carceles y mujeres-bklt

8/17/2019 Carceles y Mujeres-bklt

1/8

La esencia está para mi en lo cómo

finalmente la mujer misma supere a los

residuos con cuales fue cargada por la

sociedad y cómo se comportará liberada de

esos. Sólo entonces los papeles se rompen,

desaparecen dando lugar a una postura

activa. Yo ab!a elegido a la postura activa

en un mundo de pasividad. "ab!a elegido de

activamente tomar parte en una

organi#ación revolucionaria. $o segu! a

nadie, ni fui llevada por algo. %ecid!. 0ui

presente en las debates, cuando se ibatomando decisiones, durante las acciones y

aora, a la ora de pagar. &sum! la

responsabilidad de mis actos

ifusion feminista heretica

Carceles y Mujeres

carta de OlgaLknonomidou – miembra de laConspiracion de Celulas del Fuego –

grecia 2011


2/8


3/8

ditado por

%ifusion "eretica

ediciones feministas y

l'sbicas independientes

contatoC apoiamutua4riseup.net

Carceles ymujeres:

Carta de Olga

Ikonomidou, Miembro deO R C C F. . . .

La siguiente carta fue la contribución de Olga

Ikonomidou a las jornadas “Mujeres frente alencierro” realizadas 10 - 11 de junio en casaocupada atission !1"#karamaga en $tenas%

&ecordamos 'ue la compa(era Olga fuedetenida el 1) de marzo de *011 en +olos junto a otros ) compa(eros , luego asumió lapertenencia a la onspiración de .lulas del/uego%


4/8

“El 19 de marzo un jeep de EKAM (Unidad Especial Represiva Antiterrorista) acompañado por tres coches patrullas se para

rente a una enorme rodante puerta de hierro! Un "uardia pide

las papeles! #odo en orden $%la puerta se est& a'riendo!Mientras ue se va cerrando detr&s de nosotros un otro vallado

mundo aparece ante mis ojos! Es la c&rcel Eleonas de #hiva!

*al"o del jeep acompañada por dos mujeres de *ecci+n

Antiterrorista ue durante los cuatro ,ltimos d-as cumpl-an con

"ran m.rito papel de mis "o'ernantas! /recisaron un par de

minutos de espera para entre"arme a los nuevos tutores de mi

vida! 0urante esos pocos minutos escuch. de ellas comentarios

al estilo “ue lindo est& por au-%'ien mantenido ediicio2!

3a'-a considerado de despedirme de ellas diciendo “*i te "usta

tanto ven"a uedate au-2! 4aturalmente para un visitante s+lo

la idea de ue pudiera uedarse en cualuiera c&rcel le asustas+lo tal idea hace a la "ente $ hasta a los inrahumanos cerrar

su 'oca $ simplemente irse! 5a c&rcel de mujeres de #hiva es una

reci.n construida monstruosidad pro"resista con rectan"ulares $

'iurcados pasillos c&maras de vi"ilancia ue cu'ren a cada

rinc+n $ no dejen nin",n lu"ar “cie"o2 carceleros mujeres $

hom'res puertas autom&ticas con rejas cada 16 metros patios

de cimiento vac-os $ m&s peueños ue el campo de 'aloncesto

rodeados por muros ue terminan con alam're de p,as! 0etr&s

de esos muros ha$a un espacio de se"uridad ue lle"a hasta el

e7terior $ te separa de la li'ertad! 0esde unas casitas elevadas

por arri'a los "uardias est&n vi"ilando casi 8 horas al d-a si

uiz&s al"una encuentre un a"ujero $ se escape!

Un peueño $ vallado jard-n zool+"ico se encuentra entre la

puerta e7terior $ la entrada principal de la c&rcel! 4o ha$a acceso

1

Mando mis saludos revolucionarios a todas $ todos ue 'ajo la

presi+n de los tiempos ue vivimos con teruedad deciden de

tomar la acci+n!2Fl"a DGonomidouMiem'ro de F!R! ;onspiraci+n de ;.lulas del >ue"o

;&rcel Eleonas #hiva (#e'es)

***

Nota de traducción: Se refiere a los seguidos pogroms

fascistas(realizados con ayuda de vecinos del barrio y policías)

contra los inmigrantes, ataques que duraron varias semanas y

resultaron con por lo menos un inmigrante muerto y decenas

eridos por cucilladas y palizas, ocurridos despu!s de lamuerte de un griego matado por inmigrantes (motivo fue el

robo) en aquella calle del centro de "tenas en mayo de #$%%&

'eto correspondiente al taller de ectura y ebate de tetos

anarquistas contempor+neos en a lata, -ilioteca "narquista

.uliay/olie&

10


5/8

propias ilusiones! 4aturalmente esta percepci+n no es universal!

"aya y siempre abrá aqu! dentro algunas que guardan

su dignidad y cabe#a arriba! En la mente de las cuales los

“empleados2 como lo uieren ahora ellos ue se les llame

si"uen siendo carceleros $ su uniorme sea para siempre enpunto de mira! /ara ellas tam'i.n la solidaridad con presos

nunca pierde su sentido! 4o en el sentido de deender el papel de

preso sino siendo en contra de su propia condici+n de encierro!

5a condici+n auella ue nos priva de lo m&s precioso 'ien la

li'ertad -sica $ con la cual sin em'ar"o est&n conectadas

penosas limitaciones de cada tipo! 0e la interrupci+n de

relaciones se7uales hasta la vejatoria dependencia de los

mecanismos carcelarios para la comunicaci+n! %entro de 'ste

marco ay un go#o particular en esos peque/os agrados

arrancados de la maquina represiva.

5a solidaridad tiene ue uedarse viva cuando se trata de lasmovilizaciones de presos $ intacta o'jetiva $ en alerta en casos

ue tienen ue ver con presos pol-ticos! *e",n mi opini+n las

concentraciones solidarias no de'en limitarse s+lo a unas echas

ceremoniosas como por ejemplo el >in del Año sino tienen ue

mantener sus aspectos rele7ivos de respuesta inmediata para de

este modo convertirse en palanca de presi+n cada vez cuando los

caprichos penitenciarios ponen los presos a la prue'a! La

solidaridad tiene que ser erramienta que ará destacar

a los casos de anarquistas aprisionados pero no

enfocándose en cada uno por separado, no a base de

relaciones personales, no a base de criterios como culpao inocencia! &demás, en ese mundo nadie es inocente,

todas somos culpables. 3nas por ser conscientes y aber

tomado acción contra lo que nos oprime y otros por su

tolerancia acia instituciones opresivas.

9

ni tampoco contacto visual con ese jard-n para las presas! *+lo lo

ven los visitantes las presas ue tra'ajan de limpieza $ cuando te

llevan al despacho de los oiciales de "uardia! *e ima"ina'an ue

el paisaje pareciese m&s natural si los animales encarcelados sean

justo a lado de las personas encarceladas! 5a democracia adem&scuida de “adornar2 a sus monstruitos!

0espu.s de pasar : semanas en la llamada ala de adaptaci+n

esto$ $a de manera ija en la ala : en una celda en ue ca'en

1 personas! 4o dir-a ue la convivencia orzosa con 18 mujeres

es la cosa m&s sencilla! #eniendo cero del espacio personal $

cada una con un antojo o rareza dierente cualuiera &cilmente

puede so'repasar sus l-mites! Aparte de las 8 horas $ media por

el d-a en ue puedo salir al patio las dem&s se limitan a una sala

86 por :6 metros! *e trata del espacio permitido para moverse!

En esta sala esto$ tomando el ca. comiendo le$endo

escri'iendo escuchando m,sica pensando! En este espacio

esto$ pasando mi vida los ,ltimos 8 meses $ medio $ por un

tiempo todav-a indeinido! 5as paredes est&n pintadas hasta el

techo con im&"enes de praderas ar'oles mares $ peces! As-

intentaron dar a la c&rcel un aspecto m&s humano! 3acer las

presas creer ue la privaci+n de un paisaje natural se puede

remplazar con pinturas! 0urante los primeros d-as me parec-a

una 'roma de mal "usto ahora termin+ siendo al"o irritante!

El personal se mueve de una manera semejante contradictoria!

#-picas carceleras ue intentan in"ir ue el tra'ajo ue hacen

puede ser li'rado de culpa por su naturaleza! *e creen ue hasta

la cortes-a es capaz de compensar al recuento de mañana $ de

tarde la insensi'ilidad $ indierencia ue muestran cuando las

presas tienen sus crisis $ mu$ a menudo se ra$an los manos en

unos estallidos propios de to7ic+manas! *on las mismas ue

2


6/8

"enerosamente reparten los medicamentos para as- evitar

al'orotos mientras ue al mismo tiempo cuando se trata de

cualuier otra enermedad “el 0ep+n lo cura todo2! Ellas son las

mismas ue dependiente de los ordenes ue reci'en no

dudar&n de llevarte a la celda de aislamiento desnudarte para elcheueo poru. s- ellas son las mismas ue durante su “tiempo

li're2 se asomar&n con descaro en mis cartas! *on ellas ue

cuando lle"a las 9 de la tarde cerrar&n las puertas detr&s su$o $

con la misma comodidad te dir&n “'uenas noches2! 5a

hipocres-a en toda su "randeza! Ac& las 'endiciones no ca'en!

4in"una 'uena noche ni 'uen d-a e7iste en la c&rcel! *+lo ha$a

d-as $ noches!

5a l+"ica de dominaci+n est& promul"ando la divisi+n de las

personas se",n unas caracter-sticas aparente ra"mentarias! 0e

este modo crea unas aparentes comunidades con el resultado

siendo ortalecimiento del desi"ualdad $ del anta"onismo! 5a.tica de la sociedad responde a esta llamada no s+lo

reproduciendo a esa l+"ica pero en ma$or-a de casos

convirti.ndose en su m&s "rande deensor! 5a clase social la

nacionalidad el ".nero son al"unos de los ejemplos ue a diario

moldean las percepciones $ conductas! 5a c&rcel es una parte

undamental del sistema $ la comunidad de presos constitu$e

microcosmos de una sociedad comprimida! /or lo consi"uiente

pues los s-ntomas del mundo enermo en ue vivimos lle"an

tam'i.n al dentro de los muros! 5a c&rcel por un lado de cierta

manera colectiviza a los presos o'li"&ndolos de reconocerse en

una identidad colectiva marcada ne"ativamente por la condena! Al mismo tiempo la divisi+n aparece en toda su "randeza

repartiendo a hom'res $ mujeres en dierentes penales! Una vez

m&s repartir& tam'i.ntanto mujeres como hom'res en alas de

protecci+n alas de to7ic+manos de "itanos de menores de

3

sociales canali#an a su energ!a en tratar de sobrevivir en

la cárcel aciendo la cotidianidad dentro parecida a la

que ten!a fuera. 0recuentes visitas en la peluquer!a,

intercambio o venta de ropa, maquillaje.

En tiempos m&s viejos la comunidad carcelaria era constituidapor los uera de la le$ desesperados! 0esde la "ente ue $a no les

ueda'a nin"una esperanza de ver cam'iarse la realidad en ue

viv-an e7cluidos del consumo mar"inalizadas por la sociedad!

5a orzosa desi"naci+n sin salida nin"una al m&s 'ajo escal+n

social provoca ra'ia la cual es pre


7/8

supone tam'i.n cuestionar a lo e7istente! n forma

correspondiente ser!a que la mujer que está

cuestionando a las leyes, por lo tanto cuestiona tambi'n,

aunque sea de manera inconsciente, su papel social.

4o o'stante al vivir la realidad de la c&rcel de mujeres $ c&rcelEleonas de #hiva en concreto se puede compro'ar ue el

peueño 'ur"u.s $ moderno comportamiento de acuerdo con

papeles sociales asumidos se ha'-a trasladado tam'i.n dentro de

los muros! l acto ilegal que fue cometido no era nada

más que un momento. s caracter!stico que la mayor!a

de mujeres no able sobre el -crimen* que ab!an

cometido, sino dice que el ombre la empujó de acerlo.

s decir, a ese acto ilegal por lo cual está en la cárcel no

lo siente siquiera como parte de su misma, y por esto

reproduce la lógica victimista. l papel de madre fue

dejado a lado para delinquir, pero, al vivir la condicióndel encierro, rápidamente sea recuperada la identidad de

madreprotectora. *iente ue uiz&s as- se puede salvar de su

maldici+n puesto ue ued+ o'li"ada de vivir lejos de sus hijos!

Muchas veces su papel la "uiar& en lo ue se reiere a los tratos

ue sure en la c&rcel se convierte en su miedo $ su

permisividad! l sistema penitenciario que saca todo a

amena#as pisará sobre esta debilidad reclamando cada

tipo de cosas en intercambio, la prioridad siendo

subordinación a las reglas carcelarias y los informes

sobre otras presas. &l mismo tiempo se ocupará de

umillarla en mucas maneras, obligandola a soportar,aparte de cequeos corporales , tambi'n cequeos de

sus ijos, a menudo peque/os, si quiere verlos en la sala

de visitas abierta. &nte esta condición tan ofensiva, ella

misma y su incapacidad de superar a las identidades

7

madres con niños de “indisciplinados2 de celdas 'lancas! ;ada

cate"or-a necesita ser "estionada $ arontada de modo dierente

correspondiendo al inter.s ue tiene el sistema! 5os sumisos

"usanos (chivatos) $ los e7


8/8

para rehusar a las responsa'ilidades o sea para sose"arse

justiicando a su propia inercia puesto ue as- las “e7i"encias2 se

minimizan de manera autom&tica! El punto de vista victimizado

de cualuier cuesti+n conduce al derrotismo e incapacidad de

valorar capacidades $ ha'ilidades del individuo! 5a uerza deindividualidad propia $ sus responsa'ilidades tanto al nivel

personal como colectivo es lo ue promul"a a los momentos

condiciones $ acciones li'eradoras!

3a'lando so're mi nunca ha'-a considerado ue pertenezco al

“".nero d.'il2 $ nunca uer-a ser un ser pasivo! Me li'er. de los

s-ndromes de culpa con cuales te car"a la sociedad $ trac. mi

camino de acuerdo con mis propios valores de “$o uiero2! En

mi camino muchas veces ha'-a encontrado las miradas ue

ueran todav-a enjauladas dentro de los estereotipos del ".nero

social! *e",n mi opini+n hasta en el seno del &m'ito

antiautoritario recuentemente monta sus em'oscadas el prejuiciopor parte de los hom'res $ la conormidad ue lle"a hasta el

punto de aprovecharse de .ste con su papel por parte de

mujeres! En mis propios ojos no puede llamarse persona re'elde

al"uien ue no lucha por a'olir a los papeles sociales! En primer

lu"ar para s- mismo al nivel interior $ lue"o en su relaci+n con

otros al nivel e7terior! Es un proceso de ',sueda interior pero

tam'i.n del rechazo undamental de ese mundo!

Porque en esta vida nada que vale la pena mencionarlo

queda regalado, tú misma tienes que reivindicarlo. La

esencia está para mi en lo cómo finalmente la mujer

misma supere a los residuos con cuales fue cargada porla sociedad y cómo se comportará liberada de esos. Sólo

entonces los papeles se rompen, desaparecen dando

lugar a una postura activa. Yo ab!a elegido a la postura

activa en un mundo de pasividad. "ab!a elegido de

5

activamente tomar parte en una organi#ación

revolucionaria. $o segu! a nadie, ni fui llevada por algo.

%ecid!. >ui presente en las de'ates cuando se i'a tomando

decisiones durante las acciones $ ahora a la hora de pa"ar!

&sum! la responsabilidad de mis actos a pesar de uepudiera aprovecharme de mi identidad como mujer $ as- reci'ir

un trato m&s avora'le! /ero ?c+mo di"no ser-a eso@ En la

historia la mujer ue se est& implicando en unos pro$ectos

revolucionarios de hecho lo"ra de romper dos papeles a la vez!

Por un lado, de manera consciente deroga a su identidad

de persona legal, cuestionando a las leyes y el orden y

luego, en segundo lugar, deroga a su identidad como

mujer, superando al concepto de los papeles de g'nero

social (madre, esposa,novia), los cuales la sociedad

misma le a prestado.

5as autoridades alemanas en la d.cada de los B6 cuando laor"anizaci+n revolucionaria RA> era activa $ conta'a con

'astantes mujeres ha'-a emitido el orden C*+omo primero

disparen a las mujeres*. l eco de superar

esencialmente a esos dos papeles i#o a las mujeres más

decididas, más conscientes pero tambi'n más peligrosas

en comparación con los ombres que, debido a su

g'nero se supone que son un elemento compatible con la

delincuencia (eso según el cient!fico acercamiento del

stado), an seguido un camino más natural.

*in em'ar"o cada .poca tiene sus propias caracter-sticas $ sus

propias condiciones!

El &m'ito antiautoritario recuentemente est& 'uscando un sujeto

revolucionario en el seno de los ile"ales estimando ue el hecho

de cuestionar las le$es tras cometer uno o m&s actos ile"ales

6

carceles y mujeres-bklt

Documents