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Ciencia de los
_SE_PT_- _DE_C _'_99_7 ___ --.;;:""'---""0 rí gen e s~~-------N.-48-Una publicación del Geoscience Research Institute (Instituto de Investigación en Geociencia)
Estudia la Tierra y la Vida: Su origen, sus cambios, su preservación
ARIELA. ROTH Palabras del Dr. Humberto Ras; al
hacerle la emrega del Medallón de
Distinción
Nacido en Gi nebra en 1927, llegó a Escados
Unidos para completar sus estudios en el Pacific Un ion College en 1948. Hizo su Magíster en
ciencias en la Universidad de Michigan, y la misma
le confirió el doctorado en biología. Estudió radiación biológica en la Universidad de California,
Berkely, y luego geología. De 1950-57 ejerció la docencia en biología en el
Pacific Union College, luego nle llamado a servir como
profesor de biología en la Universidad Andrews,Michigan. En la Universidad de Loma Linda
fue profesor y jefe del Deparramenro de Biologíadesde
1963-70. Se incorporó al equipo de Geoscience Research Insri rure en 1971 y fue director del mismo de
1980 a 1994. Durante los últimos 20 años fue direc
CQe de la prestigiosa revista Origins. El Dr. Roth sirvió a la iglesia a través del mundo
entero, dando exposiciones acerca de la veracidad
del registro bíblico de la creación y del diluvio. Ha sido respetado y admirado por sus escritos tanto por
defensores como por opositores. Aunque de tono
suave y esracura modesta, ha abordado los problemas y misterios de los orígenes con convicción y valor.
Ha llevado el pendón de la fe y de la ciencia sin
apologías ni temores. H a sostenido testimonio de su convicción ame los consejos de estados en Or
egon, Cal ifornia, y Arkansas. Involuc rado activameme en la conrroversia evoluciónlcreación
ha participado e n estud ios paleonrológicos y
geológicos en numerosos países y publicado centenares de artículos en revistas científicas y
populares. La educación adventisra debe mucha
gratitUd a este hombre de Dios y lo expresamos hoy confiriéndole la distinción más aira con que la iglesia
adventista honra a sus más salientes educadores, el
Medallón de Disdnción. •
El Dr. Ariel Roth pasó a retiro el arlo pasado de.~pllés de 15 arios como director de GR! )' 20 como director de la revisf(j Origins. En recollocimien1O de Sil
dedicada labOl; en ulla ceremonia especial el!9 de marzo de 1997, el Direcfor del Depal'famento de Educación de la Asociación General de los Adventistas del7mo. Día le honró con el Medallón de Distillción, el distinlÍl'o más alto que Olorga la Organización {/ sus educadores más destacados. (cortesía J. Gibsoll).
EDAD RADISOTOPA. PARTE 111 El Tiempo en la Ciencia y en la Biblia
Belljamill L. Cltwsen * Reproducido de Geoscience Reports N. 22
¿Qué es el tiempo, y por qué lo consideramos de tanta importancia? ¿Es porque renemos necesidad de sincronizar horarios, o por cambios corporales
que causan hambre y cansancio, o por nuesrro limirado aguante de dolor o aburrim ienro, o por el corto lapso de nuestra vida para alcanzar nuestros blancos?
Para Dios el riempo aparenremenre es distinro, y no necesariamente corresponde
al riempo humano. Salmo 90:4- "Porque mil años ame rus ojos son como el día de ayer, que pasó ... "y 2 Pedro 3: 8- "Para el Señor un día es como mil años,
y mil años como un día." Dios conoce el fin desde el principio. Acaso ¿no
puede Dios crear tiempo, existir fuera dellímire del riempo, y entrar y salir del tiempo?l ¿Qué resulta con la percepción del tiempo cuando Dios interviene
en su creación? Aparecen efecros extraños: la apariencia de una larga edad después de la creación, el ajuste del tiempo después del día largo de ]osué, el
cambio en el reloj de sol de Ezequías, y el cambio en la tasa o rata del tiempo
de procesos naturales cuando cambió el agua en vino. Canto p. 3
N. 48 Ciencia de los Orígenes 1
EDITORIAL ¿ Vuelve a Tomar Auge el Diseño? Dr. James Gibson- Director de GRI
El 22 de octubre de 1996, el Papa hizo una aseveración acerca de la evolución y la iglesia donde indicó que la convergencia de las vías de investigación es un argumento trascendente a favor de la evolución. No obstante, señaló que hay más de una hipótesis de evolución, y que la aceptación de la teoría era condicionada al reconocimiento de la creación por Dios del "alma espiritual." Así hizo
distinción entre sus conceptos y los de Darwin, quien propuso que las características de organismos vivos, incluso humanos, podían ser explicadas como resulrados de procesos naturales.
La teoría de que el hombre es un productO de procesos naturales, sin propósito ni destino, nos ha bombardeado por décadas. Los dirigentes de esta filosofía naturalista han ocupado muchos de los puestos más prestigiosos, poderosos, e influyentes en el mundo académico. Han moldeado la percepción de la realidad del público, han ridiculizado, insultado, y controlado los honores académicos para exigir el silencio de quien pudiera disentir públicamente con ellos. Parece que han conseguido también el apoyo de la prensa. En esta atmósfera vivimos, en esta atmósfera se educan nuesrros hijos, y en la misma atmósfera intentamos hacer llegar a otros la seguridad de que Jesús los ama y que tiene un plan para sus vidas.
Este es el trasfondo del problema que hoy afrontamos. Muchos no se conformn con la dominación del naturalismo. Entre éstos hay un grupo de eruditos que sostiene que hay un diseño inteligente en la naturaleza- un Dios creador que actúa en la naturaleza, quien nos creó a su imagen, y quien nos provee un propósito para nuestras vidas. Este grupo se ha autodenominado "el grupo DISEÑO." Este grupo probablemente debe su constitución al estímulo recibido del libro publicado en
2 Ciencia de Jos Orígenes N.48
1985, "Evolurion: A Theory in Crisis" (evolución: una teoría en crisis). Su autor es un microbiólogo australiano, Michael Denton. Allí el autor sostiene que la vida no encaja en el molde de la teoría de la evolución. Allí evalúa muchas evidencias y llega a la conclusión de que la posición de Darwin no puede ser sostenida por la evidencia. Dentan parece rechazar a la vez el creacionismo bíblico, un hecho que ha dado a su libro mayor poder porque no lo pueden desdeñar atribuyéndolo simplemente al desvarío de un fanático religioso.
Un profesor de jurisprudencia de la U n.iversidad de California en Berkeley, el Dr. Pbillip Jobnson, leyó el libro de Dentan y se sorprendió de la declaración que hace Johnson de que la evolución no es respaldada por la
Acaba de salir a la venta. Editorial Portavoz. Box 2607. Gran Rapids, M14950J. USA
evidencia. Decidió entonces que él mismo iba a examinar la evidencia. Lo hizo, y encontró que la evidencia no era persuasible. El interés que él tiene en la estructura de argumentos lo llevó a preguntarse por qué la evolución se acepta tan ampliamente SI se fundamenta en evidencias mn débiles. Llegó a la conclusión que el darvinismo se sostenía, no por la evidencia a su favor, sino por el fuerte cometido a la filosofía naturalista de sus defensores. En 1991, Jobnson publicó sus conclusiones en el libro, Darwin on Trial # (proceso a Darwin. Vea la tapa
en esta página). Como jurista, declara allí que no hay suficiente evidencia a favor de la teoría de Darwin para defenderse ante un buen ((ibunal de justicia.
La reacción de la comunidad científica ha sido quedarse boquiabierta de asombro. Les pareció imposible que un erudiro del calibre de Jobnson se animara a desafiar a la comunidad científica. Algunos alegaron que Johnson era uno que estaba afuera de la comunidad científica y por lo tanto no podía comprender cómo se conduce el razonamiento científico. Sus defensores indicaron que ningún científico podía escribir un libro tal y esperar sobrevivir profesionalmente porque la comunidad científica persigue a los herejes. Además, él como profesor de jurisprudencia tiene la rarea de construir y analizar argumentos, luego su profesión le obliga a juzgar el razonamiento científico.
Johnson se transformó en acrivisra, recorrió el país, efectuaba debates con los líderes evolucionistas en las universidades, consiguió que se pensara en un Dios involucrado con la naturaleza. Se reunió con él un grupo de eruditos interesados y estudiantes graduandos. Este grupo estableció un foro de discusión en el Internet, fue conocido como "Reflector de Evolución. " Participé con este grupo por unos 18 meses en 1994 y 1995. Una vez que el grupo ya había expuesto sus mejores argumentos dejé de participar; Johnson hizo lo mismo para dejar que el grupo continuara adminsrrándose solo.
Otros libros han sido publicados por los que favorecen la teoría de diseño inteligente en la naturaleza. En 1994 el filósofo J. P. Moreland, produjo un libro "The Creacion Hypothesis" (hipótesis de creación). Los conrribuyentes a la obra representaron campos diversos como ser, hiswria, filosofía, geología, linguísrica, astronomía y Otros. También Johnson publicó un segundo libro en 1995, "Reason in the Balance" (la razón en la báscula) "para ciencia, jurisprudencia, y educación."
El mundo académico experimentó un nuevo sacudimientO mayor hacia fines de
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Editorial. ...... ...... viene de p. 2
1996 con la publicación del libro "Darwin's Black Box" (la caja negra de Darwin). Su autor es el bioquímico Michael Bebe, quien
es catedrático en la Un iversidad LeHigh , estado de Ohio (USA). Su recepción ha sido can notable que en pocos meses ya está
en su octava edición. Ha sido comentado y revisado en los rotativos principales y en las revistas cienríficas.
Behe ed ifica sobre la declaración de Darwin, de que si un sistema vivo no puede
ser formado gradualmente, paso por paso, su rcoría, "se desmoronaría absolutamente."
Bche afirma que hay varios sis temas de organismos vivos identificables que no tienen función alguna a menos que estén complecos. Tales s istemas no podrían
formarse por selección namra' , un paso a la vez. Tienen que haber ll egado a la ex iste ncia en fo rma abr upta, y esto derrumba la teoría de Darwin.
El título del libro de Behe, "La caja negra de Darwin," se refiere a la célula. En el tiempo de Darwin la manera en que la célula operaba era un completo misterio. Como consec uencia, la declarac ión de Darwin no podía ser analizada objetivamente entonces. Por otro lado, ahora, se comprende suficientemente a la célula como para demostrar que la declaración no puede ser sustentada. La complejidad de la célula es tan formidable que no es posible explica rla por procesos na turales. Algunos rasgos podrían quizás explicarse por acumulación gradual, pero para otros muchos es imposible. De acuerdo con Behe, mu chas características de una célula viviente no pueden haberse construido gradualmente a partir de sus componentes. Behe denomina a su argumento "complejidad irreducible," y usa una trampa de ratones para ilustrarla.
El "g rupo Diseño, " al que hicimos referencia más arriba, realizó una reunión imporcante en Ca lifornia en novi embre de 1996. Más de 180
inteleCtuales se reunieron para discutir la idea de d iseño inteligente en la natural eza. Entre los que expusieron sobre el tema estaba Walter Bradley, quien es profesor de ingeniería mecánica en la Universidad A&M de Texas. En SLI
presentación Bradley identificó tres características mayores en la naturaleza
que evidencian ser diseñadas. Primeramente Bradley señaló que
las leyes físicas de la naturaleza pueden ser resumidas e n oc ho ec uac iones mat e máticas. ¿ Por qué debe e l universo se r ran matemático ? preguntó. Parece ser el producw de un diseñador inteligente. El segundo puntO indicó que las propiedades de la materia y de la energía están relacionadas enrre sí en la precisa relación que permite que la vida exisra. El cambio más mínimo en uno solo de ellos destruiría toda vida- no solamente la vida como la conocemos aquÍ, sino cualquier tipo de vida basada en materia y energía El tercer punro es que la vida requiere un arreglo de materia y energía exrraordinariamente co mplejo. Tales condic iones son alramente improbables simplemente por el aza r. Todo indica que la vida es el resultado de diseño inteligente.
Hay dos lecciones que derivan de la presente situación: primero,hay
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motivo razonab le para creer en diseño inteligente en la naturaleza. Cuando se aclara los efectos de la filosofía naruralista, uno se percata que los daros mismos sug ieren el diseño. La carencia de eslabones entre tipos y clases sug iere que no roda vida procede de un ancesrro común. Si la vida llegó a la existencia repetidas veces, la estructura total de la teoría de la evolución necesita ser reconsiderada. Los cristianos, incluso el Papa, deben cuidar de no dar todo a la ciencia si n pensar.
La segunda lección muesrra que el Increm e nto de Interés en el creacionismo es signjficativo. La profecía ind ica que los eventos finales enfocarán la creación, el juicio, y el sábado. Al entender el Gran Conflicto y el valor que Dios asigna a la libertad humana, el adventismo tiene la mejor explicación que yo conozco. Debemos buscar presentar la Buena Nueva del carácter de amor de Dios en la atracción
más clara. -
Fi~. 1. En un esp€clrámetTO como el que se ve aquí, las partículas en movimiento rápido lClrdulI/1UÍJ paro desillfegrarse que CUCll/do estáll CI! reposo. (Cortesía de B.L.Clallsen).
Aspecto Científico del Tiempo Cuando lo consideramos desde una
perspectica científi ca, el tiempo es un tema muy complicado. :!
El tiempo no es absoluto. De acuerdo con la relatividad especial, no hay medida absoluta de tiempo posible para dos objetos en movimiento relativo el uno
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Edad Radisotopa .. ..... ...... viene de p. 3
con el otro, especialmente si el
movimiento relativo se acerca a la velocidad de la luz. Los datos
experimenrales confirman que el tiempo
de desintegración de una partícula de muy corta vida que está en moción relativa a
un observador puede ser mucho mayor que si la partícula está en reposo (Fig. 1). De
acuerdo con la relatividad general y su
confirmación experimental, el tiempo se mueve con mayor lentitud en un campo
graviracional más potente. Los tratados
científicos estándar a menudo especulan acerca de los efectos sobre el tiempo de
campos graviracionales potentes cerca de
agujeros negros, hasta para considerar tiempos de rravesÍa.:'
El tiempo tiene un comienzo. El pasaje bíblico de Salmo 102: 25, 26
influyó en Lord Kelvin cuando desarrolló
su segunda ley de termodinámica. 1 La segunda ley indica que la cantidad de
energía utilizable en el universo está
decreciendo, y por lo tanto sugiere un comienzo de tiempo y la necesidad de un "Comenzante."
De manera similar, la teoría de la Gran Explosión (big bang) señala un comienzo
para el universo, el espacio, y el tiempo y
por eso tUVO resistencia filosófica cuando se introdujo la teoría. '>
Tasas de velocidad pueden
cambiar con el tiempo. Como un buen
hombre de ciencia, he medido la altura de mi hija y la he proyecrado para el fu
turo. Extrapolando así estimo (riene 10
años) que a los treinta años su altura será
3 m. 20 cm. Aforrunadamente la extrapolación al futuro no tiene validez.
Extrapolando en retrospectiva de los miles
de años de historia registrada a los miles de millones de años del universo, aunque
lo apoya extensamente la ciencia, también
exige cautela. Aunque el tiempo ayuda a resolver todo en la evolución, puede ser
deificado.
Nuestra perspectiva de tiempo está sujeta a cambio. En el pasado
descubrimientos científicos inesperados
han cambiado las estimaciones de edades por varios órdenes de magnitud. En el siglo 19 Lord Kelvin estimó que la Tierra
tenía unos 40 millones de años, se basó en el tiempo que tardaría la Tierra para
enfriarse de una bola d e roca
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incandescente, asumía que todas las fuentes de calor eran conocidas.(, Sin
embargo, después que se descubriera la radioactividad como fuente de calor en
1896, la edad aumentó en dos órdenes
de magnitud. El tiempo es un punto de contienda
entre la ciencia y la Biblia.
La Ciencia Asigna Largas Edades La materia en el universo y en la
Tierra aparece de mucha edad basada
en edades radiométricas: la constancia de tasas (ratas) de desintegración para
isótopos de larga vida, la concordancia entre varios métodos de datación, el
fenómeno Oklo,' y la gama limirada
de semi vida radiactiva para isótopos radiactivos que ocurren naturalmente.
Se asume que la vida asociada con
estas rocas antIguas lleva la correspondiente edad de ellas. Un
desarrollo gradual a través de millones
de años es la explicación más fácil para la secuencia vertical en el registro fósil:
orden de detalles en pequeña escala,
ausencia de fósiles entremezclados (como ser dinosaurios con humanos o
polen con trilobites), y que los fós iles
se van pareciendo más a animales
modernos a medida que ascendemos en la columna geológica. Aun cuando
"edades largas" no es perfecta, parece
explicar más que las teorías de zonación ecológica, o flotación, o morilidad. Hay
también otros aspectos geológicos, que
aunque no dejan de ser explicables por el concepto de corta edad, son
explicadas con más facilidad mediante
el concepto de edades largas: enfriamiento de batolitos , placas
tectónicas, sedimento en capi tas por
millones que han sido consideradas como "anuales" (Fig. 2), sondajes de
hielo, evidencias de actividad
significativa de animales en el registro
geológico, y arrecifes de coral y sus tasas de crecimiento.
Hay buena evidencia para apoyar
largos períodos y se ha confeccionado un modelo tal con basranre evidencia.
Con roda, la ciencia nunca es perfecta,
y más adelante veremos algunas evidencias científicas que apoyan un
modelo de edades cortas.
La Biblia Indica Edades Cortas
La Biblia no hace referencia a largas edades de muerte de animales anterior al
pecado de Adán. Si consideramos muerte
antes del pecado, estamos quitando el nexo entre pecado y muerte física. Hacemos a
Dios el responsable directo de la lucha por la supervivencia, por el sufrimiento y por
la muerte. Esto parece incompatible con
el Dios que cuida del pajarrillo, y ha preparado un cielo donde el lobo y el
cordero morarán juntos. El Dios de
justicia que presenta la Biblia no permitiría que el pecado, la maldad, y la
muerte perduraran más de lo necesario.t' El cuarto mandamiento nos indica
que hay buena razón en creer que los días
de Génesis son literales.9 Indica también lo que Dios creó en seis días. También las
genealogías de Génesis capítulos 5 y 11
favorecen el modelo de período corto. Teológicamente es más defendible el
período corto para la vida en la Tierra.
El Conflicto El conflicto entre la CIenCIa y la
revelación acerca del problema del tiempo
es bien visible, y en la actualidad no hay
una respuesta absoluta disponible. Sabemos que hay orros ejemplos de
conflictos debidos a nuestra comprensión
finita: la naturaleza divina/humana de Canto p. 5
Fig. 2. Lamillacióll en el Pérmico. Formación Cas/iIle. (Corresía B. L. Clausen).
Edad Radisotopa .. ......... .. viene de p. 4
Crisro, libre albedrío y predestinación, y la naturaleza dual onda/partícula de la luz.
La lóg ica humana se lim ita a la valuación
de nuerras experiencias. Se requiere evidencia empírica para
toda creencia, y hay evidencia de que es insufi c iente un concepto totalmente
naruralisca del mundo. Evidencias para el
período corro se presentan en la siguiente sección, pero los datos deben ser usados con
cautela porque: 1) los argumentos se vuelven más complicados cuando todos los
factores se tOman en cuenta; 2) cuando se
usa el modelo de la larga edad se explica mejor que el de corta edad; 3) el hecho de
demosrcar que cierros hechos no requieren
largas edades no elimina la posibilidad de que podrían ser también fanibles a larga
edad; 4) no hay un modelo geológico
comprensivo donde calzan todos los dams; 5) 00 hay uo modelo de edad corta que
rivaliza completamente con la edad larga; 6) cualquier modelo bíblico de corta edad
incluye alguna actividad sobrenatural, y
esto no lo aceptan aCtualmente en la ciencia;
7) si aceptamos la Biblia porque la ciencia lo apoya tendemos a colocar la ciencia por
encima de la Biblia y colocar la razón y la
percepción de los sentidos por encima de la revelación. Esto nos hará más factible
descarear la Biblia cuando se encuentra
alguna evidencia considerada científica y que sea no compatible con la Biblia.
Reinterpretación de Ciencia
Muchos datos calzan mejor en la
cronología larga, sin embargo, muchos
daros pueden calzar en cualquiera de los modelos (después de reinrerpretarlos), pero
Otros daros calzan mejor en el modelo de
cronología corra. En el caso de rocas y los fósiles que contienen: 1) al carbón le
corresponderíageológicameote millones de
años, pero con datación de carbono-14 no pasa de 40 000 años; '" 2) las [asas de erosión
geo lógica, de sedi mentac ión, y de levantamiento de montañas sugieren una
escala cona;Jl 3) paraconformidades enrre
varias capas sedimentarias sugieren un tiempo más corro;l :? 4) moléculas biológicas
halladas en rocas de millones de años
deberían haberse desintegrado mucho an
tes de llegar a edades millonarias. 13
Algunos datos científicos pueden
interpretarse asumiendo que la existencia
FiK.3. Depósitos de lm'fI en Arizolla. No siempre dan la edad real. (Cortesía B. L elallsen).
de la vida es corra, pero que el material
rocoso de la Tierra es de larga edad. Las
edades largas de radiomerría pueden aceptarse entonces como reales, pero no
necesariamente la edad de la sedimenración de la roca ni de los fósiles
que se hallan en ellas. Es común la
discordancia entre las diferentes edades
dadas por mérodos radiométricos debido a la retención de argón (datación K/Ar.),
a la redatación por metamorfismo, y por
las diversas fuentes de las rocas sedimentarias. Algunas consideraciones
geoquímicas pueden dar otras
explicaciones para el caso general de que las rocas inferiores dan edades mayores
que las superiores: 1) fraccionamiento
y zonificación en la cámara de magma; 2) marerial de la correza que puede
incorporarse al magma al mover (Fig.3);
3) que los isocronos no estén validando las edades sino más bien son líneas de
mezcla; y 4) la cantidad de escape de
argón en rocas submarinas volcánicas que depende de la presión hidrostática.
Quienes consideran que el relato
bíblico requiere que la edad del ma[erial rocoso de la Tierra sea corta corno
también la de todo el universo1.1 usan
evidencias como ser: un cambio en las consrantes fundamentales de la
naturaleza que incluye las tasas de
desintegración, cambio en la velocidad de la luz, halos pleocroicos de polonia,
poca profundidad del polvo de meteoros
en la Luna, efectos extraterrestres como los rayos cósmicos, l ~ y los efectos de la
mecánica cuántica como el principio de
incertidumbre.
Diferentes Interpretaciones Bíblicas
Se han sugerido varias teorías para procurar armonizar las edades cortas de
la Biblia con las largas de la ciencia.
Tienen sus ventajas y desventajas. Aquí van algunas:
U niverso joven. Este es el modelo
más simple para defender teológicamen te porque casi no hay evidencia conrraria en
la Biblia. Sin embargo, cal za muy
difícilmente con la mayoría de las evidencias científicas.
Universo viejo; Tierra y su sistema
solar, joven. Este modelo ayuda a explicar científicamente fenómenos astrofísicos
distantes, y hay en las Escrituras algunas
referencias a Otros seres anteriores a la creación de la Tierra. Este modelo puede
aceptar largas edades para la evolución
estelar; pero en forma arbitraria afirma que la estrella en nuestro sistema (el Sol) fue
un fiat de creación ex nihilo.
Todo el s istema solar viejo, pero vida e n la Tierra,joven. Este modeJo
sugiere una Tierra y un sistema solar
preexistentes. De manera que el relato
en Génesis 1 incluye la creación de la atmósfera (firmamento o cielos) y Ja tierra
seca (tierra). ESte modelo puede ayudar
grandemente con el problema de la
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N.48 Ciencia de los Orígenes 5
Edad Radisotopa ............. viene de p. 5
datación radiomécrica. No obstante, debe notarse que Génesis coloca el Sol en el "firmamento de los cielos." El relato de Génesis demuestra que Yahweh es más
poderoso que los dioses de la nacucaleza, inclusive el Sol. Si se deja afuera la creación
del Sol en el cuarto día facilitaría dejar afuera otras actividades creativas de la semana de creación.
Hubo vida antigua en la Tierra, luego destruida, y la vida presente fue creada después. En este modelo los fósiles son debidos a una vida antigua creada antes del registro de Génesis. El diluvio de Noé fue local. Aunque este modelo coloca la muerte en el registro fósil antes del pecado de Adán , todavía se lo puede colocar después del pecado de Satanás y puede ser resultado de él. 16 Con rodo, la Bibli a da a entender que la muerte
de animales fue resuleado del pecado de Adán, y que el diluvio de Noé era de extensión g lobal. Una migración habría sido más fácil que un arca para salvar vida en caso de un diluvio local; además han acontecido muchos diluvios locales, lo que hubiera invalidado la promesa de Dios de no destruir arra vez a la Tierra con un diluvio. Una variación interesante de este modelo incluye efecros relativisras. 17
La vida presente se desarrolló progresivamente sobre largos períodos bajo la dirección de Dios como el Creador. Creación progresiva y evolución teísta aceptan la interpretación científica corriente de largos períodos para los datos geológicos, pero sostienen que Dios es el Creador y Diseñador. Pero quitan el
sentido literal de Génesis 1-11 que otros autores de libros de la Biblia confirman, y además aceptan muerte antes de la entrada del pecado.
Conclusión Cualquiera de las resoluciones
propuestas para el conflicto tiene problemas significativos. Los puntos a favor y en contra de cada posición deben ser considerados, ya que uno puede ser más objetivo cuando considera varias opclOnes. Frente a la posibilidad de comeler errores cuando uno desarrolla un modelo de la hiswria de la Tierra, yo prefiero usar cautela-poniendo la certidumbre bíblica y la incertidumbre científica, por enci ma de la cerridumbre cientÍfica con la incerridumbre bíblica. Se debe s iempre tener alguna confi rmación del mundo físico, pero no esperemos que sea abrumadora, porque estamos trarando la dificulead de analizar científicamente la act ividad de Dios.
La consideración de la respuesta de Job a las preguntas de Dios en Job 40: 2, 5 y 42: 2, 3 me asegura que mucho acerca del t iempo nunca será entendido hasta llegar al cielo. Miemras estemos en esta Tierra necesitaremos seguir investigando y esrar dispuestos a cambiar nuesrra opinión. Con todo, para mí hay dos fundamentos que no son negociables: ningún modelo de orígenes que mal represente el carácter de Dios o que coloque la razón humana por sobre la revelación dada por Dios es aceprable.
"'He/ljam ill L C/al/$t'n 1It'l'a UII doclomdoel! F':flca Nudl'ar dt' la Unil·ersidad de Colorado. Es im·csliKadar t'11 d
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6 Ciencia de los Origenes N. 48
Gevsclt!l/f·e Reu(/rch I lIslI/ule de UllfW Li"do, CA. Ha rt!uli:nd(l im'e.wil-:(Kifm eS ell el Laboratorio Nocianal 1.J.1.~ Alumos. en ('{ /IISI. de Tecllol. de Mrl.l"sachuJt'lls, ,. ('11 los m:l!/eradnres de Holal!da y R/lsia. .
RejerenclOs /. Ros H. 1996. He-.·(Jl/J Ihe COS!llo.~; IV/mI rfl"elll
¡/is(·(II-eries ifl aSlmmllliy wul physic.s lYI"f'o/ (I/}{mllhe IllJture of Gnd. (Colorotlo Spril!l-:.~, CO. NOI' Press}
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12. 'bid. /988. 15: 75·82. /3. BmwlI R. /99/. Frt'sh bread: I/ldfossils. OriKinJ
13: 89·92. 14. BroU"1I Iv. T 1989. In 11It' belÚ1ming . .. (Slh. ed.
Plwe"ix. Al. Ct'nler for Sciell/ijic Crt!oliO/I). 15. Cook M. A. 1993. Scil'I/riftc l'I"e/¡ü/O,,·. (Bauntifu/.
UT. Familr Hi.\"lo,. ... Publühers). 16. Oiarrier G. /985 . .1 ProvolIsha fllljl/l1dwnemalisl
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(Ass. Adl'. Physici:m) 22: 6,7.
HOMBRES DE CIENCIA y
DE FE EN DIOS ==Parte XXII/== Or. Ben Clallsell
William Buckland (1784-1856) Fue uno de los geólogos más capaces y populares de Ing laterra del siglo 19. Se graduó en Oxford en 180 5, y llegó a ser profesor de geología en la misma universidad más tarde. Dos veces fue presidente de la Sociedad Geológica de In g lacerra , y en 1845 deca no de Westminster.
Buckland buscaba armonizar los hallazgos de geología y paleontOlogía con la Biblia, por hacerlo, se lo ha denigrado [ildándolo de anricuado al servicio de la verdad religi osa. De la Cueva de Kirkdale (Inglaterra) describió una variedad de venebrados: hienas, ele fant es, rinocerontes, hipopó[amos, osos, zorros y o[[os. Integró su paleoncología con el dilllvialismo y atribuyó muchos aspectos físicos de la geología de superficie al Diluvio en su libro, Reliquiae Diluvianae
. , Fenómenos Geológicos que Atestan la Acción de un Diluvio Universal (1823). Sus historiadores están divididos en su apreciación: hay quienes dicen que fue un
Cont. p. 7
Hombres ............. viene de p. 6
catastrofista que perpetuó la opinión teológica conservadora, y otros lo tildan de apartarse del literalismo bíblico por tolerancia.
Escribió un Tratado Bridgewater para "enaltecer el poder, la sabiduría, y
la bondad de Dios manifestados en la creación. Su libro Geología y
Mineralogía Considerada con Referencia a Teología (1836). señala evidencias de geología y biología que indican un diseño de un Creador omnisciente. Señaló el desdentado de América tropical, el perezoso, como un ejemplo de diseño, tanto el vivo como el extinto. Para eso basó su descripción (1789) en el esqueleto del megarerio que se encuentra en el Museo de La Plata (prov. Buenos Aires). No aceptaba la evolución orgánica y se opuso a la transmutación de especies. Indicó que varios grupos de animales aparecían juntos en sus depósim$ fosilíferos más antiguos, por lo tanto no podían evolucionarse el uno del arra. El tratado de Buckland proveyó evidencia de la existencia de Dios quien demostraba su propia unidad en la unidad del plan anatómico en fósiles. (N. Rupke.The Great Chain of History. Oxford Press).
NOTICIAS DE CIENCIA
==Dr. David Rhys==
LA "EVOLUCION" DEL VATICANO
El 22 de octubre de 1996 el Papa ] uan Pablo Il envió una carra encíclica al
presidente de la Academia Pontificia de Ciencias en la que hace referencia a la encíclica del Papa Pío XII, Humanis Generis, escrita en 1950 en la que Pío XII sostenía que, a pesar de ser el darvinismo un peligro para la fe católica, puede ser aceptable siempre que se presente como una hipótesis y no como una doctrina. Ahora, después de 50 años,]uan Pablo 1I introdujo un cambio, que a primera vista parece pequeño, pero que ocupó las primeras páginas de los rotativos de Europa y de muchas otras naciones del globo. Dijo: "Nuevos conocimientos nos llevan a reconocer en la teoría de la evolución más que una hipótesis."
Aunque este pronunciamiento no tomó de sorpresa a los eruditos de la Iglesia Católica pues ya venían observando una orienración lenta hacia el enfoque evolucionista, sÍ, produjo reacciones en ambos senridos en los medios de comunicación. 11 Giornale, diario conservador de Italia, protestó: "El Papa dice que quizás descendemos de monos." Otro comentarista, el biólogo Giorgio Tecee de la Universidad de Roma lo consideró simplemente como, "el proceso de repensar la relación entre la Iglesia y los desarrollos científicos. "
Lo que resulta significativo observar es que casi tooas las revistas científicas han incluido el hecho entre sus noticias más destacadas; las dos en inglés que se consideran las de primera línea, Nature (Inglaterra) y Science (USA), expusieron como títulos respectivamente: Papal confession (confesión papal. Oct.31), y The Vatican's Position Evolves (evoluciona la
posición del Vaticano. Noviembre 1). Como es de esperar, los voceros de las distintas denominaciones cristianas, en general, no han dejado de exteriorizar sus reacciones. Estas reacciones varían de polos según sean liberales o conservadoras. Christianity Today (vocero del protestantismo conservador), en su número de diciembre 9, procura ser objetivo y mantener un equilibrio con el título: Pope Says EvolurÍon "More than a Hypothesis." Darwin's theories still deeply divide Christians (El Papa dice 'evolución es más que una hipótesis.' Las teorías de Danvin continúan dividiendo profundamente a los Cristianos). El arrículo de referencia termina con una acotación de Van Leeuwen, profesor del Colegio San David de Pennsylvania: ·'La
crisriandad de la edad media era melliza siamesa con la idea global del geocentrismo. Cuando se probó que el geocentrismo era un error, la conclusión natural fue que el cristianismo también estaba errado. Eso es lo que puede suceder cuando se identifica una verdad de las Escrituras con una comprensión científica falible." -
LOS DE GRI EN El QUINQUENIO ¿QUE HAN HECHO Y DONDE?
Se le ocurrió al encargado de esta sección averiguar las andanzas y actividades de los investigadores de GRI durante el último quinquenio, y este es el resumen (dictado clases minimo en 2 universidades, hecho estudios científicos, dado presentaciones o charlas):
Clausen, Ben. - Australia, Kenya, Brasil, Dinamarca, Noruega, Holanda, Checoslovaquia, Rumania, Rusia, Alemania,
CIENCIA de los ORIGENES es una publicación cuatrimestral del GEOSCIENCE RESEARCH
INSTITUTE de Loma Linda University, California.
Las Divisiones de Inter y Sud América proveen el franqueo para que llegue gratuitamente a los profesores y alumnos interesados en sus colegios superiores y a centros y grupos de estudiantes universitarios adventistas. Grupos de cinco o más estudiantes pueden recibirla gratuitamente enviando cada año. a través del Departamento de Educación de su campo, la dirección y el número de estudiantes en el grupo. Otros interesados deben enviar el franqueo y el cupón provisto en la última página.
Redactores Asociados Director James Gibson
Redactor David H. Rhys Edmundo Alva Sen Clausen
Secretaria Jan Williams
CONSEJO EDITORIAL - James Gibson (Direst. GRI), Benjamin elausen, Katherine ehing, Elaine Kennedy, Ariel Roth, elyde Webster
N. 48 Ciencia de los Orígenes 7
Noticias de Ciencia ... viene de p. 7 Bolivia, Argentina, Canadá, Inglaterra, India.
Gibson, Jim. - Australia, Brasil, Argentina, Perú, Holanda, Trinidad, Jamaica, Colombia, México, Inglaterra, Costa Rica.
Kennedy, Elayne. - Argentina, Brasil, Canadá, Holanda, Suiza, lnglaterm.
RO(h, Acie!. -Francia, Suiza, España, Kenya, Brasil, Argentina, India, México, Canadá,
Webster, Clyde. - Australia, Gabón (Africa), Holanda, Argenrina, Brasil, Perú,
Belice, Austria, Rumania, Polonia, Ingla(erra, Nueva Zelanda, Checoslovaquia, Alemania,
Dinamarca, Noruega.
Además de esto, todos han realizado investigaciones en los Estados U nidos, especialmente en los siguientes esrados:
California, Oregon, Montana, Colorado,
y Urah. Han dado clases pertinentes a su especialidad en un mínimo de dos
universidades, algunos en cuatro.
LaAsociaciólI de Projesionistas Adventistas de la ciudad de México realizó un Encuentro de Creacionistas del 21 al 23 de febrero. El presidente de la Asociacióll. Lic David G. y Poyata (izq.) preside el acto de apertura. Los doctores Gibson y Roth de GRI (50 }' 40 de la derecha) fueron expositores de los temas. ReaLizarán o/ro el/cuen/ro 24 al 26 de julio.
En resumen, debo decir, que ha sido el quinquenio más ocupado para GRI,
algunos de ellos tienen su programa ya comprometido para dos o más años adelantados.
EL LIBRO QUE TANTOS ESPERAN
Nos complace informar que el libro del Dr. Roth, Origins: Linking Science and Scripture (Orígenes: enlace de ciencia y Biblia) ya está en la Review and Herald y pronto saldrá a la venta. Lo esperan muchos de los colegios superiores y universidades de la Denominación para usar como libro de texro en la materia: Ciencia y Religión (Filosofía de Ciencia y Religión).
Pero hay más. La Casa Editora Sudamericana ha consehruido la autorización de publicarlo en castellano, y entendemos que el Dr. Rolando hin lo está traduciendo. Felicitamos a los Pastores Werner Mayr y
Arbin Lust por su acm.<1Ción, previsión, y visión. Por haber leído los originales podemos asegurar que es un valioso docwnento para roda el que qweraentender la teología bíblica y el aporte que la ciencia puede darle. Lo recomendamos para todo cristiano que quiere fortalecer su fe en la Palabra. Aconsejamos que colegios superiores, universidades adventistas, asociaciones de estudiantes y a'iociaciones creacionistas, escriban por adelantado a la Casa Editora para reservar sus ejemplares pues creemos que la primera edición se agorará muy pronto. Pronto esperamos anunciar algo parecido para el Brasil. -
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Sírvase Enviarme Ciencia de los Orígenes para 1998 (3 números) Nombre ____________________________________________________ __
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Incluyo la cantidad de $ (dólares) . (USA Y México, $1.50, otros países $2.50) (En USA puede enviar 3 sobres con dirección y timbrados, $0.45)
Envie a: Geoscience Research lnstitute (c. de los Or.) Loma Linda University, Loma Linda, California 92350, USA.
8 Ciencia de los Orígenes N.48
EL COMETA HALE-BOPP
El cometa Hale-Bopp. Durante toda la primera parte del año 1997 este cometa ofreció un hermoso espectáculo para los del hemisferio norte. Se calcula que su período es de unos 3 400 años, así que no esperen su retorno. En abril el Grupo Asrronómico Europeo, po"r el telescopio en La Palma, España, descubrió la cola de sodio que ostenta el cometa. Hasta ahora se había detecrado sodio en el análisis de espectros de varios corneras, inclusive el Halley, pero nunca antes se lo había observado formando una región de la cola. En Hale-Bopp la franja central era de sodio, y las franjas exreriores se componían, una de vapores polvorientos y otra de iones. (Star D. v, 25, n.4. Astr. 5/97).