cebuano book_divine serpent power

AUTHOR : Shriram Sharma Acharya nagtukod sa International Gayatri Family mao ang usa ka dakung Yogi manalagna ug sa pagpakatawo sa Dios kinsa misulat volume sa siyentipikanhong mga literatura nag-una sa espirituwal nga mga butang alang sa kalibutan kaayohan ug kalinaw . Alang sa dugang nga siyentipikanhong mga e literatura pls sa pagbisita sa http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/ www.akhandjyoti.org ug http://www.awgp . org / DESCRIPTION : Free e - libro sa Chakra Pagpamalandong - ESP , Nirvikalpa Samadhi o hunahuna Free Trance , ot Ridhi - Sidhis o Balaang kusog , Umaabot Scientific Relihiyon , Super Energy Gayatri Science & Kundalini Yoga pagkahan-ay sa Neurosciences - ESP , Endocrinology , Anatomy , Psychology & Sociology alang sa 1) materyal nga & espirituhanon nga kauswagan & 2 ) paghiusa sa kalibutan malinawon isip usa ka pamilya . Ang atoa mao ang usa ka hugot nga non- commercial nga website nga nagtumong sa matuman sa edad daan nga damgo sa dako nga mga lider ug mga thinkers sa kalibutan : Ang usa ka nindot nga utlanan nga kalibutan . KEYWORDS : Kundalini Yoga Gayatri e - mga libro ultra sound telepathy parapsychology metaphysics nirvikalpa Samadhi polusyon Yoga tantra mga pelikula internet hypnotism ecology astrolohiya ayurveda kalki bioelectricity operasyon lasers ozone radar stress creativity arkiyolohiya Indus Valley sibilisasyon sa fuel krisis sa pagkaon kanihit tsunami biography Guru sa kalibutan sa kalinaw sa hunahuna psyche dios ugat maliputon sa panimuot kalag sa balaan nga panan-awon endocrine glands ESP Chakras plexus pagpamalandong konsentrasyon kahibalo sa tagna naghunahuna naghunahuna Cheiro Nostradamus Aurobindo kalipay utok Vedas solar energy adlaw sagrado nga lunsay nga pagbati organo Prana Avatar Upanishad kahayag cell hypothalamus pituitary kausaban futurist tagna bitin gahum sa kinabuhi nga sa tawo ethics sa integridad kinaiya vagus Tantra Mooladhar atomo neutron proton

PAGPAHINUNGOD

PASIUNA

KAPITULO UNO - ANG BALAANONG HALAS GAHUM SA usa ka NIVERSAL KALINGAWAN

KAPITULO DOS - ANG SUPER DIYOS GAHOM GITAWAG Gayatri, SAVITRI UG Kundalini

KAPITULO TRES - suga UP ANG KALAYO SA GIKINAHANGLAN KUSOG PINAAGI Kundalini PAGSIMBA

KAPITULO KUATRO - ANG SEKRETO pilosopiya SA PAGSIMBA PAAGI SA KALAG SCIENCE

KAPITULO SINGKO - ANG TINAGO sa Yoga UG ANG bouquet sa SIDHIS

KAPITULO SEIS - ANG LIMA Faces SA Kundalini IE ang LIMA mga sapa sa enerhiya

KAPITULO SIETE - ANG LAWAS SA GIKINAHANGLAN KUSOG GAHUM KINI TAWHANONG LAWAS Kabhang

KAPITULO OTSO - sa dagat sa kahimatngon agan sa BAG SA UNOM CHAKRAS

KAPITULO NUEBE-KINI ANG LAWAS balay nga tipiganan sa vault sa 7 MUTYA

KAPITULO DIES - ANG KALIHOKAN SA BRAHMIC kahimatngon ILALOM SA GAHUM SA Kundalini SHAKTI

KAPITULO ONSE - diyosa nga Kundalini, nga nagpuyo kanato SA MOOLADHAR Chakra

KAPITULO DOSE - Kundalini --- USA KA DAKONG PINAAGI SA GIKINAHANGLAN KUSOG Energy

KAPITULO napulo ug tolo ka - kini mao ang sayon sa pagdawat APAN lisud nga sa paghatag

KAPITULO napulo ug upat ka - DIYOS GAHOM sa ilang mga gamut SA Chakra PAMILYA SA Kundalini SHAKTI

KAPITULO napulo ug lima ka - pagkahigmata sa babaye nga SERPRENT ...... makapadasig nga BALAANG GAHUM

KAPITULO napulo ug unom ka - ESPIRITUWAL PRACTISES SA BAG-ONG KALALANGAN

KAPITULO napulo ug pito ka - sa Paagi sa Kausaban SA Kundalini SA NASUD

KAPITULO napulo ug walo - ANG DEEP IMPORT SA Kundalini AUSTERITIES UG GIKINAHANGLAN GIYA

Sa pagdangop ngadto GITAHOD MAGBABASA

Pagkilala

KITA hilabihan MAPASALAMATON SA MR. PRANAV N. CURUMSEY SA sa atong E-BASAHON DIHA SA INTERNET. KITA USAB THANK MRS. VARSHA P. TALPADE SA PAGTABANG US MOHIMOG COMPUTER disc SA BASAHON.

Dedi CA Y

Ako moyukbo sa Diyosa Bhagwati ug Jagadguru Shriram

Pag-usab ug pag-usab ako sa moyukbo sa imong mga tiil lotus.

Sama sa usa ka inahan nga imong likod kanato ug sama sa usa ka amahan nga imong ipakita kanamo sa dalan.

Ako moyukbo kaninyo Oh preceptor, uban sa hugot nga pagtuo ug sa balaan nga kaalam.

Sama sa Dios mao ang inahan sa kalibutan ug Shriram mao ang Preceptor sa kalibutan.

Ako moyukbo sa balaan nga mga tiil sa mga sukad sila mga puno sa hugot nga pagtuo ug sa balaan nga kaalam.

Ako moyukbo kaninyo Oh preceptor, nga mao ang usa ka representante sa Gayatri.

Iyang nectarine nga mga pulong sa paglaglag sa mga hilo sa mga materyal nga kalibutan.

Ang duha kanila makahimo sa mga imposible nga mahimo, sila adunay gahum sa ward sa grabe nga mga babag.

Ako moyukbo kaninyo nga mao ang Mahakal gipakita ug kinsa mao ang usa nga ang pagbag-o niini nga panahon.

ATONG magpaubos sa OBESIANCES SA ATONG gitahud PRECEPTOR YUGA RISHI SHRIRAM Sharma ACHARYA KINSA MAHANGTURONG Gayatri-mopakita ug kansang mga NECTARINE PULONG LAGLAGON ANG hilo SA KALIBUTAN.

PRECEPTOR UG Gayatri

Ang tanan nga mga batid nga mga tawo sa pagmantala sa usa ka kamatuoran lamang viz. Ang Dios mao ang usa ka ug nga sa pagsinati kaniya adunay usa lamang ka dalan nga naglakip sa pagsabut sa Dios sa mga pagtulun-an ug imbibing kanila sa usa ka adlaw-adlaw nga kinabuhi sa sa. Apan sa gross, materyal nga kalibutan ang usa ka nakakita sa usa ka butang nga sa hingpit sa lain-laing. Kita tan-awa ang mga kalainan sa halayo sama sa nagkalain-laing mga ngalan ug mga porma sa niini nga kalibutan mao ang mga natungdan nga. Tungod kay sa niini nga visual kalainan sa lain-laing mga opinyon nga gibutang sa nga sa katapusan modala ngadto sa mapait nga away ug mga panagbangi. Sigurado kita nga modawat nga ang mga tawo nga makig-away sa mga hingpit nga ignorante sa tinuod nga kinaiya sa Dios. Else kini usab nagpasabot nga kini nga mga makiawayon nga mga tawo wala makakaplag ug usa ka tinuod nga preceptor (Guru) nga motabang sa usa ka sa pagbuntog niini nga differential panglantaw ug ibalik kanato sa hingpit nga baruganan nga sa kamatuoran nga mao ang Dios nga adunay usa lamang pagkausa ug walay mga kalainan. Kini dugang nga nagpasabot nga kon kita wala nahimamat sa usa ka preceptor sa kini nga materyal nga kalibutan nga atong makab-ot ang atong dios pinaagi sa Gayatri Mahamantra nga mao ang Guru-Mantra gipakita. Kini makatabang sa usa ka espirituhanon nga nangita sa pagbuntog sa mga kalainan base sa mga ngalan, sa porma, sa nagkalain-laing mga pamaagi sa pagsimba aron sa pagkab-ot sa mga balaan nga kaalam sa usa ka kalag (sa Dios) nagtunhay nga sa bug-os nga uniberso.

Kitang tanan nahibalo sa niini. Sumala sa Gayatri Mahamantra: Hain ba ang Dios? Ang tubag mao ang "Om Bhur Bhuva SVA" nga nagpasabot sa Dios mosulod sa yuta, ug sa langit cosmic nga luna. Unsay imong pagtawag kaniya? Siya anaa sa tabok sa kalainan sa mga lalaki ug babaye sa ato siya mao ni ang usa ka lalaki ni sa usa ka babaye. Siya mao ang labaw pa sa tanan nga mga ngalan ug mga porma. Unsa ang iyang kinaiyahan ug sa unsa nga paagi nga ang imong pagkab-ot sa kaniya? (Tat Savitur Varenyam, Bhargo Devasya Dhimahee). Siya mao ang balaan nga kahayag ug ang dali nga makab-ot. Unsa ang atong relasyon uban kaniya? (Tat Dheemahi) pagtudlo kaniya ingon nga balaan nga kahayag diha sa inyong mga psyche. Unsa ang sa iyang paggamit - sa pag-ampo? (Dheeyo Yona Prachodayat). Unta ang Dios sa atong mga hayloon mga kinaadman sa paglakaw diha sa dalan sa pagkadaku.

Bisan kinsa nga makahimo Guru mahimong maningkamot sa paggiya kanato ngadto sa kabalaan (sa Dios) uban sa tabang sa niini nga lucid aphorism. Sa ingon ang mga Gayatri Mantra usab naghatag kanato niini nga balaan nga inspirasyon ug uban sa niini nga mga tawo nga tinuod nga sa paghimo sa mga paningkamot niini nga direksyon gihatag balaan nga mga gahum sama sa sa mga gipanag-iya sa usa ka preceptor. Ingon sa usa ka resulta sa tuo sukad pa sa karaang mga panahon nga kini labaw pa sa tanan nga mga sectarian kalainan ug busa-on nga ingon sa usa ka Guru-Mantra.

LAING POINT SA PAHINUMDUM

Gayatri ang gihimo sa sa 2 nga mga bahin viz. Gay (kusog) + Tri (pagpanalipod sa). Gayatri mao nga nga nanalipod sa atong kusog. Ang pangutana, unsang ingon nga sa diha nga ang usa ka ang pagpangita sa panalipod? Kini mao ang tin-aw kaayo nga sa diha nga ang usa ka deboto nga nalambigit sa usa ka mayor nga problema siya nagapangita sa proteksyon sa mga pag-ampo pinaagi sa. Unsa ang mga suliran nga usa napugos sa pagpangita sa panalipod? Sa diha nga ang usa ka pagpangita sa panalipod gikan sa Gayatri nga mao ang daang kusog sa balaan nga consciousness? Sa diha nga ang panimuot nagapaagay sa diwa organo nga gihimo sa mga elemento 5 kini gets sa gahum sa paglihok. Walay duha-duha ang nahibalo dagan sa enerhiya sa atong pagbati organo pormulasyon magpadali sa paglihok diha kanila sa usa ka pa nag-ampo nga ang mga pagbati organo sa baylo nga nagalihok sa direksyon sa vileness kinahanglan modagayday sa dalan sa kasagrado. Tungod kay ang mga pagbati nga organo sa mga inert diha sa kinaiyahan, sila tambong sa mahisalaag diha sa tanan nga mga direksyon. Ang kalag sa atong mga lawas nga hikalimtan nga ang tinuod nga hingpit nga kalipay karon sa puwersa sa kinabuhi sa iyang kaugalingon. Kini ang hingpit nga kalipay mga kahilig sa pagtuo nga ang pagbati organo mao ang iyang mga alagad ug kay sa pagkontrol sa unsa kini nga sa sa sa pagpugong sa, kini sa iyang kaugalingon gets kontrolado niini. Kini mao ang kaayo

problema nga ingon sa usa ka resulta sa atong kusog gets dakung bagyo samtang pagpangita sa pagpanalipod sa.

Gayatri science manalipod kanato gikan niini nga ilusyon. Ratnakar, Dhruv, Prahlad, Angulimal misanag grabeng kusog. Ang preceptor mihatag sa usa ka tukma nga direksyon sa kini nga mga kalag nga kon dili sa usa ka nahisalaag nga sayop nga direksyon o kini mahimo usab nga nag-ingon nga gikan sa sinugdanan sa iyang kaugalingon sa ilang mga limbong nga nakalingkawas sa. Adi Shankaracharya kanunay visualizes sa preceptor sa niini nga paagi. Ug busa pinaagi sa pagtawag sa maong usa ka preceptor "Kanunay nga ingon sa Gayatri ipakita", Shankaracharya nagsunod ngadto sa preceptor.

ATONG MAAYONG kapalaran

Kon kita mosaksi niini diha sa kahayag sa kamatuoran nan kita makaamgo nga kita mao ang mga extraordinarily swerte nga mga tawo nga makakab-ut sa mga Guru (Preceptor) ingon nga Gayatri ug Gayatri ingon nga usa ka Guru Mantra.

Pinaagi sa iyang kaugalingon sa espirituwal nga nangita nga apil sa Gayatri Mantra lang sama sa bisan unsa nga sa uban nga mga Mantra. Apan niining panahon nga kini lamang ang atong gitahud Gurudeva ie Yuga Rishi Shriram Sharma Acharya nga gihimo niini nga sayon alang kanato sa may kalabutan ngadto sa Dios pinaagi sa usa ka malukpanon nga lagda. Mao kini ang kini mao ang atong maayo nga swerte nga kita na ang Guru Mantra diha sa porma sa mga Gayatri Mantra.

Sa mao usab nga paagi sa Gayatri nga mao ang atong preceptor usab, mao ang dali nga makab-ot sa usa ka ug ang tanan. Ang mga sakop sa Gayatri Parivar mahibalo sa bug-os pag-ayo nga ang dakong deboto sa Gayatri viz. Mahatma Anand Swami nga kanunay problema nga ang atong gitahud preceptor mao ang dili mabulag gikan sa Gayatri. Kahulugan sa duha Gayatri ug ang atong preceptor mao ang usa ka sa mga sulod ug sa gawas. Swami Anand usa ka sakop sa Arya Samaj. Siya kaayo gitahud sa Arya Samaj. Swami Anand si senior sa atong Gurudeva sa 25 ka tuig. Bisan pa niana siya kanunay moyukbo sa atong Gurudeva (Shriram Sharma Acharya) nga dili lamang mga batan-ong sa edad apan usa usab ka pangulo sa panimalay ug sa dili sa usa ka Sanyasi (limos). Walay duhaduha nga Swami Karpatri usa ka gitahud nga numero sa Sanatana Dharma mouyon sa Gayatri Mantra nga gihatag ngadto sa usa ug sa tanan, bisan pa niana siya miingon sa usa sa mga Gayatri Parivar mga miyembro nga Shriram Sharma Acharya mao ang

amahan sa Gayatri sa niini nga panahon. Gani alang sa iyang tibuok nga kinabuhi siya nagtrabaho sumala sa mga lagda sa Gayatri ug sa diha nga iyang gihatag sa iyang mortal nga coil sa adlaw sa Gayatri Jayanti siya Merged sa Gayatri. Busa kini mao ang tinuod gayud nga ang atong dako nga swerte nga nakig-uban sa ingon nga ang usa ka dakung láb-a sa Gayatri.

Adi Shankaracharya nga mitan-aw sa ibabaw sa Gayatri ingon nga usa ka walay-katapusan nga preceptor kanunay miyukbo sa iyang. Sa Kahangturan nagpasabot nga nga dili limitado sa lawas, ug sa dapit nga panahon. Bisan ang atong mga gitahud Gurudeva misulti mahitungod sa iyang kaugalingon sa ingon niini. Siya segun pa niini nga ang mga tawo nga motan-aw kanako ingon nga balaan nga enerhiya ug dili sa usa ka limitado nga lawas sa tawo ang makab-ot ang duol sa akong tinuod nga kinaiya. Busa siya usab miingon nga dili sa paghimo sa usa ka estatwa sa akong lawas. Hinoon pag-instate sa usa ka siga torch nga nagrepresentar sa grabe nga hugot nga pagtuo diha sa Dios ug sa usa ka masanagon, balaan nga kahibalo. Siya dugang nga gimantala nga walay usa nga magakuha sa posisyon sa usa ka Guru (Preceptor) sa Gayatri Parivar sa tapus ako sa paghatag sa akong mortal nga coil. Kadtong magpasiugda sa uban ngadto sa Gayatri Mantra ug sa mga tawo nga mohimo sa mga rites lamang pagbuhat sa ingon nga ang akong mga representante. Sa tanan niini nga nagpamatuod nga siya buot sa pag-instate Gayatri ingon nga balaan nga enerhiya ug dili ingon nga usa ka limitado nga larawan sa ngalan ug porma.

Ang atong gitahud Gurudeva Yuga Rishi Shriram Acharya si Gayatri nga nagpakatawo. Mother Gayatri nga mao ang Savita sa Dios balaan nga enerhiya ang mipatigbabaw sa matag lungag sa panit sa iyang pagkatawo. Ang tanan nga sa iyang kinabuhi nga siya nakatabang dili maihap nga mga deboto sa paglakaw diha sa dalan sa pagkadaku. Siya usa ka agalon sa Tantra Science. Bisan pa niana siya wala gayud sa hugot nga pagtuo diha sa gipakita gahom alang sa ngalan ug kabantog. Sa pagkatinuod hangtud sa usa ka tinuod nga santos ang nabalaka kini nga mga milagro mahitabo pinaagi sa iyang lawas sama sa matag pangandoy sa Dios ug sa bisan kinsa nga makasinati kini sa tinuod nga gibati sa gipanalanginan. Ang atong gitahud Gurudeva mikuha sa daghan nga mga pisikal nga mga porma sa nagkalain-lain nga mga dapit uban sa tabang sa iyang mga balaan nga maliputon nga lawas aron sa tabang sa iyang mga minahal nga deboto. Usa ka deboto makakab-ut sa iyang pagpanalipod sa ingon nga sa matag indibidwal nga sa iyang kapalaran. Kon ang usa ka ang padulngan mao ang kaayo dire, usa ka Guru siguradong makatabang sa maong usa ka tawo aron sa pagpagaan sa palas-anon sa iyang ug sa pugson ang mga deboto sa mopailawom menor de edad nga kasakit, siya nakatabang sa pagkab-ot sa kaluwasan. Kita adunay mga panig-ingnan sa dili maihap nga mga tawo nga diin labaw pa kay sa 1 lakh tawo ang gihagit nga niadtong mga adlawa sa diha nga ang Guru wala sa pagsugat bisan kinsa, sila nahimamat ang Guru ug alang sa bahin sa 1-2 ka oras sila milingkod sa atubangan sa atong mga kahadloki sa Guru. Kini nga mga kasinatian nga mahimong tinuod apan kon kita mosulay sa pagpangita sa pamatuod sa kini sa gross nga kalibutan

nga atong mapakyas sa hilabihan. Kay ang mga lay publiko siya wala pa alang sa iyang dili-matarog mga sumusunod nga siya sa iyang kaugalingon anaa.

ANG SAGRADONG SINULTIHAN SA gitahud YUGA RISHI SHRIRAM Sharma ACHARYA

Sa hilom nga langub sa atong mga hunahuna magpahinumdom sa mga balaan nga pakigpulong sa atong Gurudeva Shriram Sharma Acharya. Ang sagrado nga tingog nag-ingon - ako sa kanunay uban kaninyo. Mahimo nga moadto bisan asa, bisan pa ako makita sa inyong taliwala. Ako buhi lamang alang kaninyo. Ako magahatag kanimo sa bunga sa akong mga balaan nga mga kasinatian. Ikaw mao ang mga bahandi sa akong kasingkasing. Ikaw mao ang mga bitoon sa akong mga mata. Kita ang tanan nga sa usa ka (gitapong) sa Dios. Ako sa kanunay makasinati panaghiusa sa kalag uban sa tanan kaninyo. Wala ko gayud mahadlok sa pagpugos kanimo sa pagsulod sa naglagiting nga kalayo sa mapintas nga pakigbisog. Kini tungod kay ako bug-os nga nahibalo sa imong sulod nga kalig-on. Ko sa pagtabang kaninyo sa pagsinati sa usa ka kahimtang human sa usa ug ang akong mga mata sa sulod sa mga kanunay nga nagtan-aw kanimo. Bisan unsa imong nabuhat posible lamang sa akong balaan nga presensya.

Tan-awa og maayo alang sa akong mga pangandoy sa akong mga hunahuna ug sa akong literatura. Pagtudlo sa mga balaan nga mga pagtulun-an diha sa imong adlaw-adlaw nga kinabuhi, tungod kay sila unang gihatag kanako sa akong preceptor nga ako matinud-anon sa pagpasa sa kaninyo sa tanan. Handurawa lamang nga nga mao ang Usa. Lamang unya kamo makasinati nga ang panaghiusa sa mas dako nga sukod nga masinati uban sa walay katapusan nga mga lawas sa akong. Mahimo lamang nga akong tinuod nga tinun-an kon kamo alert, lig-on ug mapahinunguron nga sa akong paagi sa panghunahuna. Sa tunga-tunga kanato sa tanang mga bakak sa usa ka walay kinutuban nga dagat sa gugma. Ang bugkos tali sa usa ka Guru ug sa iyang tinun-an mao ang labaw pa nga malig-on kay sa usa ka kilat. Kini mao ang mas gamhanan kay sa kamatayon usab. Ayaw pagsalig sa imong badlungon nga pagbati organo. Tungod kay sila kanunay og nahasol nga sa diha nga nag-atubang sa hingpit nga kalipay ug sa kasub-anan. Lakaw sa unahan niining tanan nga mga dualities. Samtang sa pagsinati niini nga kamatuoran Oh bata, hinumdumi kanunay nga ang pagbati organo kanunay sa trabaho batok sa direksyon sa kalag. Busa sa kanunay alerto. Ikaw mao ang mga kalag ug ang lawas ug busa ang usa ka dili mabulag nga bahin sa akong pagkatawo. Ang lawas mahimong mawala sa bisan unsa nga higayon. Sa pagkatinuod, nga nakaila niini nga higayon? Busa sa kanunay paghanduraw sa imong tumong. Pun-a ang inyong mga tibuok psyche uban sa akong paagi sa panghunahuna. Dili sa panahon sa kamatayon apan diha sa inyong mga panahon sa mga buhi, kagawasan sa ug sa paglimpyo sa inyong hunahuna. Busa bisan pa kon kamatayon moduol nimo sa kalit, nga ikaw andam alang niini uban sa kalinaw. Busa magpuyo sa inyong kinabuhi nga ingon

og niini gayud nga higayon sa kamatayon mao ang mahitungod sa aron sa paglamoy kaninyo. Lamang nga kamo nagpuyo sa usa ka tinuod nga kinabuhi. Panahon ang paspas nga mokalagiw. Kon imong esub-sob ang imong hunahuna sa mga hunahuna sa kahangturan ug sa pagka-imortal, lamang unya ang imong kinabig sa nagaagay nga panahon ngadto sa kahangturan.

Ang tanan adunay pag-atubang sa usa ka daghan nga pakigbisog samtang naglakaw diha sa dalan sa mga mithi. Busa ikaw usab angay maisogong-atubang sa tanan nga mga pagsulay ug mga kalamidad. Pagpuyo og usa ka kinabuhi sa pagpanalipod sa sa Dios. Kon tinuod nga nag-agad sa Dios, sa inyong tanan nga mga kahadlok nga mawala. Ikaw ang tanan sa akong mga anak. Bisan asa kamo moadto, kini sa kinabuhi o sa kamatayon, hingpit nga kalipay o kasubo, maayo o dili maayo nga ako sa kanunay magpabilin sa imong kiliran. Ako sa kanunay sa pagpanalipod sa tanan kaninyo. Ganahan ko sa tanang kaninyo tungod kay ako gigapos kaninyo pinaagi sa imong debosyon. Ang akong gugma alang sa Dios naghimo kanako nga usa ka uban kaninyo. Ako mao ang inyong kalag, anak! Ang imong kasingkasing kanato sa akong mga tinuod nga pinuy-anan. Busa nganong mahadlok sa bisan unsa? Magmaisugon ug walay kahadlok.

PASIUNA

Pagpaila sa YUGA RISHI SHRIRAM Sharma ACHARYA AS PRAJNAVATAR UG AUTHOR NIINI BASAHON

---- PRAJNAVATAR mao ang uniporme nga porma SA KAGAHAPON NUEBE INCARNATIONS SA DIYOS.

Hangtud karon ang tanan nga mga incarnations sa Dios nga gipadayag na alang sa pagtukod sa pagkamatarung ug sa pagbag-o sa panahon niini nga base sa nagkalain-laing mga kahimtang. Sa niini nga panahon kining tanan nga mga nga mga sitwasyon nga gipadayag sa usa ug sa mao usab nga panahon sa dinhi pinaagi sa usa ka comparative pagtuon kita makasabut kon sa unsang paagi ang usa ka sayon nga Prajnavatar mao ang uniporme nga porma sa tanan nga mga incarnations sa Dios.

1) MATSYAVATAR (Fish pagpakatawo) - ang istorya sa pagbag-o sa niini nga panahon.

Usa ka adlaw human sa iyang Ginoo Manu pagsimba rutina nga-kalan-on sa tubig diha sa iyang mga palad (gitawag Arghya) sa adlaw-dios. Niana nga panahon siya nakadungog og usa ka maliputon nga tingog, Manu. Tan-awa sa kanako, Nagkinahanglan ko sa imong tabang. Manu nakita ang usa ka gamay nga isda sa iyang mga kamot ug sa mga tingog nga gipakita gikan sa sa mga isda. Manu miingon, Ikaw daw nga usa ka balaan nga personalidad. Suginli ako, sa unsang paagi ako mag-alagad ikaw? Ang mga isda miingon, buot ko unta sa pagpatay sa usa ka higanteng tahas ug busa kini nga pond mao ang kaayo gamay nga alang niini. Mao kini ang nga kanako ngadto sa suba sa Ganges. Ginoo Manu ang kasingkasing ni awas sa gugma sa diha nga siya nakadungog sa tingog sa niini nga balaan nga mga isda. Busa siya mikuha sa mga balaan nga mga isda sa iyang tubig-kolon ug gikuha kini ngadto sa usa ka dako nga suba. Sa lain nga maayong okasyon Ginoo Manu pag-usab mibisita nga dapit ug siya pag-usab nakakita nga balaan nga mga isda. Ang balaan nga mga isda miingon: Ang akong gidak-on mao ang pagdugang. Busa sa pagtabang kanako sa pagkab-ot sa dagat. Manu napugos ug gikuha niya ang isda sa kadagatan sa. Kalit may Jala-Pralaya (kalaglagan sa mga kalibutan pinaagi sa usa ka lunop). Sa tanan nga butang nga ang kalaglagan nga inigka gilaglag ug busa ang mga isda nangutana sa pito ka Rishis (Saptarshis) aron sa paglingkod sa iyang likod. Ang isda gikuha ang pito ka Rishis sa Himalayan walog gikan sa diin ang mga Rishis mikaylap ang mensahe sa Vedas (espirituhanong kahibalo) ngadto sa tibuok kalibutan. Sumala sa Puranas (Indian mitolohiya) kini mao ang istorya sa mga Matsyavatar.

Kini daw nga lain nga ang Dios incarnates ingon sa usa ka isda. Ug kini mao ang labaw nga talagsaon nga nga nga kini nga gamhanan sa tanan nga gahum extrasensory nagagawi nga sama sa usa ka tawo. Sa karaang mga panahon adunay usa ka tradisyon sa pagsulat ug sa pagpakig-istorya mahitungod sa tino cosmic mga balaod sa himno nga porma (Guru-preceptor). Kini mao ang baruganan sa siyensiya usab. Ang syensya ághaming mao ang

usa ka usa ka linya talaid apan kini nagpadaku sa ibabaw sa pag-ayo. Einstein ni teoriya lamang E = mc 2 apan pa kini mikomentaryo sa sa usa ka gipadak-paagi. Indian nga kultura usab nga gipresentar sa ingon. Kini nga kaayo nga baruganan nga gipadayag sa atong mga inisyal nga lima ka incarnations aron nga kini masabtan sa maalamon nga mga tawo. Hinakog nga mga tawo nga puno sa mental pangandoy dili sa ilang kaugalingon gibutang sa maong mga facades ingon nga nakakita sa karon. Sumala sa astrological kalkulasyon kini mao ang panahon alang sa mga Kalki pagpakatawo sa pagpakita sa pipila ka mga tawo ug busa, mga balaan sa pagpaila sa ilang kaugalingon ingon nga ang mga Nishkalank avatar (taintless pagpakatawo) apan sa pagkatinuod sila dili takus igo nga bisan ang ikog niini nga Kalki (kabayo) pagpakatawo. Sila lang ob sa taphaw nga facades, sa diha nga ang artipisyal nga itom nga kolor mao ang gikuha, kamatuoran stares sa kanato ug kini mao ang mga kataw-anan mga kataw-anan nga kahimtang karon. Tingali ingon sa usa ka resulta sa niini, kini nga paghulagway nga gihulagway sa simbolikong paagi sa karaang mga panahon.

Ang usa ka isda mao nga ang binuhat nga nagalihok sa atbang nga direksyon sa dagan sa tubig. Kini mahimo nga bisan gamay kaayo nga o dako kaayo diha sa gidak-on. Manu nagpasabot sa usa ka nga ang gilakip ngadto sa kalibutan ug kahangawa gusto sa pagpahunong niini pag-malaglag. Ang kalihokan ug estilo sa pagbuhat sa niini nga misyon (Gayatri Parivar) ug ang iyang magtutukod mao ang sa niini nga matang. Pinaagi sa warding sa mga walay pulos nga tradisyonal nga mga tinuohan nga iyang gihatag sa kalibutan sa espirituhanon nga kaalam sa Vedic relihiyon ie sa espirituwal nga Indian nga kultura. Ang nagsupak sa mga elemento misulay sa ilang mga level labing maayo aron sa pagbabag kaniya. Ang Gayatri iya sa Brahmins, kini ginalitok sa igdulungog, wala kini gitumong alang sa mga babaye, yajna lamang nga gihimo sa Brahmins, Brahmins mga gikan sa pagkatawo lamang, espirituhanon nagpasabot lamang nga bulak, tilak, mga purongpurong, siya misupak sa tanan niini ug bisan pa niana sa laing bahin rejuvenated sa tanan niini. Siya misulat sa mga dakung Gayatri siyensiya sa 3 ka bahin. Karon sa tanan nga gagmay nga mga / sa dagkong mga anak, mga anciano, mga lalaki, mga babaye ug uban pa sa pagbuhat sa Gayatri pagsimba. Sila nagmartsa sa unahan sa dalan sa-sa-kaugalingon katumanan. Ang tanan mao ang pagdawat sa mga baruganan niini. Ubos sa walay kasigurohan nga mga kahimtang sa sa posibilidad sa kalaglagan sa espirituhanon nga siyensiya, siya malampuson nga malig-on sa ang mga ginikanan sa Indian nga kultura (Gayatri yajna) ug ang mga Rishi nga tradisyon sa Himalayas (Shantikunj --- Haridwar). Gikan sa dinhi, sama sa Ganges suba nga naggikan sa timrai sa buhok buhok, kini nga mikaylap sa tanang dapit. Tanan nga pag-ambit sa kalipay sa iyang pagpadayag.

Una misulod siya sa tubig-kolon (kasingkasing) sa espirituhanon nga paagi sensitibo nga mga tawo, nan siya mihatag kanila sa Gayatri pagpamalandong, unya pagtudlo sa uban, nan siya mihatag sa iyang panahon, ang iyang kaugalingon, siya malig-on sa uban pang mga mga sanga, iyang gihatag sa publiko nga mga programa, siya malig-on sa Shaktipeethas, siya mihatag og usa ka espirituhanon nga pagsabut sa mga Rishi tradisyon

nga sa usa ka hataas nga order, iyang giluwas ang tanan uban sa karon sa negosyo sa type hermitages, sa iyang mga ulo etc, kini kaalam sa Diyos unta nalumos ug didto wala magpabilin bisan pa sa usa ka pagsubay sa tinuod nga espirituhanon kon siya adunay dili makab-ot sa tanan niini. Ang tanan nga niini siya natuman pinaagi sa pagpabiling gamay nga sa gidak-on ug sa karon nga siya mao ang cosmic tigpanalipod. Ang isda pagpakatawo makita sa pagpuno sa matag tipik sa mga Prajnavatar.

Ang salampati, pagpakatawo KAHULUGAN usa ka maambong KOMBINASYON SA materyal nga mga butang ug ESPIRITUWAL kaayuhan:

Ang Sir Justo-dios ug mga demonyo mao ang mga anak nga lalake ni Brahmaji. Sila sa pagbantay sa nakig-away ug batok sa usag usa. Ang duha ka partido nasinati sa kalaglagan. Busa gikan sa kasakit sa duha kanila miduol Brahmaji ug mihangyo sa ulahing sa pagpakita kanila sa dalan sa kalinaw. Brahmaji nangutana kanila, misakit ang sa dagat ie Samudra-Manthan. Ang Mandarachal bukid gihimo sa nagkusokuso nga sungkod. Ginoo Shesha (bitin) nakabig ngadto sa usa ka pisi. Sa usa ka tumoy mao ang mga Sir Justo-dios, ug sa lain nga mga yawa, aron sa misakit ang sa dagat. Ang problema mao nga tungod sa pagbatil sa dagat sa bug-os nga nawong sa yuta nga na nawala. Busa nga abaga sa palas-anon? Sila tanan nga dinhi nag-ampo ngadto sa Ginoo. Ang Ginoo misunod pinaagi sa sa mga tukmo pagpakatawo o sa Kacchap Avatar ug sa iyang likod nga abaga sa gibug-aton sa mga Mandarachal bukid. Human sa dagat nga gilala, gikan sa miabut 14 mga alahas nga mga malipayong alang sa Sir Justo-dios ug sa mga demonyo. Kini mao ang istorya sa mga tukmo pagpakatawo.

Ang istorya sa mga tukmo pagpakatawo maoy usa ka dili hitupngan nga han-ay sa sa lawas science, social science ug espirituhanon nga siyensiya. Kini daw imposible nga ang usa ka lamang ka tokmo mahimo abaga sa palas-anon sa usa ka higanteng bukid. Sa unsa nga paagi nga ang gamhanan nga mga lawod nga mipabuto ug nga usab sa mga makalilisang nga bitin dios (Ginoo Shesha) ingon nga ang mga pisi. Apan ang mga balaan nga sports sa tukmo pagpakatawo nga napamatud-an kini nga insidente nga tinuod. Taliwala sa mga 14 mga alahas adunay nectar ingon man usab sa hilo. Ang Prajnavatar-abli sa sa tinago sa mga tukmo pagpakatawo ingon nga sa mga kon sa unsang paagi ang duha nectar ug sa hilo sa mga mapuslanon sa atong mga kinabuhi. Ang mga demonyo mao ang mga tawo nga motan-aw sa ibabaw sa pagbati merriments ang labing importanting tumong sa kinabuhi. Kay kini sila mao ang mga andam sa bisan pit-uban nga mga binuhat. Kini materyalistikong paagi sa kinabuhi mahimong ingon sa mga mitan-aw sa ibabaw sa mithi sa intellectual nga mga baruganan ug sa mga materyal nga siyensiya. Sa kalibutan karon kini nga Tripurasura yawa nakita gipakita bisan asa. Tungod sa mga materyalistikong

mga pagtuo adunay kaayo sa pagdaugdaug, harasment, krimen, dili-maayong mga elemento, robbery, rape ug uban pa nagaluntad nga sa niini nga kalibutan. Tanan nag-atubang nga mga sitwasyon sa pagkalaglag nga sama sa environmental pollution, pagsalig ug uban pa sa usa ka katilingban mahimong inert, walay pagbati sa diha nga may kakulang sa hugot nga pagtuo ug pagsalig ie kini nga búngdal makita bisan asa ug sa tanang klase sa kinabuhi. Ang sapa sa pagbati nga nalaya sa ingon nga ang usa ka gidak-on nga karon bana-asawa dili pagsalig ang usa sa usa, adunay kapaitan sa taliwala sa amahan ug sa anak nga lalake, ang duha ka igsoon nga mga lalaki nga mahimong mga kaaway, ug ang usa ka mabasa sa tanan niini diha sa mga mantalaan. Kini mao ang kasakit nga usa ka yawa. Kini gibase sa kahakog oriented nga materyalismo. Ug ang tanan nga kini mopakita sa tungod kay ang tawo-aw sa ibabaw sa ingon nga sa usa ka lamang ka lawas ug dili ingon sa mga kalag.

Sa laing bahin tungod kay sa usa ka hikalimtan sa tawo nga mga hiyas sama sa usa ka resulta sa pagtan-aw sa ibabaw sa espirituhanon lamang sama sa nga tanan ug matapos sa tanan sa kinabuhi, karon relihiyon nga gikuha sa mga mangil-ad nga matang sa mga buta nga hugot nga pagtuo. Karon sa merkado nga mga dapit diha sa porma sa pilgrim spots, hermitages, Mathas ug mga templo nga mga pag-usab sama sa mga balay nga pangnegosyo nahimong samag kahulogan sa mangil-ad sa korapsyon. Usa ka mahimo nga magapasaylo sa politika sa korapsyon apan ang direkta nga resulta sa niini nga diwa sa espirituhanon lamang nga sa kalaglagan. Kini nagpasabot nga ang kabalaan mao ang usa ka Palaro. Busa sa pagposte sa dagat nagpasabot sa unsa nga paagi sa pagdala sa mga niini nga aspeto sa usa ka single focal point. Kahulugan sa kinabuhi kinahanglan nga gilala sa ilalum sa pagsulay sa espirituwal nga mga buhat. Ingon sa usa ka resulta sa kaalam mobanagbanag mahitungod sa kalibutanong mga katungdanan ug makatabang kanato sa pagkab-ot sa atong espirituwal nga mga tumong.

Mao kini ang kini mao ang tin-aw nga ang gitahud preceptor sa nag-unang tumong ug paningkamot mao ang pagdala sa duha niini nga mga sumbanan sa usa ka ka plataporma. Aron sa paghiusa sa kahibalo sa klase ug mga sumusunod sa Brahman iyang gitukod ang mga Brahmavarchas Research Institution sa Haridwar, India. Ania ang mga resulta sa hugot nga pagtuo nga oriented nga pagpamalandong sa Dios uban sa porma ug Yoga praktis oriented awa-aw pagpamalandong nga gihulagway diha sa usa ka siyentipikanhong paagi. Kini mao ang mga Gipakita dagway sa Kundalini Shakti pagsimba-agi sa atong gitahud preceptor. Siya mao ang usa ka dako nga nakaamgo balaan ug sa usa ka agalon sa mga kalibutanon nga materyal nga kalampusan usab. Ang duha anaa sa atbang nga mga direksyon apan sa unsa nga paagi ang duha mahimong gidala sa usa ka plataporma nga nasabtan gikan sa iyang mga sinulat ie sa Gayatri Mahavigyan (Part 1) page nos. 240-248.

Ang atong preceptor misulat nga nga ang Merudand (spinal cord) mao ang sa iyang kaugalingon sa mga Mandarachal bukid. Ida nga nagpasabot sa Chandranaadi (mibiya sa Svar) mao ang usa ka simbolo sa kalinaw, kabalaan ug Pingala o Suryanaadi (sa tuo Svar) mao ang usa ka simbolo sa kainit ug sa materyal nga mga tinguha. Pinaagi sa nagkusokuso nga ang duha niini nga mga Naadis (malalangon nga nerves) pinaagi sa Pranayaam (pagginhawa exercises) ug uban pang mga espirituhanon nga mga nga mga buhat sa mga Mooladhar ang activate. Kini mao ang gikan sa dinhi nga ang Brahmanaadi ie sa dalan sa kaalam sa mga uniberso nagsugod. Ang Mooladhar o ang base sa mga Merudand natukod sa diha nga ang embryo anaa sa inahan sa tiyan sa sa sa dagway sa usa ka itom nga 6-Palaro molekula pagkuha gilakip sa base sa Merudand. Aron sa paghimo sa atop nga malig-on, lig-on nga kaayo nga balong-balong lagdok mga gikalot ngadto sa yuta, ug sa mga dayon gihigot sa mga pisi. Ang Brahmanaadi usab nga gihigot sa pinaagi niini 6-Palaro molekula (Shata-Kona). Mao nga ang kusog mao ang conjoined sa lawas. Sa simbolo niini nga itom nga 6-Palaro molekula mao ang gitawag nga Kurma o tokmo. Tungod kay kini ang porma sa usa ka tokmo. Ang simbolo nga kahulugan sa yuta depende sa Ginoo Kurma (pawikan) mao nga ang balay sa among kinabuhi usab nagsalig sa tukmo. Kini nga kaalam lamang sa pagkabanagbanag sa psyche sa usa nga ipaubos sa grabe nga espirituhanong mga buhat. Ang atong gitahud preceptor mibuhat gayud kini ug mihatag kanato sa mga tawo kini nga mga 14 mga mutya o sa dalan sa espirituhanon diin bisan pa sa nag-unang usa ka materyalistikong kinabuhi nga ang usa ka tawo pagkab-ot sa usa ka espirituwal nga tumong. Karon sa ateyistikong kahibalo sa klase ug sa theistic klase sa hugot nga pagtuo oriented mga tawo ang miduyog sa atong misyon aron sa malampuson nga naghulagway sa Ginoo Kurma ni mga lagda.

AUTHOR : Shriram Sharma Acharya nagtukod sa International Gayatri Family mao ang usa ka dakung Yogi manalagna ug sa pagpakatawo sa Dios kinsa misulat volume sa siyentipikanhong mga literatura nag-una sa espirituwal nga mga butang alang sa kalibutan kaayohan ug kalinaw . Alang sa dugang nga siyentipikanhong mga e literatura pls sa pagbisita sa http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/ www.akhandjyoti.org ug http://www.awgp . org / DESCRIPTION : Free e - libro sa Chakra Pagpamalandong - ESP , Nirvikalpa Samadhi o hunahuna Free Trance , ot Ridhi - Sidhis o Balaang kusog , Umaabot Scientific Relihiyon , Super Energy Gayatri Science & Kundalini Yoga pagkahan-ay sa Neurosciences - ESP , Endocrinology , Anatomy , Psychology & Sociology alang sa 1) materyal nga & espirituhanon nga kauswagan & 2 ) paghiusa sa kalibutan malinawon isip usa ka pamilya . Ang atoa mao ang usa ka hugot nga non- commercial nga website nga nagtumong sa matuman sa edad daan nga damgo sa dako nga mga lider ug mga thinkers sa kalibutan : Ang usa ka nindot nga utlanan nga kalibutan . KEYWORDS : Kundalini Yoga Gayatri e - mga libro ultra sound telepathy parapsychology metaphysics nirvikalpa Samadhi polusyon Yoga tantra mga pelikula internet hypnotism ecology astrolohiya ayurveda kalki bioelectricity operasyon lasers ozone radar stress creativity arkiyolohiya Indus Valley sibilisasyon sa fuel krisis sa pagkaon kanihit tsunami biography Guru sa kalibutan sa kalinaw sa hunahuna psyche dios ugat maliputon sa panimuot kalag sa balaan nga panan-awon endocrine glands ESP Chakras plexus pagpamalandong konsentrasyon kahibalo sa tagna naghunahuna naghunahuna Cheiro Nostradamus Aurobindo kalipay utok Vedas solar energy adlaw sagrado nga lunsay nga pagbati organo Prana Avatar Upanishad kahayag cell

hypothalamus pituitary kausaban futurist tagna bitin gahum sa kinabuhi nga sa tawo ethics sa integridad kinaiya vagus Tantra Mooladhar atomo neutron proton

SA NIINING PAAGI Jehova VARAH MAHUGASAN OFF sa Environmental POLUSYON SA YUTA:

Adunay usa ka demonyo nga gitawag Hiranyaksha. Siya gitinguha gayud niya mao nga daghan alang sa bahandi nga midalagan siya gikan sa uban sa tibuok planeta yuta. Adunay hingpit nga kagubot sa kalibutan sa diha nga siya gitabonan sa yuta uban sa hugaw, ug gikuha kini gikan sa ruta sa dagat. Ubos niini nga mga kahimtang nga sa ward sa tabil sa yuta sa planeta sa yuta? Busa ang Ginoo mikuha sa dagway sa Varah (boar) ug pinaagi sa pagpatay Hiranyaksha iyang giluwas sa planeta yuta. Ang Ginoo gikuha ang hugaw tabon ug gihatag balik sa nahinloan yuta sa mga tawo nga mopuyo sa ibabaw niini sa pag-usab. Kini mao ang unod sa Ginoo Varah sa pagpakatawo. Hiranyaksha nagpasabot siya kansang mga mata puno sa pangandoy alang sa bulawan o sa materyal nga bahandi lamang. Ang pangandoy dili matagbaw pinaagi nagtikad sa yuta o sa paghimo og mga handicrafts. Kini lamang matagbaw pinaagi sa galingan, mga pabrika ug uban pa base sa abante nga teknolohiya. Ang atong Rishis mga super siyentipiko apan sila wala gayud gigamit nga mga materyales nga miadto batok sa kinaiyahan sa balaod nga sa baylo gilaglag sa kinaiyahan. Ang tanan karon nahibalo sa kon sa unsang paagi Allopathy tambal gilaglag sa ingon sa daghan nga mga binuhat dinhi sa yuta ug nga kon sa unsang paagi ang yuta nga milked sa dryness. Ang kamatuoran nga ang atong yuta kinahanglan nga gihugasan sa sa tanan nga mga hugaw mahimong gauged pinaagi sa hugaw sa atong mga ciudad, ang mga problema sa atomic nga awa-aw, bag-o nga matang sa mga sakit ug uban pa

Daniel Wanken, ang tagsulat sa basahon "Charities sa Dios" misulat nga sa makausa sa usa ka panahon ang tawo nagpuyo sa planeta Venus. Sama sa yuta bisan sa Venus may kagubot, aso sa mga sakyanan, carbon dioxide, carbon monoxide ug uban pa Sa tun-an sa tanan nga niining 2 artipisyal nga mga satelayt nga gipadala didto. Wanken naghunahuna nga ang 2 bulan sa Venus gitawag Phovos ug Lovos mga artipisyal nga mga satelayt. Ang mga tawo mibiya sa kini nga planeta alang sa ubang mas luwas nga mga planeta sa diha nga may usa ka ulan sa acid. Usa ka wala mahibalo kon kini nga mga obserbasyon mga tinuod sa bakak nga apan ang pagsaka sa polusyon sa yuta sigurado modala kanato ngadto sa usa ka sa maong lisud nga sitwasyon. Kay kini kini igo nga adunay hugaw ug sa pagtaas sa sakyanan aso ang polusyon sa usa ka yuta.

Ang atong preceptor pinaagi sa pagkahimong Ginoo Varah misulay sa pagbuntog niini nga polusyon. Siya dinasig nga kanato sa pagpuyo sa kinabuhi sa tandem sa Mother Nature ug nagsiksik sa higanteng Yajnas. Karon kini nga kamatuoran nga napamatud-an sa modernong siyensiya. Sa panahon sa Gorakhpur Ashwamedha Yagna siyentipiko sistematikong gimantala niini nga kamatuoran. Ang Prajna Purusha (sa atong preceptor) wala bisan usa ka salamin sa taoran, aputan ngadto sa materyal nga kalibutan. Apan siya sa iyang kaugalingon nag-inum niini nga hilo aron sa pagluwas sa kalibutan gikan niini nga katalagman ug sa ingon-on sa iyang mga pag-ayo nga. Pinaagi sa pagkahimong Ginoo Varah nakahukom siya sa pagluwas sa mga yuta sa palibot nga gikan sa peligro sa polusyon. Hangtud karon siya dili lamang-organisar Yajnas apan niini nga misyon paghugas sa kini nga polusyon pinaagi sa pagsabwag sa dili maihap nga mga kahoy ug sa-reactivate sa Ayurveda dagway sa medisina sa therapy. Sa umaabot nga mga adlaw kini nga paningkamot og sa tibuok kalibutan nga pagdawat. Lamang unya ang yuta nga maluwas.

Pagpakatawo SA Jehova NRISHINHA KAHULOGAN rejuvenation SA PAGTUO:

Ang uban nga mga igsoon nga lalake sa Hiryanksha si Hiranyakashyap. Siya usab gitinguha gayud niya alang sa bulawan sa tanan nga 24 ka oras sa adlaw. Kini nga pangandoy gihimo siya batok sa iyang kalag. Pinaagi sa pagtigom ug sa usa ka dakung deal sa bahandi nga iyang gimantala nga ang tawo sa iyang kaugalingon mao ang Dios. Siya gidumtan sa pagkadungog kabahin sa tinuod nga Dios. Siya imbento sa ingon sa daghan nga mga butang nga siya diha sa ilalum sa mga limbong nga ang tawo ni ang sa bisan unsa nga sa uban nga mga binuhat nga sa pagpatay kaniya. Siya ni mamatay sa sulod sa iyang balay, ni sa gawas. Kini mao ingon ug siya adunay usa ka protective nga kinabuhi insurance sa tanan nga mga dapit. Siya mibati nga siya mamatay ni tungod sa mga pag-atake ni hinagiban tungod sa bisan unsa nga sakit. Siya ni mamatay sa adlaw ni sa gabii. Ubos sa ingon nga mga kahimtang Ginoo Nrisinha (Nri = tawo + Sinha = leon) sa dual mga matang sa naglingkod sa sa beranda ug sa manaway sa sa Hiranyakasyap ni torso sa iyang taas nga leon sa mga lansang maluwas devotee Prahlad ug sa ingon-on sa hugot nga pagtuo bisan asa.

Karon ang tawo tinuod nga nahimong usa ka Hiranyakashyap. Siya adunay daghan kaayo nga mga hinagiban nga siya dili mahadlok nga gipatay. Siya adunay daghan kaayo nga mga tambal sa iyang paglabay nga siya sigurado nga siya mabuhi hangtud nga ang usa ka hinog na daan nga edad ug tingali mahimong imortal nga usab. Siyempre, kini nga walay pagduha-duha nga hugot nga pagtuo mao ang iyang buta. Siya mao ang sigurado sa iyang seguridad sa tanan nga mga dapit sa kinabuhi. Siya nagtinguha lamang sa usa ka butang nga ang ngalan sa Diyos nga dili kuhaon ug ang tanan nga kini mao ang broadcasted sa

mga magasin sama sa uban pa Sarita Ubos sa ingon nga mga kahimtang sa Ginoo nga gigamit sa tanan nga mga matang sa kalinaw sa mao nga ingon nga sa pag-establisar og hugot nga pagtuo diha sa kasingkasing sa tawo ug sa ingon sa paglaglag sa tanan mangil-ad nga mga tinguha, kahakog ug uban pa Usa ka kahulugan sa Sandhya mao ang Gayatri pagsimba, kini mao ang usa ka Sandhi (kalinaw). Laing Sandhi mao ang panahon Sandhi (junction) nga kalibutanon nga hingpit nga kalipay mao ang bugtong tumong sa kinabuhi. Kini nga pagtuo ang malaglag ug espirituhanon nga mga mithi gipakatap hinay-hinay apan sa pagkatinuod bisan asa. Sa flash sa usa ka higayon nga ang atong Prajnavatar (Yuga Rishi Shriram Sharma Acharya) sayon makab-ot sa tanan niini diha sa paagi nga bisan sama sa Ginoo nga Nrisinha siya miadto gikan sa usa ka haligi sa shattering niini sa. Siya gipanalipdan sa Prahlad sa pagkamatarung ug sa human sa pagbiya sa iyang mga deboto nga eulogizing kaniya, siya nawala. Siya sa usa ka maloloy-on ug sensitibo nga kinaiya, kay pagkadautan siya sa kamatayon nga gipakita. Siya gisanapan sa balaan nga gugma ug may grabeng kaligutgut usab. Siya wala gayud makompromiso sa sukaranan nga mga hiyas sa kinabuhi. Ang 21 st siglo mao ang nagpakita uban sa tibook nga pagsingkamot sa nga kaayo nga potensyal sa usa ka hayag nga kaugmaon kansang bata nga sama sa hugot nga pagtuo nga iyang gipanalipdan. Usa ka gamay nga trailer niini diha sa mga dagway sa mga Yuga Sandhi Mahapurashcharan ang balaod sa gitahud Gurudeva dapit nga natawhan, Anvalkheda sa 3,4,5,6,7 November 1995 AD Kini naghulagway sa usa ka labaw nga talan-awon sa kalaglagan sa mga tinguha ug sa hugot nga pagtuo nga malig-on sa bisan asa . Ang mga tawo sa tanan nga masaksihan niining katingalahan ug eulogise niini.

Sa TULO KA LEGS SA VAMAN ie debosyon, KAALAM UG ACTION:

Hari Bali kaayo hinakog sa iyang bahandi ug garbo. Bisan tuod siya ubay-ubay nga kasingkasing pa siya naghambin pangandoy alang sa usa ka daghan sa mga butang nga diha sa iyang psyche. Aron makab-ot ang kabantog siya bisan unsa. Siya nagmando sa ibabaw sa tibuok yuta. Usa ka adlaw ang usa ka gamay nga bata (Vaman) miabut sa iyang taliwala, ug nangutana alang sa yuta nga sa pagsukod 3 tiil. Bali mikatawa ug miuyon sa pagbuhat sa ingon. Niadtong panahona Ginoo Vaman nga usa ka bata nga sa ingon nga layo nga gipakita sa iyang gigantic cosmic nga porma. Iyang gisukod sa tibuok kalibutan uban sa 2 mga tiil sa iyang mga. Walay dapit sa paghupot sa iyang ikatulo nga tiil. Sa niana nga punto Bali ni pagkamapahitas-on nawala. Mao kini ang Bali misurender sa iyang tanan sa Dios. Kini mao ang istorya sa Ginoo Vaman. Apan ang ginansiya mao na dako.

Karon ang tanan nangandoy alang sa ngalan ug kabantog. Busa ang mga Parliament higayon ug mga gobyerno sa pag-usab. Adunay pagbanaw sa dugo sa ibabaw sa mga

kalainan sa mga ideyolohiya. Big mga nasud sa ibabaw sa gagmay nga mga boss. Sila molihok sumala sa ilang kaugalingon nga mga kapritso ug sa fancies. Reporter nahimo sa hunahuna jaundiced, sa sawang sa balaod walay dako nga sulundon nga sa pagpuyo sa, sa mga tawo nga kinahanglan nga manalipod sa ilang mga citizens nahimong kawatan, ug ang tanan nga kini mao ang na sa dayag sama sa slyness sa Bali. Bisan asa kini gisulti sa pa sa baylo nga ingon nga naulaw mahitungod niini nga mga katawhan sa pagkuha sa garbo sa tanan nga maayo nga mga buluhaton. Ang mga babaye nga mga halad-nga nga tungod sa SATI, sila giharas sa bugay. Ang mga tawo nga nag-awhag sa tanan niini nga mga miingon nga intelihente ug gihatagan sa tanan nga kadungganan. Ang irony mao kini nga ang maong mga tawo nga maghunahuna nga sila mga manggialamon kaayo. Ang uban naghunahuna nga sila nga dako nga deboto ug puno sa malisud nga buhat.

Ang atong Prajnavatar pinaagi sa pagsulat 2700 mga libro gibutang kahibalo sa usa ka dapit sa kalibutan ug sa ingon naghatag kanato sa kaalam. Karon kini nga literatura mao ang sa dako nga panginahanglan sa tibuok kalibutan. Gayatri Parivar ang nahimong samag kahulogan sa Vivekanand sa Chicago. Tungod niini nga literatura sa walay duhaduha sa atong gitahud preceptor milungtad sa kaalam sa sa tibuok kalibutan ug karon unsa ang nagpabilin nga mao ang mikaylap kini sa tanan nga mga nasikohan sa kalibutan. Sa mao usab nga paagi nga iyang gihatag ang tinuod nga dagway sa balaan nga pagsimba sa taliwala sa relihiyoso nga diwa. Sa umaabot nga mga adlaw lamang nga debosyon sa usa ka putli nga kasingkasing makabaton kakusog sa kalibutan ug dili sa bisan unsa nga diwa. Sa mao usab nga paagi sa iyang gipakita kanato sa tanang kon sa unsang paagi ang usa ka makahimo sa pagkahimong usa ka tawo sa Yoga sa aksyon pinaagi sa paghiusa sa Dios ngadto sa atong mga kalihokan sa usa ka mahimo sa usa ka lawas sa paghimo sa mga kalihokan susama sa mga sa 5 mga lawas. Ang tanan niini nga 3 sapa gibutang sa tingub ang Gayatri pagsimba ie sa Triveni sa kaalam, ug sa debosyon aksyon. Sa karaang mga panahon kini nga pagsimba may universal pag-uyon ug sa umaabot nga kini mao gayud kon unsa ang mahitabo. Sa samang paagi karon Bali sa diwa sa diplomasya gun ug panaghiusa, equanimity ug pagbati makabaton importansya. Ang umaabot nga panahon magalakaw diha niana nga dalan nga naghambin kaayohan sa tanan nga mga binuhat ug sa pag-ayo nga ihatag kanila. Ang usa ka culture katilingban posible sa pagtukod lamang sa basehan sa usa ka himsog nga lawas ug tin-aw nga hunahuna.

ANG chopping SA ULO SA Jehova PARSHURAM KALAINAN SA PANGHUNAHUNA RESOLUSYON SA ATONG PRAJNAVATAR:

Kini nag-ingon nga Hari nahimong kaayo arogante. Kini diha sa ila gayud nga kinaiyahan sa paghasi sa ilang mga sakop ug sa panahon nga natawo nga Ginoo Parshuram. Siya nga makugihon tinadtad sa mga pangulo sa tanan nga Hari.

Tungod kay ang Ginoo Parshuram bisan pa sa ingon nga usa ka Brahmin gipatay sa maong molihok kini daw probable nga iyang gihatag sa maong grabe nga panghunahuna ngadto sa Rajasic (aktibo) sa mga tawo nga sila sa pag-usab sa ilang mga kaayo nga naghunahuna nga proseso. Kini makita sa tin-aw diha sa mga kinabuhi sa atong mga kahadloki sa preceptor. Bad mga hunahuna sa atong psyche dayag externally ingon nga mangil-ad nga mga buhat. Ang atong gitahud preceptor nga mapaubsanon gipasidan-an sa mga tawo uban sa iyang gamhanan nga mga sinulat, siya sa siyensiya mipasabut sa mga reaksyon sa atong mga lihok ug sa ingon sa daghan nga mga mangil-ad nga mga tawo nga nausab alang sa mas maayo. Ang usa ka kaayo nga gigantic ethical kalihokan gikuha dapit nga susama sa sa chopping sa mga pangulo sa politikal nga mga magmamando. Ang 2700 mga libro nga gisulat sa atong gitahud Gurudeva sama sa usa ka wasay: bisan kinsa nga nag-ingon nga kini mao ang nakadayeg ug sa ingon gets mausab alang sa mas maayo. Kini mao ang impluwensya sa mga ethical kalihokan nga paingon ngadto sa mga seminar sa 800 gobyerno makasagubang. mga opisyal.

Pagsaulog sa KARAKTER dignidad PINAAGI Jehova RAM:

Ginoo Ram gitawag Maryada Purushottam --- ang labing maayo taliwala sa diosnon nga mga tawo charactered. Ang atong gitahud preceptor dili lamang malig-on sa mga pagtulun-an sa mga diosnon nga kinaiya sa tanan nga mga dapit sa kinabuhi apan sa iyang kaugalingon imbibed kini sa iyang kinabuhi aron sa pagpakita sa kanato sa iyang utility sa adlaw-adlaw nga transaksyon sa atong kinabuhi.

Ginoo Ram ang gikuha tabang gikan sa bisan unsa nga lain nga mga Emperador, Hari ug uban pa apan sa baylo sa iyang mga katabang mga oso, unggoy, unggoy ug uban pa Ang atong gitahud preceptor nanagtigum sa ordinaryo, sensitibo sa mga tawo ug sa pinaagi sa usa ka takna sa adlaw-adlaw nga buhat gikan kanila uban sa 10 paise sa kontribusyon gikan sa kanila siya gibanhaw sa misyon gikan sa yuta ngadto sa langit. Ram halad sa Lanka nga bulawan ug ang atong gitahud preceptor nahugno sa pulp sa tanan nga materyal nga mga ideolohiya, kahakog ug uban pa Ginoo Ram sa pagpataas sa sa mga gisakit, nga maluya, kabus ug ang mga babaye sa klase. Ang atong gitahud preceptor usab cent porsyento gipatay niini nga mga buluhaton. Iyang gipakita ang kalibutan sa cosmic nga porma. Ang tanan nga nakasaksi sa cosmic dagway sa atong mga kahadloki sa preceptor. Siya gitahod sa tanan nga Rishis. Pinaagi sa rejuvenating sa Rishi tradisyon siya mihatag sa usa ka bag-o nga direksyon sa relihiyon.

SHRI Krishna SA 16 KALAS UG PRAJNAVATAR SA 24 sapa sa enerhiya:

Ginoo Krishna kinabuhi ni nagsugod sa usa ka kamot uban sa pakigbisog ug sa uban nga mga kamot iyang establisar folk art. Kini usab mao ang istorya sa atong Prajnavatar. Kadtong potensyal nga nalingaw sa diwa mga kalingawan sa Hari nga ipatipas sa Ginoo Krishna sa debosyon ug sa kaayohan sa tanan. Ang atong gitahud preceptor mihatag sa usa ka direksyon sa pag-ayo nga sa pag-awhag sa pag-awit, art, ug uban pa Kon paglihok Shri Krishna mihatag kanato sa sugo sa mga Yoga sa aksyon dayon sa atong gitahud preceptor nagtudlo kanato kon sa unsang paagi sa paghimo sa Yoga sa aksyon diha sa karon nga mga panahon sa pagsulay. Siya nga nakabig sa iyang balay ngadto sa usa ka Hermitage sa mga austerities ug usab nag-awhag sa uban sa pagbuhat sa ingon. Kana nga Mahabharat nga nagatuman siya sa iyang mao karon ang katapusan nga kapitulo ug sa lig-diha sa porma sa panahon sa paglalang. Sa niini, mga batan-on nga sama sa Abhimanyu mga pagpahamtang dagkong mga buluhaton. Adunay gamhanan nga mga manggugubat sama sa Arjun ug Bheema. Ang tanan nga mga tawo bantogang naningkamot sa paghimo sa atong nasud nga usa ka super gahum ug sa tibuok nga kalibutan nga puno sa kalinaw.

SAMA Jehova budha ATONG PRAJNAVATAR ni BUDHI SANGH UG PAGDUMALA SA Dharma Chakra:

Kon ang usa ka suod nga pagtuon unya gikan sa panglantaw sa mga programa aron sa paghatag sa usa ka tukma nga pagbati sa direksyon sa pagtrabaho estilo, mga establisamento, mga ideyolohiya ug mga panahon dagan sa mga kalihokan sa Ginoo Budha ug Yuga Nirman Yojana susama. Kini motan-aw nga ingon og sa mga buluhaton sa Ginoo Budha ang nga gipatay sa atong mga Prajnavatar. Ang substratum sa kinaadman ug sa diskriminasyon mao ang Gayatri pagsimba. Siya usab malig-on sa pagkamatarung. Nga porma nga gihatag sa asosasyon sa panahon sa paglalang usab nga gihatag sa Gayatri Parivar. Budha supak pagpatay sa tanan nga mga binuhat ug sa Gayatri Parivar usab misunod sa iyang mga lakang. Ang iyang tumong mao ang kaayuhan sa mga babaye ug kini mao ang usa sa mga mayor nga mga tumong sa Yuga Nirman Yojana. Ug siya naghimo sa Sanghas; Yuga Nirman Yojana-on Shaktipithas. Sa niini nga paagi ang mga ikapulo ka Nishkalank Avatar mao ang unod sa tanan nga mga incarnations. Walay pagduha-duha mahitungod niini. Kadtong magduha-duha ang na malaglag pinaagi sa siga sa kalayo sa katahap. Kita wala gayud nga giila sa maong usa ka dakung mensahe, manalagna sa dagway sa atong mga gitahud Gurudeva ingon sa usa ka Prajnavatar. Kadtong nga misalmot siya sa mga tinuod gayud nga bulahan. Thos nga nahisalaag ang mga puno sa kasamok ug magpabilin sa ingon sa umaabot.

KALIBOTAN GIBANTOG PROPHESIZER UG ANG AWTORIDAD SA PRAJNAVATAR:

Lamang sa pipila ka mga ganancia sa gahum sa paghimo og mga tagna pinaagi sa Makagagahum nga Dios. Kapin sa dinhi sa mga tagna sa kalibutan bantog nga manalagna ang elucidated nga nakaimpluwensya sa publiko psyche alang sa usa ka dakung gitas-on sa panahon. Kining tanan nga mga manalagna mouyon nga ang direksyon sa usa ka mahayag nga kaugmaon sa kalibutan nga gihatag sa India lamang; kini lamang nga gitawag sa usa ka talagsaon nga "Yoga" nga lain-laing mga mga tagna nga gihimo nagpunting sa nagkalain-laing mga kalihokan sa mga sa atong gitahud preceptor.

JEAN Dixon PROPHESIZER

Jean Dixon adunay gahum sa paghimo sa kahibulongang mga tagna ug busa siya nakaangkon og dungog dili lamang sa Amerika apan sa tibuok kalibutan. Ang mosunod nga mga linya mao ang usa ka saksi sa iyang tinuod nga mga tagna:

Jean Dixon gidapit ngadto sa usa ka party sa usa ka Solgrave Club. Niadtong panahona si Presidente Truman mao ang Vice President sa America. Siya Nagkatawa nga nangutana, ikaw mao ang usa ka deboto sa Dios, busa ang imong pagtagna sa akong umaabot? Sa dili madugay kamo mahimong Presidente sa America, miingon Jean Dixon uban sa usa ka pahiyom ug sa pagkatinuod sa usa ka pipila ka mga adlaw si Truman napili nga Presidente sa Amerika. Sa napili nga Presidente nga siya gidawat, "Kami adunay walay laing kapilian kondili sa pagdawat nga ang espirituwal nga mga gahum mas lig-pa kay sa materyal nga mga gahum." Ang tanan nga mga America natingala sa prophesizing mga gahum sa Jean Dixon. Sa higayon nga sa tuig 1994 ni Presidente Roosevelt gidapit Jean Dixon sa White House ug nangutana --- Unsa ka dugay kini dad-sa pagtuman sa akong tahas? Dixon seryosong mitubag --- Presidente, ako kaayo nagsubo sa pag-ingon nga ikaw adunay mga kaayo nga sa pipila ka adlaw nga mabuhi karon. Roosevelt dili sa pagtabang sa pagkatawa ug pa siya namatay sa usa ka pipila ka mga adlaw. Ingon sa gipanagna sa Jean Dixon sa iyang kamatayon tungod sa busgak sa usa ka sudlanan sa dugo sa utok.

Ang abovementioned insidente sa pag-usab napamatud-an sa sawang sa usa ka opisyal sa. Usa ka adlaw sa India General Agent Shri Giriraj Shankar gilabay sa usa ka paniudto party. Col Nawabzada Sherali gidapit uban sa Jean Dixon. Col Sherali nangutana sa iyang usa ka pangutana, "Madam, ang imong pagtagna sa akong kaugmaon?" Siyempre oo,

miingon Jean Dixon, 'Sa 2 nd Hunyo 1947 India nga partitioned. Ikaw kinahanglan nga moadto sa nga bahin (nasud) nga predominate uban sa mga Muslim. '

Sa buntag sa Hunyo 1947 ikaduha Col Sherali mitelepono Jean Dixon sa pag-ingon --- Madam, ang imong mga panagna mao ang mga sayop. Apan Jean Dixon kaayo lig-ong miingon, "Sir, sa bisan unsa nga insidente mahimo sa dapit sa mga flash sa usa ka ikaduha. Ang tibuok adlaw sa wala pa. Palihug maghulat. "Sa pagkatinuod sa 3 rd Hunyo 1947 sa American mantalaan giimprenta --- India ug Pakistan nga partitioned. Uban sa kini sa mga panon sa kasundalohan sa usab nabahin ug sa pagkatinuod Col Sherali nga sa pagbiya alang sa Pakistan.

Usa ka gabii sa 1947 sa diha nga sa Jean Dixon sa balay ni may usa ka pakigpulong sa politikal nga mga butang, sa ngalan sa New Delhi usab gihisgutan. Kalit Jean Dixon miingon, "Kini daw Gandhiji nga gipatay ug kini mahitabo sa sulod sa 6 ka bulan. "Sa pagkatinuod Gandhiji gipatay sa 30 th Enero 1948. Sa mao usab nga paagi sa siya nabalaka mahitungod sa pagpatay sa Presidente Kennedy sa 1963. Sa higayon nga siya misulay sa pagpatin-aw sa mga Kennedy ang higala ni magbalaan sa paghunong sa Kennedy gikan sa sa pagbiyahe alang sa mosunod nga unom ka bulan. Sa pagkatinuod mao kini ang alang sa Kennedy nga siya gitagna sa 1963 nga siya mahimong Presidente sa Amerika. Samtang pagtagna sa iyang kamatayon Jean Dixon dugang nga miingon nga ang assassinator ang ngalan magsugod uban sa sulat "O" ug matapos sa "D". Sa wala madugay ang tanan usa ka saksi sa pagpatay sa Kennedy sa diha nga siya namong pag-tour Texas ug ingon sa gipanagna sa Jean Dixon sa assassinator ang ngalan mao si Oswald.

Jean Dixon nga gitagna sa daghan nga mga umaabot nga mga panghitabo sama sa Russia sa unang unmanned rocket nga mosulod Moon, Eisenhower kadaugan sa iyang election campaign, pagkapukan sa Khruschev, China nahimong usa ka Komunista nasud, Shastriji nahimong Prime Minister human sa Nehru ug uban pa nga ang tanan nga nahimo nga tinuod sa ulahi.

Ang usa ka VERY IMPORTANT PROPESIYA SA kalabut sa bag-ong panahon --- PAGKATAWO SA USA KA TAWO mga manulonda sa usa ka rural PAMILYA

Sa usa ka mapainubsanon, rural pamilya usa ka dakung kalag gikuha sa pagkatawo nga magamando sa, sa pagdumala ug pagkontrolar sa usa ka dakung espirituhanon nga rebolusyon. Siya nga tabang sa mga aktibo nga mga trabahante nga pagbag-o niini nga hiwi nga kalibutan alang sa mas maayo.

Usa ka gamay nga balangay Anvalkheda, district Agra (UP, India). Dinhi sa usa ka gamay nga apan culture, balaan nga powered pamilya gikan sa kagubot sa mga siyudad natawo sa atong gitahud preceptor sama sa gihisgotan sa ibabaw nga tagna ie sa 50 ka tuig balik. Siya usa ka balay nga tipiganan sa gahum. Tungod sa iyang espirituhanon nga kabatid bisan sa iyang nangaging mga kinabuhi nga iyang gipakita sa tinuod nga dalan sa espirituhanon nga kaayuhan. Bisan kini nga pagkatawo sa iyang mga misugod uban sa espirituhanon. Pinaagi sa paghimo sa espirituwalidad sa usa ka bahin sa iyang pagkatawo siya naghabol sa kini sa iyang adlaw-adlaw nga kinabuhi nga rutina. Iyang gipakita kanato sa kinabuhi sa kalag (sa Dios) ug nagpatunog sa bugle sa usa ka tibuok kalibutan nga espirituhanon nga rebolusyon. Pinaagi sa iyang hunahuna rebolusyon iyang gihatag kanamo sa maong usa dalan ingon sa usa ka resulta sa daghan nga mga kalag nga misunod sa iyang mga lakang. Ingon sa usa ka resulta sa usa ka kahimtang sa pagka-espirituhanon mao ang pag-angkon sa kakusog sa tibuok kalibutan. Sama sa iyang gross lawas bisan karon sa iyang maliputon nga lawas mao ang kaayo aktibo. Kahimtang sa mga usab-usab nga, kini mag-usab sa umaabot nga usab ug sa ingon ang kaugmaon sa 21 st siglo mahimong kaayo nga mahayag. Kini ingon og Jean Dixon sa tagna moabut sa tinuod nga bisan pa niini nga panahon.

Futurists JUAN MELARD

Ang editor sa "Healing Kinabuhi", Juan Melard samtang sa pagtugot nga kini nga panahon nga mausab misulat:

Karon ang mga problema sa kalibutan mao ang sa ingon nga baliko nga kini dili mahimo sa pagbuntog kanila pinaagi sa usa ka luya ang sa tawo kahibalo. Ako adunay usa ka gut nga mibati nga ang Dios mao ang pagpakita sa yuta ug nga siya maghimo niini nga panahon uban sa gahum sa iyang mga katabang.

Ang pulong "kausaban sa niini nga panahon" ug "Yuga Nirman Yojana" sa atong mga gitahud preceptor mao ang usa ka direkta nga pamatuod sa mga labaw sa tagna. Kini usa ka nabantug nga kamatuoran nga ang Dios sa kanunay incarnates uban sa mga katabang sa mga balaan nga gahum ug ang uban nga mga gahum kontrol sa kalibutan. Ang uban sa niini nga gahum sa Dios nagpakatawo didto sa tawo nga sa atong gitahud Gurudeva. Pinaagi sa iyang balaan nga panan-aw ug kalag force nga iyang nakit-an sa daghan nga mga balaan nga culture nga mga tawo ug pinaagi sa paghatag ug gahum kanila sa iyang gimandoan sila sa dalan sa panahon kausaban. Sa pagkatinuod, ang tibuok nga kalibutan anaa sa ibabaw sa mga kasakit sa pagkuha nausab.

Karon sa kalibutanong problema sa nahimong grabe kaayo nga sila dili masulbad pinaagi sa usa ka tawhanong kahibalo. World sa kalinaw mao ang sa unahan sa gahum sa tawhanong paningkamot. Apan walay panginahanglan sa pagkawalay paglaum. Tungod kay ang maong mga signal anaa sa pagasugdan nga ang Dios na nagpakatawo sa atong taliwala ug naningkamot sa pagtukod og usa ka bag-ong panahon uban sa tabang sa mga gahum sa iyang mga katabang. Nga ang iyang kahibalo ug kalag potensyal nga nagpakita nga siya mao ang usa ka pagpakatawo sa Dios. Ang ingon nga ang usa ka uplifter sa kalibutan dili magpabilin gibutang isip nagtakuban sa taas nga.

Sa diha nga sa tawo endevaour mapakyas, ang mga balaan nga gahum nga makakuha sa ibabaw sa mga sulod nga tinguha ug molampos sa paghimo sa mahimo nga nga dili gayud mahimo nga sa tawo nga paningkamot. Sa pagkatinuod ang tanan nga aksyon sa pagpakatawo mahimo nga usa ka memento. Magbabasa adunay 2700 mga libro sa atong gitahud preceptor. 800 manuskrito pa magpabilin nga gipatik sa. Gawas gikan niini nga mao ang mga libro sa Vedas, Puranas ug Smritis. Wala pa sa kasaysayan sa kalibutan mao ang usa ka tawo nga sama sa atong preceptor nga single-inusara misulat sa maong mapuslanon literatura. Ingon sa halayo sama sa pangutana sa kalag gahum nabalaka kini dili maihap sama sa mga mga libro apan kini siguradong masabtan sa panig-ingnan sa pagtrabaho uban sa gross ingon man sa malalangon nga lawas. Usa ka sample sa iyang kalag nga pwersa mao ang kamatuoran nga siya sa pagtan-aw uban sa closed mga mata sa tanan nga mga hitabo sa mga gross ug malalangon nga kalibutan ie gikan sa yuta sa interspace ug usab nasayud sa iyang hinungdan-epekto.

FUTURIST ROMMAIN ROLLAND (FRANCE)

Rommain Rolland sa Pransiya usa ka dakung thinker, pilosopo ug tagsulat sa mga libro. Siya mao ang walay bisan dili kaayo dako nga sa usa ka prophesizer usab. Very hugot nga siya nagtuo sa diha nga ang nakig-istorya sa usa ka bag-ong sibilisasyon ug sa kalibutan

kultura --- "Ako adunay hugot nga pagtuo nga ang usa ka dako nga grupo sa mga puti nga culture race uban sa iyang mga maayo / dili maayo nga mga hiyas pagalaglagon ug ang usa ka bag-o nga sibilisasyon ang mitunga. Sa umaabot nga Indian nga kultura ug pilosopiya nga malig-on sa sa bug-os nga kalibutan nga ingon sa usa ka kalibutan nga relihiyon ug kultura. Usa ka bag-o nga katilingban nga malig-on sa. Ako walay kahadlok sa pagkuha tarnished. Ang Western kalibutan mapakyas sa pagsabot sa pagka-imortal sa kalag, apan ako adunay lig-on nga hugot nga pagtuo diha sa niini. Kadtong nga pagkatawo sa Western nasud naimpluwensiyahan sa Western kultura ug sa ingon mag-atubang grabeng mga babag diha sa ilang mga kinabuhi. "

Sa tibuok kalibutan nga scale sa grabeng paningkamot sa "Devasanskriti Digvijay" kalihokan nagtumong sa usa ka kalibutan nga nasud, usa ka kalibutan nga pinulongan ug usa ka kalibutan nga kultura. Ug kini mao gayud ang mahitabo. Kini mao ang gipakita sa mga balaan nga manalagna Rommain Rolland.

FUTURIST ANDERSON

Gikan sa iyang kaayo sa bata pa Anderson may potensyal sa pagtagna sa umaabot. Daghan sa iyang mga mga tagna miabut tinuod nga ----

Usa ka American General nakig-away sa ikaduhang gubat sa kalibotan nga sa ulahi mahimong Presidente sa Amerika. Eisenhower nga ang American General sa Allied Army sa ulahi napili nga Presidente sa Amerika.

Sa 1947 AD sa usa ka importante nga nasud sa Asia moabut gikan sa mga kuko sa mga British nga paghari. Sa 1947 India nakaangkon sa politika kagawasan.

Sa 8 th Agosto 1945 sa maong usa ka makalilisang nga mahitabo nga ingon sa usa ka resulta sa usa ka kahimtang nga bahin sa gubat sa Japan ang mag-usab sa kalit nga. Ug sa ibabaw sa 18 th Agosto sa gubat matapos. Kini mao ang sa ibabaw sa 8 th Agosto nga Hiroshima si gibombahan. Lakhs sa mga tawo ang namatay. Ingon sa usa ka resulta sa Japan Nagun-ob. Pinaagi sa pagtugyan sa 18 th Agosto sa gubat miabut sa usa ka katapusan.

Anderson samtang pagtagna nga nga ang kalibutan mahimong usa ka butang hingpit nga lain-laing mga human sa 1999 AD nga gisulat ----

Ang usa ka indibidwal pagkuha pagkatawo sa usa ka gamay kaayo nga rural nga pamilya sa India dili lamang sa impluwensiya sa iyang kaugalingon nga nasud sa espirituwal nga paagi apan sa uban nga mga nasud sa kalibutan usab. Kini nga tawo mahimong ang labing dako nga manalagna sa tibuok kalibutan sa kasaysayan. Siya lamang ang adunay daghan organisasyon nga gahum nga dili pinaagi sa bisan unsa nga gobyerno makasagubang. sa bisan unsa nga nasud sa kalibutan. Sa sa mga linya sa tanan nga mga konstitusyon sa kalibutan siya sa paghimo sa ingon nga ang usa sa tawo konstitusyon diin sa bug-os nga kalibutan adunay usa ka pinulongan, sa usa ka gobyerno makasagubang., Sa kinatas-kalibutan hudikatura ug usa ka kalibutan flag. Tungod sa impluwensya sa niini nga paningkamot nga tawo magpabilin diha sa pagpugong sa kaugalingon, maayo nga kinaiya, hustisya, lagda sa pamatasan, ug sa pagsalikway pagkamanggihatagon. Sa mantalaan atubangan mga panid sa maong balita nga imprinta nga ingon sa headlines nga nag-awhag sa pag-alagad sa tawo, pagsalikway, ug mapangahasong pagkamanggihatagon. Ang pagbasa sa tanan niini nga katawhan sensitibo nga kinaiya nga mopakita. Pagbuno, dacoity, pagpangawat, krimen, illegal nga mga kalihokan moabut ngadto sa usa ka kinatibuk-ang mga pungkol. Hangtud 1999 ang tibook nga nawong sa kalibutan sa pag-usab ug unya alang sa mga liboan ka mga tuig ang mga tawo mabuhi sa usa ka kinabuhi sa balaan nga kalinaw. "

Siya dugang mipahayag nga ang nga ang relihiyon nga mikaylap sa halayo ug sa halapad nga nga karon dili kita bisan sa envisage. Kini nga relihiyon ug kultura mahimong nga sa India ug sa mga manalagna usab mahimong usa ka Indian. Siya mao ang sa karon sa pagbutang sa patukoranan sa unang mga bato sa usa ka tibuok kalibutan nga rebolusyon.

Ang labaw sa tagna nga mao ang kaayo sa susama sa nga sa Jean Dixon ni. Sa niini nga paagi kini nga mga susama nga mga tagna sa dako nga futurists sa kalibutan nagapahayag nga kalibutan kausaban mao ang balaan nga tinguha sa Dios ug nga dili ubos sa mga kahimtang nga kini mohunong. Walay pagduha-duha nga kini nga panahon sa pagbag-o sa siguradong.

Sa pagkatinuod kini nga talagsaon nga hunahuna rebolusyon nga programa sa atong gitahud preceptor nga mikaylap sa tibuok kalibutan. Pinaagi sa pagsalikway sa kakawangan, facades, kamapahitas-on ug uban pa nga mga tawo ang imbibing pagsalikway, sa pag-alagad, kooperasyon ug uban pang mga tawo nga mga hiyas sa usa ka dako nga paagi. Hinay-hinay sa kalibutan karon ang usa ka paryente nga kausaban ang

nakasaksi. Sa luyo sa kini nga kamatuoran mao ang buhat sa mga balaan nga gahum sa niana nga manalagna. Siya, sumala sa niining mga panagna, natawo sa usa ka gamay nga balangay sa India nga gitawag Anvalkheda sa Uttar Pradesh. Iyang gitigum-ayo nga espirituhanon nga gahum nga sa iyang basehan nga siya usab sa kaayo nga panghunahuna sa nag-unang mga personalidad ug sa senior gobyerno makasagubang. mga opisyal. Sa usa ka mubo kaayo nga panahon sa politika kaayuhan ang nakasaksi. Ang talagsaon nga kamatuoran mao nga ang mga gubat mao ang mga pag-ayo sa pagkunhod. Ang mga tawo karon nga nagtan-aw sa ibabaw sa gugma nga sama sa Dios. Ang atong gitahud preceptor ang tagna sa 21 st siglo nga kaayo mahayag nga mao ang pamatuod sa mga abovementioned mga panagna.

FUTURIST AMAHAN vector

Ang kalibutan bantog nga futurist, balaan ug gitahud Amahan Mr Vector misulat samtang elucidating miliki. 6, Pinadayag 24, Mathew diha sa Bibliya nga:

"Ang kahulogan sa usa ka tawo uban sa usa ka espada nga naglingkod sa usa ka kabayo mao ang pagkatawo sa maong usa ka tawo nga-usab sa kalibutan pinaagi sa paghatag sa relihiyosong mga ideolohiya sa tanang tawo sa kalibutan. Sa niana nga panahon batasan sa mahimong makasasala, ang lawas maluya, ug Ginoo sa kamatayon gipilit mga gubat, gutom, baha, sakit ug uban pa Natural kalamidad mahitabo sa ibabaw sa pagsaka. Ang mga kalihukan sa mga bitoon ug mga planeta mahimong kaayo makadaot alang sa katawhan ug sa panahon nga kini nga balaan nga gahum pagpakatawo dinhi sa yuta. Siya gipilit balaan nga kalinaw ug dad-sa tanan nga diha sa dalan sa tawhanong mga hiyas. "

Kay ang Devasanskriti Digvijay Movement ang mga kabayo ni Ashwamedha Yajna anaa sa ibabaw sa dagan nga dili uban sa usa ka espada, apan uban sa flag sa kultura. Gikan sa mga kinaiya nga kini mao ang tin-aw kaayo nga sama sa usa ka espada pagtibhang sa mga butang sa ingon usab ang mga flag sa kultura pagtibhang sa tanan nga atong mga sala. Karon ang siyentipikanhong pagtuki sa mga espirituhanon mao ang pag-usab sa tanan nga karaan nga mga pagtuo sa espirituwalidad. Ang atong gitahud preceptor dili lamang usa ka tawo, apan ang tinuod nga nagpakatawo ingon nga usa ka gigantic balaan nga gahum. Siya gikuha sa kaylap nga tahas sa pagka-usab sa sa tibuok kalibutan uban sa iyang espirituhanon nga kabatid, ug gibutang sa sa maong mga lagda sa kalinaw nga napugos sa mga tawo sa pagbuhat sa usa ka dakung deal sa re-panghunahuna.

FUTURIST PROF. HARAREY

Prof Hararey nasaksihan matagnaong mga panghitabo sa iyang mga damgo. Usa ka semana sa dili pa Gandhiji namatay sa Prof Hararey nga gitagna sa iyang kamatayon.

Sa diha nga Sukarno ni mga bitoon diha sa ilang peak Prof Hararey miingon: Karon ang mga tawo sa pagtan-aw sa bisan unsa nga dili taints apan sa usa ka mubo kaayo nga panahon nga sila makakita sa pagkapukan sa Sukarno. Sa pagkatinuod human sa 1 ka tuig Sukarno nakasinati og usa ka pagkapukan.

Uptil karon kadaghanan sa mga Prof Hararey ni tagna miabut tinuod. Sa diha nga ang usa ka nagtuki karon kahimtang kini mahimong labing ubos sa talagsaon nga kon ang iyang mga panagna sa usa ka hayag nga kaugmaon moabut tinuod.

Iyang nakita nga ---

Ang tuig 2000 AD ug ang tuig sa wala pa nga.

Usa ka sa Diyos nga ginasaad tawo nga gikuha sa pagkatawo, siya pun-on sa mga hunahuna sa tanan nga uban sa kalipay, siya sa pagbuntog sa tanan nga mga kalisud sa kalibutan. Siya id inethical ug dili matarung nga mga tawo.

Ang unang quarter sa gabii sa diha nga ako sa halalum nga pagkatulog nga akong tan-awa ang usa ka balaan nga tawo sa akong damgo. Sa tunga-tunga sa mga kilay sa niini nga Yogi, nga duol sa usa ka agianan sa tubig, tan-awa ang usa ka tunga sa ako bulan. Ang iyang buhok mao ang mga puti nga sama sa iyang mga bisti, sa iyang mga panit mao ang fair ug ang iyang mga tiil may leatherless sandalyas. Mga kaniya mao ang usa ka panon sa mga tawo nga matarung nga amahan. Sa center nagadilaab sa kalayo. Kini nga mga tawo nagaawit sa usa ka butang ug unya paglabay sa usa ka butang sa kalayo. Aso mipuno sa langit. Ang tanan nga mga tawo sa kalibutan ang nga nagdagan sa niining dapita. Taliwala kanila ang mga kakulangan, sa kakabus sa mga tawo hataas na. Nga balaan nga tawo pagtudlo kanila ug sa ingon pagpuno sa ilang mga kasingkasing uban sa kalipay. Ang mga

tawo sa kalisdanan nga nga nakalingkawas sa, ang mga tawo sa mga pagsagol sa uban sa usag usa walay likes / gusto. Adunay usa ka ulan sa langitnong kalipay. Kahayag ang hinay-hinay ug sa pagdugang sa usa ka balaan nga bukid nga kini mao ang pag-ula sa kahayag sama sa adlaw. Gikan didto ang mga bidlisiw sa kahayag sama sa tubig sa daghang ka tuig mobangon ug naglangkob sa mga kahimtang sa tibuok yuta.

Ang labaw sa nga tagna nga sa kalibutan bantog nga manalagna Prof Hararey nga iyang gipamulong sa sa "Ang New Era mopakita" ug kini dugang pa nga gibug-aton sa sa sa magasin "West Mirror". Prof Hararey natawo sa usa ka relihiyoso nga pamilya sa mga Hudiyo sa Israel. Tungod sa iyang katakus ug sa husto nga mga tagna siya nahimong ingon sa nabantog nga sa Europe ug Africa sama sa Anderson ug Dixon sa Amerika, Prof Cheiro sa England ug Varah Mihir sa India. Sa diha nga ang mga tawo nangutana Prof Hararey mahitungod sa labaw sa mga damgo siya miingon nga ang mga damgo nga ako sa sayo sa buntag oras sa moabut sa usa ka tinuod nga mubo kaayo nga panahon dangaw; sa mga damgo nga ako sa tungang gabii moabut tinuod nga human sa 1 ka tuig ug sa mga nakita sa unang quarter sa gabii moabut tinuod nga human sa pipila ka tuig. Mahitungod sa mga damgo ko hunahuna sa akong hunahuna nga ang usa ka balaan nga tawo gikuha sa pagkatawo sa India nga hangtud sa tuig 1970 ang pagtrabaho sa malalangon level alang sa usa ka kalibutan nga espirituhanon nga rebolusyon nga walay bisan unsa nga sa gawas nga ngalan o kadungganan apan sa ulahi ang iyang pagpangulo nga mikaylap sa tanang dapit sa Asia ug sa unya sa bug-os nga kalibutan. Ang iyang mga hunahuna mahimo nga sa ingon nga puno sa tawhanong mithi ug farsightedness nga ang kalibutan perforce follow sa iyang mga lakang. Sa diha nga ang siyensiya laglagon sa relihiyon ug kultura unya niini nga balaan nga balaan nga gipilit sa usa ka espirituhanon nga rebolusyon ug sa mga tawo, sama sa sa atubangan sa pagkatawo ni Kristo, magsugod sa pagsabut sa lawom nga kahulugan sa pagsimba sa natural nga mga elemento nga ingon sa kalayo, sa tubig, hangin, sulod, adlaw ug uban pa

Usa ka makita sa daghang mga tawo nga maputi nga buhok, puti nga panit, puti nga bisti ug mga sapin leatherless diha sa mga tiil, apan kini mao ang tinuod gayud nga talagsaon sa pagtan-aw sa usa ka tunga sa bulan sa ibabaw sa agtang. Oo, sa pagkatinuod sa agtang sa atong gitahud preceptor nagdan-ag sa usa ka circular puti nga kahayag nga nadakpan sa mga camera lens. Kini nga tagna mao ang usa ka pointer sa niini ug nagpamatuod sa mga panagna sa Prof Hararey. Sa tuig 1958 AD sa atong gitahud preceptor naghimo sa usa ka programa sa 1008 Yajnas nga bahin sa 4 lakh sa mga tawo gikan sa tibuok India miapil. Niadtong panahona may usa ka padayon nga programa sa Yajna ug sa balaan nga mga diskurso. Kapin sa ug sa ibabaw niini nga 5 pa nga mga programa sa 1008 Yajnas gihimo sa Tatanagar, Mahasamund, Porbunder, Baharaich, ug Jhalavad. Usab 108 Yajna nga programa ang gipahigayon sa tanang mga sa ibabaw sa India. Ang atong gitahud preceptor kanunay gihatag sa mga bunga sa iyang mga austerities alang sa pagsulbad sa mga problema ug sa warding sa kalisdanan. Mahitungod niini nga adunay mga insidente diin siya hapit gihatag sa iyang kinabuhi. Sa pagkatinuod siya kanunay papel sa mga

gamhanan nga papel sa usa ka dakung magtatabang nga sama sa Ginoo timrai. Iyang gihimo ang grabeng penances sa sa balaan nga mga bukid Himalayan. Ang tanan nga mga balaan nga kahayag ug gahum mao ang gikan didto sama sa gipakita sa atong gitahud preceptor.

Ang tanan nga mga espirituhanon nga paningkamot sa atong gitahud preceptor nagtuyok-tuyok sa palibot "nga pagpakita sa kabalaan sa tawo,". Gusto niya nga sa pagpasiuna sa usa ka kalibutan nga puno sa espirituwal nga mga mithi ug sa matag lungag sa panit sa iyang nga nagmantala sa "ang kalibutan nga ingon sa usa ka single nga pamilya." Siya conjoined sa tanan nga mga theists ug mga ateyista sa tawhanong mga hiyas ug miingon nga kini mao ang matuod nga relihiyon. Daghan sa maong mga tawo ang naglakaw sa dalan gibutang sa pinaagi kaniya ug kini mao ang unsa ang gipakita sa dakung futurist.

Ang pag-usab sa mga panahon sa kalibutan nagpakita nga kini mahimong labing ubos sa talagsaon nga kon Prof Hararey ni damgo moabut tinuod nga cent porsyento.

FUTURIST NOSTRADAMUS

Nostradamus, nga usa ka Pranses, usa ka maalamon kaayo astrologo ug supersensory manalagna. Ang tanan nga iyang mga tagna bahin sa Hitler ug Napoleon mianhi tinuod. Ang tanan nga iyang mga panagna nga elucidated diha sa iyang basahon "Kasiglohan ug Tinuod nga Tagna sa Michael D. Nostradamus."

Usa ka kalibutan nga bantugan nga mga tagsa-tagsa nga natawo sa usa ka relihiyoso nga nasud. Siya-usab sa tibuok nga kalibutan uban sa pipila ka sa iyang espirituwal nga mga katabang. Kini kasaysayan sa dakung mensahe mohatag sa pagsaka sa maong dako nga kaguliyang nga sa matag pamilya, ug uban pa district adunay sulod nga kagubot. Kini sulod nga kausaban nga bahin mao ang sa katapusan sa 20 th siglo ug pagsugod sa 21 st siglo. Apan sa wala madugay nga hatag-as nga mga prinsipyo sa tawhanong magmando ibabaw sa tibuok nga kalibutan. Ang mga tawo ula sa mangil-ad nga panghunahuna ug sa kalibutan mahimong langitnon.

Ang usa ka bulan nga makit-an sa ibabaw sa ulo sa niining dako nga mensahe sa kasaysayan. Ang iyang mga bisti nga mga walay-pagtagad, siya maminyo sa makaduha, siya adunay 2 mga anak nga lalake, siya adunay 2 mga anak nga babaye ug kaduha siya mag-usab sa iyang pinuy-anan. Duha ka higayon nga siya mobalhin paingon ngadto sa amihanan.

Ang pamatuod niini sa ibabaw nga tagna mao nga Yuga Rishi Shriram Sharma Acharya natawo sa usa ka gamay nga balangay Anvalkheda (Agra), India-aghat sa maong usa ka espirituhanon nga rebolusyon nga tinuod nga ang usa ka sulod nga kagubot tali sa mga demonyo ug sa Sir Justo-dios nahitabo diha sa mga hunahuna sa tanan. Ang gamay nga panahon sa social workers sa Gayatri Parivar ug Yuga Nirman Yojana organisasyon sa pinaagi sa pag-adto sa layo nga mga nasud sa aghat sa ingon sa daghan nga maayong kabubut-on nga ang mga tawo nagsugod sa pag-ula sa ilang mga mangil-ad nga mga kalihokan. Pinaagi sa medium sa Ashwamedha Yajnas ang makapadani sa diosnon nga mga kalihokan mao ang pagpakaylap sa gikan sa atong nasud ngadto sa halayo sa mga nasud nga. Ang atong gitahud preceptor-usab sa mga puy-anan lamang makaduha ug ang duha sa mga panahon nga siya mipanaw paingon ngadto sa amihanan.

Kini daw nga ang dakong futurist nakakita gayud sa pamilya sa atong gitahud preceptor samtang sa paghimo niini nga tagna. Ug katingalahan kini nga tagna nga gihimo sa 16 th siglo. Kini mao ang bili noting ang kamatuoran sa niini nga tagna ......

Ang dakong santos Shriram Sharma Acharya naminyo sa makaduha. Ang unang asawa mao si Shrimati Saraswati Devi, anak nga babaye ni Shri Roopram Sharma, Barsauli, Agra. Ang ikaduha nga asawa si Shrimati Bhagwati Devi Sharma, anak nga babaye ni Shri Jaswantji Bihaur, Agra.

Mga anak nga lalake ---- Shri Omprakash Sharma.

Shri Mrityunjay Sharma.

Anak nga mga Babaye - Shrimati Dayawati Upadhyay

FUTURIST ARTHUR CHARLES Clarke (AMERICA)

Bisan ingon sa usa ka gamay nga batang lalaki Charles Clark adunay gahum sa pagtagna sa umaabot nga tungod sa usa ka talagsaon nga extrasensory panglantaw. Siya nagpadayon sa pag-ingon nga ang tawo dili lamang kini nga gross lawas apan usa ka balay nga tipiganan sa mga balaan nga gahum. Kini nga gahum adunay kahayag, ug ang tanan nga mga gahum kahayag nga ang tawo nangandoy sa pagkab-ot sa gikan sa Dios. Apan niini nga gahum mao ang tinago diha sa tawo ug kini nga pukawon.

Sa usa ka pipila ka mga adlaw sa mga nasud sa Asia (nga nagpakita India) ang usa ka dako nga grabe hunahuna rebolusyon nga magsugod sa 1971. Human sa 10 ka tuig kini mikaylap sa tibuok kalibutan. Ug sa ingon sa tawo tinago psyche mapugos sa pagpukaw sa kabalaan. Kadtong kusog nga ang tawo mao ang hingpit nga wala mahibalo sa karon mahimong usa ka subject sa pagtuon ug sa pagkab-ot alang sa tanan sa kalibutan. Science ang sa usa ka bag-o nga turn ug ang hingpit nga impluwensya sa espirituhanon nga mga hiyas. Kini nga mga espirituhanon nga mga mithi ug mga kusog mao ang seda pisi nga ihigot sa tanan nga mga nasud sa kalibutan nga mag-uban.

Ang talagsaon nga masabtan ang relasyon sa Arthur Clark sa tagna mao kini nga ang atong gitahud preceptor nga gilala tibuok India sa hunahuna hangtud sa tuig 1971 sama sa panultihon dagat ug sa mga alahas nga mitumaw nga ingon sa usa ka resulta sa mga dako nga kalag nga mga gahum. Aron nga pakusgon kini nga hunahuna sa pagposte, aron sa pagpukaw kabalaan sa katawhan ug aron sa pagpakita sa langit dinhi sa yuta sa atong gitahud preceptor gihimo grabe penances sa Himalayan mga bukid. Kini balaan nga enerhiya gitigum kaniya ang naligo sa tibuok kalibutan ug sa ingon nga sa matag sa mga panagna sa niining dako nga manalagna sa kalihukan sa hunahuna rebolusyon mikaylap sa tanan nga mga nasud sa mga 10 ka tuig. Kini mihatag og usa ka bag-o nga positibo nga direksyon sa tanan. Kini tungod kay sa niini nga ang siyentipikanhong kalibutan sa pagsiksik sa espirituhanon nga balaod sama sa kini materyal nga mga balaod. Sa pagkatinuod kini mao lamang espirituhanon nga gahum nga motabang kini sa iyang paningkamot aron nga sa bug-os nga kalibutan nga gihigot hiniusang. Kini mao ang tagna sa tagna.

Ang tanan nga iyang mga panagna sa Independence sa India, Friendship tali sa China ug Pakistan, Gubat sa taliwala sa Russia ug China mianhi tinuod. Siyempre sa panahon dili na eksakto nga pa ang usa ka kinahanglan dili magduha-duha sa iyang tagna sa mga talagsaon nga hunahuna rebolusyon ug sa panahon sa wala pa ang 2000 AD kausaban Tungod kay ang karon mga kahimtang na nagsandig sa direksyon.

Futurist MRS. VORISKASILVIGAR (HUNGARY)

Usa ka opisyal sa Iningles nga gibutang sa usa ka bet sa Hungary sa dakong futurist Mrs Voriskasilvigar nga dili gayod makab-ot ang India sa politika kagawasan gikan sa British nga paghari. Siya usab mitubag --- Walay gahum sa kalibutan magpadayon sa paghimo sa India ang usa ka politikal nga ulipon human sa tuig 1944. Ang kapalaran ang modan-ag, ug kini mao ang relihiyoso nga mga tawo sa India nga magpatungha sa kalinaw sa tibuok kalibutan.


Human sa tuig 1944 India nahimong politika independente nga saksi sa usa ug sa tanan. Ang uban nga mga kamatuoran niini nga tagna mao ang sama sa mosunod:

"India makabaton sa himaya nga ingon sa usa ka dakung gahum sa kalibutan, apan kini kinahanglan nga makigbisog sa usa ka daghan sa wala pa mahimong usa ka super nga

gahum. Taphaw ang mga panahon nga malisud nga pa sa usa ka dakung manalagna nga natawo sa niini nga nasud nga pinaagi sa pagpundok sa liboan ka mga mas ubos powered nga mga indibidwal ang gipilit sa ingon sa daghan nga pagkawalay kahadlok nga kini nga mga kaayo nga gagmay nga mga tawo mohagit sa mga gitawag nga materyal nga mga butang sa mga tawo ug mapamatud-an sa ulahing mga sa ideolohiya nga ingon sa Salimoang kung . Human nga matarung ug laktod nga mga tawo makadaug ug kalinaw mikaylap sa tanang dapit. Apan human sa usa ka dint sa malisud nga pakigbisog sa tawo nga mga prinsipyo ang pagdugang sa usa ka permanente nga basehan. Ang mga kinaiya mahimong tin-aw kaayo sa tuig 2000 AD ug sa ingon milabay ang kalibutan magaawas sa gugma, kalooy, pagkamatinud-anon, pagbati sa uban kaayohan ug universal nga panag-igsoonay. "

Ang makalilisang nga mga kahimtang sa karon mao ang usa ka pamatuod niini nga tagna. Karon sa pagpakig-away mao ang sa iyang peak. Ang atong gitahud preceptor sa tuig 1958 sa iyang kaugalingon nga mikaylap ang panag-igsoonay sa Gayatri Parivar sa tanan nga sa ibabaw sa kalibutan ug sa ulahi usab mipahayag nga ang 21 st siglo mahimong usa ka masanagon nga usa ka. Kay sa correlating pilosopiya uban sa aksyon sa usa ka hayag nga kaugmaon ang nga hinabol pinaagi sa medium sa Japa (Mantra magaambahan nga dinuyogan) ug Yajna (sa kalayo sa mga halad). Ang mga tawo sa kalibutan nakasaksi ---- ang deklarasyon sa mga desisyon sa mga lakhs sa mga tawo nga pagsalikway sa mangil-ad nga mga kinaiya, ug uban pa pagkaadik Kini mao ang usa ka impluwensyal nga bahin sa timailhan sa usa ka bag-o nga hayag nga panahon ug kalagsik sa usa ka sibilisado nga katilingban. Kini mao ang pointer sa atong gitahud preceptor ngadto sa nga balaan nga MAURINO `BOBOY 'ug nga gipalapad sa niini nga tagna. Sigurado diosnon nga mga tawo anaa sa ibabaw sa pagsaka ug sa mga ethics sa Gayatri Parivar ang napamatud-ang tinuod nga. Ang mga tawo sa pagmantala nga ang ilang tanan nga mga paglaum karon sa pahulay sa sa mga gamhanan mga abaga sa Gayatri Parivar. Kini mao ang kini nga kalibutan nga pamilya nga tinuod nga panag-igsoonay sa pagpakaylap sa tanang dapit.

Kini mao ang siguradong ang usa ka manalagna nga sa walay sa mga kalainan sa caste, sekso, Varna, relihiyon, pinulongan, nga hatag-as-ubos nga uban pa nga daghang mga-aghat sa mga tawo sa kalibutan sa pagtudlo sa mga lagda sa "kita mag-usab, nga ang panahon nga mag-usab sa." Ang pamatuod sa kini mao ang mga iskor sa Ashwamedha Yajnas nga gidala gikan sa halayo sa mga nasud ug sa unang Purnahuti sa Yuga Sandhi Mahapurashcharan sa atong preceptor sa pagkatawo nga dapit Anvalkheda sa Agra.

FUTURSIST Gerard CHRISEY (HOLLAND)

Sa kini nga siglo ang dakung manalagna Gerard Chrisey sa Holland nga napamatud-an nga ang usa ka dakung futurist dili lamang sa Holland apan sa tibuok Europe. Siya dili lamang sa husto gitagna sa umaabot apan usab misulti sa husto mahitungod sa usa ka sa milabay nga kinabuhi. Hapit ang tanan nga iyang mga tagna miabut tinuod. Karon ang kahimtang sa kalibotan mao ang usa ka pamatuod sa iyang panagna nga gihimo nga ingon sa mosunod:

Ako sa pagtan-aw nga diha sa usa ka karaan nga yuta sa mga East, India, ang ingon nga usa ka dakung tawo nga gikuha sa pagkatawo nga ang usher sa kaayohan sa tibuok kalibutan. Siya nga tabang sa mga lakhs sa mga tawo sa mga babaye predominating. Sila magpahigayon sa kalayo ritwal (Yajnas) ug sa paghalad sa humot nga mga materyal ngadto sa kalayo. Ang aso pag-abot gikan sa mopalunsay kini sa atmospera. Ang tanan nga mga tawo sa kalibutan ang aw sa ilang direksyon ug maminaw sa niining dako nga balaan. Ang tanan nga mga lider sa politika mapugos sa paglingkod sa usa ka adlaw. Ang pamatuod niini nga tagna makita diha sa katapusan sa 20 th siglo ug sa ulahi sa tibuok kalibutan nga gihigot diha sa panaghiusa. Bisan asa adunay kaayohan ug kauswagan. Adunay pagpanlupig, krimen, illegal nga kalihokan ug uban pa Ang mga mangil-ad nga, dautan ug ipakita walay pagrespeto nga mga babaye nga pagasilutan grabeng. Ang mga tawo sa pag-inum sa dugang nga gatas. Ang gidaghanon sa mga bulak, mga kahoy etc ang pagdugang. Beauty sa kinaiyahan ang Bloom bisan asa.

Sa pagkatinuod ang atong mga gitahud preceptor activate Gayatri Parivar nga ang mga tawo nag-ingon nga natuman sa kalumo. Kini mahimong miingon nga ang labing gamhanan nga rebolusyon sa niini nga siglo. Ang resulta sa pagtugot sa mga babaye aron sa nagaawit sa mga Gayatri mantra mao kini nga ang gahum sa pagkainahan nakasabut sa iyang potency ug miadto sa unahan aron sa pagdala sa mga pula nga siga. Kini pre-Gilantaw sa ibabaw futurist.

Pinaagi sa paghangyo sa mga tawo sa pagtudlo sa mga lagda sa "Ako magbinuotan sa uban sa paagi nga ako nga ang uban sa pagsukli". Sa diha nga ang among mga gitahud preceptor pinaagi sa medium sa Yajna nagtudlo pagsalikway ug espirituwal nga mga tumong nga makab-ot, sa niana nga panahon nga ang potency sa Gayatri Parivar sa sa sa paghimo sa Yajnas alang sa kaayohan sa tanan nga mga binuhat ug kini gisaksihan sa mga futurist uban sa mga mata gipiyong. Sa pagkatinuod Ashwamedha Yajnas napamatud-mapuslanon sa paghinlo sa natural nga mga elemento sama sa hangin, sa tubig ug uban pa uban sa maayong panglawas sama sa gipakita sa research nga gihimo sa Yajnas.

FUTURIST Jules BERNE (FRANCE).

Jules Berne usa ka mabungahong magsusulat, ug ang usa ka dakung futurist. Sa tuig 1962 sa higayon nga ang mga kasundalohan sa Russia ug Amerika mihagit sa usa ug usa. Adunay makalilisang nga pagpamomba, atomo bomb paggamit uban sa missile. Ang switch alang sa gubat mao ang bahin sa nga napugos ug sa niana nga panahon sa French sa politika sa mga lider sa nangutana Jules Berne, "Kinsa ang modaog niini nga gubat?" Jules Berne mitubag, "Walay usa. Tungod kay walay gubat. Russia mobiya. "Kini mao ang gayud ang nahitabo tungod kay ang Russia mibiya.

Usa ka dekada sa wala pa ang tawo mitugpa sa bulan nga iyang gipanagna nga kini nga panghitabo.

Iyang tagna sa Pransiya nga napildi sa Hitler usab tinuod.

Mao kini ang daghang tagna sa Jules Berne mianhi tinuod.

Ingon sa pamatuod sa kadungan nga mga panahon sa mosunod nga mga tagna sa Dr Jules Berne ang nagpamatuod nga tinuod:

Upto sa tuig 2000 AD sa populasyon sa kalibutan ang makahikap sa 600 crores ug kadaghanan sa mga tawo magapuyo sa Asia ug sa America. Kon walay pagduha-duha walay nukleyar gubat pa sa klase base pakigbisog pagdugang. Sa usa ka bahin adunay klase panagbangi ug sa uban nga mga usa ka bag-o nga espirituhanon nga rebolusyon ang pagkuha sa dapit nga mopadayag sa mga bag-o nga mga misteryo sa Dios ug sa atong kalag. Science ang gibug-aton kini nga usa ka resulta sa nga walay pagtuo sa Dios ug sa mga wala nga dalan (Vaam Marg) pagalaglagon. Sa iyang dapit ang pagdugang sa hugot nga pagtuo, hustisya, lagda sa pamatasan, pagsalig, disiplina, ug usa ka pagbati sa matarung nga katungdanan. Ang tanan niini nga mga kausaban ang pundasyon nga bato sa usa ka tibuok kalibutan nga rebolusyon.

Ang paagi sa Russia ug Amerika ang pagkuha sa politika nga mga desisyon nga kini daw nga ang Jules Berne ni panagna nga walay nukleyar pakiggubat moabut tinuod ug pa siya gitagna sa pagpakig-away nga dapit. Kini mao ang sama gayud sa mga siga sa kalayo sa

moawup sa mas radiantly sa dili pa kini gets mapalong. Dinhi sa kalibutan tungod kay ang turmoils mga siguradong na sa pagtapos niini nga mga panagbangi dili sulagma.

Ang pamatuod niini nga tagna mao nga ang dako nga mga siyentipiko miuyon sa atong gitahud preceptor sa relihiyon tungod kay kini mao ang kaayo scientific. Ang opinyon sa mga siyentipiko nga ang tawo mao ang usa ka masa nga mga kemikal lamang nga napamatud-an hingpit sayop. Ang mga siyentista karon mouyon nga ang usa ka balaan nga gahum mao ang sa luyo sa pagbuhat ug pagpadayon sa atong mga uniberso. Kini dili makita nga balaan nga gahum mao ang walay lain pa kay sa Dios. Ang Dios mao ang direkta nga konektado ngadto sa atong mga kalag nga baruganan. Ug sa pagsabut niini nga pag-ayo sa usa ka daghan nga mga research nga gihimo sa tibuok kalibutan. Ang atong gitahud preceptor pinaagi sa pagsulat sa mga basahon "Hain ba ang Dios, ug unsa ang Iyang Kinaiyahan" nga gihatag kanato ang usa ka dalan nga matuman ang Dios ug sa pagpahigayon sa espirituhanon nga research.

Ako hugot nga dakpon nga kini nga espirituhanon nga rebolusyon ang magsugod sa India. Mahitungod sa iyang mga paagi sa pagpatay sa akong lahi sa Jean Dixon sa ibabaw sa kamatuoran nga kini nga tawo na pagkatawo sa dili pa ang tuig 1962 AD Ug nga sa kini nga higayon nga siya nalambigit sa usa ka mayor nga paningkamot sa India sa iyang kaugalingon. Kini balaan nga tawo usab miapil sa India sa kagawasan kalihokan ug sa iyang mga sumusunod mao ang mga sa daghan. Ang Iyang mga sumusunod usa ka gamhanan nga organisasyon ug sa usa ka mubo nga panahon gitas-on nga makaimpluwensya sa tibuok kalibutan. Ug sa uban sa ilang mga kalag nga pwersa sila dali ra ug malampuson nga dad-on mahitungod sa sa mga kausaban sa kalibutan nga sa karon daw imposible.

Kini mao ang haom nga Jules Bernes-aw sa atong mga pangandoy nga mahibalo sa umaabot nga ingon sa pamatuod sa mga madunot nga kinaiya sa atong mga kalag. Ang lawas dili gayud nagtuo nga kini magpabilin sa walay katapusan tungod kay sa kinaiya kini mahanaw. Apan ang kalag mao ang imortal nga busa bisan mas dako kay sa iyang mga kakuryuso sa nangagi mao nga sa umaabut nga mga kausaban. Kong ang tawo naghiusa sa iyang kahibalo, pagduhaduha pagsabut ug paningkamot niini nga mga kausaban unya sa umaabot sa dili lamang usa ka tawo apan sa tibuok kaliwatan sa tawo mahimong mausab ngadto sa kahayag. Sa diha nga kini nga buluhaton dili gipatay sa katawhan unya dako nga mga makinaadmanong alongwith nahigmata mga kalag (mga katabang) gipakita dinhi sa yuta ug ingon nga matag sa Ginoo gusto nga usa ka bag-ong panahon ang gibuhat. Mr Jules Berne nagtuo nga sa haduol nga umaabot sa kasaysayan ang balik sa iyang kaugalingon ug nga walay bisan kinsa nga makahimo sa makababag niini nga kausaban.

Upto sa tuig 1962 ang atong gitahud preceptor nga ang 50 ka tuig. Gikan sa sinugdan iyang gikuha bahin sa mga kalihokan sa mga social ug sa nasudnon nga kaayohan. Sa diha nga ang untouchability sa sa iyang peak sa India siya sa malumo nga edad sa 15 ka tuig gihugasan ang mga samad sa iyang ulipon nga babaye bisan pa sa grabe nga pagsupak sa gikan sa iyang pamilya ug sa balangay folks. Siya ihigot sa samad, pag-alagad kaniya sa tanan nga mga nga mga paagi ug sa ingon vociferously supak sa tanan nga undesirable nga mga buhat. Siya gipatay sa daghan nga mga programa alang sa mga social welfare. Siya aktibo nga misalmot sa India sa pakigbisog alang sa kagawasan sa politika. Siya miadto sa bilanggoan sa makatulo. Aron sa pagsunod sa mga lakang sa atong mga gitahud preceptor walay pagkaulipon sa caste o relihiyon. Siya mao ang unang Rishi sa kalibutan kansang mga sumusunod mao ang mga crores sa gidaghanon ug mikaylap sa 90 ka mga nasud. Ang pamatuod sa Jules Berne sa tagna mao ang kinaiya ug kinaiya sa atong gitahud preceptor.

Futuristic baho

Prof Cheiro sa England gitagna sa umaabot nga mga panghitabo nga gibase sa astrological kalkulasyon. Ang mga tawo wonderstruck sa pagkadungog sa iyang mga mga tagna. Siya nahibulong sa mga tawo pinaagi sa pagtagna sa mga gubat sa South Africa, sa kamatayon sa Victoria, kamatayon petsa sa Edward Saham, pagkapukan sa mga Russian nga Czar, ug ang husto nga tuig sa German nga gubat. Prof Cheiro gitawag ang salamangkero sa astrolohiya.

Foll. mao ang tagna sa Prof Cheiro:

Ang planetang Sun mao ang gamhanan kaayo alang sa India ug kini anaa sa Aquarius. Walay gahum sa kalibutan nga makapugong India gikan sa nagdan-ag sa himaya. Ang usa ka gamhanan kaayo nga tawo nga puno sa sagrado nga espirituhanon nga mga pamatasan nga natawo sa India. Kini nga tawo ang sa espirituhanon nga paagi sa pagpukaw sa tanan nga mga tawo sa kalibutan. Iyang espirituhanon nga gahum mahimong mas pa kay sa tanan nga mga materyal nga kusog sa kalibutan gibutang sa tingub. Tungod sa Jupiter ang impluwensya adunay usa ka posibilidad sa usa ka kaalam nga rebolusyon taking nga dapit ug sa iyang mga sagrado nga epekto makita sa tanan nga sa ibabaw sa kalibutan.

------- Prof Baho (England).

Ang usa ka kaayo nga susama nga tagna sa nga gihimo sa G. Vegilatin base sa usa ka pagkulit sa usa ka bato sa Egipto.

Ang ka tuig 1930 ngadto sa tuig 2000 AD mao ang panahon nga gitas-on sa mga buhat sa usa ka dakung kalibutan uplifter. Bisan pa sa pagtan-aw sa ordinaryo nga externally pa sa iyang balaan nga gahum mahimong sa ingon grabe nga sa iyang kaugalingon nga kinabuhi panahon nga siya himoon nga ¾ sa kalibutan ateyista ngadto sa mga magtutuo sa Dios. Ang labing edukado nga mga tawo sa kalibutan mahimong wonderstruck sa pagsaksi sa iyang hunahuna rebolusyon.

Ang usab-usab nga mga kahimtang sa kalibutan naghatag kanato sa usa ka timailhan nga ang panahon miabut alang sa pag-instalar sa usa ka bag-o nga sibilisasyon ug ang usa ka bag-o nga katilingban. Ang pilosopiya sa atong mga gitahud preceptor ang sa pagposte sa mga hunahuna sa tanan. Kini pugson ang hugot nga pagtuo diha sa espirituhanon. Ang pagkamapahitas-on sa mga sa kinaadman mao ang pagyukbo ngadto sa sagrado nga mga emosyon sa kasingkasing. Ang kalibutan mao ang ulohan sa nga posibilidad diin ang tibuok kalibutan mopuyo diha sa kalinaw ug usa ka pagbati sa pag-ayo nga sa usa ug usa.

ANG AGREEMENT SA Indian manalagna LABOT NGA PROPETA SA DIOS.

Sama sa mga langyaw nga futurists maong mga tagna nga gihimo sa Indian manalagna uban sa paghisgot sa mga bag-o nga panahon daw makigsabut sa hingpit uban sa tanan nga mga buluhaton gipatay sa atong gitahud preceptor.

Mahayogi Shri Aurobindo usa ka dakung manalagna-santos. Siya adunay mga talagsaon nga kapasidad sa dive sa lawom nga ngadto sa umaabot nga mga panghitabo. Ang tanan nga siya nakakita uban sa closed mga mata, sa bisan unsa nga iyang nasinati sa iyang kasingkasing miabut nga tinuod. Ang tanan nga iyang mga pulong nga miabut sa tinuod nga sa tukma nga panahon.

Kita karon ang iyang kasinatian diha sa iyang kaugalingon nga mga pulong bahin sa usa ka panan-awon sa mga Prajnavatar.

Manalagna-SANTOS SHRI AUROBINDO

India ni mahimayaong mga panahon kaayo duol. Kini pag-usab ang mga credit sa pagsangyaw sa dagan sa pagkamatarung ug sa kultura sa tibuok kalibutan.

Sa akong psyche mopakita sa balaan nga inspirasyon ug sila nag-ingon nga sa India ang himaya mao ang kaayo sa haduol, ang uban mga tawo mosulay sa pagpugos sa kini sa pagsunod sa Western mga tradisyon, apan sigurado ko nga ang usa ka kalihokan nga magsugod sa India nga pinaagi sa paglaglag sa atong mga mangil-ad nga mga kalagmitan mohatag sa atong psyche sa usa ka bag-o nga espirituhanon nga direksyon. Ug kini ang pagdugang sa himaya sa India. Kini nga kalihokan ang pag-usab dad-on sa mga kalipay sa sa Golden Age sa tibuok kalibutan.

Ang tanan nga iyang mga pulong sa paghatag kanato og usa ka pagbati nga siya sa pagkatinuod "nakita" ang tanan nga siya misulat ie sa tanan nga mga ngalan, sa porma, kinaiya, kalihokan hingpit nga mohaum sa atong mga kahadloki sa preceptor.

Ang dakong balak sa Maharshi Aurobindo gitawag nga "Savitri" mao ang pag-ayo-nga nailhan sa kalibutan. Sa period 4 (mga pahina 335-336) pinaagi sa pagtudlo sa usa ka gamhanan nga nag-unang sinugo sa Dios siya nagpugos kanato sa pag-ayo sa pag-utingkay sa iyang mga lawom nga import. Kini motan-aw ingon nga bisan pa nga siya ang gisulat sa tanan niini nga pagtuman sa sa hunahuna sa atong preceptor sa "pagpadayag sa Yuga Shakti."

F

Anandacharya nga natawo sa tuig 1983 sa Bengal maoy usa ka Indian. Sa wala madugay siya usa ka residente sa Norway. Siya usa ka espirituhanon nga mensahe, pilosopo, thinker ug usa ka expounder sa tawhanong relihiyon. Siya puno sa mga extrasensory panglantaw. Sa 1910 iyang gipahayag nga ang mga tawo kinahanglan og andam alang sa usa ka unang gubat sa kalibotan sulod sa 4 ka tuig.

Sa nga gipangutana sa usa ka British News Agency siya miingon nga nga andam alang sa usa pa ka gubat sa kalibotan sa ulahi. Duha kini nga mga panagna napamatud-ang tinuod. Usab sa iyang mga panagna sa kamatayon sa Kennedy, Martin Luther, Mussolini ug pagpangulo sa Eisenhower ug Krushchev miabut tinuod.

Sa foll. nga tagna adunay usa ka tinuod nga paghulagway sa tinuod nga mga kamatuoran:

Ang matuod nga relihiyon kuhaon ko ang dagway sa usa ka organisasyon una sa akong kaugalingon nga nasud. Kini nga natawo uban sa kagawasan kalihokan sa India apan human sa 24 ka tuig sa 1971 AD kini modan-ag sa tibuok India sa dagway sa usa ka gamhanan nga organisasyon. Sa usa ka bahin adunay kaylap kagubot sa kalibutan sa politika ug sa nga Indian politika mahimong labing aktibo. Kana nga organisasyon nga makita sa espirituhanon nga kaayuhan himoon nga usa ka bag-o nga mapa sa kalibutan welfare. Ang lider, director niini nga organisasyon mahimong usa ka pangulo sa panimalay ug makaangkon og kabantog sama sa labing dako nga thinker sa mga talaan sa kasaysayan sa kalibutan sa kasaysayan. Kana nga tawo sa pagplano sa usa ka pamatasan sa ethics sa mga responsibilidad sa matag tagsa-tagsa ngadto sa katilingban ug sa unsa nga paagi nga ang tanan nga mga nasud sa pagtrabaho mag-uban sa usa ka malinawon nga palibot. Kon ang tanan sa iyang mga hunahuna nga iyang gibutang sa ibabaw sa papel nga gimantala sa basahon nga unya ang basahon nga timbangon labaw pa kay sa 100 ka libra.

Ang dakong manalagna nag-ingon nga 24 ka tuig human sa India sa Independence ie sa 1971 AD sa usa ka relihiyosong institusyon ang pagtukod sa usa ka dakong organisasyon. Kini sa pagplano sa usa ka mapa sa kalibutan sa kalinaw. Ang pamatuod niini nga tagna mao nga ang grabeng austerities sa atong gitahud preceptor nga misugod sa tuig 1971 nauyog ang psyche sa usa ug sa tanan ingon sa usa ka resulta sa nga daghang mga tawo ang miapil sa Gayatri Parivar. Gitahud Inahan sa-apil sa iyang kalag nga pwersa sa nga sa atong gitahud preceptor napamatud-an sa mga pulong sa 1 + 1 = 11. Kini mao ang matuod nga determinasyon mipupo sa pinaagi sa atong gitahud preceptor nga nahimong pamatasan sa pamatasan sa tanan ug mao ang karon nga imbibed sa tanan nga mga nasikohan sa kalibutan. Mao nga ang tumong sa kalibutan-sa-segurado nga nakaamgo. Siya mitan-aw sa ibabaw sa maayo nga kinaiya ug sa pagpugong sa kaugalingon ingon nga ang mga pundasyon mga bato sa espirituhanong pag-uswag ug sa materyal nga ug busa siya kaayo vociferous bahin niini samtang sa pagbutang kini sa ibabaw sa papel. Sa pagkatinuod ang atong mga gitahud preceptor sinulat ni nga timbangon labaw pa kay sa iyang sa lawas gibug-aton. Kini ang gipunting sa futurist. Ang sukaranan sa usa ka mahayag nga kalibutan sa umaabot mahimong niini nga pamatasan sa ethics. Ug tungod kay niini ang kalibutan mapadan-ag ang uban sa pakigdait.

TAGNA SA SANTOS SURDAS

Ang dakong magbabalak-santos Surdas buta sukad pa sa pagkatawo. Wala gayud siya nakakita sa kalibutan uban sa bukas nga mga mata. Apan ang iyang balak mao ang usa ka panig-ingnan sa live mga larawan. Sa pagkatinuod ang iyang panan-gipukaw. Mao kini ang uban sa iyang maliputon nga mga mata nakita niya ang tanan nga mga binuhat, ang kalibutan ug Brahman (sa Dios). Sumala kaniya panahon sa pagmartsa sa unahan sa direksyon.

Sa usa ka bersikulo Surdasji misulat sa iyang intuitive mga mata:

Human sa tuig 1900 sa kalibutan-usab. Human niini nga dako nga kausaban, ang pagkamatarung nga makadaug sa kalibutan ug alang sa liboan ka mga tuig adunay kalinaw sa kalibotan. Kini mao ang kaayo nga panahon.

FUTURIST SANTOS VISHWARANJAN BRAHMACHARI

Sa diha nga ang santos Vishwaranjan Brahmachari gitagna nga Shri Lalbahadur Shastri mahimong ang Prime Minister sa India siya usab sa magul-anon mipahayag nga ang Shastriji nga magpabilin nga ingon sa Prime Minister alang sa usa ka mubo kaayo nga panahon gitas-on lamang tungod sa iyang nakapugong sa kamatayon sa gawas sa India. Sa wala madugay India adunay usa ka babaye nga Prime Minister. Kini mao gayud ang nahitabo.

Siya mipahayag sa dugang pinaagi sa pag-ingon nga sa umaabot nga mga adlaw India mag-atubang sa daghang mga ups ug sa kasiguroan nga. Apan nga usa usab ka dakong panghitabo sa usa ka espirituhanon nga rebolusyon sa nasud usab nga dapit. Bisan tuod kini nga rebolusyon ang magsugod sa Central India, bisan pa kini mikaylap sa tibuok nasud. Ang credit sa paghiusa sa North ug South India sa usa ka pisi moadto sa propounder sa niini nga rebolusyon. Sa usa ka mubo nga panahon India ang pag-bag-o nga mga mithi instate nga gisundan sa mga tawo sa tibuok kalibutan. Ang mga tawo boluntaryong paghatag sa mangil-ad nga mga kalihokan ug pagtudlo diosnon nga kinaiya.

Sa umaabot nga mga tawo sa baylo nga makigkompetensiya sa usa ug usa sa ibabaw sa salapi, status, materyal nga mga butang ug uban pa ang magbugno sa usag usa nga mahimong mas matinud-anon, sa usa ka labaw nga sa kalooy disposisyon, kugihan ug mas kooperatiba.

Sa matag gagmay ug dagkong Yajna sa usa ka makita nga ang mga tawo nga kinabubut-ong pagsalikway sa mangil-ad nga mga kinaiya, ug mga pagkaadik sama sa sugal, alkohol, drugas ug uban pa Ang balaan nga kinaiya sa atong mga gitahud preceptor ang sa pagposte sa mga hunahuna sa tanan. Ang mga tawo nagpadulong ngadto sa tumong sa diosnon nga mga buhat. Uban sa kasayon sa mga tawo gikan sa North ngadto sa South East ug sa West ang nga nahigot sa pisi sa sagrado nga kultura. Sa ingon ang mga tagna nga na napamatud-an tinuod.

FUTURIST PARAMHANS RAJNARAYAN PATASHASTRI

Mathura mao nga ang balaan nga puloy-anan sa India diin ang Ginoo Krishna natawo. Siya uban sa gamay nga mga batang lalaki cowherd supak inhustisya, mangil-ad nga ethics ug uban pa siya nakaangkon og kadaugan ibabaw sa makalilisang nga mga demonyo sama sa Kansa ug Jarasandh ug unya gibayaw sa Govardhan bungtod sa iyang gamay nga tudlo aron sa pagpanalipod sa Vrajvasis. Kini gayud sa buhat sa mao nga pag-balaod sa atong gitahud preceptor Yuga Rishi Shriram Sharma Acharya uban sa iyang kinaiya ug sa nagkalain-laing mga kalihokan. Pinaagi sa uban kaniya sa ordinaryo nga mga tawo nga iyang misupak sosyal nga mga kalihokan nga mga mangil-ad nga ug distorted. Sa ward sa mga niining tanan kami misulat sa usa ka daghan nga mga sagrado nga literatura nga sa dalan nga wala pagpatay mga demonyo apan siguradong nakalingkawas sa demonyo nga mga kalihokan ug mga mangil-ad nga kinaiya. Kay sa kalibutan kaayohan nga iyang gibanhaw sa Govardhan bungtod sa kultural nga kadaugan tabang sa mga gamay nga mga batang lalaki cowherd uban sa ilang talagsaon nga mga gahum. Kini mao ang nagpamatuod nga ang 21 st siglo sigurado mosidlak. Ang tagna siguradong nagpunting ngadto sa espirituhanon ug gamhanan nga paningkamot sa atong gitahud preceptor.

LADY Florence puno sa usa ka DAKONG PAGBATI SA EXTRASENSORY panglantaw (Kon siya nakakita sa mao nga daghan unya ngano nga wala siya dili sa mga ngalan sa atong gitahud preceptor?)

Sa pagkamatuod, ang babaye sa New Jersey (America) gitawag Florence mao sa lain nga. Sa diha nga siya bisan natandog sa usa ka tawo o sa bisan unsa nga artikulo nga gigamit sa niana nga tawo siya sa husto nga paagi sa paghulagway sa mga hitabo sa kinabuhi sa tawo. Pinaagi sa pagbutang sa hugot nga pagtuo niining talagsaon nga gahum sa Florence sa daghang mga gobyerno makasagubang. ug pribado nga mga institusyon masulbad ang ilang mga kon dili masulbad nga mga problema. Bisan unsa siya miingon husto gayud. Mahitungod sa problema sa mga rehiyon ug mga dapit siya mitubag lamang kon siya nangutana. Bisan pa niana siya boluntaryo misulti mahitungod sa kaugmaon sa kalibutan. Ang tanan nga iyang mga panagna mahitungod sa bag-o nga panahon anaa sa agreement uban sa nga sa atong mga kahadloki sa preceptor. Sa matag higayon nga siya naghisgot sa panahon kausaban nga patyon sa usa ka dakung santos kini mao ang tin-aw kaayo nga siya adunay hulagway sa atong mga gitahud preceptor sa canvas sa iyang hunahuna sa mata. Ang bugtong katingalahang butang mao nga bisan pa sa nakita nga sa umaabot mao nga tataw nganong wala siya nga dili ngalan sa atong gitahud preceptor. Tingali ang mga tubag nga gihatag sa atong gitahud preceptor sa diha nga siya nag-ingon nga ang ----

"Ang akong personalidad moabut gikan sa open lamang sa tukma nga panahon."

TAGNA nga miabut TINUOD

Mahitungod niini nga kini gikan sa dapit sa paghisgot mahitungod sa pipila ka mga tagna sa mga rehiyon o mga tawo tungod kay sila daghan, bisan pa kita ibutang sa atubangan sa mga magbabasa sa kalibutan mga problema ug mga panghitabo sa gipanagna sa Florence nga miabut tinuod.

Sa 1964 AD siya miingon nga ang mga pagtuon sa mga pagtuo sa usa ka balaan nga gahum sa pagdugang. Bisan komunista nga mga nasud nga ang mga ateyista maimpluwensyahan sa ibabaw sa mga tawo. Adunay tension taliwala sa mga nasud nga komunista. Sa Central Asia sa mga Arabo dili makaangkon og kadaugan ibabaw sa Israel. Siya gipasidan-an sa mga tensyon tali sa nagkalain-laing mga nasud apan nga sa katapusan kini dili mosangpot ngadto sa usa ka gubat sa kalibotan.

Kini nga tagna sa Florence miabut tinuod. Ang mga siyentista karon sa pagsiksik ngadto sa usa ka super balaan nga gahum. Research sa gidak-on sa Ashwamedha Yajnas nga na. Tensiyon tali sa komunista nga mga nasud sama sa Russia, China, Czechoslovakia mao ang sa pagsaka. Ang mga Arabo nga halos mihunong pag-atake sa Israel. Kini tungod kay sila mga-apil-apil sa ilang kaugalingon nga mga nasud, pag-uswag. Saddam Hussein, ang Presidente sa Iraq miadto sa usa ka gubat uban sa America. Kini mitan-aw ingon nga naghunahuna nga ang gubat sa kalibotan nga sa paglapas sa. Bisan pa niana ang mga kakuyaw nga nakalingkawas sa.

Sa iyang libro nga "Pagkapukan sa mga paman Kultura" siya gisulat nga sa wala pa ang tuig 2000 AD adunay usa ka pagkapukan sa Western materyalistikong ideolohiya ug nga ang Mother Nature ni balanse usab og klaro. Kay sama sa:

Ang mga tawo mahimong puno sa kaligutgut. Mangil-ad nga kinaiya sa pagkab-ot sa iyang mga peak. Kadtong mga nasud nga mangulo sa usa ka kinabuhi sa pagbati kasadya mahimong puno sa pagkawalay paglaum, kasakit ug kasubo. Tinguha sa pagdugang ug sa ingon adunay pagdumot taliwala sa mga tawo. Bisan asa adunay pagpanlupig ug paglaglag. Ang kabus tinulis sa mga dato. Adunay usa ka kahimtang sa hingpit nga panag-away bisan asa. Apan ang usa ka bag-o nga sagrado nga hunahuna nga tinabyog nagsumikad sa India ang hingpit nga mopapahawa sa kangitngit sa kalibutan.

Walay panginahanglan sa paghatag sa mga avid magbabasa sa usa ka panig-ingnan sa pagpamatuod sa Florence sa tagna. Ang solusyon sa mga problema sa tanan nga mga katawohan nga nagsandig sa pagbati kasadya mahimong tin-aw nga nakita sa atong gitahud preceptor sa kinabuhi, ang iyang hunahuna ug sa iyang kalihokan. Very sa tin-aw nga siya mipahayag nga, "ang inahan sa tanan nga mga mangil-ad nga kinaiya mao ang pig-ot-hunahuna kahakog ug nga ang solusyon anaa sa pagkahigmata pagbati sa uban pinaagi sa mga problema sa espirituwal nga paningkamot. Ang iyang mga lagda ang mga gamhanan kaayo nga kini pormulasyon magpadali sa mga tawo sa hugot nga modawat nga sa iyang basehan mahimo sa usa ka mahayag nga kalibutan sa umaabot nga gipakita. "

Scientific-espirituhanon

Very sa tin-aw nga siya misulat nga kini nga hunahuna dagan kon sa sa tanan nga kaayo nga scientifically sa importansya sa dili hinakog nga pag-alagad ug sa panag-igsoonay. Siya mihatag og gibug-dugang nga nga walay kontradiksyon sa halayo sama sa relihiyon ug sa modernong siyensiya ang hisgutan. Ang mga lantawan sa mga espirituhanon nga illumine sa walay kapuslanan sa materyalismo. Ang tunga-tunga sa klase nga sa hilabihan gayud naimpluwensiyahan sa niini nga matang sa panghunahuna. Mao kini ang kini nga klase sa paghimo sa usa ka bag-o nga masanagon katilingban. Ug sa katapusan ang tibuok kalibutan mapadan-ag ang uban sa himaya.

Ang atong gitahud preceptor re-instated materyal nga mga butang siyensiya nga madugangan materyal nga mga butang, hunahuna sciences nga nagdugang ethical nga mga prinsipyo ug mga espirituhanon nga mga siyensiya nga madugangan ang usa ka kalag ni force. Kini mao ang coexistence sa mga 3 sa siyensiya mga sapa nga pagpakita og usa ka creative nga milagro. Kini mas tin-aw sa mga umaabot nga mga adlaw.

Tibuok kalibutan nga kalihokan

Pinaagi sa akong 6 th pagbati ko intuit nga ang expounder niining dakung hunahuna dagan mahimong usa ka gitahud nga balaan ni India nga na-anak. Ang impluwensya niana nga masanagon balaan ang paghimo og mga milagro sa tanang dapit. Karon sa ubos nga espirituhanon nga impluwensya nga rejuvenated pinaagi sa iyang panghunahuna. Ang tanan nga sa palibot adunay usa ka kahimtang sa pagka-espirituhanon.

Kadtong mga tawo nga naimpluwensiyahan sa niining dakung santos sa pilosopiya nga mangulo alang sa West alang sa kalibutan nga kaayohan. Sa wala madugay sila mikaylap sa tibuok Asia, Europe ug Amerika. Ang mga tawo sa kalibutan naimpluwensiyahan sa panghunahuna sa niining dako nga balaan mosunod sa iyang mga lakang. Ang West motan-aw diha kaniya ingon nga Ginoo Jesus, ang mga Muslim ingon nga ilang Propeta ug Asians ingon nga usa ka pagpakatawo sa Dios.

Ang milagro sa atong gitahud preceptor sa kalihokan mao nga bisan tuod kini nakagamot sa relihiyon pa kini sa usa ka sekular nga panglantaw. Ang mga tawo sa tanan nga mga tinuohan, ang mga komunidad ug uban pa dili magduha-duha sa pag-apil pwersa uban kaniya. Ang mas ang iyang mensahe mao ang sa pagsulod mga nasud sa Kasadpan, sa labi nga mga tawo "pag-inom" kini nga mga hunahuna uban sa kauhaw. Kini nga kamatuoran nga napamatud-an samtang nagpahigayon Ashwamedha Yajnas sa West.

Kahibalo REBOLUSYON

Adunay usa ka intellectual rebolusyon ingon sa usa ka resulta sa mga panghunahuna sa niining dako nga balaan. Ang mga ideyolohiya sa intellectual nga mga tawo ang pagbag-o sa. Sila mahimong puno sa hugot nga pagtuo ug sa balaan nga pagtahud alang sa Dios.

Kabalaan SA TAWO, LANGIT SA YUTA.

Psychologists ug mesmerism espesyalista sa ie sa kalibutan inila nga Dr Morey Berstein usa ka dakung higala sa Florence nga sa makausa misulti kaniya:

Dr, niana nga higayon ang pag-anhi duol nga mga tawo sa kalibutan sa baylo nga sa pagsunod sa gahum sa gigutom politiko magalakaw sa mga lakang sa diosnon social workers sama sa imong kaugalingon. Sa 21 st siglo sa usa ka sagrado nga espirituhanon nga panghunahuna nga halad nga mikaylap sa tanan nga sa ibabaw sa kalibutan. Sa matag nasud organisasyon sa diosnon nga mga tawo ang mangil-ad nga mga kalihokan sa paglaglag sa tanan nga kaylap sa katilingban. Kini nga hunahuna nga halad nga maggikan sa India. Gikan didto kini mikaylap sa tibuok kalibutan. Sa sagrado nga nga nasud-aw ako sa usa ka dakung masanagon santos. Iyang espirituwal nga kahayag mao ang nagtrabaho sa adlaw ug sa gabii aron sa pagpukaw sa mga tinago kabalaan sa tawo aron sa pagpakita sa langit dinhi sa yuta.

Pagkahigmata DIYOS GAHOM

Ang ubang mga tigbalita nga sa makausa nangutana Florence ingon nga sa mga kon sa unsang paagi nga siya nakakita sa umaabot. Unsa nga paagi nga siya nasayud nga ang asa sa nawad-an sa mga tawo ug sa mga materyales. Florence mitubag, "Bisan wala ko masayud kon sa unsang paagi nga kini nga posible. Ako mosulti kaninyo sa usa ka importante nga kamatuoran bahin sa umaabot. Sa katapusan sa sa 20 th nga siglo ang usa ka kahayag nga gikan sa India nga ginabuga. Kini nga kahayag pagpahibalo sa tanan mahitungod sa tanan nga balaan nga mga gahum sa kalibutan nga ingon sa halayo nga gitagoan gikan sa atong pagsabut. Pinaagi sa usa ka balaan nga balaan ni India niining

balaan nga kahayag mikaylap sa tibuok kalibutan. Siya modasig sa tanan sa paglakaw diha sa dalan sa kamatuoran. Sa tibuok kalibutan mikaylap sa kahayag sa usa ka bag-o nga hunahuna wave. Sa matag higayon nga ako sa halalum nga pagpamalandong ko kanunay sa pagtan-aw niining dakung balaan.

MAHITUNGOD NGA SANTOS

Siya misulat sa laing basahon sa iyaha nga gitawag ug "Golden Kahayag sa New Era" nga sa matag higayon nga ako mamalandong ko sa kanunay sa pagtan-aw sa usa ka dakung santos. Sa agtang sa niini nga maanyag-skinned balaan mao ang kahayag sa mga bitoon sa luna. Ako tin-aw tan-awa nga kini nga balaan mao ang pagpakaylap sa kahayag sa kaalam sa Diyos sa tibuok kalibutan uban sa iyang diosnon panghunahuna ug gahum sa mga sagrado nga kinaiya sa iyang mga sumusunod.

Kini nga balaan nga padayon nga maka-dugang sa iyang balaan nga mga gahum sa ingon nga ang usa ka materyal nga kausaban usab ensues. Siya ipakanaug sa iyang mga buluhaton sa usa ka siyentipikanhong paagi. Uban sa iyang grasya ug maningkamot sa tawo sibilisasyon nga pukawon. Sa tanan nga mga tawo sa kalibutan adunay bag-o nga balaan nga enerhiya. Usa ka bag-ong dagway sa magbubuhat gahum motumaw ug mohunong sa arogante nga kinaiya sa tanan nga gahum gigutom politiko. "

Pag-usab ug pag-usab nga gihisgotan sa Florence niining dakung balaan. Siya usab giklaro nga siya karon sa usa ka kahimtang sa Northern India.

KAPITULO UNO

ANG BALAANONG HALAS GAHUM SA usa ka KINATIBUK-KALINGAWAN

Kini nga mga mga adlaw adunay ingon nga usa ka ulan sa tibuok kalibutan nga makadaot nga kakuyaw nga mahimong lisud kaayo alang sa sa tawo nga pagpakabuhi ug sa tibuok nga kalibutan sa pag-atubang. Sa gidak-on sa sila mga dire sa gidak-on nga atong gikinahanglan nga mga kapanguhaan lig-on nga sa pagbuntog kanila. Ang usa ka elepante

dili mamatay uban sa usa ka gamay nga pistola. Aron sa paglaglag sa usa ka kuta, ang usa ka ulan sa mga udyong dili buhaton, ang usa ka may sa paggamit sa cannon. Vritrasura mahimong gipatay lamang sa usa ka kilat. Kini mao ang Chandi ni grabe nga kasuko nga mibuntog sa yawa Mahisasura. Hanuman ni nga kusog nakatabang kaniya ibton sa usa ka bukid. Dinamita gigamit sa blast mga bukid. Ang pagtan-aw sa sitwasyon nga kini gikinahanglan nga adunay usa ka panginahanglan sa dili lamang gahum sa paglalang apan hinagiban sama sa Brahmastra usab gikinahanglan sa pagbuntog sa dire nga mga kahimtang.

Kon ang mga demonyo sa kakuyaw nga nanlimbasog sa paglaglag sa tawo sibilisasyon nga gibuhi unya ang kalibutan pagalaglagon. Kini adunay nga mabuntog. Kay nga ang uban nga matang sa mga hinagiban ang mga gikinahanglan. Kamot bombs gikinahanglan sa pagbuntog sa makalilisang nga mga demonyo nga sa paghimo sa panag-away ug pagpaagas sa dugo sa tanang dapit.

Ang akong kinabuhi na oriented sa sa mga linya sa Gayatri. Unsa ka dako sa walay katapusan sa akong kinabuhi nagpabilin nga usab nga hinalad sa niini. Kon ako nakakaplag ug usa ka Vivekanand, Shivaji o sa pagpakig-away batok sa Chandragupta dire nga mga sitwasyon sa karon dayon nga dili gayud nako likayan gikan sa akong dalan. Apan bisan pa sa lig-on nga mga paningkamot sa maong usa ka bulawan nga oportunidad wala moabut sa akong dalan. Bisan pa niana buhaton ko nga dili mawad-ig paglaom. Walay pagduhaduha nga adunay mga espirituhanong mga gahum sa kalibutan apan sila anaa diha sa maliputon nga mga lawas. Ang usa ka hilabihan nga ginasaad tagsa-tagsa nga ang gikinahanglan alang sa materyal nga mga paningkamot. Sa epiko Mahabharat 5 samag-diyos nga gipakita ingon nga sa mga Pandavas. Ang uban mikuha sa dagway sa mga oso, unggoy ug ang uban mipakita nga ingon sa Hanuman, Angad ug uban pa Kay perceivable buluhaton materyal nga lawas gikinahanglan. Usa ka sa hataas nga panahon lapsed sa sa pagpaningkamot sa pagpangita kanila. Kon ang bug-os nga balay nga tipiganan sa gahum dili didto sa labing menos usa ka bahin pagpadayag kinahanglan nga didto. Ang usa ka praktikal nga kahikayan mahimo nga gihimo kon kini makita sa usa ka balaan nga tawo. Nakakaplag ako Rishi centers sa dagway sa Prajna pamilya nga ipakita sa enerhiya sa iyang kaliwatan sa porma. Apan nga nag-inusara ang kapuslanan. Kon kini wala pa gihatag sa usa ka tukma nga pagbati sa direksyon nga enerhiya unta nalambigit sa makadaot nga mga kalihokan. Busa usa lamang ka kapilian nagpabilin sumala sa direksyon nga gihatag sa dalan tighatag nga siya sa iyang kaugalingon moabut sa unahan sa pagmugna ug-apod-apod niini nga gahum ug sa kon ang panginahanglan sa pag-usab sa dalan usab.

Tulo ka tuig kini nga kausaban gidala in Lone Savitri pagsimba miagi. Kini mao ang dili sayon nga mabuhi nga nag-inusara human sa nag-unang usa ka aktibo nga busy nga

kinabuhi. Savitri pagsimba naglakip pagpaaktibo sa 5 lawas sa balaan nga gahum sa bitin sa lawas (nga gitawag Kundalini Shakti sa Yogic mga kasulatan). Kini gitawag usab nga subtilization ug 5 pilo sa paglapas sa Vedanta. Nga preceptor nga migiya kanako ngadto sa Gayatri pagsimba sa iyang kaugalingon gihatag kanako sa pamaagi sa Savitri pagsimba aron nga pinaagi kanako sa uban nga mga balaan nga mga tawo ang gahum sa ikapasabut aron nga sila makasabut sa ilang tinuod nga kinaiya ug pinaagi sa ilang kalag gahum sa buhat alang sa kaayohan sa tanan.

Kini nakita nga ang mga kakuyaw sa mga dili kahayag nga mahimong mabuntog ang dali ra. Kini dili mao ang play nga facile busa ang usa nga sa paghimo sa mas grabe nga mga paningkamot. Busa na usa ka lakang sa unahan gikan sa Savitri pagsimba sa mga balaan nga gahum kinahanglan nga activate alang sa pagbuntog sa dire nga mga panahon. Sa laing mga pulong kini mao ang Mahakali, Mahachandi o Mahadurga. Kini nakita nga gikinahanglan nga kini nga gahum nga nga gamiton sa hustong paagi sa mga tawo ang kinahanglan nga gihatag gikinahanglan nga impormasyon. Sa milabay nga pipila ka mga adlaw sa usa ka daghan nga pagtuon, pagtuki ug research sa Diosnong Bitin Power (Kundalini Shakti) gikuha sa dapit. Uban sa reperensiya niini sa usa ka lain nga paghulagway nga gihatag sa daan nga / bag-ong mga libro ug pag-edit sa tanan niini nga miresulta sa pagmantala sa mga libro pinaagi sa daghang mga magsusulat. Sa niini nga matang sa pagkopya sa usa ka daghan nga mga basura nga misulod ngadto niini nga kapatagan.

Lamang sa usa ka konklusyon mahimo nga gihimo human sa pagbasa sa tanan nga ang mga deskripsyon sa Balaang Bitin Power nga niini nga hilisgutan nga maanindot ug makatintal nga puno sa usa ka misteryosong siyensiya, daghan ang nagtrabaho sa ibabaw niini apan walay mausa nga naningkamot sa pag-angkon sa ilang mga kaugalingon nga kasinatian. Bisan unsa sila misulat lang sa usa ka pasiuna sa Hatha Yoga nga dili naglangkob sa bisan 1% sa Balaang Halas Power pagpaaktibo. Very maalamong sa maong mga experimenters sa pagmantala nga ang ilang tumong nga makab-ot. Karon ang nag-inusara nga mga libro o mga pagtulun-an sa pagkatinuod walay literatura nga naghatag og usa ka husto nga paghulagway sa iyang mga nag-unang mga lagda. Ko nga mapainubsanon naningkamot sa pagbutang sa sa tinuod nga mga baruganan sa una sa pagluwas sa akong kaugalingon gikan sa tanang ilusyon mahitungod niini.

Ang akong maliputon preceptorial center nga na karon sulod sa mga siglo nga parehong nakasinati sa kapatagan sa Gayatri, Savitri ug Divine Bitin Power. Sila pinaagi sa pagtan-aw kanako ingon nga usa ka pag-ayo gisusi sensilyo nga gigamit kanako alang sa milabay nga 3 ka tuig alang sa mga Savitri pagsimba ug pagpaaktibo sa Divine Bitin nga Gahum sa mahimayaon nga India aron nga sa hapit na makalimot sa kaayo apan isog nga siyensiya

dili malaya ngadto sa walay bili. Ang mga talikala nga nga lig-on sa ingon gihubaran nga sa umaabot nga sila dili sa pagguba sa.

Gayatri mao ang espiritwal nga kahibalo ug may kalabutan sa kalag. Savitri mao ang kalag nga materyal. Kini moabut sa ilalum sa kalag siyensiya apan ang usa ka tawo makaangkon og materyal nga mga kaayohan ug sa ward sa kalibutanong mga kakuyaw. Pinaagi sa duha ang usa ka tawo makaangkon og kaayohan alang sa kaugalingon ug sa uban usab. Apan ang potensyal sa Balaang Bitin Power mao ang cosmic ug mahimong gamiton sa pag-apil sa nga nga nagun-sa. Kon adunay Chandi ni kaligutgut kini mahimong gamiton sa pagtul-id sa dili balaan alang sa mga kalihokan. Busa kini mao ang gitawag nga mananaog sa mga demonyo. Sa matag higayon nga kini gigamit sa pagbuntog sa demonyo ug sa ilang mga foul play nga kini gigamit sama sa usa ka espada sa slash sa mga butang. Kini magamit ngadto sa puwersadong mogiya anarchaic elemento sa husto nga dalan. Kini mao ang siyensiya sa mesmerism. Kini kasagaran nga gigamit aron sa pagkalos ug sa mga hunahuna sa. Mahakali mesmerized Shumbha-Nishumbha, Madhukaitaba ug pagbuntog kanila sa usa ka gubat. Siya pa gani gipatay Bhasmasura, Sund-Upsund ug Mahisasura. Pinaagi sa Ram ug Seeta siya nakaangkon og kadaugan ibabaw sa Ravan ug pinaagi Krishna-Balram siya gidaug Putana, Kansa, Jarasandha ug uban pang mga demonyo nga mga gahum. Kini mao ang usa ka bahin sa Shakti (sa balaan nga gahum).

Sa diha nga kini nga kaayo nga gahum gigamit alang sa mga katuyoan sa paglalang unya kini mahimong sa cosmic gahum sa paglalang. Sa Jnanarnava Tantra kini miingon ----- tanan nga kalibutanon nga mga kalihokan sa pag-adto sa sama sa usa ka higanteng pasiuna pinaagi niini nga gahum. Mahakal ni tahas sa pagbag-usab sa mga buhat niini nga gahum pinaagi sa. Ang binuhat mao ang rotated sa tibuok sama sa usa ka lapok kolon sa usa ka ligid ug sama sa usa ka magkukulon kini naghimo sa daghang mga ngalan ug mga porma sa mga nagkalain-laing mga binuhat. Sa pagkatinuod, ang Balaang Bitin Power og gahum sa pagkahingpit sa reference sa kalibutan ug sa tagsa-tagsa uban sa paghisgot sa usa ka binuhat. Sa usa ka diwa ang Balaang Bitin Power mao ang cosmic kuryente nga nakabaton sa kalayo sa Yoga ug naghimo sa usa ka indibidwal nga usa ka gamhanan nga saksi nga kusog. Sa Kathopanishad diin usa ka tawo makakita sa mga yama-Nachiketa dialogue didto sa sama nga kusog ang gipamulong diha sa Panchagni Science nga nagkinahanglan og usa ka labaw pa sa mga sakit, kasubo ug mga tigulang edad aron makab-ot ang kagawasan. Sa diha nga ang ugat centers moabut gahum migula ug naghatag og usa ka lumalabay nga pagkatawo. Apan sa Diyos Halas Power mao ang permanente ug usa ka mahunahunaon nga gahum nga human sa pagpadayag sa enerhiya sa usa ka tawo makapausab kaniya.

Diin sa usa ka cosmic level, ang tanan nga naglukop ang-ang sa proseso sa pagpaaktibo sa Balaang Bitin Power na sa didto sa usa ka kinahanglang makasabut nga kini sa ward sa

nga nga mao ang dili gusto ug mopakita sa usa ka mahayag nga kaugmaon. Apan alang sa maong delikado nga ventures kinahanglan nga diosnon nga mga kalag. Sa diha nga ang usa ka armas nga nagpabuto sa armas nagpalihok sa likod. Kadtong nga nagtrabaho uban sa niini nga dako nga gahum kinahanglan nga matugahan sa daghan nga kadasig, gahum ug maisug nga tawo nga sila makahimo sa paglahutay sa mga regressing jerks sa panahon sa pag-atake. Else ang mga eksperimento nga gihimo alang sa mga benepisyo nga mahimong mapamatud-an nga kaayo makadaot nga. Unya kini mahimong lamang sa usa ka hilisgutan sa pag-istoryahanay. Busa kini mao ang mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga sa usa ka tinago nga kahibalo ug dili na gayud broadcasted sa dayag. Sa diha nga adunay uga nga mga pangatarungan ug kinahanglanang argumento gibutang sa unahan, hinakog nga mga tawo magsugod sa pagpangita og sayop, sa ilalum sa ingon nga mga kahimtang sa mga sukaranan sa pagsimba nga mao ang hugot nga pagtuo magsugod nagkausab ug busa bisan ang labing grabe pagsimba napakyas. Lagmit nga pagtuman sa tanan niini nga mga rason nga sa hunahuna sa kasulatan manalagna nga mihunong kanato gikan sa maghisgut lang bahin sa sa maong malinglahong mga siyensiya. Kini mao ang gikinahanglan nga ang usa ka preceptor human sa pagtino sa kapabilidad sa usa ka espirituhanon nga ni Carumba naghatag kaniya sa usa ka angay nga paagi sa pagsimba. Dili lamang ang mga ni Carumba nga kinaiya apan bisan sa iyang mga panginahanglan ug mga kahimtang sa nga gisaulog sa hunahuna. Lamang human sa husto nga examination mahimo nga usa ka pasyente ug doktor kaayohan.

Tungod kay Savitri ug Balaang Halas Power pagsimba mao ang lisud nga sama sa paglakaw sa usa ka navaja sa ngilit sa mga tawo ang mobaliwala sa niini. Walay mahimong usa ka maayo nga engineer, artist ug uban pa nga walay usa ka tukma nga magtutudlo. Busa sa diha nga ang usa ka wala makakaplag sa tinuod nga mga espesyalista sa Balaang Halas Power pagtuon kon sa unsang paagi makaplagan ang mga estudyante nga interesado sa niini?

Divine Halas Power activation mao ang igniting sa sa lawas importante sa kalayo ug sa mga tradisyon sa ingon sa halayo nga alang sa personal nga mga benepisyo. Ang sekswal nga kusog sa mga Mooladhar (genitals) miagi pinaagi sa Merudand (spine) magpunsisok sa Brahmarandhra (scalp) nga may balaan nga enerhiya. Busa sa diha nga timrai-Shakti iusa sa usa ka gets balaan nga mga gahum (Sidhis). Apan sa maong mga panahon sa usa ka may nga alerto nga ingon sa pagpakaon sa usa ka bitin. Usa ka bitin magpapakitambag sa mga kailang sa walay duhaduha nagpakaon sa iyang pamilya pinaagi sa bitin shows, nagpakita sa iyang art apan bisan pa niana siya sa pagdula sa usa ka delikado nga game. Kon ang usa ka malala nga bitin moabut sa iyang dalan unya bisan sa iyang sitsit pag-undang sa show, ang mga tawo sa mga heartbeats mohunong ug adunay kakuyaw sa kamatayon.

Bitin coil sa palibot sa mga liog sa timrai-Shakti. Sa simbolo kini mao ang Balaan nga Bitin Power (Kundalini). Walay duhaduha nga kini mao ang bahin Hatha Yoga; sa tanan nga mga enerhiya na pinaagi sa miagi sa 6 Chakras (Yogic Wheels) mao ang dili lamang nga gigamit sa pagbuntog sa kalisdanan apan sa apil sa Savitri pagsimba sa usa ka hataas nga order sa usa ka bag-o nga kahimtang ang nga namugna. Uban sa transcendence sa 6 Yogic Chakras sa diha nga ang 5 lawas usab activate dayon kini mahimong mapuslanon alang sa daghang mga creative nga mga kalihokan. Aron sa pagtukod sa usa ka balay adunay panginahanglan sa mga tisa, plaster, puthaw, kahoy ug sa mga mason. Sa magluto sa pagkaon usa ka tawo nagkinahanglan fuel, kalayo, mga sudlanan, hilaw nga sa kalan-on ug usa ka cook. Panchratna (5 mga alahas) ang mga bantog nga. Ang lawas mao ang gibuhat sa Panchratna ug ang enerhiya sa mga 5 importante nga pwersa. Kini nga tinubdan sa enerhiya mao ang lain nga ngalan alang sa kinabuhi nga pwersa. Kon activation sa mahinungdanon nga kalayo, Balaang Bitin Power pagpaaktibo, 5 sakuban pagpaaktibo ug Savitri pagtrabaho magdungan dayon ang impluwensya niini mao ang kaylap. Ang tanan nga sa lisud nga mga kahimtang sa kalibutan wala na makita. Dark panganod sa atomic hinagiban, star gubat, polusyon sa sulod nga / gawas nga kalibutan, imbalance sa kinaiyahan, mga epidemya, terorismo ug uban pa nga mga nagbung-aw nga dako ug busa kini mao ang gikinahanglan nga kini nga eksperimento ipahigayon sa usa ka dako nga scale. Walay duhaduha nga adunay kasakit sa pagpaningkamot sa pag-angkon sa kadaugan ibabaw sa niini nga mga problema apan ang mga resulta sa ingon nga mga dako nga dili itandi sa bisan unsa nga butang.

Sa niini nga seksyon kita nga naghulagway sa lamang sa mga laraw ingon sa usa ka resulta sa balaan nga inspirasyon nga ang mga mapuslanon alang sa energy pagpaaktibo sa tawhanong komunidad sa dako. Adunay usa ka panginahanglan alang sa mga magbabasa sa pag-adto ngadto sa iyang mga detalye. Sila lamang sa pagtan-aw sa mga resulta niini ug sa ingon surmise ingon nga sa unsa nga papel nga sila magdula niini. Sa wala madugay usab kini nga mas tin-aw kon sa unsang paagi ang usa ka tawo dili lamang uswag sa sulod sa iyang kaugalingon apan usab kon sa unsang paagi sa pagdasig sa ubang mga niini nga dalan sa usab. Usab kon sa unsang paagi sa pag-usab niini nga panahon ug sa usher sa usa ka mahayag nga bulawan nga edad. Sa konklusyon niini nga eksperimento nga gipahigayon pinaagi sa activation sa Balaang Bitin Gahum sa India.

KAPITULO DOSAng SUPER DIYOS GAHOM GITAWAG Gayatri, SAVITRI UG Kundalini

Ang imbestigasyon sa Kundalini (Divine Bitin Power) nagsugod uban sa diskusyon sa mga pilosopiya sa Gayatri Mahaprajna. Fundamentally Gayatri pagsimba mao ang usa ka eksperimento sa relihiyosong ideolohiya ug sa balaan nga sentimento. Sa kini-sa-kaugalingon research gihatag pangulo sa mga kamahinungdanon ug pinaagi sa pagmugna og debosyon pinaagi sa pagpamalandong / konsentrasyon sa Brahmic panimuot gidala mas duol ug sa psyche gets hinabol sa hilo sa niini. Man sa paglabay sa usa ka mipahulay punto sa usa ka pundok sa kahoy o paglabay nagdilaab nga kahoy sa gasolina, sa mga buhat mao ang mga susama. Ang bugtong kalainan mao nga pinaagi sa-sa-kaugalingon pagtugyan, pinaagi sa giatiman sa Advait (panaghiusa uban sa Dios) sa usa ka dayon sa nakakita sa milagrosong mga resulta. Imbes nga kinatibuk-ang-sa-kaugalingon pagtugyan bisan kon adunay pipila ka mga tinguha nga nalambigit nan sa walay duhaduha nga ang sakyanan nga hinay-hinay pa kini sa katapusan sa paghatag kanato sa mga benepisyo. Apan ang usa ka mapakyas nga mahimong makahimo sa makabenepisyo sa uban sa kalibutan. Ang usa ka swimmer mahimo sa iyang kaugalingon paglangoy bisan pa niana siya mao ang makahimo sa pagtabang sa uban pagtabok sa suba sama sa usa ka boatman. Kini mao ang kalainan tali sa tinguha-based Gayatri pagsimba ug desireless Gayatri pagsimba. Pinaagi sa duha matang sa paningkamot, ang espirituwal nga aspirants molampos sa ilang kaugalingon nga dalan.

Kon kita dive sa lawom nga ngadto sa pilosopiya sa Gayatri pagsimba dayon kita makaamgo nga ang atong tibuok kahimatngon mao ang naimpluwensiyahan sa "binhi sa kahibalo sa utok". Ang papel mao ang usa ka mayor nga usa ka uban sa paghisgot sa sa lawas pagkaon ug sa social kinaiya. Sa usa ka taas nga status niini nga center mao ang tinubdan sa extrasensory potensyal ug kini mao ang sa ibabaw sa dinhi nga malipayon kalihokan sa paghiusa sa usa ka binuhat nga uban sa Brahman (sa Dios) sa pagkab-ot sa tinuod nga tumong sa tawo nga makab-ot. Gayatri ni Brahmi-shakti (sa balaan nga gahum) gitawag usab nga Brahmarandhra, Brahmasansthan o Brahmaloka. Ang dapit nga kini mao ang impluwensya sa kaalam consciousness. Sa usa ka simbolo nga paagi Gayatri gitawag usab Brahmani o sa asawa sa Brahma. Ang gahum niini nakita nga ingon sa Brahmadand (silot) nga makadaug ang mga dautan ug makaguba sa kasakit ug kawad-on sa mga materyal nga kalibutan. Sa espirituhanon nga kapatagan sa iyang dagway nga gikuha sa porma sa Brahmavarchas.

Ug labaw sa Gayatri pagsimba adunay pagsimba sa Savitri. Savitri pagsimba mao ang daghan uyamut nga ang materyal nga aspeto sa Gayatri. Power evolves uban sa tabang sa enerhiya. Ang 5 elemento, ang mga 5 importante pwersa sa atong lawas nga buhat sama sa gasolina ug uban sa iyang panabang sa sulod nga kalayo activate. Kini nga kalayo activation mao ang Savitri pagsimba. Bisan pa sa didto nga usa ka kalainan sa Savitri ug Kundalini (Divine Bitin Power) pagsimba sila adunay managsama nga gidak-on.

Sumala sa Indian mitolohiya Brahmaji may 2 ka mga asawa. Ang una mao ang Gayatri ug ang ikaduha mao si Savitri. Sa simbolikong paagi sila mga kaalam kahimatngon ug materyal nga bahandi. Ang usa mao ang Para Prakriti ug ang uban nga mga mao ang Apara Prakriti. Para Prakriti naglangkob sa hunahuna, panabut, psyche, ego, Ritambhara Prajna ug uban pa ug ang tanan nga mga dapit sa kahibalo. Ang ikaduha nga asawa Savitri mao ang Apara Prakriti, materyal nga sa panimuot ug inert nga kinaiya. Ang tanan nga mga lihok sa butang mao ang mga nagsalig sa niini. Ang rebolusyon sa mga molekula, nga impluwensya sa mga kemikal, kuryente, kainit, kahayag, magnetism, o uban pa nga mga ubos sa hurisdiksyon. Material siyensiya pinaagi sa paggamit sa tanan niini nga mga kasangkapan moabut gikan sa uban sa walay katapusan nga buhat aron sa paghatag kanato sa materyal nga mga butang. Kini Apara Prakriti mao ang Savitri. Ang Apara Prakriti sa Savitri mao ang responsable alang sa lawas nga ninglihok sa tanan nga mga binuhat ug sa ingon ang kalibutan evolves. Kini mao kini nga gahum nga nagdumala Sattva, Rajas, Tamas, 5 elemento, Tanmatras uban pa Sidhis (sa balaan nga mga gahum) ug boons mga nakab-ot pinaagi sa niini nga gahum sa Savitri. Health, sa hataas nga kinabuhi, gahum, kadasig, mapangahasong, katahum ug uban pang mga espesyal nga mga hiyas sa walay katapusan nga mga nagsalig sa ibabaw niana. Sa usa ka kamot mao ang kaylap pa sa iyang nag-unang focal point anaa sa ibabaw sa mga yayongan sa yuta ug sa mga Mooladhar Chakra sa tawhanong dugokan. Samtang naghimo sa espirituhanon nga mga buhat kini gitawag usab nga Kundalini Shakti (Divine Bitin Power). Ang tanan nga mga tumong nga makab-ot pinaagi sa pagpa-aktibo sa niini nga gahum. Sa ingon kita sa makamugna enerhiya. Sa pag-analisar sa kasulatan sugo nga atong masabtan nga ang pipila ka mga dapit sa Savitri ug Kundalini mga miingon nga kahulogan ug sa bisan asa sila naghunahuna nga lain-laing mga ang ilang espirituwal nga practice ug tumong usab naghunahuna nga lain-laing mga. Apan sa usa ka walay katapusan nga kamatuoran mao nga ang malalangon paglalang sa lawas ug ang mga pamaagi sa pagkahigmata sa kanunay magpabilin permanente. Ang kalainan ensues lamang sa diha nga ang mga rason sa paggamit sa gahum sa mga lainlain.

Ang tinuod sa sulod sa Kundalini Yoga, Kriya Yoga nga mas labaw. Ang tanan nga espirituhanon nga mga buhat sama sa Naadi Shodhan (nerve paghinlo), Trinaadi Parimarjan (paghugas sa 3 nerves), Shatkarma Chakravedhan (nga nagbiyahe sa 6 chakras o mga plexuses), ang mga ingon nga uban sa pagpamalandong / konsentrasyon sa lawas exercises usab gihatag kamahinungdanon. Usa ka may sa pagtudlo sa lain nga mga pagbalik-balik sa mga mahinungdanon nga pwersa sa exercises sa Pranayam. Samtang pagpadagan sa mga Kundalini gahum sa Bandha, Mudra, Aasan (posture) gihatag tungod importansya. Apan sa putli nga pagsimba sa usa ka Savitri limitado sa periphery sa ulo rehiyon. Sahasrar Kamal (1000-petalled lotus), Brahmarandhra (center sa sulod nga scalp rehiyon), mga materyales sa utok moabut. Ang Brahmarandhra aw human sa sulod nga utok nga dapit ug sa mga sa gawas nga dapit nga mitan-aw human sa sa sa ikatulo nga mata nga gitawag sa Ajna Chakra. Apan sa diha nga ang espirituwal nga mga buhat sa mga Savitri ug Kundalini nga gihiusa nga unya ang mga pamaagi sa sa duha mahimong usa ka admixture ug sa mga resulta sa usab-usab sumala niana. Ang espirituhanon nga praktis nga kita mga bahin sa sa pagpresentar dinhi mao ang sa niini nga matang. Busa

atong gihisgutan stepwise sa mga baruganan ug paggamit sa Gayatri, Savitri ug Kundalini (Divine Bitin Power).

Sa matag higayon nga diha sa mga kasulatan Brahma ang asawa ni gihulagway ingon nga usa sa mga espirituhanon nga nga mga buhat nan mahibalo sa siguro nga kini nga gikuha sa simbolikong paagi. Sa unsa nga paagi nga ang pamilya sa usa ka gihunahuna nga gahum nga mahimong sama sa mga tawo? Kon bisan kinsa sa ingon nangandoy nga siya makahatag sa 2 espesyal nga mga kinaiya sa mga elemento nga kalayo viz. kainit ug kahayag ingon nga ang mga ngalan sa mga asawa. Kon kini mao ang unpalatable unya sila mahimong gitawag mga anak nga babaye. Kini mao ang unsa ang nakita diha sa mga kasulatan. Sa pipila ka mga dapit Saraswati gitawag Brahma ni asawa ug sa ubang mga dapit sa iyang anak nga babaye. Busa inay nga sa pagtan-aw sa kini nga usa ka kalibutanon nga kamatuoran nga kini kinahanglan nga gidawat sa usa ka simbolo nga paagi. Kalag nga gahum mao ang Gayatri, materyal nga gahum mao ang Savitri. Ang mga bunga sa Gayatri pagsimba naglakip pag-uswag sa kalag consciousness, ebolusyon sa atong kinaiya, nga nagtrabaho alang sa dako nga buluhaton, nga hatag-as nga panghunahuna ug paningkamot alang sa pagkab-ot sa kagawasan samtang buhi pa (Jeevanmukti). Samtang Savitri pagsimba naglakip pagkahigmata sa Kundalini (Divine Bitin Power) aron sa pagbuntog sa mga tinago, gituis nga kahimtang sa mga mahinungdanon nga nga pwersa sa lawas pinaagi sa sa iyang mga pagpaaktibo. Adunay duha ka mga sapa sa elektrisidad ie positibo ug negatibo. Lamang sa diha nga ang ang duha Unit mao ang may usa ka dagan sa enerhiya. Lamang sa diha nga Gayatri ug Savitri conjoin mahimo ang tanan nga mga gikinahanglan sa espirituhanon nga mga buhat nga nakaamgo. Uban sa Savitri pagsimba sa usa ka benepisyo nga dili lamang sa materyal nga paagi kondili nga uban sa iyang mga nasal uban sa Gayatri sa pagsimba sa usa ka kalag sa gahum evolves. Kini mao ang nag-unang dagway sa Kundalini pagsimba. Kon kini mao ang lama'y hanap nga sa atong psyche dayon sa tanan nga mga paningkamot sa niini nga direksyon sa mga kapuslanan.

Sa natad sa espirituwalidad sa dalan sa kaalam mao ang gitawag nga ang Dakshin Marg. Kini gitawag usab nga Nigam Rajyog, Ved Marg ug uban pa Ang dalan sa aksyon mao ang gitawag nga sa Vaam Marg, Agam, Tantra, Hatha YOG ug uban pa Ang tanan nga mga babag sa iyang dalan mao ang mga makadaut nga. Ingon sa usa ka resulta adunay kagubot ug kalaglagan. Walay bisan kinsa nga mga malipayon nga makadungog o mabasa ang mahitungod sa mga away tali sa Sir Justo-dios ug mga demonyo. Sa pagkatinuod sa pagbasa niini gayud agitates kanato. Apan sa diha nga ang duha ka partido nga mag-uban nga gilala sa dagat, ang tanan nga mga tinago nga bahandi sa dagat nga makab-ot sa kanila. Ang tanan nahibalo nga ingon sa usa ka resulta sa nagkusokuso nga sa dagat sila 14 nga mga hiyas. Sa samang paagi sa dihang ang Gayatri ug Savitri pagsimba nga gidala sa gawas sa tingub kini miingon nga sa ang-ang sa kooperasyon tali sa Sir Justo-dios ug mga demonyo.

Sa diha nga timrai naminyo Ghungra, ang ilang kamingaw sa nakalingkawas sa. Pinaagi sa ilang panaghiusa 2 mga anak nga lalake natawo. Ang usa mao ang Sidhivinayak Ganesh ug ang lain mao Kartikeya, ang maglalaglag sa mga demonyo. Usa ka-establisar sa pagkamatarung ug sa uban nga mga nagalaglag sa pagkadili-matarung. Ganesh nagpanalangin kanato uban sa usa ka balaan nga kaalam ug Kartikeya uban sa gahum. Kartikeya may 6 nawong. Kini nga mga gitawag usab 6 Chakras (Plexuses). Kini Skand pagpakita kinahanglan nga mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga sa impluwensya sa mga 6 Chakras nga may kalabutan sa Kundalini gahum (Divine Bitin Power).

Kundalini mao ang bisan unsa kondili sa kalayo sa gahum nga puloy-anan sa atong mga genitals. Timrai sa dagway sa Sahasrar Chakra (1000-petalled lotus sa ibabaw sa among mga ulo) sa dihang activate mga resulta sa sa pagbubo sa pollen dugos nga mao ang timrai ni "Retas" (semilya). Ang kalayo gahum sa Kundalini imbibed niini. Unom ka Kritikas (pito ka mga bitoon bitoon) mahinog kini. Kini nga mga 6 Kritikas mao ang mga 6 Chakras. Kartikeya uban sa 6 mga nawong maamumahan pinaagi sa 6 Kritikas kinahanglan nga mitan-aw diha sa simbolo sama sa impluwensyal nga resulta sa 6 Chakras.

Unsa gayud sa kini nga mga 6 Chakras? Asa ug nganong sila anaa? Sa nga estado sila anaa? Unsa ang sa iyang utility? Dili kami moadto ngadto sa dako nga detalye sa tanan niini nga mga pangutana. Ang kinaiyahan sa iyang utility ug scientific analysis nga nadestino sa ulahi. Ania kita delving ngadto sa Kundalini nga mao ang alang sa mga tawo nga pinaagi sa medium sa materyal nga paningkamot pagkab-ot sa mas taas nga buot estado sa kalag consciousness. Ang maong mga tawo mga magsisimba sa mga balaan nga enerhiya ug naghunahuna nga ang enerhiya nga mas importante. Sa gubat sa taliwala sa Sir Justo-dios ug mga demonyo nga enerhiya nga makab-ot sa mga demonyo nga-usik sa kanila diha sa ubos nga mga kalihokan ug sa dayon pinaagi sa eksperimento sa Ginoo Vishnu o sa laing mas taas nga kalag gahum kini nasakop. Sa diha nga Shakti (enerhiya) pagsimba naghiusa uban sa kabalaan lamang unya kini molampos. Ang ingon nga mga nakab-ut nga mga walay katapusan, ug gikan sa mga taas nga termino sa punto sa panglantaw nga kini nagpamatuod nga mapuslanon alang sa tanan nga buhi nga mga binuhat. Ang inisyal nga kalampusan sa mga yawa gisaksihan sa tanan nga sama sa panultihon Salimoang kung liso sa mustasa sa palma. Shukracharya usa ka eksperto sa Kundalini siyensiya. Kini mao siya nga nagtudlo niini nga siyensiya sa iyang mga tinun-an sa demonyo. Brihaspati na sa preceptor sa Sir Justo-dios. Pinaagi sa pagpangutana Yogis, ang mga tawo sa pag-antos ug mga salamangkiro sa Brahman sa pagsimba Gayatri gihimo niya nga sila diosnon diha sa kinaiya nga susama sa sa Sir Justo-dios. Siya usab mitudlo kanila Kundalini siyensiya pa lamang ang iyang tuyo mao ang pagdugang piousness. Kadtong salamangkiro sa kalag nga may materyalistikong mga problema sa pagbuntog sa mga nangutana sa pagsunod Savitri pagsimba sa ibabaw ug labaw sa nag-una nga edukasyon. Kini mao ang pinaagi sa kapilian sa Savitri sa pagsimba nga Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, Vishwamitra ug uban pa nga masulbad ang problema sa

materyal nga mga. Walay duhaduha nga ang katapusang tumong mao espirituwalidad pa sa dalan, ug uban pa rites sa mga espirituhanon nga praktis nausab sumala sa mga panginahanglan. Bisan ang mga sama sa Arjun, Hanuman ug uban pa nga sa quieten wordly-away. Bisan sila sa sa pagsunod Savitri-Kundalini pagsimba nga mao ang usa ka materyalistikong nga paningkamot ubos sa gipaluyohan sa espirituhanon nga siyensiya. Bisan ang akong kaugalingon nga espirituhanon nga-antos alang niini nga rason, ug tungod kay ako naglakaw sa husto nga dalan nga akong nakatilaw kalampusan.

Sa diha nga Savitri ug Kundalini pagsimba nga misunod sa magdungan dayon ang mga resulta sa mga milagroso. Kuryente buhat sa mga katingalahan sa usa ka flash sa usa ka ikaduha nga. Bisan ang usa ka patay nga lawas nga mao ang halad-nga sa madali sa electronic pyres samtang bugas, balatong ug uban pa sa usa ka taas nga panahon sa pag-magluto sa kahoy nga sa kalayo. Kini nga dalan mao ang labing maayo nga haum alang sa usa ka tawo nga dili gusto sa usa ka espirituhanon nga pagkapukan ug bisan pa sa madali moabot sa iyang tumong tungod sa usa ka diosnon nga kinaiya. Pure Kundalini pagsimba moabut sa ilalum sa mga flagship sa Tantra ug Vaam Marg. Sa diha nga Gayatri, Savitri ug Kundalini mga gihiusa nga unya kini nga Yoga Marg mao kasagaran ang Dakshin Marg.

Kasagaran sa Ginoo ingon nga Varah, Nrisinh, Parshuram ug uban pa nga may pag-atubang sa gubot nga mga kahimtang. Timrai gitawag timrai Bholey Baba (walay sala nga Dios) o Aughaddani (sayon sa pagpahimuot sa) apan siya usab gibuhat Veerbhadra gikan sa kasuko batok sa Daksha Prajapati ug sa ingon naglaglag sa Daksha ni pagkamapahitas-on. Kini mao ang usa ka dire nga panghitabo ug busa kalihokan sa calming ug bisan sa pagpatay sa mga gidala sa gawas.

Ubos sa piho nga mga kahimtang incarnations sa igtutugsok sa ug uban pang mga highly advanced mga kalag pagpadayon sa uban sa pagbuhat niini nga buluhaton sa ingon nga ang ilang kaugalingon nga ang gahum wala gihurot. Vishwamitra si makahimo sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon nga Yajna apan aron nga ang iyang kaugalingon nga kalag nga pwersa dili na malaglag samtang nagpakita sa kasuko nga iyang gipili sa pagpangutana sa mga batang lalaki Kshatriya Ram ug Lakshman sa pag-pakigbatok sa mga yawa sama sa Tadka, Subahu, Mareech uban pa Vishwamitra nagtudlo Ram ug sa tanan nga mga Lakshman mga kahanas sa usa ka tinuod nga sundalo ug sa ingon gipanalipdan sa iyang Yajna uban sa ilang tabang. Samarth Ramdas ug Chanakya nangutana Shivaji ug Chandragupt matag sa paghimo sa mga buluhaton nga unta gipatay sa ilang mga kaugalingon. Ang pangutana dinhi mao nga Brahman kahayag mao ang mas bililhon. Kini balaan nga gahum kinahanglan nga panalipdan sa mas taas nga mga paningkamot ug dili-ut diha warding sa panagbangi. Mao kini ang uban sa tabang sa usa ka hiniusa nga Savitri ug Kundalini pagsimba sa usa ka sa kaugalingon ug sa langyaw nga

panagbangi mahimong pagbuntog ug sa sulod sa mga limitasyon sa mga aptness sa bahandi sa gahum usab mahimong madugangan.

Uban sa tabang sa mga gahum nga namugna pinaagi sa usa ka tawo nga sa pagsunod sa mga dalan sa austerities usa ka mag-usab sa dili lamang sa uban apan usab, misakit ang sa atmospera aron sa pagbag-o sa kini alang sa mas maayo. Kini mao ang usa ka kamatuoran. Sama sa uban nga mga 2 balaan nga mga gahum kini mapasa ngadto sa uban usab. Ang usa mahimong mangutana sa balaang gahum gikan sa usa ka nga makab-ot niini gikan austerities ug sa ingon sa paggamit niini alang sa usa ka mas taas nga katuyoan. Kini mao ang sama sa pagkuha sa interes gikan sa mga bangko. Sama nga ang usa ka adunahan nga tawo sa kanunay modonar og mga usa ka bahin sa iyang bahandi ngadto sa mga hangul sa ingon usab ang usa ka Yogi naghatag apart sa iyang balaan nga gahum sa haom nga tawo nga sa baylo sa pagbuntog sa kalibutanong mga kahimtang sa pagsulay ug sa ingon-on sa kalibutan sa kalinaw. Sa usa ka pamilya ang nanginabuhi mao ang usa ka. Ubang mga miyembro sa pagbantay sa pagbuhat sa gagmay nga mga buluhaton sa balay, apan kini dili kinahanglan nga sila kinahanglan gayud nga-angkon sa ilang kaugalingon nga bahandi sa pag-atiman sa ilang mga kinahanglanon.

Pagkahigmata sa Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) mao ang kaayo komplikado. Kini mao ang sama sa pagdula sa uban sa suga. Ingon sa usa ka resulta adunay mga kahigayunan nga mawad-an sa usa ka kinabuhi usab. Samtang pagpa-aktibo sa Kundalini kon may kakulang sa husto nga giya o sa kapasidad unya kita nakakita sa mga tawo nga milingi buang usab. Daghan gisakit uban sa palsy ug daghan ang namatay usab. Kon ang usa ka tawo nga naningkamot sa pagkat-on car driving lamang pinaagi sa pagbasa sa mga libro unya siguradong siya yuta sa lawom nga kagul-anan. Bisan ang usa ka tawo nga nakakat-on sa sakyanan driving mahimong kaayo mag-amping samtang nagmaneho sa usa ka sakyanan ug sa ingon makatabang sa co-pasahero pagkab-ot sa ilang tukma nga destinasyon. Ibabaw ug labaw sa pag-angkon og kahibalo sa Kundalini pagkahigmata, pagkab-ot sa Ridhi-Sidhi ug uban pa ang usa ka dili mahimo nga madali-dalion nga ug maghunahuna niini nga paningkamot sa pag-kaayo sayon sa pagsunod. Usa ka dili gayud pagpukaw sa Kundalini wala ang tabang sa usa ka tinuod nga espirituhanon nga giya, Guru o preceptor. Usa ka maghunahuna nga sa iyang kaugalingon nga kaayo kugihan sa paglukso sa pila ug nagmartsa sa unahan, apan nasayud ka na nga ang maong usa ka buhat napuno sa kakuyaw.

AUTHOR : Shriram Sharma Acharya nagtukod sa International Gayatri Family mao ang usa ka dakung Yogi manalagna ug sa pagpakatawo sa Dios kinsa misulat volume sa siyentipikanhong mga literatura nag-una sa espirituwal nga mga butang alang sa kalibutan kaayohan ug kalinaw . Alang sa dugang nga siyentipikanhong mga e literatura pls sa pagbisita sa http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/ www.akhandjyoti.org ug http://www.awgp . org / DESCRIPTION : Free e - libro sa Chakra Pagpamalandong - ESP , Nirvikalpa Samadhi o hunahuna Free Trance , ot Ridhi - Sidhis o Balaang kusog , Umaabot Scientific Relihiyon , Super Energy Gayatri Science

& Kundalini Yoga pagkahan-ay sa Neurosciences - ESP , Endocrinology , Anatomy , Psychology & Sociology alang sa 1) materyal nga & espirituhanon nga kauswagan & 2 ) paghiusa sa kalibutan malinawon isip usa ka pamilya . Ang atoa mao ang usa ka hugot nga non- commercial nga website nga nagtumong sa matuman sa edad daan nga damgo sa dako nga mga lider ug mga thinkers sa kalibutan : Ang usa ka nindot nga utlanan nga kalibutan . KEYWORDS : Kundalini Yoga Gayatri e - mga libro ultra sound telepathy parapsychology metaphysics nirvikalpa Samadhi polusyon Yoga tantra mga pelikula internet hypnotism ecology astrolohiya ayurveda kalki bioelectricity operasyon lasers ozone radar stress creativity arkiyolohiya Indus Valley sibilisasyon sa fuel krisis sa pagkaon kanihit tsunami biography Guru sa kalibutan sa kalinaw sa hunahuna psyche dios ugat maliputon sa panimuot kalag sa balaan nga panan-awon endocrine glands ESP Chakras plexus pagpamalandong konsentrasyon kahibalo sa tagna naghunahuna naghunahuna Cheiro Nostradamus Aurobindo kalipay utok Vedas solar energy adlaw sagrado nga lunsay nga pagbati organo Prana Avatar Upanishad kahayag cell hypothalamus pituitary kausaban futurist tagna bitin gahum sa kinabuhi nga sa tawo ethics sa integridad kinaiya vagus Tantra Mooladhar atomo neutron proton

Ang rason ngano nga ang usa ka kaayo mabinantayon diskusyon gihimo sa ang hiniusang espirituhanon nga pagsimba sa Gayatri, Savitri ug Kundalini mao nga karon ang mga tawo sa hilabihan gayud nadani sa niini. Tungod kay kini usa ka tinago nga siyensiya adunay usa ka tabil nga naglangkob niini. Kini mao ang haom kaayo ug gikinahanglan sa pagsabut sa baruganan, kinaiyahan ug social nga aspeto sa Kundalini Science. Tungod kay sa diha nga ang ingon nga siyensiya mawala sa usa ka intelihenteng tawo nga pagkab-ot sa mga singsing sa aphorism-direksyon magtukod sa usa ka kadena sumala sa iyang limitado nga pagsabut. Apan kon walay ideya sa tanan unya rejuvenating sa maong usa ka siyensiya mao ang kaayo komplikado. Busa walay problema sa imbibing importante nga mga bahin sa niini nga siyensiya. Ang problema anaa sa sa-eksperimento. Kon ang usa ka udyong sa mga pulong kapit ug naghimo sa inyong kaugalingon nga tingog sa iyang target unya ang resulta mao ang mahimong sa kamatayon lamang.

Pinaagi sa dili pagdawat sa Kundalini pagsimba sama sa taphaw nga lamang rites sa usa ka kinahanglang makasabut nga ang usa ka kinahanglan nga adunay tukma nga mga dokumento. Adunay adunay nga mahimong usa ka nag-unang mga espirituhanon nga-antos nga sa miagi ug sa hangtud sa iyang mga aplikasyon mao ang hingtungdan, sa pagbiya niini sa sa mga kamot sa mga espesyalista makahimo.

KAPITULO TRESSuga UP ANG KALAYO SA GIKINAHANGLAN KUSOG PINAAGI Kundalini

PAGSIMBA

Ang pagpaaktibo ug nga kalihukan sa Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) mao ang hilabihan nga lisud. Tungod kay ang dagan adunay nga nakabalda sa. Usa ka mobati gawasnon sa kabalaka ug sa malipayong sa diha nga ang walay disiplina. Ang tastebuds anaa sa hilabihang sa diha nga ang gitugotan sa pagkaon sa bisan unsa nga butang ug sa tanang mga butang. Ingon sa usa ka resulta sa kinaiya sa atong dila nga gusto sa mga tasty nga kalan-on ug sa sobra sa gidaghanon. Ang sama nga naghupot sa tinuod nga alang sa atong mga genitals. Supang nga mga tawo sa pagbantay sa makapatandog nga mental motaas ug moubos ug sila moadto sa maghinobra sa tanan sa ilang mga kalihokan. Usa ka tawo sa pangibog dili gayud gets mental satiation, ang iyang lawas ligid sa pagpuasa, apan ang hunahuna nagabantay sa nagtinguha sa dugang ug mas. Ang sama nga naghupot sa tinuod nga alang sa tanan nga mga pagbati nga mga organo. Ang hunahuna mao ang ikanapulo ug usa nga diwa organ. Kini adunay 3 tastebuds ie kahakog, pagkasuod ug ang ego. Ang bug-os nga lawas puno sa lethargy. Ang ordinaryo nga mga kinabuhi modagayday sa niini nga direksyon. Mangil-ad nga mga kalihokan nga beastly ug ghostly diha sa kinaiyahan drop paidalom. Busa s'ya ang nagbabag niini nga pagkapukan mao ang sama sa lisud nga sama sa pagtukod sa usa ka lig-on nga dam. Ug mas lisud ang vaporizing sa parat nga tubig sa dagat aron sa paghimo niini nga mainom nga. Very gamhanan nga teknolohiya gikinahanglan sa pagkalot atabay kun sa lana atabay aron sa pagkuha sa tubig ug sa lana matag usa. Crane gikinahanglan sa pagagub-ug magbangon kanila. Usab kini mao ang usa ka higanteng tahas sa pagpadayon sa pag-ayo niini nga mga makina ug. Ang usa ka kaayo sa mga kwalipikado nga engineer ang gikinahanglan alang sa tukma nga maintenance sa mga makina. Dili lamang edukasyon apan ang iyang pagkaalerto ug pagpahinungod usab labing gikinahanglan.

Ang kontrol, pagpaaktibo ug raising sa Kundalini gahum mao ang mas lisud nga sa niana nga kapunongan nga. Dili lamang ang usa nga sa pagtudlo sa pagkontrolar sa mga pagbati, hunahuna, mga hunahuna, bahandi, sa panahon, ug uban pa apan ang usa adunay nga mahimong malig-on diha sa niini nga sama sa mga renda sa kabayo, mga kadena sa usa ka ihalas nga elepante ug lakang sa usa ka camello. Ang tanan nga gihimo kini aron mohunong kini sa pagbuhat sumala sa iyang kaugalingon nga mga kapritso ug sa fancies ug nga kusganong kini gihimo alang sa pagkab-ot sa paggamit sa gitinguha nga mga tumong. Kon ang usa ka tinguha sa paghunong sa usa ka busay nga nagapaagay paidalom ug imbis mag-usab sa iyang mga dagan sa sa mga ngadto sa itaas direksyon sa usa ka gamhanan nga pump ang gikinahanglan. Kini nga tahas dili matuman sa usa ka ordinaryo nga kapabilidad. Kini nagkinahanglan sa talagsaon nga gahum.

Ang milambo kalag nga pwersa sa usa ka espirituhanon nga ni Carumba nga nakabaton sa iyang kusog sa kalayo uban sa pagpugong sa kaugalingon mahimong ipakita balaan nga mga gahum (Sidhis) ug sa paggamit sa sa mao usab nga alang sa gikinahanglan buluhaton. Uban sa paghisgot sa pipila ka mga ehemplo niini nga mga talagsaon. Mahatma Jadbharat usa ka pagpakatawo ni Haring Bharat. Siya mihatag sa balaan nga kaalam sa sa Sindhu Hari Rahugan samtang nagabiyahe Rahugan ni tongtonganan nga harianon Gikan. Sa higayon nga ang usa ka Dasyu sundalo nadakpan kaniya ingon nga usa ka halad nga-nga-sinunog. Jadbharat gihimo sa pagbarug sa atubangan sa Mahakali sa larawan aron sa pagkuha sa iyang ulo nga tinadtad sa. Ug ang sacerdote nga mao ang sa mga chop sa ulo miduol Jadbharat. Apan Jadbharat mitindog kalma. Tungod sa iyang kalag kahayag sa dagway sa Bhadrakali si activate. Siya misakmit sa kutsilyo gikan sa kamot sa sacerdote, ug gipatay ang tanan nga mga dautan nga mga tawo. Usa ka kalag force adunay grabe, walay-kinutobang gahom. Sa diha nga ang kuryente sa lawas nga nahigmata kini sa mga buhat sama sa usa ka kalayo nga hinagiban ug adunay kapasidad sa pagbuntog sa tanang mga babag.

Sa diha nga timrai asawa ni SATI gipakaulawan sa iyang amahan Daksha ni Yajna siya activate sa iyang Yoga kalayo ug halad sa iyang kaugalingon nga lawas sa mga abo. Bisan Sutikshnaji nga satiated pinaagi sa Ginoo Ram panan-awon ni mihatag sa iyang lawas diha sa kalayo sa Yoga. Sa diha nga ang asawa sa Damayanti Hari Nala nga sa pagluwas sa iyang kaugalingon pagtahod siya gipatay lakip ang bastos nga mangangayam uban sa kalayo sa iyang mga mata. Ang tanan nga kini mao ang mga ehemplo sa pagpaaktibo sa tinago kalag gahum.

Bisan sa kasagaran lisud ang makamata sa mga tawo nga anaa sa lawom nga pagkatulog. Sa diha nga ang mga anak, grownup mga hamtong ug uban pa nga mga kusganong mipamata sa sila og masuko tungod kay sila mobati nga sila napugos sa paghatag sa hingpit nga kalipay sa nagakatulog. Kini mao ang mas delikado makamata sa usa ka natulog nga bitin. Ang nukleyar nga gahum sa usa ka diyutay nga mao ang tinago. Kon kini giatake ug masulub-on nga sa ingon nga ang usa ka makalilisang nga buto mahitabo nga ang usa ka saksi nga kalaglagan milya sa palibot. Kadtong mga wala mahibalo sa mga atomic pagbuto gipahinumduman sa mga Hiroshima Nagasaki-bomba nga buto diin lakhs sa mga tawo ang namatay ug dako nga mga bukid nga natunaw tungod sa grabe nga kainit. Sa unsang paagi nga ang mga makalilisang volcanos nga mobuto. Pipila lamang ka tuig ang nakasaksi sa pagbuto sa Mexico ug sa Columbia. Ang bolkan pagbuto sa Helena nga nakabig sa adlaw ngadto sa gabii alang sa labaw pa kay sa usa ka semana. Ang itom nga abug nga gitabonan sa mga langit alang sa usa ka hataas nga panahon. Kini mao gayud ang kaso uban sa tinago Kundalini pagkahigmata. Daghang mga elepante milakaw sa ibabaw sa natulog Kumbhakarna sa dughan aron sa pukawon siya. Ang sama nga naghupot sa tinuod nga alang sa Kundalini pagkahigmata. Sa diha nga kini mao ang tinago

(natulog) adlaw-adlaw nga rutina mga buhat ug lakang sama sa usa ka carromata uban sa naguba nga mga ligid. Apan sa diha nga ang usa ka makina nga gibutang sa usa ka railway tren ug usa ka pug-anan sa mga gasolinador kini makatabang sa tanan nga uban nga mga carro-ipon sa niini sa momartsa sa unahan sa madali. Mao kini ang usa ka ni Carumba sa Kundalini pagsimba usab adunay pag-atubang sa mga kahimtang dire sa diha nga ang nagsugod sa espirituwal nga mga buhat. Apan sa ulahi kaayo sa milagrosong paagi ang kalihokan dili sama sa normal nga hangin, apan sama sa usa ka cyclonic hangin. Ang speed mao nga sa mga bagyo ug mga cyclones.

Ang Rishis-ingon sa "Mahayoga Vijnana" nga ----

"Ang kalag nga puwersa Kundalini (Divine Bitin Power) sama sa usa ka babaye nga bitin ang natulog sa Mooladhar Chakra (plexus) uban sa twining sa 3 ug usa ka ½ rounds. Samtang Kundalini gahum nagakatulog ang usa ka binuhat nga nagpabilin mananapong diha sa kinaiyahan. Bisan sa usa ka daghan nga mga paningkamot sa usa ka binuhat nga dili makab-ot ang kaalam sa Diyos. Kon sa substratum force nagakatulog unya ang gawas nga kalibutan usab nagakatulog. Apan sa diha nga kini sa iyang nagapukaw sa kapalaran ug sa bug-os nga kalibutan-abli sa. "

Adunay usa ka daghan sa mga pagsaka ug sa diha nga ang kusog nga kalayo sa sulod nato nga hayag sa. Sa diha nga may mga cyclonic nga hangin-operate sila ibton, mga kahoy, mga balay ug uban pa Dry dahon ug bungdo sa abug pagsaka milya sa mga langit. Eddy sulog sa suba malunod sakayan ug ang ingon nga eddies sa kadagatan nailhan sa balihon dagkong mga barko usab. Special kalihokan sa paghimo sa mga dili-makita nga makita. Sa diha nga ang usa ka gahum generator makapabuto unya sa palibot nga mga lugar nga nagun-ob. Sa diha nga ang suga nga makahikap sa bisan unsa nga bahin sa yuta nasunog kini nga lugar nga abo.

Samtang pagkahigmata sa Kundalini usa ka may pag-atubang sa lisud nga mga kahimtang. Busa ang usa ka dili lamang nagkinahanglan mapangahasong apan sa usa ka daghan sa pagkaalerto. Lethargy walay dapit sa ibabaw sa dinhi. Sama sa pisi walker sa usa ka circus pagpadayon sa ilang balanse, mao usab ang usa ka tawo nga pagpa-aktibo sa iyang Kundalini gahum may kaayo mabinantayon ug kinahanglan nga adunay taas nga espirituhanon nga kapabilidad. Kon adunay bisan usa ka salamin sa katapol sa mga kakuyaw nga nag-atubang sa mga dire ug daghan. Langaw ug mga lamok nga ibutang sa dili maihap nga mga itlog sa tibook nga adlaw. Bisan ang mga isda naghigda nga itlog sa dako nga mga numero sa usa ka single shot apan ang tanan kanila dili nabalaka mahitungod sa pagtan-aw sa ilang mga itlog. Apan sa halayo sama sa tawhanong mga

embryo kalabutan sa inahan mao ang pag-amping nga dili lamang kaayo sa panahon sa pagmabdos, apan sa panahon sa pagkatawo sa mga bata usab. Ug sa ulahi ang inahan naghimo kahikayan alang sa bata nga kalan-on, kalimpyo ug nanalipod niini gikan sa panahon nga mga kausaban. Kalibutanong mga kalihokan mahimong itandi sa mga itlog gibutang sa mga lamok nga, langaw ug uban pa apan hangtud sa Kundalini pagkahigmata ang hisgutan kini lamang itandi sa usa ka tawo nga inahan pagmabdos, pagkatawo sa iyang bata ug sa ulahi kagikan sa iyang anak. Kini dili sayon sa tanan sukad nga may usa ka daghan sa mga problema nga iyang giatubang ug sa ingon siya nga mahimong responsable kaayo. Sa tanan niini nga nagkinahanglan sa usa ka daghan sa mental pagkaalerto. Sa diha nga may usa ka sayop sa kahadlok sa usa ka pagkapukan.

Ang pamaagi sa usa ka babaye nga SCORPIO sa pagpasanay kaayo ang nga lain. Sa iyang tiyan sa daghan nga mga itlog nga-alima ug gibanhaw sa usa ug sa mao nga panahon. W himongaan nga sa mga itlog nga motubo sa usa ka gamay nga sila gusto sa pag-adto gikan sa tagoangkan. Ang pag-abli sa mga genital organ kaayo gamay nga kini mao ang halos nga dili mahimo alang sa gamay nga itlog nga moabut gikan niini. Ang mga itlog sa tiyan samtang nagtubo sa mga puno sa kagutom. Kini mao ang ilang magsugod pagkaon sa inahan tiyan sa iyang kaugalingon ug sa human sa nga nagaut-ut sa tanan nga iyang unod sa mga itlog gikan. Sa kasamtangan ang inahan SCORPIO mamatay sukad sa iyang tiyan nga gigisi sa bukas nga sa mga itlog.

Ang paglalang sa Sidhis (sa balaan nga mga gahum) conjoined sa Kundalini mao gayud nga sama niini. Sa matag higayon nga Kundalini nagapukaw sa kasulatan eskolar nag-ingon nga siya moinom sa dugo sa mga espirituhanon nga ni Carumba ug mokaon sa unod sa iyang. Siya nahimong sama sa usa ka eskeleton. Kini mao ang usa ka matang sa Kaya-Kalp (sa lawas kausaban) sa sa mga tigulang nga hugaw igasalibay ug bag-ong mga mga binhi Bloom sa. Usa ka maalamon nga hardinero mosunod niini nga paagi. Siya trims ang bulak sa tanom gikan sa tanang dapit. Sa wala madugay bag-o nga mga saha manalingsing ug mga bulak diha sa dako nga mga numero nga motubo sa ibabaw niini. Sa ingon ang roundness ug sa pagkahalangdon sa mga tanom nga nagdugang. Sa Kundalini pagkahigmata sa usa ka espirituhanon nga ni Carumba sa iyang kaugalingon adunay sa paglaglag sa tanan sa iyang mga mangil-ad nga psychic imprints, dili maayo nga mga kinaiya ug uban pang mga mental hugaw. Samtang trimming ug pagputol sa mga tanom nga kini motan-aw ingon og sa iyang gidak-on nga makuhaan ug nga sa iyang lawas gihurot. Apan niini nga kahimtang dili sa katapusan sa taas nga. Tungod kay ang bag-ong mga saha ug mga bulak mosugod ug turok sa sa ibabaw niini. Ang kangitngit sa tingdagdag sa disappears ug sa mga nindot nga mga bulak sa tingpamulak nga nakasaksi sa usa ug sa tanan.

Pagkahigmata sa mga Kundalini (Balaang Bitin Power) sama sa usa ka nagdilaab nga pagsulay. Sa diha nga bulawan ang naandan nga kainit sa tanan nga mga taya gets halad sa mga abo. Walay mahitabo ngadto sa lunsay nga bulawan, ug sa pagkatinuod ang mga labaw pa kini naandan nga kainit sa labi nga kini nagadan-ag nga masilaw. Ang pagduha-duha sa mga inethics mawagtang ug ang tanan nga customer ang husto nga pagbana-bana sa lunsay nga bulawan. Ang usa ka espirituhanon nga ni Carumba nga sa iyang kaugalingon nahigmata sa iyang Kundalini gahum mahimo nga labing gamhanan. Walay duhaduha nga ang gawas nga porma sa iyang lawas ang nagpabiling mao gihapon apan sa sulod kaniya sa maong usa ka kuryente nga nahigmata nga kini nakab-ot mental pagkahigmata ug usab sa mga eksternal nga palibot.

Daghan buluhaton mahimong gipatay sa diha nga ang kalayo hayag nga. Uban niini hugaw, hugaw ug dunot nga mga butang mahimong mamala sa. Food mahimong nga linuto. Pyres mahimong hayag nga. Lapok sudlanan nga naandan nga kainit sa usa ka magkukulon samtang sa paghimo og lapok sa mga sudlanan. Mga oro mahimong pagatunawon. Mao kini ang kalayo mahimong ipakanaug sa daghan nga mga buluhaton sa balay. Sa diha nga sa sulod sa usa ka sa lawas, ang Kundalini ang nahigmata, ang problema sa pagbati bugnaw mawagtang. Uban sa tabang sa kalayo, nga kalan-on nga linuto nga mga ward sa sa atong kagutom. Basa nga ug baho nga mga bisti nalaya. Kini mao ang mga tagsa-tagsa nga mga benepisyo. Sa gawas nga kalibutan usab sa daghan nga mga nga mga benepisyo tigomon. Usa ka ironsmith, magkokolon, mga magbubuhat sa tinapay ug uban pa sa kahayag sa ilang mga hudno, ug sa paghimo sa mapuslanon nga mga artikulo. Uban sa Kundalini pagkahigmata sa daghan nga mga kalibutanon nga mga problema nasulbad ug ang utility mga artikulo nga gihimo. Fire gigamit alang sa pagsimba sa Dios sa usab. Fire nga gigamit diha sa incienso, mga lamparahan, ug uban pa Yajnas Pinaagi sa pagpakig-uban sa balaan nga mga gahum sa usa ka makahatag ug kaayohan sa usa ka bahin. Dili lamang kini, uban sa tabang sa kalayo nga inyong mahimo welding. Sa matag higayon nga welding nga gidala sa mga walay kakuyaw sa mga sudlanan paglapas sa gawas bisan kon kini sa mga higayon sa ubang dapit. Sa balaan nga pagpamalandong adunay usa ka hunas ug dagan sa emosyonal nga mga balud. Usahay debosyonal sentimento mosangpot sa pagpakita sa kaayo nga grabe kainit sa psyche.

Usahay diha sa porma sa bula sa gatas o sa bubbles sa tubig kini settles sa base. Apan kon Kundalini gahum mao ang conjoined niini unya pagkamakanunayon mao ang magpabilin.

Gitipigan dili maayo psychic imprints usab pagsugwak. Green balili malaya diha sa mainit nga ting-init ug mobalik pag-usab sa green monsoons. Sa mao usab nga paagi sa dili maayo psychic imprints sa usa ka tawo nga daw sa mamala sa ubos sa pipila ka kahimtang, Bloom sa ulahi sa pag-usab. Vishwamitra usa ka Rishi sa dako nga-antos, apan siya nadani sa Menaka, sa langitnon nga dalaga. Siya naminyo kaniya ug begetted mga anak. Apan kon

ang usa ka tawo sa psychic imprints mga halad-nga abo gikan sa mga gamot sa iyang kaugalingon walay pangutana sa pagkuha nangagapus sa materyal nga kalibutan. Ang kahimtang sa Shukdev Paramhans lahi nga sa iyang amahan nga Vedavyas. Vedavyas miuyon sa sugyot sa iyang magulang nga igsoon nga lalake sa mga asawa sa ilang mga anak nga sire samtang Shukdevji midalagan ngadto sa kalasangan sa diha nga siya natawo aron sa pagpamalandong sa Dios. Ang tanan lakip na ang iyang amahan batok sa iyang na sa ingon niini, ug ang tanan naningkamot sa pagdani kaniya gikan sa pag-adto sa lasang. Apan Shukdevji nga malig-on, ug wala mamati sa mga bisan kinsa. Aron sa pagsulay kaniya Indra gipadala sa langitnong dancer Rambha apan sa usa ka diyutay nga mga pulong nga iyang gipadala kaniya. Kini mao ang tinuod nga kahulugan sa nagasiga nga sa dili maayo nga psychic imprints. Kon putlon ang mga sanga sa usa ka kahoy nga usa ka bag-o nga kahoy makagawas gikan niini apan kon makuha sa mga gamut hingpit nga o sa pagsunog kanila ug usa ka bag-o nga kahoy dili gayud mogawas gikan niini. Kundalini gahum magasunog sa Sanchit (gitipigan nga), Kriyamaan (sa umaabot), Prarabhdha (karon) mga lihok sa mga abo. Dinhi ang usa ka hinog na ni Carumba nga mao ang hingpit nga naandan nga kainit sa mga hudno sa pag-antos mahimong malig-on sama sa usa ka tisa.

Ayurved mga doktor sa paghimo sa Rasa (juice) o Bhasma (abo). Sila gihimo gikan sa mga halad nga kalayo sama sa Shataputi, Sahasraputi, Gajaputi. Kini itandi sa Sanjeevani (tambal nga nagdala og patay nga mga kalag balik ngadto sa kinabuhi). Kini mao ang usa ka kalayo ritwal. Kundalini gitawag Yoga sa kalayo. Kini mao ang sama sa suga sa kalayo sa kusog Yajna. Dinhi ang usa ka "nagluto" ni Carumba susama sa sa mga kabtangan sa juice, abo ug Sanjeevani. Mao kini ang usa ka ni Carumba naandan nga kainit sa kalayo sa Kundalini mahimong talagsaon nga mga gahum, ug ang iyang mga talagsaon ug walay kinutuban.

Kon alisngaw gets nagkatibulaag bisan asa kini sa walay paggamit apan kon kini nga tingub sa usa ka limitado nga dapit nga unya sa iyang enerhiya sa tren mahimong modagan sa labing madali alang sa mga milya sa tingub. Sa pipila ka minutos nga kamo mahimo pugson ang magluto sa inyong kalan-on. Sa samang paagi sa diha nga ang tinago, nagkatibulaag kusog sa imong lawas mao ang nakakonsentra pinaagi sa Kundalini pagkahigmata kita makabaton sa materyal nga Sidhis ug kalag Ridhis ug kini nga mga daghang mga mapuslanon nga mga tahas bisan pa sa kalibutan level mahimong gipatay.

Adunay usa ka gamhanan nga balay tipiganan sa kuryente sa lawas sa tawo, apan nga kini nagahigda nga nagkatibulaag. Busa ang usa ka dili makakita sa iyang kusog. Apan pinaagi sa Kundalini pagkahigmata sa diha nga ang tanan niini nga enerhiya ang nagtigum ug nag-focus sa Mooladhar Chakra (base sa mga dugokan) kini mao ang sama sa maka-focus sa

materyal nga enerhiya sa usa ka limitado nga lugar. Mao nga ang paggamit sa niini nga enerhiya mao ang ingon nga nga kini lamang amaze sa usa ug sa tanan.

Usa ka tigulang nga babaye nga puno sa austerities nagpuyo sa lasang. Usa ka limos miabut didto. Ang tigulang nga babaye nagtukod ug usa ka payag sa duol, ug gikuha ang responsibilidad sa pagpakaon kaniya. Usa ka gabii sa usa ka babaye nga nawad-an sa woodcutter sa iyang dalan-abot sa payag sa mga limos ug siya nagpakiluoy sa grasya.

Ang limos naghunahuna siya nagpakilimos alang sa pakighilawas ug busa gipadala kaniya nga walay pagkaon o kapuy-an. Ang tigulang nga babaye nga naglingkod sa ilalum sa usa ka kahoy nagtan-aw-ayo. Siya nakadungog mga tingog. Siya mikuha sa babaye woodcutter uban sa iyang, ug gihatag sa iyang kalan-on ug sa kapuy-an. Sa kaadlawon ang mga tigulang nga babaye nagpakita sa matarung nga dalan ngadto sa woodcutter. Ang tigulang nga babaye nga nakadungog sa sakit nga mga pulong sa mga limos. Siya busa gibuak ang mga payag nga iyang gitukod alang kaniya. Siya midumili sa paghatag kaniya ug tinapay ug miingon: Ania kamo sa nagpuyo sa 24 ka tuig ug lamang nakaangkon og kadaugan ibabaw sa inyong mga tinguha. Tungod kay ikaw wala gipugas ang mga binhi sa kalooy diha sa imong kasingkasing kini usa ka nga kaulaw nga ang inyong gitawag sa imong kaugalingon sa usa ka limos.

KAPITULO KUATRO

ANG SEKRETO pilosopiya SA PAGSIMBA PAAGI SA KALAG SCIENCE

Sulod sa panit sa usa ka sibuyas mao ang lain nga panit. Sulod sa ikaduhang panit mao ang usa ka ikatolo ka sa usa ka. Sa samang paagi kon ang saging dahon nga gikuha sila gikan sa usa ka human sa usa. Ang pinakagamay nga unit sa butang mao ang usa ka diyutay nga pa bisan pa ang mga atomo makita ka nga kini dili sa ingon nga sa pagkatinuod. Tungod kay sa sulod kini adunay usa ka uyok ug adunay mga neutrons, proton ug electron Revolving.

Ang solar nga sistema mao ang usa ka sirkumperensiya apan sulod sa mga utlanan revolve 9 planeta ug 43 satellite sa palibot sa ilang mga axis. Ang atomo usab sama sa usa ka solar system. Sulod sa kini mao ang kalihokan susama sa mga solar nga sistema. Kon ang usa ka pundok sa mga lapok ang giatake dayon sa usa ka gamay nga lapok gets nagkatibulaag apan kon ang uyok sa usa ka atomo ang giatake dayon sa enerhiya nga kini nagpasabwag mahimo sa paglubong sa usa ka dako nga bukid.

Busa kini mao ang tin-aw nga ang labaw nga gross nga mga butang gihimo maliputon, ang mas gamhanan sila mahimong. Adunay mga minilyon nga mga buhi nga mga selula sa atong lawas ug sa mga gene nga gitagoan sa matag cell sa usa ka prototype sa usa ka binuhat. Sa niini nga paagi sulod sa usa ka lawas sa tawo, sama sa cosmic kalibutan, minilyon nga mga binuhat sa pagpuyo sa niini. Taliwala kanila lamang usa kanila adunay usa ka higayon sa pagsulod sa inahan sa tiyan sa panahon sa sekswal nga panaghiusa. Mao kini ang usa ka embryo nga gibuhat ug nga magsugod sa paglalang sa lahi nga lawas ug sa lawas sa enerhiya. Sa 9 ka bulan sa mga embryo mohingkod ug roams sa kalibutan human sa pag-anhi gikan sa iyang inahan sa tiyan.

Sulod niini nga bag-ong natawo bata usa ka tawo makakita sa lawas ug sa hunahuna mga hiyas sa iyang mga mga ginikanan, mga apohan ug mga daghang mga katigulangan. Kini nga mga espesyal nga mga hiyas diha sa mga dagway sa mga Vibhutis (sa balaan nga mga himaya) ang mga hinay kaayo nga bisan pa ang mga malalangon-labing pagkabungkag sa mga genes ug ang kinabuhi kusog, ang usa ka dili makasabut kadungan nga mga kahimtang. Ang kahimtang nagpadayag sa sa diha nga ang bata motubo ug naghatag kanato og usa ka tin-aw nga pasiuna sa iyang espesyal nga mga hiyas. Kini nagpasabot nga kadtong espesyal nga mga hiyas nga nailhan sa diha nga ang bata motubo sa wala nga nailhan sa iyang immature nga kahimtang. Pinaagi sa pag-analisar sa mga bata lamang ang dili kita mahibalo sa iyang ancestral nga kinaiya. Lamang sa iyang nawong, ug ang panit mao ang didto sa pipila ka mga ideya nakasabut. Subtility alang sa usa ka hataas nga panahon nga magpabilin diha sa sa mga immature stage ug sa diha nga kini magsugod maturing kini naghatag kanato og usa ka pasiuna sa iyang estado ug sa kinabuhi.

Adunay sa maong usa ka dako nga pasiuna sa malalangon sa hinay kaayo nga ang mga panig-ingnan sa mga sibuyas panit sa sulod sa usa ka sibuyas panit ug ang mga dahon sa saging nga makita sa pag-kaayo ironic.

Kon ang usa ka pundok sa mga binhi nanagtigum sa unya sa gamay ra kaayo kalainan nakita ingon nga hangtud sa iyang mga kolor, gibug-aton, nga porma ug uban pa mao ang hingtungdan apan sa diha nga ang mga binhi nga gipugas mayor nga mga kalainan sa mga nakasabut sa matarung gikan sa mga saha, dahon, sanga, bulak, bunga etc . Adunay usa ka dayag nga kalainan tali sa hamtong nga bug-os nga dagko na nga mga kahoy. Adunay daghan kaayo kalainan hangtud sa porma sa mga bulak, sa iyang kahumot, ang lami sa mga bunga ang hisgutan. Busa kining tanan nga mga mahimong classify nga lahi. Kini nga kalainan mao ang talagsaon. Ang mga kalainan nga magpandong sa kaliwatan sa stage ug busa dili makita sa entablado.

Ang ordinaryo nga mga panagway ang mga lawas sa lawas sa tawo mao ang halos susama apan sa sulod adunay daghan kaayo nga mga misteryo nga ang usa mao ang nahibulong sa pagkuha katugbang nga impormasyon mahitungod kanila. Ang materyal nga siyentista nga sa pagsiksik sa lamang sa gross nga bahin sa niini nga pagtuki.

Ang anatomists sa pipila gidak-on nga nagtuon sa eugenics sa lain-laing mga lihok sa lawas sa lawas ug sa unsang paagi nga sila dad-on sa ilang mga nagkalain-laing mga gimbuhaton. Sa iyang mga basehan nga ilang dad-on sa gawas sa medikal nga mga imbestigasyon ug sa operasyon. Ug sila usab pagsukod sa potensyal ug mga posibilidad sa kinabuhi nga pwersa sa usa ka tawo.

Apan ang usa ka pag-ayo nga pagtan-aw sa kamatuoran nga ang tawhanong embryo dili gihimo sa butang lamang. Kini mao ang dili lamang sa usa ka admixture sa mga kemikal. Tungod kay ang usa ka importante nga aspeto niini mao ang sa panimuot sa tawo mao ang gitawag nga kuryente. Sa espirituhanon nga parlance kini gitawag nga Prana o sa kusog. Pinaagi sa iyang kaugalingon sa mga importante nga pwersa sa usa ka pa tungod kay kini target sa nagkalain-laing mga organo kini ginganlan variedly. Sa sa ulo niini nga naglihok sa sama sa hugot nga pagtuo, paglaum, kinaiya, naghunahuna ug uban pa Ang management ug analysis nga gihimo diha sa porma sa hunahuna, kinaadman ug sa psyche. Kini gayud nga baruganan sa mga organo sa kahibalo sa pagkuha sa mga dagway sa porma, lami, baho, paghikap ug tingog. Sa uban nga mga organo sa lawas niini nga mga buhat panghilis, emission, sa linawas gahum ug uban pa Pinaagi sa mga genitals kini magatilaw sa sekswal nga gugma ug sa ingon procreates. Ang mga lanot ug ugat sa tanan nga mga kaunoran adunay iyang kaugalingon nga piho nga mga katungdanan ug sa kinaiyahan. Ang duha gahum ug kaalam nga hinabol sa hilo sa niini.

Human sa pagkahibalo sa ug sa pagsabut sa inert ug nahibalo nga porma sa lawas sa usa ka gitapos nga sama sa bug-os nga kahoy kalagmitan nga makita diha sa binhi sa mao usab

sa tibuok cosmic baruganan ie sa macro mao ang sa pagpanunod diha sa lawas ie sa micro. Kita makahimo sa pagtan-aw lamang sa karon nga dagway sa mga kalangitan ug gibutangan sa lawas pa sa nangagi ug sa umaabot nga mga lig-on nga conjoined sa niini. Ang lawas sama sa usa ka salamin. Kon kita makahimo sa hunahunaon sa iyang maliputon misteryosong giladmon nga kita lamang mahibulong sa pagsabut ug sa pagtan-aw nga diin, sa unsa nga paagi ug sa unsa nga gidak-on niini nga cosmic kaylap nga butang ug sa mahunahunaon nga baruganan mao ang conjoined sa lawas sa tawo.

Sa pagkatinuod, ang gamay nga lawas sa usa ka tawo napuno sa uban sa daghang mga butang nga ang usa ka lamang mag-ingon nga kon itandi sa tanan nga balaan nga mga gahum gibutang sa tingub siya lamang mao ang labing gamhanan. Apan ang problema lang mao nga kini nga balay nga tipiganan sa mga balaan nga anaa sa usa ka energy tinago nga kahimtang. Aron makasinati niini nga mga gahum sa tawo kinahanglan nga moagi grabe austerities. Kon kini nga mga penances dili gidala sa gawas niini nga mga gahum kanunay nga magpabilin tinago ug kini siya mahimong makahimo sa pagtuman sa bisan unsa nga mas taas nga kalihokan gawas sa mga gidala sa gawas sa mga mananap. Busa aron sa paglabaw pinaagi sa espirituhanon nga paagi sa usa ka kinahanglan nga mosunod sa dalan sa espirituhanon nga-antos.

Sa kalumo sa pag-analisar sa lawas siyensiya usa ka tawo makakita sa tanan nga balaan nga mga himaya nga nasukip sa matag tawo. Pinaagi sa pagpa-aktibo sa mga balaan nga potentialities ang usa ka tawo makabaton sa balaan nga mga gahum (Sidhis). Sa maliputon nga lawas sa 6 Chakras mga ilado. Sila mao ang mga 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur 4) Anahat 5) Vishudhi 6) Ajna. Ang tanan nga kini mao ang mga sa sulod sa atong lawas apan sa usa ka malalangon nga ang-ang. Kapin sa dinhi sa ulo rehiyon mataligam-an. Sulod sa panit sa bagulbagol mao ang Sahasrar (1000-petalled lotus) Kamal. Kon makadugang kini unya adunay mga 7 Chakras. Mao kini ang ikaw gipaila-ila ngadto sa kahalangdon, ie 7 pilgrim spots alang sa diosnon nga paningkamot sa malalangon nga kalibutan. Ang bugtong gikinahanglan mao ang activation sa mga malalangon nga Chakras. Sa diha nga ang embryo nga gimatoto sa mga inahan sa tiyan sa kini motubo sa ingon sa usa ka bata ug ang natawo sa ulahi. Kon ang usa ka binhi nga giyawihan sa usa ka lawak nga kini dili moturok. Lamang sa diha nga kini gihatag sa tubig, sa adlaw, tabunok nga yuta kini nga motubo ngadto sa usa ka kahoy nga sa una nagdala bulak ug unya luscious bunga.

Ang Merudand (spinal cord) mao ang gitawag nga ang mga harianong dalan. Kini gitawag usab sa Devyaan Marg nga magakuha kanato sa langit gikan sa yuta. Sulod niini nga panaw mao ang 7 Lokas (kalibutan). Ang 7 Lokas sa taliwala sa Dios ug sa mga tagsa-tagsa nga kalag mao ang mga spots sa uban. Aron pagtabon sa dako nga gidaghanon sa mga milya sa panahon sa usa ka panaw, uban mao ang usa ka kinahanglan. Busa sa dalan

adunay mga uban-mga balay. Usa ka tren sa pag-undang sa daghang mga stations sa dalan sa pag-coal, tubig ug uban pa Kini nga mga nagpahulay spots sa lawasnon nga enerhiya mao ang 6 Chakras. Ang Chakras mga gihulagway diha sa 2 mga paagi, ang usa nga ingon sa babag ug sa mga uban nga mga ingon nga mga benefactors. Sa Mahabharat mao ang istorya sa usa ka Chakravyuh (usa ka gubat sa mga sundalo sa usa ka square o sa usa ka lingin). Abhimanyu si natanggong sa niini. Tungod kay wala siya mahibalo kon sa unsang paagi sa pag-adto gikan niini siya namatay. Sa usa ka Chakravyuh adunay 7 kota sa usa ka kuta. Sa simbolikong paagi kini nga hitabo mahimong gikuha ingon sa usa ka indibidwal nga kalag nga natanggong sa mga 7 Chakras sa lawas. Ang Chakras usab miingon nga ang mga 4 mga bongbong sa mga palasyo sa mga dagway sa mga materyal nga mga sumpay, mga dugtong, mga limbong ug mga pagtuis. Busa ang usa ka pamaagi nga gihatag aron sa pagbuntog niini. Adunay usa ka istorya sa Bhagwat Mahatmya sa Dhundhukari sa espiritu sa manaway sa sa 7 knots sa usa ka bamboo sulod sa 7 ka adlaw aron sa mahimong usa ka Diyos nga lawas nga. Sa simbolikong paagi kini mao ang panaw gikan sa usa ka Chakra ngadto sa sunod nga sa usa ka.

Sa espirituhanon nga mga buhat sa mga tagsa-tagsa nga walay gahum sa iyang kaugalingon. Ang lamang sa mga espesyal nga butang mao nga siya nagtrabaho sa lisud nga sa pagpukaw sa iyang mga tinago balaan nga mga gahum. Dinhi sa kaugalingong enerhiya mao ang kaayo gamay nga ug kon sa mga austerities kaayo ordinaryo nga kini dili makab-ot sa daghan. Usa ka mananap nga magtutudlo sa usa ka circus nga makakuha lamang sa mga mananap sa sa iyang troupe nga iyang hunahuna mao ang mga maalamon. Ang tanan nga espirituhanon nga mga buhat mao ang mga artistic. Kini mga bulak diha sa pundasyon nga bato sa debosyonal nga pagbati. Busa ang usa ka tawo sa pagsulod sa dalan sa espirituhanon may sa pag-master sa mga panglantaw sa iyang mga debosyonal emosyon. Usab siya sa paglimpyo sa iyang panghunahuna ug kinaiya. Kini mao ang nag-unang kahimtang nga kinahanglan gayud nga matuman.

Nga espirituhanon nga practice kinahanglan nga gidala sa gawas alang sa unsa nga panahon nga gitas-on? Ang tubag mao nga dili pareho alang sa tanan. Tungod kay kini nag-agad sa matag indibidwal nga sa mental nga kahimtang. Kon ang personalidad sa bisan unsa nga tagsa-tagsa nga moawas sa kalag nga pwersa siya kaayo sa madali, nga walay daghan nga paningkamot moabot dakong espirituhanon nga mga benepisyo. Apan ang mga relihiyosong mga buhat nga sa paghatag sa tanan nga mga kalihokan sa pag-tambong gamiton sa usab. Kini nga gahum sa balaan nga gigamit gikan sa pag-isa sa ang mga napukan nga mga, pagkunhod sa kasubo, sa pagluwas sa mga tawo nga hapit na malumos ug sa pagtabang sa tanan sa mosaka sa hagdan sa kinabuhi. Imbes nga austerities sa diosnon buhat sa pagdugang sa. Mao nga ang balanse nga magpabilin ug usa ka Yogi / espirituhanon nga ni Carumba nangulo sa usa ka diosnon Sattvic kinabuhi. Ang iyang kinaiya mao nga langitnon ug kinaiya mao ang sama sa usa ka tawo nga mao ang espirituhanon nga paagi gipagawas sa niini nga kinabuhi (Jeevan Mukti). Ang kalag mao ang nakaamgo nga ingon sa kalag himaya ug padayon nga uban sa tabang sa balaan nga

mga pagtulun-hingkit-an niya ang Ginoo sa matag tipik sa mga uniberso. Kini mao ang kaayo nga kahimtang nga ingon sa usa ka resulta sa usa ka tawo nga mao ang gitawag nga labing maayo taliwala sa mga tawo ug sa ingon mahimo sa Dios sa iyang kaugalingon.

Apan kon ang usa sa mga hunahuna ug kinaiya dili putli, kon adunay vileness sa kini unya kon ang maong ang usa ka tawo makabaton sa balaan nga mga gahum, siya mahimong demonyo ug sa mapahitas-on. Siya nagdala sa gawas sa maong mangil-ad nga mga lihok nga siya lamang gimarkahan sa usa ka yawa. Kon bahandi, aron, katalagsaon, gahum wala magamit sa tukma nga paagi nga kini modala ngadto sa usa ka tawo sa pagkapukan. Sa diha nga ang mga parras nga deteriorate sila nakabig ngadto sa vino. Sa mao usab nga paagi sa bisan kon kamo makakab-ot sa balaan nga mga gahum ug kon ang mao dili magamit alang sa mga diosnon nga mga kalihokan unya ang lamang alternatibo nagpabilin mao nga kini ang gamiton alang sa mga magun-obon nga mga katuyoan. Kon espirituhanon dili mosunod sa Dakshin Marg (diosnon nga dalan) kini mosangpot sa usa ka sa pagkapukan. Tampalasan actioned Tantric Aghoris, Kapaliks ug uban pa mahimo nga demonyo ug ipakanaug mangil-ad nga mga buhat sama sa Maran (pagpatay sa mga tawo nga uban sa Mantra magaambahan nga dinuyogan), Mohan Vashikaran (conjuration) ug Ucchatan (makabalda sa usa ka tawo sa hunahuna sa incantation). Demonyo sa kinatibuk-ang mga pag-atake sa mga matang ug sa kidnap nga walay sala sa mga tawo. Ehemplo sa maong mga demonyo mao ang Vritrasur, Hiranyakashipu, Mahisasur, Kansa, Ravan ug uban pa ang ilang mga sakop sa pamilya sama sa khar-Dooshan, Kumbhkaran, Meghnad, Hiranyaksha, Jarasandh, Raktabeej usab nagagawi demonically. Ang mga yawa Giharas sa mga Sir Justo-dios. Sila nanagpanulis sila sa bahandi sa mga Sir Justo-dios, ug miinum sa dugo sa mga Rishis. Sila lamang ang giharas sa ilang mga mga sakop ug alang sa usa ka gamay nga hakog nga ganancia nga ilang gihimo sa daghang mga mangil-ad nga mga buhat.

Adunay 2 mga klase sa mga demonyo. Usa ka klase mao ang masukihon, pag-atake sa terorista ug sa mga matang. Ang uban nga mga klase nga gigamit sa pagpangilad, cunningness, Salimoang kung itom nga magic gahum ug uban pa Ang pag-atake sa mga demonyo pagpakita sa ilang mapangahasong ug sa mga itom nga salamangka mga demonyo magadayeg sa ilang mga art sa pagpanglingla. Ang pag-atake sa mga demonyo mitan-aw sa ibabaw sa dayag, apan ang mga itom nga salamangka demonyo gitagoan sa luyo sa tabil sa facades. Sa pagkatinuod, ang maalamon nga mga demonyo magbinuotan sama sa mga balaan gawas. Kay eg. Kalnemi. Bisan tuod siya usa ka sakop sa pamilya sa Ravan siya wala giatake bisan kinsa gawas. Hinoon siya gipilit sa kahibalo sa uban pinaagi sa itom nga salamangka sa paghimo sa mangil-ad nga mga buhat. Ang maong mga tawo dili lamang mapakyas sa ward sa usa ka pagkapukan apan nga sila malumos sa halalum gayud sa kalapok nga huyong-ubos nga mga buhat.

Usa ka mahimo nga mopundok sa balaan nga mga gahum apan kon kini dili gamiton alang sa diosnon nga mga buhat unya sama sa Kalnemi usa dad-on sa gagmay nga demonyo nga mga kalihokan. Sa kini walay kahadlok nga gipasipalahan tungod sa terorista nga mga kalihokan ug sa pasumangil nga matarung nga amahan sa usa ka gawas makagawas-insulto alang sa usa ka gitas-on sa sa panahon. Busa sa bag-demonyo nga kinaiya sa kapatagan sa Kundalini (Divine Bitin Power) mao ang anaa sa sa mga tindahan sa ilalum sa mga tatak sa Kalnemi ug gibaligya ingon nga bukag nga puno sa sulod minutos.

Ang tinuod nga gahum kalag lamang namugna kon ang usa anaa sa sagrado nga dalan sa pagkamatarung. Sa kini nahimutang sa mga kaayohan sa tanan nga mga tagsa-tagsa ug sa ingon ang tibuok kalibutan. Ang tinuod nga pilosopiya sa kalag sa siyensiya mao nga ang usa ka nagdala sa espirituwal nga mga austerities apan nga bisan unsa sa balaan nga gahum nagpakita sa dagway sa mga Sidhis kinahanglan nga gamiton lamang alang sa matarung nga mga katuyoan ug sa kalibutan nga kaayohan.

Hilabihan nga ang usa ka kinahanglang makasabut nga ang mga kahimtang-impluwensya sa kahimtang sa atong mga debosyonal mga hunahuna. Kita-impluwensya sa tanan nga mahitabo sa gawas nga kalibutan. Apan ang ideolohiya sa espirituhanon nga siyensiya nga delved sa mas lawom nga sa niini nga ug kini nag-ingon nga ang tagsa-tagsa nga panimuot nga mga impluwensya sa duol ug sa layo sa kalibutanong mga sa nga mga sitwasyon. Ang tawo mao ang tagsulat sa iyang kaugalingon nga kapalaran, apan ang kamatuoran mao nga kini nga sa usa ka advanced espirituwal nga kahimtang siya mao ang director sa cosmic mga kalihokan usab. Mahitungod niini nga kini siguradong masabtan nga ang usa ka tawo isalikway sa mga ekipo nga may kalabutan ngadto sa sulod nga mga lugar ug sa gawas nga sumala sa usa ka sa psyche. Sa usa ka abante nga espirituwal nga kahimtang sa ingon nga ang usa ka tawo bisan pa sa paggiya cosmic lihok. Kini mao ang gitawag nga extrasensory gahum. Kini mao ang mga super hunahuna nga kahimtang nga mao ang kasagaran karon sa tanang mga binuhat apan sa usa ka tinago aktibo nga kahimtang. Sa unsa nga paagi kini nga activate? Sa unsa nga paagi kini nga gihatagan ug gahum? Ug sa unsang paagi kini magamit alang sa mga nagkalain-laing mga buluhaton? Kini mao ang gitawag nga kalag science. Kini gitawag usab nga Brahmavidya. Kundalini practice gipatay aron sa pag-activate sa atong kalag nga pwersa.

Sa usa ka lasang duol Lakshadweep mipuyo 4 sages. Kay nagpakilimos limos mitabok sila sa dagat tubig ug gihatag sa espirituwal nga mga pakigpulong ngadto sa mga tagbalay. Usa sa taliwala sa mga 4 sages kaayo maalamon. Siya nakakat-on kon sa unsang paagi sa paglakaw ibabaw sa tubig pinaagi sa pasting sa iyang mga tiil uban sa pipila ka mga isog nga mga utanon. Ang uban nga mga 3 sages milangoy sa tubig apan kini nga maalamon mensahe nga paglakaw sa ibabaw niini. Ang mga tawo nga nakakita sa ulahing mensahe naghunahuna kaniya nga mahimo nga usa ka santos nakaamgo. Busa ang mga tawo nga

maminaw sa iyang mga mga pakigpulong lamang ug mihatag kaniya sa mahal nga mga gasa.

Hinay-hinay ang tinago gibutyag. Ang maalamon deboto miinsister nga sila sa mga tiil sa 4 makinaadmanon sa init nga tubig. Mao nga ang herbal Paste sa mao nga gitawag nga dakung balaan nga gipahiran sa. Wala siya masayud kon unsaon sa paglangoy. Busa gikan sa kaulaw iyang gibiyaan siya sa grupo sa mga makinaadmanon ug sa midalagan sa. Facades dili gayud molungtad sa dugay.

KAPITULO SINGKOANG TINAGO sa Yoga UG ANG bouquet sa SIDHIS

Yoga nagpasabot sa panaghiusa sa tagsa-tagsa nga mga kalag uban sa cosmic kalag nga kon dili gitawag sa Dios. Sa diha nga ang mga numero sa mga dugang pa sa iyang bili pagtaas sa mga nagakalainlain nga. Ang tawo mao ang usa ka descendent sa mga unggoy. Sa Adan Age siya nga sama niini lamang. Sa Bag-ong Guinea bisan karon may mga pipila ka mga mga nasud (mga nitibo) nga ang mga kultura sa panahon ni Adan. Ang mga lalaki / babaye nga mga klarong hubo. Kay sa pagkaon nga sila nagdepende sa mananap nga unod, mga gamot, mga bunga ug uban pa sila modagan milya gikan sa ingon nga gitawag sa mga tawo sibilisadong ug busa ang ilang mga pinulongan usab dili milambo. Sila mahimong ipamulong lamang sa pipila ka mga pulong, ug sila nag-una-istorya sa ilhanan nga pinulongan ug mga linihokan. Apan gikan sa panglantaw sa lawas nga sila mao ang mga mas gamhanan tungod kay sila motugot sa grabeng kainit, bugnaw nga ulan ug uban pa Sa usa ka paagi bisan pa ang tawo mosunod sa kultura sa panahon ni Adan. Siya batid sa pagkaon, procreating ug pagpakita sa kahakog, nga pagbati ug uban pa Siya dulumtanan imbibing sa tawo mithi nga madugangan ang himaya sa tanan nga mga katawhan.

Ang himaya sa dagku ug ethics mao ang kanunay nga conjoined sa Dios. Sa diha nga ang tawo naghiusa uban sa Dios pinaagi sa hugot nga pagtuo nga siya siguradong mobangon sa ibabaw sa kultura sa panahon ni Adan. Sama nga sa diha nga ang bana-asawa nga mokooperar sa usa ug usa aron sa sa paghimo sa ilang panimalay nga langitnong sa samang paagi sa dihang ang tawo naghiusa uban sa Dios nga siya mahimong balaan nga. Busa pagkadaku sa Yogic practice ang eulogized ug ang mga pagsabut sa kaimportante sa kalag kaayuhan nagalakaw sa niini nga dalan.

Yoga ang classify sa 2 mga paagi. Ang una mao ang sa gawas Yoga ug sa ikaduha nga internal Yoga. External Yoga mao nga sa nga sa lawas exercises gihatag importansya. Kini gawas nga Yoga naglangkob posture, sa pagginhawa ehersisyo, Bandha, Mudras, magaambahan nga dinuyogan sa Mantras, Yajna, pagsimba sa Dios, mga panaw, pag-awit sa ngalan sa Diyos ug uban pa laing ngalan alang niini nga sa gawas Yoga mao ang Kriya Yoga. Usa sa iyang mga sanga mao ang gitawag nga Hatha Yoga. Dinhi sa gawas sa lawas sa mga kalihokan sa mga gibug-aton sa. Emphasis ang gibutang sa iyang paagi ug sa mga lagda. Ang mga resulta-agad sa unsa nga paagi nga haom nga kini gihimo sa paggamit sa. Kriya Yoga-impluwensya sa atong mga panglawas, kahayag, kahibalo sa tuman nga kahigpit ug uban pa Ang uban kontrol sa mga hunahuna usab mahitabo.

Ang ikaduha nga klase mao ang internal nga Yoga. Dinhi ang mga nagkatibulaag nga hunahuna ug kusog nga nakakonsentra ug naka-focus. Mangil-ad nga psychic imprints nga mahimo nga putli ug sa atong hunahuna may nga naghimo sa hatag-as nga. Adunay daghan nga mga matang sa mga pagpamalandong. Ang tanan nga kanila moabut sa ilalum sa mga flagship sa internal Yoga.

Sa kinatibuk-sa pagpamalandong sa usa ka gibubo sa usa ka mahigugmaong debosyon ngadto sa usa ka hinanduraw nga larawan sa Dios ug sa usa ka naningkamot sa pagsinati niini nga ingon sa kaayo nga suod sa kaugalingon. Dugang nga mga kasinatian naglakip sa Naad Yoga (sa tingog sa), Soham (nga ako mao) espirituhanon nga praktis, pag-inom sa Soma juice pinaagi sa Khechri Mudra ug uban pa Internal Yoga usab naglakip Chakravedhan (panaw pinaagi sa 6 Chakras), Kundalini pagkahigmata, Granthi Vedhan ug uban pa tungod kay sa ibabaw sa dinhi sa hunahuna sa mga balod nga gihatag sa usa ka tukma nga naka-focus sa direksyon. Sa kini walay panginahanglan sa Kriya Yoga nga naglakip sa lawas exercises.

Kriya Yoga limitado sa sa mga enerhiya ug mga ordinaryo nga extrasensory potensyal sa gross nga lawas. Ang pagbati nga organo sa mga gross diha sa kinaiyahan. Kini pagaisipon nga ingon sa usa ka bahin sa lawas. Ang gahum usab ang gross lamang. Ang subtilization sa sensory potensyal ang mao lamang kini ang nga sa walay bisan unsa nga sa uban nga mga paraphernalia ug uban sa tabang sa bisan unsa nga lain nga mga pagbati organ sa intellectual nerves sa utok sa pagsulbad sa pipila ka mga problema sa gross. Kay eg. Kon ang usa ka buta sa usa ka magamit sa mga pagbati organ sa paghikap ug uban sa mga tudlo nga masayud sa sa atubangan sa mga butang, mga sulat ug uban pa (ie sa Braille). Sulod sa Suprapsycho siyensiya, sa pagkadungog sa halayong mga tingog, sa pagtan-aw sa halayong mga butang, telepathy mga mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga extrasensory panglantaw (ESP). Ang tanan nga kini mao ang usa ka play sa kinaadman. Ang kalainan lamang mao kini nga sa kon

itandi sa direkta nga espiritista usa ka makab-ot ang potensyal sa pag-ila ug sa catching balud sa kainit, ug sa tingog sa kahayag. Kini moabut sa ilalum sa materyal nga kaayohan ug sa kalampusan. Bisan tuod kini nga mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga espirituhanon nga pa dili kini tinuod. Ang mga kalihokan sa Dios sa kaayo talagsaon ug misteryoso. Ang Dios dili masabtan sa atong mga materyal nga apparatus. Sumala sa dakung siyentista Albert Einstein, nga tipik sa pisika pa kaayo bakol, ug mga piang. Kini dili paghatag kanato sa impormasyon sa mga cosmic balaan nga gahum sa Dios ie. Adunay usa ka cosmic consciousness nga nagmando sa atong bug-os nga uniberso. Kini nga sa panimuot mahimong gitawag sa Dios, Brahman, ang tanan nga pervasive cosmic nga kalag uban pa Ang bug-os nga pamilya sa Ridhi-Sidhi (sa balaan nga mga gahum) mao ang usa lamang ka daklit sa Dios.

Sumala sa materyalistikong nga eskolar ug pilosopo nga Sir Jams Jeans sa tanan nga mga materyalistiko nga mga panghitabo sa kalibutan ang mga haom. Nga nga gitawag nato nga usa ka aksidente sa pagkatinuod mao ang sa ibabaw nga gihisgotan. Ang Magbubuhat mao ang siguradong ang usa ka dakung calculator, gamhanan kaayo ug usa ka dili makita nga gahum. Kini kinahanglan nga gitawag sa Dios. Kini nga kalibutan dili mahimo nga ang usa ka inert machine tungod kay sa matag butang, nga binuhat, buhi nga uban pa sa kalibutan adunay panimuot sa pagpanunod diha kanila ug nga sila mao ang mga kanunay aktibo. Sa diha nga ang tagsa-tagsa nga mga buhat sa panimuot tandem sa cosmic consciousness (sa Dios) kini gitawag nga Yoga.

Adunay usa ka paghulagway sa Ashwamedha Parva sa Mahabharat nga adunay mga balaan nga mga balaan (Sidhas) nga uban sa ilang mga balaan nga mata makakita sa paghatag sa mga lawas, sa iyang pagkuha sa usa ka bag-bag-o nga lawas ug sa pagsulod sa mga lawas sa lain nga mga matang sa. Ang mga tawo uban sa lig-on nga kabubut-on sa gahum sa mga makahimo sa pagtukod sa maayong kabubut-on ug sa kooperasyon sa mga maliputon on ug lawas nga mga kalag uban sa mga tawo. Usa sa mga kinaiya sa nakaamgo-manalagna mga balaan mao nga sila makahimo sa pagkontak sa mga maliputon nga kalibutan.

Kini mao ang usa ka balaan nga gahum sa "ihigot sa" panahon nga mao ang usa ka resulta sa Kundalini pagkahigmata. Yogi Changdev sa panahon sa panahon sa mga Santos sa Janneshwar si 400 ka tuig ang panuigon tungod sa gahum sa Yogic-antos. Sa wala madugay ingon nga matag sa tambag sa mga Santos sa Jnaneshwar iyang gihatag sa iyang mortal nga coil. Ang atong maliputon lawas sa tinahud nga preceptor nga nagpuyo sa mga lisud nga tereyn sa mga mapahitas-on Himalayas mao sa unahan sa mga utlanan sa panahon ug luna.

Ang dakong santos Tailang Swami sa edad nga 280 ka tuig ang gihatag sa iyang mortal nga coil sa Varanasi sumala sa Indian kalendaryo sa Paush Shukla Ekadashi Vikram Samvat 1944. Siya natawo sa Vikram Samvat 1644 sa panimalay sa usa ka Brahmin agalong yutaan. Sa Pushkar rehiyon nga iyang gikuha Sanyas initiation gikan sa Bhagirath Swami. Iyang preceptor nga ginganlan kaniya Ganapati Swami apan siya man ang nailhan nga Tailang Swami. Siya mao ang usa ka dako nga espirituhanon nga ni Carumba, Yogi ug sa server sa tanan nga mga binuhat. Daghan milagrosong mga panghitabo nga nakig-uban kaniya. Bisan Swami Vivekanand nga gihisgutan sa iyang ngalan ug siya buhi sa panahon sa Swami Dayanandji sa kinabuhi usab. Pinaagi sa pagkab-ot sa labing taas nga espirituhanon nga tumong sa Yoga nga iyang nakab-ot sa daghan nga mga balaan nga mga gahum usab. Sa higayon nga Tailang Swami gihimo austerities sa mga kalasangan sa Nepal. Ang Hari sa Nepal miabut hunting didto uban sa iyang panon sa kasundalohan. Usa ka tiger maluwas sa iyang kinabuhi sa dihang giatake sa mga Hari. Apan ang kasundalohan nga mga punoan sa mga misunod sa Tiger. Ang tiger misulod sa Hermitage sa Tailang Swami. Kini gibutang sa iyang ulo sa tiil sa mga Swamiji ug milingkod sa hilom. Swamiji nagsugod nga naglingawlingaw uban sa Tiger. Sa diha nga ang pangulo sa kasundalohan ug sa mga Hari nakakita niini nga talan-awon sila mga wonderstruck.

Kini nga insidente mao ang may kalabutan nga dili alang sa walay pulos nga kakuryuso apan alang sa kamatuoran nga pinaagi sa espirituhanon nga mga gahum nga namugna gikan sa mga austerities sa usa ka tinuod-usab sa direksyon sa dagan sa malalangon kalibutan. Usab sa usa ka lata sa usa ka usa ka gidak-on sa ward sa usa ka masakiton sa kapalaran ug mahimo nga usa ka medium sa pagtugot sa mga panghitabo sa mahitabo nga kon dili wala gitagana sa pagkuha sa dapit. Kini nag-ingon nga ang mga dios-Sir Justo adunay gahum sa pagpanalangin ug pag-ayo. Apan sa pagkatinuod usa ka Yogi, balaan ug uban pa sa mga hatag-as nga espirituhanon nga gidak-on usab sa pagtuman niini. Kon ang usa ka dili aktibo kaninyo sa pagkonektar sa wire sa usa wire nga electric kasamtangan nga nagapaagay sa kanhi usab mahimong aktibo. Busa kon ang usa conjoins sa balaan nga gahum sa Sir Justo-dios nga tawo usab moabot sa mga gahum ug sa ingon mosulod sa balay nga tipiganan sa mga balaan nga mga gahum nga iya sa Dios. Kini nga agianan sa pagsulod ngadto sa rehiyon sa balaan nga mga gahum dili taphaw apan usa ka matang sa partnership. Kon adunay usa ka shop uban sa daghan nga negosyo partners ang matag usa mahimo sa mga butang gikan niini. Sigurado partnership naghatag kaninyo niini nga katungod sa apan kon kamo lang sa usa ka lay devotee ug wala Merged pag-ayo ngadto sa Dios, siya lamang ang may katungod sa magpakilimos alang sa mga butang gikan sa Dios.

External Yoga o Kriya Yoga naglakip lamang sa mga sa gawas sa kalibutan nga mao ang makita. Kini motubo, shift, pagpataas sa o sa pagkunhod sa mga butang. Kini mahimo usab nga usahay pagtago o nagpahayag sa mga butang, apan nga wala sa gahum sa pagsulod sa kinahiladmang mga dapit sa usa sa psyche. Kini mao ang sayon nga dad-bisan kinsa sa iyang pagkapukan. Kini mao ang dali nga matuman sa mga kriminal, mga sugarol, kawatan ug uban pa Apan kini mao ang usa ka hingpit nga

lain-laing mga istorya sa diha nga kini naglakip sa materyal ug makabayaw sa espirituhanong paagi sa uban. Kini mao ang pulong nga udyong nga makab-ot ang target sa dot. Kon paglabay sa usa ka pundok sa lapok kini moadto bisan asa ug nga usab sa usa ka taas nga gilay-on. Walay kontrol sa ibabaw niini. Lamang haom nga mga kamot masukod ang tinuod nga pagkontrolar sa mga butang. Kini mao ang bug-os nga ilang desisyon ingon nga sa mga sa unsa nga direksyon ug sa unsa nga paagi nga ang usa ka tawo nga hatag-as nga nga nabayaw. Ang ingon nga ang usa ka tawo nasayud sa unsaon gayud sa dive sa lawom nga ngadto sa usa ka pag-ayo sa lana ug sukda kini sa sumala sa ilang katakus. Usa ka gamay nga jump mahimong gipatay sa bisan kinsa apan kini posible lamang alang sa mga dagkong mga rockets mabanhaw hatag-as nga ngadto sa langit, ug bisan sa makatabok sa ibabaw sa tabon sa atmospera sa yuta aron sa pagsulod sa interstellar nga luna. Ang relasyon sa tagsa-tagsa nga mga kalag nga paghiusa uban sa Dios pinaagi sa Yoga mao ang pamatuod sa tanan nga mga balaan nga mga gahum nga magpakita sa (sama sa Ridhi-Sidhi). Dakong Sidhas mga walay pagduha-duha sa balaan nga mga tawo. Ang ilang grasya nga puno sa diskriminasyon (Viveka) mahimo bisan sa espirituhanon nga paagi sa pagbayaw sa usa ka tawo o bisan sa ihatag sa mga panalangin sa pag-ayo sa materyal nga nga. Lamang sa ingon nga balaan nga mga balaan mahimong makab-ot sa dako nga mga kahitas-an sa mga balaan nga mga gahum.

Sama sa makita nga kalibutan adunay usa ka natago nga maliputon nga kalibutan ug kita usahay sa daklit kini sa damgo nga estado o sa Nirvikalpa Samadhi (naghunahuna free trance). Sa Kasulatan eskolar sa pagtawag niini sa uban nga mga kalibutan. Sila mao ang mga malalangon diha sa kinaiyahan. Sila mao ang mga dili makita. Walay kalibutan niini nga matang sa atong mga bituon ug mga galaksiya. Nga nagpasabot nga walay Shiv Loka, sa langit, sa impyerno, Brhama Loka sa ibabaw sa didto sama sa gihulagway diha sa mga kasulatan sa atong mga. Tungod kay sa tanan nga mga 7 kalibutan dili makita sa mga uniberso. Sila dili makita pinaagi sa atong gross mga mata. Sa kini nga mga maliputon dili makita nga kalibutan nga usa ka tawo makakita Sir Justo-dios, Pitrus, Sidhas, sa espirituhanon nga paagi napagawas nga mga uban pa Kini nga mga kalibutan mao ang mga dili materyalistiko apan sa balaan nga emosyonal nga ang-ang. Kadtong nagpuyo sa mga kalibutan mao ang puno sa kalipay, kadasig, kalinaw, ug uban pa nga kusog nga mga balaan nga mga katabang (Parshads) sa Dios nagapuyo diha sa mga malalangon nga mga kalibutan. Sa usa ka angay nga panahon nga kini nga mga katabang gipakita sa yuta sa dihang ang Dios sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka dakung incarnates santos, manalagna, uplifter sa tanan nga uban pa ang ilang dili makita nga lawas nagpabilin lamang samtang nga ilang piho nga mga buluhaton mao ang mahimo nga mapahamtang ug sila mahimo nga dili makita sa ulahi ug yano sa atubangan sa. Kini nga grupo sa mga katabang dili gamay nga. Sa pagtandi sa gidaghanon sa mga binuhat nga buhi niining gross nga materyal nga kalibutan, ang gidaghanon sa mga binuhat nga nagpuyo sa mga malinglahon, dili makita nga kalibutan nga dili dili kaayo. Sama sa taliwala sa kalibutanong mga tawo nga adunay mga kaayo makahimo ug masanagon nga mga tawo sa ingon usab sa maliputon, dili makita nga kalibutan adunay mga klase sa mga kalag uban sa balaan nga mga himaya. Kini nga mga balaan nga mga himaya nga dili lang gitipigan sa mga dako nga mga kalag apan nga sila sa madagayaon-donar niini ngadto sa uban nga mga kalag nga puno uban sa haom credentials.

Narsinh Mehta gusto bahandi alang sa espirituhanon nga mga katuyoan. Ang ubang mga mendicants miduol kaniya ug miingon nga ang pipila ka balangay folks nga nangutana kanila (mendicants) sa pagduol Narsinh. Kita moadto sa Dwarka. Palihug sa pagbantay sa Rs. 700/00 uban kaninyo, ug sa paghatag kanamo sa usa ka sulat sa baylo sa ingon nga kita dili-atubang sa kakuyaw sa pagkuha nanagpanulis sa dalan ug nga diha sa ciudad ni Dwarka atong makuha balik sa atong cash. Narsinh naghunahuna nga kini mao ang pipila ka matang sa tabang gikan sa Dios midawat sa cash. Siya misulat sa bill sa baylo sa ngalan sa iyang minahal nga higala sa Ginoo Shri Krishna. Sa Dwarka Ginoo Krishna nagtakuban ingon sa usa ka negosyante midawat sa bill sa exchange ug gihatag sa mga mendicants Rs. 700/00. Sa pagkatinuod kini mao ang Dios nga nagduso dako nga espirituhanon nga mga aspirants pinaagi sa ilang lunsay nga mga kasingkasing sa pagbuntog sa kasubo sa mga nanginahanglan.

Yogiraj Maharshi Aurobindo miingon nga ang mga mibiya kalag sa Swami Vivekanand mihatag kaniya sa daghang makapadasig nga mga hunahuna. Sa 1901 ang kalag sa Paramhans Ramkrishna midasig kaniya sa paghimo sa espirituhanon nga mga buhat alang sa mga cosmic kaayohan. Ang Balaan nga Inahan usab nga miabut sa nagpuyo sa Pondicherry uban kaniya tungod sa usa ka balaan nga inspirasyon sa Dios. Socrates kanunay magpabilin nga usa ka Dayman mipuyo sa iyang psyche ug midasig kaniya sa pagtuman sa mga nagkalain-laing mga buluhaton. Siya sa kanunay gihatag credit sa Dayman alang sa tanang mga buluhaton nga gidala sa gawas sa kaniya.

Ang dakong Theosophist CW Leadbeater kanunay nagsiksik sa mga lihok sa mga dili-makita nga kalibutan. Siya miingon nga ang yutang kalag gipanalipdan nga walay sala sa mga anak ug sa diosnon nga mga kalag ug sa naghatag sa daghang mga mapuslanon nga mga panalangin sa ibabaw nila. Sa higayon nga may usa ka dakung inferno sa usa ka lawak. Busa ang mga lawak na hingpit nga halad. Apan sa usa ka partikular nga bata nga sa kanunay natulog sa sulod niini ug bisan pa niana ang maluwas. Ang usa ka balaan nga gahum nagpadayon sa pagpanalipod kaniya ug sa ingon ang mga kalayo dili sa pagsunog sa mga bata. Sa 1959 usa ka atabay nga nailhan journalist ug magsusulat nga gitawag ug Bernard Hutton misulat mahitungod sa usa ka partikular nga insidente diha sa iyang libro nga gitawag nga "Holding Hands". Siya nawad-an sa panan-aw sa iyang mga doktor ug ang mga dili sa pagtabang kaniya. Hutton nakadungog nga Dr Lang ni sa mihalin kalag sa paghimo Mr Chapman usa ka medium nga gihimo mata operations ug sa ingon sa daghan nga mga buta nga mga tawo nga naulian sa ilang mga panan-aw. Busa Hutton miadto didto. Dr Lang pinaagi sa pagsulod sa psyche sa Chapman og Hutton ug sa ingon Hutton naulian sa iyang panan-aw.

Ang labaw sa paghulagway nagpakita kanato nga ang usa ka espirituhanon nga ni Carumba sa internal Yoga ang iyang kalag sa ingon sa kahayag, limpyo ug penetrative nga siya sayon nga mosulod sa dili makita nga kalibutan. Bisan pa sa may usa ka gross lawas sa usa ka agalon sa mga internal Yoga mahimo sa pagbantay sa paghikap uban sa dili-makita nga kalibutan pinaagi sa iyang maliputon ug casual nga mga lawas. Sama sa ilang mga panginahanglan sa matag sila pagkontak sa balaan nga mga gahum. Sila sa paghimo niini nga contact kaayo lawom ug dali ra pagtudlo sa mga balaan nga mga panalangin. Ang unang leg sa Yoga practice mao ang paghinlo sa kalag. Ingon sa usa ka resulta kaayo nga dali ra sa ingon nga ang usa ka tawo gets sa mga panalangin sa Sidhas nga dugang nga makatabang kaniya sa pagpalambo sa iyang kaugalingon, ug alang sa cosmic kaayohan. Sa diha nga ang tubig nga mahimong sa kabisog kini mobalhin sa kinabubut-on sa sa atmospera. Sa wala madugay kini mubong ingon nga mga panganod ug ibubo sa maingon sa ulan sa bisan unsa nga dapit sa yuta. Susama Yogis dili gayud mahisalaag gikan sa Dios. Sila magalakaw sa mga lakang sa dako nga mga balaan nga nakasinati Yoga (panaghiusa uban sa Dios). Busa dili sa ilang kaugalingon nga sila lamang nga mahimong sa kaugalingon natuman apan nga sila mahimong ihatag kini nga talagsaon nga kasinatian ngadto sa uban usab. Ang mga bunga sa Kundalini pagkahigmata adunay basehan sa niini. Imbes nga balaan nga mga gahum (Ridhi-Sidhi) lang pagpa-aktibo sa atong mga walay pulos nga curiousity nga kini kinahanglang modasig kanato sa pagtuman sa labing gamhanan nga tumong sa kinabuhi sa tawo.

KAPITULO SEISAng lima ka mga Faces SA Kundalini IE ang LIMA sa kasapaan sa Balaan nga

kusog

Colloquially sa tanan nga mga binuhat nga buhi nga gitawag nga mga binuhat. Tungod kay sila adunay Prana (kusog) sila gitawag Pranis usab. Apan kini dili mao nga mga walay-pagtagad. Material siyentipiko dili modawat nga ang usa ka binuhat may kinabuhi nga pwersa. Sila nag-ingon nga kinabuhi usa ka lawas nga mao ang usa ka admixture sa mga kemikal plus 5 elemento. Sa diha nga ang 5 mga elemento dissociate sa gikan sa usa ug usa nga binuhat mahimong napuo na. Sila opine nga walay bisan unsa nga sama sa usa ka kalag nga baruganan sa kalibutan. Ang tawo lang sa usa ka paglakaw, sa pagbalhin, nga nagsulti nga kahoy.

Apan ang labaw sa ideolohiya dili nga sa mga pagsulay sa espirituhanon nga siyensiya. Sila motan-aw sa ibabaw sa tagsa-tagsa nga kalag ingon nga usa ka bahin nga pagpakita sa Dios. Ang importante nga nga pwersa mao ang lain-laing gikan niini. Kusog o Prana mao ang kinabuhi nga pwersa. Siya nga internal kalig-on ug sa gawas kaisog mao ang gitawag nga usa ka puno sa kusog. Ang importante nga puwersa nga gisulti sa ibabaw sa dinhi sa pagkatinuod ang espiritu. Espiritu nagpasabot kahayag. Kahayag naglakip sa pagsabut, pagkamatinud-anon, responsibilidad ug maisug nga kinaiya. Sa espirituhanon nga mga termino niini nga mga hiyas sa himaya gitawag kusog sa kalayo. Walay duhaduha nga mangil-ad ug dautan nga mga tawo usab adunay mga maisug ug kaisog. Apan sila dili gayud gitawag ka mga maisug nga. Sa labing sila mahimong gitawag mangil-ad ug dautan.

Aron nga puno uban sa kusog mao ang pag-angkon sa labing taas nga ang mga benepisyo sa kinabuhi sa tawo. Ang mga tawo sa pagsunod ug pagdayeg lamang sa mga tawo nga manag-iya niini nga himaya. Ang ingon nga mga tawo nga gitawag nga mga balaan nga dili lamang sa ilang kaugalingon sa espirituhanong paagi apan pagbayaw sa pagtabang sa uban sa ilang mga espirituhanon nga gidak-on. Sila naglingkod sa sakayan nga makatabang kanila sa pagtabok sa suba nga gitawag niini nga kalibutan ug sa pagtabang sa uban nga mga innumerous mga kalag usab sa pagsunod sa ilang mga lakang.

Vital nga pwersa mao ang usa ka mahunahunaon nga gahum. Kini gitawag live kuryente. Uban sa electrical gahum sa daghan nga mga pabrika sa mga sa trabaho. Ang siyudad blinks uban sa kahayag ug sa uban sa iyang kusog sa daghan nga mga materyal nga mga paglipay nga og. Usa ang natingala sa timan-nga uban sa tabang sa mga ordinaryo nga mga lawas, kini nga mahinungdanon nga pwersa sa kuryente mahimong dad-on sa imposible tahas.

Kini mao ang lisud nga pag-ihap sa kinatibuk-ang gidaghanon sa mga buhi nga mga binuhat nga puloy-anan sa yuta. Tungod kay may mga dili maisip nga mga linalang nga nagpuyo sa yuta, hangin ug dagat. Sa tabunok nga mga yuta adunay gamay kaayo nga mga binuhat. Sa usa ka tulo sa tubig adunay mga dili maisip bakterya ug uban pa Kinsa ang ihap sa ilang mga kinatibuk-ang gidaghanon? Tungod kay ang iyang gidaghanon mao ang labaw pa sa atong imahinasyon. Usa ka makaingon nga ang tanan nga kini mao ang mga buhi nga mga binuhat. Apan dinhi atong hisgotan ang mga buhi nga mga binuhat nga ipakita grabe nga espirituhanong luster ug kini dili makita bisan sa ordinaryo nga mga layko. Lamang siya nga moambak sa taas nga igo nga nagbaton sa maong mga ugat, unod, hunahuna ug sa paghunahuna nga proseso nga pagpakita sa grabeng electrical gahum sa usa ka taas nga grado. Ang ingon nga mga mga tawo nga pantalan talagsaon nga mga hunahuna ug sila makab-ot ang talagsaon nga kalampusan sa basehan sa ilang mga kaugalingon nga espirituhanon nga gahum pinaagi sa talagsaon nga laraw. Lamang sa ingon nga mga tawo nga makasinati sa katumanan sa kaugalingon. Kadtong tan-awa ang ug makadungog mahitungod kanila sa pagtawag kanila gibayaw.

Taliwala sa mga binuhat nga buhi lamang sa mga uban sa grabe nga kusog ang mga espesyal nga ug sa mga dagku. Sila nakakita sa kaayo nga panagsa ra ug sa matag higayon nga sila nakit-an sila sa mesmerize sa mga mata sa tanan nga uban sa ilang espirituwal nga kahayag. Daghan ang mahimong theistic nga mga sumusunod sa ila. Ang gidaghanon sa mga tawo nga mosunod sa ilang mga lakang sa mga dili paagi dili kaayo. Tingali dili sa usa ka harianong nga dalan apan sa labing menos sila mobiya sa luyo sa usa ka footpath sa ingon nga ang mga naglakaw sa pagkab-ot kini sa ilang espirituwal nga tumong. Ang ingon nga mga mga tawo nga makasinati sa kaugalingon nga himaya, ug sa mga mata sa uban nga ilang modagaya sa balaan nga mga gahum. Sa talaan sa kasaysayan sa mga sa kasaysayan usa ka tawo makakita paghulagway sa higanteng tahas nga gidala sa gawas sa maong balaan nga mga tawo nga puno sa grabe nga kusog. Taliwala sa halangdon nga mga tawo sila gihatag sa mga titulo sa Supermen.

Kon sa usa ka pan sa usa ka gibug scale nga imong ibutang sa lawas, utok, sa pamilya, bahandi etc ie nagkahiusa uban sa atong mga kinabuhi ug sa uban nga mga pan nga imong ibutang sa balaan nga kahayag, siguradong ang ulahi nga pan moadto sa tungod sa mas dako nga weightage. Sila gitawag purongpurong nga mga hiyas taliwala sa mga tawo. Sila gitawag nga mga dios sa tawo tungod kay alang sa mga mithi ug mga ethics sila andam sa pagsakripisyo sa ilang mga kinabuhi alang niini. Ang ilang mga lihok sumbanan alang sa mga layko nga mosunod. Ang batan-ong batang lalaki Gandhi sa pagtan-aw sa drama ni Haring Harishchandra nanumpa nga siya mahimong sama sa dako nga sama niini nga Hari. Ug sa katapusan sa tanan nakakita nga Gandhiji ni panaad natuman. Gandhiji nga imbibed kamatuoran ug dili sa kapintasan sa pagkatinuod nahimong lain nga nga lig-on sama sa Hari Harishchandra.

Aron sa pagkab-ot sa usa ka grabe nga sa ingon nga importante nga ang usa ka puwersa nga kinahanglang magtuon sa balaan nga mga kasulatan, makig-uban sa dako nga mga balaan, mamalandong pag-ayo sa espirituwal nga mga kamatuoran aron sa pagtudlo kalag nga pwersa ug paghimo sa usa ka haom nga mental nga kahimtang. Usab aron sa paghimo sa espirituhanon nga gahum ug kahayag didto mao ang Yogic pagginhawa paggamit sa Pranayam. Apan labaw sa tanan niini nga mga paagi mao ang Kundalini pagkahigmata. Kini mahimo usab nga nahigmata sa pagpamalandong sa adlaw. Kini dili igo sa pagtan-aw sa ibabaw sa adlaw lamang nga ingon sa usa ka tinubdan sa materyal nga enerhiya. Tungod kay sa kalag nga ang-ang kini usab ang kahulogan uban sa Dios ug sa pinaagi sa dili sa pagtan-aw sa ibabaw niini ingon sa lamang sa usa ka bola sa kalayo nga naghatag kanato sa kainit kita kinahanglan nga makaamgo nga kini imbue kanato uban sa grabe nga importante nga pwersa sa atong psyche. Sa pagkatinuod kini mao ang usa ka kamatuoran. Kon ang kahayag sa Dios Savita mahimong imbibed pinaagi sa espirituhanon nga praktis, austerities, ang hugot

nga pagtuo ug sa hilabihan nga gahum sa pangandoy unya ang espirituhanon nga dili gayud mawad-an sa ni Carumba paglaum.


Kini nahibaloan kuryente sa atong kusog mao ang anaa diha sa matag lungag sa panit sa mga uniberso. Via usa ka lig-on nga desisyon ang tawo pagtudlo niini sa ingon sa daghan nga sukod nga siya mao ang makahimo sa imbibing. Tungod kay ang usa ka tawo pagtudlo lamang nga daghan sumala sa usa ka tawo sa espirituwal nga credentials (Paatrata). Adunay usa ka daghan nga tubig diha sa tanan nga mga suba. Walay makapugong kanato gikan sa pagkuha ingon sa daghan nga tubig nga ingon nga kita gusto. Apan kita makakuha lamang nga daghang tubig sumala sa gidak-on sa sudlanan nga atong-iya. Kon walay sudlanan nan dili kita sa bisan sa usa ka tinulo sa tubig bisan pa sa kamatuoran nga kita sa hilabihan magtinguha sa pagdala sa tubig gikan sa suba.

Taliwala sa tanan nga mga galaksiya ug mga planeta ang adlaw mao ang labing hayag. Kini nga kahayag dili sama sa usa ka bombilya. Tungod kay ang adlaw uban sa iyang kaugalingon nga kahayag enerhiya ang sa uban masanagon. Ang bulan usab nagadan-ag tungod sa kahayag sa adlaw. Kita makahimo sa pagtan-aw sa ubang mga bituon ug mga planeta sa uniberso tungod sa kahayag sa

adlaw. Kini mao ang kahayag sa adlaw nga naghatag kahayag sa mga kahoy, mga tanom ug uban pa Kini tungod kay sa adlaw nga putot Bloom ngadto sa mga bulak. Sa Prashnopanishad Nachiketa gihatagan og usa ka detalyado nga bersyon sa kaimportante sa mga kusog ug siya usab mitudlo sa 5 siyensiya sa mahinungdanon nga pwersa kalayo nga may kalabutan niini.

Sa mao usab nga paagi sa kusog nga aspeto ug kusog nga aspeto sa Gayatri super gahum mao ang Kundalini (Divine Bitin Power). Batakan ang duha mao ang usa ka. Ang baruganan sa kuryente mao ang usa lamang ka. Kini mao ang lang nga-ve ug + ve ang sa iyang duha ka mga bahin. Ang kinabuhi nga pwersa mao ang usa apan sa lawas ug kusog mao ang sa iyang mga bahin 2. Gayatri ug Kundalini wala magbulag tungod kay ang duha niini nga mga sapa mutually sa usag usa. Kini nag-ingon nga: Kundalini mao ang baba tinubdan sa kusog nga gihatagan ug gahum Gayatri. Kini mao ang Gayatri nga mao ang dako nga siyensiya sa kusog. Lamang sa mga tawo nga mahibalo niini nga siyensiya nga miingon nga tinuod nga salamangkiro sa Vedas.

- Yogachudamani Upanishad

Lima ka gamhanan nga Sir Justo-dios nahiusa sa kinabuhi nga pwersa aron sa pagtuman sa tanan nga iyang mga tahas. Tungod kay sila mao ang mga tinago nga sila makita nga patay ad sa ingon dili gamiton. Ingon sa usa ka resulta sa usa ka buhi nga binuhat nga mahimong huyang ug kabos nga. Apan kon kini nga mga gamhanan nga mga katabang sa mga activate, kon ang gahum niini maayong magamit ang mga tawo sa baylo nga nabilin nga ordinaryo nga mahimong talagsaon. Siya og usa ka oportunidad sa pagbayaw sa iyang mga ipaubos nga kahimtang ug sa pagpuyo og kinabuhi sa masanagon nga himaya.

Sa Kapil Tantra ang paghulagway sa 5 elemento nga gisimbolohan ingon nga ang mga 5 Sir Justo-dios:

Vishnu mao ang pangulo sa sulod. Ang pangulo sa kalayo mao ang Maheshwari gahum. Timrai mao ang pangulo sa yuta ug Ganesh mao ang pangulo sa tubig. Sun mao ang pangulo sa hangin. Sa niini nga paagi ang 5 mga dios sa mga pangulo nga mga gahum sa 5 mga elemento sa atong lawas.

Ang 5 Pranas (mahinungdanon nga pwersa) ang miingon nga ang mga 5 Sir Justo-dios usab. Sa Tantraniv kini miingon nga:

Kini nga buhi nga adunay 5 Sir Justo-dios. Tungod kay kini may kusog nga kini mao ang timrai usab. Kini Kundalini aide gipanag-iya sa balaan nga enerhiya. Ang porma mao ang sama sa masanagon kilat.

Sa maliputon nga lawas sa usa ka tawo nga nga kini nga mga 5 Pranas (mahinungdanon nga pwersa) anaa sa dagway sa: 1) Prana 2) Udaan 3) Apan 4) Vyan 5) Samaan. Kini adunay 5 katabang nga gitawag 1) Devadatta 2) Vrikal 3) Kurma 4) Naag 5) Dhananjay. Kini mao ang 5 tabon lut-od sa atong mga kahimatngon. Ang admixture maoy usa ka personalidad. Base sa high-ubos nga kinaiya sa iyang gitas-on ug sa pagbalanse sa usa ka tawo sa pagkahamtong ug sa espesyal nga mga kinaiya gidan-ag.

Sumala sa bag-o nga Gestalt psychology sa mga personalidad sa usa ka tawo nga giila sa 5 mga paagi. Sikyatrista Dr Frederic perlas nag-ingon nga kon ang mga 5 mga tabon sa atong personalidad nga gisusi ug giablihan sa usa ka siyentipikanhong paagi, ang hingkod nga sa atong kinaiya mahimong pagbuntog ug sa baylo kini mahimong malimpyohan. Ang 5 mga tabon mao ang: 1) cliché layer 2) artipisyal nga layer 3) kalagmitan layer 4) mapugsanon o kamatayon layer 5) explosive o sa kinabuhi layer. Ang cliché layer nga nagsugod sa usa ka immature nga paagi, sa pagkab-ot sa pagkahamtong nga makakuha sa dagway sa usa ka explosive enerhiya. Ingon sa usa ka resulta sa ingon nga ang usa ka tawo magsugod sa mga nag-unang usa ka independente, matinud-anon, aktibo ug maabtik nga kinabuhi. Ang 5 sa enerhiya mga tabon gihulagway sa Gestalt mga walay lain kay sa 5 lawas (Pancha Koshas) sa atong maliputon nga lawas.

Sama nga ang makita nga mga butang sa atong mga uniberso gihimo sa mga elemento 5 sa sama nga paagi nga ang mga sa tanan nga naglukop sa panimuot sa pantalan nga ang kusog. Kini nga uniberso ang gihimo sa mga 5 mahunahunaon nga mga gahum. Ang lawas sa tawo usab ang sa iyang micro aspeto. Ang butang nga anaa sa macro (uniberso) makita diha sa micro (lawas sa tawo). Ang 5 importante nga pwersa nga makita sa sa mga uniberso anaa sa lawas sa tawo usab. Kini mao ang karon sa usa ka tinago nga binhi nga kahimtang. Usa ka kaliwat sa pantalan nga usa ka bug-os nga kahoy. Apan ang kahoy nga dili makita sa tin-aw sa mga binhi. Ang sperm sa usa ka tawo ug sa mga binhi sa usa ka babaye nga naghiusa sa pagporma sa usa ka lawas sa tawo. Apan kon bisan sa paggamit sa usa ka mikroskopyo ug pagsusi sa mga sperm ug binhi kamo sa dili gayud magtan-aw sa usa ka tawo nga bata sa sulod niini. Sa samang paagi bahin sa 5-pilo nga mga kalihokan sa Savitri gahum kini dili miingon ingon sa kon unsa ang sa iyang direkta nga kinaiyahan ug resulta. Bisan pa

niini, sa incarnating sa niini nga lawas sa balaan nga gahum, sa mga resulta nga tigomon makahatag kanato sa salabutan sa sa sa iyang gahum ug awtoridad.

Ang 5 mga himaya mao ang 1) unta 2) bahandi 3) kahibalo 4) sa kaalam ug 5) dexterity. Sa niini nga paagi adunay uban nga mga matang sa 5 konteksto. Ang 5 pangulo sa mga manggugubat sa Mahabharat gubat mao ang 5 Pandavas. Sa Ram sa kasundalohan sa mga 5 pangulo sa mga Angad, Hanuman, ma-hangturon, Neel ug Jambavant. Adunay 5 organo sa kahibalo. Daghan sa maong mga 5 toril aspeto mao ang mga 5 organo sa aksyon, 5 mga alahas, 5 nectars, 5 baka nga mga materyal, 5-pilo Almanac sa mga Hindu ug uban pa Ang Pancheekaran sa Vedant Philosophy kaayo ang bantog nga.

Sa Kundalini pagkahigmata sa mga 5 lawas nga gihimo sa ug kini mao ang kalan-on, kusog, hunahuna, kahibalo ug kalipay lawas.

Sa Mahayog Vijnana Kundalini pagkahigmata susama sa pagkahigmata sa mga labaw sa 5 lawas. "Sa diha nga ang Kundalini ang nahigmata sa 5 lawas nagpakita uban sa espirituwal nga kahayag."

Ang lawas mao ang sa 5 elemento. Ang Satvik panimuot nagpakita sa 5 mga paagi. 1) hunahuna 2) kahibalo 3) ang gahum sa 4) psyche ug 5) ego.

Ang 5 Pranas nga gitawag usab kusog mitunga gikan sa Rajas baruganan sa mga 5 elemento. Base sa kanila sa 5 organo sa kahibalo sa pagkuha sa responsibilidad sa ilang katugbang nga mga butang 5. Gikan sa Tamas baruganan sa mga 5 elemento sa tawo gross nga lawas gibuhat. Kini makita sama sa 1) juices 2) sa dugo 3) nga unod 4) mga bukog 5) utok sa bukog. Ang 5 espesyal nga organo sa aksyon mao usab ang usa ka produkto sa ibabaw nga gihisgotan Tamas baruganan.

Sa diha nga sa siyentipikanhong parlance kita makig-istorya sa mga 5 importante nga pwersa ug sa mga 5 lawas, kini mao ang dayag nga ang ilang labaw nga mga representante pagpuno sa mga microcosm ug sa macrocosm.

Bisan materyal nga mga pakigpulong sa siyensiya sa 5 pangulo sa mga mga gahum. 1) sa dako nga gahum 2) sa mas ubos nga gahum 3) grabidad force 4) electromagnetic nga pwersa ug 5) anti butang. Ang cosmic nga mga partikulo sa mga 5 matang. 1) neutrino 2) quarks 3) pulsars 4) photon 5) laptons. Sumala sa quantum Wave Teorya sa tanan nga mga pwersa sa paglihok nga ingon sa mga balud. Adunay 5 cosmic kasilaw viz. 1) sonic 2) ultrasonic 3) infrasonic 4) hypersonic ug 5) supersonic. Adunay 5 nga naglangkob lut-od sa yuta 1) lithosphere 2) hydrosphere 3) Biosphere 4) pedosphere 5) kahimtang. Kapin sa niini mao ang ionosphere nga moadto hangtud sa 1600 milya. Nga usab adunay 5 pa nga mga tabon viz. 1) endosphere 2) troposphere 3) stratosphere 4) ozonosphere ug 5) exosphere.

Ang 5 nga mga gahum sa mga ingon nga sila mao ang mga aktibo sa materyal nga kinabuhi nga lugar. Kini mao ang bioelectricity, biomagnetism, radiation, paglalang, hulad, kopya ug resistensya. Bioelectricity mao ang dugang pa nga sa 5 matang viz. plexus kuryente, neuronal kuryente, cellular kuryente, conduction kuryente ug facio-occular kuryente. Ang tanan niini nga sa espirituhanon nga arena gitawag Varchas, Ojas, Tejas, Brahmavarchas ug Manas.

Adunay 5 pangulo sa mga organo nga pagdumala sa utok kaunoran center ug kini mao ang cortical nuclei, thalamus, hypothalamus, medulla, ug spinal cord. Ang juices nga sa pagbantay sa utok aktibo ang mga 5 sa gidaghanon ug sila gitawag neuro-humoral secretions. Kini mao ang dopamine, endorphin, ceratonin, encephalin ug GABA. Sa diha nga ang balanse sa mga gibunggo na, ang mga utok function gets klaro. Ang 5 hormonal glands nga sibo sa 5 lawas mao ang pineal, thyroid, adrenal, gonads ug pituitary. Sa diha nga kita makigsulti sa 6 Chakras kita usab makig-istorya sa mga Thymus sa England. Mao kini ang adunay daghan nga mga cosmic ug sa tagsa-tagsa sa lawas klasipikasyon nga dad-on mahitungod sa maliputon lihok. Kini nga mga pangulo sa mga 5 enerhiya nga mga grupo mahimong gitawag ang 5 mga nawong sa Savitri ug sa mga 5 lawas sa Kundalini. Kon bisan sa pipila ka kanila ang timbang nga sa tukma nga paagi pinaagi sa haom nga kontrol niana kini mao ang sama sa 5 Sir Justo-dios sa 5 mga kalibutan naligo bulak sa usa ka tawo nga puno sa balaan nga mga gahum. Ang resulta sa Kundalini pagkahigmata napuno sa maong espesyal nga mga benepisyo.

KAPITULO SIETEANG LAWAS SA GIKINAHANGLAN KUSOG GAHUM KINI TAWHANONG

LAWAS Kabhang

Kini mao ang dili dili kaayo talagsaon nga nga ang Kundalini gahum (Divine Bitin Power) uban sa 3 ½ rounds nagapuyo sa lawas sa tawo sa dagway sa mga kinatibuk-ang kusog sa kalayo. Kini sa tawo eskeleton mahimong gitawag sa dili matupngan nga kahanas sa arts sa iyang Magbubuhat ie sa Dios. Sa kini nga usa ka walay kinutuban nga balay nga tipiganan sa gahum makita bisan diha sa usa ka tinago nga kahimtang. Sa grabeng, sa hinay ug casual nga mga lawas usa ka tawo makakita kalihokan, mga hunahuna, emosyon, balaan nga kinaadman ug hugot nga pagtuo. Pinaagi sa pagpa-aktibo sa kanila sa tawo nga mahimong sa Dios gikan sa usa ka ubos nga ie nga sa usa ka Superman status.

Kini nga lawas mao ang sa 5 elemento mao ang labing talagsaon nga gamhanan nga balay tipiganan sa kusog sa bug-os nga uniberso. Samtang elaborating sa iyang talaid E =-mc 2 Einstein nag-ingon nga ang usa ka atomo naghatag kaninyo sa kusog sa mga bili sa 3,50,000 kaloriya. Ug ang mga lawas sa tawo mao ang gibuhat gikan sa gross, sa hinay ug dili makita nga mga tipik nga dangaw ang bug-os nga uniberso. Usa ka dili hingpit nga mahanduraw ang walay katapusan nga powerhouse karon sa usa ka lawas sa tawo uban sa usa ka average gibug-aton sa 60 kgs. (Nga mao ang makita sa grabeng mga mata) ug ang mga balaan nga hinay ug kaswal nga lawas. Tungod kay ang lawas sa tawo mao ang usa ka walay katapusan nga balay tipiganan sa mga balaan nga gahum kini gitawag nga "Jyotisham Jyotihi". Busa ang mga Rishis gisugo kanato sa tanan sa-activate kini nga lawas sa tawo ug sa paggamit sa kini alang sa kaayohan sa kalibutan.

Usa ka lamang nga wonderstruck sa diha nga kita tan-awa ang nagkalain-lain nga mga organo sa lawas pagtuman sa nagkalain-laing mga buluhaton. Dad-a sa mga eg. sa atong kasingkasing. Ang dugo dili sama sa usa ka suba apan ang daghan uyamut nga sama sa sa usa ka tubig nga pump nga nagalihok sa sa jerks. Ang heartbeats gidaghanon 72/min. ug sa usa ka ikaduha nga kini mao ang 5 ngadto sa 6 nga mga panahon. Gikan niana nga pinitik sa kasingkasing gipakita walay kinutuban electrical balud nga mahimong masukod pinaagi sa usa ka electrocardiogram o sa usa ka Bundle cardiogram. Ang kasingkasing anaa alang sa usa ka mubo nga gitas-on sa sa 0.83 secs.

Sama sa kasingkasing sa mga baga usab dili og panahon sa pahulay alang sa usa ka sa tibuok kinabuhi. Sila inhale ug exhale 20 ngadto sa 30 Densidad pulgada sa hangin. Ang pagginhawa matag minuto mao ang banabana 18 ngadto sa 20 nga mga panahon. Sila inhale oxygen ug exhale sa dili gusto nga mga gas. Ang hangin bag nga mao ang mga linibo sa gidaghanon. Kon sila gihan-ay sa usa ka matul-id nga linya, sila pagsukod 55 nga mga panahon sa gitas-on sa katawhan.

Ang mga amimislon nga mga tabako brown sa kolor anaa sa porma sa bean binhi ug sila nga timbangon 150 gramos. Ang matag kidney mao ang 4 pulgada ang gitas-, 2 ½ pulgada ang gilapdon ug 2 pulgada ang gibag-. Sama nga ang baga sa lawas sa atong paglimpyo sa hangin sa ingon usab ang mga amimislon tin-aw ang tubig sa sulod sa atong lawas. Pinaagi sa ihi sila sa paglabay sa sa dili gusto nga mga elemento gikan sa atong lawas. Kini adunay labaw pa kay sa 10 lakhs sa tubelets. Kon ang tanan niini nga mga gihan-ay sa usa ka laray unya sama sa usa ka equinox line ang usa ka tawo circumambulate niini. Sa 1 ka oras sa mga amimislon sa paglimpyo sa daghan kaayo nga dugo nga kini mao ang kaduha ang gibug-aton sa tibuok nga lawas.

Ang halapad nga katungdanan sa tiyan mao ang Digest pagkaon apan kini nga function mao ang kaayo makuti ug espesyal nga. Kini nga gamay nga bag (tiyan) mahimong gitawag nga usa ka lawak sa juices. Usa ka lamang sa pagtawag kini nga usa ka malabarista sa buhat tungod kay kini adunay daghan kaayo nga mga digestive juices ug kini nga mga kasibo sa ipakanaug sa daghan nga mga buluhaton sa panghilis. Sa mao usab nga paagi sa mata sama sa usa ka camera ug usa ka transducer o tingog filter diha sa mga porma sa mga igdulungog lamang nga gitawag katingalahang.

Ang panit sama sa usa ka protective tabon sa atong lawas ug kini naglihok ingon nga usa ka taming. Kon ang panit sa usa ka tawo nga nagabuklad sa, kini nagkinahanglan og sa 250 square tiil sa maong dapit. Sa 1 square inch sa panit adunay 72 tiil taas nga mga selula sa nerbiyos ug 12 tiil taas nga dugo sa mga sudlanan. Ang panit pores ilabay gikan sa 1 libra sa singot ug usab makakuha responsibilidad sa function sa respiration. Ang tawo inhales hangin dili lamang gikan sa mga baga apan usab gikan sa panit pores. Kon ang mga nerves sa atong mga panit nga gibutang sa usa ka tul-id nga linya, ang iyang gitas-on mahimong 450 ka milya. Ang melanin sa tina sa atong panit naghatag panit bulok sama sa maanyag, nga mangitngit, yellow ug uban pa

Kasagaran ang gibag-on sa mga panit mao ang 0.3 ngadto sa 3 mms apan base sa function, kalihokan ug utility ang iyang gibag-on mao ang lain-laing mga sa nagkalain-laing mga bahin sa lawas. Ang thinnest anaa sa ibabaw sa mga mata sa mga sukod sa 0.5mm ug mainit nga anaa sa atong mga baba sa pagsukod 6mm. Sa atong panit adunay walay katapusan nga buhok follicles kansang gidaghanon mao ang 3 crores sa basehan sa gidaghanon sa buhok. Sa basehan sa anatomy sa tawo panit adunay 6 mga tabon ug ang katungdanan nga managlahi.

Ang bantog nga siyentista Dr Logan Clandering nga gitawag kini nga usa ka nindot nga ug misteryoso paglalang. Siya nag-ingon nga ang panit mao lang ang usa ka dili aktibo tabon sa atong lawas apan

mao ang siguradong usa ka aktibo nga organ. Ang pangulo sa mga function sa mga panit mao ang paghikap. Gawas niini, kini nga manipis nga tabon adunay ingon nga espesyal nga mga kalihokan nga kon kini mabadbad ug milambo unya kini sa pagpahigayon sa mga katungdanan sa lami, baho, sa pagkadungog, sa pagtan-aw ug uban pa ug makahatag kanato og usa ka pasiuna sa iyang extrasensory potensyal. Panahon ug pag-usab kita mga ehemplo sa mga espesyal nga kalidad sa mga panit nga ang panit baho, makakita sa mga butang, nakadungog sa tingog, ug magatilaw sa makaon. Ang panit sa buta nga mga tawo mahimong sa ingon sensitibo nga sila dili magsamok sa ilang kakulang sa panan-aw.

Ang paglalang sa utok sa tawo mao ang mas talagsaon. Gisukip sa usa ka kahon sa 26 sq-pulgada uban sa usa ka gibug-aton sa 3 ka libra sa utok sa pantalan nga kahibalo sa nangagi, karon ug sa umaabot bisan sa usa ka tinago nga kahimtang. Sa kini nahimutang sa kaliwatan sa dagway sa tanan nga balaan nga mga gahum. Ang utok sa tawo adunay 14 crore cells ug 14 arab, 5 lakh nerves nga swims sa yellow ug puti nga fluid sa dagway sa gray ug puti nga butang. Kini nga utok mao ang director sa sa lawas gimbuhaton sama sa pagginhawa, panghilis, muscular kalihokan ug uban pa Gawas niini sa dakung dagat sa porma, lami, baho, paghikap ug paminawon kanunay nagapaagay sa tibuok katawhan ug sa mga turbulences sa kini hits sa utok. Ang utok nakasabut, nag-ila, nagbahin sa tanan niini, ug dayon kini naghatag sa iyang desisyon. Sa kahon nga gitawag sa utok sa usa ka bag-o ug daan nga makakaplag hunahuna, nanagtigum sa kahibalo bahandi, sa karon nga pagkatawo ug imprints sa miaging pagkatawo, malipayon / masulub-on nga mga kasinatian uban pa ang tanan nga kini napamatud-an sa mga siyentipiko.

Sa diha nga ang function ug sa pagtukod sa mga endocrine ug sa exocrine glands nakaplagan sa mga siyentipiko nga gitawag sila milagrosong kahon. Kini nga mga glands dili lamang motabang sa pagtukod sa sa lawas sa tawo, apan nga kini misteryosong-impluwensya sa mga nahibaloan ug panimuot bahin sa utok.

Ang buhi nga selula sa atong lawas nga mitan-aw diha sa ingon nga sa pinakagamay nga unit sa atong lawas. Kon ang usa ka nag-minutely, ang atong lawas maoy usa ka gamhanan nga mga lawod sa mga buhi nga mga selula. Kan-uman ka-lima ka porsyento niini mao ang tubig ug ang cell naglangkob sa cytoplasm, protoplasm ug ang nucleus. Sa ilang paglalang ang magamit carbon, hydrogen, oxygen, nitrogen, phosphorus ug uban pa Sumala sa tawhanong anatomists sa atong lawas adunay 6,00,00,00,00, 000 cells. Sumala sa mga siyentipiko nga kini mao ang dili gayud mahimo sa pagsukod sa materyal nga nga instrumento sa mga admixture sa kusog sa niini nga mga selula ug sa mga elemento nga sa pagkuha sa bahin sa produksyon sa niini nga mga selula.

Sa sentro sa cytoplasm sa cell mao ang usa ka nucleus. Sa matag nucleus adunay 24 nagtinagurha sa mga chromosome ug sila gihimo nga sa mga yunit nga gitawag gene. Ang matag cell adunay 5,000 ngadto sa 1,20,000 nagtinagurha sa genes. Kini nga mga gene gihimo sa RNA ug sa DNA. Kini mao ang peak sa subtility. Ang cast ug agup-op sa usa ka kaliwat makita diha sa mga gene. Ang espesyal nga mga hiyas sa dili maihap nga mga kaliwatan makita niining mga gene ug sa tukma nga mga panahon nga kini nagpakita sa mga hiyas.

Makita kini ingon og usa ka amahan ug inahan procreates usa ka bata ug busa ang bata kinahanglan mahisama sila sa lamang. Apan kining kaylap nga pagtuo sa usa ka gets-ulpot sa daghan nga mga usa ka panahon sa tungod kay ang mga gene sa usa ka bata nga gihimo sa daghan nga mga hiyas sa dili lamang sa iyang mga ginikanan apan dili maisip nga kaliwatan sa mga katigulangan sa ilang atubangan ug sa ingon ang mga bata nagapakita sa pipila ka talagsaon nga mga hiyas.

Usa ka lamang nga natingala sa dihang ang tawo makamatikod nga ang kinabuhi nga pwersa nga naghimo sa usa ka tawo. Sama nga kini mao ang talagsaon nga nga ang usa ka binhi nga nakabig ngadto sa usa ka sanga, unya ngadto sa usa ka tanom ug sa ulahi ngadto sa usa ka gigantic nga kahoy sa sama nga paagi nga ang usa ka buhi nga binuhat nga adunay aron sa paghimo sa mas grabe ang usa ka paningkamot sa panahon sa iyang pagkamasuso. Ang sperm kaayo gamay nga 1000 mga igsoon sa kini molingkod sa tumoy sa usa ka dagum. Atol sa kadtong adunay daghan kaayo elektrisidad sa genital organo nga tungod sa paghulhog sa usa ka sperm nagtakda sa sa pagpangita sa iyang partner ie sa binhi. Kay kini ang sperm adunay sa paglihok ingon sa pagpuasa nga usa ka cheetah ni run daw hinay-hinay kon itandi sa niini. Usa ka sperm samtang sa pagpangita sa usa ka binhi adunay nga modagan sa maong gilay-on sa usa ka taas nga tungod sa balanse sa iyang porma nga kini mahimong itandi ngadto sa usa ka tawo circumambulating sa atong tibuok nga yuta.

Adunay daghan kaayo nga mga misteryo sa atong lawas nga usa ka kadaghanan kanila mga pa tinago nga gikan sa atong pagsabut.

Unsa ang mga katungdanan sa mga hormone, chromosome, buhi nga selula ug sa ilang mga katingalahang capability, sub nakaamgo nga hunahuna, emosyonal nga sensitivity, extrasensory potensyal, sa kaugalingon propelled sa kinabuhi nga estilo, impluwensiyadong mga balaan nga kahayag, kemikal nga butang ug sa balaan nga gahum sa balay tipiganan sa dagway sa kalayo sa

kinabuhi nga pwersa? Kita nasayud lamang sa usa ka gamay nga bahin sa niining tanan. Apan sa unsa nga basehan kini gibuhat? Ang tawo nahibalo sa bisan unsa mahitungod niini. Pinaagi sa pag-ingon nga ang malalangon nga lawas ang nangulo sa tanan nga mga katungdanan nga atong magpabilin hilom.

Bahin sa lawas sa tawo sa Ginoo Herbert nag-ingon nga. "Bisan kinsa nga naghatag kamahinungdanon sa pagtuon sa anatomy dili gayud magpabilin sa usa ka ateyista." Ang ingon nga ang usa ka tawo pinaagi sa pagdawat sa bug-os sa Ginoo sa gahum nga ingon sa usa ka batid nga pintor nga puno sa pagkamamugnaon sa haom nga gamiton sa mga grabeng ug maliputon nga lawas aron makab-ot sa usa ka tumong sa espirituwal.

KAPITULO OTSOSa dagat sa kahimatngon agan sa BAG SA UNOM CHAKRAS

Kana nga bahin sa tawhanong anatomy nga gihisgotan kaniadto mao ang sa mga ordinaryo nga matang, ug kini gitun-an ug nasabtan sa paggamit sa technical apparatus. Kini mao ang gross nga aspeto sa atong lawas. Human sa paghimo og usa ka pathological pagtuki surgeons-operate sa mga masulub-on nga organo.

Ibabaw ug labaw sa niini sa dihang kita makigsulti sa nahibaloan bahin sa lawas sa tawo nan kini mao ang siguradong sa mga grabeng ug sa malalangon. Kini mao ang mao nga gross nga sa diha nga sa kinabuhi nga pwersa mobiya sa gross nga lawas mahulog patag ug kana nga lawas nga lang sa usa ka higayon nga sa wala pa naglakaw ug nakig-istorya karon rotting sa. Ug dungan ang lawas hinay kaayo nga ang tanan sa iyang gamay nga / dagko nga mga yunit sa mga mikuyog sa sa sa cosmic consciousness. Adunay usa ka butang nga anaa diha sa niini nga uniberso nga ilang pagtudlo sama sa matag ilang katakos ug isalibay kini usab. Tungod kay ang mga tagsa-tagsa nga kalag mao ang usa ka bahin sa cosmic kalag, ang kanhi modawat enerhiya gikan niini ug makatampo kini sa iyang kaugalingon nga kapasidad. Sa matag higayon nga adunay usa ka diskusyon sa Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) adunay usa usab ka paghulagway sa niini nga maliputon kaayo mahunahunaon center.

Adunay mga dili maisip centers sa lawas sa tawo nga modagaya sa kinabuhi nga pwersa ug kusog enerhiya. Kini mao ang mga sensitibo nga spots ug sa ilang kinatibuk-ang gidaghanon mao ang 700. Sa diha nga may usa ka imbalance sa mga mahinungdanon nga pwersa sa enerhiya sa mga sensitibo nga mga dapit, sa panglawas usab deteriorates ug sa ingon sa ingon nga ang usa ka tawo nga mahulog sa tukbonon sa daghang mga sakit. Sa medical field kini nga mga sensitibo nga spots gihatag sa usa ka daghan sa kaimportante. Sa pagkatinuod ang mga sukaranan sa siruhano ug sa acupressure pamaagi sa pag-ayo sa nagkalain-laing mga mga sakit sa China ug Japan mao kini nga mga sensitibo nga spots.

Ang bantog nga siyentista K. Carlfried diha sa iyang libro nga "Ang Vital Centers sa Tawo" misulat nga nerve fiber mas tingub sa mga sensitibo nga spots ug dili lamang sila nga may kalabutan sa usag usa apan usab nga may kalabutan sa ilang mga center. Gawas sa sensitibo nga spots adunay uban nga mga pangulo sa mga 7 centers sa atong lawas nga sa walay kinutuban nga bahandi sa mga mahinungdanon nga pwersa sa kusog ug potensyal extrasensory makita bisan sa usa ka tinago nga kahimtang. Kini nga mga 7 centers gitawag Chakras o plexuses. Sa kini nga mga Chakras sa kahibalo lanot (nerves) ang dakung bagyo sa dakung sukod. Ang Chakras anaa sa rehiyon diin ang atong gross ug malalangon nga mga lawas sa paghiusa.

Ang bantog nga psychologist sa Europe, Paracelsus, nga gitawag kini nga mga lawasnon, maliputon centers sama sa "astrum" (bitoon) ug nag-ingon nga kini mao ang mga balay nga tipiganan sa gahum. Sumala sa kaniya pinaagi sa medium sa niini nga mga sentro sa kusog sa galaksiya ug sa ubang bahin sa uniberso makasulod sa atong lawas.

Yogic eskolar sa pagtawag Chakras ingon nga lotus usab alang sa eg. kasingkasing lotus, pusod lotus, scalp lotus ug uban pa Sa Iningles nga pinulongan kini nga lotus mao ang gitawag nga plexus ug sumala sa Hapon nga Zen Budhism sila gitawag ug "Cusos". Sa China Tao pilosopiya sa mga Chakras mao ang mga panaghiusa sa cosmic lalaki ug babaye sa enerhiya sama sa "Yang ug Yin".

Ang paghulagway sa paghimo sa sa sa nga gamay kaayo nga lawas nga gihatag ni Sir Juan Woodroffe sa "Gahum sama sa Reality" ug sa "Shakti evam Shaakta", VG nga adunay kalabutan sa "Ang Tinagong Kundalini", Vol. 2of "Kasaysayan sa Indian Philosophy sa Shri Dasgupta," Tibetan Basahon ni Great Liberation "ni Evans Vantage ug" mitolohiya sa mga Kalag "sa HG Bense, sa pagkatinuod nga nga gibutang sa unahan sa Tantra ug Yoga sa Indian Rishis ug mga pilosopo. Kundalini ni Ida ug Pingala, Sushumna, Merudand ug ang 2 centers Mooladhar-Sahasrar nga gihulagway diha sa mga kasulatan sama sa Yoga Kundalyupanishad, Yogarnav Tantra, Dhyan Bindu Upanishad, Mahanirvan Tantra,

Shatchakra Nirupanam, Kularnav Tantra, Sharada Tilak ug uban pa mahimong elucidated sa usa ka scientific nga pinulongan sa usa ka limitado nga paagi.

Ang mga siyentista term Sushumna ingon nga usa ka electric dipole. Ang ubos nga bahin nga gitawag sa tagsatagsa ka equina puno sa-ve kuryente ug sa ibabaw nga katunga sa gitawag cerebrum adunay + ve elektrisidad. Ang kahimtang sa tagsatagsa ka equina ug Mooladhar Chakra mao ang usa lamang. Sa mao usab nga paagi nga ang mga "nagasaka reticular pagpa-aktibo sa sistema" karon sa cerebrum mao ang katumbas sa Sahasrar Chakra sa Yoga. Sa usa ka talagsaon nga sitwasyon sa diha nga ang dagan mao ang gikan sa ubos ngadto sa ibabaw, kini miingon sa panaw gikan sa binhi sa gugma sa sa Brahman ug kini natuman sa Devyaan Marg sa Merudand. Sa simbolikong paagi kini nga mga bahin sa nagkalain-laing mga ngalan gihatag apan sa pagkatinuod sila mga karon ingon nga maliputon electromagnetic balud. Ang mga siyentista sa pagsulti kanato nga sa usa ka average adunay usa ka electric pressure sa 1 lakh volt / cm sa atong lawas. Sama sa uban nga mga binuhat kini hungaw gikan sa mga genitals, panit, ug sa gininhawa nga aron ug sa ingon gets gilaglag. Lamang nga tawo nga gipanalanginan sa Dios uban sa gahum sa pag-isa sa iyang kalag nga pwersa nga nahulog sa sa gahong sa pagkapukan. Ang leakage mahimong mihunong sa tawo ug sa pinaagi sa mga buhat sa Yogic mipanaw gikan sa usa ka Chakra (plexus) sa usa, ang Sahasrar Kamal mahimong activate sa ulo rehiyon ug sa ingon makahimo sa pagdugang sa balaan nga kahayag.

Sama sa gihisgotan sa wala pa ang mga hingpit nga 6 Chakras. Ang ikapito nga mao ang Sahasrar gitawag nga usa ka 1000-petalled lotus. Kapin sa dinhi kita sa paghatag sa usa ka mubo nga outline sa koneksyon sa anatomy sa lawas sa tawo sa iyang katugbang nga Chakras.

Mooladhar Chakra nahimutang sa ubos nga sa katunga sa sa Sushumna (ang sentro nga kanal sa spinal kord) sa carksijial dapit sa Merudand katugbang sa sentro nga dapit sa anus ug sa genital organ sa perineum. Kapin sa dinhi sa hugpong sa sacral nerve mga gamot nga mitunga gikan sa tagsatagsa ka equina pagmugna sa sacral ug perineal plexus. Ang electrical dagan sa mga nerve bunches sa paghimo sa eddies nga ipakita sa enerhiya sama sa mga bagyo. Kini kaayo nga maliputon electrical dagan gitawag Mooladhar Shakti ug ang nag-unang function mao ang hulad, kopya ug paglalang. Ang Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) matulog dinhi uban sa usa ka 3 ½ round twining. Kini nga dagan ang nasinati sa Yogis ingon sa usa ka lotus sa 4 petals ug kini nga mga 4 mao ang mga simbolo sa hingpit nga kalipay, natural nga kalipay, Yogic nga kalipay ug sa nagkalain-laing mga maisug. Ania adunay usa ka kurog sa Shabda Brahman (paminawon) ug sa mga pulong nga naggikan kini mao ang "Lum". Ang Tanmatra niini nga Chakra mao ang baho ug sa mga elemento mao ang yuta.

Kon kamo mobiyahe ngadto sa itaas sa spinal kord (Merudand) sa sunod nga Chakra mao ang Svadishthan. Kini nahimutang 4 tudlo labaw sa Mooladhar ie sa hypogastrium. Ang plexus sa ibabaw sa dinhi ang gihimo sa mga ugat pungpong sa Sushumna ug sa mga sympathetic ganglion nga nahimutang sa bisan asa nga dapit sa kilid sa sa Sushumna. Ang internal organ conjoined sa kini mao ang adrenal gland ug magabuga ug sa adrenal hormone. Sa diha nga kini nga adrenalin nga aktibo kini sa kapasidad sa pagbuntog sa mental kagubot ug uban pang babag. Ang nag-unang function mao ang eliminasyon ug emission. Apan sa diha nga kini activate kini nagdugang sa kusog ug sa vim. Ang tanan nga mental pagtuis sama sa lethargy, sa katapol, nga kawalay-pagsalig, indiscipline uban pa malaglag. Kapin sa dinhi adunay usa ka lotus sa 6 petals. Ang binhi nga mantra mao ang "Vum". Ang Tanmatra niini nga Chakra mao ang Rasa (juice) ug ang elemento mao ang sa tubig. Mooladhar ug Svadhishthan Chakras ilalum sa usa ka grupo ug sa mga unyon (focal point) mao ang gitawag nga Rudragranthi.

Ang ikatulo nga Chakra mao ang Manipur. Gikan sa anatomical panglantaw kini makita diha sa pusod rehiyon ie sa lumbar rehiyon sa Merudand. Kapin sa dinhi mao ang solar plexus nga nag-umol tungod sa panaghiusa sa mabination ganglion ug usa ka hugpong nga vagus ugat binangan. Ang sa England conjoined sa kini mao ang pancreas nga naghimo sa enzymes gawas sa mga hormone. Sa diha nga kini nga Chakra ang activate sa kalagsik ug gahum sa nagdugang. Ang nag-unang function mao ang pagtabang sa panghilis. Ang atong mental pagtuis sa pagkunhod sa ug ang usa nahilig sa pagsunod sa mga espirituhanon nga dalan. Kini nga lotus nga nahimutang sa sa pusod may 10 petals. Ang binhi nga mantra mao ang "Rum". Ang Tanmantra mao ang porma (makita) ug ang elemento mao ang kalayo. Kon-activate kini, ang 3 kalayo sa lawas nga ignited ug kini sa ingon makatabang sa ngadto sa itaas panaw. Ang talagsaon nga kusog sa niini nga Chakra si gisukod sa Japan sa Dr Hiroshima Motoyama uban sa iyang Chakra machine ug siya naglaraw og grapika sa iyang basehan. Tibetans pagtawag niini Manipadma. Ang ikaupat nga Chakra mao Anahat nga nahimutang sa luyo sa kasingkasing sa mga kasingkasing nga plexus. Kapin sa dinhi ang mga sympathetic ganglion chain, Sushumna ug vagus ugat paghiusa sa pagporma sa usa ka mata sa baling ug sa ingon nagahatag kusog sa sa tibuok nga kasingkasing rehiyon. Kini nga lotus may 12 petals. Ang gamut tinubdan sa pacemaker sa enerhiya mao ang sa ibabaw sa dinhi. Kini gitawag usab sa sentro sa sensitibo nga emosyon. Kini Chakra mao ang tinubdan sa artistic skills, naghinam-hinam nga mga kasinatian ug maambong emosyon. Sa diha nga kini activate, emosyon sama sa ubay-ubay nga kasingkasing nga pag-alagad, espirituwalidad, kalig-on ug usa ka pagbati sa "kalibutan mao ang usa ka nagkahiusa nga pamilya" puno. Ang Thymus sa England mao ang conjoined sa niini. Ang nag-unang function mao ang pantalan sa kusog (Prana) ug sa paggamit sa kini haom. Ang binhi mantra niini nga Chakra mao ang "Yum". Kini mao ang sentro sa Shabda Brahman o Anaahat Naad (sa balaan nga tingog). Ang Tanmantra mao ang tingog ug elemento mao ang hangin. Anaahat ug Manipur Chakras gibutang sa tingub sa paghimo sa mga Soorya Khand ug Vishnu Granthi.

Sa totonlan mao ang Vishudhi Chakra. Ang thyroid sa England ug sa pharyngeal ug laryngeal glands nga nahimutang sa luyo niini mao ang mga conjoined sa Vishudhi Chakra. Sa pagpa-aktibo sa niini nga Chakra mga liso sa extrasensory potensyal nga turok sa. Kini Chakra pinaagi sa impluwensya sa mga sub nakaamgo nga hunahuna ug sa psychic center activates sa too nga sa katunga sa sa utok nga gitawag "Mahilum nga Area". Ang lotus sa ibabaw sa dinhi nga may 16 petals ug ang kaliwatan sa mantra mao ang "Hum". Ang Tanmantra mao ang paghikap ug luna mao ang elemento. Ang katapusan nga Chakra gitawag Ajna nga pinaagi sa paghiusa sa mga Vishudhi Chakra naghimo sa Chandra Group ug sa Brahma Granthi. Ang binhi nga mantra mao ang "Aum" ug ang iyang elemento mao ang hunahuna. Kini adunay 2 petals ug mao ang panaghiusa sa pituitary ug sa pineal glands. Sa sentro sa taliwala sa mga kilay nahimutang niini nga mga glands ug kini kontrol sa tanan nga sa lawas gimbuhaton. Sa pagpa-aktibo sa atong balaan nga panan-aw nga kini giablihan sa. Sa diha nga ang limbic system ug sa hypothalamus moabut, ang tanan nga mga utok mga tabon sa mga giablihan sa. Mao nga ang tagsa-tagsa nga kalag mahimong makahimo sa paghiusa uban sa cosmic kalag (sa Dios).

Sahasrar mao ang katapusan nga station sa dakong panaw sa Kundalini pagkahigmata nga mao ang karon sa sentro nga rehiyon sa utok ie sa internal nga capsule ug reticular pagpa-aktibo sa sistema. Liboan ka mga agipo og mibuga gikan niini ug busa kini mao ang gitawag nga Sahasrar. Kini gitawag usab nga Brahmalok ug Brahmarandhra. Ang Ajna Chakra nagkahiusa sa kini sa dagway sa usa ka creative center. Sahasrar mao ang Northern Pole nga sa paghiusa uban sa cosmic kalag moabot sa kalipay sa Brahman. Pagpa-aktibo sa Sahasrar nagpasabot pagpadagan sa mga sentro sa Grey Bisan sa utok. Sushumna ugat nga mosaka gikan sa base nga gitawag Mooladhar Chakra makakuha sa uban niini nga mga Ida (Ganga) ug Pingala (Yamuna) nerves ie wala ngadto sa tuo ug sa dayon gikan sa tuo ngadto sa wala. Ida nga anaa sa wala nga kiliran mao ang gitawag nga Chandra Naadi ug-ve electrical signal. Pingala anaa sa too nga kiliran, ug mao ang gitawag nga Surya Naadi nga ang usa ka + ve electrical gusto. Kini adunay 2 puntos sa panaghiusa nga pinaagi sa paghiusa sa Sushumna ingon nga Sarawati naghimo sa usa ka 3-pilo nga panaghiusa sa Mooladhar ug Ajna Chakras. Ida ug Pingala nerves nagrepresentar sa parasympathetic ug mabination nerves nga sistema.

Sa pagkatinuod kini dili mahimo sa paghulagway Kundalini Shakti (Dios Halas Power) sa anatomical mga termino. Unsa ang atong gihatag sa ibabaw mao ang kasinatian sa dako nga thinkers (Maneeshis). Kundalini Shakti adunay daghang mga ngalan sama sa Divine Bitin Power, sa kinabuhi nga pwersa, ang kalayo sa kinabuhi ug uban pa Balaan nga kusog makab-ot gikan sa Kundalini pagkahigmata ug pagpaaktibo sa 6 Chakras naghatag sa tawo sa balaan nga mga gahum.

KAPITULO NUEBEKINI DIYOS LAWAS ANG vault sa balay nga tipiganan sa PITO KA MUTYA

Sa kinatibuk-samtang paghisgot sa Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) kita makigsulti sa 6 Chakras apan sa pagkatinuod sila mga 7 sa gidaghanon. Sahasrar o ang 1000-petalled lotus mao ang himan sa tanan nga Chakras. Tungod kay kini mao ang diha sa mga utok nga kini gikonsiderar nga usa ka pangulo. Kini nga gimarkahan og talagsaon tungod kay adunay mga 5 Chakras sa Merudanad (spinal kord), ang Ajna Chakra sa taliwala sa mga kilay ug dayon ang Sahasrar sa ulo rehiyon.

Ang 7 Lokas (mga kalibutan) gihulagway. Ang ilang mga ngalan mao ang mga Bhooha, Bhuvaha, Svaha, Mahaha, Janaha, Tapaha, Satyam. Bisan sa Islamic nga mga kasulatan kini nag-ingon nga ang Dios nagpuyo diha sa mga 7 th langit. Tungod kay ang karaang mga panahon sa usa ka susama nga paghulagway nga gihatag diha sa Kristohanong relihiyon usab. Ang Yuta mao ang usa ka pa 7 mga klase sa mga linalang nga nagpuyo sa ibabaw niini viz. balas, bato, kahoy, utanon, minerales, sa tubig.

Usa ka kinahanglan timan-i nga ang 7 mga kalibutan dili gayud nga makita diha sa inter mga bitoon sulod sa atong mga materyal nga uniberso. Sila ang mga ni didto sa mga langit ni ubos sa atong mga planeta Yuta. Sa pagkatinuod sila mga anaa diha sa sa tawo consciousness. Tungod kay ang mga macrocosm (uniberso) mao ang karon sa microcosm (sa tawo psyche). Busa sa baylo nga nahisalaag nga diha sa gawas nga sa kalibutan niini nga mga 7 Lokas kinahanglan nga mitan-aw sa sulod sa ie sa atong kahimatngon. Mao kini ang usa ka tawo niini nga mga mokontak kalibutan.

Sumala sa Ayurvedic tambal sa lawas may 7 minerales ug sila mao ang mga dugo, panit, juices, unod, bukog, utok ug sa semilya. Bisan tuod kini nga mga tataw nga lahi-lahi nga, bisan pa niana sila hugot hinabol sa hilo sa sulod. Ang tanan niini nga 7 gibutang sa tingub maoy sa atong gross nga lawas. Sa diha nga ang 7-pilo nga mga aspeto sa mga tagsa-tagsa nga gihisgotan, kini naglakip sa gitas-on, gilapdon, gitas-on (ang 3-pilo nga bahin ie holography), espesyal nga orientation (panahon-nga luna) ug ang ikalima mao ang anti butang. Kini mao ang ikalima nga aspeto nga kaangay sa malumo nga mga lawas nga sa pantalan nga extrasensory potensyal. Ang ikaunom nga bahin mao ang panghunahuna proseso ug sa ikapito mao balaan nga mga hunahuna. Ang unang 4 aspeto mao ang mga inert ug ang mga nabilin nga tulo ka mga aspeto sa panimuot.

Sa wala pa pagpatay sa Vali Ginoo Ram nagpakita sa iyang balaan nga kabatid sa Sugreeva sa pagluka 7 kahoy dungan uban sa usa ka udyong lamang. Sa pagkatinuod kini nga mga 7 kahoy nga sibo sa 7 Chakras sa atong maliputon nga lawas. Tungod kay Abhimanyu wala nahigmata niini nga mga 7 Chakras sa usa ka haom nga paagi siya dili gikan sa Chakravyuha pukot gibutang sa sa sa Kauravas bisan pa sa kamatuoran nga iyang nakab-ot sa balaan nga kaalam samtang pa sa iyang inahan Uttara sa tiyan sa. Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) mao bililhon nga kini nga giyawihan sa 7 Chakras sa atong malalangon nga lawas nga mao ang mga buhok sa usa ka balaan nga dapit nga hawanan.

Kon kita makig-istorya sa mga 7 Chakras (plexuses) sila nahimutang sa niini nga kapunongan gikan sa base sa mga dugokan viz. 1. Mooladhar 2. Svadhishthan 3. Manipoor 4. Anaahat 5. Vishudhi 6. Ajna 7. Sahasrar. Uban sa Ajna Chakra sa pipila ka mga dapit nga ilang maghisgot sa usa ka Bindu Chakra usab. Mao kini ang Sahasrar (Brahmarandhra) giisip nga ang katapusang station sa porma sa usa ka 1000-petalled lotus o ang 1000-nga gipangulohan bitin. Sa pagkatinuod uban sa niini nga adunay mga lamang 7 Chakras diin ang Sahasrar nagmando sa ibabaw sa mga ubos nga 6 Chakras. Kini mao ang kaayo sa susama sa pituitary gland nga ang mga pangulo sa tanan nga endocrine glands. Kini nga mga 6 Chakras mahimong miingon nga ang duha gilain nga nahimutang ug usab ingon nga may kalabutan ngadto sa usa sa usa sama sa panahon sa usa ka tuig nga may kalabutan ngadto sa usa ug usa. Sila usab gitawag mga bato sa 6 milya ug nga ang 7 th usa ka sa baylo nga sa usa ka bato mao ang usa ka sagrado nga templo.

Usa ka pundok sa Yogis pagtawag niini nga mga Chakras sama sa 7 mga lawas ie 1. Pisikal nga lawas 2. Etheric nga lawas 3. Astral lawas 4. Mental nga lawas 5. Espirituhanong lawas 6. Cosmic nga lawas 7. Divine nga lawas. Ang pisikal nga lawas makita sa atong mga mata gross. Ang organo sa sulod sa lawas mahimong makasabut pinaagi sa paghikap kanila o pinaagi sa uban nga mga paagi.

Ang ikaduha nga lawas nga sa diin ang mga hunahuna sa mga natawo. Ania ang usa ka kasinatian sa gusto / gusto, pagtahud / insulto, sa kaugalingong / langyaw, katagbawan / pagkatagbaw, unyon / panagbulag ug sa uban pang mga matam-is sa maong / mapait nga mga kasinatian. Kini mao ang etheric lawas nga sa mga Theosophists pagtimaan ingon nga etheric double. Naghunahuna sila nga kini susama sa Prana Kosha o sa mahinungdanon nga sakoban. Apan sa pagkatinuod kini nga usa ka labaw nga kaylap sa utlanan. Kini nakita ug gisukod isip 'Biofluxes'. Leadbeater nga gihisgutan niini nga pinaagi sa "tawo-Makita-Makita". Kini gitawag usab sa Ideosphere.

Ang ikatulo nga lawas mao ang may kalabutan sa mga hunahuna, pangatarongan, panabut, ug sa balaan nga kahibalo. Kini may kalabutan sa sosyal nga kinaiya, sibilisado nga kinaiya, ideolohiya, liking, kultura ug uban pa sa mental lawas adunay naghinam-hinam nga kasinatian sa mga artistic skills ug sa sulod niini ipakita maambong nga emosyon. Kini mao ang kalibutan sa pagkasensitibo. Sa niini nga lawas nagpuyo kalooy, kamanggihatagon, mga mithi ug uban pa Ang ikaupat nga lawas mao ang mental nga lawas nga himaya manifests ug sa atong mapangahasong ug kaisug mohingkod sa ibabaw sa dinhi. Kini mao ang sa ibabaw niining basehan nga ang tawo sa iyang umaabot nga mga tigsulat. Kon kini mao ang haom nga magamit sa tawo-ot sa lantawanan sa iyang kinabuhi ug kon sa iyang magkadimao, kini modala ngadto sa iyang pagkapukan.

Ang ikalima nga lawas mao ang espirituhanon nga lawas ug usa ka balay nga tipiganan sa mga extrasensory potensyal. Ang sub nakaamgo nga hunahuna anaa sa sulod sa sa iyang hurisdiksyon. Sa ikaunom nga lawas gilalang Rishis, mga tawo sa austerities, Yogis, mga tawo sa pagpugong sa kaugalingon ug uban pa Sa ikapito ka lawas sa kalainan base sa "akong ug sa imong" ang pagbuntog. Kapin sa dinhi ang nahigmata sa sentimento sa "kalibutan nga ingon sa usa ka pamilya" ug nga ang "tanang mga tawo mao ang usa ka bahin sa akong kalag". Ania ang usa ka makasinati sa kalag ug sa lawas sa Brahman. Kini mao ang dapit sa langit ug sa espirituhanon nga kagawasan.

Sa timrai Purana dihay usa ka katingalahan nga sugilanon mahitungod sa timrai anak nga lalake ni Skand o Kartikeya pagkatawo ni. Ginoo timrai gibati nga siya nga gikinahanglan sa usa ka maisug nga manganak anak nga lalake nga sa pagbuntog sa mga demonyo ug sa pagtukod sa paghari ni Sir Justo-dios. Mao kini ang iyang gidawat ang pag-ampo sa mga Sir Justo-dios. Shivaji ni binhi gipakita nga ingon sa kalayo. Ghungra, ang iyang asawa, wala sa pagdala niini nga kalayo ug busa Vaishwanar gikuha sa dagway sa usa ka babaye ug imbibed niini nga semilya sa dagway sa kalayo sa iyang tiyan. Sa diha nga Skand natawo siya nagpakita sa ingon sa daghan nga balaan nga kadan-ag nga may usa ka problema nga ingon sa kinsa ang likod ug pag-amuma sa kaniya. Parvatiji wala sa bisan unsa nga kasinatian. Busa kini nga tahas gikuha sa mga 6 Kritikas (Pleyades Stars). Sila nagpatindog ug gialimahan Skand. Skand nagpakita 6 baba aron sa pag-inum gatas gikan sa mga 6 Kritikas. Busa Kartikeya gitawag usab nga Shadanan (6-ulo nga). Sa diha nga siya nakabaton ug aron siya giatake sa mga demonyo ug sa pag-angkon og kadaogan ibabaw kanila nangutana siya sa mga Sir Justo-dios sa pag-ibabaw sa mga kasingkasing.

Kini Skand pagpakatawo kinahanglan nga mitan-aw diha sa ingon nga ang mga grupo sa mga 6 Chakras (plexuses) nga may kalabutan ngadto sa Kundalini Shakti uban sa iyang mga impluwensya. Timrai ni Retas (binhi) mao ang walay bisan unsa, apan Kundalini kalayo sa gahum ug aron sa pagtudlo niini sa sulod nga Vaishwanar ang mihatag. Ang 6 Chakras sama sa 6 Kritikas sa paghatag sa gatas ug

pinaagi sa pagkahimong usa ka maisug nga kalag sa mga grabe nga natad sa kalag, usa ka espirituhanon nga nakaamgo ni Carumba nga activate sa iyang Kundalini gahum migamit niini alang sa diosnon nga espirituhanong mga tumong.

Kini nga mga 6 Chakras karon sa malalangon nga bahin sa Merudand mahimong itandi sa powerhouses sa elektrisidad ug usab sa transformers. Ang function mao ang pagdani sa enerhiya sa malalangon nga kalibutan ug sa ingon moalima sa gross, sa hinay ug casual nga mga lawas.

Sumala sa Tantra Science sa mga pangulo sa mga gahum sa kalibutan gi-classify sa 7 mga paagi: Parashakti, Jnanshakti, Icchashakti, Kriyashakti, Kundalinishakti, Matrishakti ug Guhyashakti. Ang panaghiusa sa tanan niini nga mga gitawag "Grand pagkahiusa sa Farsus" ug materyal nga research ang gipahigayon sa niini nga kapatagan.

Sa espirituhanon nga siyensiya usa ka tawo makakita og usa ka paghulagway sa 7 mga kalibutan, kadagatan, mga bukid, mga kontinente ug uban pa kini dili ipahiangay sa Heyograpiya. Tungod kay sa pagkatinuod kini mao ang usa ka paghulagway sa espirituhanon nga arena uban sa iyang mga paglalang ug potensyal. Kini nga mga 7 mao ang mga vault sa mga alahas ug sa sulod niini usa ka tawo makakita sa tanan nga nga ang tawo nagkinahanglan sa iyang gross ug sa malalangon nga kinabuhi.

Sa pagdangop ngadto GITAHOD MAGBABASA

DEAR GITAHOD MAGBABASA:

AMONG GIPAHINUNGOD ATON KAUGALINGON SA MIKAYLAP ANG MGA PAGTULUN-AN SA sa ulahing bahin sa YUGA RISHI SHRIRAM Sharma ACHARYA. Kita mobuhat sa ingon NI sa pag-imprenta LIBRO sa hard copy FORM UG sa mga

website USAB. Kay NIINI SAGRADONG TASK kami mohangyo sa HINIGUGMA MAGBABASA SA pinansyal nga sponsor pa maong SAGRADONG LITERATURA SA ATONG kahadloki sa PRECEPTOR. AYAW nga maloloy-on I NGA ATONG MISYON

MAO SA MIKAYLAP KINI BALAAN DOKTRINA TIBUOK KALIBOTAN SO AS SA pagmugna KALIBUTAN KALINAW UG WORLD PANAGHIUSA.

Busa KON KAMO GIPABILHAN SHRIRAM Sharma ACHARYA ni LITERATURA UG MGA INTERESADO SA pinansyal nga sponsoring na maong sagrado nga mga teksto Unya DO CONTACT MR. ASHOK N. RAWAL SA MUSUNOD ADDRESS.

MR. ASHOK N. RAWAL

P / O Gayatri PRAGNA pith

OFF. VISNAGAR ROAD

Opp. GEB

MEHSANA 384 001

NORTH GUJARAT

INDIA

TEL NO: + 91-02762-251160

E-MAIL: [email protected]

ANG MGA KALIHOKAN SA BRAHMIC kahimatngon ILALOM SA GAHUM

SA Kundalini SHAKTI

Sa sa lawas sa tawo usa ka tawo makakita og usa ka puno balay-tipiganan sa sa Diyos nahibalo nga kahayag. Apan alang sa adlaw-adlaw nga kinabuhi nga paggamit kaayo gamay nga niini ang magamit. Lamang sa usa ka minuto nga bahin sa niini nga kahayag ang gamiton alang sa pagkaon, ug uban pang adlaw-adlaw nga natulog routine nga mga kalihokan. Tungod sa miaging kinaiya lamang sa usa ka gamay nga bahin ang magamit. Walay duhaduha nga may usa ka daghan sa gahum karon apan kini sa usa ka tinago nga kahimtang. Kon kini activate aron sa paggamit niini alang sa haom nga mga katuyoan sa usa ka unya lamang natingala sa buluhaton nga usa ka dad-on sa gawas sa ilalum sa iyang mga gipaluyohan. Ang usa mao ang wonderstruck sa pagtan-aw sa mga paningkamot ug mga kalihokan sa mga dako nga mga kalag. Kasagaran lamang sa 7% sa electrical enerhiya nga mosulod sa lawas ug ulo ang gigamit sa sa labing busy mga layko sa ilang adlaw-adlaw nga rutina. Ang nabilin nga bahin mahimong moabut tungod sa pagkahigmata sa Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) anaa diha sa tagsa-tagsa sa matag. Usa ka mahimong sa espirituhanong paagi ingon sa daghan nga gamhanan nga ingon sa usa ka nagapukaw kini nga tinago Kundalini gahum karon sa sulod nato nga tanan.

Sa mga siyentipiko nga ang lig-on nga opine sa anatomy sa utok sa tawo mao ang kaayo komplikado. Sa kini ang tanan nga neuron ang miduyog sa 60,000 synapses. Ang pagbalhin sa usa ka gusto (mensahe) gikan sa usa ka neuron sa usa sa sa speed sa 360 ka milya / oras. Unya sila mobalik sa ilang mga orihinal nga posisyon. Ang tanan niini nga mga signal gikan sa utok electrical enerhiya. Sumala sa Sweden ni biologo nga, Holder Hayden, kini tungod sa electrical kini pagbuot nga naghunahuna selula nga mahimong sensitibo ngadto sa nerves. Ang pagpaaktibo sa kahayag, kaisug, diskriminasyon mao ang resulta sa sa kalagmitan sa niini nga mga selula.

Sumala sa bantog nga pilosopo nga-siyentipiko Albert Einstein sa tawo handumanan balay tipiganan adunay gahum sa tipiganan sa 1000 arab signal (mensahe) nga kantidad ngadto sa 5 nga mga panahon sa impormasyon nga gihatag sa 30 ka mga vol. sa Encyclopedia Britannica. Ang utok sa tawo nga gihimo sa 10 arab neuron ug 10 arab synapses mao ang usa ka balay tipiganan sa mga talagsaon nga mga hiyas ug usa ka magic kahon. Daghang mga siyentipiko ug utok mga espesyalista sama sa Dr DC Reef, LH Sneider, Dr William Horvij, Dr Martin W. Bar ug uban pa sa nga natingala uban sa espesyal nga kinaiya sa

mga utok-ingon nga kini anaa sa tabok sa makab-ot sa tawo sa pagtukod sa maong usa ka super computer sama sa utok.

Sa sa mga talagsaong mga, usa ka talagsaon nga nakakita sa espesyal nga kahayag gikan sa pagkabata sa iyang kaugalingon. Kini mao ang milagro sa usa ka nahigmata Kundalini (Divine Bitin Power). Acharya Shankar sa malumo nga edad nga 3 ka tuig nga master sa iyang inahan nga dila Malayalam. Siya gisag-ulo sugilanon sa Puranas ug uban pa pinaagi sa pagpaminaw sa sama nga gikan sa iyang mga ginikanan. Siya mitugyan sa thread ceremony sa edad nga 5 ka tuig ug sa diha-diha dayon nga gipadala alang sa mas taas nga mga pagtuon. Pinaagi sa edad nga 7 ka tuig nga iyang batid Vedant, Vedic Texts ug uban pa Sa edad nga 8 ka tuig siya gisugdan sa Sanyas. Sa usa ka mubo kaayo nga panahon nga siya nahimong usa ka Sidha Yogi. Pinaagi sa edad nga 16 ka tuig nga iyang mahuman sa iyang mga sinulat sa mga komentaryo sa tanan nga mayor nga Vedic Texts.

Ang karaang mga kasaysayan sa Indian nga kultura mao ang usa ka saksi sa kamatuoran niini nga nga sa dapit sa pag-uswag sa mga kalag Rishis mga dalan sa unahan gikan sa pagsugod sa ilang kinabuhi. Usa ka makabasa sa daghan nga mga ingon nga mga paghubit nga mohatag kanato og usa ka panan-awon sa mga resulta sa nahigmata nga wala hiilhi sa balaan nga bahandi.

Posible nga ang pipila ka magbabasa makakaplag sa ibabaw sa mga paghubit sa usa ka lamang sa pagdugang-dugang. Apan ang usa ka kinahanglan timan-i nga adunay daghan nga mga bag-o nga mga panig-ingnan usab. Alexandra Graham Bell-imbento sa telepono sa edad nga 20 ka tuig ug Bilver Right-imbento sa eroplano sa edad nga 32 ka tuig. Ely Whitey sa edad nga 29 ka tuig-imbento sa makina nga mibulag gapas gikan sa ilang mga binhi ug Blaise Pascal-imbento sa calculator sa edad nga 32 ka tuig. James Christen sa edad nga 12 ka tuig nga master sa nagkalain-laing mga pinulongan sama sa Arab, Grego, Hebreo, Flemish ug uban pa Ang tanan niini nga mga katawhan ang og usa ka dapit diha sa "Guinness Book of World Records."

Ang bantog nga magbabalak Gatey sa malumo nga edad sa 14 ka tuig misulat sa mga bantog nga balak "Ang mga hunahuna sa Disteto ni Jesus-Kristo ngadto sa impyerno". Victor Hugo pinaagi sa edad nga 14 ka tuig nga gisulat 3000 balak. Santos sa Ulahing mga Jnaneshwar misulat sa "Jnaneshwari Geeta" sa edad nga 15 ka tuig. Sikandar mibiya sa sa usa ka kalibutan nga kampanya sa edad nga 20 ka tuig. Ang Mughal Hari Akbar misaka sa harianong trono sa edad nga 19 ka tuig ug nahimong bantugan nga mga kaayo. Emperador Akbar sa edad nga 20 ka tuig ug Shivaji sa edad nga 19 ka tuig misaka sa harianong trono.

Ang pagtuki ug panaghisgot sa Kundalini science sa pagkatinuod pagkahigmata sa balaan nga mga gahum tinago. Kon ang ingon nga ang usa ka espirituhanon nga Yogic practice posible pinaagi sa solusyon unya ang usa ka tawo extraordinarily pagdugang sa lawas sa kusog ug sa psychic kahayag. Ang lebel sa kaisug, sa kaisug, mapangahasong, kadasig, kabaskog, pagkaalerto, engrossment ug pagsabut mahimong sa ingon talagsaon nga mga kalihokan gidala sa gawas pinaagi sa niini nga medium mahimong perforce pagdani sa dako nga kalampusan.


Ang mga matang sa mga tawo mao ang kaayo sa susama nga kinaiya mao ang apan ang ilang nagkadaiya nga ang usa mao ang yanong nahingangha. Busa daghang mga tawo bisan pa sa may usa ka normal nga anatomy pa buhi sa usa ka kinabuhi sa grabeng pagkawalay paglaum ug sa pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa lunlon nga palas-anon. Sa uban nga mga kamot adunay mga tawo sa ingon nga sa samang mga kahimtang nga pinaagi sa ilang mga lig-on nga psychic nga gahum sa paghimo sa ingon nga mga sitwasyon nga sila makakab-ot sa kabukiran sa kalampusan. Bisan tuod ang ilang mga kinabuhi napuno sa mga babag apan sila sa pagkabig kanila ngadto sa pundasyon nga bato sa kalampusan. Ang ilang dako nga kabubut-on nga gahum naghatag kanila sa ingon nga ang usa dalan sa kalampusan nga sila sayon nga makab-ot sa ilang mga tumong. Sila pagdugmok sa tanan

nga mga babag nga miabut sa ilang dalan ug sa pagkab-ot sa madaugon sa ilang destinasyon. Kini mao ang milagro sa nahigmata sa balaan nga gahum.

Ang lawas nga naimpluwensiyahan sa hunahuna sa usa ka talagsaon nga paagi. Ubos sa mga kahimtang sa diha nga ang suplay sa kuryente importante nga pwersa sa dili haom, ang tanan sa atong mga kalihokan sa lawas wad-a ang. Kini moresulta sa sakit ug sa mga sakit, ug aron sa pagbuntog niini kita tambal. Apan kini nakita nga tungod kay ang gamut nga hinungdan sa mga sakit nga dili naghisgot sa tukma nga paagi unsa ang mahitabo nga sa diha nga kita tambal ang unang sakit mahanaw ug ang usa ka bag-o nga sakit makakuha sa. Ang sakit lang-usab sa dagway apan dili mawala sa toto. Aron nga moabut gikan sa lit-ag sa usa ka niini nga kinahanglan sa pagdugang sa sa lawas electric balay tipiganan ug kon kini mao ang eksperimento sa nga gitakboyan sa sakit sa lawas mga bahin, ang usa ka tawo og dako nga mga resulta.

Kon ang hunahuna makadaug kahakog, limbong, mga hunahuna, mga tinguha ug uban pa, ang tawo mahimong usa ka masanagon ug lider taliwala sa mga tawo. Bisan ubos sa ordinaryo nga mga kahimtang sa diha nga walay laing paagi o tawhanong tabang pa ang maong mga tawo uban sa ilang mga tagsa-tagsa nga magnetism pagdani sa ilang mga kaugalingon sa tanan nga sila nagkinahanglan sa paghimo sa mga uniberso. Ang ingon nga masanagon lalaki nga sa kinabuhi sa ilang mga kaugalingon nga espirituhanong kalig-on ug pinaagi sa paghimo sa usa ka katilingban nga sama sa kawayan shrub, pagkab-ot sa talagsaon nga mga kahitas-an sa tanan nga aspeto sa kinabuhi. Kini mao ang resulta sa iyang sulod nga activate kusog. Kini sa pagkatinuod mao ang Kundalini Shakti (Divine Bitin Power). Sa diha nga kini activate sa tawo mahimong palas-anon ug walay kahadlok nga gawasnon ug siya combats mga babag, kalisdanan sa paagi nga daw nagpakita siya sa iyang propesyonal nga kahanas sa usa ka sports estadyum.

Ang tanan nasayud unsa ang gahum sa pagbati organo. Ang tanan migamit mga kamot, mga bitiis, mga mata, mga igdulungog, ug uban pa dila apan sa sulod kanila adunay usa ka dili-makita nga tabon ingon sa sulod sa lawas mao ang kusog. Bisan kon kita dili direktang masinati ang kusog pa kita modawat sa sa iyang kinabuhi. Sa samang paagi ug sa ibabaw sa mga ordinaryo nga mga gimbuhaton sa mga pagbati organo adunay usa ka grabe nga potensyal sa salabutan ug sa pagpatay sa mga hatag-as nga gipatag tahas nga malalangon diha sa kinaiyahan. Kini mao ang gitawag nga extrasensory potensyal. Kini mao ang dili makita diha sa tanan nga mga tawo sa kasagaran, apan kon ang usa ka tawo psyche ang activate sa espirituhanon nga paagi unya diha kanila extrasensory potensyal usab sa buhat. Extrasensory potensyal naglakip sa hunahuna imprints sa nangaging mga kinabuhi, sa pagkahibalo sa usa ka sa kaugalingon ug sa uban sa umaabot, nasayud sa mga panghitabo nga nahitabo sa layo nga mga yuta nga walay tabang sa bisan unsa nga teknikal nga aparato, pagpadala sa usa ka sa kaugalingong mga hunahuna ngadto sa uban, ang

pagsabut sa uban nga mga hunahuna ug mga tuyo ug uban pa kini mao ang gitawag nga Supramental Science ug adunay walay kinutuban nga mga panig-ingnan sa mga sa sa bug-os nga kalibutan. Sumala sa Yogic siyensiya adunay usa ka talagsaon nga reaksyon sa Sahasrar Chakra ingon sa usa ka resulta sa Kundalini pagkahigmata. Ang balaan nga mga sentro sa extrasensory potensyal pinaagi sa paghatag sa ilang panimuot nga kahimtang nga mahimong aktibo ug sila magsugod sa pagtan-aw, sa pagkadungog, nasayud sa mga butang nga kasagaran unta imposible. Ang atong gross pagbati organo dili gayud tan-awa / makasabut sa dili maihap nga mga lihok sa mga inter-mga bitoon nga luna, ang mga tingog ug ang mga mga suga. Kini nga mga pagbati gross organo lamang pagtudlo gross kahibalo sa kalibutan. Apan kon ang usa sa extrasensory potensyal nga activate, kini mao ang posible nga makasabut sa mga misteryo sa uniberso sama sa Sidhas nga misunod sa dalan sa Yoga. Sa sa mga talagsaong mga kini nga extrasensory potensyal na activate sa nangaging mga pagkatawo ug ang uban sa uban nga may grabe nga mga paningkamot sa pagpaaktibo sa kini sa niini nga kinabuhi.

Sa Indian Religion History sa usa ka dili maihap nga makakaplag ehemplo sa mga tawo nga nakab-ot extrasensory potensyal pinaagi sa Kundalini pagpaaktibo.

Sanjay naglingkod sa harianong palasyo mihatag og usa ka nagaagay nga komentaryo ngadto sa Hari Dhritarashtra sa kon unsay nahitabo sa Mahabharat gubat.

Chaitanya Mahaprabhu nakakita sa Lilabhumi (dapit diin ang balaanong sports mga gidala sa gawas) sa Ginoo nga Shri Krishna. Siya naglakaw gikan sa Bengal sa Vrindavan ug-on kini nga usa ka pilgrim nga lugar.

Sa diha nga Swami Vivekanand sa England siya nahimamat Jamshedji Tata nga na didto sa pagkuha sa pagtugot sa sa sa sa usa ka pabrika sa puthaw. Tata nahimamat Swamiji ug nangutana Swamiji diin siya og igo nga natapok sa puthaw oro, coal ug tubig. Swamiji uban sa iyang balaan nga MAURINO `BOBOY 'nangutana Tata aron sa pagbangon sa iyang pabrika sa Sinha Bhumi distrito sa Bihar sa daplin sa suba sa Sakchi. Sa maong dapit nga, miingon Swamiji, imong makita ang igo nga hilaw nga materyales ngadto sa sa imong pabrika.

Sa grabeng lawas ug psychic nga dapit adunay daghang mga Chakras, glands, plexuses, Naadis ug ang ilang mga balaan nga dagan sa enerhiya. Taliwala niini nga mga ang uban anaa sa mga gross-pisikal nga lawas ug ang uban anaa sa mga hinay ug yano nga mga

lawas. Aron sa-activate kini nga mga 3 lawas sa usa ka may sa pagpahigayon sa austerities ug Yogic mga buhat sa mga nagkalain-laing ang. Apan kon kini nga mga espirituhanon nga mga buhat madala sa usa ka sa kaugalingon nga gahum nan kini nagkinahanglan og usa ka daghan nga panahon ug mao usab puno sa kalisdanan. Apan kon ang usa ka gets sa usa ka tawo sa tabang sa-activate sa grabeng, sa hinay ug causal mga lawas unya sa baylo nga giatiman sa taas nga makuting austerities, ang usa ka makahimo sa usa ka medyo mubo nga panahon gitas-on sa espirituhanong paagi kaayohan. Kini dili matawag ordinaryo.

Sa ibabaw nga mga linya lamang kadtong mga kamatuoran nga gihisgutan nga moabut sa ilalum sa hurisdiksyon sa lawas ug sa hunahuna. Kon kini nga mga mga milambo sa espirituhanon nga paagi unya ang usa ka talagsaon nga moabot kalampusan sa Kundalini pagsimba (Divine Bitin Power). Gawas gikan niini nga adunay 2 ubang mga dapit nga gitawag cosmic consciousness ug Brahman consciousness. Aron sa paghatag og gahum sa kanila sa mga balud sa kalag elektrisidad ka dako nga tabang.

Prakriti (Mother Nature) mao ang cosmic consciousness. Sa Kasulatan eskolar pagtawag niini Maya (Salimoang kung gahum sa Dios). Ang mga lihok sa pagdumala sa ug sa tukma nga paagi sa pagdumala sa mga kalihokan sa kalibutan. Ang mga siyentista sa pag-abli sa mga taphaw nga mga tabon sa cosmic consciousness (kinaiyahan) naghimo sa daghan nga mga imbensyon ug mga nadiskubrihan. Apan bisan unsa nga makab-ot sa modernong siyensiya mahimong itandi sa gidak-on sa usa ka liso sa mustasa sukad sa usa ka bukid nga puno-sa tinago nga mga siyensiya pa magpabilin nga nadiskobrehan. Adunay daghan kaayo pa ang nabilin nga nga kinahanglan nga ablihan. Kini mao ang posible nga nga kini nga nadiskobrehan dili nga sa mga teknikal nga aparato ug sa mga makina. Busa ang mga ang-ang sa tawo sa nahigmata sa panimuot kinahanglan nga hinay kaayo nga kini makita sa mga halalum nga mga kinatumyang mga inahan sa kinaiyahan (Prakriti) sama sa usa ka transparent piraso sa bildo. Kini nga stage mahimong makab-ot pinaagi sa paghimo kahayag sa dapit sa Kundalini.

Ang sanga sa bata mao ang ingon nga paglalang, nga sa baylo nga kini nga limitado sa pakighilawas nga kini naglangkob sa mga dapit sa mga gene ug sa chromosome. Kini nga sanga sa siyensiya mao ang gitawag nga genetics. Kasagaran sama sa ubang mga langgam ug mga mananap bisan ang tawo pagkahimong maayo moani mga anak apan ang tawo nga wala sa abilidad sa paghimo og taas nga gipatag espesyal nga mga hiyas diha sa ilang mga anak. Walay duhaduha nga ang usa ka tawo sa pagtan-aw sa ginikanan panit kolor, porma sa mata ug uban pa diha sa sa lawas apan unsa kinahanglan nga sa sulod nga kinaiya sa usa ka bag-ong natawo nga bata? Unsa ang espesyal nga mga hiyas nga modan-ag sa sulod nga personalidad sa mga bata? Usa ka ordinaryo nga magbubuhat dili gayud sa paghukom sa tanan niini nga haom apan ang usa ka nahigmata Kundalini (Divine Bitin Power)

makatagbaw sa imong hunahuna sa tinguha sa. Sa Indian mitolohiya (Puranas) adunay mga innumerous mga panig-ingnan sa usa ka inahan nga mahimong mabdos nga walay pakighilawas ug kini mao ang posible nga pinaagi sa pagdani sa maliputon balaan nga mga gahum sa basehan sa grabe nga espirituhanon nga mga buhat nga gihimo sa niana nga tawo. Ang ingon nga ang usa ka bag-ong natawo bata mao ang kanunay nga puno sa kahayag ug sa balaan nga himaya.

Kunti nanganak sa Karna sa Surya ni (Sun ni) sa gahum, Yudhisthir gikan sa Dharmaraj, Bhima gikan sa Vayu, Arjun gikan sa Indra walay bisan unsa nga sekswal nga panaghiusa. Madri sa iyang mga co-asawa usab sa gitudlo niini nga tinago nga siyensiya ug ingon sa usa ka resulta sa Ashwini Kumar sa gahum nanganak sa Nakul ug Sahadeva. Sa mao usab nga paagi sa Anjani nanganak sa Hanuman sa Vayu sa gahum. Mao kini ang kadtong mga eksperimento sa Genetic Engineering sa modernong siyensiya sa 21 st siglo daw kaayo dwarfish kon itandi sa mga labaw sa mitolohiya nga mga ehemplo. Dili lamang kini apan sa karaang panahon pinaagi sa espirituhanon nga eksperimento talagsaon nga mga anak uban sa activate extrasensory potensyal gikuha pagkatawo. Ginoo Ram ug ang iyang mga igsoon 3 natawo ingon nga usa ka resulta sa Putreshti Yajna. Dhrupad begetted Draupadi ug Dhrishtadyumna pinaagi sa usa ka Yajna. Draupadi-iya talagsaon katahum, diskriminasyon ug enterprise. Dhrishtadyumna mao ang Army Chief sa Pandava Army atol sa Mahabharat gubat.

Vritrasur usab natawo tungod sa pagpatay sa usa ka Yajna. Walay hinagiban nga pagpatay kaniya. Kini mao lamang ang kilat nga gihimo gikan sa Rishi Dadeechi mga bukog (nga sa espirituhanon nga paagi activate) nga pagpatay Vritasur. Sa usa ka kahimtang sa activate kusog grabe sa kinabuhi force elektrisidad pinaagi sa grabe nga pag-antos nga-activate sa espesyal nga kahayag sa bag-ong natawo nga mga bata. Sa niini nga sukaranan natawo Luv-Kush sa Rishi Valmiki ni Hermitage, Bharat sa Maharshi Kanva ni Hermitage, Vatsaraj Udayan sa Maharshi Jamadagni ni Hermitage etc uban sa talagsaon nga kahayag.

Adunay usa ka tradisyonal nga sistema uban sa paghisgot sa cosmic consciousness (kinaiyahan). Tungod sa paghikap sa cosmic consciousness ang usa ka tawo nga dad-on mahitungod sa limitado o kaylap nga mga kausaban. Sa niini nga paagi kon ang tawo sa ingon tinguha siya nga dad-on mahitungod sa gikinahanglan ug mapuslanon mga kausaban sa Heyograpiya sa mga uniberso uban sa tabang sa iyang mga espirituhanon nga mga gahum. Sa usa ka dakong bahin cosmic consciousness gets naimpluwensiyahan sa niini.

Sa Dakshineshwar may usa ka diskusyon sa impluwensya sa kahimatngon sa kinaiyahan. Usa ka deboto miingon nga tungod sa kinatibuk-ang kinaiya sa Mother Nature usa ka tanom nga makahatag lamang sa usa ka matang sa bulak apan ang mga impluwensya sa kahimatngon sa paghatag labaw pa kay sa usa ka matang sa mga bulak sa usa ka single nga tanom? Paramhans mitubag: Sa ang-ang sa kahimatngon kini mahimo aron sa pagdala sa mga hapit sa tanan nga mga matang sa mga kausaban.

Sa diha nga ang sunod nga adlaw nga sa pipila ka mga deboto sa pag-abot sa ilang nakita ang mao gihapon nga rosas sa tanom sa nagkalain-laing mga kolor sa mga 2 rosas. Ang usa mao ang pula nga diha sa kolor ug sa uban nga mga maputi. Sa katingala sa diha nga sila miabut sa Paramhansji, sa ulahing mga lamang mipahiyom. Kay dako nga mga balaan nga mga puno sa balaan nga gahum sa tanan nga kini mao ang kaayo ordinaryo, pa aron pagsilsil sa hugot nga pagtuo kabahin sa kalag consciousness (sa Dios) diha sa mga kasingkasing sa mga layko nga ilang pagbuhat sa ingon niana nga katingalahang kalamposan. Ang tanan nga kini dili mao ang exhibitionism ug dili gayud kini ang pagabuhaton sa ipakita sa balaan nga mga gahum.

Ang bantog nga sugilanon sa Bhagirath nga pinaagi sa austerities nagdala sa Ganges suba sa yuta gikan sa langit nagsulti kanato kon sa unsang paagi siya nahimong usa ka uban sa cosmic consciousness ug sa unsa nga paagi sa tawo sa panimuot mahimo magabuot niini. Atri asawa ni Anasuya pinaagi sa iyang gahum sa tabang sa usa ka pagdaginot sapa sa Manasarovar nga modagayday sa mga Chitrakoot rehiyon sa dagway sa mga Mandakini. Ang tanan niini nga mga panghitabo nga gihisgutan sa ibabaw sa dinhi sa pagpakita kon sa unsang paagi kini nga mga panig-ingnan sa mga importante nga kasagaran sa mga tagda sa mga tawo nga nagtuo sa makita nga pamatuod lamang. Ang tanan nga mga natural nga kausaban mahimo bisan karon.

Brahman sa panimuot susama sa Dios sa panimuot. Kini mao ang Ginoo sa mga uniberso. Dili lamang kini, apan kini puno sa tawo sa lawas sa Mother Nature ug sa iyang kaugalingon nga cast. Bisan unsa anaa sa macrocosm (uniberso) mao ang didto sa microcosm (tagsa-tagsa). Bisan unsa ang anaa sa tanan nga mga-kaylap nga kalag (sa Dios) mao ang didto sa tagsa-tagsa nga kalag (sa tawo).

Ang Dios dili sama sa usa ka kompaniya. Tungod kay dili maisip gross, sa hinay ug casual nga mga lawas mao ang mga conjoined Kaniya. Ang uban niini nga mga anaa sa ordinaryo nga gidak-on kaayo ug ang uban puno sa balaan nga mga gahum. Apan walay usa kanila mao ang mga independent. Sila nahiusa sa Brahman (sa Dios) ingon nga sa daghan nga mga perlas nga Threaded sa usa lang ka thread. Kuryente pagbiyahe taliwala sa tanan nga

mga makuti nga alambre ug sa ingon gets nagkatibulaag. Kini nga kuryente mao ang karon lang bahin sa bisan asa ug mahimong gamiton alang sa mga mapuslanon nga mga tumong. Sa niini nga paagi Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) mao ang dili lamang nga may kalabutan ngadto sa matag dapit sa cosmic consciousness (Para Prakriti) apan base sa piho nga mga kinahanglanon sa kini conjoin sa kalag sa tanan nga mga statures nga nahiusa ngadto sa Dios. Kini nga pagtukod sa usa ka relasyon dili nga walay usa ka tumong. Tungod kay sa luyo niini adunay mga importante nga mga hinungdan ug sa uban sa niini nga relasyon niini nga mga tumong nga nakaamgo. Kini mao ang usa ka higanteng kalampusan. Kon ang usa ka ni Carumba-on sa usa ka relasyon uban sa tanan nga mga yunit sa kinaiyahan (Prakriti) ug ang Dios ingon nga usa ka resulta sa niini nga nagabuhat mapuslanon buluhaton nan kini lamang itandi sa utility nga kalayo, nga mao ang resulta sa usa ka aligato paghiusa uban sa fuel.

Pinaagi sa usa ka baylo ang usa ka tawo sa pagkuha sa usa ka telepono koneksyon sa bisan unsa nga siyudad ug sa bisan unsa nga tagsa-tagsa. Sa mao usab nga paagi sa diha nga ikaw conjoin sa kalag consciousness (sa Dios), mahimo ipadala mensahe, mga direksyon, hangyo, nagsugo sa bisan unsa nga tagsa-tagsa sa tibuok kalibutan ug base sa iyang potensyal ug tinguha siya og usa ka tubag usab.

Brahman center mao ang Brahmarandhra (scalp rehiyon). Kini mao ang dinhi nga usa ka tawo makakita sa Sahasrar Kamal (1000-petalled lotus). Kini gitawag usab sa North Pole. Cosmic consciousness (Prakriti Chetana) mao ang karon sa Mooladhar Chakra (plexus) sa atong lawas. Kini mao ang gamut nga tinubdan sa kuryente transfer. Ang Mooladhar Chakra ang miapil sa Sahasrar Kamal pinaagi sa Merudand ni Devyaan Marg. Kini mao usab ang Brahmadand. Kini usab ang Triveni Sangam (3-pilo focal point) sa 6 Chakras (plexuses), Ida, Pingala ug Sushumna. Ang tanan niini nga diskusyon sa Kundalini Science nagtumong sa pagpadayag sa mga misteryo sa sa kaimportante niining karaang siyensiya, pagkab-ot sa imposible pinaagi sa espirituhanon nga austerities ug paghulagway sa tawo nga kapasidad sa pagkontrolar sa sa tawo consciousness.

KAPITULO ONSEDiosa nga Kundalini, nga nagpuyo kanato SA MOOLADHAR Chakra

Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) nga itandi sa electrical nga kusog, gahum ug aura. Sa usa ka kasulatan aphorism kini miingon sa nga ingon sa hayag nga ingon sa linya sa kilat. Sa lain nga aphorism kini miingon nga Kundalini susama sa balaan nga Vaishwanar kalayo ug usa ka nagdilaab nga kalayo siga.

Sa Yogakundalyopanishad kini miingon nga:

Nga Kundalini nagapuyo sa center sa mga Mooladhar Chakra sa dagway sa kalag kahayag ug sa Brahman kahayag. Kini mao ang atong kinabuhi nga pwersa diha sa dagway sa kahayag ug ang kusog.

Sa samang paagi sa Mahayog Vijnan kini miingon nga:

Sa Mooladhar Chakra ang kalag sa kahayag makita nga ingon sa kalayo. Sa Svadhishthan Chakra kini makita ingon nga usa ka sanga sa mga coral. Sa Manipur Chakra kini magaiwag sama sa kuryente. Sa Nabhi Chakra kini sama sa kahayag sa kilat. Sa Anahat Chakra kini sama sa porma sa usa ka phallus, sa Vishudhi Chakra ingon nga puti nga sa kolor ug sa Taalu Chakra adunay usa ka kasinatian sa pagkausa ug formlessness. Sa Bhroo Chakra kini sama sa siga sa porma sa atong kumagko. Sa Ajna Chakra kini sama sa usa ka siga sa aso, ug sa Sahasrar sama sa usa ka hayag nga atsa.

Ang labaw sa simbolo nga paghulagway mao ang usa ka panan-awon sa mga electrical gahum sa Kundalini Mahashakti. Siyempre, sa basehan sa scientific research ug kamatuoran usa ka motawag sa Kundalini ingon nga usa ka grabe nga bahin sa tawhanong elektrisidad. Gun powder mahimo bisan tabang sa nagdilaab nga dili makadaot crackers o sama sa dinamita ang trompeta sa dakong mga bukid. Usa ka magaan-gaan nga matang sa kuryente makita sa ibabaw sa nawong o sa ingon nga sa usa ka aura sa lawas ug ang mas grabe nga porma makita sa pag-abli sa 3 rd mata sa timrai nga halad sa Kaam Yawa (CUPID) ngadto sa mga abo. Vyaadh mahimong halad sa mga abo ingon sa usa ka resulta sa Damayanti sa tunglo. Liboan ka mga masukihon mga anak nga lalake ni Haring Sagar mahimong halad sa mga abo. Indra ug Moon makasinati sa usa ka pagkapukan tungod sa Gautam ni tunglo. Ang Yadav clan nga na malaglag tungod sa Durvasa ni tunglo. Kini mao ang sa tawo electrical Kundalini nga mogamit sa usa ka makalilisang nga porma. Kini mahimo usab nga gitawag nga usa ka "Espirituhanong dinamita." Ordinaryong enerhiya mao ang anaa diha sa matag lungag sa panit sa usa ka tawo. Apan kini mao ang labaw nga tingub sa utok, kasingkasing ug sa kinatawo (Mooladhar Chakra). Sa Vedic parlance kini

nga mga 3 sunog sa gitawag Ahitagni, Dakshinagni ug Gahrpatyagni. Kini mao usab ang Mahakali, Mahachandi ug Mahadurga (ang 3 DIYOSA). Tungod sa kasuod sa duha ka mga tawo nga ang ordinaryo nga mga kusog sa taas nga kusog-impluwensya sa mga gagmay nga mga kusog. Tungod sa balaan o sa mangil-ad nga asosasyon sa mga impluwensya mao ang maayo o dili maayo. Ang panaghiusa sa usa ka lalake nga ug ang usa ka babaye nga mao ang balaan nga sport sa niini nga enerhiya. Ang usa ka tawo sa pag-antos nagbuhat austerities niini nga kaayo nga Yoga sa kalayo. Ang kalayo sa sa tiyan (Jatharagni) digests sa pagkaon ug makakuha niana ngadto sa ang-ang sa binhi formation. Ang mga lalaki ug mga babaye dakung bagyo sa kalayo sa sekswal nga gugma (Kaamagni) sa pagsunog sa ilang mga kaugalingon sama sa usa ka inahan sa usa ka siga. Ang kalayo sa sinultihan (Vaani agni) ang mga higala o mga kaaway uban sa maayo / dili maayo nga sinultihan. Ang kasanag sa Ojas, Tejas ug Varchas naglakip sa kadan-ag sa tanan nga mga tawo. Kalayo sa Brahman (Brahmagni) nagpuyo sa Sahasrar Kamal (1000-petalled lotus) ug naghatag sa mga tagsa-tagsa nga kalag nga usa ka panan-awon sa Dios. Ang kalayo sa pagbati (Bhavagni) diha sa kasingkasing nagapakita nga ingon sa kalooy, panaghigalaay, pagbati sa pag-alagad ug uban pa Kaalagni o sa kalayo sa panahon pormulasyon magpadali sa kamatayon. Ang kalayo sa lethargy (Mandaagni) pormulasyon magpadali sa lethargy ug mga sakit sa tawo. Adunay mga dili maisip kalayo sa niini nga matang sa lawas sa tawo. Karon sa moderno nga materyal nga science naghulagway 13 sa maong mga sunog. Ang tanan nga kanila sa ilang kaugalingon nga mga espesyal nga mga hiyas. Taliwala kanila sa importante nga force kalayo mao ang Kundalini nga molabaw sa kinabuhi nga pwersa, mapangahason ug kadasig nga sa katawhan. Kini ang mitoo nga kini tinago nga tinubdan sa enerhiya mao ang giyawihan sa vault sa 6 buhok karon sa tawo sa maliputon nga lawas. Kini nga mga 6 buhok sa 6 Chakras (plexuses) nga anaa sa lawas ingon nga usa ka electrical dagan, Eddy o plexuses. Sa Kasulatan eskolar nga nakigsulti sa mga Chakras ug Kundalini Shakti (Dios Halas Power) sa usa ka simbolo nga paagi.

Shambhavi Tantra nagtuo nga ingon nga ang imong mahimo sa pagsulod sa imong kaugalingong panimalay gamit ang usa ka pungpong sa buhok ug sa yawe sa sama nga paagi nga ang tawo nga mosulod Brahmalok pinaagi sa Sushumna dalan sa ibabaw sa ug sa ibabaw Kundalini pagkahigmata. Sa Taitereya Aryank, Chakras gitawag Devlok. Adi Shankaracharya samtang naghubit sa niini nga Kundalini Shakti sa Soundarya Lahiri miingon nga ang Ajna Chakra ug Sahasrar nagrepresentar sa Brahman, Brahmalok ug sa unsang paagi siya "swims" sa Dios.

Human sa mao ang iyang paghulagway:

O Kundalini, pinaagi sa pagpa-aktibo sa yuta sa Mooladhar, sa kalayo sa Svadhishthan, tubig sa Manipur, hangin sa Anahat, luna sa Vishudhi kamo sa paghatag ug kahayag sa

hunahuna sa Ajna Chakra. Kapin sa ug sa ibabaw niini nga imong sport uban sa Dios diha sa Sahasrar Kamal. Sa

Samadhi Paad sa Yoga Aao aphorism 36 kini miingon:

Sa diha nga ang balaan nga kahayag Kundalini blazes nga masilaw ang mga tawo sa pagbuntog sa tanan nga mga kasub-anan.

Ang Hindu nga relihiyon sa mga pakigpulong sa sa 33 crores o 33 Koti Sir Justo-dios. Kini nga sibo sa 33 components o nga lubitos-sama sa mga estraktura nga makita sa sa Merudand (spine). Kini nga mga gitawag vertebrae. Ang Merudand sa sa porma sa usa ka bitin. Sa tunga-tunga sa matag 2 vertebrae adunay usa ka higdaanan sa unod nga nagsuporta sa mga vertebrae. Busa kini mao ang pagkamaunat-unat diha sa kinaiyahan ug sa iyang mga axis kini tuyok sa bisan unsa nga direksyon. Kini mahimong bahinon ngadto sa 5 mga bahin 1) utan basi malikayan an - 7 vertebrae 2) angina-12 vertebrae 3) lumbar - 5 vertebrae 4) sacral - 5 vertebrae 5) carksegial - 4 vertebrae. Ang kapasidad nga nasukip sa mga 33 bahin ang itandi sa kabalaan.

Walay duhaduha nga ang Merudand mao ang adunay lungag (porous) apan dili kini sama sa usa ka mabaw drum. Sa kini usa ka tawo makakita sa utok utok sa bukog. Sa likod sa matag vertebrae ie sa wala / too nga kiliran adunay mga lungag sa mga porma sa mga singsing nga mitunga sa dagkong nerves nga mga walay bisan unsa, apan sa usa ka hugpong sa mga gagmay nga nerves. Ang ubos nga bahin sa Merudand mao ang sa sa porma sa usa ka balisungsong ug mao ang gitawag nga phylum terminal.

Ang labaw nga ang vertebrae mao ang mga gagmay nga mga sa pipila ka mga rehiyon ang mas halapad nga sila mga. Sila dili nga adunay lungag sa sulod ug nahiusa sa usa ug usa. Kini nga mga 4 vertebrae maghiusa sa pagporma sa usa ka itlog porma o sa mamutot sa usa ka bulak. Kini nga mga gitawag carcix. Kini nga bola mao ang gitawag nga "Kand" sa Kundalini Yoga ug gitawag usab Svayambhoo haduol sa.

Gikan sa regional panglantaw Chakras ginganlan ingon sa mosunod. 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur) 4) Anahat 5) Vishudhi. Ang Merudand matapos sa niini nga punto. Ang Ajna Chakra mao sa taliwala sa sa mga kilay ug sa mga Sahasrar anaa sa sentro sa sa panit sa bagulbagol.

Sa diha nga kita sa paggamit sa mga termino nga Chakra pagpaaktibo, paghinlo, pagkahigmata ug uban pa kini nagpasabot lamang nga ang potensyal nga kusog sa mga tinago nga mga centers nga nga gipadayag.

Ania ang usa ka kinahanglan makasabut pag-ayo nga sa kasulatan nga natad sa lawas sa siyensiya (anatomy) ang mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga sa usa ka dagway sa maliputon siyensiya. Ang gross lawas lamang ang usa ka landong sa mga maliputon nga lawas. Dili gayud nga sa bisan unsa nga gross organ ipahiangay sa malumo nga mga lawas. Apan kini kinahanglan lamang nga mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga sa usa ka larawan ug sa usa ka representante. Walay bisan kinsa sa mga organo sa lawas sa gross may bisan kinsa sa mga balaan nga mga gahum nga gihulagway diha sa mga espirituhanon nga lawas sa siyensiya. Gikan sa gross nga lawas nga imong mahimo lamang og usa ka magmaluya daklit sa mga malalangon nga mga gahum.

Ang pulong Mooladhar gihimo sa 2 nga mga bahin. Mool-Adhar. Mool nagpasabot gamut, nga base ug Adhar nagpasabot suporta. Tungod kay kini mao ang nag-unang mga suporta sa kinabuhi nga pwersa nga rehiyon gitawag Mooladhar. Tungod kay kini diha sa malalangon nga kalibutan nga kini mao ang dili makita. Ang simbolo marka sa mga dili-makita nga anaa sa gross nga lawas. Kay sa panig-ingnan sa balaan nga panan-aw sa Ajna Chakra makita sa pagtrabaho sa gross lawas ingon nga 2 mga mata nga gitawag pituitary ug pineal glands. Sa dapit sa Brahma Chakra atong kasingkasing anaa sa buhat. Mooladhar makita sa sacral plexus sa Merudand (spine). Tungod sa iyang mga espirituhanon nga nga kalidad nga kini mao ang haom nga makab-ot niini nga kahimtang ug himaya. Mooladhar mao ang tinubdan sa Prana (kusog) apan ang kaylap nga kinaiya, batasan ug-apod-apod function mao ang mahimo lamang pinaagi sa medium sa Merudand.

Sumala sa anatomists lang sa ibabaw sa Mooladhar ug gamay sa ubos sa Svadhishthan Chakra mao ang naghapa sa England. Ania nahimutang ang mga semilya center. Ang mga balod nga naggikan sa niini nga pormulasyon magpadali sa dapit nga sekswal nga gugma. Ang hormone nga ginabuga niini mao ang responsable sa sperm sa produksyon. Ang tagoangkan sa mga babaye usab sa mga bakak sa niini nga rehiyon. Sa ubos nga dapit sa mga Sushumna nahimutang sa lumbar ug sa sacral plexus. Kini nga mga 2 plexuses pagpugong ihi emission ug sekswal nga gugma sa mga genitals. Kon adunay usa ka kasamok sa niini nga rehiyon, bisan usa o ang duha function nga nababagan. Kini mao ang gikan niini nga rehiyon nga medikal nga mga problema sa sobra nga urination, sobra nga sekswal nga tinguha nagagikan. Kini mao ang dapit sa tanan nga mapuslanon nga inspirasyon sa kinabuhi ug gitawag usab nga Kand, Kurd o Kaam Beej (binhi sa sekswal nga gugma). Kand usab nga adunay lain nga ngalan nga gitawag Kurma (pawikan). Kini mao ang representante sa Kurma Avatar ie pawikan pagpakatawo sa Dios. Tungod sa iyang mga kalihokan sa-withdraw ug nagakab-ut ang mga paa niini nga kini giingon nga

ang mga simbolo sa balaan nga mga gahum. Ang porma sa Kand rehiyon sama sa nga sa usa ka itlog. Kini itandi sa mipahawa sa kahimtang sa sa mga kamot ug ang tiil sa usa ka pawikan. Sa sugilanon sa dagat sa pagposte sa nagkusokuso nga sungkod mao ang Mandarachal bukid. Ginoo Kurma ingon nga ang halo naglingkod sa ilalum sa niini nga bukid, ug gikuha ang iyang gibug-aton sa iyang mga abaga. Kini mao ang usa ka simbolo nga paghulagway alang sa pagbatil ug sa gahum sa sa sulod nga kalibotan sa mga Kand rehiyon o sa pawikan.

Dakong mga pilosopo nga pagkahan-ay sa mga hormonal centers (glands) sama sa gross nga aspeto sa 6 Chakras. Sumala sa kanila sa mga lalaki ug babaye sa usa ka makakita sa usa ka palambo nga dagway sa nagapaagay kuryente niini nga mga Chakras. Sa mga lalaki nga kini anaa sa dagway sa pagkamakanunayon ug sa mga babaye nga ingon sa kalumo. Usab kini mao ang usa lamang ka panan-awon sa ordinaryo nga mga kalihokan sa usa ka buhi nga binuhat. Dili kini usa ka overstatement sa pagtawag niini nga mga endocrine glands nga secrete hormone sama sa magic kahon. Ang mosunod mao ang mga 6 hormone glands: 1) Pineal (hormone - ceratonin ug melatonin) 2) pituitary (pagtubo hormone) 3) Thyroid (thyroxine) 4) Thymus (reproductive hormone) 5) Adrenals (adrenalin, ACTH) 6) Gonads ( testosterone ug estrogen).

Kasagaran sa mga bitin-sama sa Kundalini ug Chakras sama sa Ajna, Sahasrar ug uban pa mao ang kinatibuk-diha sa usa ka tinago nga kahimtang. Sa halalum nga pagkatulog o panimuot nga tawo usab makita sama sa bisan siya patay. Sa ingon nga usa ka kahimtang nga siya mawad-an sa tanan nga ihibalo ug sa panimuot. Bisan kon ang usa ka tawo mangawat sa kaniya nga wala niya hibaloi. Bisan kon ang iyang mga bisti gikuha siya dili nahibalo sa niini. Apan sa diha nga siya wakes sa siya mahimong bug-os nga nahibalo sa iyang gahum, ug sa iyang mga kapildihan usab.

Ang ordinaryo nga dagan sa sa lawasnon nga electrical enerhiya anaa sa usa ka tinago nga kahimtang apan kon kini nag-aghat ug activate pinaagi sa espirituhanon nga mga buhat nan adunay usa ka dako nga kausaban.

Sa diha nga ang lig-on nga hangin hits sa mga lungag sa usa ka flauta, ug usa ka tingog naggikan niini. Sa samang paagi kon ang kusog nga hangin nga naigo sa usa ka dako nga grupo sa mga kawayan mga kahoy, usa ka lasang sa kalayo mahimo motumaw.

Usa ka mahimo tan-awa ang uga nga dahon, balili, ug uban pa nga nagadalagan sa abug human sa paspas nga pagbalhin sa mga tren, mga sakyanan ug uban pa diha nga ang tubig sa bangs batok sa dagkong mga bato sa usa ka suba unya kini mobangon hatag-as nga. Sa diha nga ang mga pako sa usa ka tubig-ligid tuyok dayon ang usa ka tawo bisan pa magagaling sa trigo lugas sa pagkuha sa trigo nga harina. Sa diha nga technical aparato ang gilakip ngadto sa usa ka busay nga moabut gikan sa usa ka dakung gitas-on, kuryente ang nga namugna. Bagyo, unos, bagyo sa paghatag kanamo sa usa ka lami sa ilang talagsaon nga gahum. Mao kini ang nag-aghat sa diha nga ang mga Chakras ug activate, ang tanan nga mga 3 lawas ie sa gross, sa hinay ug casual nga mga lawas simmer ug sa ingon sa paghatag kanato sa usa ka pasiuna sa iyang gahum.

Sa lain-laing mga espirituhanon nga mga teksto kini miingon:

Kadtong Sir Justo-dios nga naghatag kanato sa pagbati nga mga butang dili gayud mohatag sa kaluwasan. Kadtong sa paghatag sa espirituhanon nga kaluwasan dili sa paghatag sa pagbati nga mga butang. Apan Kundalini Shakti naghatag kanato sa duha ie pagbati butang ug sa kaluwasan.

Sa Mahayog Vijnan kini miingon:

Kon ang usa ka tawo Mooladhar Shakti natulog unya sa iyang bug-os nga kalibutan nagakatulog. Apan kon ang usa ka tawo Kundalini Shakti nagapukaw sa dayon ang iyang padulngan usab Bloom.

Kon ang Mahatantra kini miingon:

Kon ang tawo Kundalini Shakti ang nahigmata unya sa iyang Vaikhari, Madhyama, Paraa ug Pashyanti Vani (pakigpulong) usab nagapukaw sa. Ang ingon nga ang usa ka tawo sa sinultihan sa kanunay moabut tinuod.

Sa Yogini Tantra kini miingon:

Sa diha nga ang Kundalini nagapukaw nga tawo sa sulod kahalangdon ug himaya mahimong tin-aw nga nakasabut sa.

Adunay usa ka bantog nga insidente sa Mahabharat diin Bhishma Pitamaha andam sa paghatag sa iyang mortal nga lawas sa diha nga ang adlaw sa Dakshinayan. Siya gusto nga mamatay sa Uttarayan. Busa siya mipili sa Devyan Marg sa pagkab-ot sa mga uban nga mga kalibutan. Bisan dinhi adunay usa ka insidente sa Kundalini. Dakshinayan mao ang kalayo sa Kundalini ug Uttarayan mao ang kusog sa Brahmarandhra sa ulo rehiyon. Devyan mao ang dalan sa Merudand. Ang Kundalini pagkahigmata praktis sa Bhishma mao ang katunga sa bug-os nga. Aron sa paghuman niini siya endevaoured sa niini nga direksyon samtang naghigda sa usa ka higdaanan sa mga udyong. Sa diha nga ang iyang tumong natuman siya mibiya sa iyang mortal nga lawas.

Sa Atharva Veda (19/37/1) kini miingon:

O sa kalayo sa kalag, Tungod sa imong grasya sa kahayag, gahum, kahayag, pagkaisug, nga kusog nagaawas kanako. O sa kalayo, aron ang inyong mga 33 departamento magapanalangin kanako.

Sa Yajurved kini miingon:

O balaan nga kalayo, pinaagi sa pagkahimong edad, kaisug, maayo nga mga anak, bahandi, hait nga salabotan, ang gugma, paglahutay aron nga kamo magapanalangin kanato.

Modern psychologist nag-ingon nga ang mga Kundalini (Balaang Bitin Power) mao ang tinago nga kusog sa mga panimuot hunahuna. Sa China ug Japan sumusunod sa Yoga sa pagtawag niini Chi, Hari, sa gahum.

Ang American author Dr Lee Senelia sa iyang libro "Kundalini psychosis ug Transcendence" samtang sa pagsulat mahitungod sa kaimportante sa Kundalini nag-ingon kon Kundalini ang nahigmata nga tawo mahimong mas aktibo. Ang kinaiya isabwag ug sa mga potensyal sa mga tinago nga utok dayag nga mga kon dili sa usa ka tinago nga kahimtang.

Vrihajabalopanishad nag-ingon nga:

Sa diha nga kini nga kalayo sa panahon ie Kundalini mobiyahe paidalom, ang tawo nahimong maluya nga sa pisikal ug sa mental. Apan sa diha nga kini mobangon sa ibabaw niini naghatag niana nga tawo sa balaan nga mga gahum (Sidhis) ug modala kaniya sa Brahmalok.

Adunay usa ka makapaikag nga istorya sa Skand Puran. Sa sinugdanan sa paglalang Brahmaji gihimo penances alang sa usa ka taas nga panahon dangaw. Ingon sa usa ka resulta sa usa ka nagdilaab nga kalayo nga gipakita. Sa diha nga kini gihikap sa yuta, kini nakakuha sa kalayo. Sa diha nga ang kalayo mibangon hatag-as nga diha sa mga langit sa ulahing nadakpan sa kalayo. Gikan sa nga Tejas sparks set sa kalayo sa tanan nga mga 10 ka mga direksyon.

Fire miingon sa Brahmaji: ako nga nagdilaab uban sa kagutom. Ihatag kanako ang kalan-on nga. Busa Brahmaji gihatag sa kalayo ang tanan sa iyang sa lawas nga mga bahin sa usa ka pinaagi sa usa ka sa pagkaon. Bisan pa niana ang kagutom sa kalayo wala satiated. Busa kalayo samtang pagsinggit "kagutom-kagutom" nagsugod sa paghilak usab.

Tungod kay Brahmaji walay solusyon sa paghalad siya miingon: Oh kalayo, ikaw kinahanglan nga mosulod sa lawas sa kaayo nga nagtinguha oriented sa mga tawo ug sa kan-on sa ilang tanan nga mga minerales. Fire mibuhat gayud kini. Fire gikaon sa dili maihap nga mga lalaki / babaye nga puno sa mga tinguha. Apan ang kalayo wala satiated. Busa Prajapati nangutana sa kalayo sa pagsulod sa psyche sa Rishis ug Sir Justo-dios diin may nectar. Fire miinum kini nga nectar ug busa matagbaw. Mao kini ang kalayo nagsugod nga puloy-anan didto.

Ang katapusan sa mga labaw sa istorya mao nga kon Kundalini mosulod sa natad sa mga tinguha, kini shatter nga usa ka tawo. Apan sa diha nga Kundalini gigamit alang sa espirituhanon nga mga kalihokan unya dili lamang mao ang iyang kaugalingon nga malipayon, apan nga kini naghatag og kalipay sa tawo nga harboring niini.

Kundalini gitandi ngadto sa usa ka lasang kalayo, nga nagadilaab sa usa ka dako nga kalasangan sa mga abo. Kini usab sama sa usa ka submarino sa kalayo nga mobangon sa kadagatan sama sa kalayo ug ang mohatag sa dagat hingpit nga walay tubig. Sa diha nga ang sentro sa kalayo sa yuta erupts, adunay usa ka linog, ug sa mainit nga siga mobuto. Tawo nag-unang mga baruganan sa gahum mao ang Kundalini nga nahilingkit ngadto sa cosmic consciousness ug base sa mga tinguha ug sa mga panginahanglan niini imbibes enerhiya gikan sa cosmic balay tipiganan. Ang tinago sa bitin sa kalayo nga anaa diha sa mga Mooladhar Chakra kanunay pagluwa hilo samtang naghigda sa Kund. Apan kini nga hilo mahimong makabig ngadto sa nectar. Kundalini pagkahigmata naglakip sa pagpadako niini ngadto sa mas taas nga Chakras alang sa "pag-inom" nectar ug Soma Rasa (juice).

KAPITULO DOSEKundalini --- USA KA DAKONG PINAAGI SA GIKINAHANGLAN KUSOG

Energy

Sa kinatibuk-ang usa ka pagkapukan nagpasabut sa usa ka dili maayo nga kahulugan ug mabanhaw sa nagpasabot sa maayo. Kini nga baruganan mao usab magamit sa lawas ilabi na sa hangtud sa mga importante nga pwersa sa mga genital organo nga hingtungdan. Pinaagi sa terming sa Mooladhar Chakra ingon sa mga babaye nga genital organ ug sa mga Sahasrar ingon sa mga lakeng genital organ sa walay duhaduha lamang usa ka simbolo sa pagtuki nga gihimo apan kini dili mao nga hangtud sa mga buhat mao ang mga natungdan nga. Imbes nga dili usik-usik sa enerhiya diha sa Mooladhar sekswal nga gugma nga kini kinahanglan nga gibanhaw sa ulo rehiyon aron nga pinaagi sa husto nga pagpamalandong sa mata sa kaalam sa Diyos mahimong giablihan sa. Ang natulog Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) samad sa palibot sa mga nagapuyo sa Shivaling didto sama sa usa ka babaye nga natulog bitin. Apan sa diha nga kini evolves ug mobangon ngadto sa ulo rehiyon siya nagapuyo sa gray nga butang sa mga utok ie sa malalangon nga ugat network sa Sahasrar Kamal. Human sa usa ka pagsaka sa mga gamay nga Shivling mikuha sa dagway sa usa ka bukid sa gigantic Kailash. Kini evolves sa dugang sa mga blooming 1000 - petalled lotus nga gitawag sa mga Sahasradal Kamal. Mao kini ang usa ka

pinaagi sa usa ka ang tanan nga mga tinago centers sa utok na activate. Kini mao ang magnification sa microcosm sa macrocosm.


Sa kini nga matang sa usa ka kontrol kini kaayo daghan gikinahanglan nga ang suporta sa mga Merudand nga gikuha. Kon sa ingon ang nahibaloan energy dagan sa mga Sushumna mahimong gamiton alang sa mas taas nga mga tumong sagrado nga unya ang panalangin sa Brahman nga ang usa ka kasinatian sa n-pilo labaw pa kay sa kalipay sa pagbati kalipayan. Yogic exercises sama sa Bandah, Mudra, Pranayam, Asan ug uban pa nga gidala sa gawas alang niini nga katuyoan. Via Sidhasan, Vajrasan, Shaktichalini Mudra, Bandhas, Prana Yoga ug uban pa sa mga kusog sa Mooladhar ang activate / nahigmata ug gibanhaw ngadto sa itaas aron paghiusa sa kini uban sa kaugalingon nga matuman centers. Apan kining tanan nga mga Hatha Yoga ug Kriya Yoga mga buhat mao ang mga apan ang unang lakang sa Kundalini pagpaaktibo. Dili gayud angay nga kini nga mga nga gikuha ingon nga ang katapusang lakang sa Kundalini pagpaaktibo ug sa pagkatinuod kini nga itandi sa lamang sa choke aksyon sa pagpainit sa usa ka bugnaw nga motor engine.

Kini nga hilisgutan siguradong nagkinahanglan klaripikasyon tungod kay Kundalini gitawag usab nga Kaamabeej (binhi sa tanan nga mga tinguha ug sekswal nga gugma).

Ingon sa usa ka simbolo sa Shivling ang uli. Sa diha nga ang Shivling gilibutan unya sa tubig sudlanan nga gibutang sa tripod baruganan ug ang usa sa usa ka tulo sa tubig maligo sa Shivling. Sa babaye genitals adunay sekswal nga gugma. Sa ubos nga sa katunga sa mga lalake genitals mao ang babaye nga genital. Sa diha nga ang duha niini nga mga kaatbang moabut unya adunay mga insidente sa sex pagkakabig. Ang lalake nga mahimong usa ka babaye ug vice versa. Ang rason mao kini nga enerhiya mosulod kini nga mga tinago nga mga dapit. Sekswal nga gugma usab mopakita sa tungod sa mga rason. Aron nga kini nga undesirable nga buhat nga dili ipakita sa nectar kinahanglan nga nagtulo sa niini nga mga mga rehiyon gikan sa ulo nga lugar. Kini mao ang gitawag nga nectar Soma Rasa. Sa siya Soham espirituhanon nga praktis sa Khechri Mudra sa usa ka gets sa nangamuyo kini Soma Rasa.

Sa diha nga ang usa ka tripod nga baroganan ang kasong sa maligo sa Shivling unya sa iyang mga tiil 3 nagrepresentar sa Ida, Pingala ug Sushumna Naadis (malalangon nerves). Ang naligo sa usa ka Shivling nagsimbolo Kundalini pagkahigmata. Kini simbolo nga paghulagway nagsulti kanato nga Kundalini ni Ginoo mao ang gamhanan nga Ginoo timrai. Ang dapit sa pinuy-anan kinahanglan nga mitan-aw sa ibabaw sa lunsay nga sama sa ingon sa mga bukid ug sa mga Kailash Manasarovar. Kini kinahanglan dili lewdly mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga sa genital organo sa mga lalake ug mga babaye. Sa kamatuoran pinaagi sa sagrado nga mga sentimento sa harboring sa kaimportante ug kaputli sa usa ka kinahanglan sa pagbuhat sa espirituhanon nga mga buhat aron sa paggamit niini alang sa mas taas nga espirituhanong mga tumong. Ang paningkamot sa negosyo ug sa artistic skills ug mga buhat ug mga sentimento sa katahum dili mahimong mamala lamang sa pagpanalipod sa. Hinoon ang timrai kusog sa mga Mooladhar Chakra karon duol sa genital organo kinahanglan nga gamiton alang sa mas taas nga espirituhanong mga tumong.

Ang pila ka mga tawo nga puno sa makihilawason nga hunahuna mahitungod sa espirituhanon nga praktis sa Hatha Yoga sa paghisgot bahin sa "Gikan sa sekswal nga panaghiusa sa panan-awon". Nga mao ang gikan sa "Sambhog-ingon Samadhi Ki Ore." Sila pamares kini sa sa mga lalake sa phallus ug sa babaye nga ang vagina. Kini mao lamang nga dili husto ug mao ang sa pagkatinuod kaayo bastos, ang bakak ug mga walay usa ka husto nga pagbati sa direksyon. Sa pagkatinuod ang maong mga makihilawason nga, bulgar obserbasyon nga dili gayud paghikap sa maong sagrado nga mga dapit sama sa ulo ug sa kasingkasing. Pinaagi sa pagtuman niini nga balaan sa usa ka kinahanglan mosulay ug pagtuman sa selibasiya ug sa ingon niini alang sa pagpataas sa mas taas nga mga tumong. Kini kinahanglan nga obserbahan nga mga lalaki ug mga babaye. Ang kasulatan mga awtor samtang naghisgot sa kinaiya sa Kundalini ang pagkahan-ay niini sa arte sa seksuwal nga mga kahanas. Apan ang iyang kahulogan dili sekswal nga kailibgon ug sa pagkatinuod kini nagpasabot nga pagpakita sa vim ug kusog didto sa lawas. Mooladhar Chakra gitawag usab nga ang binhi sa sekswal nga gugma ug Sahasrar Kamal mao ang binhi sa balaan nga kaalam. Ang pagputli-koordinasyon sa duha nga resulta sa

discriminative mga kalihokan. Kining balaan nga gahum motabang kanato sa tanan nga pag-uswag sa kinabuhi round, paghinlo sa usa ka sa kinaiya ug hatag-as nga perpeksiyonista panghunahuna. Kundalini Yoga mao nga espirituhanon nga praktis nga makatabang sa pagkab-ot sa espirituhanon nga mga mithi.

Sa Shwetashwatar Upanishad Kundalini gitawag nga "Fire sa Yoga" o "Nachiketa ni Fire" ug kini susama sa putli nga kalayo sa usa ka Yajna. Kini nag-ingon nga sa bisan kinsa nga sa lawas niini nga kalayo sa kabalaan ang hayag nga, didto ang lawas mao ang diseaseless ug ang hunahuna mao ang hingpit nga malinawon. Sa "Chainik Yoga Pradeepika" I. Lohen nga gitawag niini nga "espiritu sa kalayo" ug ahs pagkahan-ay kini sa siga sa kalayo sa mga kalag.

Ang daku nga eskolar sa sa sa Western School sa Yoga, Sir Juan Woodroffe nga gitawag niini nga "bitin kalayo". Ang magtutukod sa Theosophical Society, Madam Blavatsky gitawag niini nga "cosmic elektrisidad" ug nag-ingon nga ang speed mao ang 3,45,000 milya / sec. Samtang ang speed sa kahayag mao ang 1,95,000 milya / sec. Ang electrical mga balod sa usa ka speed sa 2,99,000 milya / sec. Sumala sa dako nga siyentipiko sa gikusgon sa hunahuna balud mao ang mga panahon nga labaw pa kay sa 7 electrical balud ie kini mao ang 22,65,120 milya / sec. Sa higayon nga flash sa usa ka hunahuna ang usa ka tawo circumambulate sa yuta 40 nga mga panahon.

Bisan pa sa ingon nga usa ka espirituhanon nga gahum Kundalini siguradong gets pagkahan-ay sa sa lawas sa elektrisidad. Dr Vasantji nga adunay kalabutan sa iyang libro nga "Ang Tinagong Kundalini" gitawag kini nga usa ka ugat nga pwersa. Ang pasiuna niini nga basahon nga gisulat sa Sir Juan Woodroffe. Sumala sa kaniya diin nga adunay kalabutan gilambigit Kundalini uban sa husto nga vagus ugat didto siya sa iyang kaugalingon gitawag kini nga usa ka mas dako nga pwersa. Sumala kaniya Kundalini mao ang usa ka dinamikong kamatuoran. Kini mao ang usa ka tinago nga kusog nga pinaagi sa pagpauswag (isa sa mas taas) sa baylo nga sa mga naandan nga involution sa butang sa usa ka modan-ag sa usa ka kinaiya ni uban sa balaan nga himaya. Sumala sa Vasant nga adunay kalabutan Kundalini sa usa ka makanunayong estado mao ang ordinaryo nga apan sa diha nga kini makakuha sa mga kinetic nga porma nga kini mahimong sa kusog. Sumala sa mga teksto sama sa kaniya Hathayoga Pradeepika, timrai Samhita ug Shatchakra Niroopan-ingon nga Kundalini usa ka pangkaugalingon nga matang sa uniberso nga paglukop sa daku nga mahunahunaon nga gahum.

Ang Western siyentista Hudson kinsa mao usab ang usa ka eskolar sa sa Hathayoga nag-ingon diha sa iyang nabantog nga basahon "Science sa pagkamanalagna" nga ang mga

madyikero nga gahum sa Kundalini kinahanglan nga activate lamang ubos sa giya sa usa ka dakung matarung nga amahan preceptor ug nga ang hunahuna kinahanglan nga putli ie walay bisan unsa nga tinguha . Kay kong ang mga Kundalini nagalihok paidalom, kini modala ngadto sa kailibgon ug mabati nga pagbati sa mga butang. Ug unya niini nga gahum ang dili ayohon sa paggamit sa mga kalihokan sama sa makapatagbaw ubos nga mga tinguha ug hakog nga mga panginahanglan.

Jain Yogic magtutudlo nga si Kundalini nga "Tejoleshya" ug gihatag 2 mga paagi sa pagkab-ot niini. Ang unang pamaagi mao ang sa pagbuhat sa pag-antos samtang pagkuha kaayo limitado nga natapok sa mga pagkaon ug sa tubig. Ang ikaduha nga mode mao ang nga sa kainit sa usa ka lawas ni uban sa kasilaw sa adlaw sa ie imbibing solar energy samtang pagpamalandong sa adlaw. Ang gamut nga tinubdan sa Tejoleshya giingon nga ang mga maliputon nga lawas. Nga center usab iya sa Kundalini. Tejoleshya mahimo usab nga miingon nga usa ka dagway sa Savitri pagsimba.

Samtang paghisgot sa Kundalini Shakti, Yogic siyentipiko nag-ingon nga kini mao ang "Tingog sa kahilom." Ang mga tawo nga masayud sa impluwensya sa kalayo ug sa kuryente ug sa paghimo sa haom nga paggamit sa niini. Kon sila tinuod nga makasabut sa paggamit sa espirituhanon ug dunay kalayo nga dayon ang usa ka tawo pagkab-ot sa dili maihap nga Sidhis (sa balaan nga mga gahum) sa rehiyon sa kalag.

Dr Scott nag-ingon nga kini mao ang usa ka kristal nga sa iyang mga tabang sa mga transistor sa atong kinabuhi gimbuhaton. Anatomists paghulagway niini diha sa ilang kaugalingon nga dalan, ug ilang gitawag ang spinal cord ug Mooladhar Chakra ingon nga "Ganglion pagkadili." Kini itandi sa usa ka generator, dynamo, battery, magnet ug uban pa ang tanan midawat sa nga kini mao ang usa ka mahimayaon pyre sa arena sa sekswal nga gugma ug nga kon kini gibanhaw sa mas taas nga, naghatag kini nga tawo talagsaon nga mga gahum.

Dr Henry Lindal uban sa usa ka paghulagway sa mga gamut nga tinubdan sa cosmic nasayud kuryente ug sa elektrisidad sa materyal nga kalibutan usab elucidated sa elektrisidad nga nagtrabaho sa lawas sa tawo. Ang tanan nga round sa yuta nga anaa diha sa mga uniberso mikaylap sa pukot sa electromagnetic mga balod ug kini positibo nga kuryente nga adunay usa ka pwersa sa 3 lakh volts. Tanan nga nagdala sa usa ka kabug-at sa 5 volts / meter. Ang micro bahin sa niini nga cosmic kuryente nagapuyo sa lawas sa tawo sama sa Kundalini Shakti (Divine Bitin Power). Dr Lindal miingon nga sa mga kalihokan sa tawhanong selula ug mga nerves sa usa ka dakung kantidad sa electrical enerhiya gets magamit. Ang tinubdan mao ang utok ug dili sa kasingkasing. Kini mao ang sukaranan sa

pagsugod ug sa katapusan sa atong mga kinabuhi. Apan kini nga tinubdan dili unilateral. Ang utok gray nga butang nga nahimutang sa ibabaw sa mga Merudand ug sa mga ubos nga sa katunga sa mga Sushumna nga katumbas sa tagsatagsa ka equina, og kusog sa elektrisidad. Sa utok gray nga butang ie sa reticular pagpa-aktibo sa sistema sa adunay usa ka padayon nga nagaawas sa electrical sa mga siga. Usa ka mas dako nga bahin sa niini nga kuryente makita diha sa habagatang bahin sa poste nga mao usab ang sentro sa sekswal nga gugma. Dr Hiroshi Motoyama uban sa tabang sa iyang Ami machine nga nakakaplag sa usa ka baga nga gidaghanon sa niini nga kuryente diha sa niini nga punto sa focus. Ang rason ngano nga siyentipiko nga gipahigayon sa usa ka detalyado nga pagtuon sa research niini nga sentro sa sekswal nga gugma tungod kay Kundalini mao ang usa ka importante nga dapit sa kinabuhi mga lihok. Tungod kay ang usa ka bag-o nga buhi nga binuhat mao ang puno sa paagi sa og bag-ong materyal, ang gahum ug importansya kon itandi sa tanan nga mga organo mao ang labing sensitibo kaayo ug isog. Ang paghimo sa sa sacral plexus ug sa tagsatagsa ka equina kaayo ang makuti ug importante gikan sa physiological panglantaw sama sa utok. Kini nga kamatuoran nga gipresentar variedly ni Mr Lee Sanela sa iyang libro "Kundalini - psychosis ug Transcedence", Dr C. Naranjo - R. Arnsteer sa "Psychology sa Pagpamalandong."

Dr Carrington sa iyang libro "modernong Psychology ug Indian Philosophy" nga gisulat nga adunay daghan kaayo nga mga panig-ingnan diin ginapamatuod nga kon ang lawas nga gihimo sa kusog ug mga molekula nagpabilin o ni sa iyang maliputon nga kinabuhi nagpadayon. Bisan pa sa nga nahiusa ngadto sa iyang lawas sa awtoridad center sa mga mahinungdanon nga pwersa sa mga yunit magpabiling magbarug niana nga dapit. Pagkahan-ay niini nakita nga lain nga nadiskobrehan sa Yogis diin adunay usa ka pagtunga sa ideoplasm o psychoplasm sa diha nga ang Yogi anaa sa kinatas-an nga nag-ingon sa mediation nga gitawag Samadhi o panan-awon. Ang mga siyentista opine nga kini kanunay pagkuha mibuga gikan sa lawas sa usa ka kabisog nga kahimtang ug kini labing makita sa sa mga panit sa bagulbagol nga dapit, tips sa mga tudlo, ngabil, nawong, Naadi Chakra ug sa palibot sa kinatawo. Human sa pagtuon ug paghulagway (Kirlean photography sa "Biological Plasma Lawas" pinaagi sa Russian nga siyentista Semian Kirlean) niini nga research kalihokan nga nagtumong sa kusog sa mga malalangon nga lawas - Kundalini nga makab-ot ang usa ka dakong dungog. Emanueal Swedenborg gitawag kini sa mga makita nga panganod sa o diin human sa paggamit sa espesyal nga mga pagsala kini dili mawala sa tabang sa hatag-as nga boltahe projection. Ang mga siyentista opine nga ang panagway susama sa sa pukot sa usa ka wasp ug sa baho sa ozone. Ang Densidad pagtaas / mokunhod tungod sa katugbang nga pagtaas / pagkunhod sa kinabuhi nga pwersa. Mahimo usab nga mga sentimento sa pagdugang sa / sa pagkunhod sa iyang impluwensya. Ang pamatuod sa kinabuhi nga elucidated sa Lyell Watson sa iyang libro "Super Nature" diin bisan kon ang usa ka bahin sa usa ka tawo sa lawas pagaputlon pa kini nga tawo nakasinati sa iyang atubangan diha sa porma sa kasakit, nga nagdilaab, magkalot sa uban pa sa niini nga mga insidente nga gitawag "Phantom bahin sa lawas Epekto" kini mao ang napamatud-an nga ang maliputon nga lawas anaa nga ingon sa ectoplasm ug kini mao ang kini nga naghatag sa usa ka tawo sa kasinatian sa sensation bisan pa sa grabeng nerves sa wala ako diha.

Sumala sa mga libro "Tibetan Basahon sa mga Patay" ug "China Basahon sa Kalag" sa gross nga lawas ug sa mahinungdanon nga lawas anaa gilain. Walay duhaduha nga ang duha nga dungan nga magpakabuhi kiliran sa kiliran apan usahay ang mga importante nga lawas gets gibulag aron sa pagpuyo sa laing dapit ug sa nga ang usa ka bag-o nga importante nga lawas moabut ngadto sa kinabuhi. Busa daghan nga mga usa ka panahon sa tawo sa paglungtad ang nasinati doble.

Dr Seel ug J. Taylor sa ilang libro nga "Ang Positibo siyensiya sa Karaang mga Hindu" isulat nga ang mga ritwal ug mga espirituhanon nga mga nga mga buhat sa mga Hindu relihiyon migamit sa mga importante nga lawas sa usa ka dako ug busa kaayo isog. Kini importante nga lawas makita sa balaan nga mga mata. Pipila ka tuig balik sa usa ka artikulo niini nga hilisgutan gimantala sa mga magasin "Theosophist" ubos sa titulo sa "Anatomy sa Tantras".

Ang Theosophist siyentista CW Leadbeater nga dugang pasabot uswag sa 6 Chakras nga nahimutang sa Merudand sa iyang libro nga "Ang mga Chakras." Siya gihuna-huna nga ang mahinungdanon nga lawas gimugna gikan sa usa ka espesyal nga matang sa electrical nga pwersa ug karon sa lawas sama sa usa ka langgam cuddles sa iyang salag. Daghan sa ubang mga siyentipiko sa pagtawag sa mga Prana (kusog) sama sa "Fire sa Kinabuhi". Ang mas kini nga kalayo mao ang karon sa usa ka tawo sa lawas, sa labi nga nga ang tawo mao ang nahibalo, madasigon, mapangahasong ug masanagon. Apan sa diha nga adunay usa ka kakulang sa kini unya bisan kon ang lawas kaayo gitukod pa kini nga tawo mahimong usa ka scare booby, lethargic ug puno sa pagkawalay paglaum. Kini nga electrical nga puwersa mahimong madugangan uban sa paningkamot usab. Kini mao ang rason nganong Yogic mga buhat giawhag. Kundalini Yoga gibase sa kusog science.

Ang diwa sa Kundalini pagkahigmata naglakip pagdani sa importante nga kahimatngon gikan sa bug-os nga uniberso aron sa paghiusa sa niining dakung kahimatngon sa usa ka sa kaugalingong kusog ug sa ingon makab-ot ang mas taas nga balaan nga mga gahum. Busa Yogic nga mga buhat gidasig aron sa paggamit niini nga mga balaan nga mga gahum alang sa mas taas nga mga tumong sa sagrado nga mga. Kini nga kapasidad pagtaas sa gidaghanon sa usa sa mental control ug uban sa usik sa niini nga pwersa sa niini nga kapasidad pagkunhod sa ug sa katapusan gets gilaglag.

Jacob Boham kaayo nailhan taliwala sa European Tantriks. Ang basahon "Theosophist Practica" author sa iyang tinun-an nga German nga si George Michel nagtambag nga

Kundalini pagkahigmata ug sa mga 6 Chakras kinahanglan nga nagbantay sa usa ka hugot nga gibantayan tinago nga. Tungod kay kon kini gets ngadto sa sayop nga mga kamot nan kini modala ngadto sa sa pagkapukan sa maong usa ka tawo. Tungod kay kon ang ingon nga mga tawo nga dili makakat-on mahitungod sa Kundalini siyensiya sila "pagwali" kini ngadto sa uban sama sa mga buta nga mga tawo nga nag-unang sa ubang mga buta nga mga tawo. Mao nga ang mao nga gitawag nga magwawali usab mahulog sama sa iyang gitawag nga "mga tinun-an."

KAPITULO napulo ug tolo kaKINI ANG SAYON SA a APAN lisud nga sa paghatag

Ang gahum sa, konsentrasyon, disiplina mao ang mga Yogic mga buhat sa usa ka ordinaryo nga kinabuhi ug mahimong abante sa bisan unsa nga medium. Kini mao ang pagkamalahutayon sa hunahuna diin sa baylo nga pagtugot sa atong mga hunahuna ngadto sa patibulaagon ang kita-focus ug concentrate sila sa usa ka punto. Pinaagi sa correlating kini sa atong adlaw-adlaw nga rutina kalihokan nga atong mohunong sa atong mga hunahuna gikan sa pagkatibulaag sa. Kon ang usa ka lamang kini nga ang usa ka tawo mahimo nga makahimo igo sa imbibing espirituwalidad. Apan kini dili mao ang igo. Aron sa paggamit niining makapadasig nga gahum sa uban sa usa ka may sa pagkab-ot sa espesyal nga mga dokumento. Busa ang usa ka may mopa-ilalom sa espesyal nga espirituhanong mga buhat.

Aron sa pagdakop sa radyo balud sa usa ka transistor gikinahanglan. Apan sa bisan asa sa pagpasa machines maampingan sila mao ang mga puno sa sobra nga gahum ug kaayo mahal. Kadtong mga butang sa duol nga kaayo nga dali ra makita sa uban sa among mga kaugalingon nga mga mata. Apan kon kamo gusto nga makadungog ug tan-awa ang mga butang sa halayo nga mga dapit, ang usa ka telebisyon nga unang imbibes ug ipasa mga hulagway ang gikinahanglan. Ang mga igdulungog dali rang makadungog sa bisan unsa nga panag-istoryahanay nga anaa sa duol. Apan kon kamo gusto nga makadungog og usa ka tingog sa usa ka halayo nga sa rehiyon unya sa usa ka telepono uban sa gamhanan nga batteries gikinahanglan. Uban sa ordinaryo nga speed bisan ang atong mga tiil makalakaw apan kon kamo gusto nga mobiyahe sa hatag-as nga speed unya sa usa ka sakyanan o usa ka bike gikinahanglan ug nga usab nga adunay igong gasolina / diesel. Ang sama nga naghupot sa tinuod nga alang sa espirituwal nga mga panghitabo. Kini mao ang sayon sa pagtudlo, apan lisud nga sa-transmit. Kini mao ang sayon sa pagkuha mga benepisyo ug sa paggamit sa sa kwarta apan lisud nga sa-angkon sa salapi ug mga dapa kini nga luwas.

Adunay dili sa daghan nga kalisdanan sa imbibing gahum gikan sa usa ka tawo nga transmitted niini kanato. Tungod kay dinhi ang usa ka tingub nga hunahuna mahimo sa mga kinahanglanon. Ang tanan nga kini matuman pinaagi sa espirituhanon nga mga buhat. Apan kini usab mahitabo nga kon ikaw conjoin dugang kadasig ug responsibilidad sa mga adlaw-adlaw nga mga buhat nga gibuhat sa konsentrasyon unya sa mga nagkatibulaag nga hunahuna mahimo og tingub, ug nag-focus sa usa ka gamay nga lugar. Ang tanan nga mga kalihokan sama sa sa usa ka circus, acting, sa pagtuman sa mga asoy nga sama sa mga kawani nga, pagdula og mga dula, mga mago shows ug uban pa nag-agad sa mental focus ug konsentrasyon. Kon sa ilang hunahuna sa usa ka butang, sa pagbuhat sa usa ka butang ug sa ingon laing patibulaagon ang ilang mga hunahuna, sa tanan sa ilang mga paningkamot moadto sa awa-aw. Kon ang usa ka imbibes usa ka tawo sa transmitted sensitivity ug espirituhanon nga potensyal sa konsentrasyon, usa ka kadaugan sa tanan nga mga round nga mga benepisyo.

Aron makaangkon og mediocre grade nga mga benepisyo nga kini mao ang dautan nga combine kabubut-on sa gahum, nagtinguha sa gahum ug konsentrasyon. Kon sa pipila ka insidente mahitabo dapit ug kon ang mga balita kinahanglan nga gipadala ngadto sa laing dapit dayon lamang nga ang kadaghanan sa mga battery nga gigamit sa ingon nga sa daghan nga sama sa imbiber pagsikop ang niini.

Adunay daghan nga mga problema nga nag-atubang sa paghimo og mga samtang kabisog gikan sa dagat mga tubig aron sa kinabig kanila sa mga panganod apan sa diha nga kini nga mga mga panganod ulan ulan sa aksyon mao ang kaayo facile. Kini mao ang lisud kaayo sa pagpukaw Kundalini Shakti (Dios Halas Power). Ania walay panginahanglan sa pagpugong sa kaugalingon ug sa ilawom sa espirituhanon nga mga buhat, apan nga magdahum ang usa ka tawo na nakolekta niini nga balaan nga gahum sa iyang lawas nan walay problema sa-apud-apod sa pipila ka bahin sa niini ngadto sa laing tawo. Usa ka may sa paggamit sa utok samtang angkon bahandi ug sa paghimo sa grabeng paningkamot apan kon kini nga salapi mao ang nga gipahulaman sa usa ka tawo o sa gihatag sa ingon nga donasyon unya sa usa ka daghan nga mga bahandi mahimong gamiton sa sayon nga sa usa ka mubo kaayo nga panahon. Austerities mga nga gihimo sa mga tawo nga nagtinguha sa paghatag sa balaan nga mga gahum sa uban. Kini nga baruganan mao ang sa buhat sa matarung sukad pa sa karaang mga panahon.

Usa ka mahimo sa pagpapahawa sa usa ka linawas nga bahin sa pagdonar niini ngadto sa laing pasyente nga nanginahanglan. (Sama sa usa ka kidney ug uban pa) Kay eg. kasingkasing, amimislon, mga mata, sa dugo sa mga kinatibuk-gidonar ngadto sa uban.

Vital force collection sa walay duhaduha mahimong sa kaugalingong bahandi pa sa usa ka ubay-ubay nga donor mahimo pagdonar sa pipila ka mga bahin sa niini nga mahinungdanon nga pwersa sa ngadto sa uban. Sa espirituhanon nga mga termino kini mao ang gitawag nga "Shaktipaat". Sa atong adlaw-adlaw nga mga kinabuhi ingon sa usa ka adunahan nga tawo modonar og mga usa ka bahin sa iyang bahandi ngadto sa mga kabus sa sama nga paagi nga ang mga puno uban sa usa ka dakung deal sa mga mahinungdanon nga puwersa sa pagdonar sa usa ka bahin sa ilang espirituwal nga mga gahum (sa balaan nga bahandi) sa huyang nga hunahuna nga mga binuhat. Mao kini ang kini nga mga kabus nga mga binuhat sa pagbuntog sa daghang mga kalisdanan ug usab sa pagtuman sa ilang mga panginahanglan.

Adunay usa ka detalyado nga paghulagway sa Shaktipaat sa mga teksto sama sa Yogachoodamani, Tejabindoo Upanishad, Jnana Sankalini Tattva, Hathyog Samhita, Kularnav Tantra, Gherand Samhita, Rudra Yamal Tantra, YOG Kundalyupanishad, Sharada Tilak ug uban pa Sa dinhi lig-on nga kabubut-on sa mga tawo powered mohatag og gamay sa ilang espirituhanon nga gahum sa huyang nga hunahuna nga mga binuhat. Ang kwarta mahimong bisan gipahulaman o gidonar ngadto sa uban. Sa mao usab nga paagi sa mga espirituhanong mga gahum sa pag-adto ngadto sa uban nga mga binuhat makahimo sa usa ka natural nga paagi sa diha nga sa atubangan sa usa ka tawo nga daku ug espirituhanon nga mga gahum o nga kini mahimong transmitted usab sa paggamit sa usa ka epektibo nga kabubut-on sa gahum.

Kon kita molingkod duol sa usa ka nagdilaab nga stove kita kainit. Sa samang paagi adunay usa ka panginahanglan sa duol sa niini nga gahum. Kini nga atraksyon / repulsion tali sa lalaki ug babaye mao ang natural. Busa Yogis aron sa pagpanalipod sa ilang gahum, magpabilin gikan sa atraksyon sa mga babaye. Bisan usa ka grabe nga panaghigalaay nagdugang niini nga dagan. Busa kini mao ang usa ka dako nga espirituhanon nga kapildihan alang sa usa ka tawo nga sa pundok sa mga mangil-ad nga mga tawo. Apan kini mao ang usa ka hingpit nga lain-laing mga istorya kon sa kinabubut-on sa usa ka modonar og mga usa ka sa gahum ngadto sa laing tawo aron sa pagbangon kaniya sa espirituhanon nga paagi o sa gipilit sa iyang espirituhanon nga pag-uswag. Apan bisan pa sa usa ka dinhi adunay nga mabinantayon nga ang usa nga gihatag niini nga gahum sama sa donasyon nga dili-abuso kini alang sa mangil-ad nga mga kalihokan. Ubos sa maong mga kahimtang sa kon unsa ang gihatag adunay nga gikuha pagbalik.

Kini nakita nga daghang mga tawo ang makadawat mga mensahe nga gipadala sa uban. Usa ka gets mga mensahe sa mga damgo, ug uban pa telepathy Kay kini nga mahitabo sa usa ka og mga mensahe (inspirasyon) adunay nga adunay usa ka tingub ug focus hunahuna. Taliwala sa daghan kaayo nga mga hunahuna balud sa luna siya sa lamang sa

mga nga siya nagkinahanglan sa ug ang ingon nga usa ka kahanas lamang nga gitawag katingalahang.

Daghang mga tawo ang adunay gahum sa prophesize sa umaabot, masayud sa mga hunahuna ug mga kalihokan sa uban, mahibalo sa laing tawo sa nangagi ug nga sila usab makadawat ug mga mensahe direksyon sa dili makita nga mga binuhat. Sila makahimo sa bisan paghulagway o pag-ayo sa laing tawo nga sakit. Sila usab nasayud diin bahandi gilubong ug unsa ang gitipigan sa usa ka tawo sa giyawihan vault.

Taliwala sa mga adunay mga tawo nga wala makatuman sa bisan unsa nga espesyal nga austerities. Ang hinungdan niini mao nga ang sa nangaging mga births sila gihimo sa usa ka daghan sa pag-antos ug ang miresultang gahum ang nakita sa niini nga pagkatawo. Gawas gikan niini nga kini mahimo sa ingon mahitabo nga ang maong ang usa ka tawo gets niini nga mga gahum gikan sa usa ka gamhanan sa espirituhanong paagi santos. Usa pa ka hinungdan mao nga ang konsentrasyon kinahanglan nga ang ingon nga nga uban sa iyang panabang sa atong extrasensory panglantaw magsugod sa pagtrabaho ug nga ang maong hinanduraw nga mga hulagway makita nga mobalik sa tinuod. Bisan kon ang usa ka tawo dili sa pagbuhat sa Yogic mga buhat bisan pa unya iyang gipanag-iya milagroso nga gahum. Ubos sa ingon nga mga kahimtang nga masayud sa siguro nga ang usa sa mga labaw sa mga hinungdan mao ang sa play. Kon wala sa usa ka haom nga hinungdan walay bisan kinsa nga makahimo sa pagpanag-iya balaan nga mga gahum.

Pinaagi sa gahum sa imbibing Shaktipaat tungod sa haom psychic credentials sa usa ka tawo mahimong gamhanan kaayo bisan kon siya kaayo ordinaryo nga sa nangagi. Pinaagi sa paggamit niini nga mga gahum alang sa mas taas nga mga tumong nga mga sagrado diha sa kinaiyahan, siya makabenepisyo pag-ayo sama sa bisan unsa nga sa uban nga mga Yogi.

Kini mao ang hingpit nga tinuod nga pinaagi sa Shaktipaat (transmission sa balaan nga mga gahum) sa usa ka makabaton labing taas nga mga benepisyo. Apan sa hustisya ug ethics-orden nga dili bisan unsa nga butang nga walay "sa pagbayad sa" kay kini. Sa wala pa pagdawat sa balaan nga mga gahum, una sa paghalad sa mahigugmaong debosyonal nga pag-alagad ngadto sa mga santos nga nakaamgo sa Dios.

KAPITULO napulo ug upat ka

Balaan nga mga gahum sa ilang mga gamut SA Chakra PAMILYA SA Kundalini SHAKTI

Ang kinabuhi usa ka Yajna. Kinabuhi usab nga adunay usa ka sacerdote, Sir Justo-dios ug uban pang mga paraphernalia. Sa Kasulatan eskolar nga pagkahan-ay niining tanan nga. Samtang sa paghatag sa usa ka espesyal nga paghulagway sa Kundalini Yajna ang Mundakopanishad nag-ingon (2/1/9):

Dakong mga kalag nga mitumaw gikan niini. Ang 7 siga sa kalayo nga mibuga gikan niini. Kini mao ang mga 7 Samidhas (kahoy sa Yajna) ug kini mao ang mga 7 Havees (Yajna-nga-sinunog). Ang enerhiya mosulod sa tanan nga mga 7 Lokas (kalibutan) nga gibuhat sa Dios alang sa mas taas nga sagrado nga mga katuyoan.

Ang 7 Lokas nga gihulagway sa lahi nga paagi sa Devi Bhagwat. Sa kini usa ka tawo makakita Bhuha-yuta, Bhuvaha - hangin, Svaha - sa balaan nga kahayag, Mahaha - pagkadaku, Janaha - katawhan sa tanan nga mga kalibutan, Tapaha - austerities ug Satyaha - sinultihan nga sa kanunay moabut tinuod. Sa niini nga paagi ang tanang mga butang nga apil sa Kundalini Yoga (ie Chakras) nga gikinahanglan alang sa materyal ug espirituwal nga mga buluhaton. Ang lawas sa tawo nga itandi sa Bhulok (sa yuta). Sa kini ang Mooladhar gitawag yuta ug Sahasrar sa ulo ingon sa adlaw. Ang sumpay sungkod tali sa 2 gitawag Merudand. Ang adlaw ni kainit sa usa ka panalangin alang sa yuta. Ang Brahmarandhra nagsimbolo sa uniberso. Lamang sa diha nga ang yuta imbibes kainit / kahayag sa adlaw mahimo kini sa paghimo ug mga dapa sa materyal nga mga espirituhanon nga bahandi. Sa mao usab nga paagi sa Sahasrar Loka mao ang pagpakita sentro sa cosmic consciousness ug sa padayon sa Mooladhar imbibes nga daghan nga enerhiya nga kini nagkinahanglan sa hain katuyoan sa bisan unsa nga kalidad nga gikan niini nga powerhouse.

Ang usa ka tawo sa daklit sa unsa nga paagi kini nga grasya moabut pinaagi sa pag-adto sa Polar rehiyon sa yuta. Tungod kay ang mga Brahmarandhra gitawag usab sa North Pole nga mayor nga kusog sa adlaw ug sa uban pang mga importante nga mga planeta sa pagbantay sa pagbubo sa. Kini nag-agad sa espirituhanon nga ni Carumba nga ingon sa kon unsa ka dako ang iyang imbibes kini nga enerhiya.

Ang North Pole sa atong planeta yuta mao ang gitawag nga Arctic Zone ug kini may usa ka diametro sa 50,000 ka milya. Ang South Pole (Antartika) adunay usa ka diametro sa 30,000

ka milya. Sa North Pole sa Dhruva Prabha moabut ingon nga Meru kahayag ug mahimong Napanglantawan ingon nga lain nga mga mga hulagway. Kini nga kahayag nga gitawag Aurora Borealis nagdan-ag sa maong usa ka katingalahan nga paagi sa Polar mga rehiyon nga ang usa ka lamang nga wonderstruck.

Tungod sa pagtuis sa Aurora Borealis adlaw kini nakita katingad-ingon nga bisan sama sa usa ka searchlight nga ag ug nagabantay blinking. Sa North Pole nagpuyo Eskimos, mga oso, reindeers, isda ug uban pa Sa South Pole sa usa ka makakaplag penguin nga mga puno sa gugma. Ang Eskimo mga tawo sa North Pole sa kinaiyanhon kaayo adventurous.

Adunay daghan nga mga sa lain nga mga panghitabo mahitungod sa kahayag sa adlaw sa Polar nga mga rehiyon. Usa ka lumalangyaw nga sa North Pole gitawag Juan Bayard nga sa makausa nakakita sa adlaw didto sa lain-laing mga kolor. Kapin sa didto iyang nakita sa halayo nga mga butang nga nagbitay diha sa kahanginan. Ang mga kahitas-an sa mga kabungtoran nagpakita nga mas taas pa kay sa kon unsa ang ilang tinuod nga mga. Daghan nga mga higayon sa usa ka nga tan-awa ang daghang mga adlaw sa pagbangon dungan sa langit. Sa mao usab nga paagi nga ang bulan usab nakita variedly sa yelo, hangin ug sa langit. Ang gabii sa North Pole moabot ug alang sa 6 ka bulan. Ang adlaw hapit nagdan-ag alang sa 16 ka adlaw hingpit nga. Ang bulan usahay nagadan-ag sa ingon hayag nga kini mahimong itandi sa kadan-ag sa adlaw. Ang kahayag usab sa kolor ug sa blinks padayon. Usahay kini midagan sama sa gitas-on sa torchlight. Magnetic unos ug moadto padayon. Kini nga enerhiya dagan mi-ikid ug mga yuta sa South Pole. Ang polusyon ug atomic abug sa North Pole mao ang mga emissions sa South Pole. Usa ka Pole sama sa usa ka crater ug ang uban nga mga sama sa usa ka bungtod. Daghang mga usa ka panahon sa halayo tingog sa mga nakadungog sa pag-ayo ug sa ubang mga panahon mga tunog kaayo sa duol wala nakadungog. Ang tanan niini nga paghulagway nga gihatag sa ibabaw mahimong itandi sa Mooladhar Chakra ug sa Sahasrar Kamal sa lawas sa tawo.

Ang ulo sa atong lawas mao ang North Pole ug sa genital organo sa Mooladhar Chakra mao ang South Pole. Kon kita analisar sa mga kahimtang, espesyal nga mga hiyas ug impluwensya sa duha niini nga mga, ang usa ka tawo makigsabut sa niini ngadto sa mga espesyal nga mga hiyas sa mga genital organo ug ang ulo sa rehiyon. Ang dagan sa sekswal nga gugma magsugod gikan sa ulo ug moatake sa mga genital organo nga naghigda sa ubos. Adunay usa ka taas nga dalan sa taliwala sa 2 nga gitawag sa Merudand (spine) aron nga sa paghatag ug sa pagkuha mahimong balanse. Sa niini nga Merudand adunay 6 babag nga gitawag Chakras (plexuses).

Busa daghan nga mga istorya sa sa mga Puranas (Indian mitolohiya) mahimong ipahiangay sa Kundalini Yoga (Divine Bitin Power). Kini nga kalibutan timbang sa ibabaw sa ulo sa Shesha bitin ug sa mga lawas sa bitin nga gitawag sa Mooladhar Chakra. Sa diha nga adunay mga agitations niini nga mga dapit, ang tawo mahimo nga mahuyang, kakulangan ug sa eunoco sama sa. Ginoo Vishnoo matulog sa Shesha bitin. Adunay mga bitin nga coil sa palibot sa liog sa Ginoo timrai. Kini mao ang paghulagway sa mga Brahmarandhra. Ang tanan niini nga mga bitin kooperar sa usag usa ug sa paghatag sa mga benepisyo sa niini nga kusog sa sa activator sa Kundalini. Tungod kay kini nga enerhiya mao ang conjoined sa Vishnoo ug timrai kini miingon nga anaa kanila sa kasamtangan sa usa ka simbolo nga paagi.

Diin ang mga tinago super serpentess sa Mooladhar nagpasabut sa mga babaye nga baruganan, sa ibabaw sa didto ang super bitin sa Sahasrar nagpasabut sa usa ka lalake. Ang duha adunay ilang kaugalingon nga mga espesyal nga mga aspeto ug sa mga Merudand pinaagi sa Kundalini Yoga nagtuman sa walay kinutuban nga pangandoy sa duha sa paghiusa sa.

Ang materyal nga kalipay sa conjugal nga panaghiusa mao ang miingon nga usa ka panan-awon sa kalipay sa Brahman nga miresulta tungod sa hinungdan sa utok energy. Kasagaran sa mga mga rehiyon anaa sa usa ka tinago nga kahimtang ug sa lamang sa diha nga ang kadasig manifests sila og nag-aghat.

Ang Mooladhar kusog sa Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) ang nakita sa pagpakita sa ingon nga importante nga dagan, sa kinabuhi nga pwersa, creative inspirasyon, nag-awhag sa sa pagpuyo sa usa ka hataas nga kinabuhi, kadasig, humor play, mapangahason ug uban pa Kon kini nga rehiyon nahimutang tinago, ang tawo usab mahimong huyang nga ug puno sa pagkawalay paglaum.

Sa ibabaw nga kalibutan sa mga Sahasrar Kamal sa Kundalini nanagpuyo sa panabut, sa paghunahuna nga proseso, diskriminasyon, debosyon,, init, pagpugong sa kaugalingon, ang gugma, hugot nga pagtuo, maayo nga kabubut-on, lisud nga sa pagtrabaho sa kinaiyahan ug uban pa

Kon ang usa ka sa psyche moawas sa pangibog, sa ibabaw ug sa ubos centers og klaro. Usa ka mahimong huyang nga ang duha sa lawas ug sa hunahuna. Apan kon kini nga mga centers gigamit lamang alang sa limitado nga sekswal nga gugma ug mas alang sa sagrado

nga mga mas taas nga espirituhanong mga tumong, ang usa ka moabot sa talagsaon nga mga benepisyo.

Kini na ang miingon nga Kundalini enerhiya gigamit lamang alang sa paglalang ug sa sekswal nga play sa gross pisikal nga lawas. Ang mas seryoso nga porma makita diha sa malalangon nga lawas. Sa diha nga ang lawas nga dissected ikaw dili makakaplag Chakras apan siguradong makakita kamo nga bulig sa mga nerves sa ibabaw sa didto. Ang anatomical masabtan ang relasyon na elucidated sa miaging kapitulo. Chakras sa pagkatinuod mao ang simbolo sa mga sentro sa electrical dagan sa lawas.

Ang mosunod nga balaan nga dagan dili nailhan nga dugo, ugat plexuses, nerves, sakuban dagan ug uban pa Kadtong modawat niini nga mga pagtuo wala makasabut sa mga hinungdan nga kamatuoran ug mahimo lang makig-istorya mahitungod kanila sa panghunahuna. Kini mao ang usa ka subject sa nahibalo mahinungdanon nga dagan nga dili gitawag materyal nga kuryente. Tungod kay kini dili-impluwensiya kahoy, ug uban pa rubber Samtang importante nga kahimatngon-apekto sa mga inert nga butang ug sa mahunahunaon nga enerhiya.

Kundalini (Divine Bitin Power) nga nadestino sa Yoga Vasishtha, Yoga Choodamani, Devi Bhagwat, Sharada Tilak, Shandilyopanishad, Muktikopanishad, Hathyoga Samhita, Kularnav Tantra, Yogini Tantra, Bindupanishad, Rudrayamal Tantra, Soundarya Lahiri ug uban pa Bisan nan kini dili sama sa bisan ang usa ka tawo makasabut uban sa kasayon sa pagsaka / pagkapukan sa espirituwal nga mga buhat. Dili usab mahimo sa usa pinaagi sa pagsabut sa mga nagkalain-laing nga mga lagda sa espirituwal nga mga nga mga buhat malampuson makab-ot ang tinuod nga tumong. Kini mao ang dinhi nga sa Rigveda sa mga Rishis-ingon:

O Vital sa kalayo, ingon sa Gipakita sa kaadlawon sa akong kinabuhi. Sa ward sa akong kangitngit. Ihatag kanako ang enerhiya sa ingon nga ang balaan nga mga gahum moabut nga nagdagan kanako.

Ang tagsulat sa Trishikhibrahmopanishad misulat:

Kundalini moabut tungod sa mga buhat Yogic nagadan-ag ug palpitates ingon sa kilat. Bisan kinsa nga ang natulog nagapukaw sa karon ug bisan kinsa nga wakes sa duwa nga nagdagan.

Sa Ajit Mukherjee sa "Ang Tantri Way", Swami Agehanand ni "Tantrik Parampara" ug "yawn Urja", Hans Jackson sa "Western Psychology ug Indian Sadhana", si Omar mga bantay nga sundalo sa "Tantra yawn Yoga". Ukhil Haus '"Commentary on Hathyoga Pradeepika", Philip Rakhen ni "Tantrik Kala", Juan Bright ni "Chetana ka Seemant", Hans Rigjimar sa "Bhartiya Dharma Kay Upakhyan Aur Prateek", ug Sir Juan Woodroffe sa "Serpentine Power" usa ka detalyado nga paghulagway mahitungod sa bag-o nga psychology, parapsychology ug kasulatan sa mga espirituhanon nga praktis sa Kundalini Yoga gihatag. Sila sa dugang nag-ingon nga kini nga mga lagda sa mga base sa maong mga klaro nga mga lagda nga kadtong haom gamiton nga sa hilabihan gayud kaayohan.

Adunay usa ka paghulagway sa Mahatantra:

Usa ka activate Kundalini manganak sa walay katapusan nga enerhiya. Sa kini sa usa ka awtomatikong gets sa mga bunga sa espirituhanon nga mga buhat sama sa Naad, Bindu ug Kala. Ang 4 pakigpulong nga gitawag Para, Pashyanti, Madhyama ug Vaikhari mopakita dayon. Adunay usa ka overflow sa tinguha sa gahum, sa kahibalo sa gahum ug action sa gahum. Ang tanan nga mga koneksyon sa lawas ug sinultihan line up sa usa ka file ug uban sa usa ka matam-is nga tingog sila mipalanog sa atong sabakan. Kining balaan nga gahum (Sidhi) sa Shabda Brahman ang usa ka usa ka Jeevanmukta (gipagawas samtang buhi pa).

Kadtong sa paghimo sa emosyonal nga aspeto sa Chakras ingon nga ang mga basehan sa pag-tambong sa mga kolor superimpose, mga pulong, cones, mga sakyanan ug uban pa Sa lawom nga pagpamalandong sa usa ka makita sa maong mga porma ug gitan-aw sa maong espesyal nga mga hiyas. Apan kon tinuod nga mga lagda gihimo ang basehan unya usa ka itandi kanila sa bagyo, lava sa mga volcanos, sa mga suba ug uban pa eddies sa mga tawo sa talagsaon nga mga gahum. Uban niini nga gahum ang usa ka tawo gipilit lihok sa malalangon nga kalibutan sa usa ka dako nga scale ug ang usa ka tawo pagkab-ot sa labing taas nga lakang sa mga hagdan sa kalag nga pag-uswag.

KAPITULO napulo ug lima ka

Pagkahigmata sa babaye nga HALAS ..... Makapabayaw BALAANG GAHUM

Ang 6 Chakras gitawag usab sa 6-pilo nga bahandi. Sa espirituhanon nga siyensiya kini gitawag nga Sham (mental control), Dama (pagbati organ control), Uparati (dispassion), Titiksha (pagpailub), Shradha (sa hugot nga pagtuo), Samadhan (konsentrasyon). Sham nagpasabot kahilom. Meaning kalaglagan sa ahitasyon, tension, kasakit ug kasuko. Dama nagpasabot mastery sa pagbati organo ug ang pagpahunong sa kanila gikan sa nahisalaag nga ngadto sa ilang tagsa-tagsa nga mga butang. Uparati nagpasabot nakig-away batok sa vileness, pagkadautan etc sa mga hunahuna.

Titiksha nagpasabot kalmado antos sa tanang mga babag nga moabut diha sa dalan sa pagkab-ot sa mas taas nga mga tumong sa kinabuhi. Shradha nagpasabot lawom nga hugot nga pagtuo diha sa tanan nga mga sagrado nga mga kalihokan. Samadhan nagpasabot pagbuntog sa kahakog, limbong ug sa pagkamapahitas-on. Sa pagkatinuod pagkahigmata sa mga 6 Chakras awtomatikong modala ngadto sa paghinlo sa usa ka sa kinaiya, mga buhat ug mga hiyas.

Pinaagi sa warding sa lain nga kinaiya sa mga dagkong nga kalangitan ug gibutangan sa tagsa-tagsa nga lawas pinaagi sa activation sa 6 Chakras ug Kundalini kini nga motakdo sa ug pinaagi sa pagbuntog sa iyang panimuot nga kinaiya adunay usa ka pamaagi sa pagpa-aktibo sa niini sa pagkahingpit. Kadtong 8 Sidhis (sa balaan nga mga gahum) nga gihisgotan ni Adi Shankaracharya sa iyang balak "Soundarya Lahiri" sa mga makab-ot pinaagi sa pagpadagan sa mga 6 Chakras, Sahasrar ug sa sulod nga kalag. Kini nga mga Sidhis mga 1) Janma Sidhi .... nga may usa ka panan-awon sa nangaging mga pagpanganak 2) Shabda Jnana Sidhi ... nga nasayud sa mga tinago nga kahulogan sa mga pulong nga nadungog sa mga grabeng mga igdulungog. 3) Shastra Sidhi ... tinuod nga kahibalo sa mga kasulatan 4) Sahan Sakti ... ang gahum sa paglahutay, ug ang mga babag sa kinabuhi 5) Tapah Shakti .... ang gahum sa paglahutay kalibutanon nga kainit ug sa mga kalamidad. 6) Shaap Shakti ... ang gahum sa pagtunglo sa uban o sa paghatag og usa ka boon. 7) Vidya Shakti ... nga nasayud sa mga hunahuna sa mga hunahuna sa uban. 8) Vijnan Shakti ... ang gahum sa pag-ila sa mga tinago ug sa mga misteryo sa uniberso. Sa pagkatinuod Ginoo Sankaracharya diha sa iyang pamulong sa pagpasidungog sa mga Kundalini nga kaayo sa emosyon miingon:

Bisan unsa ako karon tungod kay sa imong grasya sa usa ka tawo nga sama sa illiterate nga sa akong kaugalingon.

Kundalini Shakti nga gihulagway bisan sa ubang mga lider sa relihiyon. Taliwala kanila sa Sufi school sa hunahuna mao ang suod kaayo sa Indian pilosopiya. Darashikoh (magulang anak nga lalake ni Shah Jedah) bisan pa sa ingon nga usa ka Sufi usa usab ka eskolar sa sa Upanishads. Siya usab gitun-an sa Yoga Tantra ug mga teksto ug gihatag ang usa ka komentaryo sa Persia pinulongan. Siya mikomentaryo sa Kundalini Shakti sa iyang libro "Risala-Ai-Hukmanama" ug naghubit sa 3 centers sama sa Dil-E-Muddavar, Dil-E-Sarovari, Dil-E-Nilophari. Kini nga sibo sa Brahmagranthi, Vishnugranthi ug Rudragranthi. Sila usab gitawag Sahasrar, Anahat ug Mooladhar Chakras. Sheikh Mohamed Iqbal sa iyang libro nga "Ang Development sa Metaphysics sa Persia" misulat sa unsang paagi nga Hindu pilosopiya mao ang kalan-on alang sa mga lawom nga hunahuna alang sa mga sumusunod sa ubang mga relihiyoso nga mga sekta. Ang usa ka eskolar sa gitawag Al Brooni nga gihubad Yoga Sootras ug Sankhya Sootras sa Arabiko nga pinulongan sa 11 th siglo.

Sumala sa mga teksto sa pangulo sa mga Tibetan energy centers sa lawas sa tawo nga bakak sa ulo, totonlan, kasingkasing, solar plexus ug sentro sa genital organo. Bisan sa Gregong pilosopiya 6 enerhiya centers nga elucidated. Dakong anatomists ang pagkahan-ay sa mga tinago nga enerhiya centers, nga gihulagway sa mga teksto sama sa Yogic Chakras ug Kamals, ngadto sa electrical dagan, endocrine glands ug uban pang mga autonomic ganglia. Nga dapit ug sa paghulma ginganlan "Cusos" sa Japan mahimong ipahiangay sa glands ug Chakras. Ang bantog nga psychologist Benjamin Walker diha sa iyang basahon "Encyclopedia of Esosteric Tawo" nag-ingon nga ang endocrine glands uban sa ilang mga hormone ug sa kusog sa mga 6 Chakras play sa usa ka mayor nga papel sa pagsaka / pagkapukan, mga hiyas, mga buhat, kinaiya ug personalidad sa katawhan.

Kundalini mao ang importante nga pwersa sa kalayo nga sa diha nga ang Misilaob sama sa usa ka tinago nga kidlap sa pyre sa kusog (ie ang mga genitals), modulot sa 6 kalibutan ug moabut sa 7 th kalibutan sa Brahmaloka. Didto sa iyang dagway mahimo nga sa kalayo sa Brahman. Ang importante nga force sa kalayo modagan sa espesyal nga mga hiyas sa lawas ug sa hunahuna. Ang Sir Justo-dios ug sa pag-inum niini nga Rishis Soma Juice. Ang Brahmarshis pinaagi sa pagsakripisyo sa sa kalag diha sa Dios-on sa importante nga Advaita State (non-duality) diin ang tagsa-tagsa nga kalag merges sa Dios ug sa ingon mahimo sa Dios. Kini nga paghulagway sa espirituhanon nga Yajna gi-detail sa detalyado apan usab uban sa usa ka gamay nga control ug kini gitawag usab nga kalag Yajna.

Ang importante nga force kalayo makadani ug hawa sa iyang kaugalingon sa mga materyal nga potensyal sa lawasnon nga gahum diha sa mga dagway sa mga balaan nga mga himaya (Vibhutis) sa kinasuloran nga mga kinauyokan sa kalag. Kini naghatag sa usa ka usa ka higayon sa pag-inom sa nectar sama sa Soma Juice ug sa ingon-usab pagpaubos ngadto sa pagkadaku.

Kundalini mao ang Shakti (Ghungra) ug Sahasrar mao ang timrai. Tungod sa panaghiusa sa timrai-Shakti, 2 boons mga nakuha. Ug sila mao ang mga Ganesha sa Ginoo sa usa ka maalamon nga kinaadman ug Kartikeya sa Ginoo sa tanan nga mga kusog. Ang espirituhanon nga ni Carumba nakakita sa iyang lawas nga magaawas sa Vaishwanar Mahamaya ug sa Brahmarandhra usa ka makita namatikdan sa balaan nga kahimatngon nagpakita lang sama sa mga pagpadayag sa Ganges suba. Ang tanan nga kini mao ang katumbas sa Soma Juice alang sa yuta denizens ug sa langitnong denizens kini mao ang nectar. Sa espirituhanon nga siyensiya sa duha Soma ug sa nectar mao ang 2 entities sa usa ka gidak-on.

Diin ang mga utok sa tawo mao ang miingon nga nahimutang sa Sahasrar didto ang usa ka matang sa pulpy materyal nga makita diha sa mga bukog sa mga bagolbagol. Apan ang mga tinuod nga pagkadaku kaayo ang kaylap. Usa ka dakong bahin sa kini gitawag nga "Mahilum nga o Dark Area" nga naglangkob 87% ngadto sa 93% sa mga ulo sa rehiyon. Ang Hilom nga Area (ie too nga parietal cortex, corpus callojum ug limbic system ug uban pa) nagkinahanglan og mas labaw pa nga luna sa kay sa nahibaloan ug sa panimuot mga bahin sa utok nga gibutang sa tingub. Ang mga sentro sa balaan nga mga gahum sa mga sulod niini nga mga dapit. Psychological siyensiya lamang research ngadto sa nahibaloan ug panimuot nga hunahuna. Kini superconscious hunahuna mao ang hingpit nga labaw pa sa ilang mga ken ug makab-ot.

Kundalini Yoga mao ang daghan uyamut nga ang usa ka bahin sa Hatha Yoga. Hatha Yoga mao ang mas duol sa Tantra Science. Ang hinungdan mao ang daghan nga mga buhat sama sa Mohan, Ucchatan, Vashikaran etc nga ang usa ka tawo sa pag-atake sa usa ka tawo ug sa hinungdan sa iyang pagkapukan.

Sa diha nga ang usa ka Robert Fabian Secret Agent sa Scotland Yard sa Africa iyang nakita sa ingon sa daghan nga mga Tantrik buhat nga gipatay nga gipangulohan sa kamatayon sa daghang mga tawo. Siya delved ngadto sa lawom nga kini nga mga insidente sa usa ka basahon nga gisulat sa kaniya.

Busa ang usa ka malinawon nga aspeto lamang niini nga mga mga buhat makita sa direkta nga pagpang-ayo. Ang uban nga nagbantay sa usa ka top tinago nga tungod kay kon kini gets ngadto sa mga kamot sa usa ka mangil-ad nga charactered tawo, kini lamang moresulta sa katalagman. Kana nga bomba nga motabang sa shattering dako nga mga bukid aron sa paghimo alagianan mahimo usab nga dili ayohon sa paggamit sa shatter mga

eskwelahan, mga ospital ug uban pa aron sa hinungdan sa pagkapukan sa uban. Ang rason ngano nga ang pipila ka espirituhanon nga mga nga mga buhat sa mga nagbantay sa usa ka tinago nga mao nga kini dili modala ngadto sa usa ka tawo sa pagkapukan. Adunay usa ka istorya sa ang pagbatil sa dagat sa Indian mitolohiya (Puranas) diin ang Sir Justo-dios ug mga demonyo sa tingub nga gilala sa dagat aron sa pag-angkon sa 14 nga mga hiyas.

Usa ka taya gahong nga gipamulong sa sa langub sa mga vagina sa Kundalini. Kini mao ang Kurma (pawikan). Ang nagkusokuso nga sungkod nga gitawag sa Mandarachal bukid sa pagkatinuod sa Merudand. Ang bitin gigamit ingon nga usa ka pisi, misakit ang sa dagat. Nga mao ang Ida ug Pingala sa 3 ½ snakelike rounds. Tungod sa nagkusokuso nga ug rotation sa usa ka daghan sa enerhiya nga gipakita. Sa sekswal nga play usab adunay usa ka daghan sa mga nagkusokuso nga ug sa Kundalini Yoga may nagkusokuso nga sa sa kusog (Pranas). Gikan kini sa duha nectar ingon man usab sa hilo mahimo mopakita. Kon pinaagi sa sayop nga paggamit niini nga mga tinago nga mga siyensiya nga sama sa Vamachar Tantrik nagabuhat sa usa ka magalaglag sa laing tawo dayon kini nagpasabot nga hilo nga gipadayag sa ug kon kini maayong gigamit alang sa cosmic kaayohan, kini mao ang siguradong nectar. Diosnon tawo sa paghimo sa haom nga paggamit sa mangil-ad nga mga tawo niini ug sayop nga paggamit sa niini. Busa may usa ka palisiya sa nagtago niini / nga naglangkob sa kini nga sama sa usa ka nagtago sa genital organo.

Ang natulog nga serpentess unang mga pag-atake nga kaayo nga tawo nga naningkamot sa pukawon siya ug giharas niana nga tawo. Sayop nga paggamit ug sa hinungdan sa harassment inciting sa serpentess. Aron sa pagpakita sa mga milagro ug sa hinungdan sa uban pagkapukan sa daghan nga walay mga tawo nga abuso sa niini. Ang sekswal nga gugma usab nagdugang ug mahimong maulagon nga onrush.

Sa Henry Oslo basahon nga gitawag "Mubo nga mga sulat sa Espirituhanong Pisyolohiya" kini nahisulat nga ang sekswal nga gugma sa mga lalaki ug mga babaye mosugod sa sacrocarxial rehiyon sa ubos-ubos sa katunga sa sa Merudand. Ang laxness ug onrush sa niini nga dapit nag-agad sa sekswal nga gugma. Sa diha nga niini nga dapit gets gituis bisan kinsa mahimong puno sa pangibog sa sekso o mahimo nga usa ka eunuko. Busa Yogic teksto orden nga kini nga rehiyon kinahanglan nga gamhanan pinaagi sa Yogic exercises sama sa Mooladhar Bandh, Shakti Chalini Mudra, Vajrasan ug Padmasan. Pinaagi niini nga mga pamaagi sa Kundalini pagkahigmata sa dagan adunay nga nabanhaw ngadto sa itaas. Kon wala kini nga gisunod, ang dagan mahulog sa ug sa ingon ang mga espirituhanon nga ni Carumba sa usa ka batan-on kaayo nga edad mobati sa kahuyang sa tigulang nga mga tawo.

Ang pulong Kundalini nagpasabut nga "sa paglingkod sa usa ka dapit". Ang babaye nga bitin naghimo sa usa ka dapit ug naglingkod sa niini apan bisan pa niana ang iyang mga hood mao ang mas taas nga ang. Kini mao ang sa iyang atubangan nga bahin. Siya nagsugod nga nagdagan gikan sa dinhi sa ug human sa pagmata, moadto ngadto sa Sahasrar Kamal sa Brahmarandhra. Unya siya moadto sa mga gray nga butang ug sa katapusan nga mipatigbabaw sa reticular pagpa-aktibo sa sistema. Kini espirituhanon nga practice gihulagway diha sa mga templo pinaagi sa mga nagkalain-laing timrai mga hulagway ug mga larawan. Kundalini mao nga sa nga usa ka tawo makakita sa tubig. Timrai ang dagway sama sa mga Kailash Mountain ug sa round sama sa usa ka kristal Shivling. Kini gipatindog sa tunga-tunga sa usa ka tubig kolon.

Ang buhi nga naglingkod usab ngadto sa enclosing Kundalini. Usa ka mapakyas aron sa pagsukod kon sa unsang paagi sa daghan nga mga butang nga kini nga pagpugong sa ibabaw sa. Apan ang tinuod mao kini nga kini dili bisan sa pagsakup sa sa iyang kaugalingong lawas. Siya lamang-abaga sa mga palas-anon sa mga sala ug sa diosnon nga mga buhat uban sa iyang mga mga pagpasig.

Usa sa mga konklusyon sa Kundalini pagkahigmata dili aron sa paghimo sa periphery sa "Ako pagka-" kaayo mubo. Siya kinahanglan nga dili mopadayon sa natulog nga. Siya kinahanglan pukawon sa iyang kaugalingon ug sa pagdala sa maong diosnon buhat diin sa ubang mga tawo nga nabugkos sa sa mga bongbong sa kahakog usab pagpukaw. Sila kinahanglan nga hayloon ang uban sa paglakaw sa dalan diin ang nahigmata Kundalini moadto sa Sahasrar aron sa paghiusa sa uban sa Ginoo timrai nga puloy-anan didto. Mao nga ang espirituhanon nga mga buhat sa usa ka espirituhanon nga ni Carumba makatandog sa mga labing taas nga bukid sa espirituwalidad.

KAPITULO napulo ug unom kaESPIRITUWAL PRACTISES SA BAG-ONG KALALANGAN

Adunay usa ka paghulagway sa mga Puranas (Indian mitolohiya) nga sa diha nga si Vishwamitra dakung bagyo sa pagtan-aw sa kahimtang sa uniberso nakahukom siya sa paghimo sa usa ka bag-o nga uniberso. Aron sa pag-angkon sa gahum sa pagmugna og usa ka bag-o nga uniberso nga iyang gihimo grabe solar austerities. Siya milampos sa iyang tahas. Apan sa diha nga siya misulay sa paghimo sa usa ka bag-o nga uniberso sa Sir Justo-

dios nag-ampo ngadto sa Vishwamitra sa paghunong sa iyang mga kalihokan sa paglalang tungod kay sa usa ka daghan sa mga problema nga kinahanglan nga nag-atubang human sa neo-paglalang sa usa ka bag-o nga uniberso. Ang Sir Justo-dios milampos sa pagpahunong Vishwamitra paingon sa unahan sa iyang paningkamot.

Kini mao ang walay bisan unsa nga bag-o nga hangtod sa paglalang sa usa ka bag-o nga uniberso ang hisgutan. Ang estado na karon daan. Kini mao ang sa unahan sa makita ug sa adlaw-adlaw nga kasinatian. Apan kini siguradong anaa. Ang gahum nga nakasabut apan walay bisan kinsa nga mga maisug nga igo sa pagpahamtang sa niini tungod kay kon ang usa ka tampers uban niini, ang tibuok nga mapa sa kalibutan mausab.

Ang challenger sa usa ka diyutay nga mao ang anti-atomo, nga sa maong butang mao ang anti-butang ug nga sa kalibutan mao ang anti-uniberso. Ang kinabuhi nga gidawat sa materyal nga mga siyentipiko. Kini nagalakaw uban kanato sama sa landong sa atong mga lawas. Kini timbang sama sa 2 mga kalaha sa usa ka gibug scale ug sama sa 2 ligid sa usa ka pagbalik-balik ug sa ingon sa dagway sa mga makita nga uniberso nga nagpabilin sa sama nga sukad pa sa sinugdan. Kini tungod kay sa niini nga mga butang tuyok sa ilang kaugalingon nga axis ug latch sa sa ilang mga tagsa-tagsa nga kahimtang. Ang kalibutan nga kahikayan nagpadayon ingon nga sa wala pa diin gagmay nga mga yunit circumambulate sa mas dako nga mga gahum.

AUTHOR : Shriram Sharma Acharya nagtukod sa International Gayatri Family mao ang usa ka dakung Yogi manalagna ug sa pagpakatawo sa Dios kinsa misulat volume sa siyentipikanhong mga literatura nag-una sa espirituwal nga mga butang alang sa kalibutan kaayohan ug kalinaw . Alang sa dugang nga siyentipikanhong mga e literatura pls sa pagbisita sa http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/ www.akhandjyoti.org ug http://www.awgp . org / DESCRIPTION : Free e - libro sa Chakra Pagpamalandong - ESP , Nirvikalpa Samadhi o hunahuna Free Trance , ot Ridhi - Sidhis o Balaang kusog , Umaabot Scientific Relihiyon , Super Energy Gayatri Science & Kundalini Yoga pagkahan-ay sa Neurosciences - ESP , Endocrinology , Anatomy , Psychology & Sociology alang sa 1) materyal nga & espirituhanon nga kauswagan & 2 ) paghiusa sa kalibutan malinawon isip usa ka pamilya . Ang atoa mao ang usa ka hugot nga non- commercial nga website nga nagtumong sa matuman sa edad daan nga damgo sa dako nga mga lider ug mga thinkers sa kalibutan : Ang usa ka nindot nga utlanan nga kalibutan . KEYWORDS : Kundalini Yoga Gayatri e - mga libro ultra sound telepathy parapsychology metaphysics nirvikalpa Samadhi polusyon Yoga tantra mga pelikula internet hypnotism ecology astrolohiya ayurveda kalki bioelectricity operasyon lasers ozone radar stress creativity arkiyolohiya Indus Valley sibilisasyon sa fuel krisis sa pagkaon kanihit tsunami biography Guru sa kalibutan sa kalinaw sa hunahuna psyche dios ugat maliputon sa panimuot kalag sa balaan nga panan-awon endocrine glands ESP Chakras plexus pagpamalandong konsentrasyon kahibalo sa tagna naghunahuna naghunahuna Cheiro Nostradamus Aurobindo kalipay utok Vedas solar energy adlaw sagrado nga lunsay nga pagbati organo Prana Avatar Upanishad kahayag cell

hypothalamus pituitary kausaban futurist tagna bitin gahum sa kinabuhi nga sa tawo ethics sa integridad kinaiya vagus Tantra Mooladhar atomo neutron proton

Sa matag higayon nga kita tan-awa ang eddies sa tubig, mga bagyo sa mga hangin, itom nga mga buslot sa mga uniberso, usa nga makasabut nga ang uban misupak gahum pinaagi sa s'ya ang nagbabag sa mga ordinaryo nga dagan sa maong pormulasyon magpadali sa katingalahang talan-awon. Kay kong sa dagan mao nga matul-id, walay panginahanglan sa kagubot. Sa diha nga sa mga busay-agay sa tubig nga sangko ug bangs ngadto sa yuta, bisan pa didto sa mga tubig sa gyrates sama sa usa ka Eddy kasamtangan.

Mao kini ang adunay innumerous insidente nga sa paghimo sa tul-id nga baliko. Usa ka makahimo sa pagsukod sa grabeng kusog diha sa bagyo sa diha nga sila topple sa hatag-as nga edipisyo, shatter boulders, mga isla ug uban pa Boats malunod sa suba eddies ug sa eddies sa dakung kadagatan mga barko malunod ug na gilubong sa ilalum sa tubig. Sa inter mga bitoon nga luna itom nga mga buslot sama sa Bermuda magahatag sa hangin mga sakyanan, sa tubig mga sakyanan ngadto sa walay hinungdan.

Ang grabidad nga pwersa sa yuta uban sa iyang mga magnetic kusog dili mao ang tungod sa iyang mapangahasong o rotational kalihukan. Apan ang labing ulahing pagtuo mao ang mga butang nga sa diha nga sama sa anti-kalibutan (usa ka susama sa kalibutan) rotates, kini nga mga 2 pwersa gipakita nga dili lamang rotates sa yuta apan nagmugna sa usa ka protective tabon sa ibabaw niini sa ingon nga ang radiations gikan sa inter mga bitoon nga luna dili molagbas ug mosulod sa yuta sa atmospera.

Sa karon kining anti-nga puwersa mao ang sama sa usa ka anino, apan gi-isip nga kini nga anti-nga uniberso moabut sa unahan ug nga ang atong karon nga uniberso turns ngadto sa usa ka anino, ang kahimtang mahimo nga ingon nga ang tanang butang mahimong bag-o. Material mga butang mahimo nga bag-o, mga binuhat nga bag-o, mga tawo mahimong bag-o ug usa ka sa kinaiya ug kinatibuk-ang trend sa kinabuhi usab mahimong bag-o.

Mao ba kini ang sa tanan nga posible? Ang kamatuoran mao nga walay mausa nga labing daku kay sa tawo. Kini mao ang tinuod nga nga ang Dios nagbuhat sa tawo apan bisan pa niini nga sa sugo dili sayop nga ang tawo gihimo sa Dios. Gawas gikan sa tawo walay laing binuhat modawat sa paglungtad sa Dios. Lamang ang tawo nakasabut sa Dios ug sa ingon gibuhat sa Dios ang ngalan ug dagway sa sumala sa kapasidad sa iyang imahinasyon. Usa

ka may sa pagdawat nga ang tawo mao ang Prinsipe sa Dios sumala sa Vyasji ni obserbasyon:

Ako mosulti kaninyo sa usa ka tinago nga walay usa nga labing daku kay sa tawo sa bug-os nga uniberso. Kini mao ang hingpit nga tinuod.

Daghang mga usa ka panahon sa atong planeta sa yuta-usab sa iyang axis. Apan kon ang usa ka gauge kini haom ug ang uban tawo moadto didto aron sa pag-atake sa kini sa iyang kumo, ang yuta mag-usab sa sa gilibutan niini ug sa ingon karon diin usa ka tuig maoy 365 ka adlaw, (ang usa ka adlaw sa 24 ka oras), dili magpabilin ingon nga kini mao ang ug mahimong mas o dili kaayo. Dili lamang kini, apan bisan pa ang temperatura molambo / pagkunhod ug ang kahimtang mahimong kaayo chaotic.

Kon ang usa ka sa gross sa lawas enerhiya mahimong makab-ot sa igo, kon ang iyang mga nahibaloan nga gahum nga mao ang walay katapusan nga grabe kay sa sa lawas sa gahum ang usa ka espesyal nga pag-atake uban sa tanan sa iyang gahum, ang usa ka dili-ingon kon unsa ang usa ka talagsaong kausaban ang motumaw.

Kini mao ang dili ingon bisan karon naningkamot sa mga panahon sa mga tinguha sa usa ka pagbag-o sa paglalang sa materyal nga uniberso. Sa pagkatinuod kini lamang mga tinguha sa usa ka pagbag-o sa moderno nga mga kahimtang. Sa unsa nga paagi kini nga mga nga mga sitwasyon moabut ngadto sa play ug sa unsa nga paagi nga sila-usab? Samtang pag-ayo pagpamalandong sa niini nga pangutana kini mao ang kawang nga analisar sa materyal nga mga panghitabo. Sa pag-ambak ngadto sa lawom nga niini nga pangutana ang tawo makamatikod nga ang kahimtang sa gawas mao ang usa ka resulta, ug ang pagpamalandong sa atong mental nga kahimtang. Ang hunahuna nga naimpluwensiyahan sa mga tinguha. Tinguha pugson kanato sa pagbuhat sa gawas nga kalibutan ug ang tanan nga niini nga mga aksyon gibutang sa tingub sa paghimo kahimtang sa gawas nga kalibutan. Mao nga ang hunahuna mao ang gamut nga hinungdan nga nagmugna og sa gawas nga mga sitwasyon sa kalibutan.

Busa kini mao ang husto nga ang paghunahuna nga kon karon kahimtang naningkamot unya aron sa pag-usab niini alang sa mga mas maayo nga ang psyche sa tibuok sibilisasyon sa tawo kinahanglan nga nga mausab alang sa mas maayo. Ang kalibutanon nga solusyon mao ang ibungat haom edukasyon apan kini mao ang usa ka haw-nga solusyon. Sa diha nga ang mga tawo nga eulogize pamatasan, relihiyon, gugma sa yutang natawhan, pagbati

sa katungdanan ug uban pa sa ilang kaugalingon magagawi untowardly sa ilang kaugalingong mga kinabuhi nan kini mao ang dayag nga ang psychic nga edukasyon mao ang katunga sa bug-os nga. Sa kini adunay usa usab ka tabon layer nga nagmugna sa mga tinuod nga gidak-on sa usa ka personalidad. Sa diha nga niadtong mga nagahimaya sa gibilanggo mga kriminal sa ilang kaugalingon mao ang mga kriminal, kini mao ang dayag nga teyoriya nga kahibalo dili pagbag-o sa usa ka tawo. Tungod kay ang center nga mousab sa usa ka tawo mao ang usa ka butang ug nga sa laing mao ang psyche (hunahuna) nga gitawag usab sa sulod nga kalag. Ang mga lawas o sa uban nga mga paraphernalia sa dako nga mga balaan mao ang mga dili dako nga sa ilang kaugalingon apan tungod sa pagkadaku sa ilang psyche sila mobarug nga mas taas kay sa uban sa gidak-on. Bisan asa nga mao ang paagi nga sila gihimo sa maong hataas nga pagtamod mao usab ang nag-unang mga paagi sa panahon kausaban.

Kon kini mao ang usa ka pangutana sa usa o duha ka mga nga mga tawo, sila na mausab pinaagi sa panghaylo, pressure, tambag ug diplomasya. Apan diin didto mao ang pangutana sa pag-usab sa mga kapalaran sa 500 crores sa tagsa-tagsa sa kalibutan, diin adunay usa ka pangutana sa pagbag-sa mga tawo sa lain-laing mga inahan-mga pinulongan, sa lain-laing mga kahimtang, sa lain-laing mga mental nga kinaiya sa mga lain-laing mga tradisyon, sa unsa nga paagi lisud nga kini mahimo nga sa gipilit nga hatag-as sa hunahuna mga hiyas sa ilang psyche ug usab nag-awhag kanila sa pagtudlo sa taas nga sumbanan sa kinabuhi. Kini mao ang dili lisud nga aron sa pagsukod sa tanan niini.

Kay sa ingon nga ang usa ka dako nga tahas usa ka tawo nagkinahanglan balaan nga mga gahum sa baylo nga limitado sa tawo paningkamot. Ubos sa kabug-at sa tawhanong gahum nga ang tawo sa labing sa pagbantay sa pag-ingon oo apan kini mao ang talagsaon sa pag-usab sa iyang sulod nga kalag alang sa mas maayo. Sa tinuod nga termino kini nga gitawag nga ang patukoranan nga bato sa panahon kausaban. Sa diha nga ang mga kahimtang dili makontrolar pinaagi sa mapintas nga diktaduryang sa taphaw nga mga solusyon ug uban pa, bisan sila gidawat kapildihan sa atubangan sa tawo sa kaugalingong psychic imprints ug sa ingon gikompromiso ang uban kanila. Mao kini ang lisud nga sa unsa nga paagi ang pagbatil ug kausaban sa sulod nga kalag uban sa niini nga kaayo makuti, mao ang lisud kaayo aron sa pagsukod. Apan kini mao ang dali mohinumdom nga walay lisud o imposible alang sa Dios aron sa pagkab-ot. Siya mousab sa Kaliyug sa Satyug ug nagtukod sa usa ka pamatasan nga paghari sa Tretayug. Siya nahugno ang pagkamapahitas-on sa mga demonyo sama sa Ravan, Vritrasur uban pa Siya nagtabang sa kabos nga mga tawo nga sama Sudama, Vibheeshan ug Sugreev sa pagbuntog sa ilang mga kalisdanan. Siya nagka ang gipildi Sir Justo-dios sa langub sa Pralaya (kalaglagan sa mga kalibutan) ug gikan sa tanan nga mga tubig nga pervasive siya nagmugna sa usa ka bag-ong kalibotan. Unsa dili mahimo kon siya pormulasyon magpadali sa kagubot sa psyche sa mga tawo aron sa pagdugang sa himaya sa ilang panghunahuna ug kahayag personalidad. Usa ka lamang wonderstruck sa pagtan-aw sa iyang mga artistic skills pugson ang mga planeta, pelikula etc sa pagbitay sa inter mga bitoon nga luna ug usab tuyok / revolve sa niini. Busa wala

gayud paghunahuna nga kini dili mahimo alang sa sa grasya sa Dios aron sa pagtabang sa usa ka tawo sa hugot nga pagtuo nga hiligugmaon dad-on sa kausaban.

Sa niini nga mga adlaw walay mga problema sa ordinaryo nga mga tawo. Sila pagkatulog sa tibook nga gabii, pagtrabaho alang sa tibuok nga adlaw, magkatawa sa diha nga ang kahimtang mao ang paborable nga sa diha nga ang mga kahimtang ug managhilak sa mga dire. Katungod gikan sa pagkatawo ngadto sa kamatayon sila magapuyo diha sa sama nga balay ug sa mga kaayo nga mga paryente bisan sa pagpalambo og panaghigalaay o pagdumot. Apan sila nga mga farsighted, nga mas maayo pa kay sa sa mga baki diha sa mga atabay, sa diha nga sila sa pagtan-aw sa teleskopyo nga kini dili lisud nga sa paghanduraw kon sa unsang paagi nga ang mangitngit nga mga panganod sa kahadlok nga makatigum sa tibuok kalibutan sa katawhan.

Dad-a sa eg. mga kahimtang, ang matag usa kanila mao ang mga sa maong nga ang usa ka naningkamot sa pag-ayo kanila pinaagi sa pagsimba sa larawan pa walay sinugdanan o katapusan alang sa tinuod nga solusyon. Sa unsa nga paagi ang usa ka Lock sa dagko nga mga pabrika? Sa unsa nga paagi nga ang polusyon nga mao ang sa pagsaka sa usa ka adlaw-adlaw nga basehan mabuntog? Kinsa mohunong sa mga AMBOT sa atomic hinagiban, sa lisud nga trend sa atomic reactor ug sa unsang paagi sa pagtaas sa lebel sa radiations nga nakalingkawas sa? Sa unsa nga paagi nga kamo sa paghimo sa mga kahikayan alang sa mga tawo sa pagpuyo sa usa ka isla ug sa mga babaye sa laing isla aron sa paghunong sa populasyon buto? Sa unsang paagi nga ang mga tawo / ang mga babaye nga nagpuyo sa tingub nga kombinsido nga kini mao ang delikado kaayo sa pagpadayon sa manganak kang mga anak? Sa unsang paagi nga ang atong mga yuta nga gibira sama sa usa ka rubber band aron sa pagdugang sa iyang gidak-on ug sa ingon sa pagsulbad sa mga problema sa pagkaon, sinina, kapuy-an kakulang? Asa makaplagan ang mga magtutudlo nga pinaagi sa paghangyo sa mga anak sa paghatag sa uban nga mga hilisgutan sa nag-awhag kanila sa pagkat-on sa mga arte sa mga buhi ug sa usa ka pagbati sa matarung nga katungdanan sa katilingban ug sa tibuok kalibutan? Sa unsang paagi nga ang maong mga medical centers open nga mosunod Mother Nature ug nga pinaagi sa paghatag sa mga pagtulon-an sa hunahuna control-awhag sa mga pasyente sa pag-ayo sa ilang mga sakit ug usab sa pagpugong kanila? Sa unsa nga paagi ang ingon nga sa usa ka social kahikayan moabut ngadto sa kinabuhi sa ingon nga ang usa ka makalingkawas gikan sa pagdaugdaug, pagpanumpo, kidnapping ug usa ka materyalistikong nga kinaiya? Sa unsang paagi nga ang mga tawo nga moabut uban sa gugma ug sa pagpakigbahin sa matag uban mga butang?

Aron id nga nga mao ang upside sa usa ka higanteng gahum gikinahanglan nga mao ang balaan nga ug dili sa tawo. Sa unsa nga paagi kini nga activate ug gitigum ang? Sa unsa nga paagi kini nga haom nga gamiton alang sa kaayohan sa tawo nga sibilisasyon? Kini

mao ang usa ka higanteng tahas. Ang pinakadako nga problema sa mga bakak sa positibo nga pag-usab sa direksyon sa kinabuhi sa mga gamhanan nga mga tawo.

Kong mao ba kini ang adunahan o sa mga gahum, bisan kon sila mga awtor o espirituwal nga mga lider, ang tanan nga anaa sa ibabaw sa sayop nga dalan. Sila makig-istorya kabahin sa pag-alagad taphaw sa tanan apan bisan pa niana sila lamang nga nalambigit sa hakog nga mga endeavors. Kon ang potensyal niini nga mga tawo ang gitumong ngadto sa hatag-as nga mga bukid gikan sa karon nga kahimtang ipaubos, kon sila giawhag sa pagtrabaho alang sa espirituwal nga mga tumong nga ilis sa hakog nga mga mga kalihokan unya sa atmospera mahimong siguradong nga putli.

Sumala sa espirituwal nga mga siyensiya adunay usa lamang ka tambal ug ie mapintas austerities. Kini mao uban niini nga gahum nga Brahmaji nga gibuhat sa usa ka bag-o nga uniberso. Kini mao uban niini nga gahum sa pag-antos nga Bhageerath milampos sa pagdala sa mga balaan nga Ganges suba sa langit ngadto sa yuta. Sa diha nga ang mga dios sa mga Sir Justo-giharas sa yawa Vitrasur sila kinahanglan nga dad-nga kapilian sa Dadhichi sa ubay-ubay nga tabang sa pagbuntog sa ilang mga kalisdanan. Ang dakong Parshuram nga puno sa grabeng mga austerities nga pag-usab ug pag-usab napildi mangil-ad nga mga tawo sa yuta. Maharshi Dayanand ug uban pang mga dako nga mga balaan nga hugot nga gisupak mangil-ad nga mga tradisyon.

Kon sa karon sa bisan unsa nga dagkong kausaban may sa pagkuha sa dapit, kini lamang nga base sa pagdaginot sa gahum. Ang cosmic kabubut-on nga gahum, tinguha sa gahum ug action gahum nga mohatag ug gahum sa usa ka personalidad sa kusog mahimong pagdani gitinguha nga kalampusan kaayo nga dali ra. Taliwala sa tanan nga mga gahum sa tawo, Kundalini Shakti mao ang labaw. Kini nagapuyo sa genital rehiyon sa Mooladhar Chakra ug makatabang sa pagpalambo sa usa ka kaliwatan ni. Kini mao ang siguradong ang usa ka katingalahan nga uban sa tabang sa usa ka lamang tinulo sa binhi sa usa ka bag-o nga buhi nga binuhat moabut ngadto sa kinabuhi. Apan kini mao ang limitado lamang ngadto sa utlanan sa sa lawas.

Sa diha nga kini nga gahum pinaagi sa espirituhanon nga mga buhat mao ang gihimo sa tanan nga naglukop sa uniberso nan kini topsy turvys sa mental nga kahimtang sa tanan nga mga binuhat aron sa paghimo niini nga usa ka butang nga daku. Kini makapausab sa usa ka panahon ug sama sa paghimo sa usa ka bag-o nga Vishwamitra uniberso. Kasaysayan nag-ingon nga tungod sa pag-atake sa mga niini nga mahinungdanon nga kuryente, gene usab mahimong mutated. Ang tanan nga sa grand mga anak sa Rishi Pulastya nahimong mga demonyo sa mga Ravan pamilya. Rishi Balkhilya usa ka anak sa

demonyo mga ginikanan apan sa diha nga siya natawo siya nahisalaag gikan sa atmospera ug miinum sa gatas sa usa ka banyan nga kahoy. Mao kini ang iyang gibuhi sa kini nga gatas ug nahimong usa ka Rishi. Sa Tretayug ang tanan nga mga unggoy sa Rishyanuk rehiyon pinaagi sa paghatag sa ilang mga beastly kiling imbibed dako nga ethics ug mga kahanas sa mga dagkung tawo. Sa tanan nga insidente kini mao ang activation sa kusog nga anaa sa buhat. Kini mao ang kini nga mga panig-ingnan nga nagahaling ug paglaum diha sa kanato mahitungod sa panahon kausaban. Ang Ginoo gibuhat buhi nga mga binuhat, apan sa uban niini sa ingon nga ang usa ka gamhanang panimalay sa Kundalini (Divine Bitin Power) Shakti anaa sa Prince gitawag tawo nga sa ingon nga ang usa ka tawo nga dili lamang mahimong giisip nga apan nga siya sa gikinahanglan nga abilidad sa pagbag-o sa kinaiya sa tanan nga mga buhi nga mga binuhat . Kay ang Kundalini pagkahigmata sa Devatma India ang instrumento mahimong usa lamang ka tawo sa sinugdan pa sa tanan nga mga kauban sa sulod niini. Kini nga gahum pagkahigmata mahimo usab nga gipilit sa usa ka panahon kausaban.

KAPITULO napulo ug pito kaAng paagi sa Kausaban SA Kundalini SA NASUD

Kundalini (Divine Bitin Power) mao ang usa ka malalangon nga gahum sa Savitri nga bisan pa sa tanan nga nga pervasive wala ipakita sa ingon nga ang usa ka makahimo sa pagsimba niini. Usa ka gross ug ordinaryo nga paggamit sa Savitri Mahashakti gihimo diha sa porma sa kainit ug kahayag. Ang talagsaon nga paggamit anaa sa paglalang sa kinabuhi. Ang binhi baruganan sa Savitri Shakti sa mga uniberso anaa sa lawas sa tawo usab. Sama sa 7 Chakras, 7 Dhatus, 7 Jihvas, 7 Gargs, 7 Bhuvans, 7 Ashwas, 7 Shakti nagapaagay usab nasabtan ingon nga ang mga 7 nga de kolor 7 kabayo sa adlaw. Uban sa tabang sa iyang mga kalibutan gibuhat, propagated ug mausab.

Sumala sa inila balita pinaagi sa medium sa nagkalain-laing nga espirituhanong mga buhat lamang sa usa ka espesyal nga tagsa-tagsa sa Kundalini ang nahigmata ug uban sa iyang kabubut-on sa gahum, kusog makahimo sa maong mga buluhaton nga dili gayud sayon nga matuman pinaagi sa gahum ug sa lawas sa relihiyon rites. Sa sa lawas sa tawo adunay daghan kaayo nga mga walay katapusan nga mga baruganan nga binhi nga sa diha nga milambo makahimo sa tawo talagsaon. Sila giisip ingon sa Sidhas, Supermen, powerhouse sa kahayag ug ang gamut basehan sa tunglo / boons. Sila sa pagbuhat sa ingon nga mga dagkong buluhaton nga sila lamang gipatay sa usa ka balaan nga tawo. Sulod sa buluhaton

sa paglalang ug sa pagkalaglag nga siya molihok sa paagi nga kini lamang nga gitawag katingalahang.

Ang tanan nga kini mao ang bahin sa tagsa-tagsa nga kalampusan. Kasagaran kahakog sa tawo sa kanunay moawas. Siya lamang ang naghunahuna nga sa iyang kaugalingon nga hinakog himaya, kasadya, mapangahasong ug kadungganan. Ang langit ug ang kaluwasan usab moabut ubos niini nga kategoriya. Pinaagi sa paghatag tunglo / boons sa usa ka lamang sa nagdugang ug mga nagtagbaw sa ego. Sa niini nga paagi Kundalini pagkahigmata taliwala sa maayo ang nailhan eksperimento moabut ubos sa bandila sa tagsa-tagsa nga pag-uswag lamang.

Usa ka koordinasyon Kundalini pagkahigmata mao ang usa ka taas nga leveled eksperimento sa kalag. Kapin sa dinhi sa espirituhanon nga ni Carumba nga ego (I) dili magpabilin nga pig-ot nga ug limitado apan mahimo sa tanan nga pervasively walay kinutuban. Bisan unsa nga siya ang o naghunahuna lamang sa paggiya sa kalibutan sa kaayohan. Siya usab mahinog sa iyang kinaiya sa "kalibutan mao ang akong kalag" ug "sa kalibutan mao ang akong pamilya" ug sa ingon ang paggamit sa tanan sa iyang mga tinguha alang sa kalibutan kaayohan lamang. Siya adunay walay bisan unsa sa wala uban kaniya sa pagtawag sa iyang kaugalingon. Siya nga Merged duality ngadto sa Advait (non-duality) ang Merged sa timawa ngadto sa hatag-as, nga nakabig ngadto sa mga tinguha sa pagkasensitibo ug paghunahuna ug sa pagbuhat alang sa kalibutan pag-ayo nga lamang. Siya adunay usa lamang ka tinguha ug nga mao ang sa pagtan-aw blooming bulak ug luscious bunga sa kalinaw ug panag-igsoonay sa niini nga tanaman nga gitawag sa kalibutan.

Sa matag higayon nga Devarshi Narad miduol Ginoo Vishnu nangutana siya usa lamang ka pangutana ug nga sa diha nga ang mga kalibutanon nga mga naningkamot nga mga kahimtang mobalik malinawon. Ang Rishis tinguha mao ang "kama ya dukha taptanam praninam artanashanam". Ang austerities sa ubay-ubay nga mga balaan kasingkasing mao ang alang lamang sa uban (kalibutan) pag-ayo nga. Pagpaubos mao ang karaang. Kini tungod kay sa sa miaging gloomy panahon nga ang tawo nahimong hakog. Kini mao ang panahon sa mga panahon nga ang mga kalag sa espirituwal nga mga buhat ug mga nakab-ot alang sa tagsa-tagsa pagtagbaw hakog nga mga tinguha. Karon sa maong dapit sa Sidhis tinguha sa pagkuha sa mga dagway sa pig-ot nga hunahuna kahakog. Apan ang usa ka dili gayud paghunahuna nga sama sa nga tanan ug katapusan sa tanan nga kinabuhi. Tingali ingon nga usa ka gawas sa espirituwalidad ug cosmic kalihokan sa welfare sa mga buhi karon, ug bisan karon kini naghatag kanato og usa ka panan-awon sa iyang mga walay katapusan nga kinabuhi.

Sa milabay nga 3 ka tuig samtang sa pagkuha sa mubo nga sulat sa karon nga kahimtang, ang tanan nga mga espesyal nga espirituhanong mga buhat gipatay sa Shantikunj, Haridwar (India) mahimong gitawag pagpaaktibo sa national ug sa kalibutan Kundalini (Divine Bitin Power). Ang kahayag sa kalayo mao ang labing dako sa iyang duol sa palibot. Kapin sa ug sa ibabaw niini nga mas dako nga ang gilay-on mas ubos mao ang sa iyang kainit nasinati. Sa mao usab nga paagi sa mga re-pagkahigmata sa mga karaang Rishi enerhiya mao ang pagkuha sa dapit sa Haridwar (India) duol sa Saptadhara area. Ang impluwensya sa nasud gikan sa panglantaw sa duol nga makita sa pag-ayo ug sa paspas nga. Apan sa gilay-on sa mga nagdugang sa ingon nga ang impluwensya nga nakasabut sa hinay-hinay apan sa pagkatinuod. Ang unang kasilaw sa pagsubang sa adlaw sa mga nakita sa tubig. Sa sinugdanan sa iyang panan-awon mao ang una nga nakita sa mga kinatumyan sa mga bukid ug sa ibabaw nga mga sanga sa mga kahoy. Unya hinay-hinay sa iyang kahayag modagan bisan asa. Kini magalakaw sa bug-os nga langit ug gikan sa bukid kinatumyan kini magalakaw sa patag kapatagan sa ubos. Sa sama nga paagi nga Kundalini Mahaprajna nga activate sa mga 3 ka tuig nga una nga makita sa India. Ug sa hinay-hinay apan sa pagkatinuod kini sa ulahi mikaylap sa tibuok kalibutan. Ang kausaban nga mahitabo tungod sa impluwensya niini nga makita sa lain-laing mga kaumahan sa nagkalain-laing mga paagi. Kini mao lamang nga dili usa ka posibilidad apan usa ka tino nga kamatuoran. Sa karaang mga panahon, ang pagkahigmata sa kalibutan ug nasud sa Kundalini nga makab-ot sa Vishwamitra. Bisan sa panahon nga may usa ka kinatibuk-ang kausaban sa uniberso. Ang tanan nga mga kahimtang usab nga nausab alang sa mas maayo. Ug sukad karon kini mao ang gayud sa unsay mahitabo. Ang Ganges sa tubig mao ang karon nga gilimpyohan sa gobiyerno. sa India ang paggamit sa usa ka daghan nga salapi. Bisan pa ang mga hugaw diha sa tungtunganan sa Manasi Ganges sa Govardhan ang gikuha ug kini nga refilled uban sa bag-o, limpyo nga tubig. Sa samang paagi karon mao ang panahon alang kanato sa pagbuntog sa tanan nga mga dili maayong mga elemento sa kalibutan aron sa pag-ayo sa pagputli niini. Ang atong tumong sa Kundalini pagpaaktibo mao ang alang sa paghimo sa kalibutan nga mabuhi sa usa ka perpeksiyonista nga kinabuhi ug dili limitado sa pipila lang ka mga tawo. Ang kalibutan kinahanglan nga makalingkawas gikan sa mga talikala sa inethics, buta mga pagtuo, buta nga mga tradisyon ug mga undesirable elemento.

Sa unsang paagi kini nga kausaban nga dapit? Ang tubag mao nga una nga kita kinahanglan nga uproot sa tanan nga mga hugaw sa kalibutan. Sa pagkatinuod ang bisan unsa nga kahasol moabut diha sa atong dalan pa kita momartsa sa unahan sa atong paningkamot.

Sa wala pa sa pagdula uban sa bata sa iyang sabakan sa usa ka inahan nga adunay mopailawom kasakit samtang pagluwas sa iyang bata ug sa panahon nga ang dugo gets naandan nga kainit. Samtang paglimpyo sa usa ka hugaw nga kanal sa usa ka foul nga baho mikatap sa tanan nga mga direksyon. Sa diha nga ang usa ka hubag nga gipalihok sa ibabaw sa, makahilo nga butang mao ang mibuga. Mahitungod sa homeopathy mga

medisina kini nag-ingon nga kini ang unang pormulasyon magpadali sa sulod nga pagtuis sa mga sakit nga moabut gikan sa lawas ug unya kini magsugod-ayo sa mga sakit gikan sa mga gamot. Sa wala pa ang usa ka building sa usa ka pagtukod may sa usa ka lig-on nga pundasyon ibutang base sa halalum nga mga sa sa sa yuta. Sa wala pa magamit sa pagtinag panapton ngadto sa mga nagkalain-laing mga kolor kini una nga gilimpyohan maayo. Kini nga kaayo nga kalihokan makita sa mga adlaw sa wala pa nagsugod sa tibuok nasud ug sa tibuok kalibutan nga Kundalini ang activate. Kon wala pagluka pagtuis, pagdumot, materyalismo, pagkamapahitas-on, mangil-ad nga pamatasan, dili maayo nga mga hunahuna ang usa ka bag-o nga dili gayud-on nga panghunahuna. Busa kon sa nagsugod nga mga adlaw adunay pipila ka mga nakasaksi sa kalaglagan, makasabut nga ang usa ka magkukulon ang unang wetting sa lapok, mga troso nga kini uban sa usa ka sungkod, ug ang uban sa iyang mga paa nga pagyatak niini. Ug sa ibabaw ug labaw sa, sa paghatag sa mga lapok nga usa ka porma sa usa ka kolon sa usa ka rotating ligid. Sa wala madugay siya usab magaluto ug ang mga kolon sa mainit nga hudno. Sa neo sa paglalang niini nga panahon niini nga pamaagi ang gigamit aron sa pagdala sa bahin sa usa ka tibuok kalibutan kausaban. Walay kinahanglan nga mawad-ig paglaom sa diha nga sila makakita sa mga kalaglagan, ug kalamidad sa kalibutan.

Sa matag higayon nga ang usa ka Vaidyaraj ang bililhon tambal siya sa ibabaw ug sa ibabaw sa pagdugmok sa mga utanon sa usa ka lusong ug sa pestle usab heats sila sa nagdilaab nga kalayo. Kini nga kalihokan ingon og ang mga utanon nga nga Gibundak sa pulp pa sa mga resulta niini mao ang hilabihan mapuslanon. Kini mao ang una nga leg sa usa ka hayag nga kaugmaon. Sa wala pa ang usa ka binhi nga mahimo nga usa ka kahoy nga kini nga madunot sa yuta, sa tapus nga kini mahimong usa ka sapling ug unya turns ngadto sa usa ka blooming nga kahoy nga nagdala sa mga bulak ug mga bunga. Pinaagi sa pagwagtang sa milabay nga dili-maayong mga tradisyon sa kalibutan karon ang usa ka kinahanglan nga remould niini sa ingon nga paagi nga ang usa ka og usa ka direkta nga panan-awon sa himaya sa tawo.

Tungod sa sa pagsugod sa monsoons usa ka makakita sa yuta bisan asa. Tungod sa hangin ug ulan hutments mga nadugmok ug dako nga mga building nga gilumpag ngadto sa yuta. Apan sa usa ka mubo kaayo nga panahon sa uga nga suba higdaanan nga napuno sa ulan sa tubig. Ang mga kapatagan sa mga mag-uuma nga Bloom uban sa greenery bisan asa. Nga panahon katumbas sa 21 st siglo diin ang usa ka makakita kultura, pag-uswag ug sa himaya sa tibuok kalibutan. Ang katapusan nga 13 ka tuig sa 20 th siglo nga puno sa panag-away ug sa kalamidad. Atol sa monsoons sa mga bongbong sa mga kaumahan sa paglapas, ug adunay pagbaha sa mga suba, sapa ug uban pa usa ka kinahanglang makasabut nga sa katapusan nga 13 ka tuig sa 20 th siglo mga niini nga matang nga mangitngit nga mga panganod nagpundok sa sa langit, diin ang kilat Gihasi sa usa ug sa tanan nga mga ug undesirable mga panghitabo nahitabo. Apan sa katapusan sa kangitngit gloomy mga panganod lamang moresulta sa maayo nga umaabot nga mga panahon. Ang matag lisud nga sitwasyon lamang sa paghatag maayo nga mga resulta sa ulahi.

Ang tawo sa mga buhat sa kalibutan. Ug ang reaksyon adunay nga nag-atubang sa kanunay. Apan ang mga balaan nga balaod sa mao hingpit sa lain-laing. Sa kini pag-una sa usa ka kahimtang nga gibuhat. Ug sa ingon nga mga binuhat, sa tagsa-tagsa ug mga butang nga naimpluwensiyahan sa niini. Sa ilang kaugalingon nga haom sa panahon sa bugnaw, kainit, monsoons sa paghimo sa ilang kaugalingon nga kahimtang. Usa ka dali rang tan-awa ang sa impluwensya sa tingdagdag ug sa tingpamulak nga panahon. Era kausaban usab nga sabton nga ingon sa usa ka balaan nga kalihokan susama sa seasonal mga kausaban. Dinhi ang mga dili-makita nga maliputon atmospera pasundayag sa usa ka mayor nga papel. Sa kini nga ang duha sa mga inert ug matngon nga mga baruganan og apektado.

Ang impluwensya sa pagkahigmata sa mga national ug sa kalibutan Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) nga nakita sa diha nga kini-impluwensya sa inert nga butang, mga binuhat, mga lalaki ug mga kahimtang. Yuta mahimong mas tambok nga, mineral, ang pagdugang uban sa gidaghanon sa iyang mga excavation. Mineral mga oro mahimong mas labaw pa sa gibug-aton kay sa tawo nga tinuod nga gikinahanglan sa. Adunay dili gayud mahimo nga usa ka kakulang sa krudo nga lana. Kemikal nga anaa sa dako nga kantidad. Human nga mga binuhat dili sa naghago sa lisud nga sa pagtubo sa mga kahoy, ug uban pa mga utanon Tungod sa mga kalihokan sa Mother Nature sila motubo sa ilang kaugalingon. Walay gutom sa mga agianan sa tubig. Ang mga utanon sa mga kalasangan sama sa karaang panahon pag-usab nga sa ingon bililhon nga kini makatabang sa pagpang-ayo sa mga nagkalain-laing mga sakit. Mapuslanon nga mga binuhat nga sa pagsaka ug mabuhi sa usa ka taas nga panahon. Kadtong mga binuhat nga makuyaw nga dili proliferate sa hilabihan gayud, ug sila halos makahimo sa pagluwas sa ilang mga kinabuhi. Minerales ang pagdugang sa tubig ug sa ingon ang pagbuntog sa polusyon. Dirt ang pagkunhod ug kaputli mahitabo sa ibabaw sa pagsaka. Natural nga mga kalamidad mahimong kaayo talagsaon. Tungod sa Mother Nature nahimong og, natural nga mga kalamidad sama sa baha, kagutom, bagyo, bagyo etc ang pagkunhod.

Siyempre, ang tawo sa dagway sa magpabilin sa sama nga ingon sa makita karon. Apan sa 21 st siglo sa iyang sulod nga personalidad sa ang-ang sa kalag ug sa psyche nga sa hilabihan gayud mausab. Ang tanan nga nagadumot mangil-ad nga mga kinaiya ug ang magbubuhat dili na naimpluwensiyahan sa niini. Sila dili modapig pagpangawat, krimen, illegal nga mga kalihokan, smuggling, kapintas ug uban pa diha nga sa kadaghanan adunay pagsugwak sa diosnon nga kinaiya, action, maayo nga kinaiya ug gentlemanliness, mangil-ad nga mga tawo dili gayud magpabadlong ug sa ingon mapakyas nga molampos sa dautan mga kalihokan. Lamok, langaw proliferate sa hugaw ug sa hugaw. Illegal nga mga kalihokan ug krimen rates sa pagdugang sa lamang sa diha nga sila dili lig-on nakabalda sa. Sa diha nga sa matag lakang kini-atubang babag, pagsupak, ug uban pa sa pagsupak, sa unsang paagi kini nga sa walay katapusan molampos? Sa diha nga ang pagkamatinahuron

nga kinaiya mahimong sa pagsaka, mangil-ad nga kinaiya dili gayod pagmatuto sa iyang mga hood ni bisan mangahas magpabadlong.

Ang mga tawo mahimong puno sa pagsalig, kagawasan ug lisud nga trabaho. Busa walay rason ngano nga mga kahimtang sama sa kakabus, kakulang sa mga materyales etc mahimo makadaug. Kon ang tawo kugihan nga kinaiya ug sa kaalam nagdugang, ngano nga siya-atubang sa usa ka kakulang sa bisan unsa nga natad sa kinabuhi? Kon pagkamanggihatagon proliferates, ang mga tawo a sa lain nga sa kasubo sa ilang kaugalingon nga mga abaga ug sa pagpakigbahin sa ilang hingpit nga kalipay sa uban. Mao kini ang walay bisan kinsa nga magakuha sa panimalos sa kasuko, ni sa bisan kinsa-among-among.

Sa diha nga ang tagsa-tagsa nga kahakog ug kasamok proliferate kini modala ngadto sa imperyalismo, sa kolonya, pagpanglupig, harasment ug uban pa uban sa uban nga mga mangil-ad nga mga kalihokan. Ingon sa usa ka resulta sa mga gubat motumaw ug sa walay katapusan nga gidaghanon sa mga tawo nga mamatay. Sa pagkatinuod tagsa-tagsa nga pagka maako-akohon nga modala ngadto sa mass nga kalaglagan. Sa gubat sa duha ka partido og napildi ug sila og ngadto sa ingon nga ang usa-ob nga kahimtang nga sila makahimo sa pagdumala sa lamang sa luya nga sa paglungtad. Samtang ang kaligutgut sa mga gubat hangtud sa anaa unya kini daw sama nga kita anaa dili mabuntog. Apan sa diha nga ang mga gubat kaligutgut mamatay sa, ang tawo makamatikod nga kini walay kondili paghikog. Sa diha nga ang diskriminasyon musubang sa atong mga hunahuna kita makaamgo nga kalainan sa mga opinyon mahimong masulbad pinaagi sa dialogue o pinaagi sa judicial komisyon. Tingali ang katapusan nga resulta nagpasabot sa usa ka pagkawala sa usa ka partido pa kini mao ang siguradong mas makatabang pa kay sa sa gubat trauma. Sa diha nga kini nga katumanan ang kaadlawon sa psyche sa tanan nga mga tawo unya dili gayud adunay gamay nga mga gubat o sa dagkong mga gubat.

Adunay daghan kaayo nga gahum sa sa tawo lisud nga buhat uban sa kaalam nga kon kini gigamit alang sa mga katuyoan sa paglalang, sa ingon mahimong materyal nga mga butang mahimong og. Uban sa iyang mga paggamit ang tawo makab-ot ang kalipay, kultura ug sa tanan nga mga round katahum sa Sir Justo-dios. Sa diha nga kini nga yuta modagaya uban sa mga tawo nga nagatunob sa sa dalan sa pamatasan, lamang unya atong makita ang himaya ug naglipay sa susama sa langit.

Sa umaabot nga mga adlaw kita siguradong makakita sa ingon niana nga kahimtang. Ang pundasyon nga bato nga gibutang sa pinaagi niana nga paagi, nga mao ang gitawag nga

pagkahigmata sa mga sa tibuok kalibutan Kundalini Shakti (Divine Bitin Power) ug sa mga milabay nga 3 ka tuig nga kini nga makab-ot pinaagi sa grabe nga austerities.

Sa panahon sa pagbag-o langitnong mga kahimtang nga magpadayon sama sa Ram sa lagda (o Ram Rajya). Kini mahimong angay nga kaayo sa pagtawag niini nga "Pagbalik sa Golden Age ie Satyug".

KAPITULO napulo ug waloSa DEEP IMPORT SA Kundalini AUSTERITIES UG GIKINAHANGLAN

GIYA

Ang matag butang adunay iyang kaugalingon nga makita ug dili makita nga porma. Gold mao ang usa ka valueable bato. Sa diha nga ang lapok naghiusa uban sa yuta nga kini moabut ingon nga gikan sa bato. Apan sa pagpaputli niini nga ore kini gibaligya sa hatag-as nga mga presyo sa merkado. Ug sa uban sa niini nga bulawan matahum nga mga dayandayan nga gihimo. Apan sa diha nga pinaagi sa kemikal nga pagtambal kini nga nakabig ngadto sa bulawan nga abo, kini mopakita sa katingalahang mga hiyas. Kini makatabang sa sa paghimo sa usa ka mahuyang nga lawas kaayo lig-on. Mao kini ang tawo nga mabuhi sa usa ka taas nga kinabuhi. Kini nga mga espesyal nga mga kinaiya mao ang didto sa uban nga mga nga mga oro usab. Kasagaran ang mga tawo sa paggamit niini sa paghimo sa pipila ka mga artikulo. Apan sa diha nga sila chemically pagtratar, ang mga abo sa niini nga mga oro ipakita dako nga mga hiyas. Ang maliputon nga bahin sa usa ka balas tipik makatabang sa pagmugna atomic enerhiya. Gikan niini nga usa ka gets sa kuryente, nagkalain-lain nga kasilaw, radiations ug mga hinagiban. Kini mao ang subtilization sa nga nga mao ang gross.

Kini usa ka nabantug nga kamatuoran nga ang malalangon nga matang sa bisan unsa nga butang nga adunay walay katapusan nga gahum kay sa iyang gross nga aspeto. Sa pagtandi sa usa ka pundok sa lapok atomic enerhiya mahimo ipakanaug dagkong mga buluhaton. Sa pagtandi sa lawas sa atong mga hunahuna mas abtik. Aso mao ang mas gamhanan pa kay sa tubig. Ang kalag mao ang dili makita apan sa diha nga kini naga-abante sa dugang pa nga kini nagpakita sa ingon nga mga balaan, Rishis, balaan nga mga tawo ug mga incarnations.

Sa samang paagi, subtlization sa tawhanong kinabuhi usab mahimo sa dapit pinaagi sa Yoga ug sa espirituhanon nga austerities. Ang usa ka tawo sa pag-antos sa iyang lawasnon nga nagapukaw sa balaan nga potensyal. Aso makatabang sa modagan sa usa ka tren. Sa diha nga ang mga kahoy nga kawayan sa rub batok sa usa ug usa, ang usa ka lasang kalayo nakita sa ipakita. Kini nga kaayo nga impluwensya nagpakita pinaagi sa espirituhanon nga mga buhat sa mga austerities. Sa diha nga sa usa ka bildo nga lens nagkatibulaag solar kasilaw naka-focus sa usa ka punto, mga aligato sa kalayo ang nakita. Ang sama nga naghupot sa tinuod nga alang sa mga resulta sa espirituhanon nga mga buhat ug mga austerities.

Via Yoga sa tawo ipaubos nga kahimtang merges ngadto sa pagkadaku sa balaan nga mga kalibutan, ug kini nga panaghiusa modala ngadto sa nasal sa mga hatag-as sa mga ubos. Sa diha nga ang alambre kontaka elektrisidad nga sila mahimo nga gamhanan ug sa ingon dad-on sa atong gitinguha nga buluhaton. Usa ka sa Sun.Star makahatag sa tubig lamang, samtang ang tank nga kini mao ang konektado patayng lawas nga puno sa tubig. Kini mao ang tin-aw kaayo nga ang tank sa balaan nga enerhiya mao ang dili gayud nga walay sulod, ug ang mga Sun.Star nahiusa niini naghatag sa tubig ingon sa kadugayon nga walay babag moabut sa iyang dalan. Sa diha nga sa tawo sa panimuot imbibes sa balaan nga kusog sa Dios, sa dili madugay siya nahimong Dios gikan sa tawo, gikan sa Purushottam Purusha ug dako nga gikan sa ubos. Ang kaylap nga kinaiya sa lawas sa uban sa pagdugang sa iyang kaugalingon nagdugang sa iyang potensyal usab. Sa pagtandi sa usa ka leon nga dili lamang mao ang lawas sa usa ka elepante gigantic apan ang kusog usab ang daghan mas gamhanan. Sa pagtandi sa usa ka bata nga dili lamang mao ang lawas sa usa ka hamtong nga mas lig-on apan ang iyang kapasidad sa pagtrabaho usab mas dako. Ang austerities sa usa ka espirituhanon nga ni Carumba naghimo kaniya nga usa ka Sidha (nakaamgo nga balaan).

Austerities dili sa kinatibuk-molampos sa diha nga ang dili conjoined sa pagpugong sa kaugalingon, usa ka lukpon ang kinaiya ug usa ka pagbati sa pag-alagad sa uban nga mga binuhat. Sa unsang paagi nga ang usa ka binhi nga mahimo nga usa ka kahoy kon kini dili mitan-aw human sa husto ug supplied uban sa tabunok nga yuta, sa tubig ug uban pa Kini sa sugo kaayo sa mapadapat sa Kundalini pagkahigmata pamaagi usab.

Kundalini pagkahigmata nagpasabot nagkakusog ug pagpa-aktibo sa balaan nga mga gahum nga natago sa atong kahimatngon. Kini matuman sa nagkalain-laing mga paagi alang sa mga nagkalain-laing mga katuyoan sa tanan nga mga 3 mga lawas.

Adunay 14 ka mga paagi sa pagpa-aktibo sa mga sa ibabaw. Kini nga mga 14 himaya mahimong itandi sa 14 mga alahas nga mitumaw samtang ang kadagatan sa gilala. Ang classification mahimo nga gidala sa gawas sa ingon. Ang 6 Chakras sa daplin sa Merudand ie sugod gikan sa Mooladhar upto sa Sahasrar Kamal mahimong gitawag nga usa ka gamhanan nga medium nga mga tabang sa pagbuntog sa mga babag sa sa produksyon sa himaya sa mga materyal nga arena. Ang pagkab-ot ang tawo nga gamhanan, adunahan ug puno sa negosyo. Sa niini nga sukaranan nga usa ka espirituhanon nga ni Carumba mahimong walay katapusang mas gamhanan pa kay sa usa ka magbubuhat. Ang atong pagbati nga organo nga dili na externalized ug sa baylo sa pagkahimong pagkamaulawon, nga buhat sa usa ka halapad nga natad. Kadtong mga talan-awon nga dili makita pinaagi sa atong gross mga mata tin-aw nga makita sa atong balaan nga panan-aw. Ang sama nga naghupot sa tinuod nga alang sa uban nga pagbati organo. Mga nakab-ot nga may kalabutan sa sa gross nga kalibutan sama sa telebisyon, sa pagkadungog sa halayo tingog, telepathy, butang control, importante nga pwersa sa dagan, Shaktipaat, nga nasayud sa mga umaabot nga uban pa mahimong imbibed sa pagpadagan sa mga Kundalini sa gross nga lawas. Pinaagi niini nga medium ang usa ka tawo usab nga ipakita Ojas, Tejas ug Varchas.

Sa basehan sa 5 lawas usa ka pagpukaw sa Kundalini (Balaang Bitin Power) sa malalangon nga lawas. Ang 5 lawas nga gitawag sa pagkaon sakuban, importante nga sakuban, mental sakuban, kahibalo sakuban, kalipay sakuban nga naglangkob sa mga lut-od sa ibabaw sa among kahimatngon. Sa kini nga nakit-an ang 5 mga elemento ug ang mga 5 Pranas. Sila usab gitawag 5 kalibutan o 5 extensions. Sa diha nga kini nga mga potensyal evolve sa mga espirituhanon nga ni Carumba magsugod sa pagkontak sa mga dili-makita nga kalibutan. Kasagaran ang mga tawo nga makasabut lamang ang mga makita nga kalibutan gross sa mga ngalan ug sa mga porma ie mga butang. Apan sa diha nga ang mga Kundalini sa maliputon nga lawas sa usa ka espirituhanon nga ni Carumba nga nahigmata, ang tawo kontak sa dili makita nga kalibutan. Siya gets gilakip sa Pitrus, Sir Justo-dios ug uban pa ug adunay usa ka sa paghatag ug sa pagkuha sa relasyon tali sa kanila. Siya karon nakasabot sa mga tinagoan nga mga misteryo sa Mother Nature. Makita niya ang umaabot nga mga panghitabo. Base sa niini nga kaalam pinaagi sa haom nga mga kahikayan sa usa ka makabenepisyo gikan sa maayong lugar sa mga kahimtang ug mga babag mahimong nakalingkawas sa. Sa psyche sa mga layko ang usa ka tawo gipilit diosnon nga panghunahuna ug sa ingon sa tawo sibilisasyon mahimong haom nga magpaumol.

Adunay 3 aplikasyon sa mga kaswal nga lawas ug kini gitawag nga Granthi Bheda. Sa tunga-tunga sa mga ulo mao ang Brahmagranthi ug gitawag usab nga Kailash Mountain o Ksheersagar. Kini mao ang gitawag nga sa Polar Centre nga kanunay nalambigit sa paghatag ug pagdala uban cosmic kusog. Ang ikaduha mao ang Vishnu Chakra diha sa kasingkasing sa rehiyon. Kini gitawag sa langub sa panimuot. Kini mao ang sentro sa sensitibo nga emosyon. Kapin sa usa ka gets dinhi katagbawan, pagkakontento ug kalinaw. Gawas sa paghimo sa atong psyche hatag-as nga statured sa usa ka nga pagporma sa mga

pagsabut sa uban sa positibo nga paagi uban sa tabang sa mga gahum sa Vishnugranthi. Ang ikatulo mao ang Rudragranthi. Kini makita diha sa Naabhi (pusod) Chakra. Sa kini nga rehiyon usa ka tawo makakita sa lawas sa panglawas, kahayag, kalantip sa, gahum, mapangahasong, creativity ug augmentation. Sa niini nga dapit usa ka tawo makakita sa Mooladhar Chakra. Ang taas nga panahon sa pagpahulay dapit sa Kundalini Shakti anaa sa niini nga rehiyon. Uban sa pag-atake sa mga mahinungdanon nga force kini nga nahigmata, gibanhaw nga hatag-as ug gidala ngadto sa ang mga tukmaan sa Brahmalok.

Ang 6 Chakras sa gross nga lawas, 5 lawas sa malalangon nga lawas ug 3 Granthis (knots) sa kaswal nga lawas sa pagdugang ngadto sa 14 sa gidaghanon. Taliwala kanila 7 anaa sa mas taas nga mga kalibutan (Lokas) ug 7 sa labing ubos nga mga kalibutan. Eksperimento ipahigayon aron sa pagbanhaw sa 7 ug ang mga nabilin nga 7 ang eksperimento sa aron sa pagpahunong kanila gikan sa usa ka pagkapukan. Human nga kinabuhi mahimong mitan-aw sa ibabaw sa ingon nga sa usa ka dagat, ug pinaagi sa mga 3-pilo Kundalini sa pagsimba kini nga gilala. Sa tinuod nga mga termino sa lawas mao ang usa ka yawa, ug sa mga hunahuna mao ang usa ka Sir Justo-dios. Sa diha nga ang duha sa pagbuhat sa austerities sa Yoga, sila makabaton sa 14 mga alahas nga gihisgotan sa ibabaw. Sa mitolohikanhong pagbatil sa dagat ang iyang paghulagway nga gihatag sa usa ka simbolo nga paagi. Ang lawas sa tawo nga gihimo sa mga elemento 5 ug 5 importante nga pwersa ang gituohan nga nga ingon sa halalum ug daku ingon sa mga dagat. Walay panginahanglan sa mahisalaag sa sa sa gawas nga kalibutan aron sa pagkab-ot sa gitinguha nga mga butang. Bisan unsa nga inyong gitinguha anaa sa sulod kaninyo. Nganong pagpangita sa gawas? Sama sa musk sa usa ka lagsaw nga kini kinahanglan nga mitan-aw sa sulod sa lawas.

Sa mubo nga kini mao ang outline sa Kundalini pagsimba diin ang usa ka pasiuna, nga paghulagway ug pagsimba pamaagi nga gihatag sa sayo pa nga mga pahina sa niini nga edisyon. Apan tinuyo detalye wala gihatag mahitungod sa espirituhanon nga mga 14 nga mga buhat. Tungod kay kini mao ang sama sa mga eksperimento sa atomic pagbuto. Sa wala pa mosulod sa iyang mga pamaagi nga atong kinahanglan nga masayud sa unsa nga estado, alang sa tagsa-tagsa nga, alang sa unsa nga tumong ang imong gusto sa pagpukaw sa mga Kundalini. Sa magsugod Kundalini pagpaaktibo nga wala masayud sa tanan nga mga detalye sama sa usa ka bata nga mga mangingilad sa usa ka bomba. Ang sayop nga paggamit sa gahum Kundalini modala ngadto sa sa mga makalilisang nga pagkapukan sa tawo. Kay bag-o nga entrante ug dili kaayo alert nga mga tawo adunay mga dalan sa kaalam, debosyon, action ug sa balaan nga kaalam pagpaaktibo. Kon sila mobuhat niini nga daghan, kini mao ang labaw pa kay sa igo.

Walay kinahanglan nga usab mahimutang sa pagkat-on Kundalini pagkahigmata ug walay bisan kinsa nga pantalan sa tinguha sa pagkab-ot sa kaugalingon katumanan sa taga o

pinaagi sa buktot. Sa labing gamay sa usa ka siglo kuhaon ko ang responsibilidad sa pagtudlo sa mga tawo niining dakung aplikasyon sumala sa ilang tagsa-tagsa nga kapasidad. Ako magpadayon sa pag-edukar kanila sa niini nga direksyon. Bisan kon ang akong gross pisikal nga lawas dili na nagpabilin niini nga kalibutan pa uban sa akong malalangon nga kinabuhi ako magpadayon sa pag-alagad sa mga tawo diha sa niini nga direksyon.

Dili angay nga espirituhanong ni Carumba kabubut-on sa walay katapusan sa kasinatian, nga tungod kay walay usa nga sa pagtudlo kaniya / ang iyang niini nga pamaagi sa Kundalini pagkahigmata, sila dili makab-ot sa ilang mga gitinguha nga tumong. Sama nga ang tanan nga mga pervasive balaan nga gahum-aghat kanako sa pagtuman sa Mahapurashcharan sa 24 ka tuig ug dili lamang gipakita kanako ang paagi sa pagpa-aktibo sa mga Kundalini Shakti sa akong nasud (India) pinaagi sa grabeng austerities sa 3 ka tuig, uban sa kini gihatag kanako sa bisan unsa nga gikinahanglan sa makab-ot sa mga tumong. Sa samang paagi sa akong usab sa paghimo sa mga paningkamot alang sa mga taliwala sa Prajna Parivar nga gusto sa pag-recourse sa Kundalini Science alang sa pagpundok sa mga espesyal nga mga gahom alang sa usa ka espesyal nga tumong ug sa paghatag kanila sa tanan nga gikinahanglan sa pagkab-ot sa ilang mga sagrado nga tumong.

LET US ALL GIAMPO WORLD KALINAW UG IGSOON

AUTHOR : Shriram Sharma Acharya nagtukod sa International Gayatri Family mao ang usa ka dakung Yogi manalagna ug sa pagpakatawo sa Dios kinsa misulat volume sa siyentipikanhong mga literatura nag-una sa espirituwal nga mga butang alang sa kalibutan kaayohan ug kalinaw . Alang sa dugang nga siyentipikanhong mga e literatura pls sa pagbisita sa http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/ www.akhandjyoti.org ug http://www.awgp . org / DESCRIPTION : Free e - libro sa Chakra Pagpamalandong - ESP , Nirvikalpa Samadhi o hunahuna Free Trance , ot Ridhi - Sidhis o Balaang kusog , Umaabot Scientific Relihiyon , Super Energy Gayatri Science & Kundalini Yoga pagkahan-ay sa Neurosciences - ESP , Endocrinology , Anatomy , Psychology & Sociology alang sa 1) materyal nga & espirituhanon nga kauswagan & 2 ) paghiusa sa kalibutan malinawon isip usa ka pamilya . Ang atoa mao ang usa ka hugot nga non- commercial nga website nga nagtumong sa matuman sa edad daan nga damgo sa dako nga mga lider ug mga thinkers sa kalibutan : Ang usa ka nindot nga utlanan nga kalibutan . KEYWORDS : Kundalini Yoga Gayatri e - mga libro ultra sound telepathy parapsychology metaphysics nirvikalpa Samadhi polusyon Yoga tantra mga pelikula internet hypnotism ecology astrolohiya ayurveda kalki bioelectricity operasyon lasers ozone radar stress creativity arkiyolohiya Indus Valley sibilisasyon sa fuel krisis sa pagkaon kanihit tsunami biography Guru sa kalibutan sa kalinaw sa hunahuna psyche dios ugat maliputon sa panimuot kalag sa balaan nga panan-awon endocrine glands ESP Chakras plexus pagpamalandong konsentrasyon kahibalo sa tagna naghunahuna naghunahuna Cheiro Nostradamus Aurobindo kalipay utok Vedas

solar energy adlaw sagrado nga lunsay nga pagbati organo Prana Avatar Upanishad kahayag cell hypothalamus pituitary kausaban futurist tagna bitin gahum sa kinabuhi nga sa tawo ethics sa integridad kinaiya vagus Tantra Mooladhar atomo neutron proton

cebuano book_divine serpent power

Documents