos presenta el evangelio de hoy: Jesús da gracias al Pa-dre porque su predicación no ha sido acogida por los sabios y en-tendidos, sino por la gente sencilla y pequeña. Son sencillos los que saben tolerar los golpes duros, la propia debilidad, la inseguridad de los propios medios, la incomprensión de los intransigentes, las exi-gencias de los débiles, la arrogancia de los que mandan, el asalto de los inoportunos, el tiempo perdido para los demás, la abundancia de los fracasos en lo propio… La verdadera sencillez es una señal del alma magnánima, capaz de grandes cosas. No es fácil vivir como gen-te sencilla. Porque a veces los días son demasiados iguales y pesan demasiado. A veces nos podemos sentir cansados y agobiados, por-que la vida golpea con violencia y la gente, en vez de aligerar el yugo de la vida, lo carga más con sus exigencias y durezas… es entonces cuando podemos acudir a Jesús, manso y humilde de corazón, a des-cansar sobre él nuestros esfuerzos, y sentir como él camina a nuestro lado, cargando el mismo yugo que, a partir de entonces, deja de ser pesado e insoportable, para ser suave desde el amor y ligero desde la esperanza.

Pedro Luís Vives

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LITURGIADEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

TESTIMONIS DEL SENYOR 18 de juliol Sant Camil de Lel·lis

Camil és un exemple de con-versió de vida i d’imitació a

Jesús, que, com diu l’Evangeli: «va passar per la vida fent el bé, curant els malalts i anunciant-los la bona notícia».Va nàixer la

població de Bucchiniaco, al nord d’Itàlia l’any 1550, al si d’una famí-lia de militars, i va seguir esta tradi-ció com a soldat en les tropes de la corona de Castella. Als vint anys va resultar ferit al peu, i s’estigué un temps hospitalitzat a Roma. Una ve-gada recuperat va voler quedar-se a l’hospital ajudant als que atenien als malalts, però per la seua manca de serietat va ser expulsat i va haver de retornar a la vida militar, i va ser-vir en diversos exèrcits. El seu caràc-ter inestable i la seua afi ció al joc el portaren a una situació de misèria i abandó. Els religiosos franciscans caputxins el varen recollir i el va-ren ajudar a refer la seua vida amb

la seua ferma direcció espiritual, de manera que Camil inclús va pensar en fer-se frare, però la ferida del peu, encara no curada del tot, li ho impe-dí i l’obligà a tornar a l’hospital. Allí va patir una crisi personal i, enmig de grans difi cultats, va descobrir quina era la seua vertadera voca-ció: tenir cura dels malalts i exercir l’apostolat entre ells, i es va dedicar a buscar hòmens bons que volgueren compartir amb ell aquella dedica-ció. L’any 1584 s’ordena de sacerdot i després, assessorat per sant Felip Neri, i amb el grup de companys que havia reunit, fundà l’associació dels Clergues Regulars Ministres dels Malalts, reconeguts per l’Església

com a ordre religiosa l’any 1591. Els camils, com eren coneguts popularment eren autèntics metges de l’ànima i del cos i es dedicaven a visitar els malats tant als hospitals com a les cases i tingueren una ràpida expansió. Camil de Lel·lis va morir a Roma l’any 1614 quan comptaven amb més de 300 membres. Va ser ca-nonitzat el 1746 pel papa Bene-dicte XIV i és considerat patró del personal auxiliar sanitari. Hui, el religiosos camils segueixen fi dels a esta forma de vida evangèlica.

Col·lectiu de Cristians Valencians d’Elx-Baix Vinalopó

5 8. Ya en la Asamblea sinodal sobre la Eucaristía se pidió

un mayor cuidado en la proclama-ción de la Palabra de Dios. Como es sabido, mientras que en la tradición latina el Evangelio lo proclama el sacerdote o el diácono, la primera

Benedicto XVI, Exhortación Apostólica Verbum Domini

Proclamación de la Palabra y ministerio del lectorado

y la segunda lectura las proclama el lector encargado, hombre o mujer. Quisiera hacerme eco de los Padres sinodales, que también en esta cir-cunstancia han subrayado la nece-sidad de cuidar, con una formación apropiada, el ejercicio del munus

de lector en la celebración litúrgi-ca, y particularmente el ministerio del lectorado que, en cuanto tal, es un ministerio laical en el rito latino. Es necesario que los lectores encar-gados de este servicio, aunque no hayan sido instituidos, sean real-

mente idóneos y estén seriamente preparados. Dicha preparación ha de ser tanto bíblica y litúrgica, como técnica: «La instrucción bíblica debe apuntar a que los lectores estén ca-pacitados para percibir el sentido de las lecturas en su propio contexto y para entender a la luz de la fe el nú-cleo central del mensaje revelado. La instrucción litúrgica debe facilitar a los lectores una cierta percepción del sentido y de la estructura de la liturgia de la Palabra y las razones de la conexión entre la liturgia de la Palabra y la liturgia eucarística. La preparación técnica debe hacer que los lectores sean cada día más aptos para el arte de leer ante el pueblo, ya sea de viva voz, ya sea con ayuda de los instrumentos modernos de am-plifi cación de la voz».

«La instrucción bíblica

debe apuntar a que

los lectores estén

capacitados para

percibir el sentido

de las lecturas en su

propio contexto y para

entender a la luz de la

fe el núcleo central del

mensaje revelado»

18 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

con otro OjO con otro OJO

La Casa diocesana de espiritualidad acoge a quienes buscan el encuen-

tro con Dios y un espacio cristiano para la convivencia fraterna. También ofrece atención y orientación espiritual per-sonal a quien la solicita.

Casa diocesana de espiritualidad «Diego Hernández»

Las próximas actividades para JULIO son:3-11.- Ejercicios espirituales para religiosas.

Información: Casa diocesana de espiritualidad DIEGO HERNÁNDEZ

Partida Peña de las Águilas, Pol. 2, 170B03296 Elche (Alicante) Tfnos. 96 666 20 42-608 970 919

e-mail: [email protected]

Insti tuto Superior de Ciencias Religiosas San Pablo

Curso intensivo de verano para obtener la declaracion eclesiastica de competencia academica (DECA)

El Instituto superior de Ciencias Religiosas «San Pablo» de Alicante, está erigido canónicamente desde el año 1999, bajo el patrocinio de la Facultad de Teología «San Vicente Ferrer» de Valencia. Es, por tanto, un centro legi-timado para conceder títulos con reconocimiento ofi cial dentro de la Iglesia, recomendados en primera instancia por las «exigencias para el establecimiento de la norma-tiva sobre la DECA» para expedir dicha titulación.

Destinatarios: Maestros que no tengan los 30 créditos del curriculum de «Religión y Moral Católica» y deseen obtener la Declaración Ecle-siástica de Competencia Académica (DECA), necesaria para ser profe-sor de Religión en los niveles de Educación Infantil y Primaria.

Fechas y horarios: El curso se impartirá del 4 al 29 de Julio. Horario lectivo: Lunes a Viernes: Mañanas: de 9.00 a 13.00 h.Tardes: destinadas a trabajo personal.

Matrícula y Tasas: La matrícula se realizará en la Secretaría del Institu-to Superior de Ciencias Religiosas del 1 de Junio al 1 de Julio. (Tardes de 16 a 20 h)Tasas: Curso Completo: 700 €.

Información: Secretaría del Instituto Superior de Ciencias ReligiosasC/ Marco Oliver, 5, 03009 Alicante. Teléfono: 965204909. EXT. 6E-mail: [email protected]

La fuente de San José es, en cierto modo, la tercera parte de una trilogía, que comen-

zó con San José, del sindicato de la madera (1990) y San José, ayer y hoy (2010). Los tres libros están publicados en Monte Carmelo. Su autor, Mons. Rafael Palme-ro Ramos, confi esa que disfruta «compartiendo y difundiendo la grandeza de este santo patrón de la Iglesia y dando a conocer el es-píritu de san José».El título del libro hace referencia a la fuente 100 del Estado Vaticano, que está dedicada a San José. En ella, el arquitecto Giuseppe Fachi-ni y el escultor Franco Murer han plasmado, en seis «páginas» de bronce, el evangelio del Patriarca. Los seis paneles de bronce estruc-turan el libro, en el que se pueden contemplar las bodas de José y María, el anuncio del ángel a san José, el nacimiento de Jesús, la huida a Egipto, el encuentro en el templo y el trabajo de José en el taller de Nazaret. A las imágenes, cuidadas al de-talle, se unen en cada uno de los seis capítulos, textos de Benedic-to XVI, en cuyo homenaje ha sido construida la última fuente vatica-na, sobre la vida de San José. Se convierte así el propio Pontífi ce en el primer comentarista de los pasajes evangélicos esculpidos en bronce. A las palabras del Papa, Mons. Rafael Palmero añade las suyas, en las que invita a orar

Título: La fuente de San José

Autor: Mons. Rafael Palmero Ramos

Editorial: Monte CarmeloBurgos-2011

DE LIBROS

E

contemplando los misterios de la vida de San José. La estructura del libro permite una doble modalidad de lectura, a la que el autor invita en la intro-ducción. Al presentar el libro y las ilustraciones como «una fuente única con seis caños», D. Rafael Palmero advierte que «esta agua se puede beber sorbo a sorbo, párrafo a párrafo, leyendo las pa-labras del Papa, con las divisiones que presentamos». Aunque tam-bién pueden servir para «bañarse en ella, adentrándose en cada ca-pítulo en un tiempo de retiro, o de oración prolongada». Al describir La fuente de San José, como «un libro con seis páginas grabadas en bronce», el autor propone leer «una página cada día de la sema-na, con un tiempo de descanso. En el que el silencio prolonga la palabra escuchada». El Epílogo al libro lo fi rma el pres-tigioso P. Tomás Álvarez, ocd, que valora que «en el libro de Mons. Palmero, ese serial de paneles y de estampas abre una confronta-ción espontánea con el realismo de nuestra vida cotidiana». Su jui-cio sobre el libro puede resumirse plásticamente al señalar que, aun-que «al escultor de la Fuente Va-ticana le falló el simbólico panel número siete. Remedia ese fallo el autor del libro». Porque, en pala-bras del carmelita, si «un símbolo vale por un libro. Esta vez, símbo-lo y libro se funden».

Mons. Rafael Palmero Ramos,

confi esa que disfruta «compartiendo y

difundiendo la grandeza de este

santo patrón de la Iglesia»

cáritas cáritas19DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

Toni Esteve

VOCABULARIO BÁSICO

MIGRACIÓN (III)

El mismo Jesús es quien nos invita a recrear la solidaridad

que hace que los pueblos del Norte que produce el 90% del

PIB del planeta se dispongan a empobrecerse un poco, para

que sobrevivan con sufi cien-cia y dignidad los pueblos del Sur. El «norteño» Zaqueo dijo:

Mira, la mitad de mis bienes, Señor, se la doy a los pobres, y si a alguien le he robado dine-ro, se lo restituiré cuatro veces

más (Lc 19,8). La inmigración se resuelve también con ho-

nesta y generosa cooperación internacional y con posibi-lidades reales de regreso al

país de origen con sufi ciencia económica y libertad política.

El mensaje de Jesús nos propone, fi nalmente, que ante

la inmigración le demos una oportunidad a la gracia. No ol-vidéis la hospitalidad, que por ella algunos, sin saberlo, hos-pedaron ángeles (Hebr 13,2). Los inmigrantes dejan de ser un problema y una amenaza y se convierten en proyecto

positivo de convivencia y civi-lización. Esta oportunidad de

gracia es viable si posibilita re-laciones sociales que superen

«el afán de ganancia exclusiva, por una parte, y, por otra, la

sed de poder, con el propósito de imponer a los demás la propia voluntad» (SRS 37).

En tiempos de globalización y caída de fronteras para las mercancías, no se le pueden

poner barreras a las personas ya que, con el Papa, hemos

de reconocer que sólo la conciencia de ser una familia

humana podría dotar de alma a la actual mundialización. No basta con disponer de

unas actitudes evangélicas. Estamos llamados a articular

pautas de acción pastoral que vehiculen la acogida solidaria

de los inmigrantes.

El mensaje de Jesús nos propone, fi nalmente, que ante

la inmigración le demos una oportunidad a la gracia

Con el objeto de coordinar mejor nuestro trabajo y de conocer la estrategia sobre

Objetivos de Desarrollo del Milenio, nos reunimos, por quinto años con-secutivo, 50 voluntarios y volunta-rias de las Caritas de la Comunidad Valenciana durante los días 3 y 4 de Junio en Gandía (Valencia)Bajo el lema «Sensibilización para cambiar el mundo» hemos tratado de mirar la realidad con ojos compa-sivos y solidarios, desde la experien-cia de Fe en Jesús Resucitado que nos iguala por el Bautismo a todas las personas en una Iglesia que tra-

El pasado 28 de mayo, celebra-mos en Crevillent el VII Encuen-tro Diocesano de Cáritas, bajo

el lema «L@s voluntari@s signo de es-peranza». Después de un tiempo de preparación, llegó el día.Primero disfrutamos de un café con bollería diversa realizada por muje-res de nuestras parroquias, a las que agradecemos su colaboración.Después tuvimos una oración y la ponencia de cinco testimonios de personas que trabajan en Cáritas de diversos lugares. Resultó muy positi-vo poder aprender de la experiencia de otros. Acto seguido, después de un descanso, realizamos por grupos un intercambio de opiniones, al mis-mo tiempo que nos enriquecíamos todos de las aportaciones que cada uno contaba sobre su misión en Cáritas en sus parroquias. Lo más emotivo fue ver que hay tanta gente que se preocupa por los demás, por los más desfavorecidos. Esto nos da fuerzas para seguir adelante, traba-jando a pesar de las difi cultades.Después de esta experiencia, cele-bramos la Eucaristía en la Parroquia de San Cayetano.

Cáritas celebra su VII Encuentro Diocesano

Y fi nalizamos la jornada con una co-mida fraternal. Como refl exión fi nal, después de este encuentro podría ser que:

Mucha gente pequeña, haciendo pequeñas aportaciones, pequeñas cosas, en sus pueblos pequeños o parroquias, puede cambiar el mundo.

Cáritas de Crevillent

baja por la dignidad de los hijos e hijas de Dios. Como Iglesia que so-mos, las Caritas nos hemos sentido convocadas a Anunciar el Reino de Dios para que nadie quede excluido. Nos ha acompañado en esta jornada de formación y refl exión Montse Es-cribano, teóloga, quien con sabidu-ría, profundidad y cercanía, ha po-dido introducirnos en la dimensión política de la Fe y en el necesario cambio personal y social al que nos lleva el seguimiento de Jesús. Desde la refl exión creyente nos he-mos introducido también en los Objetivos de Desarrollo del Milenio

como herramienta necesaria para trabajar por el Reino de Dios, cerca y lejos. Los mil millones de personas que pasan hambre son causa sufi -ciente para indignarnos y avanzar hacia otro mundo posible. Nos ayu-dó a desarrollar el tema María José Pérez de la Romana, quien nos pre-sentó una propuesta ilusionante de trabajo que queremos hacer llegar a las Caritas Parroquiales. Con tres líneas de trabajo claves: sensibiliza-ción, movilización en incidencia, la estrategia pretende una formación continua que nos lleve, como cristia-nos, a reivindicar un mundo más jus-to. Entre 2011 y 2015 apostamos por un itinerario que incluye la coordina-ción de entidades intra y extraecle-siales (una nueva alianza), conside-rar la injusticia como exigencia a la que responder (Emergencia Global Humanitaria), acercarnos a las metas de los ODM (Un Milagro es posible) y compartir con los empobrecidos del planeta (Bienaventurados los Pobres). Todo el esfuerzo en clave de oración y convivencia supone un gran empuje a favor de un mundo nuevo. Dos mensajes que han cen-trado la convivencia: «cambia tu vida para poder cambiar el mundo» y «Vive sencillamente para que otros puedan sencillamente vivir»

«Sensibilización para cambiar el mundo»

TUS SUGERENCIAS Y OPINIONES NOS INTERESAN ENVÍALAS A [email protected]

20 DEL 26 DE JUNIO AL 9 DE JULIO DE 2011

Noticias Diocesanas agradece su colaboración a:

26 de junioCORPUS CHRISTI, Día de la Caridad.

29 de junioSan Pedro y San Pablo. Colecta del Óbolo de San Pedro.

1 de julioSagrado Corazón de Jesús.

Aagenda

Jornada Mundial Oración por la Santificación de los Sacerdotes

2 de julioÓrdenes de presbítero y diácono.

4 de julioComienza el campamento de monaguillos.

LUGAR: Casa de Espiritualidad “Diego Hernández” de Elche. Tfno. 966 662 042

INFORMACIÓN E INSCRIPCIONES: Obispado de Orihuela-Alicantede lunes a viernes de 10 a 14 horas (desde el 1 de junio hasta el 29 de julio).

Teléfono 965 204 822 (Ext. 5) – Contactar con Andrés.

ORGANIZA: Delegación de Laicos - Diócesis de Orihuela-Alicante