Che cos’è la sociologia?

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Sapere sociologico comune = il patrimonio di conoscenze, legato all’esperienza diretta, che ognuno utilizza per orientarsi nella vita sociale.

Limiti di questo sapere:

- è concentrato nel presente

- lo spazio sociale degli individui è circoscritto

- è facilmente influenzabile e deformabile dal “sentito dire”

La sociologia, come scienza sociale, attraverso i suoi strumenti, supera i limiti della sociologia ingenua di senso comune, formulando interrogativi sulla base di una riflessione teorica sedimentata e cercando risposte a questi interrogativi sulla base di informazioni raccolte sistematicamente.

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L’immaginazione sociologica: defamiliarizzare il familiare

Charles Wright Mills [1959] definisce immaginazione sociologica la “capacità di riflettere su se stessi liberi dalle abitudini familiari della vita quotidiana, al fine di guardare la realtà con occhi diversi”.

SCHEDA DI APPROFONDIMENTO

Cosa è la sociologia?

Sociologia studio scientifico della società =

l’insieme delle ricerche di coloro che si riconoscono e sono riconosciuti da altri (istituzioni universitarie, specialisti di altre discipline) come sociologi.

La sociologia può aiutarci a capire meglio il mondo in cui viviamo, ma non può darci certezze assolute: può darci soltanto ragionevoli certezze.

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SOCIETÀ = popolazione, collettività stabilmente insediata su un territorio delimitato, i cui rapporti sono abbastanza durevoli da consentire la riproduzione dell’esistenza, la soddisfazione dei bisogni vitali e la sedimentazione di una comune cultura da cui discendono le norme che regolano la vita della collettività.

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Quali sono i confini della sociologia rispetto alle altre scienze della società?

A questo interrogativo si è cercato di dare risposta in modi diversi:

- soluzione gerarchica

- soluzione residuale

- soluzione analitica o formale

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Soluzione gerarchica

(Auguste Comte, 1798-1857) La sociologia è la “regina” delle scienze, in quanto ultima di un processo evolutivo della conoscenza umana che, partendo dall’astronomia e dalla fisica e passando per la chimica e la biologia, arriva fino a essa.

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Stadio positivo

Stadio filosofico

Stadio teologico

Soluzione residuale (1970, Runciman)

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Soluzione residuale (1970, Runciman) La sociologia deve occuparsi di tutto quanto non è, o non ancora, oggetto di un’altra scienza sociale specializzata.

«tutto quanto è troppo contemporaneo o troppo poco discorsivo per essere chiamato «storia», tutto quanto si riferisce a comunità troppo grandi o complesse per essere studiato dall’antropologia, tutto quanto si riferisce alla diagnosi e alla cura di mali socialmente riconosciuti.»

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•STORIA •PSICOLOGIA

•SOCIOLOGIA •ECONOMIA

MERCATO ?

GLI EVENTI

LA PSICHE

Limiti della soluzione residuale

• La sociologia studia sostanzialmente lo stesso ambito di fenomeni che è oggetto anche delle altre scienze sociali. I confini tra le discipline non identificano delle categorie di oggetti concreti, ma piuttosto dei modi di guardare ai loro molteplici aspetti.

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CONSUMI

Soluzione analitica o formale (Georg Simmel, 1858-1918) La sociologia non è una scienza che studia una determinata classe di oggetti, ma è un metodo, una prospettiva analitica che dall’infinita varietà dei fenomeni sociali, oggetto delle singole discipline, isola le forme di associazione dissociandole dal loro contenuto particolare.

La sociologia studierà così le forme di subordinazione e di dominio, la competizione e la concorrenza, l’imitazione, la divisione del lavoro, la formazione di alleanze e coalizioni, le forme della rappresentanza, i conflitti, ecc. La sociologia diventa così la grammatica e la geometria della società. Come la grammatica non si occupa del significato semantico del linguaggio e la geometria studia le forme degli oggetti senza curarsi della materia di cui sono costituiti, così la sociologia studia le forme pure di relazione.

Un esempio lo spazio

• Lo spazio è un elemento importante attraverso il quale capire quei processi di “addensamento” del fluire incessante della vita in forme sociali, che costituisce il motivo di base della sociologia simmelliana.

• Lo spazio non è, “di per se”, una forma, ma produce forme.

• Qualunque sia il contenuto di questi rapporti (economico, affettivo, politico) a partire dallo spazio si definisce una specificità del rapporto di interazione. Le forme spaziali sono quindi quelle configurazioni di relazioni sociali che trovano nello spazio la loro concretizzazione.

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Per capire meglio

ESEMPIO I CONFINI SPAZIALI

• Ne Gli ordinamenti spaziali Simmel spiega come la delimitazione spaziale del gruppo sociale contribuisce per Simmel a definire l’interazione al suo interno in modo specifico. Per spiegare questo ruolo del confine l’autore utilizza il concetto di cornice: la delimitazione dello spazio ha per un gruppo sociale un’importanza molto simile a quella che la cornice ha per un’opera d’arte.

• Egli mette in evidenza come i processi di limitazione sociale acquistino, in virtù della loro spazializzazione un carattere incomparabilmente stabile ed evidente. Quando invece il limite non assume qualità sensibili, come nel caso del limite tra due sfere di personalità, esso è meno chiaro e più fragile.

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Per capire meglio

vicinanza distanza

• Le categorie della vicinanza e distanza elaborate da Simmel sono forse quelle più immediatamente legate alla natura relazionale dello spazio. Vicinanza e distanza definiscono modalità di relazione nello spazio che influiscono sul carattere delle associazioni: le relazioni in assenza e in presenza. Due unioni, tenute insieme in linea di principio dai medesimi interessi, dalle medesime forze, dai medesimi modi di sentire, muteranno il loro carattere a seconda che i loro partecipanti siano in contatto spaziale o separati tra di loro.

• La vicinanza, è dunque un modo di entrare in relazione con gli altri mediato soprattutto dalla percezione, dalla sensorialità. La vicinanza è definita come una “prossimità” degli elementi percepiti all’interno dello stesso campo.

• Il significato, invece, della distanza è quello di escludere gli stimoli, gli attriti, attrazioni e repulsioni che la vicinanza sensibile provoca e di produrre quindi la prevalenza dei processi intellettuali.

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Per capire meglio

Una definizione tautologica?

• Formulare una definizione rigorosa e accettabile di che cosa sia la sociologia è quindi un’impresa quasi disperata, ed è probabilmente ragionevole accontentarsi di una definizione tautologica (una definizione è tautologica quando contiene il termine che intende definire) indicando con questo termine l’insieme delle ricerche di coloro che si riconoscono e sono riconosciuti da altri (istituzioni universitarie, specialisti di altre discipline, opinione pubblica) come sociologi.

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Come nasce la sociologia?

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…….Comte (1798-1857)

fondatore del positivismo

Il nucleo della sua concezione della storia è la "legge dei tre stadi". L'umanità dallo "stadio teologico", nel quale ricorre al mito e al soprannaturale per spiegare i fenomeni, passa allo "stadio metafisico", che ricerca la causa dei fenomeni in entità astratte, per culminare infine nello "stadio positivo", in cui la scienza ricerca i rapporti costanti, ossia le leggi che connettono i fenomeni dell'esperienza.

Conia il termine di sociologia

Nel Discorso sullo spirito positivo (1844) Comte propone di limitarsi alla ricerca del "positivo", ossia alle affermazioni controllabili sulla base dei "fatti", mettendosi in una diversa prospettiva rispetto alla religione e alla filosofia.

Lo sviluppo della

scienza

La radicalità dei

mutamenti

intervenuti con la

modernità

Nascita della

sociologia

la società

diventa un

problema

si sviluppa un metodo

per affrontare i problemi

La nascita della sociologia

Nascita della sociologia

La nascita della sociologia si inquadra all’interno di un processo che porterà all’avvento della modernità e che è stato accompagnato da tre grandi “rivoluzioni”:

• la rivoluzione scientifica

• la rivoluzione industriale

• la rivoluzione francese

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Rivoluzione scientifica

nel periodo convenzionalmente compreso tra la pubblicazione del De revolutionibus orbium coelestium di Copernico (1543) e quella dei due capolavori di Newton, vale a dire i Principia mathematica philosophiae naturalis (1687) e gli Opticks (1704) assistiamo:

allo spettacolare sviluppo delle scienze della natura

all’applicazione del metodo sperimentale, fondato sull’osservazione dei “fatti”, ad ambiti di indagine sempre più vasti

a un insieme di scoperte, che gettano nuova luce sui “segreti” della natura.

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Rivoluzione industriale

In Inghilterra, verso la fine del XVIII secolo, prende avvio una trasformazione radicale dei processi produttivi che comporta profonde innovazioni a livello sociale, economico e tecnologico e che ridefinisce la società.

La sociologia nasce come necessità di comprendere quelle profonde e ambivalenti trasformazioni, che delineavano quella che sarà la società moderna.

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Spinning Jenny

Rivoluzione francese

In Francia, verso la fine del XVIII secolo, si assiste simbolicamente alla fine di un’epoca e di un ordinamento politico fondato sul principio dinastico e il potere assoluto.

Lo scettro passa dalle mani del re a quelle del popolo e si affermano i valori di uguaglianza e libertà.

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La sociologia viene considerata un prodotto della modernità che emerge in seguito

all’accelerazione della storia

Rivoluzione francese

Prodotta da due grandi rivoluzioni

Rivoluzione industriale

INDIVIDUO

Vi sono alcuni temi “forti” che attraversano la storia della disciplina e restano tuttora al centro della riflessione sociologica. Su tali temi si sono costruite formulazioni diverse, che si sono poi consolidate in veri e propri paradigmi, tra i quali:

- paradigma dell’ordine

- paradigma del conflitto

- paradigma della struttura

- paradigma dell’azione

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TEORIE

Teoria corpus di concetti generalizzati, logicamente interdipendenti, dotati di un riferimento empirico: una teoria è rilevante sul piano empirico se da essa possiamo ricavare delle congetture passibili di confutazione

Il rapporto tra teoria e ricerca empirica in sociologia si articola come un rapporto di scambio reciproco = la teoria alimenta la ricerca/la ricerca pone nuovi interrogativi alla teoria

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teoria

ricerca

TEORIE

• Si può dire che non è possibile sottoporre a prova empirica una teoria – soprattutto se si tratta di una teoria di portata molto generale, cioè applicabile a una vasta gamma di situazioni storico-sociali (al limite, a tutte le società del passato, del presente e del futuro) – ma solo singole proposizioni da essa ricavate.

• Ad esempio, la teoria dei sistemi non è di per sé in alcun modo sottoponibile a test empirico. Se la applichiamo tuttavia a una situazione specifica (ad es., allo studio di un’organizzazione collocata in un determinato contesto o ambiente) potremo ricavarne una serie di ipotesi da sottoporre a prova empirica (ad es., potremo accertarci se è vero che l’organizzazione sviluppa degli organi con il compito di monitorare i cambiamenti che si generano nel suo ambiente).

• Adottando la terminologia di Karl Popper (1902-1994), possiamo dire che una teoria è rilevante sul piano empirico se da essa possiamo ricavare delle congetture passibili di confutazione.

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TEORIE

La difficoltà (o l’impossibilità) di sottoporre a prova empirica teorie molto generali ha indotto Robert Merton a sostenere che la sociologia debba orientarsi verso la formulazione di teorie a medio raggio cioè teorie il cui ambito di applicazione sia limitato a fenomeni specifici entro coordinate spazio-temporali definite.

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DATI EMPIRICI

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TEORIE GENERALI

TEORIE MEDIO RAGGIO

TIPOLOGIE DI RICERCHE

Ricerche descrittive il cui intento è prevalentemente esplorativo o descrittivo

Ricerche esplicative volte a verificare (o falsificare) un’ipotesi teorica, vale a dire una proposizione nella quale siano messi in relazione fenomeni da spiegare (variabili dipendenti) e fenomeni che li spiegano (variabili indipendenti)

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