XIV ročniacutek 12021Kresťanskyacute diskusnyacute mesačniacutek

cirkev online

Pri zborovyacutech objednaacutevkach je odporuacutečanaacute predajnaacute cena do 220 euro (podľa zborovyacutech dotaacuteciiacute)

Individuaacutelne objednaacutevky cena + poštovneacutePrIviacutetame vašu Pomoc ktoruacute mocircžete Poslať na uacutečet

IBAN SK7611000000002621041859 BIC TATRSKBX VS 2021redakčnaacute rada Juraj Institoris Tomaacuteš Komrska Tibor Maacutehrik Bohuslav Piatko Rastislav Števko

čestnyacute člen Štefan Markuš

šeacutefredaktor Bohuslav Piatko bpiatkoswanmailsk Jazykovaacute uacuteprava Dagmar BalkovaacuteDizajn a grafickeacute spracovanie Martin Piatko

siacutedlo vydavateľa Živnostenskaacute 2 811 06 Bratislava IČO 35 757 43adresa redakcie Sadovaacute 28 900 51 Zohor č tel 0903 474 142

e-mail svatavaswanmailsk web wwwdialogcbsk vydavateľ Media Svatava spol s ro vyšlo 19 1 2021 tlač Alfa print Martin

1 strana obaacutelky B Piatko Beseda online

ev 267008 Issn 1337ndash6985

pozdravy 4

desatoro1 prikaacutezanie

Š Markuš

6

rozhovorBoli sMe nadŠeniacute

F Mikloškoe Mihočovaacute M Majerniacutek

8

TeacutemaCirkev online

Š Evin D Pastirčaacutek E Mittelmann

14

Uacutevahao udržaTeľnosTi

sveTaH Turekovaacute

20

Čiacutetanie na pokračovaniedary duCha svaumlTeacuteho

Werner de Boor

22

MisiasMe Misijnou

CirkvouM Mitana

rok 2020 s yMCouD Perašiacuten

D MasarykovaacuteV Vrajovaacute

24

Uacutevahy z trolejbusupriMeranyacute zaacuteujeM

Tomaacuteš Komrska

28

spod orechakde Bolo TaM Bolo

B Piatko

30

relaX 31

O B S A H

Časopis Dialoacuteg vychaacutedza s podporou Cirkvi bratskej ale obsah jednotlivyacutech priacutespevkov nevyhnutne nevyjadruje

duchovneacute presvedčenia Cirkvi bratskej

B Piatko Ľadoveacute kraacuteľovstvo Hrebienok

12021 3

duchovneacute zamyslenie

Žijeme to zvlaacuteštne časy Načisto straacutecame rozum Je probleacutem sa do-hodnuacuteť na tom či je tma tmou a svetlo svetlom Aj o tom čo je tma a čo svetlo Haacutedame sa o všetkom a nevieme sa zhodnuacuteť na ničom Už staryacute dobryacute Izaiaacuteš to zažil Aj vtedy (Iz 5 20) niektoriacute hovorili zleacute-mu dobreacute a dobreacutemu zleacute tmu považovali za svetlo a svetlo za tmu Horkeacute prehlasovali za sladkeacute a sladkeacute prezentovali ako horkeacute a zavlaacute-dol chaos Nebaacutel sa povedať otvorene ndash beda takyacutem ľuďom čo takeacute-to robia a takeacuteto hovoria a takeacuteto prezentujuacute na verejnosti a hlaacutesajuacute ostatnyacutem Beda aj tej krajine v ktorej sa takejto propagande daacuteva priestor Niektoriacute by povedali že naša suacutečasnaacute situaacutecia je docircsledkom filozo-fickej vlny ktoraacute zmietla zo stola otaacutezku absoluacutetnej pravdy Veď ak sa poprie pravda zavlaacutedne lož S tyacutem sa daacute suacutehlasiť Ak pravdy niet potom mocircžeme čokoľvek hovoriť učiť konať Tak to bolo v raji Sta-čiacute spochybniť slovo Boha a všetko ostatneacute priacutede samo sebou Či to naozaj povedal Boh Či na- ozaj je to tak Či naozaj vaacutem hroziacute smrť Probleacutemom však nie suacute otaacutezky samotneacute Probleacutem je inde Ak suacute takeacuteto otaacutezky z kategoacuterie vedeckeacuteho zaacuteujmu a uacuteprimneacuteho hľadania vtedy suacute neškodneacute Pochybovanie a skuacutemanie patriacute do pro-cesu hľadania a objavovania pravdy Ak suacute však z kategoacuterie uplatne-nia moci manipulaacutecie a presadenia vlastnej agendy v rozpore s prav-dou potom neškodneacute nie suacute ndash Dyacutechajuacute peklom Len sa tvaacuteria ako hľadanie pravdy Churchill bol presvedčenyacute o tom že naacuterod ktoryacute zabudne na svoju minulosť nemaacute žiadnu buduacutecnosť Suacutehlasiť sa daacute len do istej miery Veď čo to znamenaacute bdquozabudnuacuteť na svoju minulosťldquo alebo inak

ndash bdquopamaumltať si svoju minulosťldquo Americkyacute prezident Roosvelt tvrdil bdquoČiacutem viac poznaacuteme svoju minulosť tyacutem sme lepšie pripraveniacute na buduacutecnosťldquo Ako si však bdquopamaumltaťldquo minulosť keď sa nedaacute veriť ničo-mu a nikomu Ako bdquopoznaacutevaťldquo minulosť keď niet pravdy a všetko je iba kamuflaacutež a hra mocnyacutech tejto zeme a tajnyacute zaacutemer tajnej spoloč-nosti Churchill aj Roosvelt žili v dobe kde platili fakty Kde pravda a lož boli reaacutelie ktoreacute bolo treba identifikovať a podľa nich sa zariadiť V takom svete suacute možneacute dohody ktoreacute platia A čo dnes Dnes sa diskutuje či očkovať alebo nie Vari sme už zabudli že Československo bolo svetovou veľmocou v oblasti celoplošnej pre-vencie voči detskej obrne čiernemu kašľu atď vďaka premysleneacutemu a systeacutemoveacutemu očkovaniu Nuž probleacutem je ešte hlbšiacute Ukazuje naň prorok Jeremiaacuteš (6 16) Takto hovoriacute Hospodin Postojte na svojich cestaacutech a vidzte a pyacutetajte sa po chodniacutekoch veku kde ktoraacute je to taacute cesta dobra a choďte po nej a tak naacutejdite pokoj svojej duši Ale oni povedali Nepocircjdeme Aj Cicero suacutehlasiacute s Jeremiaacutešom v tom že bdquohistoacuteria je učiteľkou životaldquo ale nerieši probleacutem slobody človeka Pamaumltať si minulosť rozumieť jej odkazu je jedna vec a sloboda povedať bdquonieldquo je druhaacute vec Preto suacute naacuterody ktoreacute suacute usporiadaneacute a organizovaneacute kde cesty nie suacute rozbiteacute a poklopy nikto neukradol A potom suacute naacuterody ktoreacute sa 30 rokov nedokaacutežu dohodnuacuteť čo je svet-lo a čo je tma Preto suacute zbory ktoreacute suacute živeacute dynamickeacute a rastuacutece a po-tom zbory ktoreacute zomierajuacute a nevedia o tom lebo nechcuacute počuť tyacutech ktoriacute im to hovoria Preto je spoločnosť ktoraacute rieši docircležiteacute teacutemy a otaacutezky a potom taacute ktoraacute miacuteňa svoju energiu v debataacutech o druho- a treťoradyacutech teacutemach

Svetlo maacute rocirczne podoby Rovnako aj tma Je na tebe čo si vyberieš

Tibor Maacutehrik kazateľ Cb v ostrave

Svetlo a či tma

4 12021

pozdravy

Pozdravy dialoacutegu ndash adventneacutevianočneacute novoročneacute

V tomto Advente naacutes oslovila vianočnaacute baacuteseň Josefa Kroutvora Pozvanie do Betlehema do Bejt Lechem ndash kde je naacutem ponuacuteknutyacute chlieb i Chlieb ktoryacute tak veľmi potrebujeme My ako jednotlivci celaacute naša krajina i celeacute stvorenstvo

v aktuaacutelnom čase hladu a HladuTuacutežime po tom aby sme aj počas tyacutechto osobitnyacutech sviatkov boli nasyacuteteniacute

Pavel a Milica Kailingovci

Ležiacutem v izolaacutecii s Covidom a spoločnosť mi dnes robil vianočnyacute Dialoacuteg ndash ďakujem za stĺpček Spod orecha za rozhovor s Ivanom Valentom za uacutevodniacutek Štefana Markuša aj za baacuteseň Otčenaacuteš sestry Zlatice Mikulskej Veľmi peknaacute A pridaacutevam k dnešneacutemu Štedreacutemu dňu kraacutesny verš Martina RaacutezusaHľa už na oltaacuteri voskovice horialebo spŕchne rosou i dnes radosť zhorado sŕdc - do tyacutech vašich ubolenyacutech dušiacuteA taacute naplniacute hruď mierom nerozrušiacutepoďte všetci

Emiacutelia Mihočovaacute šeacutefredaktorka Evanjelickyacute vyacutechod Prešov

Děkuji za časopis Četl jsem podrobně Markuše rozhovor s Ivanom Valentom pamatuji na jeho působeniacute na Starej Turej A takeacute člaacutenek na konci Spod orecha Keacutež se podařiacute tu druhou pandemii vyleacutečit Požehnaneacute svaacutetky a všetko dobreacute v roku 2021

Stanislav Steacutebel Liberec

Ďakujeme za všetky tohtoročneacute čiacutesla Dialoacutegu Pri zredukovanyacutech mož-nostiach na bezprostredneacute stretaacutevanie sa si viacej ako inokedy uvedo-mujeme vyacuteznam Dialoacutegu Nech Vaacutem Paacuten žehnaacute aj naďalej

Dalibor Krupa s rodinou USA

Maacuteme za sebou rok plnyacute prekvapeniacute a ešte pred rokom nepredsta-viteľnyacutech veciacute Čo si priať do tohto noveacuteho ktoryacute prichaacutedza Opaumlť a v prvom rade zdravie a Božie požehnanie Jeho muacutedrosť a ochranu K tomu však potrebujeme aj pokoj laacutesku odpustenie a vzaacutejomneacute po-rozumenie a to nielen doma v rodine medzi priateľmi na pracovisku ale aj v cirkvi a v spoločnosti A preto v duchu Piacutesma Nech pokoj Božiacute ktoryacute prevyšuje každyacute rozum uchraacuteni vaše srdcia vaše mysle v Kristu Ježišovi aj v roku 2021

Štefan Ševčiacutek s rodinou Slovenskaacute biblickaacute spoločnosť Banskaacute Bystrica

Bejt Lechem dům chlebaJeště je tmaSpěchaacuteme na roraacutetyTak si pospěšmeV pekaacuterně na konci uliceUž se sviacutetiacute

A pekař saacuteziacute bochniacuteky do peceAž se budeme vracet domůZastaviacuteme se pro čerstvyacute chleacutebZa vůniacute chleba pospěšmePospiacutechejme k BetleacutemuJosef Kroutvor Řaacutedkovaacuteniacute

12021 5

pozdravy

(Podľa modlitby Ježiša krista v 17 kapitole Jaacutenovho evanjelia upravil a prosbu za odpustenie pridal Jan koMrska novyacute rok 2021)

Otče naacutešoslaacutev svojho Syna aby Syn oslaacutevil teba A ako si mu dal moc nad každyacutem telom tak nech on daacute večnyacute život všetkyacutem ktoryacutech si mu dal A večnyacute život je v tom aby sme poznali teba jedineacuteho praveacuteho Boha i toho ktoreacuteho si poslal Ježiša Krista Tvoj Syn Ježiš Kristus ťa oslaacutevil na zemi tyacutem že dokonal dielo ktoreacute si mu dal vykonať A teraz ty Otče oslaacutev u seba svojho Syna slaacutevou ktoruacute mal pri tebe skocircr ako povstal svet (v 1ndash5)

Tvoj Syn zjavil tvoje meno ľuďom ktoryacutech si mu dal zo sveta Boli tvoji a dal si ich jemu a oni zachovali tvoje slovo Potom spoznali že všetko čo si mu dal je od teba lebo slovaacute ktoreacute si mu dal odovzdal im oni ich prijali a spoznali v pravde že on vyšiel od teba a uverili že si ho ty poslal (v 6ndash8)

Tvoj Syn prosiacute za naacutes Neprosiacute za svet ale za tyacutech ktoryacutech si mu dal lebo suacute tvoji A všetko čo je jeho je tvoje a čo je tvoje je jeho a on je

v naacutes oslaacutevenyacute Tvoj Syn už nie je vo svete ale my sme vo svete a on odišiel k tebe Svaumltyacute Otče zachovaacute-vaj tyacutech ktoryacutech si mu dal v svo-jom mene aby boli jedno ako ty a tvoj Syn Kyacutem bol tvoj Syn s ľuď-mi zachovaacuteval ich v tvojom mene ktoreacute si mu dal Ochraacutenil ich a ni-kto z nich sa nestratil iba syn za-tratenia aby sa splnilo Piacutesmo Tvoj Syn je už teraz u teba a toto hovoril vo svete aby sme mali v sebe jeho radosť a to uacuteplnuacute (v 9ndash13)

Dal naacutem tvoje slovo a svet naacutes nenaacute-vidiacute pretože nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Tvoj Syn ťa neprosiacute aby si naacutes vzal zo sveta ale aby si naacutem odpustil zlo a ochraacutenil pred zlyacutem Nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Posvaumlť naacutes

v pravde tvoje slovo je pravda Ako si ty poslal svojho Syna do sveta tak naacutes on posiela do sveta so slovom o tvojom odpusteniacute A posvaumlcuje sa pre naacutes aby sme aj my boli posvaumlteniacute v odpuacutešťaniacute a pravde (v 14ndash19)

Tvoj Syn však prosiacute nielen za naacutes ale aj za tyacutech ktoriacute cez naše slovo uveria v neho aby všetci boli jedno ako ty Otče si v ňom a on v tebe aby sme aj my boli cez neho v tebe aby svet veril že si ho ty poslal A slaacutevu ktoruacute si dal svojmu Synovi dal naacutem aby sme boli jedno ako je Otec a Syn jedno ndash Syn v naacutes a ty v ňom aby sme boli tak dokonale jedno aby svet poznal že si ho ty poslal a že si si naacutes zamiloval tak ako svojho Syna (v 20ndash23)

Otče tvoj Syn chce aby aj tiacute ktoryacutech si mu dal boli s niacutem tam kde je on aby videli jeho slaacutevu ktoruacute si mu dal pretože si ho miloval ešte pred stvoreniacutem sveta Spravodlivyacute Otče svet ťa nepoznal ale Syn ťa poznal a aj my sme poznali že si ho ty poslal Ohlaacutesil naacutem tvoje meno a ešte ho ohlaacutesi aby v naacutes bola laacuteska ktorou si ho miloval a aby on bol v naacutes (v 24ndash26)

Mo

DLi

Tba

6 12021

desatoro

V starovekom prostrediacute Bliacutezkeho vyacutechodu bol rozšiacuterenyacute polyteiz-mus Boh Izraela dbal o to aby jeho ľud nevyhľadaacuteval ľudskuacute asisten-ciu v otaacutezkach duchovnej orientaacutecie Nebeskyacute zaacutekonodarca si prial aby sa inteligentniacute ľudia rozhodovali slobodne a spolupraacuteca bdquoneba a zemeldquo bola spravovanaacute Zaacutekonom (Desatorom) z dielne Stvoriteľa Prvyacutem prikaacutezaniacutem zakaacutezal mnohobožstvo a dal najavo že je vyacutelučnyacutem majiteľom bdquokoruny stvorenialdquo a nepotrebuje inyacutech spraacutevcov Majiteľ naacuteroda priacutekazom požadoval monoteistickyacute princiacutep zbožnosti Teolo-gickaacute exegeacuteza poreformačneacuteho obdobia zdocircrazňuje že slovaacute po pre-ambule treba preto pokladať za bdquoprveacute prikaacutezanieldquo lebo je najvaumlčšiacutem Martin Luther vysvetľuje zmysel najvaumlčšieho prikaacutezania takto bdquoMaacuteme sa Boha nadovšetko baacuteť milovať ho a docircverovať muldquo Tyacutem hovoriacute že ďalšie prikaacutezania suacute preambule a prveacutemu prikaacutezaniu podriadeneacute Keď sa učeniacuteci pyacutetali ktoreacute je najvaumlčšie prikaacutezanie v Zaacutekone Je-žiš odpovedal Milovať budeš Paacutena svojho Boha celyacutem svojim srd-com a celou svojou dušou a celou svojou mysľou To je veľkeacute a prveacute prikaacutezanie (Mt 22 36ndash37) Ježiš im pripomenul uacutevodnuacute vetu z pr-vej dosky z ktorej plynie zaacutekladnaacute požiadavka Zaacutekona ndash a to laacuteska ku Stvoriteľovi darcovi života A neplneniacutem najvaumlčšieho prikaacutezania paacutechame najvaumlčšiacute hriech lebo prestaacutevame milovať Boha

Boh Izraelčanov vyslobodil z otroctva a požadoval aby v darovanej domovine žili zodpovedne Keď jednotlivci či spoločenstvaacute sa ocit-nuacute nezasluacutežene na slobode patriacute zaacutechrancovi nejakaacute odmena Je to zložitaacute otaacutezka lebo zaviazanosť je neželanaacute cnosť pretože latentne ukryacuteva prvky korupcie Boh prvyacutem prikaacutezaniacutem citlivo zasahuje do moraacutelky ľudskyacutech spoločenstiev Dnešnyacutem čitateľom Desatora oslo-bodenie Izraela zo zajatia pripadaacute že Boh zotročenyacute ľud bdquoprinuacutetilldquo utiecť z područia faraoacutena a preto je otaacutezne či nekonal Mojžiš proti vocircli vaumlčšiny a neprimaumll ľud k niečomu nedemokratickyacutem spocircsobom To sa ukaacutezalo hneď po prekročeniacute hraniacutec Egypta Sme prekvapeniacute lebo Židia zbaveniacute otrockyacutech puacutet neďakovali za vyslobodenie Bohu ani Mojžišovi Oni protestovali proti daru slobody a nostalgicky spo-miacutenali na minulosť Boli zneisteniacute a spočiatku nespoznali či sa uacutetek z Egypta vyplatil Novaacute skuacutesenosť svedčila o opačnej tuacutežbe ndash od slo-body do otroctva Život vo vaumlznici človek znaacuteša ťažko ale slobodu ne-dokaacuteže zmysluplne využiť Prveacute prikaacutezanie tak pripomiacutena že sloboda je hodnota ktoruacute musiacuteme prijať a naučiť sa ju užiacutevať Na zaacutechrancu sa však nesmie zabudnuacuteť Preto Nebudeš mať inyacutech bohov Vyslo-boditeľ očakaacuteva vďačnosť za veľkodušnyacute skutok a aby ľudia žili podľa novyacutech pravidiel Prvaacute veta Zaacutekona sa porušuje vždy a nanovo keď sa uprednostniacute niečo ineacute alebo niekto inyacute než Boh ktoreacuteho ľud maacute milovať celyacutem srdcom dušou aj rozumom Prikaacutezanie zaznelo para-doxne tyacutem ktoriacute boli praacuteve z rabstva vyslobodeniacute

1 Prikaacutezanienebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa

(ex 20 3)

Druhaacute vlna a jaŠeacutefredaktorka Evanjelickeacuteho vyacute chodu Milka Mihočovaacute ma požia dala aby som do ankety napiacutesal ako prežiacutevame druhuacute vlnu pandeacutemie doma a v praacuteci A tak som napiacutesal Nebojujem s ruacuteškami Nie že by som to vzdal Naopak som nimi vyzbrojenyacute ndash v každyacutech nohaviciach v každej vetrovke aj na palubnej doske v aute Nevediem vojnu s vlaacutedou Veď si plniacute len svoju povinnosť keď sa naacutes snažiacute chraacuteniť Hoci v prvej vlne sa jej zadarilo lepšie Nehaacutedam sa ani so svojimi ľudskyacutemi praacutevami Veľmi ryacutechlo som ich presvedčil že mi buduacute zbytočneacute keď ma Covid-19 po-šle do karanteacuteny alebo ma s mo-jimi operovanyacutemi a oslabenyacutemi pľuacutecami pripojiacute k ventilaacutetoru To by som ich vlastne už ani ne-potreboval ndash teda tie praacuteva Priznaacutem sa však že na jar sme boli v rodine opatrnejšiacute To sme nešli ani do obchodu zaacutesobo-vala naacutes dceacutera Dnes ndash akoby sme už boli unaveniacute Covid si už pomaly pokojne chodiacute po uliciach a ja do obchodu idem Uvedomili sme si to kraacutetko pred Vianocami a opaumlť sme pritvrdili Opaumlť naacutes zaacutesobuje dceacutera Sme viac sami ako sme byacutevali Ale samota maacute aj svoje vyacutehody Nikdy predtyacutem som sa neroz-praacuteval s toľkyacutemi ľuďmi ako te-raz Hovoriacuteme o ľahostajnosti nezodpovednosti nechaacutepeme prečo vyraacutestlo toľko JA a kde sa stratilo MY Samozrejme rozho-vory suacute v karanteacutene ndash v mojej hlave Samota však prečistila aj chodniacutek ktoryacutem sa vchaacutedza hlb-šie do seba Ďakujem idem V praacuteci sa nezmenilo nič Ro-biacutem už 10 rokov cez počiacutetač A ten je takyacute chraacutenenyacute že si ani nepamaumltaacutem kedy ho naposledy napadol nejakyacute viacuterus

B Piatko

STLpček

12021 7

deSať vyacuterokov deSatora (Uacutevod)

desatoro

Staraacute zmluva uvaacutedza vety Desatora menom bdquodesať slovldquo alebo bdquodesať vyacuterokovldquo (gr dekalogos Ex 34 28 Dt 4 13 Dt 10 4) Pomenovanie bdquoDesať Bo-žiacutech prikaacutezaniacuteldquo odvodzujeme z priacutebehu stretnutia Ježiša s bohatyacutem mlaacutedencom ktoreacutemu odporučil aby zachovaacuteval prikaacutezania (Mt 19 17) V Mojži-šovyacutech knihaacutech sa vety Desatora objavujuacute dvakraacutet A nie v rovnakom zneniacute (Ex 20 1ndash17 a Dt 5 5ndash21) Verzie sa liacutešia najmauml počtom slov nie však obsa-hom Teologickaacute literatuacutera priradila k Desatoru priacute-vlastok Magna charta oslobodenia nakoľko po vyslobodeniacute Izraela zo zajatia v Egypte Hospodin im prisľuacutebil bdquodesať veľkyacutech slobocircdldquo Zaacutekonodarca sa naacuterodu zaviazal zmluvou a Izrael Bohu posluš-nosťou k prikaacutezaniam Bude naacutes zaujiacutemať eacutetos de-klaraacutecie ktorou sa Hospodin k naacuterodu prihovoril Počuj Izrael ustanovenia a praacutevne predpisy kto-reacute vaacutem všetkyacutem dnes oznamujem Naučte sa ich a starostlivo ich zachovaacutevajte Hospodin naacuteš Boh uzavrel s nami na Horebe zmluvu (Dt 5 1ndash2) Usporiadanie viet Zaacutekona prešlo historickyacutem vyacutevojom Judaizmus si zachoval tradičneacute poradie zo 4 storočia podľa naacutevrhu filozofa Filoacutena z Ale-xandrie (20 pnlndash50 nl) ktoryacute vyacuterok Ja som Hos-podin tvoj Boh (Ex 20 2) povyacutešil za prveacute prikaacute-

zanie a naacutesledneacute verše (Ex 20 2ndash6) za druheacute Filoacuten umiestnil prvyacutech paumlť viet na prvuacute dosku a zvyšneacute na druhuacute Jeho zaacutesluhou sa uacutevodnaacute veta zmenila na preambulu a v judaizme zostala nosnou teacutemou pre porozumenie celeacuteho Desatora Ineacute poradie viet zaviedli Flavius (30ndash100 nl) a Sv Augustiacuten (354ndash430 nl) a to vynechaniacutem pream-buly Sv Augustiacuten rozdelil poslednuacute vetu do dvoch (žiadostivosť po majetku a manželke bliacutežneho) a vytvoril tak deviate a desiate prikaacutezanie (podľa Dt 5) Prveacute prikaacutezanie sformuloval zosumarizo-vaniacutem dvoch viet po preambule (cudziacute bohovia a podoby Boha) a umiestnil tri vety na prvuacute a se-dem na druhuacute dosku Tohto usporiadania sa držiacute riacutemskokatoliacutecka aj evanjelickaacute cirkev Flavius pone-chal pocircvodneacute znenie (bez preambuly) a umiestnil naacutesledneacute štyri vety na prvuacute a šesť na druhuacute dosku (podľa Ex 20) Tohto usporiadania sa držia greacutecko-katoliacuteci kalviacuteni aj evanjelikaacuteli (Evanjelickaacute cirkev metodistickaacute Bratskaacute jednota baptistov Jednota bratskaacute Presbyteriaacutenska cirkev Cirkev bratskaacute Kresťanskeacute zbory Apoštolskaacute cirkev a ďalšie) Dru-haacute doska sa u oboch radeniacute začiacutena prikaacutezaniacutem o cti rodičov (Autor stĺpčekov sa s teacutemou podrobnejšie zaoberaacute v pripravovanej publikaacutecii Putovanie k re-alite Esej o (ne)objavenej ceste)

ŠTefan MarkuŠ

V nasledujuacutecich čiacuteslach Dialoacutegu sa budeme zaoberať vyacuterokmi Desa-tora Chceme poznať prečo bola oddanosť k Desatoru podmienkou prežitia Izraelskeacuteho naacuterodaUdalosť aktu odovzdaacutevania dvoch kamennyacutech dosiek na Sinaji nemaacute obdobu v histoacuterii Nijakej inej kul-tuacutere Boh neprejavil svoju vocircľu piacutesa-nyacutem dokumentom

G Doreacute Mojžiš a Desatoro

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

Pri zborovyacutech objednaacutevkach je odporuacutečanaacute predajnaacute cena do 220 euro (podľa zborovyacutech dotaacuteciiacute)

Individuaacutelne objednaacutevky cena + poštovneacutePrIviacutetame vašu Pomoc ktoruacute mocircžete Poslať na uacutečet

IBAN SK7611000000002621041859 BIC TATRSKBX VS 2021redakčnaacute rada Juraj Institoris Tomaacuteš Komrska Tibor Maacutehrik Bohuslav Piatko Rastislav Števko

čestnyacute člen Štefan Markuš

šeacutefredaktor Bohuslav Piatko bpiatkoswanmailsk Jazykovaacute uacuteprava Dagmar BalkovaacuteDizajn a grafickeacute spracovanie Martin Piatko

siacutedlo vydavateľa Živnostenskaacute 2 811 06 Bratislava IČO 35 757 43adresa redakcie Sadovaacute 28 900 51 Zohor č tel 0903 474 142

e-mail svatavaswanmailsk web wwwdialogcbsk vydavateľ Media Svatava spol s ro vyšlo 19 1 2021 tlač Alfa print Martin

1 strana obaacutelky B Piatko Beseda online

ev 267008 Issn 1337ndash6985

pozdravy 4

desatoro1 prikaacutezanie

Š Markuš

6

rozhovorBoli sMe nadŠeniacute

F Mikloškoe Mihočovaacute M Majerniacutek

8

TeacutemaCirkev online

Š Evin D Pastirčaacutek E Mittelmann

14

Uacutevahao udržaTeľnosTi

sveTaH Turekovaacute

20

Čiacutetanie na pokračovaniedary duCha svaumlTeacuteho

Werner de Boor

22

MisiasMe Misijnou

CirkvouM Mitana

rok 2020 s yMCouD Perašiacuten

D MasarykovaacuteV Vrajovaacute

24

Uacutevahy z trolejbusupriMeranyacute zaacuteujeM

Tomaacuteš Komrska

28

spod orechakde Bolo TaM Bolo

B Piatko

30

relaX 31

O B S A H

Časopis Dialoacuteg vychaacutedza s podporou Cirkvi bratskej ale obsah jednotlivyacutech priacutespevkov nevyhnutne nevyjadruje

duchovneacute presvedčenia Cirkvi bratskej

B Piatko Ľadoveacute kraacuteľovstvo Hrebienok

12021 3

duchovneacute zamyslenie

Žijeme to zvlaacuteštne časy Načisto straacutecame rozum Je probleacutem sa do-hodnuacuteť na tom či je tma tmou a svetlo svetlom Aj o tom čo je tma a čo svetlo Haacutedame sa o všetkom a nevieme sa zhodnuacuteť na ničom Už staryacute dobryacute Izaiaacuteš to zažil Aj vtedy (Iz 5 20) niektoriacute hovorili zleacute-mu dobreacute a dobreacutemu zleacute tmu považovali za svetlo a svetlo za tmu Horkeacute prehlasovali za sladkeacute a sladkeacute prezentovali ako horkeacute a zavlaacute-dol chaos Nebaacutel sa povedať otvorene ndash beda takyacutem ľuďom čo takeacute-to robia a takeacuteto hovoria a takeacuteto prezentujuacute na verejnosti a hlaacutesajuacute ostatnyacutem Beda aj tej krajine v ktorej sa takejto propagande daacuteva priestor Niektoriacute by povedali že naša suacutečasnaacute situaacutecia je docircsledkom filozo-fickej vlny ktoraacute zmietla zo stola otaacutezku absoluacutetnej pravdy Veď ak sa poprie pravda zavlaacutedne lož S tyacutem sa daacute suacutehlasiť Ak pravdy niet potom mocircžeme čokoľvek hovoriť učiť konať Tak to bolo v raji Sta-čiacute spochybniť slovo Boha a všetko ostatneacute priacutede samo sebou Či to naozaj povedal Boh Či na- ozaj je to tak Či naozaj vaacutem hroziacute smrť Probleacutemom však nie suacute otaacutezky samotneacute Probleacutem je inde Ak suacute takeacuteto otaacutezky z kategoacuterie vedeckeacuteho zaacuteujmu a uacuteprimneacuteho hľadania vtedy suacute neškodneacute Pochybovanie a skuacutemanie patriacute do pro-cesu hľadania a objavovania pravdy Ak suacute však z kategoacuterie uplatne-nia moci manipulaacutecie a presadenia vlastnej agendy v rozpore s prav-dou potom neškodneacute nie suacute ndash Dyacutechajuacute peklom Len sa tvaacuteria ako hľadanie pravdy Churchill bol presvedčenyacute o tom že naacuterod ktoryacute zabudne na svoju minulosť nemaacute žiadnu buduacutecnosť Suacutehlasiť sa daacute len do istej miery Veď čo to znamenaacute bdquozabudnuacuteť na svoju minulosťldquo alebo inak

ndash bdquopamaumltať si svoju minulosťldquo Americkyacute prezident Roosvelt tvrdil bdquoČiacutem viac poznaacuteme svoju minulosť tyacutem sme lepšie pripraveniacute na buduacutecnosťldquo Ako si však bdquopamaumltaťldquo minulosť keď sa nedaacute veriť ničo-mu a nikomu Ako bdquopoznaacutevaťldquo minulosť keď niet pravdy a všetko je iba kamuflaacutež a hra mocnyacutech tejto zeme a tajnyacute zaacutemer tajnej spoloč-nosti Churchill aj Roosvelt žili v dobe kde platili fakty Kde pravda a lož boli reaacutelie ktoreacute bolo treba identifikovať a podľa nich sa zariadiť V takom svete suacute možneacute dohody ktoreacute platia A čo dnes Dnes sa diskutuje či očkovať alebo nie Vari sme už zabudli že Československo bolo svetovou veľmocou v oblasti celoplošnej pre-vencie voči detskej obrne čiernemu kašľu atď vďaka premysleneacutemu a systeacutemoveacutemu očkovaniu Nuž probleacutem je ešte hlbšiacute Ukazuje naň prorok Jeremiaacuteš (6 16) Takto hovoriacute Hospodin Postojte na svojich cestaacutech a vidzte a pyacutetajte sa po chodniacutekoch veku kde ktoraacute je to taacute cesta dobra a choďte po nej a tak naacutejdite pokoj svojej duši Ale oni povedali Nepocircjdeme Aj Cicero suacutehlasiacute s Jeremiaacutešom v tom že bdquohistoacuteria je učiteľkou životaldquo ale nerieši probleacutem slobody človeka Pamaumltať si minulosť rozumieť jej odkazu je jedna vec a sloboda povedať bdquonieldquo je druhaacute vec Preto suacute naacuterody ktoreacute suacute usporiadaneacute a organizovaneacute kde cesty nie suacute rozbiteacute a poklopy nikto neukradol A potom suacute naacuterody ktoreacute sa 30 rokov nedokaacutežu dohodnuacuteť čo je svet-lo a čo je tma Preto suacute zbory ktoreacute suacute živeacute dynamickeacute a rastuacutece a po-tom zbory ktoreacute zomierajuacute a nevedia o tom lebo nechcuacute počuť tyacutech ktoriacute im to hovoria Preto je spoločnosť ktoraacute rieši docircležiteacute teacutemy a otaacutezky a potom taacute ktoraacute miacuteňa svoju energiu v debataacutech o druho- a treťoradyacutech teacutemach

Svetlo maacute rocirczne podoby Rovnako aj tma Je na tebe čo si vyberieš

Tibor Maacutehrik kazateľ Cb v ostrave

Svetlo a či tma

4 12021

pozdravy

Pozdravy dialoacutegu ndash adventneacutevianočneacute novoročneacute

V tomto Advente naacutes oslovila vianočnaacute baacuteseň Josefa Kroutvora Pozvanie do Betlehema do Bejt Lechem ndash kde je naacutem ponuacuteknutyacute chlieb i Chlieb ktoryacute tak veľmi potrebujeme My ako jednotlivci celaacute naša krajina i celeacute stvorenstvo

v aktuaacutelnom čase hladu a HladuTuacutežime po tom aby sme aj počas tyacutechto osobitnyacutech sviatkov boli nasyacuteteniacute

Pavel a Milica Kailingovci

Ležiacutem v izolaacutecii s Covidom a spoločnosť mi dnes robil vianočnyacute Dialoacuteg ndash ďakujem za stĺpček Spod orecha za rozhovor s Ivanom Valentom za uacutevodniacutek Štefana Markuša aj za baacuteseň Otčenaacuteš sestry Zlatice Mikulskej Veľmi peknaacute A pridaacutevam k dnešneacutemu Štedreacutemu dňu kraacutesny verš Martina RaacutezusaHľa už na oltaacuteri voskovice horialebo spŕchne rosou i dnes radosť zhorado sŕdc - do tyacutech vašich ubolenyacutech dušiacuteA taacute naplniacute hruď mierom nerozrušiacutepoďte všetci

Emiacutelia Mihočovaacute šeacutefredaktorka Evanjelickyacute vyacutechod Prešov

Děkuji za časopis Četl jsem podrobně Markuše rozhovor s Ivanom Valentom pamatuji na jeho působeniacute na Starej Turej A takeacute člaacutenek na konci Spod orecha Keacutež se podařiacute tu druhou pandemii vyleacutečit Požehnaneacute svaacutetky a všetko dobreacute v roku 2021

Stanislav Steacutebel Liberec

Ďakujeme za všetky tohtoročneacute čiacutesla Dialoacutegu Pri zredukovanyacutech mož-nostiach na bezprostredneacute stretaacutevanie sa si viacej ako inokedy uvedo-mujeme vyacuteznam Dialoacutegu Nech Vaacutem Paacuten žehnaacute aj naďalej

Dalibor Krupa s rodinou USA

Maacuteme za sebou rok plnyacute prekvapeniacute a ešte pred rokom nepredsta-viteľnyacutech veciacute Čo si priať do tohto noveacuteho ktoryacute prichaacutedza Opaumlť a v prvom rade zdravie a Božie požehnanie Jeho muacutedrosť a ochranu K tomu však potrebujeme aj pokoj laacutesku odpustenie a vzaacutejomneacute po-rozumenie a to nielen doma v rodine medzi priateľmi na pracovisku ale aj v cirkvi a v spoločnosti A preto v duchu Piacutesma Nech pokoj Božiacute ktoryacute prevyšuje každyacute rozum uchraacuteni vaše srdcia vaše mysle v Kristu Ježišovi aj v roku 2021

Štefan Ševčiacutek s rodinou Slovenskaacute biblickaacute spoločnosť Banskaacute Bystrica

Bejt Lechem dům chlebaJeště je tmaSpěchaacuteme na roraacutetyTak si pospěšmeV pekaacuterně na konci uliceUž se sviacutetiacute

A pekař saacuteziacute bochniacuteky do peceAž se budeme vracet domůZastaviacuteme se pro čerstvyacute chleacutebZa vůniacute chleba pospěšmePospiacutechejme k BetleacutemuJosef Kroutvor Řaacutedkovaacuteniacute

12021 5

pozdravy

(Podľa modlitby Ježiša krista v 17 kapitole Jaacutenovho evanjelia upravil a prosbu za odpustenie pridal Jan koMrska novyacute rok 2021)

Otče naacutešoslaacutev svojho Syna aby Syn oslaacutevil teba A ako si mu dal moc nad každyacutem telom tak nech on daacute večnyacute život všetkyacutem ktoryacutech si mu dal A večnyacute život je v tom aby sme poznali teba jedineacuteho praveacuteho Boha i toho ktoreacuteho si poslal Ježiša Krista Tvoj Syn Ježiš Kristus ťa oslaacutevil na zemi tyacutem že dokonal dielo ktoreacute si mu dal vykonať A teraz ty Otče oslaacutev u seba svojho Syna slaacutevou ktoruacute mal pri tebe skocircr ako povstal svet (v 1ndash5)

Tvoj Syn zjavil tvoje meno ľuďom ktoryacutech si mu dal zo sveta Boli tvoji a dal si ich jemu a oni zachovali tvoje slovo Potom spoznali že všetko čo si mu dal je od teba lebo slovaacute ktoreacute si mu dal odovzdal im oni ich prijali a spoznali v pravde že on vyšiel od teba a uverili že si ho ty poslal (v 6ndash8)

Tvoj Syn prosiacute za naacutes Neprosiacute za svet ale za tyacutech ktoryacutech si mu dal lebo suacute tvoji A všetko čo je jeho je tvoje a čo je tvoje je jeho a on je

v naacutes oslaacutevenyacute Tvoj Syn už nie je vo svete ale my sme vo svete a on odišiel k tebe Svaumltyacute Otče zachovaacute-vaj tyacutech ktoryacutech si mu dal v svo-jom mene aby boli jedno ako ty a tvoj Syn Kyacutem bol tvoj Syn s ľuď-mi zachovaacuteval ich v tvojom mene ktoreacute si mu dal Ochraacutenil ich a ni-kto z nich sa nestratil iba syn za-tratenia aby sa splnilo Piacutesmo Tvoj Syn je už teraz u teba a toto hovoril vo svete aby sme mali v sebe jeho radosť a to uacuteplnuacute (v 9ndash13)

Dal naacutem tvoje slovo a svet naacutes nenaacute-vidiacute pretože nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Tvoj Syn ťa neprosiacute aby si naacutes vzal zo sveta ale aby si naacutem odpustil zlo a ochraacutenil pred zlyacutem Nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Posvaumlť naacutes

v pravde tvoje slovo je pravda Ako si ty poslal svojho Syna do sveta tak naacutes on posiela do sveta so slovom o tvojom odpusteniacute A posvaumlcuje sa pre naacutes aby sme aj my boli posvaumlteniacute v odpuacutešťaniacute a pravde (v 14ndash19)

Tvoj Syn však prosiacute nielen za naacutes ale aj za tyacutech ktoriacute cez naše slovo uveria v neho aby všetci boli jedno ako ty Otče si v ňom a on v tebe aby sme aj my boli cez neho v tebe aby svet veril že si ho ty poslal A slaacutevu ktoruacute si dal svojmu Synovi dal naacutem aby sme boli jedno ako je Otec a Syn jedno ndash Syn v naacutes a ty v ňom aby sme boli tak dokonale jedno aby svet poznal že si ho ty poslal a že si si naacutes zamiloval tak ako svojho Syna (v 20ndash23)

Otče tvoj Syn chce aby aj tiacute ktoryacutech si mu dal boli s niacutem tam kde je on aby videli jeho slaacutevu ktoruacute si mu dal pretože si ho miloval ešte pred stvoreniacutem sveta Spravodlivyacute Otče svet ťa nepoznal ale Syn ťa poznal a aj my sme poznali že si ho ty poslal Ohlaacutesil naacutem tvoje meno a ešte ho ohlaacutesi aby v naacutes bola laacuteska ktorou si ho miloval a aby on bol v naacutes (v 24ndash26)

Mo

DLi

Tba

6 12021

desatoro

V starovekom prostrediacute Bliacutezkeho vyacutechodu bol rozšiacuterenyacute polyteiz-mus Boh Izraela dbal o to aby jeho ľud nevyhľadaacuteval ľudskuacute asisten-ciu v otaacutezkach duchovnej orientaacutecie Nebeskyacute zaacutekonodarca si prial aby sa inteligentniacute ľudia rozhodovali slobodne a spolupraacuteca bdquoneba a zemeldquo bola spravovanaacute Zaacutekonom (Desatorom) z dielne Stvoriteľa Prvyacutem prikaacutezaniacutem zakaacutezal mnohobožstvo a dal najavo že je vyacutelučnyacutem majiteľom bdquokoruny stvorenialdquo a nepotrebuje inyacutech spraacutevcov Majiteľ naacuteroda priacutekazom požadoval monoteistickyacute princiacutep zbožnosti Teolo-gickaacute exegeacuteza poreformačneacuteho obdobia zdocircrazňuje že slovaacute po pre-ambule treba preto pokladať za bdquoprveacute prikaacutezanieldquo lebo je najvaumlčšiacutem Martin Luther vysvetľuje zmysel najvaumlčšieho prikaacutezania takto bdquoMaacuteme sa Boha nadovšetko baacuteť milovať ho a docircverovať muldquo Tyacutem hovoriacute že ďalšie prikaacutezania suacute preambule a prveacutemu prikaacutezaniu podriadeneacute Keď sa učeniacuteci pyacutetali ktoreacute je najvaumlčšie prikaacutezanie v Zaacutekone Je-žiš odpovedal Milovať budeš Paacutena svojho Boha celyacutem svojim srd-com a celou svojou dušou a celou svojou mysľou To je veľkeacute a prveacute prikaacutezanie (Mt 22 36ndash37) Ježiš im pripomenul uacutevodnuacute vetu z pr-vej dosky z ktorej plynie zaacutekladnaacute požiadavka Zaacutekona ndash a to laacuteska ku Stvoriteľovi darcovi života A neplneniacutem najvaumlčšieho prikaacutezania paacutechame najvaumlčšiacute hriech lebo prestaacutevame milovať Boha

Boh Izraelčanov vyslobodil z otroctva a požadoval aby v darovanej domovine žili zodpovedne Keď jednotlivci či spoločenstvaacute sa ocit-nuacute nezasluacutežene na slobode patriacute zaacutechrancovi nejakaacute odmena Je to zložitaacute otaacutezka lebo zaviazanosť je neželanaacute cnosť pretože latentne ukryacuteva prvky korupcie Boh prvyacutem prikaacutezaniacutem citlivo zasahuje do moraacutelky ľudskyacutech spoločenstiev Dnešnyacutem čitateľom Desatora oslo-bodenie Izraela zo zajatia pripadaacute že Boh zotročenyacute ľud bdquoprinuacutetilldquo utiecť z područia faraoacutena a preto je otaacutezne či nekonal Mojžiš proti vocircli vaumlčšiny a neprimaumll ľud k niečomu nedemokratickyacutem spocircsobom To sa ukaacutezalo hneď po prekročeniacute hraniacutec Egypta Sme prekvapeniacute lebo Židia zbaveniacute otrockyacutech puacutet neďakovali za vyslobodenie Bohu ani Mojžišovi Oni protestovali proti daru slobody a nostalgicky spo-miacutenali na minulosť Boli zneisteniacute a spočiatku nespoznali či sa uacutetek z Egypta vyplatil Novaacute skuacutesenosť svedčila o opačnej tuacutežbe ndash od slo-body do otroctva Život vo vaumlznici človek znaacuteša ťažko ale slobodu ne-dokaacuteže zmysluplne využiť Prveacute prikaacutezanie tak pripomiacutena že sloboda je hodnota ktoruacute musiacuteme prijať a naučiť sa ju užiacutevať Na zaacutechrancu sa však nesmie zabudnuacuteť Preto Nebudeš mať inyacutech bohov Vyslo-boditeľ očakaacuteva vďačnosť za veľkodušnyacute skutok a aby ľudia žili podľa novyacutech pravidiel Prvaacute veta Zaacutekona sa porušuje vždy a nanovo keď sa uprednostniacute niečo ineacute alebo niekto inyacute než Boh ktoreacuteho ľud maacute milovať celyacutem srdcom dušou aj rozumom Prikaacutezanie zaznelo para-doxne tyacutem ktoriacute boli praacuteve z rabstva vyslobodeniacute

1 Prikaacutezanienebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa

(ex 20 3)

Druhaacute vlna a jaŠeacutefredaktorka Evanjelickeacuteho vyacute chodu Milka Mihočovaacute ma požia dala aby som do ankety napiacutesal ako prežiacutevame druhuacute vlnu pandeacutemie doma a v praacuteci A tak som napiacutesal Nebojujem s ruacuteškami Nie že by som to vzdal Naopak som nimi vyzbrojenyacute ndash v každyacutech nohaviciach v každej vetrovke aj na palubnej doske v aute Nevediem vojnu s vlaacutedou Veď si plniacute len svoju povinnosť keď sa naacutes snažiacute chraacuteniť Hoci v prvej vlne sa jej zadarilo lepšie Nehaacutedam sa ani so svojimi ľudskyacutemi praacutevami Veľmi ryacutechlo som ich presvedčil že mi buduacute zbytočneacute keď ma Covid-19 po-šle do karanteacuteny alebo ma s mo-jimi operovanyacutemi a oslabenyacutemi pľuacutecami pripojiacute k ventilaacutetoru To by som ich vlastne už ani ne-potreboval ndash teda tie praacuteva Priznaacutem sa však že na jar sme boli v rodine opatrnejšiacute To sme nešli ani do obchodu zaacutesobo-vala naacutes dceacutera Dnes ndash akoby sme už boli unaveniacute Covid si už pomaly pokojne chodiacute po uliciach a ja do obchodu idem Uvedomili sme si to kraacutetko pred Vianocami a opaumlť sme pritvrdili Opaumlť naacutes zaacutesobuje dceacutera Sme viac sami ako sme byacutevali Ale samota maacute aj svoje vyacutehody Nikdy predtyacutem som sa neroz-praacuteval s toľkyacutemi ľuďmi ako te-raz Hovoriacuteme o ľahostajnosti nezodpovednosti nechaacutepeme prečo vyraacutestlo toľko JA a kde sa stratilo MY Samozrejme rozho-vory suacute v karanteacutene ndash v mojej hlave Samota však prečistila aj chodniacutek ktoryacutem sa vchaacutedza hlb-šie do seba Ďakujem idem V praacuteci sa nezmenilo nič Ro-biacutem už 10 rokov cez počiacutetač A ten je takyacute chraacutenenyacute že si ani nepamaumltaacutem kedy ho naposledy napadol nejakyacute viacuterus

B Piatko

STLpček

12021 7

deSať vyacuterokov deSatora (Uacutevod)

desatoro

Staraacute zmluva uvaacutedza vety Desatora menom bdquodesať slovldquo alebo bdquodesať vyacuterokovldquo (gr dekalogos Ex 34 28 Dt 4 13 Dt 10 4) Pomenovanie bdquoDesať Bo-žiacutech prikaacutezaniacuteldquo odvodzujeme z priacutebehu stretnutia Ježiša s bohatyacutem mlaacutedencom ktoreacutemu odporučil aby zachovaacuteval prikaacutezania (Mt 19 17) V Mojži-šovyacutech knihaacutech sa vety Desatora objavujuacute dvakraacutet A nie v rovnakom zneniacute (Ex 20 1ndash17 a Dt 5 5ndash21) Verzie sa liacutešia najmauml počtom slov nie však obsa-hom Teologickaacute literatuacutera priradila k Desatoru priacute-vlastok Magna charta oslobodenia nakoľko po vyslobodeniacute Izraela zo zajatia v Egypte Hospodin im prisľuacutebil bdquodesať veľkyacutech slobocircdldquo Zaacutekonodarca sa naacuterodu zaviazal zmluvou a Izrael Bohu posluš-nosťou k prikaacutezaniam Bude naacutes zaujiacutemať eacutetos de-klaraacutecie ktorou sa Hospodin k naacuterodu prihovoril Počuj Izrael ustanovenia a praacutevne predpisy kto-reacute vaacutem všetkyacutem dnes oznamujem Naučte sa ich a starostlivo ich zachovaacutevajte Hospodin naacuteš Boh uzavrel s nami na Horebe zmluvu (Dt 5 1ndash2) Usporiadanie viet Zaacutekona prešlo historickyacutem vyacutevojom Judaizmus si zachoval tradičneacute poradie zo 4 storočia podľa naacutevrhu filozofa Filoacutena z Ale-xandrie (20 pnlndash50 nl) ktoryacute vyacuterok Ja som Hos-podin tvoj Boh (Ex 20 2) povyacutešil za prveacute prikaacute-

zanie a naacutesledneacute verše (Ex 20 2ndash6) za druheacute Filoacuten umiestnil prvyacutech paumlť viet na prvuacute dosku a zvyšneacute na druhuacute Jeho zaacutesluhou sa uacutevodnaacute veta zmenila na preambulu a v judaizme zostala nosnou teacutemou pre porozumenie celeacuteho Desatora Ineacute poradie viet zaviedli Flavius (30ndash100 nl) a Sv Augustiacuten (354ndash430 nl) a to vynechaniacutem pream-buly Sv Augustiacuten rozdelil poslednuacute vetu do dvoch (žiadostivosť po majetku a manželke bliacutežneho) a vytvoril tak deviate a desiate prikaacutezanie (podľa Dt 5) Prveacute prikaacutezanie sformuloval zosumarizo-vaniacutem dvoch viet po preambule (cudziacute bohovia a podoby Boha) a umiestnil tri vety na prvuacute a se-dem na druhuacute dosku Tohto usporiadania sa držiacute riacutemskokatoliacutecka aj evanjelickaacute cirkev Flavius pone-chal pocircvodneacute znenie (bez preambuly) a umiestnil naacutesledneacute štyri vety na prvuacute a šesť na druhuacute dosku (podľa Ex 20) Tohto usporiadania sa držia greacutecko-katoliacuteci kalviacuteni aj evanjelikaacuteli (Evanjelickaacute cirkev metodistickaacute Bratskaacute jednota baptistov Jednota bratskaacute Presbyteriaacutenska cirkev Cirkev bratskaacute Kresťanskeacute zbory Apoštolskaacute cirkev a ďalšie) Dru-haacute doska sa u oboch radeniacute začiacutena prikaacutezaniacutem o cti rodičov (Autor stĺpčekov sa s teacutemou podrobnejšie zaoberaacute v pripravovanej publikaacutecii Putovanie k re-alite Esej o (ne)objavenej ceste)

ŠTefan MarkuŠ

V nasledujuacutecich čiacuteslach Dialoacutegu sa budeme zaoberať vyacuterokmi Desa-tora Chceme poznať prečo bola oddanosť k Desatoru podmienkou prežitia Izraelskeacuteho naacuterodaUdalosť aktu odovzdaacutevania dvoch kamennyacutech dosiek na Sinaji nemaacute obdobu v histoacuterii Nijakej inej kul-tuacutere Boh neprejavil svoju vocircľu piacutesa-nyacutem dokumentom

G Doreacute Mojžiš a Desatoro

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 3

duchovneacute zamyslenie

Žijeme to zvlaacuteštne časy Načisto straacutecame rozum Je probleacutem sa do-hodnuacuteť na tom či je tma tmou a svetlo svetlom Aj o tom čo je tma a čo svetlo Haacutedame sa o všetkom a nevieme sa zhodnuacuteť na ničom Už staryacute dobryacute Izaiaacuteš to zažil Aj vtedy (Iz 5 20) niektoriacute hovorili zleacute-mu dobreacute a dobreacutemu zleacute tmu považovali za svetlo a svetlo za tmu Horkeacute prehlasovali za sladkeacute a sladkeacute prezentovali ako horkeacute a zavlaacute-dol chaos Nebaacutel sa povedať otvorene ndash beda takyacutem ľuďom čo takeacute-to robia a takeacuteto hovoria a takeacuteto prezentujuacute na verejnosti a hlaacutesajuacute ostatnyacutem Beda aj tej krajine v ktorej sa takejto propagande daacuteva priestor Niektoriacute by povedali že naša suacutečasnaacute situaacutecia je docircsledkom filozo-fickej vlny ktoraacute zmietla zo stola otaacutezku absoluacutetnej pravdy Veď ak sa poprie pravda zavlaacutedne lož S tyacutem sa daacute suacutehlasiť Ak pravdy niet potom mocircžeme čokoľvek hovoriť učiť konať Tak to bolo v raji Sta-čiacute spochybniť slovo Boha a všetko ostatneacute priacutede samo sebou Či to naozaj povedal Boh Či na- ozaj je to tak Či naozaj vaacutem hroziacute smrť Probleacutemom však nie suacute otaacutezky samotneacute Probleacutem je inde Ak suacute takeacuteto otaacutezky z kategoacuterie vedeckeacuteho zaacuteujmu a uacuteprimneacuteho hľadania vtedy suacute neškodneacute Pochybovanie a skuacutemanie patriacute do pro-cesu hľadania a objavovania pravdy Ak suacute však z kategoacuterie uplatne-nia moci manipulaacutecie a presadenia vlastnej agendy v rozpore s prav-dou potom neškodneacute nie suacute ndash Dyacutechajuacute peklom Len sa tvaacuteria ako hľadanie pravdy Churchill bol presvedčenyacute o tom že naacuterod ktoryacute zabudne na svoju minulosť nemaacute žiadnu buduacutecnosť Suacutehlasiť sa daacute len do istej miery Veď čo to znamenaacute bdquozabudnuacuteť na svoju minulosťldquo alebo inak

ndash bdquopamaumltať si svoju minulosťldquo Americkyacute prezident Roosvelt tvrdil bdquoČiacutem viac poznaacuteme svoju minulosť tyacutem sme lepšie pripraveniacute na buduacutecnosťldquo Ako si však bdquopamaumltaťldquo minulosť keď sa nedaacute veriť ničo-mu a nikomu Ako bdquopoznaacutevaťldquo minulosť keď niet pravdy a všetko je iba kamuflaacutež a hra mocnyacutech tejto zeme a tajnyacute zaacutemer tajnej spoloč-nosti Churchill aj Roosvelt žili v dobe kde platili fakty Kde pravda a lož boli reaacutelie ktoreacute bolo treba identifikovať a podľa nich sa zariadiť V takom svete suacute možneacute dohody ktoreacute platia A čo dnes Dnes sa diskutuje či očkovať alebo nie Vari sme už zabudli že Československo bolo svetovou veľmocou v oblasti celoplošnej pre-vencie voči detskej obrne čiernemu kašľu atď vďaka premysleneacutemu a systeacutemoveacutemu očkovaniu Nuž probleacutem je ešte hlbšiacute Ukazuje naň prorok Jeremiaacuteš (6 16) Takto hovoriacute Hospodin Postojte na svojich cestaacutech a vidzte a pyacutetajte sa po chodniacutekoch veku kde ktoraacute je to taacute cesta dobra a choďte po nej a tak naacutejdite pokoj svojej duši Ale oni povedali Nepocircjdeme Aj Cicero suacutehlasiacute s Jeremiaacutešom v tom že bdquohistoacuteria je učiteľkou životaldquo ale nerieši probleacutem slobody človeka Pamaumltať si minulosť rozumieť jej odkazu je jedna vec a sloboda povedať bdquonieldquo je druhaacute vec Preto suacute naacuterody ktoreacute suacute usporiadaneacute a organizovaneacute kde cesty nie suacute rozbiteacute a poklopy nikto neukradol A potom suacute naacuterody ktoreacute sa 30 rokov nedokaacutežu dohodnuacuteť čo je svet-lo a čo je tma Preto suacute zbory ktoreacute suacute živeacute dynamickeacute a rastuacutece a po-tom zbory ktoreacute zomierajuacute a nevedia o tom lebo nechcuacute počuť tyacutech ktoriacute im to hovoria Preto je spoločnosť ktoraacute rieši docircležiteacute teacutemy a otaacutezky a potom taacute ktoraacute miacuteňa svoju energiu v debataacutech o druho- a treťoradyacutech teacutemach

Svetlo maacute rocirczne podoby Rovnako aj tma Je na tebe čo si vyberieš

Tibor Maacutehrik kazateľ Cb v ostrave

Svetlo a či tma

4 12021

pozdravy

Pozdravy dialoacutegu ndash adventneacutevianočneacute novoročneacute

V tomto Advente naacutes oslovila vianočnaacute baacuteseň Josefa Kroutvora Pozvanie do Betlehema do Bejt Lechem ndash kde je naacutem ponuacuteknutyacute chlieb i Chlieb ktoryacute tak veľmi potrebujeme My ako jednotlivci celaacute naša krajina i celeacute stvorenstvo

v aktuaacutelnom čase hladu a HladuTuacutežime po tom aby sme aj počas tyacutechto osobitnyacutech sviatkov boli nasyacuteteniacute

Pavel a Milica Kailingovci

Ležiacutem v izolaacutecii s Covidom a spoločnosť mi dnes robil vianočnyacute Dialoacuteg ndash ďakujem za stĺpček Spod orecha za rozhovor s Ivanom Valentom za uacutevodniacutek Štefana Markuša aj za baacuteseň Otčenaacuteš sestry Zlatice Mikulskej Veľmi peknaacute A pridaacutevam k dnešneacutemu Štedreacutemu dňu kraacutesny verš Martina RaacutezusaHľa už na oltaacuteri voskovice horialebo spŕchne rosou i dnes radosť zhorado sŕdc - do tyacutech vašich ubolenyacutech dušiacuteA taacute naplniacute hruď mierom nerozrušiacutepoďte všetci

Emiacutelia Mihočovaacute šeacutefredaktorka Evanjelickyacute vyacutechod Prešov

Děkuji za časopis Četl jsem podrobně Markuše rozhovor s Ivanom Valentom pamatuji na jeho působeniacute na Starej Turej A takeacute člaacutenek na konci Spod orecha Keacutež se podařiacute tu druhou pandemii vyleacutečit Požehnaneacute svaacutetky a všetko dobreacute v roku 2021

Stanislav Steacutebel Liberec

Ďakujeme za všetky tohtoročneacute čiacutesla Dialoacutegu Pri zredukovanyacutech mož-nostiach na bezprostredneacute stretaacutevanie sa si viacej ako inokedy uvedo-mujeme vyacuteznam Dialoacutegu Nech Vaacutem Paacuten žehnaacute aj naďalej

Dalibor Krupa s rodinou USA

Maacuteme za sebou rok plnyacute prekvapeniacute a ešte pred rokom nepredsta-viteľnyacutech veciacute Čo si priať do tohto noveacuteho ktoryacute prichaacutedza Opaumlť a v prvom rade zdravie a Božie požehnanie Jeho muacutedrosť a ochranu K tomu však potrebujeme aj pokoj laacutesku odpustenie a vzaacutejomneacute po-rozumenie a to nielen doma v rodine medzi priateľmi na pracovisku ale aj v cirkvi a v spoločnosti A preto v duchu Piacutesma Nech pokoj Božiacute ktoryacute prevyšuje každyacute rozum uchraacuteni vaše srdcia vaše mysle v Kristu Ježišovi aj v roku 2021

Štefan Ševčiacutek s rodinou Slovenskaacute biblickaacute spoločnosť Banskaacute Bystrica

Bejt Lechem dům chlebaJeště je tmaSpěchaacuteme na roraacutetyTak si pospěšmeV pekaacuterně na konci uliceUž se sviacutetiacute

A pekař saacuteziacute bochniacuteky do peceAž se budeme vracet domůZastaviacuteme se pro čerstvyacute chleacutebZa vůniacute chleba pospěšmePospiacutechejme k BetleacutemuJosef Kroutvor Řaacutedkovaacuteniacute

12021 5

pozdravy

(Podľa modlitby Ježiša krista v 17 kapitole Jaacutenovho evanjelia upravil a prosbu za odpustenie pridal Jan koMrska novyacute rok 2021)

Otče naacutešoslaacutev svojho Syna aby Syn oslaacutevil teba A ako si mu dal moc nad každyacutem telom tak nech on daacute večnyacute život všetkyacutem ktoryacutech si mu dal A večnyacute život je v tom aby sme poznali teba jedineacuteho praveacuteho Boha i toho ktoreacuteho si poslal Ježiša Krista Tvoj Syn Ježiš Kristus ťa oslaacutevil na zemi tyacutem že dokonal dielo ktoreacute si mu dal vykonať A teraz ty Otče oslaacutev u seba svojho Syna slaacutevou ktoruacute mal pri tebe skocircr ako povstal svet (v 1ndash5)

Tvoj Syn zjavil tvoje meno ľuďom ktoryacutech si mu dal zo sveta Boli tvoji a dal si ich jemu a oni zachovali tvoje slovo Potom spoznali že všetko čo si mu dal je od teba lebo slovaacute ktoreacute si mu dal odovzdal im oni ich prijali a spoznali v pravde že on vyšiel od teba a uverili že si ho ty poslal (v 6ndash8)

Tvoj Syn prosiacute za naacutes Neprosiacute za svet ale za tyacutech ktoryacutech si mu dal lebo suacute tvoji A všetko čo je jeho je tvoje a čo je tvoje je jeho a on je

v naacutes oslaacutevenyacute Tvoj Syn už nie je vo svete ale my sme vo svete a on odišiel k tebe Svaumltyacute Otče zachovaacute-vaj tyacutech ktoryacutech si mu dal v svo-jom mene aby boli jedno ako ty a tvoj Syn Kyacutem bol tvoj Syn s ľuď-mi zachovaacuteval ich v tvojom mene ktoreacute si mu dal Ochraacutenil ich a ni-kto z nich sa nestratil iba syn za-tratenia aby sa splnilo Piacutesmo Tvoj Syn je už teraz u teba a toto hovoril vo svete aby sme mali v sebe jeho radosť a to uacuteplnuacute (v 9ndash13)

Dal naacutem tvoje slovo a svet naacutes nenaacute-vidiacute pretože nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Tvoj Syn ťa neprosiacute aby si naacutes vzal zo sveta ale aby si naacutem odpustil zlo a ochraacutenil pred zlyacutem Nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Posvaumlť naacutes

v pravde tvoje slovo je pravda Ako si ty poslal svojho Syna do sveta tak naacutes on posiela do sveta so slovom o tvojom odpusteniacute A posvaumlcuje sa pre naacutes aby sme aj my boli posvaumlteniacute v odpuacutešťaniacute a pravde (v 14ndash19)

Tvoj Syn však prosiacute nielen za naacutes ale aj za tyacutech ktoriacute cez naše slovo uveria v neho aby všetci boli jedno ako ty Otče si v ňom a on v tebe aby sme aj my boli cez neho v tebe aby svet veril že si ho ty poslal A slaacutevu ktoruacute si dal svojmu Synovi dal naacutem aby sme boli jedno ako je Otec a Syn jedno ndash Syn v naacutes a ty v ňom aby sme boli tak dokonale jedno aby svet poznal že si ho ty poslal a že si si naacutes zamiloval tak ako svojho Syna (v 20ndash23)

Otče tvoj Syn chce aby aj tiacute ktoryacutech si mu dal boli s niacutem tam kde je on aby videli jeho slaacutevu ktoruacute si mu dal pretože si ho miloval ešte pred stvoreniacutem sveta Spravodlivyacute Otče svet ťa nepoznal ale Syn ťa poznal a aj my sme poznali že si ho ty poslal Ohlaacutesil naacutem tvoje meno a ešte ho ohlaacutesi aby v naacutes bola laacuteska ktorou si ho miloval a aby on bol v naacutes (v 24ndash26)

Mo

DLi

Tba

6 12021

desatoro

V starovekom prostrediacute Bliacutezkeho vyacutechodu bol rozšiacuterenyacute polyteiz-mus Boh Izraela dbal o to aby jeho ľud nevyhľadaacuteval ľudskuacute asisten-ciu v otaacutezkach duchovnej orientaacutecie Nebeskyacute zaacutekonodarca si prial aby sa inteligentniacute ľudia rozhodovali slobodne a spolupraacuteca bdquoneba a zemeldquo bola spravovanaacute Zaacutekonom (Desatorom) z dielne Stvoriteľa Prvyacutem prikaacutezaniacutem zakaacutezal mnohobožstvo a dal najavo že je vyacutelučnyacutem majiteľom bdquokoruny stvorenialdquo a nepotrebuje inyacutech spraacutevcov Majiteľ naacuteroda priacutekazom požadoval monoteistickyacute princiacutep zbožnosti Teolo-gickaacute exegeacuteza poreformačneacuteho obdobia zdocircrazňuje že slovaacute po pre-ambule treba preto pokladať za bdquoprveacute prikaacutezanieldquo lebo je najvaumlčšiacutem Martin Luther vysvetľuje zmysel najvaumlčšieho prikaacutezania takto bdquoMaacuteme sa Boha nadovšetko baacuteť milovať ho a docircverovať muldquo Tyacutem hovoriacute že ďalšie prikaacutezania suacute preambule a prveacutemu prikaacutezaniu podriadeneacute Keď sa učeniacuteci pyacutetali ktoreacute je najvaumlčšie prikaacutezanie v Zaacutekone Je-žiš odpovedal Milovať budeš Paacutena svojho Boha celyacutem svojim srd-com a celou svojou dušou a celou svojou mysľou To je veľkeacute a prveacute prikaacutezanie (Mt 22 36ndash37) Ježiš im pripomenul uacutevodnuacute vetu z pr-vej dosky z ktorej plynie zaacutekladnaacute požiadavka Zaacutekona ndash a to laacuteska ku Stvoriteľovi darcovi života A neplneniacutem najvaumlčšieho prikaacutezania paacutechame najvaumlčšiacute hriech lebo prestaacutevame milovať Boha

Boh Izraelčanov vyslobodil z otroctva a požadoval aby v darovanej domovine žili zodpovedne Keď jednotlivci či spoločenstvaacute sa ocit-nuacute nezasluacutežene na slobode patriacute zaacutechrancovi nejakaacute odmena Je to zložitaacute otaacutezka lebo zaviazanosť je neželanaacute cnosť pretože latentne ukryacuteva prvky korupcie Boh prvyacutem prikaacutezaniacutem citlivo zasahuje do moraacutelky ľudskyacutech spoločenstiev Dnešnyacutem čitateľom Desatora oslo-bodenie Izraela zo zajatia pripadaacute že Boh zotročenyacute ľud bdquoprinuacutetilldquo utiecť z područia faraoacutena a preto je otaacutezne či nekonal Mojžiš proti vocircli vaumlčšiny a neprimaumll ľud k niečomu nedemokratickyacutem spocircsobom To sa ukaacutezalo hneď po prekročeniacute hraniacutec Egypta Sme prekvapeniacute lebo Židia zbaveniacute otrockyacutech puacutet neďakovali za vyslobodenie Bohu ani Mojžišovi Oni protestovali proti daru slobody a nostalgicky spo-miacutenali na minulosť Boli zneisteniacute a spočiatku nespoznali či sa uacutetek z Egypta vyplatil Novaacute skuacutesenosť svedčila o opačnej tuacutežbe ndash od slo-body do otroctva Život vo vaumlznici človek znaacuteša ťažko ale slobodu ne-dokaacuteže zmysluplne využiť Prveacute prikaacutezanie tak pripomiacutena že sloboda je hodnota ktoruacute musiacuteme prijať a naučiť sa ju užiacutevať Na zaacutechrancu sa však nesmie zabudnuacuteť Preto Nebudeš mať inyacutech bohov Vyslo-boditeľ očakaacuteva vďačnosť za veľkodušnyacute skutok a aby ľudia žili podľa novyacutech pravidiel Prvaacute veta Zaacutekona sa porušuje vždy a nanovo keď sa uprednostniacute niečo ineacute alebo niekto inyacute než Boh ktoreacuteho ľud maacute milovať celyacutem srdcom dušou aj rozumom Prikaacutezanie zaznelo para-doxne tyacutem ktoriacute boli praacuteve z rabstva vyslobodeniacute

1 Prikaacutezanienebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa

(ex 20 3)

Druhaacute vlna a jaŠeacutefredaktorka Evanjelickeacuteho vyacute chodu Milka Mihočovaacute ma požia dala aby som do ankety napiacutesal ako prežiacutevame druhuacute vlnu pandeacutemie doma a v praacuteci A tak som napiacutesal Nebojujem s ruacuteškami Nie že by som to vzdal Naopak som nimi vyzbrojenyacute ndash v každyacutech nohaviciach v každej vetrovke aj na palubnej doske v aute Nevediem vojnu s vlaacutedou Veď si plniacute len svoju povinnosť keď sa naacutes snažiacute chraacuteniť Hoci v prvej vlne sa jej zadarilo lepšie Nehaacutedam sa ani so svojimi ľudskyacutemi praacutevami Veľmi ryacutechlo som ich presvedčil že mi buduacute zbytočneacute keď ma Covid-19 po-šle do karanteacuteny alebo ma s mo-jimi operovanyacutemi a oslabenyacutemi pľuacutecami pripojiacute k ventilaacutetoru To by som ich vlastne už ani ne-potreboval ndash teda tie praacuteva Priznaacutem sa však že na jar sme boli v rodine opatrnejšiacute To sme nešli ani do obchodu zaacutesobo-vala naacutes dceacutera Dnes ndash akoby sme už boli unaveniacute Covid si už pomaly pokojne chodiacute po uliciach a ja do obchodu idem Uvedomili sme si to kraacutetko pred Vianocami a opaumlť sme pritvrdili Opaumlť naacutes zaacutesobuje dceacutera Sme viac sami ako sme byacutevali Ale samota maacute aj svoje vyacutehody Nikdy predtyacutem som sa neroz-praacuteval s toľkyacutemi ľuďmi ako te-raz Hovoriacuteme o ľahostajnosti nezodpovednosti nechaacutepeme prečo vyraacutestlo toľko JA a kde sa stratilo MY Samozrejme rozho-vory suacute v karanteacutene ndash v mojej hlave Samota však prečistila aj chodniacutek ktoryacutem sa vchaacutedza hlb-šie do seba Ďakujem idem V praacuteci sa nezmenilo nič Ro-biacutem už 10 rokov cez počiacutetač A ten je takyacute chraacutenenyacute že si ani nepamaumltaacutem kedy ho naposledy napadol nejakyacute viacuterus

B Piatko

STLpček

12021 7

deSať vyacuterokov deSatora (Uacutevod)

desatoro

Staraacute zmluva uvaacutedza vety Desatora menom bdquodesať slovldquo alebo bdquodesať vyacuterokovldquo (gr dekalogos Ex 34 28 Dt 4 13 Dt 10 4) Pomenovanie bdquoDesať Bo-žiacutech prikaacutezaniacuteldquo odvodzujeme z priacutebehu stretnutia Ježiša s bohatyacutem mlaacutedencom ktoreacutemu odporučil aby zachovaacuteval prikaacutezania (Mt 19 17) V Mojži-šovyacutech knihaacutech sa vety Desatora objavujuacute dvakraacutet A nie v rovnakom zneniacute (Ex 20 1ndash17 a Dt 5 5ndash21) Verzie sa liacutešia najmauml počtom slov nie však obsa-hom Teologickaacute literatuacutera priradila k Desatoru priacute-vlastok Magna charta oslobodenia nakoľko po vyslobodeniacute Izraela zo zajatia v Egypte Hospodin im prisľuacutebil bdquodesať veľkyacutech slobocircdldquo Zaacutekonodarca sa naacuterodu zaviazal zmluvou a Izrael Bohu posluš-nosťou k prikaacutezaniam Bude naacutes zaujiacutemať eacutetos de-klaraacutecie ktorou sa Hospodin k naacuterodu prihovoril Počuj Izrael ustanovenia a praacutevne predpisy kto-reacute vaacutem všetkyacutem dnes oznamujem Naučte sa ich a starostlivo ich zachovaacutevajte Hospodin naacuteš Boh uzavrel s nami na Horebe zmluvu (Dt 5 1ndash2) Usporiadanie viet Zaacutekona prešlo historickyacutem vyacutevojom Judaizmus si zachoval tradičneacute poradie zo 4 storočia podľa naacutevrhu filozofa Filoacutena z Ale-xandrie (20 pnlndash50 nl) ktoryacute vyacuterok Ja som Hos-podin tvoj Boh (Ex 20 2) povyacutešil za prveacute prikaacute-

zanie a naacutesledneacute verše (Ex 20 2ndash6) za druheacute Filoacuten umiestnil prvyacutech paumlť viet na prvuacute dosku a zvyšneacute na druhuacute Jeho zaacutesluhou sa uacutevodnaacute veta zmenila na preambulu a v judaizme zostala nosnou teacutemou pre porozumenie celeacuteho Desatora Ineacute poradie viet zaviedli Flavius (30ndash100 nl) a Sv Augustiacuten (354ndash430 nl) a to vynechaniacutem pream-buly Sv Augustiacuten rozdelil poslednuacute vetu do dvoch (žiadostivosť po majetku a manželke bliacutežneho) a vytvoril tak deviate a desiate prikaacutezanie (podľa Dt 5) Prveacute prikaacutezanie sformuloval zosumarizo-vaniacutem dvoch viet po preambule (cudziacute bohovia a podoby Boha) a umiestnil tri vety na prvuacute a se-dem na druhuacute dosku Tohto usporiadania sa držiacute riacutemskokatoliacutecka aj evanjelickaacute cirkev Flavius pone-chal pocircvodneacute znenie (bez preambuly) a umiestnil naacutesledneacute štyri vety na prvuacute a šesť na druhuacute dosku (podľa Ex 20) Tohto usporiadania sa držia greacutecko-katoliacuteci kalviacuteni aj evanjelikaacuteli (Evanjelickaacute cirkev metodistickaacute Bratskaacute jednota baptistov Jednota bratskaacute Presbyteriaacutenska cirkev Cirkev bratskaacute Kresťanskeacute zbory Apoštolskaacute cirkev a ďalšie) Dru-haacute doska sa u oboch radeniacute začiacutena prikaacutezaniacutem o cti rodičov (Autor stĺpčekov sa s teacutemou podrobnejšie zaoberaacute v pripravovanej publikaacutecii Putovanie k re-alite Esej o (ne)objavenej ceste)

ŠTefan MarkuŠ

V nasledujuacutecich čiacuteslach Dialoacutegu sa budeme zaoberať vyacuterokmi Desa-tora Chceme poznať prečo bola oddanosť k Desatoru podmienkou prežitia Izraelskeacuteho naacuterodaUdalosť aktu odovzdaacutevania dvoch kamennyacutech dosiek na Sinaji nemaacute obdobu v histoacuterii Nijakej inej kul-tuacutere Boh neprejavil svoju vocircľu piacutesa-nyacutem dokumentom

G Doreacute Mojžiš a Desatoro

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

4 12021

pozdravy

Pozdravy dialoacutegu ndash adventneacutevianočneacute novoročneacute

V tomto Advente naacutes oslovila vianočnaacute baacuteseň Josefa Kroutvora Pozvanie do Betlehema do Bejt Lechem ndash kde je naacutem ponuacuteknutyacute chlieb i Chlieb ktoryacute tak veľmi potrebujeme My ako jednotlivci celaacute naša krajina i celeacute stvorenstvo

v aktuaacutelnom čase hladu a HladuTuacutežime po tom aby sme aj počas tyacutechto osobitnyacutech sviatkov boli nasyacuteteniacute

Pavel a Milica Kailingovci

Ležiacutem v izolaacutecii s Covidom a spoločnosť mi dnes robil vianočnyacute Dialoacuteg ndash ďakujem za stĺpček Spod orecha za rozhovor s Ivanom Valentom za uacutevodniacutek Štefana Markuša aj za baacuteseň Otčenaacuteš sestry Zlatice Mikulskej Veľmi peknaacute A pridaacutevam k dnešneacutemu Štedreacutemu dňu kraacutesny verš Martina RaacutezusaHľa už na oltaacuteri voskovice horialebo spŕchne rosou i dnes radosť zhorado sŕdc - do tyacutech vašich ubolenyacutech dušiacuteA taacute naplniacute hruď mierom nerozrušiacutepoďte všetci

Emiacutelia Mihočovaacute šeacutefredaktorka Evanjelickyacute vyacutechod Prešov

Děkuji za časopis Četl jsem podrobně Markuše rozhovor s Ivanom Valentom pamatuji na jeho působeniacute na Starej Turej A takeacute člaacutenek na konci Spod orecha Keacutež se podařiacute tu druhou pandemii vyleacutečit Požehnaneacute svaacutetky a všetko dobreacute v roku 2021

Stanislav Steacutebel Liberec

Ďakujeme za všetky tohtoročneacute čiacutesla Dialoacutegu Pri zredukovanyacutech mož-nostiach na bezprostredneacute stretaacutevanie sa si viacej ako inokedy uvedo-mujeme vyacuteznam Dialoacutegu Nech Vaacutem Paacuten žehnaacute aj naďalej

Dalibor Krupa s rodinou USA

Maacuteme za sebou rok plnyacute prekvapeniacute a ešte pred rokom nepredsta-viteľnyacutech veciacute Čo si priať do tohto noveacuteho ktoryacute prichaacutedza Opaumlť a v prvom rade zdravie a Božie požehnanie Jeho muacutedrosť a ochranu K tomu však potrebujeme aj pokoj laacutesku odpustenie a vzaacutejomneacute po-rozumenie a to nielen doma v rodine medzi priateľmi na pracovisku ale aj v cirkvi a v spoločnosti A preto v duchu Piacutesma Nech pokoj Božiacute ktoryacute prevyšuje každyacute rozum uchraacuteni vaše srdcia vaše mysle v Kristu Ježišovi aj v roku 2021

Štefan Ševčiacutek s rodinou Slovenskaacute biblickaacute spoločnosť Banskaacute Bystrica

Bejt Lechem dům chlebaJeště je tmaSpěchaacuteme na roraacutetyTak si pospěšmeV pekaacuterně na konci uliceUž se sviacutetiacute

A pekař saacuteziacute bochniacuteky do peceAž se budeme vracet domůZastaviacuteme se pro čerstvyacute chleacutebZa vůniacute chleba pospěšmePospiacutechejme k BetleacutemuJosef Kroutvor Řaacutedkovaacuteniacute

12021 5

pozdravy

(Podľa modlitby Ježiša krista v 17 kapitole Jaacutenovho evanjelia upravil a prosbu za odpustenie pridal Jan koMrska novyacute rok 2021)

Otče naacutešoslaacutev svojho Syna aby Syn oslaacutevil teba A ako si mu dal moc nad každyacutem telom tak nech on daacute večnyacute život všetkyacutem ktoryacutech si mu dal A večnyacute život je v tom aby sme poznali teba jedineacuteho praveacuteho Boha i toho ktoreacuteho si poslal Ježiša Krista Tvoj Syn Ježiš Kristus ťa oslaacutevil na zemi tyacutem že dokonal dielo ktoreacute si mu dal vykonať A teraz ty Otče oslaacutev u seba svojho Syna slaacutevou ktoruacute mal pri tebe skocircr ako povstal svet (v 1ndash5)

Tvoj Syn zjavil tvoje meno ľuďom ktoryacutech si mu dal zo sveta Boli tvoji a dal si ich jemu a oni zachovali tvoje slovo Potom spoznali že všetko čo si mu dal je od teba lebo slovaacute ktoreacute si mu dal odovzdal im oni ich prijali a spoznali v pravde že on vyšiel od teba a uverili že si ho ty poslal (v 6ndash8)

Tvoj Syn prosiacute za naacutes Neprosiacute za svet ale za tyacutech ktoryacutech si mu dal lebo suacute tvoji A všetko čo je jeho je tvoje a čo je tvoje je jeho a on je

v naacutes oslaacutevenyacute Tvoj Syn už nie je vo svete ale my sme vo svete a on odišiel k tebe Svaumltyacute Otče zachovaacute-vaj tyacutech ktoryacutech si mu dal v svo-jom mene aby boli jedno ako ty a tvoj Syn Kyacutem bol tvoj Syn s ľuď-mi zachovaacuteval ich v tvojom mene ktoreacute si mu dal Ochraacutenil ich a ni-kto z nich sa nestratil iba syn za-tratenia aby sa splnilo Piacutesmo Tvoj Syn je už teraz u teba a toto hovoril vo svete aby sme mali v sebe jeho radosť a to uacuteplnuacute (v 9ndash13)

Dal naacutem tvoje slovo a svet naacutes nenaacute-vidiacute pretože nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Tvoj Syn ťa neprosiacute aby si naacutes vzal zo sveta ale aby si naacutem odpustil zlo a ochraacutenil pred zlyacutem Nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Posvaumlť naacutes

v pravde tvoje slovo je pravda Ako si ty poslal svojho Syna do sveta tak naacutes on posiela do sveta so slovom o tvojom odpusteniacute A posvaumlcuje sa pre naacutes aby sme aj my boli posvaumlteniacute v odpuacutešťaniacute a pravde (v 14ndash19)

Tvoj Syn však prosiacute nielen za naacutes ale aj za tyacutech ktoriacute cez naše slovo uveria v neho aby všetci boli jedno ako ty Otče si v ňom a on v tebe aby sme aj my boli cez neho v tebe aby svet veril že si ho ty poslal A slaacutevu ktoruacute si dal svojmu Synovi dal naacutem aby sme boli jedno ako je Otec a Syn jedno ndash Syn v naacutes a ty v ňom aby sme boli tak dokonale jedno aby svet poznal že si ho ty poslal a že si si naacutes zamiloval tak ako svojho Syna (v 20ndash23)

Otče tvoj Syn chce aby aj tiacute ktoryacutech si mu dal boli s niacutem tam kde je on aby videli jeho slaacutevu ktoruacute si mu dal pretože si ho miloval ešte pred stvoreniacutem sveta Spravodlivyacute Otče svet ťa nepoznal ale Syn ťa poznal a aj my sme poznali že si ho ty poslal Ohlaacutesil naacutem tvoje meno a ešte ho ohlaacutesi aby v naacutes bola laacuteska ktorou si ho miloval a aby on bol v naacutes (v 24ndash26)

Mo

DLi

Tba

6 12021

desatoro

V starovekom prostrediacute Bliacutezkeho vyacutechodu bol rozšiacuterenyacute polyteiz-mus Boh Izraela dbal o to aby jeho ľud nevyhľadaacuteval ľudskuacute asisten-ciu v otaacutezkach duchovnej orientaacutecie Nebeskyacute zaacutekonodarca si prial aby sa inteligentniacute ľudia rozhodovali slobodne a spolupraacuteca bdquoneba a zemeldquo bola spravovanaacute Zaacutekonom (Desatorom) z dielne Stvoriteľa Prvyacutem prikaacutezaniacutem zakaacutezal mnohobožstvo a dal najavo že je vyacutelučnyacutem majiteľom bdquokoruny stvorenialdquo a nepotrebuje inyacutech spraacutevcov Majiteľ naacuteroda priacutekazom požadoval monoteistickyacute princiacutep zbožnosti Teolo-gickaacute exegeacuteza poreformačneacuteho obdobia zdocircrazňuje že slovaacute po pre-ambule treba preto pokladať za bdquoprveacute prikaacutezanieldquo lebo je najvaumlčšiacutem Martin Luther vysvetľuje zmysel najvaumlčšieho prikaacutezania takto bdquoMaacuteme sa Boha nadovšetko baacuteť milovať ho a docircverovať muldquo Tyacutem hovoriacute že ďalšie prikaacutezania suacute preambule a prveacutemu prikaacutezaniu podriadeneacute Keď sa učeniacuteci pyacutetali ktoreacute je najvaumlčšie prikaacutezanie v Zaacutekone Je-žiš odpovedal Milovať budeš Paacutena svojho Boha celyacutem svojim srd-com a celou svojou dušou a celou svojou mysľou To je veľkeacute a prveacute prikaacutezanie (Mt 22 36ndash37) Ježiš im pripomenul uacutevodnuacute vetu z pr-vej dosky z ktorej plynie zaacutekladnaacute požiadavka Zaacutekona ndash a to laacuteska ku Stvoriteľovi darcovi života A neplneniacutem najvaumlčšieho prikaacutezania paacutechame najvaumlčšiacute hriech lebo prestaacutevame milovať Boha

Boh Izraelčanov vyslobodil z otroctva a požadoval aby v darovanej domovine žili zodpovedne Keď jednotlivci či spoločenstvaacute sa ocit-nuacute nezasluacutežene na slobode patriacute zaacutechrancovi nejakaacute odmena Je to zložitaacute otaacutezka lebo zaviazanosť je neželanaacute cnosť pretože latentne ukryacuteva prvky korupcie Boh prvyacutem prikaacutezaniacutem citlivo zasahuje do moraacutelky ľudskyacutech spoločenstiev Dnešnyacutem čitateľom Desatora oslo-bodenie Izraela zo zajatia pripadaacute že Boh zotročenyacute ľud bdquoprinuacutetilldquo utiecť z područia faraoacutena a preto je otaacutezne či nekonal Mojžiš proti vocircli vaumlčšiny a neprimaumll ľud k niečomu nedemokratickyacutem spocircsobom To sa ukaacutezalo hneď po prekročeniacute hraniacutec Egypta Sme prekvapeniacute lebo Židia zbaveniacute otrockyacutech puacutet neďakovali za vyslobodenie Bohu ani Mojžišovi Oni protestovali proti daru slobody a nostalgicky spo-miacutenali na minulosť Boli zneisteniacute a spočiatku nespoznali či sa uacutetek z Egypta vyplatil Novaacute skuacutesenosť svedčila o opačnej tuacutežbe ndash od slo-body do otroctva Život vo vaumlznici človek znaacuteša ťažko ale slobodu ne-dokaacuteže zmysluplne využiť Prveacute prikaacutezanie tak pripomiacutena že sloboda je hodnota ktoruacute musiacuteme prijať a naučiť sa ju užiacutevať Na zaacutechrancu sa však nesmie zabudnuacuteť Preto Nebudeš mať inyacutech bohov Vyslo-boditeľ očakaacuteva vďačnosť za veľkodušnyacute skutok a aby ľudia žili podľa novyacutech pravidiel Prvaacute veta Zaacutekona sa porušuje vždy a nanovo keď sa uprednostniacute niečo ineacute alebo niekto inyacute než Boh ktoreacuteho ľud maacute milovať celyacutem srdcom dušou aj rozumom Prikaacutezanie zaznelo para-doxne tyacutem ktoriacute boli praacuteve z rabstva vyslobodeniacute

1 Prikaacutezanienebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa

(ex 20 3)

Druhaacute vlna a jaŠeacutefredaktorka Evanjelickeacuteho vyacute chodu Milka Mihočovaacute ma požia dala aby som do ankety napiacutesal ako prežiacutevame druhuacute vlnu pandeacutemie doma a v praacuteci A tak som napiacutesal Nebojujem s ruacuteškami Nie že by som to vzdal Naopak som nimi vyzbrojenyacute ndash v každyacutech nohaviciach v každej vetrovke aj na palubnej doske v aute Nevediem vojnu s vlaacutedou Veď si plniacute len svoju povinnosť keď sa naacutes snažiacute chraacuteniť Hoci v prvej vlne sa jej zadarilo lepšie Nehaacutedam sa ani so svojimi ľudskyacutemi praacutevami Veľmi ryacutechlo som ich presvedčil že mi buduacute zbytočneacute keď ma Covid-19 po-šle do karanteacuteny alebo ma s mo-jimi operovanyacutemi a oslabenyacutemi pľuacutecami pripojiacute k ventilaacutetoru To by som ich vlastne už ani ne-potreboval ndash teda tie praacuteva Priznaacutem sa však že na jar sme boli v rodine opatrnejšiacute To sme nešli ani do obchodu zaacutesobo-vala naacutes dceacutera Dnes ndash akoby sme už boli unaveniacute Covid si už pomaly pokojne chodiacute po uliciach a ja do obchodu idem Uvedomili sme si to kraacutetko pred Vianocami a opaumlť sme pritvrdili Opaumlť naacutes zaacutesobuje dceacutera Sme viac sami ako sme byacutevali Ale samota maacute aj svoje vyacutehody Nikdy predtyacutem som sa neroz-praacuteval s toľkyacutemi ľuďmi ako te-raz Hovoriacuteme o ľahostajnosti nezodpovednosti nechaacutepeme prečo vyraacutestlo toľko JA a kde sa stratilo MY Samozrejme rozho-vory suacute v karanteacutene ndash v mojej hlave Samota však prečistila aj chodniacutek ktoryacutem sa vchaacutedza hlb-šie do seba Ďakujem idem V praacuteci sa nezmenilo nič Ro-biacutem už 10 rokov cez počiacutetač A ten je takyacute chraacutenenyacute že si ani nepamaumltaacutem kedy ho naposledy napadol nejakyacute viacuterus

B Piatko

STLpček

12021 7

deSať vyacuterokov deSatora (Uacutevod)

desatoro

Staraacute zmluva uvaacutedza vety Desatora menom bdquodesať slovldquo alebo bdquodesať vyacuterokovldquo (gr dekalogos Ex 34 28 Dt 4 13 Dt 10 4) Pomenovanie bdquoDesať Bo-žiacutech prikaacutezaniacuteldquo odvodzujeme z priacutebehu stretnutia Ježiša s bohatyacutem mlaacutedencom ktoreacutemu odporučil aby zachovaacuteval prikaacutezania (Mt 19 17) V Mojži-šovyacutech knihaacutech sa vety Desatora objavujuacute dvakraacutet A nie v rovnakom zneniacute (Ex 20 1ndash17 a Dt 5 5ndash21) Verzie sa liacutešia najmauml počtom slov nie však obsa-hom Teologickaacute literatuacutera priradila k Desatoru priacute-vlastok Magna charta oslobodenia nakoľko po vyslobodeniacute Izraela zo zajatia v Egypte Hospodin im prisľuacutebil bdquodesať veľkyacutech slobocircdldquo Zaacutekonodarca sa naacuterodu zaviazal zmluvou a Izrael Bohu posluš-nosťou k prikaacutezaniam Bude naacutes zaujiacutemať eacutetos de-klaraacutecie ktorou sa Hospodin k naacuterodu prihovoril Počuj Izrael ustanovenia a praacutevne predpisy kto-reacute vaacutem všetkyacutem dnes oznamujem Naučte sa ich a starostlivo ich zachovaacutevajte Hospodin naacuteš Boh uzavrel s nami na Horebe zmluvu (Dt 5 1ndash2) Usporiadanie viet Zaacutekona prešlo historickyacutem vyacutevojom Judaizmus si zachoval tradičneacute poradie zo 4 storočia podľa naacutevrhu filozofa Filoacutena z Ale-xandrie (20 pnlndash50 nl) ktoryacute vyacuterok Ja som Hos-podin tvoj Boh (Ex 20 2) povyacutešil za prveacute prikaacute-

zanie a naacutesledneacute verše (Ex 20 2ndash6) za druheacute Filoacuten umiestnil prvyacutech paumlť viet na prvuacute dosku a zvyšneacute na druhuacute Jeho zaacutesluhou sa uacutevodnaacute veta zmenila na preambulu a v judaizme zostala nosnou teacutemou pre porozumenie celeacuteho Desatora Ineacute poradie viet zaviedli Flavius (30ndash100 nl) a Sv Augustiacuten (354ndash430 nl) a to vynechaniacutem pream-buly Sv Augustiacuten rozdelil poslednuacute vetu do dvoch (žiadostivosť po majetku a manželke bliacutežneho) a vytvoril tak deviate a desiate prikaacutezanie (podľa Dt 5) Prveacute prikaacutezanie sformuloval zosumarizo-vaniacutem dvoch viet po preambule (cudziacute bohovia a podoby Boha) a umiestnil tri vety na prvuacute a se-dem na druhuacute dosku Tohto usporiadania sa držiacute riacutemskokatoliacutecka aj evanjelickaacute cirkev Flavius pone-chal pocircvodneacute znenie (bez preambuly) a umiestnil naacutesledneacute štyri vety na prvuacute a šesť na druhuacute dosku (podľa Ex 20) Tohto usporiadania sa držia greacutecko-katoliacuteci kalviacuteni aj evanjelikaacuteli (Evanjelickaacute cirkev metodistickaacute Bratskaacute jednota baptistov Jednota bratskaacute Presbyteriaacutenska cirkev Cirkev bratskaacute Kresťanskeacute zbory Apoštolskaacute cirkev a ďalšie) Dru-haacute doska sa u oboch radeniacute začiacutena prikaacutezaniacutem o cti rodičov (Autor stĺpčekov sa s teacutemou podrobnejšie zaoberaacute v pripravovanej publikaacutecii Putovanie k re-alite Esej o (ne)objavenej ceste)

ŠTefan MarkuŠ

V nasledujuacutecich čiacuteslach Dialoacutegu sa budeme zaoberať vyacuterokmi Desa-tora Chceme poznať prečo bola oddanosť k Desatoru podmienkou prežitia Izraelskeacuteho naacuterodaUdalosť aktu odovzdaacutevania dvoch kamennyacutech dosiek na Sinaji nemaacute obdobu v histoacuterii Nijakej inej kul-tuacutere Boh neprejavil svoju vocircľu piacutesa-nyacutem dokumentom

G Doreacute Mojžiš a Desatoro

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 5

pozdravy

(Podľa modlitby Ježiša krista v 17 kapitole Jaacutenovho evanjelia upravil a prosbu za odpustenie pridal Jan koMrska novyacute rok 2021)

Otče naacutešoslaacutev svojho Syna aby Syn oslaacutevil teba A ako si mu dal moc nad každyacutem telom tak nech on daacute večnyacute život všetkyacutem ktoryacutech si mu dal A večnyacute život je v tom aby sme poznali teba jedineacuteho praveacuteho Boha i toho ktoreacuteho si poslal Ježiša Krista Tvoj Syn Ježiš Kristus ťa oslaacutevil na zemi tyacutem že dokonal dielo ktoreacute si mu dal vykonať A teraz ty Otče oslaacutev u seba svojho Syna slaacutevou ktoruacute mal pri tebe skocircr ako povstal svet (v 1ndash5)

Tvoj Syn zjavil tvoje meno ľuďom ktoryacutech si mu dal zo sveta Boli tvoji a dal si ich jemu a oni zachovali tvoje slovo Potom spoznali že všetko čo si mu dal je od teba lebo slovaacute ktoreacute si mu dal odovzdal im oni ich prijali a spoznali v pravde že on vyšiel od teba a uverili že si ho ty poslal (v 6ndash8)

Tvoj Syn prosiacute za naacutes Neprosiacute za svet ale za tyacutech ktoryacutech si mu dal lebo suacute tvoji A všetko čo je jeho je tvoje a čo je tvoje je jeho a on je

v naacutes oslaacutevenyacute Tvoj Syn už nie je vo svete ale my sme vo svete a on odišiel k tebe Svaumltyacute Otče zachovaacute-vaj tyacutech ktoryacutech si mu dal v svo-jom mene aby boli jedno ako ty a tvoj Syn Kyacutem bol tvoj Syn s ľuď-mi zachovaacuteval ich v tvojom mene ktoreacute si mu dal Ochraacutenil ich a ni-kto z nich sa nestratil iba syn za-tratenia aby sa splnilo Piacutesmo Tvoj Syn je už teraz u teba a toto hovoril vo svete aby sme mali v sebe jeho radosť a to uacuteplnuacute (v 9ndash13)

Dal naacutem tvoje slovo a svet naacutes nenaacute-vidiacute pretože nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Tvoj Syn ťa neprosiacute aby si naacutes vzal zo sveta ale aby si naacutem odpustil zlo a ochraacutenil pred zlyacutem Nie sme zo sveta ako ani on nie je zo sveta Posvaumlť naacutes

v pravde tvoje slovo je pravda Ako si ty poslal svojho Syna do sveta tak naacutes on posiela do sveta so slovom o tvojom odpusteniacute A posvaumlcuje sa pre naacutes aby sme aj my boli posvaumlteniacute v odpuacutešťaniacute a pravde (v 14ndash19)

Tvoj Syn však prosiacute nielen za naacutes ale aj za tyacutech ktoriacute cez naše slovo uveria v neho aby všetci boli jedno ako ty Otče si v ňom a on v tebe aby sme aj my boli cez neho v tebe aby svet veril že si ho ty poslal A slaacutevu ktoruacute si dal svojmu Synovi dal naacutem aby sme boli jedno ako je Otec a Syn jedno ndash Syn v naacutes a ty v ňom aby sme boli tak dokonale jedno aby svet poznal že si ho ty poslal a že si si naacutes zamiloval tak ako svojho Syna (v 20ndash23)

Otče tvoj Syn chce aby aj tiacute ktoryacutech si mu dal boli s niacutem tam kde je on aby videli jeho slaacutevu ktoruacute si mu dal pretože si ho miloval ešte pred stvoreniacutem sveta Spravodlivyacute Otče svet ťa nepoznal ale Syn ťa poznal a aj my sme poznali že si ho ty poslal Ohlaacutesil naacutem tvoje meno a ešte ho ohlaacutesi aby v naacutes bola laacuteska ktorou si ho miloval a aby on bol v naacutes (v 24ndash26)

Mo

DLi

Tba

6 12021

desatoro

V starovekom prostrediacute Bliacutezkeho vyacutechodu bol rozšiacuterenyacute polyteiz-mus Boh Izraela dbal o to aby jeho ľud nevyhľadaacuteval ľudskuacute asisten-ciu v otaacutezkach duchovnej orientaacutecie Nebeskyacute zaacutekonodarca si prial aby sa inteligentniacute ľudia rozhodovali slobodne a spolupraacuteca bdquoneba a zemeldquo bola spravovanaacute Zaacutekonom (Desatorom) z dielne Stvoriteľa Prvyacutem prikaacutezaniacutem zakaacutezal mnohobožstvo a dal najavo že je vyacutelučnyacutem majiteľom bdquokoruny stvorenialdquo a nepotrebuje inyacutech spraacutevcov Majiteľ naacuteroda priacutekazom požadoval monoteistickyacute princiacutep zbožnosti Teolo-gickaacute exegeacuteza poreformačneacuteho obdobia zdocircrazňuje že slovaacute po pre-ambule treba preto pokladať za bdquoprveacute prikaacutezanieldquo lebo je najvaumlčšiacutem Martin Luther vysvetľuje zmysel najvaumlčšieho prikaacutezania takto bdquoMaacuteme sa Boha nadovšetko baacuteť milovať ho a docircverovať muldquo Tyacutem hovoriacute že ďalšie prikaacutezania suacute preambule a prveacutemu prikaacutezaniu podriadeneacute Keď sa učeniacuteci pyacutetali ktoreacute je najvaumlčšie prikaacutezanie v Zaacutekone Je-žiš odpovedal Milovať budeš Paacutena svojho Boha celyacutem svojim srd-com a celou svojou dušou a celou svojou mysľou To je veľkeacute a prveacute prikaacutezanie (Mt 22 36ndash37) Ježiš im pripomenul uacutevodnuacute vetu z pr-vej dosky z ktorej plynie zaacutekladnaacute požiadavka Zaacutekona ndash a to laacuteska ku Stvoriteľovi darcovi života A neplneniacutem najvaumlčšieho prikaacutezania paacutechame najvaumlčšiacute hriech lebo prestaacutevame milovať Boha

Boh Izraelčanov vyslobodil z otroctva a požadoval aby v darovanej domovine žili zodpovedne Keď jednotlivci či spoločenstvaacute sa ocit-nuacute nezasluacutežene na slobode patriacute zaacutechrancovi nejakaacute odmena Je to zložitaacute otaacutezka lebo zaviazanosť je neželanaacute cnosť pretože latentne ukryacuteva prvky korupcie Boh prvyacutem prikaacutezaniacutem citlivo zasahuje do moraacutelky ľudskyacutech spoločenstiev Dnešnyacutem čitateľom Desatora oslo-bodenie Izraela zo zajatia pripadaacute že Boh zotročenyacute ľud bdquoprinuacutetilldquo utiecť z područia faraoacutena a preto je otaacutezne či nekonal Mojžiš proti vocircli vaumlčšiny a neprimaumll ľud k niečomu nedemokratickyacutem spocircsobom To sa ukaacutezalo hneď po prekročeniacute hraniacutec Egypta Sme prekvapeniacute lebo Židia zbaveniacute otrockyacutech puacutet neďakovali za vyslobodenie Bohu ani Mojžišovi Oni protestovali proti daru slobody a nostalgicky spo-miacutenali na minulosť Boli zneisteniacute a spočiatku nespoznali či sa uacutetek z Egypta vyplatil Novaacute skuacutesenosť svedčila o opačnej tuacutežbe ndash od slo-body do otroctva Život vo vaumlznici človek znaacuteša ťažko ale slobodu ne-dokaacuteže zmysluplne využiť Prveacute prikaacutezanie tak pripomiacutena že sloboda je hodnota ktoruacute musiacuteme prijať a naučiť sa ju užiacutevať Na zaacutechrancu sa však nesmie zabudnuacuteť Preto Nebudeš mať inyacutech bohov Vyslo-boditeľ očakaacuteva vďačnosť za veľkodušnyacute skutok a aby ľudia žili podľa novyacutech pravidiel Prvaacute veta Zaacutekona sa porušuje vždy a nanovo keď sa uprednostniacute niečo ineacute alebo niekto inyacute než Boh ktoreacuteho ľud maacute milovať celyacutem srdcom dušou aj rozumom Prikaacutezanie zaznelo para-doxne tyacutem ktoriacute boli praacuteve z rabstva vyslobodeniacute

1 Prikaacutezanienebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa

(ex 20 3)

Druhaacute vlna a jaŠeacutefredaktorka Evanjelickeacuteho vyacute chodu Milka Mihočovaacute ma požia dala aby som do ankety napiacutesal ako prežiacutevame druhuacute vlnu pandeacutemie doma a v praacuteci A tak som napiacutesal Nebojujem s ruacuteškami Nie že by som to vzdal Naopak som nimi vyzbrojenyacute ndash v každyacutech nohaviciach v každej vetrovke aj na palubnej doske v aute Nevediem vojnu s vlaacutedou Veď si plniacute len svoju povinnosť keď sa naacutes snažiacute chraacuteniť Hoci v prvej vlne sa jej zadarilo lepšie Nehaacutedam sa ani so svojimi ľudskyacutemi praacutevami Veľmi ryacutechlo som ich presvedčil že mi buduacute zbytočneacute keď ma Covid-19 po-šle do karanteacuteny alebo ma s mo-jimi operovanyacutemi a oslabenyacutemi pľuacutecami pripojiacute k ventilaacutetoru To by som ich vlastne už ani ne-potreboval ndash teda tie praacuteva Priznaacutem sa však že na jar sme boli v rodine opatrnejšiacute To sme nešli ani do obchodu zaacutesobo-vala naacutes dceacutera Dnes ndash akoby sme už boli unaveniacute Covid si už pomaly pokojne chodiacute po uliciach a ja do obchodu idem Uvedomili sme si to kraacutetko pred Vianocami a opaumlť sme pritvrdili Opaumlť naacutes zaacutesobuje dceacutera Sme viac sami ako sme byacutevali Ale samota maacute aj svoje vyacutehody Nikdy predtyacutem som sa neroz-praacuteval s toľkyacutemi ľuďmi ako te-raz Hovoriacuteme o ľahostajnosti nezodpovednosti nechaacutepeme prečo vyraacutestlo toľko JA a kde sa stratilo MY Samozrejme rozho-vory suacute v karanteacutene ndash v mojej hlave Samota však prečistila aj chodniacutek ktoryacutem sa vchaacutedza hlb-šie do seba Ďakujem idem V praacuteci sa nezmenilo nič Ro-biacutem už 10 rokov cez počiacutetač A ten je takyacute chraacutenenyacute že si ani nepamaumltaacutem kedy ho naposledy napadol nejakyacute viacuterus

B Piatko

STLpček

12021 7

deSať vyacuterokov deSatora (Uacutevod)

desatoro

Staraacute zmluva uvaacutedza vety Desatora menom bdquodesať slovldquo alebo bdquodesať vyacuterokovldquo (gr dekalogos Ex 34 28 Dt 4 13 Dt 10 4) Pomenovanie bdquoDesať Bo-žiacutech prikaacutezaniacuteldquo odvodzujeme z priacutebehu stretnutia Ježiša s bohatyacutem mlaacutedencom ktoreacutemu odporučil aby zachovaacuteval prikaacutezania (Mt 19 17) V Mojži-šovyacutech knihaacutech sa vety Desatora objavujuacute dvakraacutet A nie v rovnakom zneniacute (Ex 20 1ndash17 a Dt 5 5ndash21) Verzie sa liacutešia najmauml počtom slov nie však obsa-hom Teologickaacute literatuacutera priradila k Desatoru priacute-vlastok Magna charta oslobodenia nakoľko po vyslobodeniacute Izraela zo zajatia v Egypte Hospodin im prisľuacutebil bdquodesať veľkyacutech slobocircdldquo Zaacutekonodarca sa naacuterodu zaviazal zmluvou a Izrael Bohu posluš-nosťou k prikaacutezaniam Bude naacutes zaujiacutemať eacutetos de-klaraacutecie ktorou sa Hospodin k naacuterodu prihovoril Počuj Izrael ustanovenia a praacutevne predpisy kto-reacute vaacutem všetkyacutem dnes oznamujem Naučte sa ich a starostlivo ich zachovaacutevajte Hospodin naacuteš Boh uzavrel s nami na Horebe zmluvu (Dt 5 1ndash2) Usporiadanie viet Zaacutekona prešlo historickyacutem vyacutevojom Judaizmus si zachoval tradičneacute poradie zo 4 storočia podľa naacutevrhu filozofa Filoacutena z Ale-xandrie (20 pnlndash50 nl) ktoryacute vyacuterok Ja som Hos-podin tvoj Boh (Ex 20 2) povyacutešil za prveacute prikaacute-

zanie a naacutesledneacute verše (Ex 20 2ndash6) za druheacute Filoacuten umiestnil prvyacutech paumlť viet na prvuacute dosku a zvyšneacute na druhuacute Jeho zaacutesluhou sa uacutevodnaacute veta zmenila na preambulu a v judaizme zostala nosnou teacutemou pre porozumenie celeacuteho Desatora Ineacute poradie viet zaviedli Flavius (30ndash100 nl) a Sv Augustiacuten (354ndash430 nl) a to vynechaniacutem pream-buly Sv Augustiacuten rozdelil poslednuacute vetu do dvoch (žiadostivosť po majetku a manželke bliacutežneho) a vytvoril tak deviate a desiate prikaacutezanie (podľa Dt 5) Prveacute prikaacutezanie sformuloval zosumarizo-vaniacutem dvoch viet po preambule (cudziacute bohovia a podoby Boha) a umiestnil tri vety na prvuacute a se-dem na druhuacute dosku Tohto usporiadania sa držiacute riacutemskokatoliacutecka aj evanjelickaacute cirkev Flavius pone-chal pocircvodneacute znenie (bez preambuly) a umiestnil naacutesledneacute štyri vety na prvuacute a šesť na druhuacute dosku (podľa Ex 20) Tohto usporiadania sa držia greacutecko-katoliacuteci kalviacuteni aj evanjelikaacuteli (Evanjelickaacute cirkev metodistickaacute Bratskaacute jednota baptistov Jednota bratskaacute Presbyteriaacutenska cirkev Cirkev bratskaacute Kresťanskeacute zbory Apoštolskaacute cirkev a ďalšie) Dru-haacute doska sa u oboch radeniacute začiacutena prikaacutezaniacutem o cti rodičov (Autor stĺpčekov sa s teacutemou podrobnejšie zaoberaacute v pripravovanej publikaacutecii Putovanie k re-alite Esej o (ne)objavenej ceste)

ŠTefan MarkuŠ

V nasledujuacutecich čiacuteslach Dialoacutegu sa budeme zaoberať vyacuterokmi Desa-tora Chceme poznať prečo bola oddanosť k Desatoru podmienkou prežitia Izraelskeacuteho naacuterodaUdalosť aktu odovzdaacutevania dvoch kamennyacutech dosiek na Sinaji nemaacute obdobu v histoacuterii Nijakej inej kul-tuacutere Boh neprejavil svoju vocircľu piacutesa-nyacutem dokumentom

G Doreacute Mojžiš a Desatoro

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

6 12021

desatoro

V starovekom prostrediacute Bliacutezkeho vyacutechodu bol rozšiacuterenyacute polyteiz-mus Boh Izraela dbal o to aby jeho ľud nevyhľadaacuteval ľudskuacute asisten-ciu v otaacutezkach duchovnej orientaacutecie Nebeskyacute zaacutekonodarca si prial aby sa inteligentniacute ľudia rozhodovali slobodne a spolupraacuteca bdquoneba a zemeldquo bola spravovanaacute Zaacutekonom (Desatorom) z dielne Stvoriteľa Prvyacutem prikaacutezaniacutem zakaacutezal mnohobožstvo a dal najavo že je vyacutelučnyacutem majiteľom bdquokoruny stvorenialdquo a nepotrebuje inyacutech spraacutevcov Majiteľ naacuteroda priacutekazom požadoval monoteistickyacute princiacutep zbožnosti Teolo-gickaacute exegeacuteza poreformačneacuteho obdobia zdocircrazňuje že slovaacute po pre-ambule treba preto pokladať za bdquoprveacute prikaacutezanieldquo lebo je najvaumlčšiacutem Martin Luther vysvetľuje zmysel najvaumlčšieho prikaacutezania takto bdquoMaacuteme sa Boha nadovšetko baacuteť milovať ho a docircverovať muldquo Tyacutem hovoriacute že ďalšie prikaacutezania suacute preambule a prveacutemu prikaacutezaniu podriadeneacute Keď sa učeniacuteci pyacutetali ktoreacute je najvaumlčšie prikaacutezanie v Zaacutekone Je-žiš odpovedal Milovať budeš Paacutena svojho Boha celyacutem svojim srd-com a celou svojou dušou a celou svojou mysľou To je veľkeacute a prveacute prikaacutezanie (Mt 22 36ndash37) Ježiš im pripomenul uacutevodnuacute vetu z pr-vej dosky z ktorej plynie zaacutekladnaacute požiadavka Zaacutekona ndash a to laacuteska ku Stvoriteľovi darcovi života A neplneniacutem najvaumlčšieho prikaacutezania paacutechame najvaumlčšiacute hriech lebo prestaacutevame milovať Boha

Boh Izraelčanov vyslobodil z otroctva a požadoval aby v darovanej domovine žili zodpovedne Keď jednotlivci či spoločenstvaacute sa ocit-nuacute nezasluacutežene na slobode patriacute zaacutechrancovi nejakaacute odmena Je to zložitaacute otaacutezka lebo zaviazanosť je neželanaacute cnosť pretože latentne ukryacuteva prvky korupcie Boh prvyacutem prikaacutezaniacutem citlivo zasahuje do moraacutelky ľudskyacutech spoločenstiev Dnešnyacutem čitateľom Desatora oslo-bodenie Izraela zo zajatia pripadaacute že Boh zotročenyacute ľud bdquoprinuacutetilldquo utiecť z područia faraoacutena a preto je otaacutezne či nekonal Mojžiš proti vocircli vaumlčšiny a neprimaumll ľud k niečomu nedemokratickyacutem spocircsobom To sa ukaacutezalo hneď po prekročeniacute hraniacutec Egypta Sme prekvapeniacute lebo Židia zbaveniacute otrockyacutech puacutet neďakovali za vyslobodenie Bohu ani Mojžišovi Oni protestovali proti daru slobody a nostalgicky spo-miacutenali na minulosť Boli zneisteniacute a spočiatku nespoznali či sa uacutetek z Egypta vyplatil Novaacute skuacutesenosť svedčila o opačnej tuacutežbe ndash od slo-body do otroctva Život vo vaumlznici človek znaacuteša ťažko ale slobodu ne-dokaacuteže zmysluplne využiť Prveacute prikaacutezanie tak pripomiacutena že sloboda je hodnota ktoruacute musiacuteme prijať a naučiť sa ju užiacutevať Na zaacutechrancu sa však nesmie zabudnuacuteť Preto Nebudeš mať inyacutech bohov Vyslo-boditeľ očakaacuteva vďačnosť za veľkodušnyacute skutok a aby ľudia žili podľa novyacutech pravidiel Prvaacute veta Zaacutekona sa porušuje vždy a nanovo keď sa uprednostniacute niečo ineacute alebo niekto inyacute než Boh ktoreacuteho ľud maacute milovať celyacutem srdcom dušou aj rozumom Prikaacutezanie zaznelo para-doxne tyacutem ktoriacute boli praacuteve z rabstva vyslobodeniacute

1 Prikaacutezanienebudeš mať inyacutech bohov okrem mňa

(ex 20 3)

Druhaacute vlna a jaŠeacutefredaktorka Evanjelickeacuteho vyacute chodu Milka Mihočovaacute ma požia dala aby som do ankety napiacutesal ako prežiacutevame druhuacute vlnu pandeacutemie doma a v praacuteci A tak som napiacutesal Nebojujem s ruacuteškami Nie že by som to vzdal Naopak som nimi vyzbrojenyacute ndash v každyacutech nohaviciach v každej vetrovke aj na palubnej doske v aute Nevediem vojnu s vlaacutedou Veď si plniacute len svoju povinnosť keď sa naacutes snažiacute chraacuteniť Hoci v prvej vlne sa jej zadarilo lepšie Nehaacutedam sa ani so svojimi ľudskyacutemi praacutevami Veľmi ryacutechlo som ich presvedčil že mi buduacute zbytočneacute keď ma Covid-19 po-šle do karanteacuteny alebo ma s mo-jimi operovanyacutemi a oslabenyacutemi pľuacutecami pripojiacute k ventilaacutetoru To by som ich vlastne už ani ne-potreboval ndash teda tie praacuteva Priznaacutem sa však že na jar sme boli v rodine opatrnejšiacute To sme nešli ani do obchodu zaacutesobo-vala naacutes dceacutera Dnes ndash akoby sme už boli unaveniacute Covid si už pomaly pokojne chodiacute po uliciach a ja do obchodu idem Uvedomili sme si to kraacutetko pred Vianocami a opaumlť sme pritvrdili Opaumlť naacutes zaacutesobuje dceacutera Sme viac sami ako sme byacutevali Ale samota maacute aj svoje vyacutehody Nikdy predtyacutem som sa neroz-praacuteval s toľkyacutemi ľuďmi ako te-raz Hovoriacuteme o ľahostajnosti nezodpovednosti nechaacutepeme prečo vyraacutestlo toľko JA a kde sa stratilo MY Samozrejme rozho-vory suacute v karanteacutene ndash v mojej hlave Samota však prečistila aj chodniacutek ktoryacutem sa vchaacutedza hlb-šie do seba Ďakujem idem V praacuteci sa nezmenilo nič Ro-biacutem už 10 rokov cez počiacutetač A ten je takyacute chraacutenenyacute že si ani nepamaumltaacutem kedy ho naposledy napadol nejakyacute viacuterus

B Piatko

STLpček

12021 7

deSať vyacuterokov deSatora (Uacutevod)

desatoro

Staraacute zmluva uvaacutedza vety Desatora menom bdquodesať slovldquo alebo bdquodesať vyacuterokovldquo (gr dekalogos Ex 34 28 Dt 4 13 Dt 10 4) Pomenovanie bdquoDesať Bo-žiacutech prikaacutezaniacuteldquo odvodzujeme z priacutebehu stretnutia Ježiša s bohatyacutem mlaacutedencom ktoreacutemu odporučil aby zachovaacuteval prikaacutezania (Mt 19 17) V Mojži-šovyacutech knihaacutech sa vety Desatora objavujuacute dvakraacutet A nie v rovnakom zneniacute (Ex 20 1ndash17 a Dt 5 5ndash21) Verzie sa liacutešia najmauml počtom slov nie však obsa-hom Teologickaacute literatuacutera priradila k Desatoru priacute-vlastok Magna charta oslobodenia nakoľko po vyslobodeniacute Izraela zo zajatia v Egypte Hospodin im prisľuacutebil bdquodesať veľkyacutech slobocircdldquo Zaacutekonodarca sa naacuterodu zaviazal zmluvou a Izrael Bohu posluš-nosťou k prikaacutezaniam Bude naacutes zaujiacutemať eacutetos de-klaraacutecie ktorou sa Hospodin k naacuterodu prihovoril Počuj Izrael ustanovenia a praacutevne predpisy kto-reacute vaacutem všetkyacutem dnes oznamujem Naučte sa ich a starostlivo ich zachovaacutevajte Hospodin naacuteš Boh uzavrel s nami na Horebe zmluvu (Dt 5 1ndash2) Usporiadanie viet Zaacutekona prešlo historickyacutem vyacutevojom Judaizmus si zachoval tradičneacute poradie zo 4 storočia podľa naacutevrhu filozofa Filoacutena z Ale-xandrie (20 pnlndash50 nl) ktoryacute vyacuterok Ja som Hos-podin tvoj Boh (Ex 20 2) povyacutešil za prveacute prikaacute-

zanie a naacutesledneacute verše (Ex 20 2ndash6) za druheacute Filoacuten umiestnil prvyacutech paumlť viet na prvuacute dosku a zvyšneacute na druhuacute Jeho zaacutesluhou sa uacutevodnaacute veta zmenila na preambulu a v judaizme zostala nosnou teacutemou pre porozumenie celeacuteho Desatora Ineacute poradie viet zaviedli Flavius (30ndash100 nl) a Sv Augustiacuten (354ndash430 nl) a to vynechaniacutem pream-buly Sv Augustiacuten rozdelil poslednuacute vetu do dvoch (žiadostivosť po majetku a manželke bliacutežneho) a vytvoril tak deviate a desiate prikaacutezanie (podľa Dt 5) Prveacute prikaacutezanie sformuloval zosumarizo-vaniacutem dvoch viet po preambule (cudziacute bohovia a podoby Boha) a umiestnil tri vety na prvuacute a se-dem na druhuacute dosku Tohto usporiadania sa držiacute riacutemskokatoliacutecka aj evanjelickaacute cirkev Flavius pone-chal pocircvodneacute znenie (bez preambuly) a umiestnil naacutesledneacute štyri vety na prvuacute a šesť na druhuacute dosku (podľa Ex 20) Tohto usporiadania sa držia greacutecko-katoliacuteci kalviacuteni aj evanjelikaacuteli (Evanjelickaacute cirkev metodistickaacute Bratskaacute jednota baptistov Jednota bratskaacute Presbyteriaacutenska cirkev Cirkev bratskaacute Kresťanskeacute zbory Apoštolskaacute cirkev a ďalšie) Dru-haacute doska sa u oboch radeniacute začiacutena prikaacutezaniacutem o cti rodičov (Autor stĺpčekov sa s teacutemou podrobnejšie zaoberaacute v pripravovanej publikaacutecii Putovanie k re-alite Esej o (ne)objavenej ceste)

ŠTefan MarkuŠ

V nasledujuacutecich čiacuteslach Dialoacutegu sa budeme zaoberať vyacuterokmi Desa-tora Chceme poznať prečo bola oddanosť k Desatoru podmienkou prežitia Izraelskeacuteho naacuterodaUdalosť aktu odovzdaacutevania dvoch kamennyacutech dosiek na Sinaji nemaacute obdobu v histoacuterii Nijakej inej kul-tuacutere Boh neprejavil svoju vocircľu piacutesa-nyacutem dokumentom

G Doreacute Mojžiš a Desatoro

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 7

deSať vyacuterokov deSatora (Uacutevod)

desatoro

Staraacute zmluva uvaacutedza vety Desatora menom bdquodesať slovldquo alebo bdquodesať vyacuterokovldquo (gr dekalogos Ex 34 28 Dt 4 13 Dt 10 4) Pomenovanie bdquoDesať Bo-žiacutech prikaacutezaniacuteldquo odvodzujeme z priacutebehu stretnutia Ježiša s bohatyacutem mlaacutedencom ktoreacutemu odporučil aby zachovaacuteval prikaacutezania (Mt 19 17) V Mojži-šovyacutech knihaacutech sa vety Desatora objavujuacute dvakraacutet A nie v rovnakom zneniacute (Ex 20 1ndash17 a Dt 5 5ndash21) Verzie sa liacutešia najmauml počtom slov nie však obsa-hom Teologickaacute literatuacutera priradila k Desatoru priacute-vlastok Magna charta oslobodenia nakoľko po vyslobodeniacute Izraela zo zajatia v Egypte Hospodin im prisľuacutebil bdquodesať veľkyacutech slobocircdldquo Zaacutekonodarca sa naacuterodu zaviazal zmluvou a Izrael Bohu posluš-nosťou k prikaacutezaniam Bude naacutes zaujiacutemať eacutetos de-klaraacutecie ktorou sa Hospodin k naacuterodu prihovoril Počuj Izrael ustanovenia a praacutevne predpisy kto-reacute vaacutem všetkyacutem dnes oznamujem Naučte sa ich a starostlivo ich zachovaacutevajte Hospodin naacuteš Boh uzavrel s nami na Horebe zmluvu (Dt 5 1ndash2) Usporiadanie viet Zaacutekona prešlo historickyacutem vyacutevojom Judaizmus si zachoval tradičneacute poradie zo 4 storočia podľa naacutevrhu filozofa Filoacutena z Ale-xandrie (20 pnlndash50 nl) ktoryacute vyacuterok Ja som Hos-podin tvoj Boh (Ex 20 2) povyacutešil za prveacute prikaacute-

zanie a naacutesledneacute verše (Ex 20 2ndash6) za druheacute Filoacuten umiestnil prvyacutech paumlť viet na prvuacute dosku a zvyšneacute na druhuacute Jeho zaacutesluhou sa uacutevodnaacute veta zmenila na preambulu a v judaizme zostala nosnou teacutemou pre porozumenie celeacuteho Desatora Ineacute poradie viet zaviedli Flavius (30ndash100 nl) a Sv Augustiacuten (354ndash430 nl) a to vynechaniacutem pream-buly Sv Augustiacuten rozdelil poslednuacute vetu do dvoch (žiadostivosť po majetku a manželke bliacutežneho) a vytvoril tak deviate a desiate prikaacutezanie (podľa Dt 5) Prveacute prikaacutezanie sformuloval zosumarizo-vaniacutem dvoch viet po preambule (cudziacute bohovia a podoby Boha) a umiestnil tri vety na prvuacute a se-dem na druhuacute dosku Tohto usporiadania sa držiacute riacutemskokatoliacutecka aj evanjelickaacute cirkev Flavius pone-chal pocircvodneacute znenie (bez preambuly) a umiestnil naacutesledneacute štyri vety na prvuacute a šesť na druhuacute dosku (podľa Ex 20) Tohto usporiadania sa držia greacutecko-katoliacuteci kalviacuteni aj evanjelikaacuteli (Evanjelickaacute cirkev metodistickaacute Bratskaacute jednota baptistov Jednota bratskaacute Presbyteriaacutenska cirkev Cirkev bratskaacute Kresťanskeacute zbory Apoštolskaacute cirkev a ďalšie) Dru-haacute doska sa u oboch radeniacute začiacutena prikaacutezaniacutem o cti rodičov (Autor stĺpčekov sa s teacutemou podrobnejšie zaoberaacute v pripravovanej publikaacutecii Putovanie k re-alite Esej o (ne)objavenej ceste)

ŠTefan MarkuŠ

V nasledujuacutecich čiacuteslach Dialoacutegu sa budeme zaoberať vyacuterokmi Desa-tora Chceme poznať prečo bola oddanosť k Desatoru podmienkou prežitia Izraelskeacuteho naacuterodaUdalosť aktu odovzdaacutevania dvoch kamennyacutech dosiek na Sinaji nemaacute obdobu v histoacuterii Nijakej inej kul-tuacutere Boh neprejavil svoju vocircľu piacutesa-nyacutem dokumentom

G Doreacute Mojžiš a Desatoro

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

8 12021

rozhovor

Československo sa veľmi dlho a s naacutemahou spamaumltaacute-valo z naacutesilneacuteho vpaacutedu vojsk varšavskej zmluvy v lsquo68 roku Ľudiacute nespokojnyacutech s reži-mom sa podarilo na istyacute čas zastrašiť a zahnať do skry-tosti Kedy sa začala situaacutecia opaumlť laacutemaťPre katoliacutekov bolo zlomom zvo-lenie Poliaka Wojtylu za paacutepeža Boli sme u naacutes doma a počuacutevali Vatikaacutensky rozhlas keď hlaacutesili že Karol Wojtyla je paacutepežom Vlado Jukl ktoryacute bol 14 rokov vo vaumlze-niacute naacutes začal objiacutemať a hovoril bdquoNeviete si predstaviť čo to bude pre naacutes znamenaťldquo Vždy naacutem hovoril že našiacutem heslom musiacute byť Čelom k masaacutem Kyacutem naacutes

nebuduacute tisiacutece a desaťtisiacutece ko-munisti si s nami spravia raz-dva poriadok Bolo muacutedre že disent nevsadil na viditeľnosť ale po-maluacute organickuacute praacutecu Vedeliže keď vodcov zoberuacute ovce ostanuacute bez pastiera aj keď sa komunisti koncep-čne snažili zaacutemer zlikvido-vať cirkev im nevyšiel Čo jej pomohlo prežiť roky uacutetlaku a prenasledovaniaKatoliacutecka cirkev sa opierala o Riacutem ako o nadnaacuterodnuacute inšti-tuacuteciu a preto bola silnaacute pokiaľ išlo o svornosť odporu Navyše komunisti sami dopomohli tej-to sile tyacutem že v rsquo50 roku zrušili rehole Vytlačili ich do ilegality

a rehole žili svojiacutem životom ďa-lej Vytvorili tyacutem silneacute podhubie ktoreacute tu pocircsobilo V podzemnej cirkvi sa angažovali dve stov-ky tajnyacutech kňazov a paacuter tisiacutecok laikov Kľuacutečoveacute bolo že vďaka oficiaacutelnej pastoraacutecii sa v každej obci vysluhovali sviatosti konali sa krsty sobaacuteše pohreby S ľudo-vou zbožnosťou si komunisti ne-vedeli dať rady Štaacutet veľmi chcel aby sa katoliacutecka cirkev vnuacutetorne skompromitovala ndash preto najprv vytvoril Mieroveacute hnutie kato-liacuteckeho duchovenstva a potom Pacem in terris Vo chviacuteli keď rodičov prenasledovali za to že daacutevajuacute svoje deti na naacuteboženstvo členovia tyacutechto hnutiacute verejne ďa-kovali štaacutetu za slobodu a podob-

boli Sme nadšeniacute zo SlobodyJe to už 31 rokov ktoreacute uplynuli od udalostiacute Nežnej revoluacutecie hviezdneho okamihu v našich dejinaacutech Tiacute ktoriacute v tom čase staacuteli na tribuacutenach pomaly dosahujuacute hranicu plnosti biblickeacuteho veku František Mikloško politik a byacutevalyacute predseda SNR bol v Novembri lsquo89 štyridsiatnik Vniacutema že prichaacutedzajuacute posledneacute priacuteležitosti na to aby jeho generaacutecia podala svedectvo o pohnutyacutech udalostiach Svedectvo o tom čo spravili dobre a kde chybovali kyacutem sa Nežnaacute revoluacutecia nestane už len suacutečasťou historickyacutech

kniacuteh a spomienkovyacutech filmov Rozpraacutevali sa s niacutem EMiacuteLIA MIHočoVaacute a MARIaacuteN MAJERNiacuteKFoto Archiacutev E vyacutechod a ĽUBo BECHNyacute

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 9

rozhovor

ne Tajnaacute cirkev nastavovala tyacutem-to hnutiam zrkadlo angažoval sa katoliacutecky disent aj politickyKatoliacutecka cirkev na sebe mala pečať ndash traumu Slovenskeacuteho štaacute-tu a jej docircsledky nesieme vlast-ne dodnes Liacutedri tajnej cirkvi hovorili bdquoNesmieme iacutesť ani na hranicu politiky pretože v tej chviacuteli naacutes obvinia z kleacuterofašiz-mu a politickeacuteho klerikalizmuldquoVďaka tomu že sme organizo-vali čisto naacuteboženskeacute podujatia boli sme pre komunistov ťažko napadnuteľniacute Na druhej strane keď prišiel November rsquo89 celeacute disidentskeacute katoliacutecke hnutie zostalo uacuteplne mimo Ja som bol prvyacute koho Jaacuten Budaj v januaacuteri 1990 oslovil aby som zastupoval katoliacutekov Evanjelici mali zastuacutepe-nie vo faraacuterovi Lacovi Kozaacutekovi ndash dva roky po Nežnej revoluacutecii prijal miesto v evanjelickom zbo-re v kanadskom Toronte Ukaacuteza-lo sa ako obrovskyacute paradox že v čase Nežnej revoluacutecie staacuteli na tri-buacutenach ľudia vyacutelučne sekulaacuterni Najvaumlčšiacutem šokom pre mňa bolo to že keď po 40 rokoch prenasle-dovania prišla konečne sloboda prvaacute garnituacutera našich cirkevnyacutech predstaviteľov vocircbec nezvlaacutedla situaacuteciu v poslednyacutech mesiacoch sle-dujeme situaacuteciu v Bielorus-ku kde sa naacutemestia naplnili demonštrantami po netrans-parentnyacutech prezidentskyacutech voľbaacutech Čo je podľa vaacutes zaacute-sadnyacute princiacutep ktoryacute pomaacuteha prežiť v totalitnom režimeDocircležiteacute je neprerušiť kontinui-tu aj keby to bolo maleacute staacutedočko Tvorili ju napriacuteklad aj ochranaacuteri hoci nerobili veľkeacute politickeacute ak-cie V Kvačianskej doline opra-vovali mlyn a potom zruacuteteneacute puacutetnickeacute miesto ndash Mariaacutenku pri Bratislave Tam sa zdržiavali a vytvaacuterali svoje prostredie vzaacute-jomne sa podporovali pretože človek nemocircže žiť v totalite saacutem Politicky sa disent sčasti formo-val časopisom Bratislava na-hlas ktoryacute bol v rsquo87 prvou kon-

frontaacuteciou s režimom a nastavil mu zrkadlo Okrem slovanskeacuteho paacutepeža bola zlomovou udalosťou aj pamaumltnaacute puacuteť na velehrade v roku 1985Vtedy sme prvyacutekraacutet vypiacuteskali ko munistov Keď naacutes tam začali viacutetať ako na mierovej slaacutevnosti začal takyacute piskot že už nepre-hovorili Vaacutelek potom napiacutesal do Pravdy že podcenili bdquosituaacute-ciu a na Velehrade dostali uacuteder pod paacutesldquo Velehrad zohral svoju rolu aj pre celeacute vedomie Česko-slovenska pretože tam sa ukaacute-zalo že kyacutem naacutes nebude masa nemocircžeme sa pohnuacuteť Viditeľneacute udalosti majuacute siacutece svoj vyacuteznam ndash pri prezentaacutecii navonok aj pri nadobudnutiacute isteacuteho sebavedo-mia ale o smerovaniacute krajiny roz-

hoduje zaacutesadnyacutem spocircsobom aj šedaacute zoacutena ktoraacute si podržiacute svoju identitu a nezlomiacute sa Maďari mocircžu byť hrdiacute na svoju revoluacuteciu v lsquo56 Poliaci na So-lidaritu a Česi na Chartu 77 My sme mali Sviečkovuacute mani-festaacuteciuBola to tiež hviezdna udalosť tak ako Nežnaacute revoluacutecia Hanbiacutem sa že som sa na nej nezuacutečastnil ale bol som v tom čase v base (smi-ech) Sviečkovaacute manifestaacutecia mala obrovskyacute vyacuteznam v tom že ukaacutezala silu nenaacutesilneacuteho od-

poru Komunisti boli bezradniacute z toho že mlaacutetili ľudiacute ktoriacute ne-haacutedzali dlažobneacute kocky alebo kamene ndash iba tam staacuteli modlili sa a zapaľovali sviečky Moment nenaacutesilneacuteho odporu sa znovu dostal do podvedomia celeacuteho Československa Od prvyacutech No-vembrovyacutech chviacuteľ sa hovorilo nech nie sme ako oni nechceme naacutesilie Zaacutesah poliacutecie bol bru-taacutelny dodnes nechaacutepem prečo sa preň rozhodli keď vedeli že sa na manifestaacutecii buduacute ľudia len modliť Jedna dievčinka mi rozpraacutevala že staacuteli v parku za Hviezdoslavovou sochou traacutev-nik bol rozbahnenyacute V jednej chviacuteli vybehli policajti so psa-mi a začali ich nahaacuteňať A tak deckaacute utekali tyacutem parkom ona však mala vysokeacute opaumltky a jed-na topaacutenka jej zostala zaborenaacute

v blate No a čo sa nestalo Poli-cajt so psom počkal kyacutem sa ne-vraacutetila pre topaacutenku a keď si ju obula zase ju začal nahaacuteňať Slo-venskaacute totalita mala svoje diery (uacutesmev) Tvrdiacutete že keď nastane his-torickaacute chviacuteľa kedy sa zrazu chveje nebo aj zem a sys-teacutem je zrelyacute na zmenu tak je kľuacutečoveacute aby bola priprave-naacute skupina ľudiacute ktoraacute bude ostatnyacutech viesť ako priacuteklad uvaacutedzate Česko-slovensko a char tistov Tiež

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

10 12021

rozhovor

im však trvalo kyacutem si ziacuteskali docircveruKeď Charta vznikla v januaacuteri rsquo77 českaacute spoločnosť ju neprijala Česi chceli žiť normaacutelny život a mali pocit že chartisti ich ťa-hajuacute do akeacutehosi extreacutemu ktoryacute je nad ich sily V decembri 1987 zvolala Charta na Staromest-skeacute naacutemestie zhromaždenie na ktoreacute prišlo veľa ľudiacute Policajti urobili kordoacuten okolo sochy Jaacutena Husa mladiacute ľudia okolo nich tancovali a kričali bdquoNech žije Chartaldquo Keď sme potom večer počuacutevali Hlas Ameriky tak som prvyacutekraacutet videl že Česi prijali Chartu za svoju Havel mal vtedy slzy v očiach jednoducho ciacutetil že sa niečo prelomilo Charta ndash elitnaacute skupina ľudiacute ktoriacute boli dlheacute roky vaumlzneniacute ndash sa premeni-la na Občianske foacuterum a viedla zaacutesadneacute rokovania Vo chviacuteli kedy už i ľudia tuacutežia po preme-ne stačiacute aj malaacute vodcovskaacute sku-pina a čo študentiŠtudenti dali revolučneacute udalosti do pohybu svojou mladistvou spontaacutennosťou No po istom čase už boli vyčerpaniacute a bolo potrebneacute aby vznikla politickaacute strana ktoraacute by veci zobrala do svojich ruacutek Mysliacutete si že si ľudia na naacute-mestiach plne uvedomovali čo sa vlastne reaacutelne dejeZdaacute sa mi že počas Novem-brovyacutech dniacute si v Českoslo-vensku najprv každyacute myslel že ide len o zmenu orientaacutecie ko-munistickeacuteho režimu Od roku 1985 bol generaacutelnym tajomniacute-kom komunistickej strany So-vietskeho zvaumlzu Gorbačov a tak duacutefali že sa vraacutetime k Pražskej jari a rehabilitujeme rok 1968 Preto keď prišiel Dubček prvyacute-kraacutet na Vaacuteclavskeacute naacutemestie všet-ci skandovali bdquoDubček na hradldquo Mysleli si že s Dubčekom začne mať socializmus inuacute podobu

Objavujuacute sa informaacutecie že prechod z komunizmu na demokraciu bol plaacutenovanyacute

a komunistickaacute strana bola de facto kuacutepenaacute Suacute to len konšpiračneacute teoacuterie alebo majuacute do istej miery reaacutelny zaacutekladO tyacutechto teoacuteriaacutech viem a mysliacutem si že suacute naozaj konšpiračneacute Veď Jakešov režim bol do poslednej chviacutele absoluacutetne tvrdyacute Nebo-lo najmenšieho naacuteznaku že by komunisti chceli moc pustiť z ruacutek Jednoducho boli dotla-čeniacute demonštraacuteciami ktoreacute sa zrazu spustili v celom Česko-slovensku Znaacutemi herci zmobi-lizovali krajinu ndash bolo to celo-štaacutetne vzopaumltie Keď sme mali miacuteting v Bratislave zrazu došla spraacuteva že do mesta iduacute milici-onaacuteri od Trenčiacutena so železnyacutemi tyčami A tak sme nacvičovali čo budeme robiť keby k niečo-mu došlo všetci sadnuacuteť na zem aby sme sa nepošliapali Nebol tam najmenšiacute naacuteznak toho že to komunisti už vzdaacutevajuacute Paradoxneacute je že v nedaacutevnej ankete o najvaumlčšieho Slovaacute-ka ktoruacute usporiadala rTvS sa do finaacutele v divaacuteckom hla-sovaniacute dostal komunistickyacute prezident Gustaacutev husaacutekHusaacutek bol zvlaacuteštny človek vyacute-nimočnyacute fenomeacuten Ako jeden z maacutela vo vaumlzeniacute vydržal mu-čenie a k ničomu sa nepriznal bol tvrdyacute Jeden kňaz redemp-torista ktoryacute dostal v 50-tych rokoch doživotie s niacutem bol 5 mesiacov v Leopoldove Hu-saacutek každeacute raacuteno cvičil umyacuteval sa v studenej vode do pol paacutesa a priam z neho vyžarovalo že jeho chviacuteľa ešte priacutede Diskuto-vali spolu o naacuteboženstve o ateiz-me až v jednej chviacuteli Husaacutek po-vedal bdquoTak už dosť končiacuteme našu diskusiu ndash vy ste katoliacutecky kňaz a ja som komunistickyacute kňazldquoKeď sa dostal z vaumlzenia jeho po-litickaacute karieacutera opaumlť vyštartovala Všetkyacutech tyacutech ktoriacute ho vynies-li hore hodil nakoniec cez pa-lubu Husaacutekova tuacutežba po moci bola strašnaacute nevedel ju preko-nať a tak zabudol na všetkyacutech aj na to že verejne vyhlaacutesil bdquoStojiacutem a padaacutem s Dubčekomldquo

ako husaacutek reagoval keď už definitiacutevne vedel že v politi-ke končiacute10 decembra 1989 Husaacutek me-noval novuacute vlaacutedu a večer v tele-viacuteznom prejave podal demisiu A praacuteve ten Husaacutek ktoryacute bol mocichtivyacute a ktoryacute bol celyacute čas symbolom politickeacuteho egoiz-mu sa zrazu zastavil pri Jaacutenovi Čarnogurskom a hovoriacute bdquoJanko a ako sa maacute otecldquo Ešte dva tyacuteždnepredtyacutem sedel Čarnogurskyacute vo vaumlzeniacute Milan Šimečka vo svojej kni-he Medzi Slovaacutekmi kriticky poznamenaacuteva že na Sloven-sku za komunizmu nevznikla žiadna politicky nosnaacute idea alternatiacutevy ktoraacute by bola do-statočne jasnaacute a priacuteťažlivaacute po roku 1989

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 11

rozhovor

Na Slovensku nebol občiansky disent zvlaacutešť silnyacute Preto som bol prekvapenyacute že zo šedej zoacuteny ktoraacute na Slovensku dvad-sať rokov len prežiacutevala sa od-razu objavili na naše pomery hviezdne postavy Ľudia ktoriacute zrazu presne vedeli čo treba robiť Boli demokraticky zalo- ženiacute vychovaniacute ndash možno neza-chaacutedzali do roviny krajnej kon-frontaacutecie ale mali jasneacute zaacutepadneacute myslenie V tej chviacuteli bolo po-trebneacute aby niekto ukaacutezal smer Tribuacutenmi Novembra sa stali Mi-lan Kňažko a Jaacuten Budaj Milan Kňažko atmosfeacuteru naacutemestia svo-jiacutem hlasom a prednesom veľmi zaacutesadnyacutem spocircsobom dirigoval

nebolo potrebneacute vyrovnať sa s komunistami zaacutesadnejšiacutem spocircsobom

Treba si uvedomiť že po 17 no-vembri 1989 mala Komunistic-kaacute strana na Slovensku 583-tisiacutec členov Ak k tomu pripočiacutetame ich rodiny je to milioacuten a pol ľudiacute ktoriacute boli prepojeniacute s minu-losťou Uacuteradniacuteci na krajskyacutech či okresnyacutech uacuterovniach boli často ešte radikaacutelnejšiacute ako vrcholniacute predstavitelia strany ktoryacutech sme mali postaviť pred suacuted Mno-hiacute sa riadili vyslovene svojimi chuacuteťkami mstili sa a to nielen komunisti ale aj tiacute ktoriacute sa na režime priživovali Ukaacutezalo sa že nomenklatuacutera budovanaacute 40 rokov držala celuacute kostru štaacutetu Komunisti mali ľudiacute vo všetkyacutech funkciaacutech ndash na poliacutecii v justiacutecii prokuratuacutere družstvaacutech fabri-kaacutech Okamžite všetkyacutech vyme-niť bolo riskantneacute a asi to nebolo ani celkom možneacute

O niečo ste sa predsa len pokuacutesili keď ste s vPn-kou začali chodiť po podnikoch s cieľom vytlačiť komunistov z ich funkciiacutePritom som zažil šok Tiacute ktoriacute mali komunistov vo funkciaacutech nahradiť mi charakterovo pri-padali ako neuveriteľne ambi-cioacutezni karieristi ibaže nemali tuacute možnosť byť v komunistickej strane na to aby dosiahli svoje ambiacutecie Zrazu sme zbadali že zďaleka nie je všetko jasneacute Po-vedali sme si že s vyacutemenou kaacute-drov v podnikoch končiacuteme a že to jednoducho musiacute iacutesť demokra-tickou cestou Tlačili sme na mi-nistra spravodlivosti aby vyme-nil aspoň sudcov Povedal že ak na neho budeme tlačiť tak podaacute demisiu lebo by nemal kto suacutediť Pre nedostatok sudcov stuacutepa-

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12 12021

rozhovor

li napaumltia vo vaumlzniciach a tak sme začali jemne cuacutevať Pocho-pili sme že na to bude treba iacutesť asi inaacuteč Možno sme mali aspoň symbolicky potrestať sadistic-kyacutech vyšetrovateľov a bachaacuterov vo vaumlzniciach ktoriacute sa v 50 ro-koch vyžiacutevali v tom že ničili ľudiacute V tomto smere sme prešli ľahšou cestou videli ste rozdiel medzi slo-venskyacutem a českyacutem komu-nizmomKeď slovenskiacute komunisti zbada-li že sa systeacutem začiacutena triasť veľ-mi ryacutechlo vyhlaacutesili že už nie suacute komunisti a v podstate sa rozišli do všetkyacutech politickyacutech straacuten V Čechaacutech je komunistickaacute stra-na naopak aktiacutevna dodnes Keď sa v lsquo68 na Slovensku hovorilo že nastane koniec sveta v jed-nej dedine na strednom Sloven-sku zasadal miestny straniacutecky vyacutebor Počas rokovania zrazu vo vedľajšej miestnosti nastala strašnaacute rana Predseda dedin-skej organizaacutecie vbehol pod stocircl a začal kričať bdquoPane Bože ja nie so komunista ja sa len tak robiacutemldquo A potom sa ukaacutezaloz čoho bola taacute rana ndash vedľa va-rili niečo v kuchte a tuacute roztrha-lo lebo ju zabudli odventilovať (smiech) Ďalšiacutem dramatickyacutem pro-bleacutemom boli a asi niacutem už zostanuacute navždy lustraacutecieLustraacutecie boli poslednyacute brutaacutel-ny granaacutet ktoryacute hodila Štaacutetna bezpečnosť medzi spoločnosť ndash zoznamy siacutece nechali ale docirckazneacute materiaacutely zlikvidova-li To či niekto donaacutešal alebo bol agent sa nedalo dokaacutezať ani vyvraacutetiť Bolo to niečo hrozneacute a vyvolalo to traumu ktoraacute mocirc- že trvať ešte dlho Hneď som zbadal že to nie je celkom v poriadku Keď som sa stal predsedom parlamentu tak som chcel aby sa jeden mocircj znaacutemy ndash praacutevnik stal veduacutecim kance-laacuterie Vtedy mi povedal že ho začiatkom 50-tych rokov zobra-li na Štaacutetnu bezpečnosť bdquoTak ma dotlačili k muacuteru že som

jednoducho podpiacutesal spolu-praacutecu Keď som prišiel domov oľutoval som to Žene som po-vedal že aj keď ma zabijuacute tak s nimi spolupracovať nebudemldquo Na nikoho nedonaacutešal ale na zozname spolupracovniacutekov ŠtB zostal A tyacutechto priacutebehov je veľa O nikom sa nedaacute s absoluacutetnou istotou povedať že spolupraco-val Naznačiť možno asi len to že každyacute z tyacutech ľudiacute maluacute slabuacute chviacuteľu mal V jednej chviacuteli mož-no podľahol ndash podpiacutesal spolu-praacutecu alebo ju prisľuacutebil uacutestne Treba však jasne zdocircrazniť že zoznamy Štaacutetnej bezpečnosti nie suacute docirckazom a každyacute si saacutem musiacute povedať či donaacutešal Je to trauma ktoraacute sa tiahne cez generaacutecie a každyacute si ju bude musieť vyrie-šiť saacutem nedaacute sa to vyriešiť spo-ločensky akyacute ste mali vzťah s alexan-drom Dubčekom a ako ste vniacutemali jeho miesto v politi-keSpriatelili sme sa navštiacutevil ma vždy keď bol v Bratislave a keď som ja vycestoval do Prahy tak som spaacuteval v jeho rezidencii Dubček zostane navždy sym-bolom legendou jednoducho tvaacuterou rsquo68 čo ešte zvyacuteraznila jeho tragickaacute smrť Maacute docircle-žiteacute miesto v našich dejinaacutech no v rozhodujuacutecich politic-kyacutech chviacuteľach bol slabyacute Videl som to keď išlo o Mečiara Vystuacutepil proti naacutem a verejne vyhlaacutesil že ide s Mečiarom So-ciaacutelny demokrat Heinz Fischer ktoryacute sa potom stal rakuacuteskym prezidentom ho varoval aby sa s Mečiarom nespaacutejal lebo mu to politicky uškodiacute Dubček v rozhodujuacutecich chviacuteľach nemal dostatočnuacute vocircľu Rozpraacuteval mi že keď bol ako dieťa s otcom v Rusku tam pochopil o čom je sovietsky komunizmus No za celyacute svoj život sa mu nebol schopnyacute vzoprieť Dubček sa stal symbolom pre celyacute svet ale v po-litickom mysleniacute boli chartisti ďalej Na Dubčekovi sa podpiacutesala aj jeho 20-ročnaacute izolaacutecia Husaacutek ho dal straacutežiť deň a noc 20 rokov

čakal na okamih že ho Moskva rehabilituje a zatiaľ mu ušiel čas Zvlaacutedol Dubček fakt že sa prvyacutem postkomunistickyacutem prezidentom napokon nestal on ale vaacuteclav havelKeď počul celyacute Vaacuteclavaacutek kričať bdquoDubček na hradldquo bola to pre neho životnaacute satisfakcia Nemo-hol Husaacutekovi zabudnuacuteť že ho prehodil cez palubu a staacutele sa k tomu vracal To že mal šan-cu byť prezidentom a vystrie-dať Husaacuteka staacuteť pri jeho zne-možneniacute bol podvedome pre neho asi silnyacute motiacutev Preto niesol ťažko že sa verejnyacute naacutezor nako-niec priklonil k Havlovi Prezi-dentskyacute post by bol pre neho ži-votnyacutem viacuteťazstvom satisfakciou po 20-ročnom mlčaniacute v obkľuacuteče-niacute Na druhej strane Dubček bol šeacutefom kraja v Trenčiacutene keď bol Husaacutek v 50-tych rokoch suacutedenyacute a dostal doživotie Z rozpraacutevania politickyacutech vaumlzňov viem že ho strašne mučili Aj samotniacute vaumlzni boli voči nemu krutiacute lebo sa mu mstili za ich krivdy Čo pre vaacutes znamenaacute že re-voluacutecia ktoraacute sprevaacutedzala paacuted komunizmu dostala priacute-vlastok bdquonežnaacuteldquoKeď sa v roku 1948 dostali ko-munisti k moci začali brutaacutelne ndash kynožili sudcov dosadzovali na ich poziacutecie takyacutech ktoriacute mali trojmesačneacute kurzy a diktovali im akeacute tresty buduacute daacutevať vymenili veduacutecich fabriacutek Toto sa po Než-nej revoluacutecii nedalo urobiť My sme suacutečasťou fenomeacutenu Nežnej revoluacutecie ktoryacute je celosvetovo nesmierne zaujiacutemavyacute Došlo k ra-dikaacutelnej zmene politickyacutech spo-ločenskyacutech a ekonomickyacutech po-merov ale nie za cenu brutality Maacutem pocit že z postkomunistic-kyacutech krajiacuten maacute praacuteve Slovensko najvaumlčšiu naacutedej dotiahnuť feno-meacuten nežnej nenaacutesilnej revoluacutecie ďalej Ukaacutezalo sa to minulyacute rok na naacutemestiach po vražde novinaacute- ra Jaacutena Kuciaka a Martiny Kušniacute-rovej

(Evanjelickyacute vyacutechod 112020)

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 13

cirkev online

Priatelia dnešnaacute prvaacute modlitebnaacute chviacuteľa v novom roku zvyčajne byacuteva o novoročnom veršiacuteku vybranom praacuteve pre toto naše modlitebneacute spoločenstvo Tentoraz som sa rozhodol vybrať nie veršiacutek ale prvyacute žalm pretože praacute-ve žalmami sa nechaacutevame v tomto obdobiacute inšpirovať Nuž pozrime sa na tento prvyacute žalm cez inuacute optikuPokojnuacute nedeľu vaacutem prajem

Blahoslavenyacute ten kto nechodiacute podľa rady bezbožnyacutech nestojiacute na ceste hriešnikov nesedaacuteva v kruhu posmešniacutekov 2) ale zaacuteľubu maacute v zaacutekone Hospodina o jeho zaacutekone rozjiacutema dňom i nocou 3) Bude ako strom zasadenyacute pri vodnyacutech tokoch čo uacuterodu daacuteva vo svojom čase jeho liacutestie nevaumldne a všetko čo robiacute dariacute sa mu 4) Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietor 5) Preto bezbožniacuteci neobsto-ja pred suacutedom ani hriešnici v zhromaždeniacute spravodlivyacutech 6) Hospodin poznaacute cestu spravodlivyacutech no cesta bezbožniacutekov vedie do zaacutehuby

Inak je to s bezbožniacutekmi tiacute suacute ako plevy ktoreacute odnaacuteša vietorPrečo suacute suacutečasťou obilniacuten a traacutev plevy Akyacute vyacuteznam plevy majuacute Z usporiadania kvetu či klasu je jasneacute že plevy tvoria vonkajšiacute ochrannyacute obal aby chraacutenili v niektoryacutech priacutepadoch dokonca podopierali rodiaci sa kvet a nielen to Plevy svojou stavbou a vyacutezorom presne ozrejmujuacute o akuacute rastlinu ide pretože rodiace sa klaacutesky rocircznych traacutev suacute takmer identickeacute a praacuteve plevy ktoreacute kvet obkolesujuacute bezpečne prezradia o akuacute rastlinku ide Lenže po dozretiacute klaacutesku suacute už plevy zbytočneacute a v potrave nežiaduce ndash muacuteka pomletaacute zo zŕn pomieša-nyacutech s plevami nie je dobraacute Preto sa pri žatve veľmi dbaacute aby plevy boli oddeleneacute ndash vietor si s nimi ľahko poradiacute Biblickeacute obrazy hriešnika či praacutezdneho človeka prirovnaneacuteho k plevaacutem nachaacutedzame od Joacuteba až po Matuacutešove evanjelium Vŕta mi v hlave ndash čo by sa dialo s rodiacim sa klasom pred dozretiacutem keby nebol chraacutenenyacute praacuteve plevamiTeda akyacute vyacuteznam majuacute v živote človeka praacutezdni bezbožniacute ľudia v jeho okoliacute O čom ich priacutetomnosť hovoriacute Všetko so všetkyacutem suacutevisiacute aj keď tomu vo vaumlčšine priacutepadov nerozumiem Nepriacutejemnyacute človek v mojej bliacutezkosti nepriacutejemnaacute skuacutesenosť ndash to suacute fakty ktoreacute vedome nevyhľadaacutevam ale ktoreacute ma jednoducho sprevaacutedzajuacute

Tieto nepriacutejemnosti ma pred niečiacutem chraacutenia To ako sa k tyacutemto nepriacutejemnostiam k nepriacutejemneacutemu človekovi postaviacutem spraacutevam

prezraacutedza kto vlastne somNeviem

Isteacute však je že mať zaacuteľubu v Zaacutekone Hospodinom a rozmyacutešľať o ňom v priebehu celeacuteho dňa maacute zmysel Nie utaacutepanie mysle v nepriacutejemnostiach Ale rozmyacutešľanie o Božiacutech zaacutekonoch hoci aj v kontexte aktuaacutelnej nepriacutejemnosti maacute buduacutecnosť ndash vniacutemame ten rozdiel

Taacuteto vyacutezva rozmyacutešľať o Božiacutech zaacutekonoch dňom i nocou však zaznela už aj daacutevno pred tyacutemto žalmom 400 rokov pred Daacutevidom Po 40-ročnom putovaniacute puacutešťou stojiacute izraelskyacute naacuterod pred hranicami zasľuacutebenej zeme Dostali zaacutekony ndash pravidlaacute aj pre bežnyacute život ale vodca Mojžiš zomrel Celaacute zodpovednosť za dovedenie naacuteroda do zasľuacute-benej zeme padla na Jozuu ndash Boh ho oslovil a aj toto mu povedal Nenechaacutem ťa ani ťa neopustiacutem6 Buď silnyacute a odvaacutežny lebo ty rozdeliacuteš tomuto ľudu do vlastniacutectva krajinu ktoruacute som priacutesažne sľuacutebil dať ich otcom 7 Len buď silnyacute a veľmi odvaacutežny aby si konal podľa zaacutekona ktoryacute ti prikaacutezal mocircj služobniacutek Mojžiš Neodboč od neho ani napravo ani naľavo aby si si rozumne počiacutenal vo všetkom čo podnikneš 8 Nech sa taacuteto kniha zaacutekona nevzdiali od tvojich uacutest Rozjiacutemaj však o nej vo dne i v noci aby si zachovaacuteval všetko čo je v nej napiacutesaneacute lebo vtedy sa ti zdariacute cesta a budeš si počiacutenať rozumne (Jozua 1 5ndash8) O čom rozmyacutešľam dňom i nocou daacutevno po Daacutevidovi

T Komrska

modlitebnaacute 3 1 2021 bratiSlava-cukrovaacute

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

14 12021

100 vyacuteročie

cirk

ev o

nlin

e

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 15

teacutema

najskocircr zaacutekladnaacute otaacutezka je podľa vaacutes Covid-19 nebezpeč-nyacute viacuterus alebo nebezpečnyacute vyacutemyselE Mittelman Samozrejme pri-klaacuteňame sa k vedeckyacutem a odbor-nyacutem postojom že Covid je viacuterus berieme ho vaacutežne a snažiacuteme sa dodržiavať všetky opatrenia ktoryacutemi chraacutenime seba aj inyacutechD Pastirčaacutek Nuž ndash maličkyacute viacuterus v našom globalizovanom svete dokaacuteže mať globaacutelne uacutečinky Prestali sme cestovať prestali sme lietať takmer sme prestali pracovať viacuterus likvi-duje obchod vzťahy Je reaacutelny a nebezpečnyacute Poznaacuteme epideacute-mie z histoacuterie napriacuteklad mor Bol strašnyacute ale v istom zmysle nebol takyacute nebezpečnyacute ako Co-vid lebo nezasahoval celyacute svet Aj vtedy aj teraz umierajuacute ľudia Mor v stredoveku však zabiacutejal takmer každeacuteho Na Covid zo-miera bdquolenldquo každyacute piaty človek Umierajuacute prevažne staršiacute ľudia Praacuteve miernosť ohrozenia je zaacutekernaacute Zvaacutedza naacutes aby sme ho nebrali vaacutežne Mor vyhubil obyvateľstvo mesta regioacutenu priacutepadne štaacutetu keď však ľudiacute nekompromisne izolovali tak sa jeho šiacuterenie zastavilo Dnes je svet maličkyacute lebo je globaacutelny A globaacutelne je aj rozšiacuterenie tejto naacutekazy Nie je to len epideacutemia je to pandeacutemia Š Evin Niet pochybnostiacute že Covid je reaacutelny Potvrdzujuacute to le-kaacuteri odborniacuteci

lenže na Slovensku a nie-len na Slovensku jedni od-borniacuteci hovoria jedno a iniacute hovoria ineacuteŠ Evin probleacutemom je či ve-riť realite a pravde alebo neve-riť ničomu A to či sa veriacute alebo neveriacute je sociaacutelno-mentaacutelna cho-roba dnešnej spoločnosti Lebo je faktom že epideacutemia tu je a že kvocircli nej ľudia zomierajuacute

Som raacuted že sme sa zhodli v prvej vlne na jar sme ešte poriadne nevedeli o čo ide napriek tomu vďaka tvrdyacutem opatreniam Slovensko na rozdiel od mnohyacutech inyacutech krajiacuten situaacuteciu zvlaacutedlo dob-re Siahlo sa však na ľudskeacute praacuteva obmedzili sa slobody Ciacutetite to aj vy tak že ste prišli alebo prichaacutedzate o svoje ľud-skeacute praacuteva a slobodyD Pastirčaacutek Keď 17 novemb-ra na tribuacuteny vystuacutepili kotlebov-ci komunisti J Čarnogurskyacute R Fico či Harabin a vyzyacutevali v mene slobody nenosiť ruacuteška vniacutemal som to ako ohrozenie slobody A mnohiacute im uverili Rozhorče-nie z ktoreacuteho sa taacute ľahkovernosť rodiacute chaacutepem Treba priznať že naša vlaacuteda aj keď v prvej vlne nastuacutepila dobre dnes pocircsobiacute veľmi chaoticky Matovičove vy-stuacutepenia suacute nešťastneacute Prinaacutešajuacute viac chaosu ako pochopenia nut-nosti vlaacutednych opatreniacute Vlaacutedne nariadenia však našu slobodu v ničom neohrozujuacute Ohrozuje ju nestabilnaacute situaacutecia sveta Vytvaacutera priacuteležitosť pre tyacutech ktoriacute čiacutehajuacute na našu slobodu Napriacuteklad Rus-ko a jeho snahy opaumlť rozšiacuteriť svoj vplyv Keď sa Čarnogurskyacute na miacute-tingu dožadoval vojenskej pomo-ci od Ruska bol som znepokoje-nyacute Pokiaľ ide o slobodu toto je to jedineacute čoho sa obaacutevam E Mittelmann Ja tieto opat-renia nevniacutemam ako zaacutesahy do svojej slobody Praacuteve naopak ndash považujem ich za nevyhnutneacute na to aby som chraacutenil seba aj inyacutech Š Evin Pre mňa nie suacute opat-renia ohrozeniacutem slobody Pre mňa je ohrozeniacutem slobody viacuterus Keby ma napadol a ťažko po-stihol tak je po mojej slobode A či niečo vyhlaacutesi premieacuter alebo nie alebo ako to vyhlaacutesi to nie je to najpodstatnejšie Suacutehlasiacutem s Danielom ndash ak niečo ohrozuje slobodu tak je to politika niekto-

ryacutech politikov Ochranneacute opatre-nia predsa nemajuacute nič spoločneacute s ohrozovaniacutem slobody Ochran-neacute opatrenia prijiacutemam dobrovoľ-ne ak som zodpovednyacute A treba si uvedomiť že od narodenia žijeme v istom obmedzovaniacute slo-body Veď ak chcem napriacuteklad cestovať tak sa musiacutem prispocircso-biť odchodu vlaku alebo odletu lietadla idem autom obmedzujuacute ma dopravneacute predpisy a podob-ne My dnes možno hľadaacuteme nejakuacute rovnovaacutehu medzi tyacutem ako chraacuteniť zdravie a tyacutem čo je sloboda Ale tu si treba uvedo-miť že taacuteto vlaacuteda prevzala štaacutet po nesmierne katastrofickom vlaacutednutiacute predchaacutedzajuacutecej vlaacutedy S tyacutem predovšetkyacutem sa bolo tre-ba vyrovnať A do toho epideacutemia Rovnako suacute bezradneacute veľkeacute štaacute-ty ako USA Anglicko Taliansko ako aj maleacute štaacutety ndash Luxembursko Švajčiarsko kde je na inej uacuterovni ekonomika a zdravotniacutectvo

Stretol som sa s naacutezorom že demokracia nemocircžu zvlaacuted-nuť pandeacutemiu takeacutehoto roz-sahu Že to dokaacutežu jedine totalit-neacute režimy kde ľudskeacute praacuteva a slobody nemajuacute miesto Čo si mysliacuteteŠ Evin Mysliacutem si že je to pres-ne naopak Diktatuacutery sa tyacutechto probleacutemov boja lebo okrem naacutesilia nemajuacute nič v rukaacutech Pandeacutemia nepoznaacute režimy De-mokracia je alebo mala by byť založenaacute na tom že ľudia si vlaacutedu slobodne zvolili a docircverujuacute jej Orgaacuteny moci komunikujuacute so spo-ločnosťou Totalita nekomuniku-je totalita docircveru nevzbudzuje Zvlaacutednutie pandeacutemie je o docircvere v opatrenia A tie nemusia byť vždy populaacuterne D Pastirčaacutek Suacutehlasiacutem so Šte-vom Ukazuje sa že demokracie lepšie zvlaacutedajuacute pandeacutemiu ako totalitneacute štaacutety Pozrime sa do Ne-

Pandeacutemia a jej naacutesledky ochromili nielen hospodaacutersky a spoločenskyacute život ale aj život cirkvi Ako ndash V zoom-besede sa o tom porozpraacuteval Bohuslav Piatko s hosťami šteFanoM evinoM predsedom RCB DanieloM PastirčaacutekoM kazateľom zboru Bratislava-Kaplnka

a ervinoM MittelMannoM kazateľom zboru Mozaika-Košice

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

16 12021

teacutema

mecka kde už Merkelovej vaacuteha vyacuterazne slabla dnes je opaumlť na vrchole docircveryhodnosti napriek opatreniam ktoreacute jej vlaacuteda reali-zuje Na druhej strane je Rusko ktoreacute už určite nie je demokra-tickeacute aj keď nie je ešte uacuteplne totalitneacute a vidiacuteme že Rusko si s pandeacutemiou nevie poradiť Tota-lita maacute nekontrolovanuacute možnosť skryacutevať probleacutemy falšovať fakty Demokracia maacute svoje kontrolneacute mechanizmy takeacute falšovanie tu nie je celkom možneacute Naacuteš pro-bleacutem je v tom že v čele vlaacutedy stojiacute Matovič Nemožno ho po-dozrievať zo zlyacutech uacutemyslov no je hysterickyacute a narcistickyacute Komu-nikuje cez facebook Raacuteno povie jedno večer ineacute preto straacuteca docircveru občanov Pre pandeacutemiu je však v istom zmysle jedno či je štaacutet demokratickyacute alebo to-talitnyacute Platiacute to čo povedal Šte-vo ndash pandeacutemia nepoznaacute režimy Všetci tuacuteto pandeacutemiu na začiat-ku podcenili Vznikla niekedy pred rokom a istyacute čas sa šiacuterila len v Čiacutene Nikto sa však na ňu nepripravoval Začali sme ju brať vaacutežne až keď Taliansko začalo kopať masoveacute hroby Od začiatku sme však naraacutežali na laxnyacute indi-vidualizmus zaacutepadnej kultuacutery V aacutezijskyacutech krajinaacutech je viac vy-vinutyacute zmysel pre pospolitosť komunitu ndash nie ja ale my Potre-bujeme si nanovo uvedomiť našu vzaacutejomnosť My spolu sa musiacuteme chraacuteniť Musiacutem chraacuteniť seba aby som neohrozil teba Zmyacutešľame žiaľ inak Prečo by som sa ja mal obmedzovať Prečo by som mal nosiť ruacuteško prečo by som nemo-hol iacutesť kam chcem Š Evin možno to nie je až tak prejav individualizmu Skocircr je to vysokaacute miera pohodlia ku ktorej sme sa dopracovali blahobytu ktoryacute sme dosiahli a akeacutekoľvek ubratie tohto blahobytu naru-šenie tohto pohodlia sa naacutem zdaacute neprijateľneacute V tomto konzum-nom svete sa naacutem rozmer sebao-betovania porozumenia vzdania sa niečoho akosi straacuteca Nie sme ochotniacute vzdať sa niečoho v pro-spech celku alebo niekoho ineacute-ho

D Pastirčaacutek Thajwan je bohatyacute a demokratickyacute štaacutet no zo všet-kyacutech krajiacuten to zvlaacutedol najlepšie Aacutezijskaacute mentalita maacute zrejme viac citu pre zodpovednosť jednotliv-ca voči celku

ja sa nezastaacutevam Matoviča podľa mňa to však bola jeho zaacutesluha že sme prvuacute vlnu prežili ako sme prežili Pro-bleacutemy začali vlastne neskocircr ndash keď začali meškať kompen-zaacutecie dotaacutecie keď ľudia za-čali straacutecať živobytie a penia-ze neprichaacutedzali Možno si tu treba uvedomiť že taacuteto vlaacuteda zdedila praacutezdnu kasu a nebo-lo z čoho kompenzovať D Pastirčaacutek Kamaraacutet ktoryacute žije striedavo v Kanade a na Slo-vensku mi povedal že v Kana-de krachuje jedna reštauraacutecia za druhou no vlaacuteda im kompenzaacute-cie neponuacuteka Štaacutetna kompenzaacute-cia nie je samozrejmosťou ani vo vyspelyacutech krajinaacutech Š Evin Treba povedať že na jar boli tie regulaacutecie vo svete oveľa miernejšie ako u naacutes A miernej-šie boli aj dopady lebo sila ich ekonomiacutek bola a je neporovna-teľnaacute s našou Preto mohli Nemci kompenzovať prakticky okamži-te lebo mali z čoho A mysliacutem si že my sme sa na začiatku aj zľakli Ale potom sme sa už prestali baacuteť a dnes sa už nebojiacuteme takmer vocirc-bec Radšej veriacuteme dezinformaacute-ciaacutem ako realite Nebojiacuteme sa a to je pohodlneacute

Prejdime teraz na cirkevnuacute pocircdu vraacutetim sa k obmedze-niam a zaacutesahom do ľudskyacutech praacutev a slobocircd Cirkev je viac-menej spoločenstvo založe-neacute na komunitnom živote osobnyacutech živyacutech kontaktov ľudiacute a vzťahov Štaacutetne obmed-zenia však zasiahli aj cirkvi ndash prakticky zobrali veriacim možnosti stretaacutevania sa Sia-ha sa tyacutem na naacuteboženskuacute slobodu ako to pociťujete v zborochE Mittelmann Aacuteno pociťuje-me to Ale ja by som to nespaacutejal s tyacutem že suacute to štaacutetne zaacutesahy do

slobodneacuteho života cirkvi Určite to nevniacutemame tak že štaacutet naacutem berie slobodu V zaacuteujme ochra-ny celku sme ochotniacute a schopniacute prijať obmedzenia a dokonca ich prijať aj priacutesnejšie ako urču-je štaacutet Nariadenia nepociťujeme ako obmedzenia ale ako naacutestroje ochrany Samozrejme že to prak-tickyacute život v zboroch narušilo a obmedzilo A keďže to trvaacute už dosť dlho maacute to dopady na život spoločenstva klamali by sme keby sme povedali že nie

len chcem podotknuacuteť že vaacutes dvoch (Daniel a Erviacuten) som pozval tak trochu zaacutemerne lebo aj za normaacutelnych okol-nostiacute maacutete sťaženyacute život už len tyacutem že nemaacutete vlastneacute priestory Daniel Kaplnka maacute bohoslužby v škole ndash za-vruacute školu zavruacute kostolD Pastirčaacutek Nesťažujeme sa učiacute naacutes to istej flexibilite Traacutepi ma skocircr niečo ineacute Postavenie cirkviacute na Slovensku vyvolaacuteva anti-patie sekulaacuternej časti spoločnos-ti Vlaacuteda akoby nemala odvahu prikaacutezať niečo cirkvi Boli zatvo-reneacute kinaacute divadlaacute reštauraacutecie no do kostolov sa mohlo chodiť Siacutece s istyacutemi obmedzeniami ale mohlo Nedaacutevno sme zverejnili vyacutezvu aby sa cirkvi kvocircli vaacutež-nosti situaacutecie napriek povoleniu vlaacutedy sami rozhodli bohoslužby zrušiť Niektoriacute tak urobili iniacute nie Napokon bohoslužby zakaacuteza-la vlaacuteda Maacuteš pravdu sme v škole a keď sa to začalo zatvaacuterať bol probleacutem ndash mocircžeme sa stretnuacuteť Neohroziacuteme študentov a chod školy Pre Kaplnku je situaacutecia vyacutezvou k tvorivyacutem riešeniam Začali sme sa stretaacutevať vonku pri škole pod borovicou Nedaacutev-no sme v nedeľneacute popoludnie hosťovali v kostole na Cukrovej Po mesiacoch odluacutečenia bolo to stretnutie priam euforickeacute Živeacute spoločenstvo samozrejme kaž-deacutemu chyacuteba Praacuteve toto je pre naacutes najvaumlčšou vyacutezvou Ako v ča-soch izolaacutecie udržiavať vzaacutejomneacute vzťahy Donedaacutevna boli sociaacutelne siete vniacutemaneacute skocircr s kritickou ostražitosťou dnes ich vniacutema-

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 17

teacutema

me ako priacuteležitosť za ktoruacute sme vďačniacute Vďaka internetu mocircžeme byť spolu i keď sme rozdeleniacute Zoomoveacute stretnutia staršovstva členov Kaplnky či malyacutech biblic-kyacutech skupiacuten Kostol sa preniesol do obyacutevačiek Nie je to ono život cirkvi však neprestal

Števo ty ako predseda rady cirkvi si počas prvej vlny po-sielal mailami určiteacute odpo-ruacutečania či pokyny ako majuacute zbory postupovať To bola iniciatiacuteva rady Evin Neboli to zaacutevaumlzneacute poky-ny pre život zborov Boli to skocircr usmernenia ako žiť v obmedze-nyacutech podmienkach ako sa chraacute-niť a chraacuteniť inyacutech aby sme boli viac svetlom pre svoje okolie A zhromažďoval som rocirczne infor-mačneacute linky aby sa ľudia vedeli zorientovať Čelili sme a čeliacuteme zlej zdravotniacuteckej situaacutecii Ak sa pyacutetaš či tieto opatrenia suacute ob-medzovaniacutem naacuteboženskej slobo-dy tak moja odpoveď je ndash jedno-značne nie Čiacutem nehovoriacutem že to nie je obmedzovanie Ale je to obmedzovanie v zaacuteujme ochrany zdravia a životov A to nemaacute nič spoločneacute s obmedzovaniacutem naacute-boženskej slobody A ako hovoril Daniel cirkev si vďaka technike našla cesty ako spolu žiť Začali sme využiacutevať najmauml aplikaacuteciu zoom prostredniacutectvom ktorej sme v spojeniacute na zoome sa kona-juacute bohoslužby modlitebneacute stiacuteše-nia a mnoheacute ďalšie aktivity My sme napriacuteklad v novembri zor-ganizovali celoslovenskuacute cirkev-nuacute konferenciu online Ešte sa vraacutetim k tvojej pocircvodnej otaacutezke ndash zuacutečastňujem sa rokovaniacute Eku-menickej rady kde zaznievajuacute rocirczne naacutezory aj takeacute že cirkev si maacute sama riadiť svoj bohoslužob-nyacute život aj v tyacutechto podmienkah Ale ja som aj tam zastaacuteval naacutezor že cirkev si v tejto situaacutecii nemaacute vyžadovať nejakeacute osobitneacute posta-venie lebo naacutes to poškodiacute a kaž-daacute priacutepadnaacute vyacutenimka pre cirkev bude nakoniec kontraproduktiacutev-na D Pastirčaacutek Som ti vďačnyacute Števo za to že si tie informaacutecie

posielal Nestiacutehali sme podrobne sledovať všetky tie noveacute opatre-nia Tvoje listy naacutem veľmi pomaacute-hali zorientovať sa pri organizo-vaniacute života zboru Čo sa tyacuteka tej slobody ndash spomenul som si na znaacutemu Marxovu teacutezu bdquoSloboda je poznanaacute nevyhnutnosťldquo Je pravdivaacute a veľmi trefnaacute V dneš-nej dobe platiacute azda ešte viac ako kedykoľvek predtyacutem Erviacuten Mozaika Košice sa stala zborom len nedaacutevno Pokiaľ viem vy ste od začiatku boli dosť netradičniacute ndash nezhaacuteňali ste ľudiacute do nejakej spoločnej prenajatej miestnosti ale ste za ľuďmi chodili ndash do reštau-raacuteciiacute do krčiem a vznikalo

spoločenstvo v ktorom nohiacute určite nemajuacute počiacutetače a in-ternet ako fungujete terazE Mittelmann Bolo to ako hovoriacuteš Stretaacutevali sme sa všeli-kde v podnikoch aj v bytoch To sa teraz počas korony zastavilo Prakticky uacuteplne sme prešli na zoom teda do virtuaacutelneho sveta Naacuteš terajšiacute zbor tvoriacute 13 učeniacutec-kych či misijnyacutech komuniacutet ktoreacute sa stretaacutevajuacute v rocircznych častiach Košiacutec Tie veľmi ryacutechlo a opera-tiacutevne prešli na zoom Maacute to však aj naacutesledky To že sme sa uzavreli do bubliacuten znamenaacute že sa vytratil

určityacute typ pre naacutes prirodzenej misijnej aktivity Na zoome je ťaž-ko pozvať do virtuaacutelnej skupinky ľudiacute a mať zmysluplnyacute docircvernyacute rozhovor či svedčiť Bubliny suacute preto bublinami lebo suacute uzavre-teacute Virtuaacutelne fungovanie si vyža-duje uacuteplne inuacute strateacutegiu Tyacutem že sme museli opustiť klasickeacute mi-sijneacute aktivity vytvoril sa omnoho vaumlčšiacute priestor na budovanie vnuacute-tornyacutech vzťahov Zistili sme že v poslednyacutech rokoch sme v tejto oblasti trochu spomalili Suacutestre-ďovali sme sa viac na misiu Ale zamyacutešľame sa aj nad novyacutemi mi-sijnyacutemi strateacutegiami lebo v tom je podstata naacutešho spoločenstva ndash neuzatvaacuterať sa do seba ale šiacuteriť evanjelium a činiť učeniacutekov A je

to ineacute ako doteraz Predtyacutem to bola misia lokaacutelna Teraz sme sa stali misijno-facebookovyacutem zbo-rom a to je celkom inaacute dimenzia Ono technoloacutegie by naacutes k misii vo virtuaacutelnom priestore aj tak priviedli Covid tento proces iba naacuteramne uryacutechlil

ak si dobre pamaumltaacutem pocircso-bili ste aj medzi bezdomov-cami a ľuďmi ktoriacute nemajuacute priacutestup na internet nestrati-li saE Mittelmann V tyacutechto priacutepa-doch udržiavame naďalej osobneacute

Š Evin

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

18 12021

teacutema

kontakty Samozrejme s ruacuteškami a inyacutemi hygienickyacutemi opatreni-ami Maacuteme medzi sebou telesne postihnutuacute sestru a aj tam udr-žiavame individuaacutelny osobnyacute kontakt Kde sa najviac oslabili vzťahy suacute ľudia zo sociaacutelne sla-byacutech rodiacuten Tiacuteto ľudia viac hľada-juacute duchovneacute aj sociaacutelne vzťahy Avšak v domaacutecnosti v malyacutech by-toch s viaceryacutemi členmi rodiny nevedia mať klasickeacute duchovno-sociaacutelne vzťahy Oni majuacute potre-bu odchaacutedzať z domu aby boli s nami Zoom toto nevyrieši Tam straacutecame Š Evin Podobnyacute probleacutem je aj v inyacutech zboroch kde suacute stariacute ľu-dia alebo ľudia čo nemajuacute počiacute-

tače a internet Tam sa veľmi vyacute-razne pociťuje absencia živeacuteho spoločenstva

vy ste kazatelia zvaumlčša sa aj za normaacutelnych okolnostiacute pripravujete doma Takže ndash praacuteca z domu vy ste asi ani nemuseli veľmi meniť svoj pracovnyacute režimE Mittelmann U mňa sa veľa nezmenilo Ja z domu pracujem roky takže praacuteca z domu je pre mňa bežnaacute Popri tom som sa samozrejme pohyboval aj medzi ľuďmi bolo to množstvo osob-nyacutech stretnutiacute a to teraz nefun-

guje Osobnyacute kontakt chyacuteba asi nielen ľuďom ale aj kazateľomD Pastirčaacutek Je to podobne Keď sa ma pyacutetajuacute bdquoAko sa vaacutem zmenil životldquo odpovedaacutem bdquoMinimaacutel-neldquo I mne však chyacutebajuacute osobneacute stretnutia Novou vyacutezvou je verej-nyacute charakter online kaacutezniacute Laici čo sluacutežia na bohoslužbaacutech Kap-lnky neboli zvyknutiacute predkladať myšlienky širokej verejnosti Ak je však vaša video-homiacutelia ale-bo streemovaneacute bohoslužby na youtoobe je to akoby ste kaacutezali na naacutemestiacute Na sociaacutelne siete maacute priacutestup obrovskeacute množstvo ne-znaacutemych ľudiacute Toho otvoreneacuteho priestoru sa mocircžeme zľaknuacuteť no mocircžeme v ňom vidieť i priacuteleži-

tosť osloviť neznaacutemych Okrem bdquoHomiacuteliiacute z obyacutevačkyldquo som začal na youtoobe uverejňovať kraacutetke uacutevahy bdquoK rannej kaacuteveldquo Keď som chcel s kaacutevičkami skončiť ozvalo sa viacero ľudiacute ktoriacute do kaplnky nikdy nechodili bdquoA kaacutevičky už nebuduacuteldquo Rozhodli sme sa že v publikovaniacute homiacutelii z obyacutevač-ky i kraacutetkych zamysleniacute k rannej kaacuteve na sociaacutelnych sieťach bu-deme pokračovať i po skončeniacute pandeacutemie Oslovujeme tyacutem om-noho viac ľudiacute ako na bohosluž-baacutech v kostole

Takže ndash ľudia sa nestraacutecajuacute

E Mittelmann To sme si všimli aj my Tiež sme sa baacuteli že stratiacute-me ľudiacute Treba priznať že sme aj stratili Ale online vysielaniacutem a publikovaniacutem sme aj ziacuteskali po-sluchaacutečov Neviem či platiacute že čo sme stratili sme inde ziacuteskali ale niečo na tom je A to zvyšuje naacute-roky na naše vystuacutepenia Uvedo-mujeme si že sa musiacute čiastočne zmeniť charakter tyacutechto vyacutestu-pov Mnohiacute sa s božiacutem slovom na sociaacutelnych sieťach stretaacutevajuacute po prvyacute raz A mnohiacute zostaacutevajuacute Oslovujeme omnoho širšie spek-trum ľudiacute ako v minulosti Ale to by zrejme prišlo aj bez Covidu Je staacutele viac a viac ľudiacute ktoriacute vstupu-juacute do sveta internetu S tyacutem bude-me musieť možno v buduacutecnosti raacutetať

je to asi vekom ale ja som dosť rezervovanyacute pokiaľ ide o virtuaacutelny život cirkvi hoci na počiacutetači robiacutem denne Šte-vo ako ty ako predseda vidiacuteš tento vyacutevoj ktoryacute naznači-li Ervin aj Daniel ndash neprine-sie to nejakeacute odosobnenie v cirkvi nestratia sa vzťahy medzi ľuďmi zbormiŠ Evin Fakt je že niektoreacute pro-cesy v živote zborov sa menia Ale či ide o nejakeacute riziko alebo od-cudzenie to by som vedel mož-no zhodnotiť keby som navštiacutevil viacero zborov Dnes tuacuteto mož-nosť nemaacuteme Nemocircžeme vy-konaacutevať vizitaacutecie zborov mali byť voľby kazateľov inštalaacutecie ndash takmer nič z toho sa nedeje Ab-sencia tyacutechto osobnyacutech stretnu-tiacute kontaktov rozhovorov prinaacuteša určite svoje probleacutemy a kompli-kuje situaacuteciu v cirkvi Nič sa nedaacute robiť Všetko toto odsuacutevame na časy keď tieto osobneacute stretnutia buduacute možneacute

Poďme k tej uacuteplne praktickej straacutenke života zborov ako fungujete keď nie suacute reaacutelne bohoslužby besied-ky detiacute stretnutia s mlaacutede-žou biblickeacute či modlitebneacute chviacuteľky lebo ndash nie len bohoslužby robia cirkev cirkvou

E Mittelmann

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

12021 19

teacutema

D Pastirčaacutek Je to tak Kontakt sa vytratil Hoci sme sa počas leta po prvej vlne stretaacutevali na bohoslužbaacutech najprv v škole po-tom vonku bolo to ineacute ako zvy-čajne Prevlaacutedalo provizoacuterium O praacuteci s deťmi ani nehovoriacutem Posledneacute živeacute bohoslužby sme mali v podvečer na Cukrovej Všimli sme si však že niektoriacute ľudia nedodržiavali vzdialenos-ti paacuter naacutevštevniacutekov malo ruacuteš-ko pod nosom Robiť policajta počas bohoslužby nie je veľmi vhodneacute Kaplnka teda žije pre-važne na zoome vo vaumlčšiacutech či menšiacutech skupinkaacutech Ku kaacutez-ňam čo majuacute ešte iba odznieť uverejňujeme na webovej straacuten-ke s tyacuteždňovyacutem predstihom text na štuacutedium kraacutetke vyacuteroky k me-ditaacutecii na každyacute deň spolu s otaacutez-kami pre osobneacute rozjiacutemanie či pre rozhovor v skupine Prebe-raacuteme knihu Kohelet Takto sa ľudia mocircžu počas celeacuteho tyacuteždňa pripravovať na kaacutezeň čo zaznie v nedeľu Text mocircžu použiť i ako vyacutechodisko pre stretnutie v sku-pine E Mittelmann Ja som v tomto čase začal viac pracovať s liacutedra-mi našich skupiacuten Ako som spo-miacutenal ide o 13 skupiacuten A v tejto situaacutecii padaacute najvaumlčšiacute kus praacutece na plecia liacutedrov Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne v skupinkaacutech pra-covať s ľuďmi dotyacutekať sa ich povzbudzovať ich aby vedeli čo majuacute robiť ako to majuacute robiť Oni suacute tiacute čo mocircžu osobne pri-naacutešať evanjelium pomaacutehať riešiť probleacutemy jednoducho udržia-vať život v skupinkaacutech naacutešho zboru takyacute akyacute maacute byť Okrem toho robiacuteme klasickeacute online kompletneacute bohoslužby s piesňa-mi čiacutetaniacutem z Biblie s kaacutezňou a povzbudzujeme aby si boho-služby nielen pozreli ale ich aj šiacuterili medzi svojich znaacutemych a priateľov Keď si vezmeme že naacuteš zbor maacute 20 členov ale naacuteš aktiacutevny raacutedius je 300 ľudiacute tak je to pre naacutes veľkaacute zodpovednosť a naozaj veľa praacutece aby sme uspeli a oslovili Samozrejme naši členovia sa snažia udržiavať a budovať svoje

individuaacutelne každodenneacute vzťa-hy

Poslednaacute otaacutezka ako dlho takto prežije cirkev lebo koniec pandeacutemie je v nedo-hľadneje cirkev schopnaacute prispocircso-biť sa takeacutemuto životuD Pastirčaacutek Ak Boh naozaj existuje a jeho Duch pocircsobiacute cirkev prežije Formy existencie cirkvi sa mocircžu radikaacutelne zmeniť ale cirkev to neohroziacute Naopak veriacutem že ju to posunie ďalej Veď či saacutem Kristus nepovedal že noveacute viacuteno treba liať do no-vyacutech vinnyacutech mechov Š Evin Ak je cirkev postavenaacute

na Kristovi nemocircže mať pro-bleacutem s prežitiacutem Čo keby sme to všetko brali ako istuacute formu pocircs-tu Pocircstu ktoryacute prijmeme ako dar Ježiš naacutem hovoriacute že aj keď sa naše telo postiacute naša tvaacuter maacute pokojne žiariť Nech nie sme ako zbityacute pes ndash predsa sme ľuďmi ži-vej naacutedeje Cirkev nemaacute docircvod neprežiťE Mittelmann Vy ste spome-nuli duchovnuacute existenciu cirkvi Ja zareagujem na tuacute inštitučnuacute Je až neuveriteľneacute ako sa cirkev vo veľmi kraacutetkom čase preorien-tovala na život na sociaacutelnych sie-ťach Na zmeneneacute podmienky

skvele zareagovala Veď iba to čo sme tu naryacutechlo spomenuli svedčiacute o tom že cirkev žije Nie-len v duchovnej rovine ale aj ako inštituacutecia Ja nemaacutem žiadne obavy o buduacutecnosť cirkvi Pripuacute-šťam že jej tvaacuter sa naozaj mocircže radikaacutelne zmeniť Ale neohroziacute to ani duchovnuacute ani inštitučnuacute existenciou cirkvi D Pastirčaacutek Možno je pred nami čas keď sa viera bude viac uskutočňovať v samote než v or-ganizovanyacutech cirkevnyacutech podu-jatiach Komunita je samozrej-me nevyhnutnyacutem rozmerom viery v nej zakuacutešame skutoč-nosť mystickeacuteho Tela Kristovho Skutočneacute vzťahy sa však vylaďu-

juacute v samote hlbinnej modlitby Znie to ako paradox no najhlb-šie zaacuteklady vzťahov sa obnovujuacute v samote Tomaacuteš Haliacutek povedal že pandeacutemia je dobraacute na to aby viera išla do hĺbky Pandeacutemia mocircže byť priacuteležitosť na veľkeacute osobneacute duchovneacute cvičenia Roz-hodujuacutece duchovneacute zaacutepasy člo-vek zvaumlčša podstupuje tam kde je saacutem nahyacute pred Bohom To platilo i včera azda ešte nalie-havejšie to bude platiť i zajtra Modliacutem sa aby sme ochromeniacute smuacutetkom za staryacutemi formami cirkevneacuteho života tuacute jedinečnuacute priacuteležitosť nepremaacuternili

D Pastirčaacutek

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia

20 12021

uacutevaha

Čo človek mocircže meniť a meniacute Okriacutedlenyacute vyacuterok bdquoŽivot je zmenaldquo naznačuje že to čo ľudia realizaacuteciou svojich rozhodnutiacute menia tvoriacute pestruacute škaacutelu docircsledkov činnosti ľudiacute Docircsledky čin-nosti ľudiacute suacute docircsledkami rozhodnutiacute jednotlivcov a rozhodnutiacute tyacutech ktoriacute rozhodujuacute za inyacutech Takto ľudia oddaacutevna formovali prostredie zaľudneneacuteho sveta a dlhodobo pretvaacuterali podmienky pre život Vytrvalaacute snaha o bdquoblahobyt človekaldquo a prirodzeneacute pocircsobenie priacuterodnyacutech zaacutekonov umožnili vytvoriť svet v ktorom dnes žijeme Nemožno ľuďom zazlievať že využiacutevajuacute svoje schopnosti na vytvaacuteranie takyacutech podmienok pre život ktoreacute umožnia zniacutežiť naacuteroky na naacutemahu spo-jenuacute s uspokojeniacutem zaacutekladnyacutech ľudskyacutech potrieb Avšak keď taacuteto snaha vedie k bezohľadneacutemu čer-paniu neobnoviteľnyacutech zdrojov energie keď taacuteto snaha ohrozuje priacuterodu a v nej vodu vzduch pocircdu lesy tak sa nebezpečne bliacutežime k bodu zlomu Bo-dom zlomu v tejto suacutevislosti rozumieme stav keď technickyacute rozvoj a spocircsob života ľudiacute umožňuje ľuďom realizovať činnosti ktoreacute ohrozujuacute prežitie ľudstva Prvaacute etapa hlasneacuteho volania po zmene života obyvateľov Slovenska bola zavŕšenaacute 30 3 2019 zvo-leniacutem prezidentky Slovenska ktoraacute zrozumiteľne a jasne deklarovala svoj postoj k zaacutekladnyacutem hodno-taacutem na ktoryacutech je potrebneacute stavať budovanie civi-lizovanej spoločnosti Druhaacute etapa je poznačenaacute pandeacutemiou vyacuteraznyacutem nepokojom v mnohyacutech častiach sveta a nespokoj-

nosťou ľudiacute ktoriacute sa domaacutehajuacute realizaacutecie očakaacuteva-nyacutech zmien Ľudia požadujuacute bdquookamžituacuteldquo naacutepravu všetkyacutech kriacutevd a deformaacuteciiacute Ukazuje sa že čiastko-veacute zmeny suacute vniacutemaneacute ako chaotickeacute a ľudia sa doža-dujuacute poriadku Nie každyacute si uvedomuje že zmeniť stav spoločnosti je možneacute len riadenyacutem procesom ktoryacute si vyžaduje dlhšiacute čas a nie bdquookamihldquo Potrebu-jeme zvlaacutednuť riadenie procesu zmien

riadenie procesu zmienPrvyacutem krokom ktoryacute potrebujeme urobiť pre našu ochranu i zaacutechranu sveta je krok ktoryacute je nutneacute pre uacutespech urobiť vždy ndash spoznať suacutečasnyacute stav v jeho plnej nahote Ak dokaacutežeme brať vaacutežne skutočnosť že dnešnyacute stav informatizaacutecie automatizaacutecie a robotizaacutecie v spojeniacute s využiacutevaniacutem umelej inteligencie ohro-zuje pracovneacute miesta v automobilovom priemysle mali by sme dokaacutezať vidieť že využiacutevanie dnešnyacutech vyacutedobytkov techniky a nastuacutepeneacute rozvojoveacute trendy vyacuteznamne ovplyvňujuacute podmienky pre život Potre-bujeme spoznať trendy ktoreacute suacute devastačneacute a ako takeacute ich aj vniacutemať Inak povedaneacute Pomenujme zrozumiteľne stav JE a vymenujme ČO ZACHOVAŤ a ČO ZMENIŤ Ak to zapiacutešeme budeme mať mož-no zoznamy bdquoČO ZACHOVAŤldquo a bdquoČO ZMENIŤldquo dlheacute a s mnohyacutemi položkamiKeď si sformulujeme naacuteš suacutekromnyacute pohľad na bdquostav svetaldquo pozrime sa na to čo je spoločnosťou považovaneacute za hlavnyacute pruacuted a akeacute ineacute pruacutedy sa for-mujuacute a naberajuacute na sile Možno bude prijateľneacute

o sebe Do roku 2012 som pocircsobila na Žilinskej univerzite (Strojniacutecka fa-kulta Katedra priemyselneacuteho inžinierstva) v pracovnej poziacutecii docent so zameraniacutem na oblasť riadenia organizaacutecii a praacutece v nich Priacuteprava a reali-zaacutecia predmetov Manažment Tiacutemovaacute praacuteca Inovačnyacute manažment tak vo veľkej miere ovplyvnili mocircj spocircsob myslenia i slovniacutek ktoryacutem sa dokaacutežem vyjadrovať

o udržateľnoSti SvetaheLena Turekovaacute

Jeseň v roku 2020 bola zvlaacuteštna Ľudia v rocircznych častiach sveta sa stali bohat-šiacutemi o skuacutesenosť s prvotnyacutemi docircsledkami Covid-19 časť obyvateľov Zeme si uvedomuje že situaacutecia nesie znaky bodu zlomu v ktorom sa radikaacutelne menia

pod mienky udržateľnosti životaĽudia si začiacutenajuacute všiacutemať prostredie v ktorom žijuacute rocirczne skupiny ľudiacute v rocircznych častiach sveta Začiacutenajuacute si všiacutemať i zmeny prostredia ktoreacute nie je trvalo osiacutedleneacute ľuďmi Začiacutenajuacute chaacutepať že nastal čas obnoviť rešpekt k zaacutekonom priacuterody a konať

v suacutelade s tyacutemito zaacutekonmi Chaacutepu že človek tieto zaacutekony nemocircže meniť

12021 21

uacutevaha

označenie hlavneacuteho pruacutedu ako bdquokomerčnyacute spocircsob životaldquo Jednyacutem z pruacutedov ktoreacute nabrali na sile je pruacuted hnanyacute poznaniacutem existujuacutecej devastaacutecie život-neacuteho prostredia ktoryacute tvoria ľudia s environmen-taacutelnym mysleniacutem Ďalšiacutem z pruacutedov ovplyvňujuacutecim naacuteš život je pruacuted ktoryacute priťahuje ľudiacute nadšene vy-užiacutevajuacutecich vyacutedobytky technickeacuteho rozvoja a veria že noveacute technoloacutegie umožnia vytvoriť prostredie umožňujuacutece prežitie ľudstva Pomenovať stav spo-ločnosti identifikovaniacutem rocircznych pruacutedov formuj-uacutecim dnešnuacute spoločnosť by mohlo sluacutežiť i k tomu aby sme vedeli kam svojiacutem mysleniacutem presvedče-niacutem patriacuteme Aby sme sa mohli zorientovať v dneš-nej komplikovanej situaacutecii Ďalšiacutem krokom ktoryacute musiacuteme urobiť ak sa chce-me podieľať na realizaacutecii procesu zmien je naacutejde-nie tyacutech ktoryacutech postoje naacutezory a ochota bdquoniečo urobiťldquo suacute s našimi postojmi kompatibilneacute Potre-bujeme naacutejsť partnerov do tiacutemu a ako tiacutem sa zapojiť do siete tiacutemov usilujuacutecich o bdquozaacutechranu svetaldquo Ak sme bdquoenvironmentalistildquo budeme hľadať mož-nosti ako nežiaduacutece trendy devastaacutecie životneacuteho prostredia zvraacutetiť Dnešneacute možnosti vizualizaacutecie stavu našej planeacutety umožňujuacute vidieť devastaacuteciu priacuterody na suacuteši vo vode i vo vzduchu K tej devas-taacutecii nebol potrebnyacute dlhyacute čas stačilo menej ako sto rokov Ak sme bdquoenvironmentalistildquo bude naacutes s ostatnyacutemi spaacutejať presvedčenie že bdquoNemocircžeme byť k tomu ľahostajniacute Nemocircžeme ignorovať fakty preto lebo usvedčujuacute ľudiacute z bezohľadnosti voči priacute-rodneacutemu prostrediu Nemocircžeme ignorovať fakt že ľudia svojimi aktivitami ovplyvňujuacute podmienky života na planeacutete Zem Všetky spory okolo priacutečin globaacutelneho otepľovania suacute zbytočneacute To že planeacuteta sa meniacute i bez zaacutesahu ľudiacute je fakt Ale faktom je že planeacuteta sa sama seba nedevastujeldquo Ak patriacuteme k ľuďom hľadajuacutecim riešenia bude-me možno uvažovať takto bdquoČo mocircžu ľudia urobiť pre zachovanie podmienok prijateľnyacutech pre život Pyacutetajme sa kto a čo maacute robiť aby sa stav veciacute vy-viacutejal v suacutelade s podmienkami umožňujuacutecimi život Hľadajme kto maacute tuacute moc aby primaumll ľudiacute zmeniť spocircsob života ak zmena spocircsobu života je potreb-naacute Kto vie ovplyvniť myslenie a spraacutevanie ľudiacute Kto vie dosiahnuť aby ľudia chceli spolupracovať pri zaacutechrane sveta Kde hľadať ľudiacute ktoriacute dokaacutežu riadiť procesy potrebnyacutech zmien Ktoreacute profesie pripra-vujuacute ľudiacute pre riadenie procesov zmienldquo

ako riadiť proces zmienŽijeme v dobe keď maacuteme v rocircznych oblastiach ľudskeacuteho života veľa poznatkov ktoreacute suacute utriede-neacute a rozviacutejaneacute v početnyacutech vednyacutech discipliacutenach Odpovede na otaacutezku bdquoAko riadiť proces zmienldquo by sme mali hľadať v oblasti spoločenskyacutech vied Tam by sme našli discipliacutenu nazvanuacute bdquomanažmentldquo ktoraacute poskytuje suacutebor poznatkov o princiacutepoch metoacutedach a postupoch riadenia organizaacuteciiacute vypra-covanyacutech na zaacuteklade abstrakcie a empiacuterie ktoryacutem

sa možno učiť a možno ich vyučovať Ľuďom je pri-rodzeneacute pozerať sa na život ako na sled udalostiacute vniacutemať procesy Suacute procesy ktoreacute riadiť mocircžeme a vieme ale suacute procesy ktoreacute nie je v našej moci riadiť Schopnosť odlišovať a v konkreacutetnych situaacute-ciaacutech identifikovať tieto dva druhy procesov pomaacute-ha zistiť čo riadiť mocircžeme a čo nie Ak si uvedomiacuteme že zaacutekladnyacutemi manažeacutersky-mi funkciami suacute plaacutenovanie organizovanie kon-trolovanie a vedenie ľudiacute tak mocircžeme vidieť že manažeacuterske funkcie suacute bdquovšade okolo naacutesldquo Mana-žeacuterske funkcie zastaacutevajuacute rodičia či bdquohlava rodinyldquo manažeacuterske funkcie musia byť realizovaneacute v každej organizaacutecii Je veľmi potrebneacute aby si čo najviac obyvateľov tejto našej planeacutety uvedomovalo že tiacute ktoriacute stoja na čele štaacutetov ndash prezidenti členovia vlaacuted a parlamentov ndash zastaacutevajuacute manažeacuterske poziacutecie so značnyacutem dosahom na život a buduacutecnosť krajiacuten Keď si uvedomiacuteme zaacutevažnosť informaacutecie ktoruacute prinaacuteša vyššie uvedeneacute tvrdenie mocircžeme si polo-žiť otaacutezky My ľudstvo maacuteme spoločneacute ciele My obyvatelia Euroacutepy maacuteme spoločneacute ciele Ako ob-čania Slovenska maacuteme spoločneacute ciele Ako zamest-nanci organizaacutecie X maacuteme spoločneacute ciele Ako čle-novia našej komunity maacuteme spoločneacute ciele Ako členovia našej rodiny maacuteme spoločneacute ciele Ak patriacuteme k tyacutem ktoryacutem zaacuteležiacute na priacuteprave buduacutecnosti pre nasledujuacutece generaacutecie mali by sme naacutejsť naše spoločneacute ciele Nezabuacutedajme že manažeacutersky cieľ nie je tuacutežba ale zrozumiteľneacute po-menovanie stavu (špecifickyacute presne vymedzenyacute) ktoryacute chceme dosiahnuť Ale to nie je všetko ndash stav ktoryacute je našiacutem cieľom musiacute byť reaacutelne dosiahnu-teľnyacute musiacuteme vedieť sledovať či a ako sa k nemu bliacutežime) a musiacute byť akceptovateľnyacute tyacutemi ktoriacute ho majuacute dosiahnuť a prijať Musiacuteme rešpektovať fakt že žijeme v čase a priestore Problematika riadenia procesu zmien je rozpra-covanaacute viaceryacutemi autormi Napriacuteklad J Kotter a D S Cohen v knihe Srdce zmeny objasňujuacute kroky ktoreacute je potrebneacute vykonať v procese riadenia zmi-en Suacute to 1 Posilňujte pocit naliehavosti zmeny 2 Zostavte veduacuteci tiacutem 3 Formulujte spraacutevnu viacute-ziu 4 Šiacuterte viacuteziu zmeny a ziacuteskavajte jej stuacutepencov 5 Uvoľňujte priestor pre konanie a podporujte ho 6 Vytvaacuterajte priacuteležitosti k ryacutechlym uacutespechom 7 Nepoľavujte 8 Upevnite dosiahnutuacute zmenu Taacuteto kniha je vyacutenimočnaacute aj tyacutem že obsahuje i tento text bdquobez obaacutev mocircžete priacutebehy uvedeneacute v knihe kopiacute-rovať a rozosielať kolegom a priateľom Čiacutem inten-ziacutevnejšie sa poučneacute priacutebehy buduacute šiacuteriť medzi vaši-mi kolegami čiacutem viac buduacute podnecovať užitočnuacute vyacutemenu naacutezorov tyacutem lepšieldquo

Takže ako riadiť proces zmeny to teoreticky vie-me Ostaacuteva naacutem len zistiť o čom sme presvedčeniacute že chceme a mocircžeme vykonať pre realizaacuteciu pro-cesu premeny bdquonenaacutesytneacuteho svetaldquo na bdquoudržateľnyacute svetldquo

22 12021

Z plnosti duchovnyacutech darov si teraz podrobnejšie všimneme tri pretože i saacutem apoštol Pavol o nich obšiacuterne hovoriacute v 1Kor 12ndash14 Suacute to dar uzdravovania dar jazykov a dar proroctva

Dar uzdravovaniaChoroba je uacutezko spojenaacute so smr-ťou a preto je rovnako ako ona bdquonepriateľskou mocouldquo a nie bdquopožehnaniacutemldquo O tom že by bola choroba požehnaniacutem nenaacutejde-me v Novom zaacutekone ani slovo V skutočnosti si to ani nikto z naacutes nemysliacute pretože tiacute ktoriacute dokaacute-žu kraacutesne a duchovne hovoriť o bdquopožehnaniacute chorobyldquo často veľ-mi ryacutechlo využijuacute akeacutekoľvek pro-striedky aby boli z tohto bdquopožeh-nanialdquo vyslobodeniacute V evanjeliu je zvesť o spaseniacute a naopak všade akoby samozrejme spaacutejanaacute s uzdra-vovaniacutem chorocircb Nie je tu však nič naacutesilneacute Chyacuteba akyacutekoľvek pokus vytvoriť nejakeacute systematickeacute uče-nie o uzdravovaniacute Apoštol Pavol dokaacuteže bez roz-pakov napiacutesať že zanechal svojho spolupracovniacuteka choreacuteho v Mileacutete (2Tim 4 20) a Timoteovi ktoryacute byacuteval zrejme častejšie choryacute sa nehanbiacute daacutevať ro-zumneacute lekaacuterske rady bez toho aby v tom videl ne-dostatok viery (1Tim 5 23) Novyacute zaacutekon poznaacute tri rocirczne cesty pri uzdravovaniacute chorocircb

1 Vie o tom že Paacuten Ježiš poveril apoštolov uacutelo-hou Na choryacutech buduacute klaacutesť ruky a oni ozdra-vejuacute (Mar 16 18) Podľa tohto slova majuacute teda iacutesť poslovia evanjelia sami za choryacutemi a klaacutesť na nich s modlitbou ruky Nehovoriacute sa pritom o ne-jakom zvlaacuteštnom dare uzdravovania

2 Ineacute je to v Jakubovom liste (5 14) kde vychaacuted-za iniciatiacuteva od choreacuteho Maacute si zavolať staršiacutech k svojmu locircžku a požiadať ich o modlitbu a po-mazanie olejom Ani tiacuteto staršiacute nemusia mať dar uzdravovania skocircr tu ide o sľub že saacutem Paacuten sa priznaacute k modlitbe a k viere svojich vykuacutepenyacutech

3 V 1Kor 12 9 sa však hovoriacute o zvlaacuteštnom dare uzdravovania ktoryacute mocircže Paacuten cirkvi prepo-žičať jednotlivyacutem uacutedom zboru Akoby sme si mohli myslieť že by ich cirkev nepotrebovala k budovaniu Kristovho tela Pri tom všetkom si však maacuteme ctiť (ako naacutes učiacute apoštol Pavol v Kol 4 14) dobryacutech a soliacutednych lekaacuterov Po-znaacuteme však i hranice lekaacuterskej vedy Maacuteme teda ako cirkev bezradne staacuteť pri locircžkach choryacutech a neustaacutele ich varovať pred satanovou mocou

ktoraacute sa prejavuje rocircznym zarie-kavaniacutem a okultnyacutemi praktikami namiesto toho aby sme trpiacim ponuacutekli čistuacute a jasnuacute Božiu po-moc Keď apoštol Pavol vyzyacuteva v 1Kor 14 1 aby sme horlili za duchovneacute dary nesmieme si do-voliť odsunuacuteť dar uzdravovania na stranu

Dar hovorenia jazykmiO čo vlastne ide pri tomto dare ktoryacute u naacutes vinou extreacutemneho bdquoletničneacuteho hnutialdquo prebuacutedza toľko nedocircvery Ak pozorne čiacute-tame 1Kor 14 kapitolu dozvieme sa že pri hovoreniacute jazykmi nej-de o skutočneacute bdquohovorenieldquo teda o rozpraacutevanie človeka človeku ale o hovorenie k Bohu o modlit-

bu Pri hovoreniacute jazykmi teda nejde o posolstvo ani o pokyny ani o zjavenie hriechov Prečo by sa takeacute oznaacutemenie ľuďom malo diať nezrozumiteľnou re-čou ktoraacute vyžaduje preklad Verše 24 a 25 však jas-ne ukazujuacute že tieto veci suacute skocircr podnetom proro-kovania ktoreacute sa deje v jasnej zrozumiteľnej reči Preto hnutia ktoreacute zverujuacute ľuďom s darom jazykov bdquouacutelohyldquo ktoreacute patria tyacutem ktoriacute majuacute prorockyacute dar neriadia sa biblickyacutemi zaacutesadami Pri dare jazykov však ide o modlitbu o spievanie žalmov o chvaacute-lenie a ďakovanie (1Kor 14 14ndash17) To všetko sa však nedeje pod riadiacou kontrolou ľudskeacuteho ve-domia ale bdquov Duchuldquo a pre ostatnyacutech uacutečastniacutekov je to nezrozumiteľneacute Na nezasvaumltenyacutech ľudiacute pocircsobiacute skupina hovoriaca jazykmi ako ľudia ktoriacute blaacuteznia (14 23) Ten kto hovoriacute v jazyku (v pocircvodnom texte je jednotneacute čiacuteslo) duchom hovoriacute tajomstvaacute (14 1ndash2) a vzdelaacuteva saacutem seba (14 4) To sa však skutočne deje a nemožno to popierať Ak aj takyacute muž ako apoštol Pavol ďakuje Bohu za to že viac hovoriacute jazykmi ako všetci (14 18) potom takaacute modlitba musiacute byť niečo vyacuteznamneacute Nesmieme však prehliadnuť že apoštol hneď pokračuje slo-vami ale v zbore by som chcel prehovoriť radšej paumlť slov svojou mysľou zrozumiteľne aby som aj inyacutech poučil než desať tisiacutec slov jazykom (14 19) Aj dnes modlitebniacuteci ktoriacute majuacute tento dar dosved-čujuacute že takaacuteto bdquomodlitba v jazykuldquo ich zvlaacuteštnym spocircsobom osobne posilňuje Preto pre naacutes platiacute apoštolskeacute napomenutie hovoriť jazykmi nebraacuteňte (14 39) Biblicky je pre naacutes nepriacutepustneacute aby sme akeacutekoľvek bdquohovore-nie jazykmildquo dopredu a všeobecne prehlasovali za bluacuteznenie a netriezvosť a zamietali ho (14 2 14

dary ducha SvAumlteacuteho

čiacutetanie na pokračovanie

12021 23

28) Uacuteplne nebiblickeacute a celkom proti slovu apoš-tola je však označovanie daru jazykov za bdquozaacutekladnyacute darldquo ktoryacute musiacute mať každyacute veriaci a robiť z tohto daru rozpoznaacutevacie znamenie či človek prijal ale-bo neprijal Ducha Svaumlteacuteho

Dar proroctvaGreacutecke slovo pre vyacuteraz bdquoprorokovaťldquo (PROFETEYE-IN) obracia naše myšlienky k prorokom Ich uacutelo-hou bolo jednako zvestovať buduacutece skutky Božie v ktoryacutech Boh prichaacutedzal k svojmu ľudu so suacutedom alebo milosťou ndash jednako mali a to predovšetkyacutem volať ako Božiacute svedkovia ľud Hospodinov k ob-raacuteteniu a ukazovať mu jeho hriech a odpadnutie Apoštol Pavol počiacuteta i v Korinte ako s prorokova-niacutem ktoreacute odhaľuje buduacutece veci (14 29) tak pre-dovšetkyacutem s prorockyacutem slovom ktoreacute odhaľuje ľudskyacute hriech a privaacutedza človeka k pokaacuteniu a obraacute-teniu Keď apoštol hovoriacute o dare proroctva mysliacute predovšetkyacutem na tuacuteto prorockuacute službu V tomto zmysle je tento dar pre budovanie tela Kristovho najdocircležitejšiacute Prorokovať znamenaacute prinaacutešať ľuďom Božie posolstvo zvestovať im Božiu vocircľu a pravdu mocnyacutemi slovami ku ktoryacutem vedie Boh proroka svojiacutem Duchom Prorokovať znamenaacute byť vedenyacute v reči Božiacutem Duchom tak aby boli zasiahnuteacute ľud-skeacute srdcia a posluchaacuteči postaveniacute pred Božiu tvaacuter a aby ciacutetili že ich prenikaacute Božiacute zrak To všetko je jasneacute vo veršoch 23ndash25 ktoreacute je potrebneacute docirckladne premyslieť Apoštol tu uacuteplne zreteľne rozlišuje medzi bdquoveriacimildquo a bdquoneveriaci-mildquo a medzi bdquolaikmildquo (BibKralickaacute neučeniacute) Novyacute zaacutekon teda nepoznaacute naše uacutezkostneacute uacutevahy o tom že nikomu nevidiacuteme do srdca a že preto nemocircžeme vedieť či niekto skutočne veriacute alebo nie Vyacuteraz bdquone-veriacildquo označuje človeka ktoryacute odmieta vieru a je aktiacutevny v neviere V tomto zmysle musiacuteme chaacutepať i znaacuteme slovo z Mar 16 16 Kto uveriacute a pokrstiacute sa bude spasenyacute kto však neuveriacute bude zatratenyacute (greacutecky HO ME PISTEYON ndash nie OY PISTEYON) Ľudiacute ktoriacute ešte nedospeli k viere ani k neviere pretože neboli dosť poučeniacute nazyacuteva apoštol bdquolaik-mildquo ndash bdquoneučenyacutemildquo A teraz naacutem vykresľuje zhro-maždenie Dvere sa otvaacuterajuacute a vstupujuacute zvedavci ktoriacute by radi poznali kresťanskuacute vieru a tiež ľudia ktoriacute už zvesť evanjelia počuli ale hovorili na to iba svoje Nie Čo sa teraz stane Ak bude celeacute zhromaž-denie hovoriť jazykmi mocircžu mať noviacute prichaacutedzajuacute-ci dojem že sa dostali medzi nenormaacutelnych ľudiacute Ak však začujuacute prorockeacute slovo buduacute prežiacutevať že Boh odhaľuje tajnosti ukryteacute v ich srdciach a pad-nuacute v pokaacuteniacute pred Božiu tvaacuter pretože spoznajuacute že Boh je priacutetomnyacute a oslovuje ich (1Kor 14 24n)Vďaka Bohu za to že praacuteve tento rozhodujuacuteci dar v cirkvi nikdy uacuteplne nechyacutebal Zvestovatelia evan-jelia mohli vždy znova zakuacutešať že ich slovo ako šiacutep zasahovalo ľudskeacute srdcia a že sa posluchaacuteči s baacutez-ňou pyacutetali Odkiaľ tak poznaacute tento rečniacutek mocircj ži-vot Škoda že sa to deje až priacuteliš zriedkavo Na naše

zhromaždenia a biblickeacute hodiny prichaacutedzajuacute mno-hiacute hostia a hľadajuacutece duše a často zase odchaacutedzajuacute bez toho aby bolo ich vnuacutetro dotknuteacute a aby po-znali najtemnejšiu hĺbku svojich životov Je to zavi-neneacute aj tyacutem že maacutelo dbaacuteme na napomenutie apoš-tola Horlite za duchovneacute dary veci najmauml však aby ste prorokovali (14 1) ndash Chcem však aby ste všetci hovorili jazykmi ale ešte viac aby ste pro-rokovalildquo (14 5) ndash A tak bratia snažte sa o to aby ste prorokovali Proroctvo je absoluacutetne nevyhnut-naacute vyacutezbroj k splneniu hlavneacuteho poslania cirkvi vo svete Znamenaacute to konať službu svedkov pre Krista ktoryacute povedal ale prijmete moc Svaumlteacuteho Ducha ktoryacute priacutede na vaacutes a budete mi svedkami až do poslednej končiny zeme (Sk 1 8) To bolo vlastne posledneacute slovo Paacutena Ježiša jeho učeniacutekom pred nanebovstuacutepeniacutem bdquoSvedkomldquo však smiem byť jedine vtedy keď som niečo skutočne zažil Preto sa mocnyacutem a pocircsobivyacutem svedkom Božiacutech veciacute mocircžem stať iba vtedy keď vedľa zaacute-kladneacuteho daru Ducha Svaumlteacuteho dostaacutevam ešte bdquodar proroctvaldquo aby moje svedectvo mohlo inyacutech zasa-hovať v skrytyacutech skutočnostiach ich životov a sta-valo ich do Božej priacutetomnosti pred ktorou sa nedaacute uniknuacuteť Pyacutetate sa prečo je svedeckaacute služba u naacutes takaacute slabaacute a bojazlivaacute Zodpovedaacute to celeacutemu naacutešmu kresťanstvu Mysliacuteme si že ide predovšetkyacutem o ve-decko-technologickeacute školenie a o umenie diskuto-vať Zabudli sme na posolstvo o Duchu Svaumltom ale-bo sa pre naacutes stalo iba obyčajnou dogmou ktoraacute sa vznaacuteša vysoko nad skutočnosťou Všimnime si že apoštol Pavol neočakaacuteva že protivniacuteci a ľudia ktoriacute suacute vzdialeniacute viere buduacute premoženiacute teologickyacutemi argumentmi a umeniacutem diskutovať ale jedine pro-rockyacutem slovom Ani my nesmieme čakať na vyacutesled-ky odinakiaľ Veď jedine Duch Svaumltyacute otvaacutera človeku praveacute poznanie Boha Ako však dostanem tento docircležityacute dar Apoštol Pavol na jednej strane vie že toto všetko spocircsobu-je jeden a ten istyacute Duch ktoryacute každeacutemu osobitne udeľuje dar ako chce (1Kor 12 11) a ktoryacute konaacute so suvereacutennou slobodou Ale ani tu neodkazuje človeka k pasiacutevnemu čakaniu ale povzbudzuje naacutes k aktivite Preto niekoľkokraacutet napomiacutena (1Kor 12 31 14 1 14 12 14 39) aby sme horlivo hľadali duchovneacute dary Je pozoruhodneacute že sa tu nehovoriacute o bdquoproseniacute za daryldquo Zdaacute sa ako keby už i apoštol Pa-vol poznal tie prosby ktoreacute nikdy neveduacute k cieľu On však povzbudzuje Horlivo sa usilujte o dary Uchopte ich Duch vaacutes chce vyzbrojiť svojimi dar-mi obzvlaacutešť tyacutemi najpotrebnejšiacutemi To je teda to naacutedherneacute dielo Ducha Svaumlteacuteho na zaacuteklade Kristo-vho dokonaleacuteho diela zmierenia Zbory ktoreacute zo-trvaacutevajuacute v pravom poznaniacute Boha denne dosahujuacute noveacute viacuteťazstvaacute nad hriechom suacute napĺňaneacute Božiacutem životom a bohato vybavovaneacute potrebnyacutemi darmi Ducha k všetkej službe a ktoreacute s vedomiacutem hraniacutec Ducha Svaumlteacuteho s vruacutecnou vierou očakaacutevajuacute druhyacute priacutechod Paacutena Ježiša

čiacutetanie na pokračovanie

24 12021

Rubriku Misia redakčne pripravuje JuraJ institoris v spolupraacuteci s vlaDiMiacuterou vraJovou

Piacutesať o misii v dobe keď som si nie istyacute či mi pandemickaacute komisia nezakaacuteže iacutesť buduacuteci tyacuteždeň do obchodu vo vedľaj-šom meste je fakt zvlaacuteštne No ale budiž -) Naacutezov člaacutenku je v podstate oxymoron Suacutečasťou DNA cirkvi je jej misijnosť Ak chyacuteba tak potom sa cirkev nemocircže nazyacutevať cirkvou Sme poslaniacute svedčiť v Duchu o ukrižovanom a zmŕtvychvstalom Kristovi ndash v Jeruzale-me Judsku Samaacuterii a až do poslednyacutech končiacuten zeme (Sk 1 8) Najskocircr napiacutešem že pre potreby tohto člaacutenku nerozli-šujem pojmy misia a evanjelizaacutecia Inyacutemi slovami piacutešem o tom či je Cirkev bratskaacute na Slovensku orientovanaacute na zdieľanie evanjelia tu doma u naacutes a v inyacutech krajinaacutech Pohľad do štatistiky členov našich zborov v brožuacutere Konferencie naacutes tento rok nepotešil Rok 2019 bol po 23 rokoch prvyacutem rokom kedy počet plnopraacutevnych členov v CB na Slovensku celkovo klesol V roku 1995 sme mali 1 224 členov V roku 2018 to bolo 1 711 členov minulyacute rok 1 685 členov Iste priacutečin mocircže byť mnoho ndash naša misijnaacute aktivita zomieranie staršiacutech bratov a sestier maacutelo novyacutech členov duchovnaacute apatia obyvateľov Slovenska atď Tiež si mocircžeme klaacutesť otaacutezku kto je zodpovednyacute za stav v ktorom sa misijne a evanjelizačne nachaacutedzame Kazate-lia Staršovstvaacute Rada CB Evanjelizačno-misijnyacute odbor Zrejme do istej miery všetci praacuteve spomenutiacute No truacutefam si napiacutesať že taacute prvoradaacute a kľuacutečovaacute zodpo-vednosť je na pleciach každeacuteho jedneacuteho Božieho dieťaťa každeacuteho kto v srdci uveril v zmŕtvychvstaleacuteho Krista

Obyčajnyacute kresťan maacute obyčajne ndash v moci Ducha Svaumlteacuteho ndash zdieľať svojiacutem životom a svojimi slovami evanjelium Je to zaacuteroveň obrovskaacute vyacutesada byť tyacutem ktoryacute mocircže ovplyvniť životnuacute cestu ineacuteho človeka dokonca jeho večnosť Milosť priacutede od Boha no On si chce na jej komunikaacuteciu použiť ľudiacute ako si ty či ja Padaacute na mňa baacutezeň keď si to naplno uvedomiacutem Minulyacute rok sme ako Evanjelizačno-misijnyacute odbor usku-točnili cez rozhovory a dotazniacuteky malyacute prieskum medzi kazateľmi a staršiacutemi zborov tyacutekajuacuteci sa docircvodov našej stagnaacutecie Identifikovali sme tri najviac spomiacutenaneacute oblas-ti zameranosť na Krista a evanjelium kontextualizaacuteciu v evanjelizaacutecii a otaacutezky spojeneacute s členstvom v cirkvi Mňa osobne traacutepia obzvlaacutešť prveacute dve oblasti Sme ako jednot-livci a ako spoločenstvaacute naozaj kristovcami v tom pravom slova zmysle Či v naacutes horia srdcia kvocircli Kristovi a Piacutes-mam Pokiaľ ide o oblasť kontextualizaacutecie tam sa mi zdaacute že sa v mnohyacutech priacutepadoch medzera ešte zvaumlčšuje Ide o ja-zyk ktoryacute použiacutevame postoje ochotu priateliť sa s bdquohrieš-nikmildquo vstupovať do ich životnyacutech priacutebehov relevantnyacutem spocircsobom službou empatiou laacuteskavyacutemi slovami Toto by však bolo na inyacute člaacutenok Ak však nebudeme chcieť kvocircli Kristovi a evanjeliu zmeniť naše naučeneacute spocircsoby a for-my tak budeme evanjelizačne neefektiacutevni Nebudeme ani svetlom ani soľou Maximaacutelne sa budeme mocirccť vyhovoriť na tvrduacute pocircdu ľudskyacutech sŕdc materializmus katolicizmus a tak podobne Jedna z definiacuteciiacute evanjelizaacutecie hovoriacute že my maacuteme svedčiť v moci Ducha Svaumlteacuteho a vyacutesledky nechať na Boha Paacuteči sa mi že je tam naacuteš diel a Božiacute diel My

Sme miSijnou cirkvou

misia

Peter s manželkou

MiLan MiTana predseda eMo a kazateľ Cb vo sv Jure

12021 25

misia

maacuteme byť svedkami to je naacuteš diel z toho sa nevyzujeme Maacuteme to však robiť tak aby komunikaacutecia skutočne prebehla a aby dobraacute spraacuteva bola aj na strane prijiacutemača porozumenaacute ako dob-raacute a zrozumiteľnaacute

Aby som však nebol len kritickyacute som vďačnyacute za všetkyacutech v našej cirkvi ktoriacute sa aj nejako špecifickejšie roz-hodli venovať misii a evanjelizaacutecii a podporovať ju Maacuteme v našich zboroch množstvo evanjelizačne ob-darovanyacutech bratov a sestry Existuje tu PLANT a viacutezia zakladania novyacutech zborov Je tu Jaro Tomašovskyacute a orga-nizaacutecia Wycliffe Slovakia ktoraacute po-maacuteha aj ľuďom z našej cirkvi dostať sa a zotrvať na misijnom poli v inyacutech krajinaacutech sveta Ja osobne sa tešiacutem tomu že pribuacutedajuacute v našich zboroch ľudia s viacuteziou zakladať naše cirkevneacute školy kde je relevantnyacutem spocircsobom zvestovaneacute evanjelium mladej gene-raacutecii Na vyacutechode maacuteme viacero pra-covniacutekov zameranyacutech na misiu medzi Roacutemami Napriek isteacutemu uacutetlmu staacutele maacuteme pracovniacutekov s mlaacutedežou ktoriacute organizujuacute aj misijneacute aktivity zame-raneacute na oslovenie mladej generaacutecie v ich meste či dedine Na opačnej strane vekoveacuteho spektra je tu Betaacutenia a snaha priniesť evanjelium starkyacutem či zdravotne handicapovanyacutem bdquoKoro-na dobaldquo naacutes tiež bdquodonuacutetilaldquo využiacutevať online priestor s misijnyacutem zameraniacutem Vyacutebornyacutem priacutekladom je podcast Za-budnuteacute cesty ktoriacute robia chlapci zo Žiliny Nemocircžem nespomenuacuteť Danie-la Pastirčaacuteka a jeho na naše pomery absoluacutetne unikaacutetny presah do spoloč-nosti meacutediiacute kultuacutery Nezanedbateľneacute je tiež množstvo členov našich zborov vo vedeniach rocircznych misijnyacutech orga-nizaacuteciiacute ako Ježiš pre každeacuteho Kom-pas Scripture Union Hlas pre Krista Mlaacutedež pre Krista a ďalšie Zdaacute sa mi že ich potenciaacutel a možnosť spolupraacutece s našimi zbormi nie uacuteplne dostatočne využiacutevame A iste by som si spomenul na množstvo ďalšiacutech vaumlčšiacutech či men-šiacutech organizovanyacutech či neformaacutelnych snaženiacute konkreacutetnych misijne zamera-nyacutech ľudiacute v našich zboroch Mnoho-kraacutet suacute pre mňa praacuteve tiacuteto ľudia a ich evanjelizačneacute priacutebehy akousi naacutedejou že to s Cirkvou bratskou nie je takeacute zleacute že Paacuten Boh s nami ešte neskončil a maacute pre naacutes buduacutecnosť a naacutedej

v čom bol minulyacute rok v YMCE inyacute než predchaacutedzajuacutece roky Dalibor Rozdelil by som to do viaceryacutech uacuterovniacute YMCA na Slo-vensku je strešnou organizaacuteciou miestnych združeniacute čiže hlav-nyacutem poslaniacutem YMCI je robiť servis miestnym združeniam spracovaacutevať dotačneacute progra-my zo štaacutetu organizovať vyacutebor YMCI snem a podobne Čo sa tyacutechto veciacute tyacuteka naša činnosť pokračovala ďalej samozrejme s dodržiavaniacutem vlaacutednych na-riadeniacute Snemy sme robili cez ZOOM zaviedli sme home of-fice počas karanteacuteny sme do-konca niektoruacute administratiacutevnu praacutecu vykonaacutevali efektiacutevnejšie než predtyacutem Určite naacutem chyacutebal osobnyacute kontakt a budovanie vzaacute-jomnyacutech vzťahov čo však nebol minulyacute rok len probleacutem YMCI ale celej spoločnosti Pandeacutemia v najvaumlčšej miere ovplyvnila čin-nosť miestnych združeniacute ktoreacute pracujuacute s deťmi dobrovoľniacutekmi a komunitami Taacuteto praacuteca bola prerušenaacute ale vždy keď to situaacute-cia umožnila miestne združenia obnovili svoju činnosť a pokračo-vali v rozbehnutyacutech aktivitaacutech Daniela Momentaacutelne žijem v Ružomberku tak popiacutešem aktivity miestneho združenia v tomto meste Naša činnosť je

orientovanaacute predovšetkyacutem na dospievajuacutecich a mladyacutech ľudiacute Minulyacute rok sme sa stretaacutevali v ob-medzenom počte s dodržaniacutem všetkyacutech hygienickyacutech opatreniacute vaumlčšinu aktiviacutet sme presunuli do exterieacuteru Postupne sme prešli do virtuaacutelneho priestoru a začali sme sa stretaacutevať cez ZOOM Tie-to stretnutia boli na jednej stra-ne veľmi dobreacute a viedli mladyacutech ľudiacute ku kreativite pri organizaacutecii online klubov na druhej strane som videla ako mlaacutedežniacutekom chyacuteba vzaacutejomnyacute kontakt spolo-čenskeacute hry alebo spontaacutenne roz-hovory

Čiže online stretnutia majuacute svoje plusy i miacutenusy Dalibor O tom či maacute vocircbec zmysel pracovať s deťmi vo virtu-aacutelnom priestore sme sa v YMCE veľa rozpraacutevali Musiacuteme si uvedo-miť že deti dorastenci a mladiacute ľudia traacutevia veľa času za počiacuteta-čom počas online vyučovania mnohiacute potom majuacute online hodi-nu v Zaacutekladnej umeleckej škole a podobne Predstavme si rodi-nu ktoraacute vlastniacute dva noteboo-ky deti ho potrebujuacute doobeda rodičia ktoriacute pracujuacute z domu poobede Z tohto docircvodu ne-majuacute niektoreacute deti možnosť pri-pojiť sa k popoludňajšiacutem online

rok 2020 S ymcouAko ovplyvnila pandeacutemia činnosť YMCI Podarilo sa preniesť aktivity miest-nych združeniacute do online priestoru Akeacute suacute plaacuteny YMCI v novom roku odpovede na tieto otaacutezky hľadala VLADIMiacuteRA VRAJoVaacute v rozhovore s generaacutelnym sekretaacuterom DaliBoroM PerašiacutenoM a programovou ma-nažeacuterkou Danielou Masarikovou Foto Archiacutev YMCA

26 1202126

misia

stretnutiam Preto sme nechali toto rozhodnutie (či rozbehnuacuteť nejakuacute online činnosť alebo nie) na miestnych združeniach ktoreacute mocircžu najlepšie posuacutediť či to maacute v tom-ktorom meste vocircbec zmy-sel Nakoniec to dopadlo tak že vaumlčšina miestnych združeniacute ne-organizovala žiadne aktivity vo virtuaacutelnom prostrediacute Uvediem

konkreacutetny priacuteklad v Jelšave je rozbehnutaacute praacuteca s roacutemskou ko-munitou kde nemaacute veľa detiacute pri-pojenie na internet ani vlastnyacute počiacutetač Namiesto organizovania online stretnutiacute ktoreacute by boli v tomto priacutepade uacuteplne zbytočneacute pomaacutehali pracovniacuteci miestneho združenia roacutemskym deťom piacutesať domaacutece uacutelohy vypracovať a odo-vzdať zadania a podobne Taacuteto činnosť bola samozrejme počas pandeacutemie veľmi komplikovanaacute a časovo naacuteročnaacute Niacutezkoprahoveacute centrum v Nesvadoch fungovalo pri praacuteci s klientmi podobne ndash s klientom sa stretaacuteval vždy len jeden zamestnanec dodržiavali sa hygienickeacute opatrenia aby ne-došlo ku skupinoveacutemu šiacutereniu Ružomberok je so svojou činnos-ťou vo virtuaacutelnom priestore bie-lou vranou mladiacute ľudia ktoriacute sa na online kluby pripaacutejajuacute majuacute potrebneacute technickeacute vybavenie

suacute zrelšiacute a aktiacutevnejšiacute pri priacuteprave a organizaacutecii stretnutiacute Aby som to uzavrel kde to bolo možneacute tam online kluby fungovali ale určite nešlo o nejakuacute celoploš-nuacute strateacutegiu ale skocircr o citlivosť na potreby a možnosti mladyacutech ľudiacute pre ktoryacutech suacute tieto stretnu-tia určeneacute Daniela Ja len doplniacutem že

v Ružomberku prešiel do virtuaacutel-neho priestoru len klub určenyacute pre teenagerov V našom meste je rozbehnutaacute aj praacuteca s roacutem-skymi deťmi a osobne si neviem predstaviť ako by tieto stretnu-tia fungovali online formou Tak-isto sa venujeme staršiacutem roacutem-skym chlapcom a dievčataacutem skuacutesili sme sa s nimi stretaacutevať cez ZOOM ale nefungovalo to Počas stretnutiacute s roacutemskymi diev-čatami sme si vždy niečo uvarili porozpraacutevali sme sa o rocircznych veciach vybudovali sa medzi nami vzťahy dievčataacute sa vede-li otvoriť a hovoriť aj o svojich osobnyacutech životoch Na stretnu-tie cez ZOOM sa siacutece pripojilo šesť dievčat ale komunikaacutecia zostala na bode mrazu Je to presne tak ako povedal Dalibor ndash niekde online kluby fungujuacute niekde nie a my to potrebujeme vedieť rozliacutešiť a muacutedro využiť

Zaznamenali ste minulyacute rok zniacuteženie počtu dobrovoľniacute-kov Daniela Nedostatok zahranič-nyacutech dobrovoľniacutekov sme riešili ešte pred vypuknutiacutem pandeacute-mie Keď sa v marci obmedzili možnosti cestovania tento pro-bleacutem sa ešte zvaumlčšil Jeden zahra-ničnyacute dobrovoľniacutek ktoryacute naacutem

pomaacutehal s letnyacutemi aktivitami za-žil na Slovensku veľmi zaujiacutemaveacute situaacutecie pretože ho ľudia vniacutema-li ako možnyacute zdroj naacutekazy on to vyciacutetil a ciacutetil sa veľmi nepriacutejem-ne Inyacutem priacutekladom je miestne združenie v Martine ktoreacute každyacute rok organizuje hokejovyacute taacutebor na ktoryacute pozyacuteva hokejistov zo zaacute-moria Tento taacutebor sa minulyacute rok neuskutočnil pretože priacutechod zahraničnyacutech hokejistov bol veľ-mi neistyacute Hokejisti by museli po priacutechode na Slovensko straacuteviť dva tyacuteždne v karanteacutene naria-denia vlaacutedy sa staacutele menili mno-heacute otaacutezky vyvstali aj v suacutevislosti s ubytovaniacutem a stravovaniacutem detiacute a podobne Aj my v Ružomber-ku každyacute rok organizujeme an-glickyacute taacutebor s native speakrami ktoryacute sme tiež boli nuacuteteniacute v lete 2020 zrušiť Dalibor Zahraničniacute dobro-voľniacuteci pracujuacute v komunitnom

12021 2727

misia

roacutemskom centre v Liptovskom Mikulaacuteši ktoreacute bolo minulyacute rok striedavo otvoreneacute a zatvoreneacute Situaacutecia bola o to naacuteročnejšia že na Slovensku zostal iba jeden dobrovoľniacutek ktoreacuteho spome-nula Daniela Čo sa tyacuteka sloven-skyacutech dobrovoľniacutekov nezazna-menali sme ich uacutebytok v takej miere že by to obmedzilo fungo-

vanie miestnych združeniacute Dlho-dobou tendenciou v YMCE ale aj v inyacutech mlaacutedežniacuteckych zdru-ženiach je praacuteca dobrovoľniacutekov bez dlhodobeacuteho zaacutevaumlzku Ľudia priacutedu pomocircžu a po čase odiacutedu ale tento jav sme pozorovali už pred pandeacutemiou

Pociacutetili ste ako YMCa finanč-nuacute kriacutezu v podobe vyacutepadku priacutejmov alebo zvyacutešenia naacute-kladov Dalibor Mnohyacutem organizaacuteciaacutem sa minulyacute rok zvyacutešili vyacutedavky pretože museli nakupovať množ-stvo dezinfekcie a ochrannyacutech pomocirccok Tyacutem že sme v uacutestrediacute YMCI zaviedli home office ne-došlo k takeacutemuto zvyacutešeniu naacute-kladov Miestne združenia využi-li na pokrytie zvyacutešenyacutech vyacutedajov spojenyacutech s naacutekupom ochran-nyacutech pomocirccok a dezinfekcie predovšetkyacutem štaacutetnu dotaacuteciu

Viem o tom že miestne združe-nie v Nesvadoch kuacutepilo dva ši-jacie stroje a začalo šiť rozdaacutevať a predaacutevať ruacuteška K zvyacutešeniu vyacute-dajov určite došlo ale miestne združenia sa s tyacutem popasovali a finančnaacute kriacuteza v tomto smere YMCU nezasiahla Daniela Z pohľadu vyacutepadku priacutejmov najviac utrpela budova

YMCI v Bratislave ktoruacute postup-ne rekonštruujeme priebežne platiacuteme architektov ktoriacute robia projekty prestavby a teraz sme prišli v podstate o všetok zisk ktoryacute IMCA z prenaacutejmu budovy mala V budove sa totiž organi-zovali koncerty fungoval v nej gastro priemysel nachaacutedzali sa v nej kancelaacuterie atelieacutery ktoreacute počas lockdownu prišli o zisk a naacutesledne prišla o zisk aj YMCA Dalibor To je pravda ale taacuteto finančnaacute strata nesuacutevisiacute priamo s činnosťou YMCI Ako som po-vedal po tejto straacutenke YMCA ne-utrpela

akeacute suacute vaše plaacuteny v roku 2021 Dalibor Našiacutem plaacutenom je za-čať robiť podcasty pričom prvyacute z nich by mal vyjsť ešte v januaacute-ri Prajem si aby podcasty boli otvorenou platformou ktoraacute

osloviacute mladyacutech kresťanov ale aj ich neveriacich rovesniacutekov Touto formou by sme chceli ľu-ďom pribliacutežiť aj aktivity YMCI a jednotlivyacutech miestnych zdru-ženiacute Veriacutem že sa postupne ob-novia všetky aktivity miestnych združeniacute letneacute taacutebory školenia dobrovoľniacutekov snem a podob-ne Veľkou viacuteziou o ktorej sa

budeme rozpraacutevať na sneme je zakladanie novyacutech miestnych združeniacute Duacutefam že sa na sneme stretneme aj reaacutelne nielen v on-line priestore Daniela Už maacuteme zarezervova-neacute miesto a čas konania snemu YMCI tak duacutefam že sa to podariacute Snem je najvyššiacute orgaacuten YMCI ktoryacute sa skladaacute zo zaacutestupcov miestnych združeniacute Posledneacute roky na snem pozyacutevame aj rodin-nyacutech priacuteslušniacutekov tyacutechto zaacutestup-cov s pomocou dobrovoľniacutekov pripraviacuteme program pre deti budujeme vzťahy a snažiacuteme sa aj o neformaacutelne nielen pracovneacute rozhovory s uacutečastniacutekmi snemu Preto je pre naacutes docircležiteacute aby sa snem tento rok uskutočnil vo forme ktoraacute umožniacute ďalšie bu-dovanie a utužovanie medziľud-skyacutech kontaktov

28 1202128

spravodajstvo

ToMaacuteŠ koMrska

Primeranyacute zaacuteujem je lepšiacute ako zvedavosť na pikoš-kyVo svojom zamestnaniacute sa stretaacutevam so zvlaacuteštnym javom Veľkaacute časť kolegov-vodičov suacute ľudia ktoriacute prišli z rocircznych inyacutech zamestnaniacute zo skutočne pestryacutech oblastiacute života Stačiacute sa len trocha poob-zerať popyacutetaťhellip A tak keď sa mi v živote objaviacute nejakyacute probleacutem po troche zaacuteujmu stojiacutem zoči-voči odborniacutekovi na danuacute problematiku Probleacutem s počiacutetačom Žiaden probleacutem Jožko po-radiacute opraviacute Na synovej farme so sliepkami sa ukaacutezali na prvyacute pohľad pre začiacutenajuacuteceho farmaacutera neprekonateľ-neacute probleacutemy Avšak stačiacute na konečnej trolejbusov kolegovi položiť jednu jasnuacute otaacutezku ndash a praacuteve ob-javenyacute vyštudovanyacute hydinaacuter sype jednu radu za druhouInokedy sa vynoril istyacute praacutevny oriešok a ajhľa ko-legova manželka šikovnaacute praacutevnička už situaacuteciu s prehľadom luacuteskabdquoLiacutenaacute huba ndash hotoveacute neštěstiacuteldquo muacutedro hlaacutesa českyacute sloganA skutočne mať zaacuteujem o ľudiacute o ich starosti a ra-dosti a potom sa vedieť jasne pyacutetať prinaacuteša oboj-stranneacute chutneacute ovocieLenže medzi touto pestrofarebnou chaacuteskou kole-gov suacute aj nie až takeacute chutneacute kuacutesky ndash otravniacute kon-špiraacutetori Otravujuacute život nielen sebe ale aj svojmu okoliu So strhanou tvaacuterou sa vrhajuacute na svoje obete so zaručenyacutemi faktami Aj keď im konkreacutetny kon-

špiračnyacute žuvanec vyvraacutetite skutočnyacutemi faktami tak len maacutevnu rukou a už človeka zasypaacutevajuacute inyacutem ešte bombastickejšiacutem zamotancom Vtedy mi na myseľ prichaacutedza starodaacutevny text Nenazyacutevajte sprisahaniacutem všetko čo tento ľud na-zyacuteva sprisahaniacutem a čoho sa bojiacute vy sa nebojte ani sa nestrachujte Hospodina zaacutestupov pokladajte za svaumlteacuteho jeho sa bojte a pred niacutem sa strachujte (Iz 8 12ndash13)Čoho sa bojiacutem a prečoNože si pomenujme svojich bubaacutekovBaacuteť sa Boha ako po zuby vyzbrojenej NAKA je hluacuteposť Priacutedu Nepriacutedu Zavruacute Nezavruacute NieBaacuteť sa Boha znamenaacute s uacutectou a baacutezňou žiť svoj dne-šok ako keď horolezec zdolaacuteva svoj dnešnyacute uacutesek vyacutestupu na strechu sveta Do skaly bije skoby chytaacute sa vyacutestupkov vyhyacuteba sa roklinaacutem a je v strehu Ho-rolezec nenadaacuteva na tvar horskeacuteho masiacutevu Snažiacute sa mu porozumieť čiacutetať aby mohol stuacutepať A na kon-špiračneacute teoacuterie tvoreneacute v hlavaacutech hlupaacutekov kdesi v žumpe nemaacute jednoducho časMať zaacuteujem o ľudiacute ndash mať ľudiacute raacuted to je koreniacutem ži-votaČlovek je raacuted keď ho maacute človek raacutedA primeranyacute zaacuteujem o človeka oBOhacuje človeka podobne ako užasnutaacute baacutezeň pred BOhomDenne si to skuacutešam a funguje toNechceš to skuacutesiť tiežNič to nestojiacute a stojiacute to zatoSi mysliacutem

Primeranyacutezaacuteujem

Jedna rabiacutenska muacutedrosť hovoriacute o tom ako sa prav-da a priacutebeh spriatelili Bolo to takto Bol čas keď Pravda zvykla chodiť po svete nahaacute Bola takaacute holaacute ako v deň keď sa narodila Ľudia sa jej však vyhyacute-bali Vždy keď ju uvideli prenikla ich hrocircza a ute-kali sa skryť do svojich priacutebytkov Smutnaacute Pravda nevedela pochopiť prečo pred ňou ľudia utekajuacute veď ona nikomu neubližuje naopak svetlo pravdy

prinaacuteša Ako tak kraacutečala po lesnej cestičke stretla driečneho mlaacutedenca Jeho meno bolo Priacutebeh Kraacute-čal veselyacutem krokom a po ceste si pospevoval Prav-da vedela že Priacutebeh všade radi viacutetajuacute a pekne sa k nemu spraacutevajuacute Dala sa Pravda s Priacutebehom do reči a povedala mu o svojom traacutepeniacute Priacutebeh si ju vypo-čul a navrhol Pravde že jej vlastnoručne ušije pek-neacute šaty Takto vyobliekanaacute pravda sa opaumlť objavila

obrazy bohaMonika MiTanovaacuteCZŠ narnia Pezinok

12021 29

z rokovania rcb december 2020

spravodajstvo

rada odsuacutehlasila a schvaacutelilaOpraacutevneneacute vyacutedavky suacutevisiace s predajom ne-hnuteľnostiacute v Dolnom Kubiacutene Toto odsuacutehlasenie je nutnou podmienkou pre rozdelenie vyacutenosu z predaja podľa dohody medzi Radou a zborom v ŽilineSmernicu č 32 (Zuacutečtovanie finančnyacutech priacutedelov pre zbory) a noveacute znenie smernice č 17 (Mzdo-vyacute poriadok) a č 18 (Pracovnyacute poriadok) zrušila smernicu č 25 (Využiacutevanie štaacutetneho priacutespevku)Odmeny pre pracovniacutekov uacutestredia cirkviTermiacuten konania vyacuteročnej Konferencie ktoraacute je plaacutenovanaacute na 21ndash 22 5 2021

rada zobrala na vedomie Priebežneacute hodnotenie vikaacutera Juraja Sabola od staršovstva zboru v KošiciachSpraacutevu zo študijneacuteho voľna Mareka JurčuŽe kazateľ Seo Il von bude pokračovať v službe v koacuterejskom zbore v ŽilineŽe staršovstvo aj členskeacute zhromaždenie v Trenčiacute-ne nevyjadrilo suacutehlas s pokračovaniacutem služby kaza-teľa Gabriela Gajdoša v zbore Rada poveruje pred-sedu Rady a Milana Mitanu rokovaniacutem s kazateľom a staršovstvom o ukončeniacute služby kazateľa v zboreŽe Štaacutetny pedagogickyacute uacutestav suacutehlasiacute aby Mo-nika Mitanovaacute bola členkou Predmetovej komisie pre naacuteboženskuacute vyacutechovu a naacuteboženstvo za Cirkev bratskuacutePodnet od Marty Moravskej o udržiavaniacute kontaktu s kazateľmi na docircchodku

Ďalej radavymenovala Nataacuteliu Luptaacutekovuacute za koordinaacutetorku pre praacutecu s deťmi pre oblasť vzdelaacutevaniaPripravila odpoveď pre kazateľa Martina Jur-ču na jeho otaacutezky ohľadne Ekumenickeacuteho tyacuteždňa modlitiebPredĺžila poverenie pre Martina Uhriňaacuteka ako administraacutetora zboru vo Vranove do 31 12 2021rozhodla že neuskutočneneacute vizitaacutecie zborov na-plaacutenovaneacute na rok 2019 a 2020 sa presuacutevajuacute na rok 2021 (Spracovaneacute z podkladov RCB)

v dedinke z ktorej ju už predtyacutem mnohokraacutet vy-hnali Tentokraacutet ju však prijali s radosťou srdečne ju k stolu usadili a načuacutevali jej Od toho dňa sa Prav-da a Priacutebeh stali nerozlučnyacutemi priateľmiPriacutebehy rozpraacutevky obrazy naacutes sprevaacutedzajuacute po celyacute život Od malička suacute pre naacutes učebnicou cez ktoruacute sa učiacuteme rozumieť svetu inyacutem sebe Bohu Tyacutem najhlbšiacutem pravdaacutem dokaacutežeme porozumieť iba v priacutebehu a skrze priacutebeh Ježiš to vedel a priacute-behy vo svojom vyučovaniacute hojne použiacuteval Ježiš bol vyacutebornyacute rozpraacutevač Rozpraacuteval jazykom kto-reacutemu jeho posluchaacuteči rozumeli použiacuteval obrazy a prirovnania s ktoryacutemi sa bežne stretaacutevali Učil ich o veciach ktoreacute boli bežnou suacutečasťou ich živo-ta Zrno minca svadba cesta pomoc kvas rybo-lov sejba žatva sa v jeho poučeniach opakovali aby sa sali nositeľmi docircležitej myšlienky či lekcie pre život Prebehlo 2000 rokov a my staacutele Ježišove priacutebehy opakujeme a učiacuteme sa z nich Jeho myšli-enky suacute aktuaacutelne i dnes Svet sa tak veľmi nezme-nil Ľudstvo staacutele zaacutepasiacute s podobnyacutemi probleacutemami Ale to čo sa neustaacutele meniacute je spocircsob života veci a obrazy s ktoryacutemi sa stretaacutevame Ježišove priacutebehy boli počas generaacuteciiacute pretrans-formovaneacute do obrazov baacutesniacute romaacutenov hudob-nyacutech skladieb muzikaacutelov Každeacute vyjadrenie od-zrkadľuje dobu a kultuacuteru v ktorej bolo vytvoreneacute ľudiacute ktoriacute ich tvorili a tiež tyacutech ktoryacutem boli ur-čeneacuteS darom poznania Krista sme dostali i veľkuacute zod-povednosť odovzdaacutevať Kristovo posolstvo ďalej Ako ho však staacutele udržiavať živeacute zrozumiteľneacute vzaacutecne hodnotneacute Ako nezahmliť toto vzaacutecne po-solstvo našiacutem nezrozumiteľnyacutem podaniacutem Maacuteme zodpovednosť voči Bohu voči ďalšej generaacutecii i voči tyacutem ktoriacute to dokaacutezali pred nami Aby sme to zvlaacutedli musiacuteme hľadať staacutele noveacute cesty formy spocircsoby a najmauml učiť sa rozumieť tejto generaacuteciiacute- učiť sa vniacutemať ich životnuacute situaacuteciu- učiť sa vidieť priacutebeh ich očami V Narnii sa v siedmom ročniacuteku na hodinaacutech naacute-boženstva zaoberaacuteme podobenstvami Snažiacuteme sa porozumieť posolstvu ktoreacute Ježiš tyacutemito priacutebeh-mi chcel povedať svojim posluchaacutečom a dešifrovať posolstvo ktoreacute z priacutebehov vyplyacuteva pre naacutes Priacutebe-hy ktoreacute postupne uvidiacutete na straacutenkach tohto ča-sopisu suacute parafraacutezami biblickyacutech podobenstiev tak ako im porozumeli 12-13 ročneacute deti minulyacute školskyacute rok Suacute vzaacutecnou vyacutepoveďou ktoraacute odhaľu-je nielen vyacuteznam podobenstva ale najmauml vniacutemanie a myslenie mladeacuteho človeka žijuacuteceho na začiatku 21 storočia A praacuteve možnosť nahliadnuť do vniacutema-nia dnešneacuteho človeka sa mi zdaacute vzaacutecnou priacuteležitos-ťou Želaacutem naacutem všetkyacutem aby sa naacutem v novom roku darilo spaacutejať porozumenie biblickeacutemu priacutebehu s pravdou a s porozumeniacutem človeku Nech naacutes dnešneacute posolstvo pripravenosti na Kristov priacutechod prerozpraacutevaneacute Emkou a Taacutenič-kou obohatiacute v tomto roku

30 12021

spod orecha

kde bolo tam bolo

veľkyacute požiar v roku 64 zničil takmer celyacute riacutem Podľa niekto-ryacutech historikov tej doby bolo počuť počas toho ako horel

riacutem hudbu z nerovho palaacuteca hovoriacute sa že požiar zapaacutelil

saacutem cisaacuter lebo si chcel posta-viť novyacute palaacutec alebo hľadal

len inšpiraacuteciu pre novuacute baacuteseň Z požiaru obvinil kresťanov

ktoryacutech za jeho vlaacutedy (nielen) kruto prenasledovali a vraždili Medzi nimi aj apoštolov Petra a Pavla aj svoju matku a prvuacute

manželku k samovražde donuacutetil aj svojho učiteľa filo-

zofa senecu a vstuacutepil do histoacuterie

bohusLav PiaTko(šeacutefredaktor)

Obraz horiaceho Riacutema so spie-vajuacutecim Nerom na Palatiacutene sa mi vynoril keď Donald Trump vo-šiel do Bieleho domu Nero v Bi-elom dome pomyslel som si Po-čas jeho vlaacutedy Washington siacutece nezhorel zhorelo však množstvo mostov po ktoryacutech smeroval svet k lepšiemu Spomeňme len klimatickuacute zmluvu atoacutemovuacute zmluvu s Iraacutenom sankcie nielen na Čiacutenu a Rusko ale aj na spoje-neckuacute Euroacutepu Neuznaniacutem vyacute-sledkov prezidentskyacutech volieb napriek suacutednym rozhodnutiam v mnohyacutech štaacutetoch USA udeľo-vaniacutem milostiacute svojim spriatele-nyacutem daňovyacutem podvodniacutekom zorganizovaniacutem bdquouacutetokuldquo na wa-shingtonskyacute Capitol Hill pri kto-rom zahynuli piati ľudia nadlho vyšrauboval jednu silnuacute žiarovku na svetovom lustri demokracie

Aj v Euroacutepe sme sa pohli Z Eu-roacutepskej uacutenie odišla Veľkaacute Britaacute-nia Po dvoch rokoch takmer ne-konečnyacutech vyjednaacutevaniacute odišli so zmluvou v batohu Vydyacutechli sme si Neviem či to dnes dakto vie Prekvapenie mi opaumlť pripravili novinaacuteri Tento raz anglickyacute pu-blicista G Dyer ktoreacuteho člaacutenok s naacutezvom Uacutenia je konečne slo-bodnaacute priniesol denniacutek Sme (7 1) To sme sa odchodom Veľkej Britaacutenie z EUacute stali slobodnyacutemi Nehovoriacutem že Spojeneacute kraacuteľov-stvo bolo v histoacuterii vždy priacutejem-nou suacutečasťou pevninskej Euroacutepy ale oslavovať jeho odchod z EUacute ako oslobodenie ndash to je naozaj silnaacute kaacuteva bdquoAnglicko nerozmyacutešľa ako Euroacutepa a nemalo byť do toh-to spolku prijateacute Francuacutezsky prezident De Gaulle mal pravdu keď v 60-tych rokoch dvakraacutet vetoval žiadosti Britaacutenie do Eu-roacutepskeho spoločenstva A keby sa naacutehodou Britaacutenia chcela vraacutetiť

do euroacutepskeho spolku Uacutenia by mala povedať nieldquo Neplačem za Britaacuteniou hoci treba povedať že neraz bola hnaciacutem progresiacutevnym motorom Bruselu ale dnešniacute novinaacuteri a politoloacutegovia ma neprestaacutevajuacute prekvapovať Ukazuje sa že nie-len slovenskiacute

A do tretice ndash pozrime sa domov Akyacute obrat to nastal Tiacute čo sa v no-vembri vzpierali celoplošneacutemu testovaniu a označovali ho za bdquoceloplošneacute znaacutesilnenie obyva-teľstvaldquo sa zrazu testovať chcuacute Lenže ndash nie suacute testy v takom po-čte ako by mali byť Preto sa sľu-bovaneacute predvianočneacute testovanie neuskutočnilo a doteraz sa ne-testujuacute firmy podľa pocircvodnyacutech plaacutenov Všetci vieme čo sa stalo Na tyacutech čo nakuacutepili antigeacutenoveacute testy na jeseň nezostalo suchej nitky nakuacutepili sa draho nakuacutepi-li sa od premieacuterovho znaacutemeho čo znamenaacute netransparentne Uacutelohu nakuacutepiť 16 milioacutenov tes-tov dostal podpredseda vlaacutedy Richard Suliacutek Sľuboval že kuacutepi transparentnejšie a lacnejšie (pod 3 euraacute) Domaacutecu uacutelohu ne-splnil a po vyacutehovorkaacutech na zleacute zadanie sa po mesiaci napokon testy na Slovensko dostali Nie 16 ale iba 26 milioacutena nie za 3 euraacute ako na jeseň ale za 480 a celaacute transparentnosť skočila u toho isteacuteho predajcu ako na jeseň keď to bolo netransparentneacute A ešte raz Slovensko Podľa historikov riacutemsky cisaacuter Nero neuniesol ťarchu svojich činov a spaacutechal samovraždu Asi sa nikdy nedozvieme akuacute ťarchu neuniesol generaacutel Milan Luacutečan-skyacute že ukončil svoj život To nie suacute priacutebehy z krajiny bdquokde bolo tam bololdquo to je reaacutelny začia tok roku 2021

Na to aby ste sa zapiacutesali do histoacuterie musiacutete vytvoriť niečo veľkeacute spraviť niečo mimoriadnehellip Alebo šialeneacute (Wikipedia Šialeniacute vlaacutedcovia)

AutorPeter

Kailing

Stredovaacute priamka

Odborniacuteci od dreva

Bozk (poet)

PomocircckYOvo Out Old Vaacutel

Ek Et

taJnIčkaOzn rus lietadiel

(Antonov)Existujete

Kuchyn potreby

(naacutestroje)

Druh obilniny

Okresnyacute stav podnik

Bez oblakov

Čo (čes)

1 euro

Kyslyacute priacutepravok

Umieraacutečik

Ezechiel (dom)

Zalez

Plano Vo vyacuteslužbe (skr)

Toacuten E zniacuteženyacute

2x500 (riacutem)

Vaacuteľok(čes)

Staryacute (angl)

Videl Ateista Mojžišov brat

Preoraacutevaj

Dojednaacute

Predpona (von)

Častokraacutet (neraz)

Zn Erbia

Kov prvok zn Pb

Produkt včiel

Zelenina

Suacutečasť parlamentu

v Rusku Vajce (lat)

495 riacutem

Popevok

Chumaacuteč strapec

Iba

Predložka

Aut (angl)Konflikt

Latin spojka Vzorec Oxidu

uhoľnateacuteho

Červenyacute smrek

Uzavretaacute spoločen

vrstva Ocko

bdquoČiacutem viac sa zriekaš seba sameacuteho tyacutem vaumlčšia a uacuteprimnejšialdquo Feuerbach

relax

Tajnička kriacutežovky z RELAXU Dialoacuteg č 122020Moc nie je danaacute človeku aby utlaacutečal slabeacuteho ale aby ho podporoval A POMAacuteHAL MU

Knihu Stopy kraacuteľov posielame A Feriacutekovej Noveacute Mesto n Vaacutehom a D Fedorcovej BratislavaVyriešenuacute tajničku kriacutežovky z tohto čiacutesla posielajte e-mailom alebo poštou na nižšie uvedeneacute adresy

svatavaswanmailsk DIALOacuteG Sadovaacute 28 900 51 ZOHOR do 31 1 2021 Nezabudnite nechať na seba kontakt (meno telefoacuten adresa) Spraacutevneho riešiteľa všetkyacutech uacuteloh odmeniacuteme reprezentačnou obrazovou publikaacuteciou z vydavateľstva Media Svatava

Spraacutevne odpovede z tohto čiacutesla uverejniacuteme v Dialoacutegu 22021 Stranu pripravil Peter Kailing

KRIacuteŽOVKA

Zapojte sa aj vy do tvorby Dialoacutegu svatavaswanmailskv diskusnom

foacutere na wwwdialogcbsk piacutesaneacute na adresu redakcie

Ema Otrubčiakovaacute a Tatiana Martvoňovaacute 8X CZŠ Narnia