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Como interpretá-los?(OBJ.2)
*A natureza inesgotável dos símbolos
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*A multiplicidade de símbolos
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*A pluralidade de sentidos
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*E afinal, que sentido se pode
dar?
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*Interpretação: a necessidade de
um contexto
*No ordinário de nossas vidas, o contexto em que encontramos determinado sinal ou símbolo usualmente nos ajudará a compreender o seu significado;*É por isso que provavelmente não
ficaríamos na dúvida se a imagem está querendo significar ‘copo para cerveja em formato de lâmpada’ ou a ‘ideia de se tomar cerveja’.
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*Mas será que é sempre fácil essa
interpretação?
* Já vimos, no bimestre passado, que interpretar textos antigos não é algo trivial, porque nem sempre conseguimos compreender adequadamente o que as imagens ou expressões usadas nele queriam efetivamente dizer exegese;*Além disso, por mais que descubramos o que o
texto tenha querido dizer, isso não garante que a experiência subjetiva feita por aqueles que o redigiram seria traduzida, hoje, com as mesmas palavras ou orientações hermenêutica.
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*A semiótica ou semiologia
*Como fundamento para isso, a semiologia vai dizer que qualquer imagem, expressão ou palavra traz sempre consigo dois planos complementares: o SIGNIFICANTE e o SIGNIFICADO;*Na verdade, a semiologia, distintamente da
linguística, lida com todos os símbolos (e não apenas com palavras);*E como somos animais simbólicos, a semiologia
pode, então, nos ajudar muito com todas as dimensões de nossas vidas.
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*O significante
• O significante é o símbolo em si;• São as imagens, no caso das figuras;• São as palavras ou expressões, no caso da
língua escrita ou falada;• São os gestos e expressões, no caso da
linguagem não verbal;• É a “coisa-em-si”: alimento, roupa, casa,
trabalho, etc.
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*O significado• Por sua vez, o significado é o sentido
atribuído ao significante.
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*Mudanças de sentido
Pensem sobre essas questões e anotem suas
respostas
1. Mas se os SIGNIFICANTES não variam, de onde vem a variação dos SIGNIFICADOS, a mudança de sentido das palavras, expressões, gestos, imagens, coisas, etc.?
2. Como a semiótica se relaciona com o animal simbólico de Cassirer?
3. O que a exegese e a hermenêutica têm a ver com tudo isso?