Se distinguen dos periodos dentro del proceso de construccin del templo de Chavn:

El Templo Antiguo (900-500 a. C.) sigui el patrn arquitectnico en forma de "U". Dentro de l se construy

una red de galeras que comunicaban a pequeos cuartos oscuros y hmedos. En estas galeras se encuentra el

Lanzn, una enorme escultura en la que representaron a la divinidad de este antiguo templo. Se cree que en

su plaza circular estuvo el obelisco Tello.

El Templo Nuevo o Castillo (500-200 a. C.) es una ampliacin del ala derecha del Templo Antiguo, continua a

travs de plataformas y culmina en una gran plaza rectangular hundida. La estela de Raimondi fue su deidad.

En las fachadas de los templos, a 10 metros del suelo, haba unas esculturas de piedra insertadas en la pared:

las cabezas clavas. Estas representaban cabezas de seres antropomorfos y zoomorfos con ojos saltones y

colmillos.

Los dioses de Chavn

El Lanzn es una enorme escultura de granito de 4,5 metros en la que representaron a la deidad principal del

Templo Antiguo. Es un personaje que mezcla rasgos humanos y animales: tiene brazos, orejas, piernas y dedos

de humano; colmillos de felino, y serpientes como cabellos y cejas. Su tocado consiste en una columna

formada por cabezas de felino.

El Obelisco Tello es una escultura que tiene una complicada composicin de figuras. Representa los dos

perfiles de una monstruosa criatura con rasgos de caimn. De su cuerpo salen plantas domesticadas como la

yuca y el aj. Algunos estudiosos proponen que en el obelisco se narra un mito que explica el origen de la

agricultura y las cosechas.

La Estela Raimondi representa a una deidad que tiene un gran tocado del que salen serpientes y cabezas de

felino. Este ser lleva una vara en cada mano, por eso se le llama el dios de las Varas.

La difusin del arte Chavn

Para muchos investigadores, la expansin del estilo Chavn estuvo ligada a la misma difusin que tuvo su

religin. De esta manera, se puede apreciar la presencia de smbolos artsticos y diseos arquitectnicos en

regiones tan distantes como Cajamarca (sitios de Huaca Loma, KunturWasi y Pacopampa), la selva alta e Ica

(tejidos de Karwa). Del mismo modo, dentro de la sociedad Chavn hubo artesanos que producan cermica

fina para la exportacin e intercambio entre regiones. As, la presencia de botellas asa-estribo de color negro

con diseos circulares incisos en otras zonas es un claro ejemplo de la influencia estilstica Chavn en el antiguo

Per.

Por lo tanto, y sobre la base de estas evidencias, la influencia artstica Chavn estuvo inmersa dentro de una

regin que llegaba, por la costa norte, hasta el desierto de Sechura; por la sierra norte, hasta el asentamiento

de Pacopampa (Cajamarca); por el este de la cordillera, al sitio de Kotosh (Hunuco); por la costa sur; hasta el

sitio de Ocucaje (Ica) y, finalmente, a la sierra sur en Ayacucho.