Chapitre 13 Aimés et préparés

WEEB 19Peyreguilhot - avril 2011

Ce qui était dès le commencement… que nous avons contemplé…

concernant la Parole la vie. 1 Jean 1:1

Un évangile pour contempler Christ dans sa divinité

et son humanité.

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 2

Un traité d’évangélisation :

tout cela a été écrit afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie par son nom. (20.31)

Le verset le plus connu du N.T.

« l’Évangile en raccourci » Luther

Du lait spirituel et de la nourriture solide

pour toute une vie

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 3

L’auteur n’est pas nommé

Théophile d’Antioche et Irénée attribuent cet Évangile à l’apôtre Jean

L’auteur se découvre par la simple lecture du texte L’auteur est un apôtre qui témoigne d’une connaissance

exacte du cercle le plus intime des disciples et du Seigneur lui-même

Il cite le nom des autres apôtres mais jamais le sien,

Celui qui n’est pas nommé est l’apôtre Jean.

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 4

Des amis on demandé à Jean d’écrire un Évangile qui compléterait les autres

Jean compose un Évangile spirituel.

Peu d’événements…

L’accent est mis sur les paroles de Christ et sur le sens profond de ses miracles.

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 5

Des arguments en faveur de la fin du Ier siècle

Le dernier des quatre Évangiles à avoir été écrit

il semble présupposer l’existence des Synoptiques

Irénée écrit que Jean vécut jusqu’au règne de Trajan qui commence en 98

une date un peu antérieure semble la plus vraisemblable

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 6

7 miracles qui montrent que Jésus est Dieu

1. la transformation de l’eau en vin au noces de Cana 2.9

2. la guérison du fils de l’officier du roi 4.46-54

3. la guérison du paralytique à la piscine de Bethesda 5.2-9

4. la multiplication des pains pour les 5 000 hommes 6.1-14

5. la marche de Jésus sur la mer de Galilée 6.16-21

6. la guérison de l’aveugle-né 9.1-7

7. la résurrection de Lazare 11.1-44

Un 8ème miracle après la résurrection la pêche miraculeuse 21.1-14

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 7

Les fêtes annuelles indiquent que le ministère public de Jésus dura environ 3 ans.

la première fête de la Pâque 2.12, 13

"une fête", peut-être la Pâque ou Pourim 5.1

la deuxième fête de la Pâque 6.4

la fête des Tabernacles 7.2

la fête de la Dédicace 10.22

la dernière fête de la Pâque 12.1

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 8

Un style et un vocabulaire qui ne se retrouve que dans les épîtres de Jean

Des phrases courtes et simples

Le vocabulaire le plus limité des quatre Évangiles

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 9

la fréquence de mots simples, très importants, comme :

Père

Croire

Monde

Amour

Témoignage, témoigner,

Vie

Lumière

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 10

Les sept "Je suis" (εγω ειμι) le Pain de vie"

la Lumière du monde"

la Porte

le Bon Berger

la Résurrection et la Vie

le Chemin, la Vérité et la Vie

le vrai Cep

Les sept affirmations "Je suis" sans complément

On pense au "Je suis" ( ) déclaré à Moïse comme identification parfaite de Dieu (Exode 3:14).

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 11

Jésus Christ, Fils de Dieu, Messie, Fils de l’homme et roi d’Israël Ch. 1

Commencement du service en Galilée et à Jérusalem Ch. 2 et 3 Jésus outrepasse les limites d’Israël et les ordonnances légales :

Ch. 4 et 5 Jésus, nourriture et vrai breuvage de l’âme Ch. 6 et 7 Jésus est la lumière et il donne la liberté Ch. 8 et 9 Jésus, bon berger, résurrection et vie Ch. 10 et 11 Les derniers moments du ministère public de Jésus Ch. 12 Le service du Seigneur envers les siens Ch. 13 à 17 Le sacrifice du Fils de Dieu Ch. 18 et 19 La résurrection de Jésus et ses manifestations Ch. 20 et 21

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 12

Jésus a terminé son ministère public

Il communique à ses disciples un riche enseignement (ch. 13 à 16) et prie pour eux (ch. 17)

C’est l’adieu de Jésus « la nuit où il fut livré » le soir commençant la journée du vendredi pour les juifs

le jeudi soir dans notre manière de compter les jours

Les chapitres 13 et 14 se déroulent dans la chambre haute

Le chapitre 14 se termine par : Levez-vous partons d'ici !

Le groupe descend de la ville (chapitre s 15 et 16)

Ils passent dans la vallée du Cédron et pénètrent dans le jardin de Gethsémané (chapitre 18)

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 13

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 14

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 15

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 16

Aimés et préparés

1, Jésus, sachant que son heure était venue pour passer de ce monde au Père

Jésus avance avec une connaissance divine des jours à venir et une consécration qui souligne le gloire morale de l’Homme parfait

1 ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin

Ou : mit le comble à son amour pour eux, les aima jusqu’à l'extrême

Parce qu'il aime, il ne veut pas sortir libre Exode 21:5.

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 17

3 il est venu de Dieu

c'est Dieu qui est présent !

Mais toute la suite de l'action montre l'Hommeparfait.

4 Jésus… met de côté ses vêtements

Il laisse tout ce qui le distingue pour ne plus être que serviteur.

L'attitude est en accord avec Philippiens 2:7-8

Il s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’esclave… il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort,

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 18

5 il verse de l’eau dans le bassin Par le détail, Jean rend la scène vivante

Comment méditons-nous, expliquons-nous la Parole ?

5 il commence à laver les pieds des disciples. Le port de sandales ouvertes obligeait à se laver fréquemment

les pieds. Luc 7:44 souligne l'importance de ce lavage.

Il était considéré comme courtois d’avoir un esclave pour laver les pieds des hôtes.

Les disciples n'étaient pas prêts à s'abaisser à ce service

il s’éleva aussi parmi eux une contestation pour savoir lequel d’entre eux serait estimé le plus grand (Luc 22:24)

5 Laver… essuyer l'important c'est un bon résultat, une sensation de confort.

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 19

6 Il vient à Simon Pierre Le Seigneur avait déjà lavé les pieds de plusieurs disciples

6 me laves-tu, toi, les pieds ? Il y a de la gêne parmi les disciples. Pierre a conscience de

quelque chose d'extrême dans l'abaissement du Seigneur.

Comment étaient les pieds de Pierre ? Etait-il honteux de laisser le Maître découvrir quelque chose d'humiliant ? Nous n'aimons pas qu'on nous lave les pieds ! Il faut l'accepter du Seigneur et non du serviteur (maladroit ?) qui le fait

7 Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, mais tu le comprendras par la suite Le Seigneur accepte d’être incompris dans son service

Acceptons-nous de nous soumettre au soins du Seigneur (ou de son envoyé) même si nous ne comprenons pas bien ?

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 20

8 tu n’as pas de part avec moi le vrai but du service du Seigneur c'est la part, la

communion, avec Lui

Le Seigneur explique l‘importance de ce qu'il fait : il fait du bien et amène à plus de maturité

La part avec Christ est expliqué tout au long de la soirée : - je vous donne ma paix 14.27

- je vous ai aimés 15.9

- que ma joie soit en vous 15.11

- la gloire que tu m’as donnée, moi, je la leur ai donnée17.22.

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 21

10 Celui qui est baigné (louo - λουω = baigner, laver)n’a besoin que de se laver (nipto - νιπτω = nettoyer [spécialement les mains, les pieds, le visage]) les pieds pour être entièrement pur

Le Seigneur distingue clairement entre : Un lavage initial et total, celui qui communique la vie divine,

le lavage de la régénération (de la nouvelle vie - Tite 3:5) Par ce lavage on est "net", c'est-à-dire justifié devant Dieu. Ce

lavage n'a pas besoin d'être renouvelé parce que Dieu nous a justifiés définitivement

Un lavage nécessaire quand la vie divine est déjà là. C'est la purification continue. Elle est relative à la possibilité d'une heureuse communion avec notre Père Elle ne concerne pas notre acceptation par Dieu qui a été

définitivement réglée

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 22

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 23

Tout baigner Laver

La baignoire La bassine

Le salut La communion

La conversion La confession

Tu feras approcher Aaron et ses fils … et tu les laveras avec

de l’eauExode 29.4

Tu feras …une cuve d’airain… et Aaron et ses fils y laveront

leurs mains et leurs piedsExode 30.19

Quand Jésus affirme : Tu n’as pas de part avec moi, Il ne parle pas de salut mais de la communion qui ne peut être maintenue que par l’action purificatrice constante de la Parole de Dieu

La lecture et l’étude de la Bible, l’écoute de la prédication et les entretiens avec d’autres chrétiens nous purifient des influences mauvaises de notre entourage. Si nous négligeons la Bible, ces influences pernicieuses demeurent dans notre esprit.

11 il savait qui le livrerait

C’est son omniscience divine

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 24

12 Comprenez C'est une "service intelligent" Romains 12:1.

14 vous devez c'est un ordre du Seigneur !

14 moi, le seigneur et le maître Nul ne peut se croire trop grand pour servir

Le disciple n’est pas au-dessus du maître, ni l’esclave au-dessus de son seigneur (Matthieu 10.24).

14 les uns aux autres la réciprocité s'impose,

comme pour l'amour : que vous vous aimiez l'un l'autre v. 34

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 25

15 c’est un exemple que je vous ai donné: comme je vous ai fait, moi, vous aussi faites de même. Servir par amour

S'abaisser, servir avec une humilité vraie

Servir tous (même Judas !)

Servir pour donner une part avec Christ

Servir même si on n'est pas compris

Enseigner, citer l'Écriture, parler du Père

Gérer ses émotions

17 vous êtes bienheureux si vous les faites parce que plusieurs aurons "une part avec Lui" (v. 8)

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 26

18 Celui qui mange le pain avec moi a levé son talon contre moi Le Seigneur cite et vit le Psaume 41 v.9

Pensons à ses émotions :

Car ce n’est pas un ennemi qui m’a outragé, alors je l’aurais supporté ; ce n’est point celui qui me hait, qui s’est élevé orgueilleusement contre moi, alors je me serais caché de lui ;Mais c’est toi, un homme comme moi, mon conseiller et mon ami,Nous avions ensemble de douces communications ; nous allions avec la foule dans la maison de Dieu. Psaume 55.12-14

20 Celui qui reçoit quelqu’un que j’envoie me reçoit Mesurons-nous le privilège de rencontrer et de recevoir un

envoyé du Seigneur ?

C'est vivre la prière du Seigneur pour nous : qu’ils soient parfaitement accomplis dans l’unité 17.23

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 27

21 Ayant dit cela, Jésus fut troublé dans son esprit et rendit témoignage.

N'ayons pas honte de nos émotions… et continuons dans le témoignage et l'action.

23 l’un de ses disciples, que Jésus aimait.

Nous savons que c'était Jean.

Avons-nous conscience d'être personnellement aimé du Seigneur ?

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 28

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 29

24 Simon Pierre lui fait alors signe de demander qui était celui dont il parlait La table était longue et il fallait de la proximité [morale]

pour entendre la voix de Jésus

Il y avait sans doute aussi le bruit des autres convives

26 Jésus répond: C’est celui à qui je donnerai le morceau après l’avoir trempé L’hôte d’un festin trempait sa main dans le plat commun

pour en retirer un morceau de choix ; il le tendait alors à un des invités, comme une marque d’honneur ou d’amitié

On pense que Judas était assis à la place d’honneur, à côté de Jésus qui lui donnait ainsi une dernière marque d'amour. Il lui a tendu la main jusqu'à la fin.

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 30

30 Judas sortit aussitôt Judas était-il présent lors de l'institution de la cène ? Matthieu et Marc placent l’avertissement de Jésus concernant la

trahison avant le partage du pain et du vin Dans Luc, la description de la cène se termine par les paroles du

Seigneur : la main de celui qui me livre est avec moi à table (22:21), laissant supposer la participation de JudasLe même évangile précise que la coupe était à la fin du souper (v.20)

Jean seul mentionne le départ de Judas (13:30), mais il ne dit rien du pain et de la coupe. Comme Jean précise : Après avoir reçu le morceau, Judas sortit aussitôt (13:30), Judas n'était plus présent pour la coupe à la fin du souper (Luc 22:20)

Un doute subsiste pour la participation au pain

30 il faisait nuit l'indication concerne plus le pouvoir des ténèbres (Luc 22:53)

que l'obscurité environnante

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 31

31 Maintenant, le Fils de l’homme est glorifié La sortie de Judas enclenche le cheminement jusqu'à la

croix et au delà, quand Dieu l'a ressuscité et lui a donné la gloire (1 Pierre 1:21)Il y a maintenant une atmosphère particulièrement conviviale entre le Seigneur et les siens

33 Enfants Le Seigneur emploie τεκνιον, (petits enfants)

C'est un diminutif utilisé dans le N.T. comme marque de tendresse par les enseignants à leurs disciples

33 Là où moi je vais A la croix !

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 32

34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous l’un l’autre.

Est-il commandement plus fort que celui exprimé ce soir-là ?

C'est un commandement parce que l'amour est une volonté, produite par l'Esprit en nous. Galates 5.22

34 Aimez-vous l’un l’autre ; comme je vous ai aimés

Le commandement est bien nouveau car c'est un amour nouveau, celui qui se donne pour la vie des autres

WEEB 19 - Jean 13 - Elie VIGNAUD 33

34

Aimés et préparés