como el hombre llegó a pensar
DESCRIPTION
Una historia fascinante...TRANSCRIPT
Como el hombre llegó Como el hombre llegó a pensara pensar
Serie_Ciencias Sociales_1Serie_Ciencias Sociales_1
El hombreEl hombre
¡El hombre!¡El hombre!
El hombreEl hombre
¡El hombre!¡El hombre! ¡Que maravilla!¡Que maravilla!
El hombreEl hombre
¡Y cuantas veces ¡Y cuantas veces hemos oído decir hemos oído decir estas palabras!estas palabras!
El hombreEl hombre
Y sin embargo, a Y sin embargo, a menudo nos menudo nos quedamos quedamos pensativos y nos pensativos y nos preguntamos...preguntamos...
El hombreEl hombre
¿Qué es un hombre?¿Qué es un hombre?
El hombreEl hombre
¿Cómo debe ser un hombre?¿Cómo debe ser un hombre?
Cualidades humanasCualidades humanas
Se dan en el hombre muchas cualidades Se dan en el hombre muchas cualidades excelentes.excelentes.
Cualidades humanasCualidades humanas
La bellezaLa belleza
Cualidades humanasCualidades humanas
La fuerzaLa fuerza
Cualidades humanasCualidades humanas
La audaciaLa audacia
Cualidades humanasCualidades humanas
La bondadLa bondad
Cualidades humanasCualidades humanas
Todos estos son atributos de los hombres.Todos estos son atributos de los hombres.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Y si les preguntara ¿Qué diferencia al Y si les preguntara ¿Qué diferencia al hombre de la naturaleza?hombre de la naturaleza?
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Muchos, sin duda, responderán Muchos, sin duda, responderán el el entendimiento.entendimiento.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Muchos, sin duda, responderán Muchos, sin duda, responderán el el entendimiento.entendimiento.
Y habrán acertado.Y habrán acertado.
El hombre es racionalEl hombre es racional
El entendimiento El entendimiento es el don más es el don más valioso que el valioso que el hombre posee.hombre posee.
El hombre es racionalEl hombre es racional
No fue casualidad que No fue casualidad que Carl Linneo,Carl Linneo, al al establecer un sistema de clasificación de establecer un sistema de clasificación de la naturaleza, dio al hombre un lugar la naturaleza, dio al hombre un lugar especial.especial.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Carl Linneo dio a todo el género humano el Carl Linneo dio a todo el género humano el nombre de nombre de Homo sapiensHomo sapiens o sea hombre o sea hombre racional.racional.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Con su Con su pensamiento y sus pensamiento y sus sentimientos el sentimientos el hombre llega a hombre llega a comprender la comprender la belleza.belleza.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Utilizando la razón Utilizando la razón el hombre adquiere el hombre adquiere fuerza.fuerza.
El hombre es racionalEl hombre es racional
El hombre, con sus El hombre, con sus pensamientos, pensamientos, forma juicios de forma juicios de valor sobre los valor sobre los demás hombres.demás hombres.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Asimismo el Asimismo el hombre puede hombre puede cultivar en si cultivar en si mismo nobles mismo nobles cualidades.cualidades.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Y puede construir Y puede construir una sociedad más una sociedad más bella y más justa.bella y más justa.
El hombre es racionalEl hombre es racional
Un viejo proverbio dice: “Cuando Dios Un viejo proverbio dice: “Cuando Dios quiere castigar al hombre le quita las luces quiere castigar al hombre le quita las luces del entendimiento”del entendimiento”
El hombre es racionalEl hombre es racional
El entendimiento, la razón significa tanto El entendimiento, la razón significa tanto en la vida de los hombres que, en el en la vida de los hombres que, en el pasado, la razón es el fundamento de la pasado, la razón es el fundamento de la existencia.existencia.
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Bien, y Bien, y ¿qué es la razón?¿qué es la razón?
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Y, ante todo: Y, ante todo: ¿de dónde procede la razón ¿de dónde procede la razón humana?humana?
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Empecemos entonces con un poco de Empecemos entonces con un poco de historia...historia...
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
¿Cuál es el origen del pensamiento?¿Cuál es el origen del pensamiento?
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
En el pasado se dieron dos respuestas a En el pasado se dieron dos respuestas a esta pregunta.esta pregunta.
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Primera respuesta:Primera respuesta: El pensamiento es un El pensamiento es un don de la naturaleza.don de la naturaleza. La naturaleza ha La naturaleza ha dotado al hombre de esta cualidad que le dotado al hombre de esta cualidad que le distingue de los demás seres vivos.distingue de los demás seres vivos.
El origen del pensamientoEl origen del pensamiento
Segunda respuesta: El pensamiento, la Segunda respuesta: El pensamiento, la razón proviene de una fuerza razón proviene de una fuerza extraterrena: Dios.extraterrena: Dios. O sea el pensamiento O sea el pensamiento es algo sobrenatural.es algo sobrenatural.
La respuesta materialistaLa respuesta materialista
La primera respuesta (el pensamiento es La primera respuesta (el pensamiento es un don de la naturaleza) es de los filósofos un don de la naturaleza) es de los filósofos materialistas.materialistas.
La respuesta idealistaLa respuesta idealista
La segunda respuesta es de los La segunda respuesta es de los sostenedores del idealismo y de la sostenedores del idealismo y de la religión.religión.
El enfoque idealistaEl enfoque idealista
No vamos a analizar la tesis de que “el No vamos a analizar la tesis de que “el pensamiento viene de Dios” por que su pensamiento viene de Dios” por que su carácter anticientífico salta a la vista.carácter anticientífico salta a la vista.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Por lo tanto Por lo tanto veremos el enfoque que le dan veremos el enfoque que le dan los materialistas al origen del los materialistas al origen del pensamiento.pensamiento.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Para los materialistas la conciencia del Para los materialistas la conciencia del hombre y sus pensamientos, son un reflejo hombre y sus pensamientos, son un reflejo del mundo exterior.del mundo exterior.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Y son las sensaciones los caminos por Y son las sensaciones los caminos por donde el mundo exterior llega a la donde el mundo exterior llega a la conciencia.conciencia.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Las sensaciones enlazan al hombre con el Las sensaciones enlazan al hombre con el mundo exterior. mundo exterior.
El enfoque materialistaEl enfoque materialista
Gracias a las sensaciones el hombre Gracias a las sensaciones el hombre puede conocer la naturaleza.puede conocer la naturaleza.
El “sensualismo”El “sensualismo”
Sensación en latín es “sensus” de donde Sensación en latín es “sensus” de donde procede la palabra “sensualismo”.procede la palabra “sensualismo”.
John LockeJohn Locke
La principal figura La principal figura del sensualismo del sensualismo materialista fuel materialista fuel filósofo inglés filósofo inglés John John Locke.Locke.
John LockeJohn Locke
Vamos a hablar de Vamos a hablar de uno de los uno de los seguidores de John seguidores de John Locke.Locke.
CondillacCondillac
El filósofo francés El filósofo francés Etienne Bonnot de Etienne Bonnot de Condillac.Condillac.
CondillacCondillac
En 1754 publica En 1754 publica Tratado de las Tratado de las sensacionessensaciones..
CondillacCondillac
Para Condillac es Para Condillac es necesario descubrir necesario descubrir como se forma el como se forma el pensamiento del pensamiento del hombre.hombre.
CondillacCondillac
““Tenemos que Tenemos que observarnos desde observarnos desde las primeras las primeras sensaciones que sensaciones que experimentamos”experimentamos”
CondillacCondillac
““Tenemos que Tenemos que llegar hasta la llegar hasta la fuente de nuestras fuente de nuestras ideas, mostrar su ideas, mostrar su origen”origen”
CondillacCondillac
Pero ¿cómo Pero ¿cómo conocer el origen conocer el origen de nuestras ideas?de nuestras ideas?
CondillacCondillac
Uno puede pensar Uno puede pensar que lo más sencillo que lo más sencillo es observarse a es observarse a uno mismo.uno mismo.
CondillacCondillac
Mas Condillac Mas Condillac indica que el indica que el hombre no hombre no recuerda nada de recuerda nada de los primeros los primeros meses.meses.
CondillacCondillac
El hombre ni El hombre ni siquiera tiene siquiera tiene recuerdos de los recuerdos de los primeros años de primeros años de su vida.su vida.
CondillacCondillac
Entonces para vencer esta dificultad Entonces para vencer esta dificultad Condillac propone valerse de una original Condillac propone valerse de una original hipótesis.hipótesis.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Condillac propone Condillac propone como modelo de como modelo de estudio imaginar estudio imaginar una estatua que una estatua que cobra vida.cobra vida.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Una estatua cuyas Una estatua cuyas dimensiones y dimensiones y estructura interna estructura interna sean como las de sean como las de un hombre.un hombre.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Tal estatua carece Tal estatua carece de pensamientos y de pensamientos y sensaciones, es el sensaciones, es el modelo muerto de modelo muerto de un hombre vivo.un hombre vivo.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Imaginemos ahora Imaginemos ahora que aparece en que aparece en ella un sentido ella un sentido cualquiera, ejem: cualquiera, ejem: el olfato.el olfato.
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
¿Cómo va a ¿Cómo va a apercibir esta apercibir esta estatua el mundo estatua el mundo poseyendo nada poseyendo nada más que un más que un sentido?sentido?
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
¿Y cómo va a ¿Y cómo va a percibir el mundo percibir el mundo si poco a poco si poco a poco añadimos otros añadimos otros sentidos: oído, sentidos: oído, vista, tacto?vista, tacto?
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
Tengamos en Tengamos en cuenta que no cuenta que no debemos suponer debemos suponer que la estatua esta que la estatua esta en edad adulta...en edad adulta...
La estatua de CondillacLa estatua de Condillac
...no tiene ...no tiene pensamientos de pensamientos de adulto, adulto, simplemente simplemente carece de todo tipo carece de todo tipo de pensamientos.de pensamientos.
Tabula rasaTabula rasa
Para los sensualistas la conciencia del Para los sensualistas la conciencia del hombre era una tabla rasa (en latín: hombre era una tabla rasa (en latín: tabula tabula rasarasa) en que la naturaleza va grabando las ) en que la naturaleza va grabando las diferentes imágenes.diferentes imágenes.
Tabula rasaTabula rasa
Lo único que puede la conciencia o, como Lo único que puede la conciencia o, como solía decirse, el alma del hombre, es solía decirse, el alma del hombre, es percibir las imágenes y combinarlas de percibir las imágenes y combinarlas de distintos modos.distintos modos.
Tabula rasaTabula rasa
Podríamos decir que se compara a las Podríamos decir que se compara a las sensacionessensaciones con un CD en blanco donde con un CD en blanco donde grabar información: imágenes, textos, grabar información: imágenes, textos, sonidos, video...sonidos, video...
Tabula rasaTabula rasa
Y luego podemos hacer combinaciones, o Y luego podemos hacer combinaciones, o ediciones, con toda la información ediciones, con toda la información almacenada.almacenada.
Tabula rasaTabula rasa
En otras palabras, la percepción pasiva del En otras palabras, la percepción pasiva del mundo exterior es suficiente para conocer mundo exterior es suficiente para conocer la naturaleza.la naturaleza.
Tabula rasaTabula rasa
Y se consideraba como innata la facultad Y se consideraba como innata la facultad de operar con las imágenes. La conciencia de operar con las imágenes. La conciencia dispone enseguida de todos los medios dispone enseguida de todos los medios para la actividad mental.para la actividad mental.
Tabula rasaTabula rasa
Entonces sin las sensaciones son un CD o Entonces sin las sensaciones son un CD o un HD un HD la conciencia sería el CPU.la conciencia sería el CPU.
Tabula rasaTabula rasa
Nuestra conciencia-CPU (o central de Nuestra conciencia-CPU (o central de procesos) se encargaría de hacer todas las procesos) se encargaría de hacer todas las combinaciones con la información combinaciones con la información almacenada.almacenada.
CondillacCondillac
Bien, y ¿Cómo imaginaba Condillac el Bien, y ¿Cómo imaginaba Condillac el desarrollo de la conciencia en la estatua?desarrollo de la conciencia en la estatua?
CondillacCondillac
““El principio es El principio es muy simple: la muy simple: la conciencia está en conciencia está en las propias las propias sensaciones”sensaciones”
CondillacCondillac
““Todas las Todas las sensaciones sensaciones necesariamente o necesariamente o son agradables o son agradables o son son desagradables”desagradables”
CondillacCondillac
““La estatua se La estatua se interesará en interesará en experimentar las experimentar las sensaciones sensaciones agradables”agradables”
CondillacCondillac
““Y en evitar las Y en evitar las sensaciones sensaciones desagradables”desagradables”
CondillacCondillac
““Basta este interés Basta este interés para que para que comiencen las comiencen las operaciones de la operaciones de la razón, del razón, del pensamiento”pensamiento”
CondillacCondillac
““La reflexión, la La reflexión, la voluntad, las voluntad, las pasiones pasiones son las son las sensaciones pero sensaciones pero en sus diversas en sus diversas transformacionestransformaciones””
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
En resumen, los sentidos son básicos En resumen, los sentidos son básicos para que un hombre piense. para que un hombre piense.
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
En resumen, los sentidos son básicos En resumen, los sentidos son básicos para que un hombre piense. para que un hombre piense.
Pero este es sólo el primer paso.Pero este es sólo el primer paso.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
Ahora tenemos ante nosotros otro Ahora tenemos ante nosotros otro problema problema ¿Cómo saber que existen los ¿Cómo saber que existen los
objetos en la naturaleza?objetos en la naturaleza?
Conciencia del mundoConciencia del mundo
Condillac nos dice: Condillac nos dice: “Para obligar a que “Para obligar a que el hombre piense el hombre piense que existen los que existen los cuerpo son cuerpo son necesarias tres necesarias tres cosas”cosas”
Conciencia del mundoConciencia del mundo
En primer lugar,En primer lugar, que sus miembros que sus miembros puedan moverse.puedan moverse.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
En segundo lugar,En segundo lugar, que su mano, que su mano, órgano principal órgano principal del tacto le palpe a del tacto le palpe a si mismo y palpe lo si mismo y palpe lo que le rodea.que le rodea.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
En tercer lugar,En tercer lugar, que las mano que las mano transmita las transmita las sensaciones de los sensaciones de los cuerpos a nuestra cuerpos a nuestra conciencia.conciencia.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
Así sabemos si la Así sabemos si la mano que mano que sentimos es grande sentimos es grande o pequeña.o pequeña.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
También podemos También podemos saber si el agua saber si el agua está caliente o fría.está caliente o fría.
Conciencia del mundoConciencia del mundo
O si la piel de este O si la piel de este gato es suave o gato es suave o áspera.áspera.
El tacto y la concienciaEl tacto y la conciencia
Resulta, pues, que únicamente el tacto Resulta, pues, que únicamente el tacto atestigua que existen objetos fuera de atestigua que existen objetos fuera de nosotros.nosotros.
El tacto y la concienciaEl tacto y la conciencia
El tacto le enseña al hombre que las El tacto le enseña al hombre que las sensaciones no son un estado interno del sensaciones no son un estado interno del cuerpo, sino que son el resultado de los cuerpo, sino que son el resultado de los cuerpos del mundo externo.cuerpos del mundo externo.
Las ideasLas ideas
A todas las percepciones del mundo A todas las percepciones del mundo exterior Condillac las llamó exterior Condillac las llamó ideas.ideas.
Las ideasLas ideas
Y dividió las ideas en dos grupos:Y dividió las ideas en dos grupos: Ideas sensoriales eIdeas sensoriales e Ideas intelectualesIdeas intelectuales
Las ideasLas ideas
Las ideas sensorialesLas ideas sensoriales nos muestran los nos muestran los objetos que estamos percibiendo en el objetos que estamos percibiendo en el mismo momento.mismo momento.
Las ideasLas ideas
Las ideas intelectualesLas ideas intelectuales se graban en se graban en nuestra memoria y podemos operar con nuestra memoria y podemos operar con ellas incluso cuando los objetos no se ellas incluso cuando los objetos no se encuentra delante de nosotros.encuentra delante de nosotros.
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
Condillac, repetimos, consideraba a las Condillac, repetimos, consideraba a las sensaciones como la fuente de todos los sensaciones como la fuente de todos los pensamientos.pensamientos.
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
Y este fue un gran mérito de los Y este fue un gran mérito de los materialistas del siglo XIX en su lucha materialistas del siglo XIX en su lucha contra la religión y la Iglesia.contra la religión y la Iglesia.
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
Estos materialistas combatieron la Estos materialistas combatieron la doctrina religiosa de que el alma y la doctrina religiosa de que el alma y la conciencia las debe el hombre a Dios.conciencia las debe el hombre a Dios.
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
Pero, para Condillac el hombre seguía Pero, para Condillac el hombre seguía siendo el individuo que va conociendo la siendo el individuo que va conociendo la naturaleza por si mismo, solitario, sin naturaleza por si mismo, solitario, sin necesitar a otros hombres.necesitar a otros hombres.
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
O sea basta abrir los ojos, empezar a O sea basta abrir los ojos, empezar a escuchar, a tocar y a oler para conocer el escuchar, a tocar y a oler para conocer el mundo que nos rodea y así, al margen de mundo que nos rodea y así, al margen de la sociedad, se desarrollará en nosotros la la sociedad, se desarrollará en nosotros la conciencia y el pensamiento.conciencia y el pensamiento.
Los sentidos y el Los sentidos y el pensamientopensamiento
La estatua de Condillac no necesita la La estatua de Condillac no necesita la sociedad de otras estatuas para sociedad de otras estatuas para convertirse en hombre.convertirse en hombre.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
En el siglo XIX, en pleno Siglo de las Luces, En el siglo XIX, en pleno Siglo de las Luces, los materialistas asumían este principio “El los materialistas asumían este principio “El hombre es obra de la naturaleza” (Paul hombre es obra de la naturaleza” (Paul Holbach).Holbach).
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Por lo tanto, si el hombre no se muere en Por lo tanto, si el hombre no se muere en su primera infancia, si el niño crece, se su primera infancia, si el niño crece, se convierte en un hombre con todas las convierte en un hombre con todas las facultades humanas.facultades humanas.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Así ha ocurrido siempre. A lo largo de Así ha ocurrido siempre. A lo largo de todos los siglos los niños, al crecer, se han todos los siglos los niños, al crecer, se han convertido en hombres pensantes. A no convertido en hombres pensantes. A no ser que lo haya impedido algún defecto o ser que lo haya impedido algún defecto o enfermedad.enfermedad.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Y es fácil darnos cuenta de esto por que es Y es fácil darnos cuenta de esto por que es un hecho que lo vemos a diario.un hecho que lo vemos a diario.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Sin embargo, en el razonamiento de que el Sin embargo, en el razonamiento de que el pensamiento es obra de la naturaleza se pensamiento es obra de la naturaleza se oculta un hecho al que hasta ahora no oculta un hecho al que hasta ahora no hemos prestado atención.hemos prestado atención.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Se trata de que el niño no crece solo en la Se trata de que el niño no crece solo en la Naturaleza, sino entre otras personas que Naturaleza, sino entre otras personas que además de alimentarle y vestirle, le además de alimentarle y vestirle, le enseñan y educan.enseñan y educan.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Si comparamos a dos niños que se han Si comparamos a dos niños que se han educado en condiciones distintas educado en condiciones distintas notaremos diferencias en su grado de notaremos diferencias en su grado de desarrollo.desarrollo.
El hombre y el medio socialEl hombre y el medio social
Y esto nos induce a pensar que Y esto nos induce a pensar que el medio el medio social,social, las personas entre las que crece y las personas entre las que crece y se forma el hombre, desempeñan un papel se forma el hombre, desempeñan un papel enorme en el desarrollo.enorme en el desarrollo.
Un gran problemaUn gran problema
Y surge entonces un problema Y surge entonces un problema interesante...interesante...
Un gran problemaUn gran problema
¿Cuál es la parte de influencia que ¿Cuál es la parte de influencia que corresponde a la naturaleza y cual la corresponde a la naturaleza y cual la del medio social en la formación del del medio social en la formación del
hombre?hombre?
Un gran problemaUn gran problema
¿Cuál es la parte de influencia que ¿Cuál es la parte de influencia que corresponde a la naturaleza y cual la corresponde a la naturaleza y cual la del medio social en la formación del del medio social en la formación del
hombre?hombre?
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Para resolver este problema Para resolver este problema necesitaríamos realizar un experimento.necesitaríamos realizar un experimento.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Necesitaríamos a un hombre que haya Necesitaríamos a un hombre que haya crecido en la naturaleza, pero sin la crecido en la naturaleza, pero sin la influencia de otros seres humanos.influencia de otros seres humanos.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Esto parece, a primera vista, imposible. Un Esto parece, a primera vista, imposible. Un recién nacido confiado a la naturaleza está recién nacido confiado a la naturaleza está condenado a morir si nadie cuida de él, condenado a morir si nadie cuida de él, ante todo si no lo alimentan.ante todo si no lo alimentan.
El hombre y la naturalezaEl hombre y la naturaleza
Pero cabe suponer que este recién nacido Pero cabe suponer que este recién nacido fueras cuidado por animales y no por fueras cuidado por animales y no por personas. Hagamos una pausa para personas. Hagamos una pausa para conocer una fascinante historia.conocer una fascinante historia.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Esto sucedió en 1920...Esto sucedió en 1920...
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Singj, misionero y director de un albergue Singj, misionero y director de un albergue infantil recorría las aldeas más apartadas infantil recorría las aldeas más apartadas de la India.de la India.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Singj recogía a los niños abandonados y Singj recogía a los niños abandonados y los llevaba al albergue donde, con la los llevaba al albergue donde, con la ayuda de su mujer, los alimentaba y ayuda de su mujer, los alimentaba y educaba.educaba.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Cuando los niños habían crecido Singj los Cuando los niños habían crecido Singj los ayudaba a encontrar casa y trabajo, y se ayudaba a encontrar casa y trabajo, y se iba en busca de otros niños abandonados.iba en busca de otros niños abandonados.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
A comienzos de octubre, Singj y sus A comienzos de octubre, Singj y sus compañeros de viaje llegaron a la aldea de compañeros de viaje llegaron a la aldea de Godamur y se alojaron en la casa de uno Godamur y se alojaron en la casa de uno de los habitantes de la localidad.de los habitantes de la localidad.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Ya en la noche el dueño de la casa se Ya en la noche el dueño de la casa se precipitó en la habitación y, temblando de precipitó en la habitación y, temblando de miedo, empezó a contar que en la selva miedo, empezó a contar que en la selva vagaban espectros. Los habían visto a vagaban espectros. Los habían visto a unas siete millas de la aldea.unas siete millas de la aldea.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Tenían cuerpo humano y una cabeza Tenían cuerpo humano y una cabeza horrible de aspecto repugnante. El dueño horrible de aspecto repugnante. El dueño de la casa le suplicó a Singj que les de la casa le suplicó a Singj que les salvará de aquellos espectros. Singj salvará de aquellos espectros. Singj procuró calmarlo y le prometió aclarar procuró calmarlo y le prometió aclarar aquel fenómeno.aquel fenómeno.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Al día siguiente Singj y sus compañeros se Al día siguiente Singj y sus compañeros se subieron a un tablado, en lo alto de un subieron a un tablado, en lo alto de un árbol, para divisar la vivienda de los árbol, para divisar la vivienda de los aparecidos: un montículo de tierra con aparecidos: un montículo de tierra con varias entradas y salidas.varias entradas y salidas.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Pasaron veinticuatro horas. Cerca de las Pasaron veinticuatro horas. Cerca de las cinco de la tarde, en una de las entradas cinco de la tarde, en una de las entradas de la madriguera apareció un lobo adulto. de la madriguera apareció un lobo adulto. Le seguía los pasos una loba.Le seguía los pasos una loba.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Luego salieron dos lobeznos. Después, a Luego salieron dos lobeznos. Después, a través de sus binoculares, Singj vio salir de través de sus binoculares, Singj vio salir de la madriguera un “espectro”, el cual la madriguera un “espectro”, el cual seguía los lobeznos avanzando a gatas.seguía los lobeznos avanzando a gatas.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
Acto seguido apareció otro “espectro”, Acto seguido apareció otro “espectro”, aunque menor que el primero. Con los aunque menor que el primero. Con los binoculares se veía que tenían cuerpos y binoculares se veía que tenían cuerpos y facciones de humanos.facciones de humanos.
Dos niñas entre las fierasDos niñas entre las fieras
A juzgar por la estatura se trataba de A juzgar por la estatura se trataba de niños. Había que decidir lo que se debía niños. Había que decidir lo que se debía hacer.hacer.
En resumen las niñas demostraron en los En resumen las niñas demostraron en los primeros meses:primeros meses:
(a)(a) embotamiento mental, embotamiento mental, (b)(b) indiferencia por todo cuanto sucedía en indiferencia por todo cuanto sucedía en
horas diurnas y horas diurnas y (c)(c) la actividad nocturna (propia de un la actividad nocturna (propia de un
animal)animal)
Aquellas criaturas, aunque nacidas de Aquellas criaturas, aunque nacidas de mujer, no eran niñas en el sentido propio mujer, no eran niñas en el sentido propio de la palabra.de la palabra.
Por el tipo de alimento, por el modo de Por el tipo de alimento, por el modo de desplazarse y por su conducta ante el desplazarse y por su conducta ante el medio social medio social eran niñas-lobo,eran niñas-lobo, animales sin animales sin ningún destello de conciencia.ningún destello de conciencia.
Según las teorías del siglo XVIII (el hombre Según las teorías del siglo XVIII (el hombre es producto de la naturaleza) deberíamos es producto de la naturaleza) deberíamos de encontrar en Kamala y Amala seres de encontrar en Kamala y Amala seres racionales.racionales.
Pero la verdad es que, por su nivel mental, Pero la verdad es que, por su nivel mental, no es posible considerar a las dos niñas no es posible considerar a las dos niñas como seres humanos.como seres humanos.
La naturaleza no las había hecho La naturaleza no las había hecho humanas. Fueron engendradas por humanas. Fueron engendradas por humanos pero se convirtieron en humanos pero se convirtieron en animales. animales. Por lo tanto la conciencia Por lo tanto la conciencia humana no es un producto de la humana no es un producto de la naturaleza.naturaleza.
La conciencia humana no es un La conciencia humana no es un producto de la naturaleza.producto de la naturaleza.
Recordemos esto y sigamos adelante...Recordemos esto y sigamos adelante...
Singj, y su esposa, se trazaron una meta. Singj, y su esposa, se trazaron una meta. Intentaron convertir las niñas en seres Intentaron convertir las niñas en seres humanos.humanos.
Y la mayor dificultad con que chocaron fue Y la mayor dificultad con que chocaron fue el sistema de reflejos, sólidamente el sistema de reflejos, sólidamente formados, en las niñas a lo largo del formados, en las niñas a lo largo del tiempo que vivieron entre lobos.tiempo que vivieron entre lobos.
Singj, desde los primeros días, se propuso Singj, desde los primeros días, se propuso familiarizar a las niñas con familiarizar a las niñas con el lenguajeel lenguaje de de los humanos.los humanos.
La señora Singj hablaba sin cesar con La señora Singj hablaba sin cesar con ellas, aunque aquello fue un monólogo que ellas, aunque aquello fue un monólogo que duró varios años.duró varios años.
Cuando se acercaba para dar de comer a Cuando se acercaba para dar de comer a Kamala y Amala siempre las llamaba por Kamala y Amala siempre las llamaba por su nombre, les preguntaba si deseaban su nombre, les preguntaba si deseaban comer y pronunciaba el nombre de las comer y pronunciaba el nombre de las comidas.comidas.
Poco a poco fueron acostumbrando a las Poco a poco fueron acostumbrando a las niñas a las actividades diurnas.niñas a las actividades diurnas.
Pero lo único por lo que las niñas Pero lo único por lo que las niñas manifestaban interés era por la comida. manifestaban interés era por la comida. Los esposos Singj buscaron establecer Los esposos Singj buscaron establecer contacto a través de los alimentos. Sólo contacto a través de los alimentos. Sólo nueve meses después las niñas tomaron nueve meses después las niñas tomaron comida de las manos de la señora Singj.comida de las manos de la señora Singj.
Luego el matrimonio Singj se esforzó por Luego el matrimonio Singj se esforzó por enseñar a las niñas a caminar y a hacer enseñar a las niñas a caminar y a hacer uso de las manos.uso de las manos.
Colocaron a las niñas junto a un niño que Colocaron a las niñas junto a un niño que ya empezaba a ponerse de pie. Esperaban ya empezaba a ponerse de pie. Esperaban que las chicas aprendieran por imitación, que las chicas aprendieran por imitación, pero la experiencia no dio resultado.pero la experiencia no dio resultado.
Sólo después de trece meses Kamala Sólo después de trece meses Kamala expresó una respuesta muda a una expresó una respuesta muda a una pregunta. Al preguntársele si quería comer pregunta. Al preguntársele si quería comer ella movió la cabeza afirmativamente.ella movió la cabeza afirmativamente.
Tuvieron que pasar tres años para que la Tuvieron que pasar tres años para que la conducta de Kamala se pareciera a la de conducta de Kamala se pareciera a la de un niño de año y medio (Kamala ya tenía un niño de año y medio (Kamala ya tenía once años).once años).
Al cabo de tres años Kamala aprendió a Al cabo de tres años Kamala aprendió a comprender lo que le decían, no esquivaba comprender lo que le decían, no esquivaba el trato con otros niños y se encariño con el trato con otros niños y se encariño con la señora Singj.la señora Singj.
Las primeras palabras que pronunció Las primeras palabras que pronunció Kamala fueron Kamala fueron si si y y nono. .
Al quinto año de vivir en el albergue, el Al quinto año de vivir en el albergue, el vocabulario de Kamala se componía de vocabulario de Kamala se componía de unas treinta palabras. (Kamala ya tenía unas treinta palabras. (Kamala ya tenía trece años).trece años).
Cuando Kamala tenía catorce años ya Cuando Kamala tenía catorce años ya pronunciaba algunas frases, jugaba con pronunciaba algunas frases, jugaba con los niños comprendiendo las reglas de los los niños comprendiendo las reglas de los juegos, adquirió nociones de cantidad.juegos, adquirió nociones de cantidad.
Y ponemos fin a nuestra historia. Kamala Y ponemos fin a nuestra historia. Kamala falleció de uremia en 1929. falleció de uremia en 1929. Vivió entre los Vivió entre los hombres nueve años y en ese tiempo se hombres nueve años y en ese tiempo se convirtió en un ser humano. convirtió en un ser humano.
Kamala tendría unos 17 años pero su edad Kamala tendría unos 17 años pero su edad mental se aproximaba a la de un niño de mental se aproximaba a la de un niño de cinco o seis años.cinco o seis años.
Los ocho años que Kamala vivió al margen Los ocho años que Kamala vivió al margen de la sociedad humana no habían de la sociedad humana no habían desarrollado el pensamiento en ella. Al desarrollado el pensamiento en ella. Al contrario las niñas tenían un estilo de vida contrario las niñas tenían un estilo de vida animal.animal.
Y este Y este estilo de vida animalestilo de vida animal fue un freno fue un freno para que las niñas adquirieran la para que las niñas adquirieran la conciencia humana y el lenguaje.conciencia humana y el lenguaje.
¿Y ahora?¿Y ahora?
¿Y ahora?¿Y ahora?
Nos encontramos en un callejón sin Nos encontramos en un callejón sin salida.salida.
RepasemosRepasemos
Hemos rechazado la idea acerca del origen Hemos rechazado la idea acerca del origen divino de la conciencia y hemos aceptado divino de la conciencia y hemos aceptado el origen biológico y natural de la el origen biológico y natural de la conciencia.conciencia.
RepasemosRepasemos
Y al estudiar el origen natural de la Y al estudiar el origen natural de la conciencia hemos llegado a la conclusión conciencia hemos llegado a la conclusión de que la naturaleza no crea los de que la naturaleza no crea los pensamientos.pensamientos.
¡Sin haber salido del puerto hemos ¡Sin haber salido del puerto hemos naufragado!naufragado!
La cienciaLa ciencia
Gracias a la ciencia sabemos que hace Gracias a la ciencia sabemos que hace miles de años no existían seres pensantes. miles de años no existían seres pensantes. Es más, hace millones de años no siquiera Es más, hace millones de años no siquiera había seres vivos.había seres vivos.
La antropologíaLa antropología
Por otro lado tenemos una ciencia llamada Por otro lado tenemos una ciencia llamada antropología. Esta ciencia estudia los antropología. Esta ciencia estudia los inicios de la Humanidad. Esta ciencia nos inicios de la Humanidad. Esta ciencia nos ayudará a conocer como se formaron los ayudará a conocer como se formaron los hombres pensantes.hombres pensantes.
DarwinDarwin
1871 fue un gran 1871 fue un gran año para la ciencia, año para la ciencia, Darwin publicó Darwin publicó El El Origen del HombreOrigen del Hombre..
DarwinDarwin
““El hombre El hombre procede de alguna procede de alguna forma de un forma de un organismo inferior”organismo inferior”
DarwinDarwin
Esta conclusión era Esta conclusión era previsible pues en previsible pues en 1859 Darwin había 1859 Darwin había escrito escrito El Origen de El Origen de las Especieslas Especies..
DarwinDarwin
La tesis de que el La tesis de que el hombre desciende hombre desciende del mono creo del mono creo protestas de los protestas de los creyentes y los creyentes y los clérigos.clérigos.
DarwinDarwin
En el siglo XIX la En el siglo XIX la biología fue el biología fue el campo de batalla campo de batalla entre la ciencia y la entre la ciencia y la religión.religión.
DarwinDarwin
Pero pronto, hasta Pero pronto, hasta los enemigos de los enemigos de Darwin, tuvieron Darwin, tuvieron que reconocer que que reconocer que tenía razón.tenía razón.
DarwinDarwin
Gracias a la Gracias a la antropología antropología sabemos como el sabemos como el mono se convirtió mono se convirtió en hombre.en hombre.
Historia naturalHistoria natural
En tiempos En tiempos remotos el clima remotos el clima de la Tierra era de la Tierra era cálido y húmedo.cálido y húmedo.
Historia naturalHistoria natural
La mayor parte de La mayor parte de los continentes se los continentes se hallaban cubiertos hallaban cubiertos de bosques.de bosques.
Historia naturalHistoria natural
Pero hace unos 5 Pero hace unos 5 millones de años millones de años atrás cambió el atrás cambió el clima de la Tierra.clima de la Tierra.
Historia naturalHistoria natural
Los dinosaurios Los dinosaurios habían habían desaparecido y los desaparecido y los mamíferos mamíferos aparecían por aparecían por doquier.doquier.
Historia naturalHistoria natural
La Antártida se enfrió. Se cubrió de hielo La Antártida se enfrió. Se cubrió de hielo definitivamente.definitivamente.
Historia naturalHistoria natural
Se forma la Cordillera de los Andes en Se forma la Cordillera de los Andes en Sudamérica.Sudamérica.
Historia naturalHistoria natural
Desaparecen los bosques y se crean áreas Desaparecen los bosques y se crean áreas desérticas.desérticas.
Historia naturalHistoria natural
Gran parte de la población de los bosques Gran parte de la población de los bosques estaba constituida por diversas especies estaba constituida por diversas especies de monos.de monos.
Historia naturalHistoria natural
Estos animales se hallaban bien adaptados Estos animales se hallaban bien adaptados a la vida en los árboles.a la vida en los árboles.
Historia naturalHistoria natural
Debido al desarrollo de su cerebro, los Debido al desarrollo de su cerebro, los monos aventajaban a los demás monos aventajaban a los demás mamíferos.mamíferos.
Historia naturalHistoria natural
Sin embargo, la rápida desaparición de los Sin embargo, la rápida desaparición de los bosques los colocó en una difícil situación.bosques los colocó en una difícil situación.
Historia naturalHistoria natural
Nuestros antepasados, lo desearan o no, Nuestros antepasados, lo desearan o no, tuvieron que enfrentarse al dilema de tuvieron que enfrentarse al dilema de Hamlet...Hamlet...
Ser o no serSer o no ser
Ser o no serSer o no ser
““Hay en el mundo un solo rey. Este rey es Hay en el mundo un solo rey. Este rey es implacable, se llama hambre”implacable, se llama hambre” Nekrásov Nekrásov
Ser o no serSer o no ser
La amenaza de La amenaza de morir de hambre morir de hambre se cernió sobre los se cernió sobre los habitantes de los habitantes de los bosques.bosques.
Ser o no serSer o no ser
El medio natural se El medio natural se modificaba rápido modificaba rápido y muchas especies y muchas especies no lograron no lograron adaptarse.adaptarse.
Ser o no serSer o no ser
Los cuerpos de los primates son sistemas Los cuerpos de los primates son sistemas estables, están calculados para una larga estables, están calculados para una larga vida. Estos sistemas no podían cambiar vida. Estos sistemas no podían cambiar con rapidez.con rapidez.
Ser o no serSer o no ser
Los monos o tenían que perecer (lo que Los monos o tenían que perecer (lo que ocurrió con la mayoría) o debían ocurrió con la mayoría) o debían trasladarse a regiones más favorables (lo trasladarse a regiones más favorables (lo que lograron algunos pocos).que lograron algunos pocos).
Los hechosLos hechos
En la Tierra no solo existen monos sino En la Tierra no solo existen monos sino que también existen seres humanos. Esto que también existen seres humanos. Esto implica que en algún momento las leyes implica que en algún momento las leyes de la naturaleza fueron superadas por las de la naturaleza fueron superadas por las leyes sociales.leyes sociales.
Los hechosLos hechos
Esto implica, también, que las leyes Esto implica, también, que las leyes sociales son más poderosas que las leyes sociales son más poderosas que las leyes de la naturaleza. Los seres humanos son de la naturaleza. Los seres humanos son cualitativamente diferentes de todos los cualitativamente diferentes de todos los demás seres vivos.demás seres vivos.
Sería erróneo suponer que una especie de Sería erróneo suponer que una especie de mono, bajo la acción de las leyes naturales mono, bajo la acción de las leyes naturales y nada más, poco a poco se convirtió en y nada más, poco a poco se convirtió en hombre.hombre.
En la historia real todo sucedió de manera En la historia real todo sucedió de manera más compleja...más compleja...
El hombre surgió de la naturaleza. El hombre surgió de la naturaleza.
El hombre surgió de la naturaleza. El hombre surgió de la naturaleza. Más para legar a ser hombre en el sentido Más para legar a ser hombre en el sentido
pleno de la palabra, tuvo que superar a la pleno de la palabra, tuvo que superar a la naturaleza que lo había engendrado. Tuvo naturaleza que lo había engendrado. Tuvo que elevarse por encima de que elevarse por encima de las leyes las leyes biológicas.biológicas.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Los animales y las plantas se adaptan al Los animales y las plantas se adaptan al medio recurriendo a un procedimiento medio recurriendo a un procedimiento fundamental.fundamental.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Los animales y las plantas cambian de Los animales y las plantas cambian de modo que puedan vivir en multiplicarse en modo que puedan vivir en multiplicarse en determinadas condiciones.determinadas condiciones.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Y así se les modifican unas partes del Y así se les modifican unas partes del cuerpo o algunos órganos o algunos cuerpo o algunos órganos o algunos sistemas. sistemas.
Las leyes biológicasLas leyes biológicas
Los individuos y las especies que no Los individuos y las especies que no pueden adaptarse a las nuevas pueden adaptarse a las nuevas condiciones son eliminados.condiciones son eliminados.
Selección naturalSelección natural
Los individuos y las especies mejor Los individuos y las especies mejor adaptados sobreviven. adaptados sobreviven. A esto se le llama A esto se le llama selección natural.selección natural.
Selección naturalSelección natural
Las ideas de la Las ideas de la selección natural selección natural fueron expuestas fueron expuestas por primera por por primera por Darwin en 1859.Darwin en 1859.
Selección naturalSelección natural
Por ejemplo, así se Por ejemplo, así se transformó el transformó el aspecto exterior de aspecto exterior de los antepasados los antepasados del caballo.del caballo.
Selección naturalSelección natural
También podemos También podemos ver como se ver como se transformaron sus transformaron sus extremidades.extremidades.
Selección naturalSelección natural
Al inicio era un Al inicio era un pequeño animal pequeño animal que vivía en las que vivía en las zonas boscosas.zonas boscosas.
Selección naturalSelección natural
Y se convirtió en Y se convirtió en una animal que una animal que puede vivir en puede vivir en grandes espacios grandes espacios abiertos.abiertos.
Selección naturalSelección natural
También se También se produjeron produjeron cambios en su cambios en su dentadura y en su dentadura y en su estómago.estómago.
Selección naturalSelección natural
Pero el cambio más Pero el cambio más notable se dio en notable se dio en las patas del las patas del caballo.caballo.
Selección naturalSelección natural
El caballo puede ir El caballo puede ir por terrenos duros, por terrenos duros, huir de las fieras o huir de las fieras o defenderse a defenderse a coces.coces.
Selección naturalSelección natural
Pero lo más importante es que podía Pero lo más importante es que podía fácilmente recorrer grandes distancias en fácilmente recorrer grandes distancias en busca de alimento.busca de alimento.
Selección naturalSelección natural
El caballo puede desplazarse centenares El caballo puede desplazarse centenares de kilómetros en busca de pastos frescos.de kilómetros en busca de pastos frescos.
Selección naturalSelección natural
El caballo es un buen ejemplo de un El caballo es un buen ejemplo de un animal que pasó del tipo de vida en los animal que pasó del tipo de vida en los bosques...bosques...
Selección naturalSelección natural
...al tipo de vida en espacios abiertos....al tipo de vida en espacios abiertos.
Imaginémonos ahora cual era el aspecto Imaginémonos ahora cual era el aspecto de los antecesores del hombre.de los antecesores del hombre.
““El hombre El hombre desciende de un desciende de un cuadrúpedo cuadrúpedo cubierto de pelo y cubierto de pelo y dotado de cola”dotado de cola”
““Este cuadrúpedo, Este cuadrúpedo, con toda con toda probabilidad vivía probabilidad vivía en los árboles”en los árboles”
La escasez de La escasez de árboles obligó al árboles obligó al mono a mono a desplazarse cada desplazarse cada vez con más vez con más frecuencia por el frecuencia por el suelo.suelo.
El mono tenía que El mono tenía que buscar en el suelo buscar en el suelo alimentos que alimentos que complementaran complementaran su dieta: pequeños su dieta: pequeños animales y raíces.animales y raíces.
Y así los monos, Y así los monos, que antes vivían en que antes vivían en los árboles, se los árboles, se vieron obligados a vieron obligados a dar sus primeros dar sus primeros pasos.pasos.
Los primeros pasosLos primeros pasos
Al desaparecer los bosques la Al desaparecer los bosques la sobrevivencia se convirtió en el problema sobrevivencia se convirtió en el problema número uno.número uno.
El bosque permitía ponerse al abrigo de la El bosque permitía ponerse al abrigo de la lluvia y el viento. lluvia y el viento.
En cambio en los espacios abiertos el frío En cambio en los espacios abiertos el frío se convertía en una seria amenaza para la se convertía en una seria amenaza para la vida.vida.
Era necesario buscar refugio en cavernas Era necesario buscar refugio en cavernas o en otros abrigos naturales.o en otros abrigos naturales.
Por otro lado, la recolección proporcionaba Por otro lado, la recolección proporcionaba muy poco alimento. muy poco alimento.
Si una manada de simios encontraba un Si una manada de simios encontraba un buen refugio agotaba muy pronto todas buen refugio agotaba muy pronto todas las raíces comestibles y los pequeños las raíces comestibles y los pequeños animales del lugar.animales del lugar.
De modo que los alrededores del refugio De modo que los alrededores del refugio se convertían en una “zona de hambre”.se convertían en una “zona de hambre”.
Y las cuevas casi siempre tenían dueño, Y las cuevas casi siempre tenían dueño, como el enorme oso de las cavernas.como el enorme oso de las cavernas.
Como las condiciones eran muy Como las condiciones eran muy desfavorables nuestros antepasados se desfavorables nuestros antepasados se dedicaron a la caza.dedicaron a la caza.
Cazaban grandes animales y animales Cazaban grandes animales y animales agrupados en rebaños.agrupados en rebaños.
La caza brindaba gran cantidad de La caza brindaba gran cantidad de alimento y pieles para defenderse del frío alimento y pieles para defenderse del frío y la lluvia.y la lluvia.
Además, por medio de la caza era posible Además, por medio de la caza era posible apoderarse de una cueva. apoderarse de una cueva.
La caza daba lo esencial para la vida.La caza daba lo esencial para la vida.
Pero ¿cómo cazar a los grandes animales?Pero ¿cómo cazar a los grandes animales?
Los simios no tenía alas silenciosas y Los simios no tenía alas silenciosas y dientes afilados como los murciélagos que dientes afilados como los murciélagos que chupaban la sangre de sus víctimas.chupaban la sangre de sus víctimas.
Los simios no poseían extremidades Los simios no poseían extremidades rápidas y agudos colmillos como el rápidas y agudos colmillos como el leopardo que podía cazar a un antílope.leopardo que podía cazar a un antílope.
El simio no podía entablar combate cuerpo El simio no podía entablar combate cuerpo a cuerpo con el rinoceronte lanudo o con a cuerpo con el rinoceronte lanudo o con el mastodonte.el mastodonte.
Sin embargo, el mono poseía ciertas Sin embargo, el mono poseía ciertas ventajas, que no podía dejar de utilizar en ventajas, que no podía dejar de utilizar en la dura lucha por la vida.la dura lucha por la vida.
¿Cuáles era las ventajas de los monos?¿Cuáles era las ventajas de los monos?
Primera ventaja: Una desarrollada Primera ventaja: Una desarrollada capacidad para manipular los objetos.capacidad para manipular los objetos.
Segunda ventaja: La forma de vida en Segunda ventaja: La forma de vida en manada.manada.
La manipulación de objetos se efectuaba La manipulación de objetos se efectuaba cada vez con mayor frecuencia con las cada vez con mayor frecuencia con las extremidades anteriores...extremidades anteriores...
...mientras que las extremidades ...mientras que las extremidades posteriores iban siendo relegadas a posteriores iban siendo relegadas a cumplir una función de apoyo.cumplir una función de apoyo.
Entonces estos monos eran unos Entonces estos monos eran unos cuadrúpedos que se encontraban en cuadrúpedos que se encontraban en camino de convertirse en bimanos y camino de convertirse en bimanos y bípedos.bípedos.
La inferioridad de fuerza de los simios los La inferioridad de fuerza de los simios los llevo a utilizar diversos objetos (piedras, llevo a utilizar diversos objetos (piedras, palos, huesos) para obtener comida y palos, huesos) para obtener comida y defenderse de los enemigos.defenderse de los enemigos.
El uso de herramientas para cazar se dio El uso de herramientas para cazar se dio inicialmente en casos aislados pero luego inicialmente en casos aislados pero luego se hizo sistemático. se hizo sistemático.
Raymond DartRaymond Dart
En 1925, el paleontólogo australiano En 1925, el paleontólogo australiano Raymond DartRaymond Dart descubrió el cráneo de un descubrió el cráneo de un niño de unos tres años en Taung (África).niño de unos tres años en Taung (África).
Raymond DartRaymond Dart
Bautizó esta especie como Bautizó esta especie como Australopithecus africanusAustralopithecus africanus (Austral = Del (Austral = Del sur y Pithecus = simio) sur y Pithecus = simio)
Raymond DartRaymond Dart
Este fósil resultó ser un ancestro del ser Este fósil resultó ser un ancestro del ser humano e íntimamente relacionado con el humano e íntimamente relacionado con el mono, y provocó polémica...mono, y provocó polémica...
Raymond DartRaymond Dart
El cráneo se encontró en África y se creía El cráneo se encontró en África y se creía que el origen del ser humano era Europa. que el origen del ser humano era Europa.
Los australopitecosLos australopitecos
En lugares cercanos a este descubrimiento En lugares cercanos a este descubrimiento se encontraron otras especies de se encontraron otras especies de Australopithecus.Australopithecus.
Los australopitecosLos australopitecos
Australopithecus (afarensis, robustus, Australopithecus (afarensis, robustus, boisei)boisei), que confirmaron el origen del , que confirmaron el origen del hombre en África. hombre en África.
Los australopitecosLos australopitecos
Estos homínidos Estos homínidos medían más de un medían más de un metro de estatura metro de estatura con un peso de con un peso de entre 35 y 65 kilos. entre 35 y 65 kilos.
Los australopitecosLos australopitecos
Sus caderas, Sus caderas, piernas y pies se piernas y pies se aparecían más a aparecían más a los de los seres los de los seres humanos que a los humanos que a los de los simios. de los simios.
Los australopitecosLos australopitecos
El cerebro se El cerebro se parecía más al de parecía más al de los simios. Eran los simios. Eran carnívoros.carnívoros.
El australopiteco, según Dart, al cazar El australopiteco, según Dart, al cazar papiones empleaba como instrumentos papiones empleaba como instrumentos huesos de burros y asnos.huesos de burros y asnos.
Y como los papiones son animales que Y como los papiones son animales que viven en manadas, sólo era posible darles viven en manadas, sólo era posible darles caza actuando colectivamente y con caza actuando colectivamente y con instrumentos.instrumentos.
Individuos solos no podían cazar con éxito Individuos solos no podían cazar con éxito pero en grupo las posibilidades de éxito pero en grupo las posibilidades de éxito aumentaban.aumentaban.
La caza ya no dependía de la fuerza o de La caza ya no dependía de la fuerza o de la destreza de un individuo sino de la la destreza de un individuo sino de la calidad de los instrumentos de caza y de calidad de los instrumentos de caza y de la organización del grupo.la organización del grupo.
Sin la vida en grupo y sin las Sin la vida en grupo y sin las herramientas de caza nuestra herramientas de caza nuestra especie se hubiera extinguido.especie se hubiera extinguido.
Ahora ya podemos dar un paso adelante. Ahora ya podemos dar un paso adelante.
Es evidente que las herramientas mejor Es evidente que las herramientas mejor elaboradas son las que proporcionan elaboradas son las que proporcionan mejores resultados ¿no es cierto?mejores resultados ¿no es cierto?
Los objetos naturales que tenían los Los objetos naturales que tenían los monos a la mano no siempre eran los monos a la mano no siempre eran los adecuados: a veces eran demasiado adecuados: a veces eran demasiado pesados o ligeros, demasiado grandes o pesados o ligeros, demasiado grandes o cortos...cortos...
Al principio era suficiente con romper o Al principio era suficiente con romper o roer el objeto (palo o hueso), luego se roer el objeto (palo o hueso), luego se utilizaron herramientas.utilizaron herramientas.
Las primeras herramientasLas primeras herramientas
Es decir llegó el momento en que el Es decir llegó el momento en que el hombre utilizó herramientas para hacer hombre utilizó herramientas para hacer otras herramientas.otras herramientas.
Y las primeras herramientas que Y las primeras herramientas que fabricaron los humanos fueron las fabricaron los humanos fueron las herramientas de caza.herramientas de caza.
““El primer acto histórico gracias al cual los El primer acto histórico gracias al cual los humanos se diferencian de los animales humanos se diferencian de los animales no consiste en que piensen, sino en que no consiste en que piensen, sino en que empiezan a producir los medios de vida empiezan a producir los medios de vida que le son necesarios” escribieron Marx y que le son necesarios” escribieron Marx y Engels.Engels.
La producción de instrumentos con los La producción de instrumentos con los cuales se elaboran otros instrumentos: cuales se elaboran otros instrumentos: aquí empieza la historia de la formación aquí empieza la historia de la formación del hombre.del hombre.
Aquí tenemos un Aquí tenemos un instrumento instrumento hallado en España hallado en España que pertenecen a que pertenecen a la etapa inicial de la etapa inicial de la técnica la técnica primitiva. primitiva.
¡Pero si es solo una ¡Pero si es solo una piedra! ¿Acaso piedra! ¿Acaso puede llamarse puede llamarse producción a producción a fabricar estas fabricar estas piedras?piedras?
Se puede encontrar Se puede encontrar una piedra así en una piedra así en los cerros o a la los cerros o a la orilla de un río.orilla de un río.
Para darse cuenta de la diferencia entre Para darse cuenta de la diferencia entre una simple piedra hallada a la orilla de un una simple piedra hallada a la orilla de un río y un instrumento de piedra elaborado río y un instrumento de piedra elaborado por el hombre realizaremos un por el hombre realizaremos un experimento.experimento.
Imaginemos que intentamos construir una Imaginemos que intentamos construir una herramienta de caza.herramienta de caza.
Nuestro modelo será la lanza que se Nuestro modelo será la lanza que se encontró en 1948 en el pueblo de encontró en 1948 en el pueblo de Lehringen (Baja Sajonia)Lehringen (Baja Sajonia)
Se descubrió el esqueleto de un elefante Se descubrió el esqueleto de un elefante prehistórico con una lanza hundida entre prehistórico con una lanza hundida entre sus costillas.sus costillas.
La lanza había sido hecha con madera de La lanza había sido hecha con madera de tejo y tenía una longitud de más de dos tejo y tenía una longitud de más de dos metros.metros.
Tenía la punta afilada y endurecida al Tenía la punta afilada y endurecida al fuego.fuego.
Al parecer el cazador utilizaba la lanza Al parecer el cazador utilizaba la lanza cuando se encontraba al lado mismo del cuando se encontraba al lado mismo del animal.animal.
Algunos pueblos, en la actualidad, cazan Algunos pueblos, en la actualidad, cazan de esa manera.de esa manera.
Los pigmeos de Camerún cazan con lanzas Los pigmeos de Camerún cazan con lanzas de más de dos metros y con las puntas de más de dos metros y con las puntas empapadas en veneno.empapadas en veneno.
El cazador se embadurna con excrementos El cazador se embadurna con excrementos de elefante, para que no noten su olor. de elefante, para que no noten su olor. Luego se acercan al animal.Luego se acercan al animal.
El elefante no nota nada y el cazador llega El elefante no nota nada y el cazador llega hasta debajo del vientre... Y clava la lanza hasta debajo del vientre... Y clava la lanza con todas sus fuerzas.con todas sus fuerzas.
¿Y cómo se prepara una lanza para ¿Y cómo se prepara una lanza para cazar elefantes?cazar elefantes?
Bien, en primer lugar tenemos que Bien, en primer lugar tenemos que olvidarnos de serruchos, hachas, cuchillos olvidarnos de serruchos, hachas, cuchillos y cualquier otro instrumento de metal.y cualquier otro instrumento de metal.
Sólo contamos con nuestro cuerpo: Sólo contamos con nuestro cuerpo: manos, pies y dientes. manos, pies y dientes.
Pero es necesaria una herramienta para Pero es necesaria una herramienta para elaborar una lanza para cazar elefantes.elaborar una lanza para cazar elefantes.
Esa herramienta es Esa herramienta es el el hacha hacha achelense.achelense.
Esta hacha tiene Esta hacha tiene las siguientes las siguientes características:características:
Primero.Primero. De un De un borde fino, como la borde fino, como la hoja de un cuchillo.hoja de un cuchillo.
Segundo.Segundo. De un De un pequeño lomo, pequeño lomo, para poder agarrar para poder agarrar el hacha.el hacha.
Tercero.Tercero. De un De un extremo extremo puntiagudo para puntiagudo para hacer agujeros. hacer agujeros.
Esta herramienta se empleaba para Esta herramienta se empleaba para fabricar otras herramientas.fabricar otras herramientas.
Supongamos que un grupo de hombres Supongamos que un grupo de hombres primitivos salen a cazar y tienen éxito.primitivos salen a cazar y tienen éxito.
Entonces se planteaba una tarea: ¿Cómo Entonces se planteaba una tarea: ¿Cómo sacar provecho de todo lo que podía dar el sacar provecho de todo lo que podía dar el elefante?elefante?
Las condiciones de vida eran duras y no Las condiciones de vida eran duras y no podían darse el lujo de desperdiciar el podían darse el lujo de desperdiciar el botín.botín.
Sus dientes y manos no podían cortar la Sus dientes y manos no podían cortar la gruesa piel, arrancar los músculos o gruesa piel, arrancar los músculos o romper los huesos del animal.romper los huesos del animal.
Para aprovechar el cuerpo del animal Para aprovechar el cuerpo del animal necesitaban herramientas auxiliares.necesitaban herramientas auxiliares.
El hacha de mano era un gran auxiliar El hacha de mano era un gran auxiliar para cortar la piel, sacar la carne, etc.para cortar la piel, sacar la carne, etc.
En resumen. Hemos dialogado sobre las En resumen. Hemos dialogado sobre las necesidades de los hombres primitivos y necesidades de los hombres primitivos y sobre las características de las sobre las características de las herramientas.herramientas.
El hombre iba dejando su lado animal, iba El hombre iba dejando su lado animal, iba saliendo de las leyes biológicas... pero caía saliendo de las leyes biológicas... pero caía bajo nuevas leyes, las de la producción.bajo nuevas leyes, las de la producción.
Producir herramientas de piedra suponía Producir herramientas de piedra suponía un proceso con pasos bien establecidos.un proceso con pasos bien establecidos.
Para este proceso era indispensable tener Para este proceso era indispensable tener las manos libres. Y las manos debían de las manos libres. Y las manos debían de tener fuerza para labrar una piedra dura.tener fuerza para labrar una piedra dura.
Además el hombre debía tener sentido de Además el hombre debía tener sentido de la percusión. Un golpe fuerte rompería la la percusión. Un golpe fuerte rompería la piedra, un golpe débil no produciría piedra, un golpe débil no produciría cambio alguno.cambio alguno.
Además las acciones de la mano tenían Además las acciones de la mano tenían que concordar con la vista.que concordar con la vista.
Aquí observamos el proceso de Aquí observamos el proceso de transformar la piedra en herramienta:transformar la piedra en herramienta:
Son dos piedras. Una sirve de martillo (o Son dos piedras. Una sirve de martillo (o percutor) y la otra servirá para hacer el percutor) y la otra servirá para hacer el hacha de mano.hacha de mano.
Pero lo principal es que el hombre está Pero lo principal es que el hombre está pensando al realizar este proceso.pensando al realizar este proceso.
El hacha de mano achelense era de uso El hacha de mano achelense era de uso individual. Pero esta herramienta era para individual. Pero esta herramienta era para ser utilizada en colectividad.ser utilizada en colectividad.
La fuerza de las manos y los dientes de un La fuerza de las manos y los dientes de un hombre puede ser utilizado sólo por un hombre puede ser utilizado sólo por un hombre. La herramienta puede ser hombre. La herramienta puede ser utilizada por cualquier miembro de la utilizada por cualquier miembro de la colectividad.colectividad.
Además, cada miembro debe saber utilizar Además, cada miembro debe saber utilizar esta herramienta. Y este conocimiento esta herramienta. Y este conocimiento solo puede darse en la colectividad.solo puede darse en la colectividad.
Por lo tanto los primeros grupos humanos Por lo tanto los primeros grupos humanos tenían que tenían que (1) producir herramientas y (1) producir herramientas y (2) transmitir estos conocimientos a (2) transmitir estos conocimientos a las nuevas generaciones.las nuevas generaciones.
Pero antes de producir un hacha de piedra Pero antes de producir un hacha de piedra había que buscar una piedra idónea. había que buscar una piedra idónea.
Por lo tanto, en la mente del hombre Por lo tanto, en la mente del hombre primitivo tenía que existir cierta imagen primitivo tenía que existir cierta imagen del objeto, imagen necesaria apara la del objeto, imagen necesaria apara la labor que quería realizar.labor que quería realizar.
El hombre buscaba las piedras fijándose El hombre buscaba las piedras fijándose en lo externo (pesado-ligero, grande-en lo externo (pesado-ligero, grande-pequeño) y en las propiedades del objeto pequeño) y en las propiedades del objeto (dureza, fragilidad).(dureza, fragilidad).
Bien, ahora ya podemos comparar la Bien, ahora ya podemos comparar la actividad de los animales y del hombre actividad de los animales y del hombre primitivo. Veamos:primitivo. Veamos:
Un animal hambriento busca alimento. Si Un animal hambriento busca alimento. Si es herbívoro buscará plantas basándose es herbívoro buscará plantas basándose en características externas de las plantas, en características externas de las plantas, o de los lugares donde crecen estas o de los lugares donde crecen estas plantas.plantas.
Los herbívoros, para ello, se basan en sus Los herbívoros, para ello, se basan en sus experiencias anteriores.experiencias anteriores.
Las relaciones entre el animal carnívoro y Las relaciones entre el animal carnívoro y el animal herbívoro son más complejas.el animal herbívoro son más complejas.
Pero siempre los animales se orientan Pero siempre los animales se orientan hacia el objeto que le sirve para dar hacia el objeto que le sirve para dar satisfacción a sus necesidades.satisfacción a sus necesidades.
En el hombre se observan actitudes En el hombre se observan actitudes totalmente distintas. Durante la caza se totalmente distintas. Durante la caza se comporta como un animal.comporta como un animal.
Pero... Pero... entre la necesidad de alimento y el entre la necesidad de alimento y el proceso de caza se intercala un eslabón proceso de caza se intercala un eslabón intermedio: la producción de intermedio: la producción de herramientas.herramientas.
Y este eslabón no nace por necesidades Y este eslabón no nace por necesidades naturales. Nace por necesidades sociales.naturales. Nace por necesidades sociales.
GrupoGrupo Operaciones para satisfacer las Operaciones para satisfacer las necesidades.necesidades.
La mayoría La mayoría de los de los mamíferosmamíferos
Orientación por Orientación por indicios indicios externosexternos
Los Los hombres hombres primitivosprimitivos
Producción de Producción de instrumentos instrumentos (herramientas(herramientas))
Orientación por Orientación por indicios indicios externosexternos
GrupoGrupo Operaciones para satisfacer las Operaciones para satisfacer las necesidades.necesidades.
La mayoría La mayoría de los de los mamíferosmamíferos
Apropiación Apropiación del objeto del objeto mediante los mediante los órganos órganos naturales.naturales.
Consumo Consumo mediante los mediante los órganos órganos naturales.naturales.
Los Los hombres hombres primitivosprimitivos
Apropiación Apropiación del objeto del objeto mediante un mediante un instrumento.instrumento.
Consumo con Consumo con ayuda de ayuda de instrumentos.instrumentos.
Lo que distingue la actividad del hombre Lo que distingue la actividad del hombre con la de los animales con la de los animales está relacionada está relacionada con la producción o con el uso de con la producción o con el uso de instrumentos.instrumentos.
Entonces ¿de qué manera los hombres se Entonces ¿de qué manera los hombres se elevaron por encima de las leyes elevaron por encima de las leyes biológicas y las empezaron a dominar? biológicas y las empezaron a dominar? Con la producción de herramientas.Con la producción de herramientas.
Al surgir la producción, el éxito de la Al surgir la producción, el éxito de la adaptación al medio se halla determinado adaptación al medio se halla determinado cada vez en mayor medida no por el cada vez en mayor medida no por el cambio de los órganos naturales...cambio de los órganos naturales...
...sino por la modificación y el ...sino por la modificación y el perfeccionamiento de los “órganos perfeccionamiento de los “órganos intermedios” específicos, es decir, de los intermedios” específicos, es decir, de los instrumentos de trabajo.instrumentos de trabajo.
Nos hallamos ante un tipo de relación con Nos hallamos ante un tipo de relación con el medio ambiente radicalmente distinto, el medio ambiente radicalmente distinto, una relación que ya no obedece a las leyes una relación que ya no obedece a las leyes naturales sino a las leyes sociales.naturales sino a las leyes sociales.