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Attraverso questo Studio voglio esprimere ciò che la Scrittura ci dice intorno alloSpirito Santo. Alcuni pensano che sia la terza persona della trinità, ma la realtà è chenon esiste una trinità, non c’è un verso Biblico che si trovi la parola “trinità”. Non visono tre! Vi è un solo Dio, un solo Dio Manifestato in Teofanie:

Deuteronomio 6:4 Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l'UnicoSignore;…Salmi 86:10 Perché tu sei grande, e facitore di maraviglie; Tu Solo sei Dio.Marco 2:7 Perché pronunzia costui bestemmie in questa maniera? Chi puòrimettere i peccati, se non il Solo Dio?1Timoteo 1:17 Or al Re dei secoli, Immortale, Invisibile, a Dio Solo savio, siaonore, e Gloria nei secoli dei secoli. Amen.Giuda 4 Perché sono sottentrati certi uomini, i quali già innanzi ab anticosono stati scritti a questa condannazione; empi, i quali rivolgono la Graziadell'Iddio nostro a lascivia, e negano il Solo Dio e Padrone, il Signor nostroGesù Cristo.Giacomo 2:19 Tu credi che Iddio è Un Solo; ben fai; i demoni lo credonoanch'essi, e tremano.

Egli preesisteva in quanto Eterno senza origine, si è Manifestato rimanendo qualeSpirito Santo Eterno anche in Forme, chiamate Teofanie-Epifanie, Manifestazioni,questo al fine di Mostrarsi sotto una Forma, Sembianza, Corpo.Adesso dimostrerò che il Padre e lo Spirito Santo sono il medesimo Dio e non duediversi, leggiamo la Parola:

Matteo 1:18 OR la natività di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria,sua madre, essendo stata sposata a Giuseppe, avanti che fossero venuti a stareinsieme si trovò incinta per Opera dello Spirito Santo.

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Matteo 1:19 E Giuseppe, suo marito, essendo uomo giusto, e non volendolapubblicamente infamare, voleva occultamente lasciarla.Matteo 1:20 Ma, avendo queste cose nell'animo, ecco, un Angelo del Signoregli apparve in sogno, dicendo: Giuseppe, figliuol di Davide, non temere diricever Maria, tua moglie; perché, ciò che in essa è generato è dello SpiritoSanto.

Fin da questi versi si evince che la Paternità che ha generato il Corpo di Gesù vàattribuita senza ombra di dubbio, allo Spirito Santo. Ora il punto è questo, secrediamo all’esistenza di una trinità, ci troviamo in confusione perché in questi versiè evidente ché che Gesù fu generato per Opera dello Spirito Santo e non del Padre.Noi sappiamo che Colui che genera ne ha la paternità, ciò significherebbe che Gesùnon è Figlio della cosiddetta “prima persona della trinità, cioè il Padre”, ma altresìdello Spirito Santo, e ciò dunque è errato. Sé sosteniamo che il Figliolo già esistevadobbiamo credere che allora era già nato in Cielo e poi è nato anche in terra, qualegrande confusione! La realtà invece è che il Padre e lo Spirito Santo sono ilmedesimo Dio e Gesù Cristo è la Manifestazione di quell’Unico Dio, generato quantoal Corpo-Mnifestato dallo Spirito Santo, il Padre. Quindi è chiaro che il Padre e loSpirito Santo sono il Medesimo Unico Dio.Dio nella Sua Essenza è “Spirito”. Noi tutti benché abbiamo ancora una naturacarnale sappiamo che in noi vi è anche natura spirituale che ci permette di vivereanche dopo il decesso fisico, infatti la Scrittura volte ci chiama: “spiriti” (Numeri16:22, 27:16; Proverbi 16:2; Ezechiele 21:12; Ebrei 12:23; 1Pietro 3:19); ora ilfatto che siamo chiamati spiriti non significa che ci sdoppiamo in due persone, maevidenzia una essenza ch’è in noi, rimanendo quindi un unica persona. Così è Dio;Egli è Dio Spirito Santo e Carne in Gesù Cristo. Noi siamo figli in quanto generati daun padre, possiamo divenire padri generando figli, ma rimarremo spiriti in quanto lanostra natura oltre ad essere umana è spirituale; spiriti immessi in un corpo. LeCreature Celesti fedeli a Dio, differenziandosi in Angeli, Arcangeli, Cherubini eSerafini, pur avendo dei nomi dati da Dio (ad esempio Gabriele, Michele,…) sonochiamati nella Parola per evidenziare la loro natura: “Spiriti” (Deuteronomio 18:11;Zaccaria 6:5; Matteo 8:16; 10:1; 12:45; Marco 1:27; 3:11; 5:13; 6:7; 9:29; Luca4:36; 6:18; 7:21; 8:2; 10:20; 11:26; Atti 5:16; 8:7; 19:12-13; Efesini 6:12;1Timoteo 4:1; Apocalisse 16:13-14;… - Ebrei 1:14;…); ciò non significa che sitratti di due persone, ma anzi sia nel nostro caso, che in quello delle Creature Celestie di Dio Stesso, ci troviamo di fronte ad un’espressione che evidenzia “l’EssenzaSpirituale, dinamica, invisibile, dotata di potenza e non soggetta come la nostracarne ai fenomeni fisici”, il tutto formante però una Singolo Individuo; dove Dionella Sua Suprema Gloria viene chiamato “…Padre degli Spiriti,…” (Ebrei 12:9).Noi tutti portiamo la Sua Essenza Spirituale anche sé in forma limitata. Noi tuttisiamo simili a Dio, siamo uniche persone formate da tre fattori anima, corpo espirito, non tre persone ma Una.La Scrittura ci conferma ciò che stiamo dicendo, infatti è scritto che: Dio è Spirito,Egli è lo Spirito Santo:

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DDDIIIOOO EEE’’’ SSSPPPIIIRRRIIITTTOOO SSSAAANNNTTTOOO UUUNNNIIICCCOOO EEE SSSIIIGGGNNNOOORRREEEGenesi 1:2 “La terra era informe e vuota e le tenebre coprivano la facciadell'abisso; e lo Spirito di DIO aleggiava sulla superficie delle acque.”Genesi 6:3 “E l'Eterno disse: «Lo Spirito Mio non contenderà per sempre conl'uomo, perché nel suo traviamento egli non è che carne; i suoi giorni sarannoquindi centovent’anni».”“...vi è un Medesimo Spirito,...” che è Dio (1Corinzi 12:4-11) e “...noi tuttisiamo stati battezzati in uno Spirito nel medesimo Corpo, sia Giudei cheGreci, sia schiavi che liberi, e siamo stati tutti abbeverati in un MedesimoSpirito.” (1Corinzi 12:13).“Or il Signore è lo Spirito, e dov'è lo Spirito del Signore, vi è libertà.”(2Corinzi 3:17).Giuda 4 Perché sono sottentrati certi uomini, i quali già innanzi ab anticosono stati scritti a questa condannazione; empi, i quali rivolgono la Graziadell'Iddio nostro a lascivia, e negano il Solo Dio e Padrone, il Signor nostroGesù Cristo.“…i Cieli e i Cieli dei Cieli non possono contener(Lo);...”(2 Cronache 2:6;6:18; 1Re 8:27; Salmo 139:11-12; Geremia 23:23-24; Atti 17:24-28).“Ma l'Altissimo non abita in templi fatti da mani d'uomo, come dice ilprofeta: “Il Cielo è il Mio Trono e la terra lo Sgabello dei Miei Piedi; qualecasa mi edifichereste voi, dice il Signore, o quale sarebbe il luogo del Mioriposo?” (Atti 7:48-49).“Or essendo in disaccordo gli uni con gli altri, se ne andarono, ma non primache Paolo avesse detto queste precise parole: «Lo Spirito Santo ben parlò ainostri padri per mezzo del profeta Isaia, dicendo: “Vai da questo popolo edigli: Voi udrete ma non intenderete, guarderete ma non vedrete; infatti ilcuore di questo popolo si è indurito, e sono diventati duri di orecchi e hannochiuso gli occhi, affinché non vedano con gli occhi e non odano con gliorecchi, e non intendano col cuore e non si convertano, ed io non liguarisca”.” (Atti 28:25-27).

IIILLL PPPAAADDDRRREEE EEE’’’ LLLOOO SSSPPPIIIRRRIIITTTOOO SSSAAANNNTTTOOOMatteo 1:18 OR la natività di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria,sua madre, essendo stata sposata a Giuseppe, avanti che fossero venuti a stareinsieme si trovò incinta per Opera dello Spirito Santo.Matteo 1:19 E Giuseppe, suo marito, essendo uomo giusto, e non volendolapubblicamente infamare, voleva occultamente lasciarla.Matteo 1:20 Ma, avendo queste cose nell'animo, ecco, un Angelo del Signoregli apparve in sogno, dicendo: Giuseppe, figliuol di Davide, non temere diricever Maria, tua moglie; perché, ciò che in essa è generato è dello SpiritoSanto.

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“Perciò, come dice lo Spirito Santo: «Oggi, se udite la sua voce, non indurite ivostri cuori come nella provocazione, nel giorno della tentazione nel deserto,dove i vostri padri Mi tentarono mettendoMi alla prova, pur avendo visto perquarant'anni le Mie Opere.” (Ebrei 3:7-9); qui è lo Spirito Santo che ci parlae ci rivela che Lui è l’Eterno Dio del Vecchio Patto perché la Scrittura ci diceintorno al riferimento citato dallo Spirito Santo: “Perciò chiamò quel luogoMassa e Meriba a motivo della contesa dei figli d'Israele, e perché avevanotentato l'Eterno, dicendo: «È l'Eterno in mezzo a noi, o no?».” (Esodo 17:7).Giovanni 4:23-24 “Ma l’ora viene, anzi è già venuta, che i veri adoratoriadoreranno il Padre in Spirito e Verità, perché tali sono gli adoratori che ilPadre richiede. Dio è Spirito, e quelli che lo adorano devono adorarlo inSpirito e Verità».”DDDAAAVVVIIIDDDEEE LLLOOO RRRIIICCCOOONNNOOOSSSCCCEEE DDDIIIOOO---SSSPPPIIIRRRIIITTTOOO EEE CCCHHHIIIEEEDDDEEE CCCHHHEEE NNNOOONNN

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“Non rigettarmi dalla Tua Presenza e non togliermi il Tuo Santo Spirito”(Salmo 51:11).“Se voi dunque, che siete malvagi, sapete dare buoni doni ai vostri figli,quanto più il vostro Padre Celeste donerà lo Spirito Santo a coloro che glielochiedono».” (Luca 11:13).“Perciò chi disprezza queste cose non disprezza un uomo, ma Dio che vi haanche dato il Suo Spirito Santo.” (1Tessalonicesi 4:8).“Or tali eravate già alcuni di voi; ma siete stati lavati, ma siete statiSantificati, ma siete stati Giustificati nel Nome del Signore Gesù e mediante loSpirito del nostro Dio.” (1Corinzi 6:11).“E non contristate lo Spirito Santo di Dio, col quale siete stati sigillati per ilgiorno della redenzione.” (Efesini 4:30).

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Chi ci dona le Parole per rendere Testimonianza?A) “…poiché non sarete voi a parlare, ma lo Spirito del Padre Vostro che parla

in voi.” (Matteo 10:20)B) “Ora, quando vi condurranno via per consegnarvi nelle loro mani, non

preoccupatevi in anticipo di ciò che dovrete dire, e non lo premeditate; madite ciò che vi sarà dato in quell'istante, perché non siete voi a parlare, ma loSpirito Santo.” (Marco 13:11; Luca 12:12 )

In questi Versi si evince che Colui che ci dà le Parole per la Testimonianza èquell’Unico Spirito Santo di Dio che risiede in noi e che ha diversi Attributi, Uffici:nel punto A è lo Spirito del Padre; nel punto B è lo Spirito Santo. Non sono dunquedue Spiriti che ci danno da parlare ma quell’Unico Spirito che si Manifesta comevuole, per mezzo delle Sue Forme, Attributi, Uffici.Quindi Dio è lo Spirito Santo, e noi siamo stati Battezzati da Lui con il Suo Spirito eLui ci da le Parole della Testimonianza.

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Attraverso solo lo Spirito Santo si riconosce l’Unicità di Dio, di fatto essa è laRivelazione che viene solo da parte di Dio, al Piccolo Gregge:

Luca 10:21 In quella stessa ora, Gesù giubilò in Ispirito, e disse: Io ti rendoonore, e lode, o Padre, Signor del cielo e della terra, che tu hai nascoste questecose ai savi, ed intendenti, e le hai Rivelate ai piccoli fanciulli; sì certo, oPadre, perché così ti è piaciuto.Luca 10:22 Ogni cosa mi è stata data in mano dal Padre mio; e niuno conoscechi è il Figliuolo, se non il Padre; né chi è il Padre, se non il Figliuolo; e coluia cui il Figliuolo avrà voluto Rivelarlo.Luca 10:23 E rivoltosi ai discepoli, disse loro in disparte: Beati gli occhi chevedono le cose che voi vedete;Luca 10:24 Perché Io vi dico, che molti Profeti, e re, hanno desiderato diveder le cose che voi vedete, e non le hanno vedute, e di udir le cose che voiudite, e non le hanno udite.Matteo 16:13 Poi Gesù, essendo venuto nelle parti di Cesarea di Filippo,domandò i suoi discepoli: Chi dicono gli uomini che Io, il Figliuol dell'Uomo,Sono?Matteo 16:14 Ed essi dissero: Alcuni, Giovanni Battista; altri, Elia; altri,Geremia, od uno dei Profeti.Matteo 16:15 Ed Egli disse loro: E voi, chi dite che IO SONO?Matteo 16:16 E Simon Pietro, rispondendo, disse: Tu sei il Cristo, il Figliuoldell'Iddio Vivente.Matteo 16:17 E Gesù, rispondendo, gli disse: Tu sei beato, o Simone, figliuoldi Giona, poiché la carne ed il sangue non t'hanno Rivelato questo, ma ilPadre mio che è nei Cieli.Matteo 16:18 Ed Io altresì ti dico, che tu sei Pietro, e sopra questa Pietra Ioedificherò la mia Chiesa, e le porte dell'inferno non la potranno vincere.Matteo 16:19 Ed Io ti darò le Chiavi del Regno dei Cieli; e tutto ciò che avrailegato in terra sarà legato nei Cieli, e tutto ciò che avrai sciolto in terra saràsciolto nei Cieli.

Vedete la grande differenza, il mondo sociale (Pagani e Israele sociale), il mondoreligioso (Israele religioso), il mondo politico (governo politico), non riconobbero enon riconosce Cristo perché si accostano a Lui con la conoscenza umana, scientifica,teologica, religiosa, politica e non sotto la Rivelazione. Ma la Sposa di Cristo siaccosta a Lui secondo la Rivelazione, essa è edificata sopra la Pietra dellaRivelazione Celeste, riceve, intende, agisce e si muove sotto la Conduzione e laRivelazione costante dello Spirito Santo avendo ricevuta le Chiavi della Rivelazione

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Celeste procedente direttamente dal Pensiero Rivelato di Dio. Sì, attraverso questaRivelazione ha le Chiavi del Cielo. Chi riceve la Parola vi entra, chi la rigetta andràin con dannazione:La Divinità di Dio la s’intende per Rivelazione. Essa si riceve in Ispirito in modoSovrannaturale quando la carne annullata lascia comunicare l’anima unita allo spiritocon lo Spirito Santo Eterno di Dio e con la Sua Parola. Pietro ebbe la Rivelazione perlo Spirito Santo, sulla Parola Gesù, il Logos. Lo Spirito Santo è il custode dei“Grandi Misteri”, celati nel Logos. Quando il nostro spirito e anima, s’immergonocome per Combustione Divina, nello Spirito Santo di Dio e nella Parola comunicandocon Loro allora avviene la Rivelazione = [(Logos di Dio+Anima uomo)+(Spirito diDio-spirito uomo)]:Pietro, figura della Sposa, aveva dinanzi a se lo Sposo, lo riconosce per lo SpiritoSanto Rivelatore quale Dio in Cristo e quale Figlio di Dio, quale Logos, Parola,Verbo, avente origine, Principio e per questo chiamato Figliolo Proceduto dal PadreEterno, solo quanto al Corpo, ma Dio, Cristo, l’Unto quanto allo Spirito Santo Eternoriversato nel Corpo:

Matteo 16:16 E Simon Pietro, rispondendo, disse: Tu sei il Cristo, il Figliuoldell'Iddio Vivente.

Egli di fatti lo riconosce quale Cristo-Dio e Figlio-Corpo:1. Il Cristo-Dio = che è Dio e che era sopra i Profeti quanto allo Spirito, sin

prima di Manifestarsi in Carne:Matteo 16:16 E Simon Pietro, rispondendo, disse: Tu sei il Cristo, ….1Pietro capitolo 1 dal verso 10 al verso 12 “Intorno a questa salvezzaricercarono e investigarono i Profeti che Profetizzarono della graziadestinata a voi, cercando di conoscere il tempo e le circostanze che eranoindicate dallo Spirito di Cristo che era in loro, e che attestavaanticipatamente delle sofferenze che sarebbero toccate a Cristo e delleGlorie che le avrebbero seguite…”“…e tutti bevvero la medesima Bevanda Spirituale, perché bevevano dallaRoccia Spirituale che li seguiva; or quella Roccia era Cristo.” (1Corinzicapitolo 10 verso 4).

2. Il Figliolo di Dio = quanto al Corpo Generato successivamente per ilPrincipio di tutte le Cose e per Rivelarsi sotto una Forma. Attraverso ilCorpo-Figlio, Egli si è Manifestato Visibile. Il termine Figlio viene utilizzatoper far comprendere ch’è successivo come formazione Corporea all’EternitàPrimordiale e tale termine và visto sotto la Chiave Rivelatrice di “Epifania-Teofania Diretta”, Manifestazione di Dio. Esso è anche Figlio per dichiararech’è una diramazione di quell’Unico Dio; nel campo umano “figlio” indicasoggetto avente patrimonio genetico paterno ma individuo diverso, in quantospirito diverso, ma nel caso di Gesù, nel Campo dello Spirito è Figlio quantoal Corpo, ma Dio quanto allo Spirito e quindi Dio Stesso, essendo Lui Solol’Individuo che attraverso questa Epifania-Teofania Diretta si è Rivelato.Figlio dunque visto come diramazione dello Spirito Eterno:

Matteo 16:16 Figliuol dell'Iddio Vivente.

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Giovanni 1:1 Nel Principio era il Logos, e il Logos era appo Dio, e il Logosera Dio.Colossesi 1:15 Egli è l'Immagine del Dio Invisibile, il Primogenito di ognicreatura;…Giovanni 14:7,9 Se Mi aveste conosciuto, avreste conosciuto anche MioPadre; fin da ora Lo conoscete e l'avete Visto»”…“Da tanto tempo Io Sonocon voi e tu non Mi hai ancora conosciuto, Filippo? Chi ha Visto Me, haVisto il Padre; come mai dici: “Mostraci il Padre”?1Timoteo 3:16 E senza veruna contraddizione, Grande è il Misterio dellaPietà: Iddio è stato Manifestato in Carne…Efesini 4:4 Vi è un Unico Corpo e un Unico Spirito, come pure siete statichiamati nell'unica speranza della vostra vocazione.Efesini 4:5 Vi è un Unico Signore, un'unica fede, un unico Battesimo,Efesini 4:6 un Dio Unico e Padre di tutti, che è al di sopra di tutti, fra tuttie in voi tutti.1Giovanni 5:7 Perché tre son quelli che testimoniano nel Cielo: il Padre, ela Parola, e lo Spirito Santo; e questi tre sono una Stessa Cosa.1Giovanni 5:8 Tre ancora son quelli che testimoniano sopra la terra: loSpirito, e l'Acqua, e il Sangue; e questi tre si riferiscono a quell'Una Cosa.Deuteronomio 6:4 Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l'UnicoSignore;…Giuda 4 Perché son sottentrati certi uomini, i quali già innanzi ab anticosono stati scritti a questa condannazione; empi, i quali rivolgono la Graziadell'Iddio nostro a lascivia, e negano il Solo Dio e Padrone, il Signor nostroGesù Cristo.Michea 5:2 «Ma tu, o Betlemme Efratah, anche se sei piccola fra lemigliaia di Giuda, da te uscirà per me Colui che sarà Dominatore inIsraele, le cui Origini sono dai tempi antichi, dai giorni eterni».Isaia 9:5 Perché il Fanciullo ci è nato, il Figliuolo ci è stato dato; el'Imperio è stato posto sopra le sue Spalle; e il suo Nome sarà chiamato:L'Ammirabile, il Consigliere, l'Iddio forte, il Padre dell'Eternità, ilPrincipe della Pace.

La Vera Chiesa ha edificato sulla “Rivelazione del Logos” e sui Doni dello Spirito.Notate la differenza tra Abele e Caino, era proprio su ciò; tra Daniele e gli altri savi-religiosi; tra Elia e i falsi profeti; etc.. E’ qui la grande differenza: possiamo esserebuoni religiosi, come i farisei, possiamo fare buoni Studi Biblici, ma quanto allaRivelazione della Parola ciò è solo qualcosa che procede dallo Spirito Santo cheRivela cose nascoste nella Parola che neppure i grandi teologi possono comprenderecome avvenne al tempo di Gesù.La Chiesa deve essere fondata sulla Rivelazione di Gesù Cristo, la Sua IdentitàRivelata, la Sua Parola Unta, le Sue Opere Potenti, su chi Egli è, Lui che si muove,opera e parla. Di conseguenza i versi che seguono ci confermano che la PietraAngolare Spirituale è Cristo, quindi Dio che nei secoli si è Manifestato attraversoTeofanie:

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“…edificati sul fondamento degli apostoli e dei profeti, essendo Gesù Cristostesso la Pietra Angolare,…” (Efesini capitolo 2 verso 20);“Gesù disse loro: «Non avete mai letto nelle Scritture: “La Pietra che gliedificatori hanno rigettata è divenuta la Testata d’Angolo. Questa è opera delSignore, ed è Meravigliosa agli occhi nostri”? Perciò Io vi dico che il regno diDio vi sarà tolto e sarà dato a una gente che lo farà fruttificare. E chi cadràsu questa Pietra sarà sfracellato; e colui sul quale Essa cadrà saràstritolato».” (Matteo capitolo 21 dal verso 42 al verso 44).Pietro stesso predicò che Solo Gesù Cristo è la Pietra Angolare: “Allora Pietro,ripieno di Spirito Santo, disse loro: «Capi del popolo e anziani d’Israele, seoggi noi siamo giudicati intorno ad un beneficio fatto a un uomo infermo, persapere come egli è stato guarito, sia noto a tutti voi e a tutto il popolod’Israele che ciò è stato fatto nel Nome di Gesù Cristo il Nazareno, che voiavete crocifisso e che Dio ha risuscitato dai morti; in virtù di Lui comparedavanti a voi quest’uomo completamente guarito. Questi è la Pietra che èstata da voi edificatori rigettata e che è divenuta la Testata d’Angolo, e innessun altro vi è la salvezza, poiché non c’è alcun altro nome sotto il cielo chesia dato agli uomini, per mezzo del quale dobbiamo essere salvati».” (Atticapitolo 4 dal verso 8 al verso 12).Nella sua Lettera Pietro disse che è Gesù Cristo il Fondamento e la Pietra dellaChiesa: “Accostandovi a Lui, come a Pietra Vivente, rigettata dagli uominima Eletta e Preziosa davanti a Dio, anche voi, come pietre viventi, sieteedificati per essere una Casa Spirituale, un Sacerdozio Santo, per offrireSacrifici Spirituali, graditi a Dio per mezzo di Gesù Cristo. Nella Scrittura silegge infatti: «Ecco Io pongo in Sion una Pietra Angolare, Eletta, Preziosa, echi crede in essa non sarà affatto svergognato». Per voi dunque che credeteEssa è Preziosa, ma per coloro che disubbidiscono: «La Pietra, che gliedificatori hanno rigettato, è divenuta la Testata d’Angolo, Pietra d’inciampoe Roccia d’intoppo che li fa cadere». Essendo disubbidienti, essi inciampanonella Parola, e a questo sono altresì stati destinati.” (1Pietro capitolo 2 dalverso 4 al verso 8).Pietro ci attesta come la Potenza della Rivelazione di Cristo già si muovevaaddirittura nei Profeti del Vecchio Testamento atraverso lo Spirito di Cristo cheeraq in loro, infatti troviamo in 1Pietro capitolo 1 dal verso 10 al verso 12“Intorno a questa salvezza ricercarono e investigarono i Profeti cheProfetizzarono della grazia destinata a voi, cercando di conoscere il tempo ele circostanze che erano indicate dallo Spirito di Cristo che era in loro, e cheattestava anticipatamente delle sofferenze che sarebbero toccate a Cristo edelle Glorie che le avrebbero seguite…”Paolo ci dice che Cristo è la Roccia, quindi la Pietra, il Fondamento e nessuno sipuò azzardare a porre altro fondamento, quindi è sbagliato dire che Pietro è ilfondamento della Chiesa: “…e tutti bevvero la medesima Bevanda Spirituale,perché bevevano dalla Roccia Spirituale che li seguiva; or quella Roccia eraCristo.” (1Corinzi capitolo 10 verso 4); “…perché nessuno può porre altro

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fondamento diverso da quello che è stato posto, cioè Gesù Cristo.” (1Corinzicapitolo 3 verso 11).

In questo primo Esame Cristo, ossia lo Spirito di Dio, è il Primo Rivelatore dellaCreazione e la Prima Pietra-Forma di tutto l’Edificio-Chiesa, avente ProgettoSpirituale “avanti la Fondazione del Mondo” e Origine sotto una Forma nel“Principio”.E’ importante sottolineare che Israele aveva davanti a sé Dio Celato nel Corpo diGesù e quindi lo Spirito Santo, lo Spirito di Cristo, lo Spirito dell’Unto, i versi cheseguono dimostrano ciò mettendo in risalto che “l’IO SONO”, “Il Cristo”,l’Invisibile, è Visibile e Versato in Gesù Sua Forma Corporea, Teofania-EpifaniaDiretta:

Deuteronomio 5:7 Non avere altri dii nel mio cospetto.Deuteronomio 6:4 Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l'UnicoSignore;…Giovanni 8:58 Gesù disse loro: In verità, in verità, Io vi dico, che avanti cheAbrahamo fosse nato, IO SONO.Giovanni 18:5 Gli risposero «Gesù il Nazareno». Gesù disse loro: «IOSONO!». Or Giuda che lo tradiva era anch'egli con loro.Giovanni 18:6 Appena Egli disse loro: «IO SONO», essi indietreggiarono ecaddero a terra.Giovanni 14:7,9 Se Mi aveste conosciuto, avreste conosciuto anche MioPadre; fin da ora Lo conoscete e l'avete Visto»”…“Da tanto tempo Io Sonocon voi e tu non Mi hai ancora conosciuto, Filippo? Chi ha Visto Me, ha Vistoil Padre; come mai dici: “Mostraci il Padre”?Apocalisse 1:8; 21:6; 22:13 IO SONO l'Alfa, e l'Omega; il Principio, e la Fine,dice il Signore Iddio, che è, e che era, e che ha da venire, l'Onnipotente.Colossesi 2:9 Poichè in Lui abita Corporalmente tutta la Pienezza della Deità.Matteo 16:16 E Simon Pietro, rispondendo, disse: Tu sei il Cristo, ….1Pietro capitolo 1 dal verso 10 al verso 12 “Intorno a questa salvezzaricercarono e investigarono i Profeti che Profetizzarono della grazia destinataa voi, cercando di conoscere il tempo e le circostanze che erano indicate dalloSpirito di Cristo che era in loro, e che attestava anticipatamente dellesofferenze che sarebbero toccate a Cristo e delle Glorie che le avrebberoseguite…”“…e tutti bevvero la medesima Bevanda Spirituale, perché bevevano dallaRoccia Spirituale che li seguiva; or quella Roccia era Cristo.” (1Corinzicapitolo 10 verso 4);Giovanni 1:1 Nel Principio era il Logos, e il Logos era appo Dio, e il Logosera Dio.Colossesi 1:15 Egli è l'Immagine del Dio Invisibile, il Primogenito di ognicreatura;…1Timoteo 3:16 E senza veruna contraddizione, Grande è il Misterio dellaPietà: Iddio è stato Manifestato in Carne…

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Efesini 4:4 Vi è un Unico Corpo e un Unico Spirito, come pure siete statichiamati nell'unica speranza della vostra vocazione.Efesini 4:5 Vi è un Unico Signore, un'unica fede, un unico Battesimo,Efesini 4:6 un Dio Unico e Padre di tutti, che è al di sopra di tutti, fra tutti ein voi tutti.1Giovanni 5:7 Perché tre son quelli che testimoniano nel Cielo: il Padre, e laParola, e lo Spirito Santo; e questi tre sono una Stessa Cosa.1Giovanni 5:8 Tre ancora son quelli che testimoniano sopra la terra: loSpirito, e l'Acqua, e il Sangue; e questi tre si riferiscono a quell'Una Cosa.Deuteronomio 6:4 Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l'UnicoSignore;…Giuda 4 Perché son sottentrati certi uomini, i quali già innanzi ab antico sonostati scritti a questa condannazione; empi, i quali rivolgono la Graziadell'Iddio nostro a lascivia, e negano il Solo Dio e Padrone, il Signor nostroGesù Cristo.Isaia 43:10-14 …Prima di Me nessun Dio fu formato, e dopo di me non ve nesarà alcuno. Io, Io sono l'Eterno, e all'infuori di Me non c'è Salvatore, Io hoannunciato, salvato e proclamato, e non c'era alcun dio straniero tra di voi;perciò voi siete miei testimoni, dice l'Eterno, e Io Sono Dio. Prima dell'iniziodel tempo Io Sono sempre lo stesso, e nessuno può liberare dalla Mia Mano;quando Io opero, chi può ostacolarmi? Così dice l'Eterno, il VostroRedentore, il Santo d'Israele:…Isaia 44:6 Così ha detto il Signore, il Re d'Israele, e suo Redentore, il Signordegli Eserciti: IO SONO il Primiero, ed IO SONO l'Ultimo; e non vi è Dioalcuno fuor che me.Isaia 44:8 Non vi spaventate, e non vi smarrite; non ti ho Io fatte intendere, edichiarate queste cose ab antico? E voi me ne siete testimoni; evvi alcun Dio,fuor che me? Non vi è alcun'altra Rocca, Io non ne conosco alcuna.Isaia 44:24 Così dice l'Eterno, il tuo Redentore, Colui che ti ha formato findal seno materno: «Io Sono l'Eterno che ho fatto tutte le cose, che da solo hospiegato i Cieli e ho distesa la terra; chi era con Me?Isaia 45:5-8 Io Sono l'Eterno e non c'è alcun altro; fuori di Me non c'è Dio. Tiho cinto, anche se non mi conoscevi, perché dall'est all'ovest si riconosca chenon c'è nessun Dio fuori di Me. IO SONO l'Eterno e non c'è alcun altro. Ioformo la luce e creo le tenebre, faccio il benessere e creo la calamità. Iol'Eterno, faccio tutte queste cose». Stillate, o Cieli, dall'alto e le nuvolefacciano piovere la giustizia. Si apra la terra, produca la salvezza e facciagermogliare insieme la giustizia. Io, l'Eterno, ho creato questo.Isaia 45:14-23 Così dice l'Eterno: «Il frutto delle fatiche dell'Egitto e le mercidell'Etiopia e dei Sabei, uomini di alta statura, passeranno a te e sarannotuoi, essi cammineranno dietro a te, verranno in catene si prostrerannodavanti a te e ti supplicheranno, dicendo: “Certamente Dio è in te e non c'èalcun altro; non c'è altro Dio”». In verità tu sei un Dio che ti nascondi, o Diod'Israele, o Salvatore. Saranno tutti quanti svergognati e confusi, sì, se ne

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andranno tutti insieme coperti di vergogna i fabbricanti di idoli. Ma Israelesarà salvato dall'Eterno con una salvezza eterna; voi non sarete svergognati oconfusi mai più in Eterno. Poiché così dice l'Eterno che ha creato i Cieli, egli,il Dio che ha formato la terra e l'ha fatta; Egli l'ha stabilita, non l'ha creatainforme ma l'ha formata perché fosse abitata: «Io Sono l'Eterno e non c'èalcun altro. Annunziatelo e presentate le vostre ragioni, sì, si consiglino pureinsieme. Chi ha annunciato questo fin dai tempi antichi e l'ha predetto dalungo tempo? Non Sono forse Io, l'Eterno? Non v'è altro Dio fuori di Me, unDio Giusto, un Salvatore; non c'è nessuno fuori di Me. Volgetevi a me e siatesalvate, voi tutte estremità della terra. Poiché Io Sono Dio e non c'è alcunaltro. Ho giurato per Me Stesso, dalla Mia Bocca è uscita una Parola diGiustizia, e non sarà revocata: ogni ginocchio si piegherà davanti a Me e ognilingua giurerà per Me.Michea 5:2 «Ma tu, o Betlemme Efratah, anche se sei piccola fra le migliaiadi Giuda, da te uscirà per me Colui che sarà Dominatore in Israele, le cuiOrigini sono dai tempi antichi, dai giorni eterni».Isaia 9:5 Perché il Fanciullo ci è nato, il Figliuolo ci è stato dato; e l'Imperio èstato posto sopra le sue Spalle; e il suo Nome sarà chiamato: L'Ammirabile, ilConsigliere, l'Iddio forte, il Padre dell'Eternità, il Principe della Pace.

GGGEEESSSUUU’’’ CCCRRRIIISSSTTTOOO EEE’’’ LLLOOO SSSPPPIIIRRRIIITTTOOO SSSAAANNNTTTOOO

Abbiamo chiarito che lo Spirito di Dio, il Padre è lo Spirito Santo, e che Gesù è laManifestazione di Dio in Carne. Penso che dopo aver chiarito ciò non sarà difficileintendere che Gesù Cristo, ai nostri giorni si Muove ed Opera per mezzo del SuoSpirito nella Chiesa, come duemila anni fa. E’ sbagliato pensare che vi siano treSpiriti che agiscono: lo Spirito del Padre, lo Spirito del Figlio e lo Spirito Santo. LaScrittura ci mostra che vi è un Solo Spirito che vive in noi, Opera e si Manifesta;questo Spirito è lo Spirito di Cristo, cioè di Dio. Cristo (dal greco Χριστός,Christòs) è aggettivo sostantivato e deriva dal verbo χρίω (chrìō), ungere:significa sostanzialmente "Unto". Corrisponde letteralmente all'ebraico יַח ִׁש ָמ(mašíaḥ, cioè "Unto"), dal quale deriva l'italiano Messia. Con questo possiamoaffermare che quando diciamo Gesù Cristo, stiamo dicendo Gesù l’Unto, vale a direche dentro il Corpo di Gesù vi è lo Spirito di Dio. Quando parliamo di Cristo stiamoparlano di Dio Stesso, perché parliamo dello Spirito di Dio, Cristo, Unto chesignifica proprio lo Spirito dell’Iddio, Manifestato in Carne. Quindi è chiaro che loSpirito Santo, Spirito di Cristo, Spirito di Dio ha una Sembianza e questa Sembianzaè Gesù. Quindi capiremo che quando invochiamo Gesù Cristo, stiamo invocando loSpirito Santo, cioè Gesù Cristo che si muove nella Chiesa in Forma Spirituale, ma èsempre Dio, Gesù Cristo che duemila anni fa si Manifestò per mezzo di una FormaUmana, Sembianza in Carne; oggi è in noi in un’altra Forma, La Sua FormaSpirituale: lo Spirito Santo, il Consolatore:

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Colossesi 2:9 Poichè in Lui abita Corporalmente tutta la Pienezza della Deità.Giovanni 14:18 Io non vi lascerò orfani; Io tornerò a voi.

Ritornando a parlare dello Spirito di Cristo, cioè l’unzione dello Spirito Santo nelTabernacolo Gesù, abbiamo detto, quando abbiamo parlato di Dio Manifestato inCarne che, quando diciamo Cristo, stiamo parlando di Dio Stesso che nell’AnticoPatto era Sopra i suoi uomini scelti, in Forma Spirituale, chiamato: lo Spirito Santo olo Spirito di Cristo:

1Pietro 1:10-12 “Intorno a questa salvezza ricercarono e investigarono iprofeti che profetizzarono della grazia destinata a voi, cercando di conoscereil tempo e le circostanze che erano indicate dallo Spirito di Cristo che era inloro, e che attestava anticipatamente delle sofferenze che sarebbero toccate aCristo…”

Le Parole dei Profeti sono le Parole di Dio; la Parola di Dio è stata Ispirata dalloSpirito Santo, or lo Spirito Santo è lo Spirito di Cristo che era sopra questi uomini diDio, lo Spirito di Cristo non è altro che lo Spirito Santo di Dio che in previsione dellaSua Manifestazione in Carne, annunziava ciò che in Forma Umana, cioè in Gesùavrebbe sofferto. Quando i tempi furono compiuti, lo Spirito di Cristo, cioè lo SpiritoSanto di Dio è venuto a dimorare in Gesù, la Parola Fatta Carne, conclusione Spirito+ Parola = Dio Manifestato in Carne: “…Dio è stato Manifestato in Carne,…”(1Timoteo 3:16); “Cristo è stato Manifestato per annullare il peccato mediante ilSacrificio di Se Stesso.” (Ebrei 9:26). Dio per mezzo della Sua Manifestazione inCarne si è avvicinato all’uomo, lo ha sollevato dal peccato per mezzo del Sacrificio,ed adesso è venuto ad abitare dentro noi come Egli aveva promesso per mezzo deiprofeti. Lo Spirito di Cristo è venuto a dimorare dentro i Suoi Figlioli riscattati colSuo Sangue, dico col Suo Sangue perché era in Gesù per questo può dire: “Badatedunque a voi stessi e a tutto il gregge in mezzo al quale lo Spirito Santo vi hacostituiti vescovi, per pascere la Chiesa di Dio, che Egli ha acquistata col proprioSangue.” (Atti 20:28).Esaminiamo dunque i versi che dimostrano ciò:

“Se lo Spirito di Dio abita in voi, non siete più nella carne ma nello Spirito.Ma se uno non ha lo Spirito di Cristo, non appartiene a Lui. E se Cristo é invoi, ben é il corpo morto a cagione del peccato” (Romani 8:9-10); lo Spirito diDio in questo Verso viene chiamato Spirito di Cristo, infatti troviamo Scrittoprima: “Se lo Spirito di Dio abita in voi,…”, poi: “Ma se uno non ha lo Spiritodi Cristo”, e ancora continua dicendo: “E se Cristo é in voi,…”; si capiscedunque che in noi dimora quell’Unico Spirito che è chiamato Spirito di Dio oSpirito di Cristo o in altri modi che abbiamo e stiamo esaminando.“Mentre attraversavano la Frigia e la regione della Galazia, furono impeditidallo Spirito Santo di annunziare la Parola in Asia, vennero in Misia, etentavano d'andare in Bitinia; ma lo Spirito di Gesù non lo permise loro.”(Atti 16:6-7-Vecchia Diodati); qui lo Spirito Santo viene chiamato Spirito diGesù in modo chiaro, infatti prima dice: “furono impediti dallo Spirito Santo”;poi dice: ma lo Spirito di Gesù non lo permise loro.”. Conclusione lo Spirito

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Santo è anche lo Spirito di Gesù, cambia Attributi, Uffici ma è il Medesimo edUnico Spirito.“Che importa? Comunque sia, o per pretesto o sinceramente, Cristo èannunziato; e di questo mi rallegro, anzi me ne rallegrerò anche perl'avvenire. So infatti che questo riuscirà a mia salvezza, mediante la vostrapreghiera e l'aiuto dello Spirito di Gesù Cristo,…” (Filippesi 1:18-19); loSpirito di Gesù Cristo è lo Spirito Santo.Ora è utile che noi capiamo che lo Spirito Santo che dimora in noi è Cristo Gesù:“«Se mi amate, osservate i Miei Comandamenti, ed Io pregherò il Padre edEgli vi darà un altro Consolatore, che rimanga con voi per sempre, lo Spiritodella Verità, che il mondo non può ricevere, perché non Lo vede e non Loconosce; ma voi Lo conoscete, perché dimora con voi e sarà in voi. Io Non vilascerò orfani; Io tornerò a voi.” (Giovanni 14:15-18).

A) In questo Verso notiamo come Gesù volle trasmettere ai discepoli ciò che dovevaavvenire. Lui, cioè Dio Manifestato in Carne, era stato con loro quale Consolatorein Forma, Veste Umana, Emmanuele ( che significa Dio con noi), ma adessodoveva essere offerto quale Sacrificio e quindi doveva ascendere in Cielo, nonpoteva rimanere con loro e con noi più in quella Sembianza Visibile ma dovevatornare in un’altra Forma, quindi in una Forma Spirituale, ma era sempre Lui chenell’indicare che sarebbe venuto in un’altra Forma, parla di “…un altroConsolatore,…”, indicando che era la Nuova Forma, cioè quella Spirituale,idonea per dimorare del continuo non solo con noi ma dentro di noi percompiere la trasformazione interiore e mettere il sentimento del non peccaredentro nell’interiore. Quindi dice: “…un altro Consolatore,…”, per stare adindicare non un altro Dio ma “una differenza di Forma, di Relazione” in altreparole, Gesù volle trasmettere che sarebbe tornato in Spirito invece che in Carnee quale Spirito sarebbe venuto a dimorare dentro di noi. Egli infatti disse chequesto Consolatore è “…lo Spirito della Verità…” che deve guidarci in ogniVerità verso il cielo: “Pure, Io vi dico la Verità, Egli v’è utile ch’Io me nevada; perché, se non me ne vò, non verrà a voi il Consolatore; ma se me nevo, Io ve lo manderò. E quando sarà venuto, convincerà il mondo quanto alpeccato, alla giustizia, e al giudizio. Quanto al peccato, perché non credonoin Me; quanto alla giustizia, perché Me ne vò al Padre e non mi vedrete più;quanto al giudizio, perché il principe di questo mondo è stato giudicato.Molte cose ho ancora da dirvi; ma non sono per ora alla vostra portata; maquando verrà Lui, lo Spirito di Verità, Egli vi guiderà in ogni Verità, perchénon parlerà da Se Stesso, ma dirà tutte le cose che ha udito e vi annunzierà lecose a venire. Egli Mi Glorificherà, perché prenderà del Mio e ve loannunzierà. Tutte le cose che il Padre ha Sono Mie, per questo ho detto cheEgli prenderà del Mio e ve lo annunzierà.” (Giovanni 16:7-15). Allora cirendiamo conto che lo Spirito è venuto a noi e ci Testimonia di Gesù Cristo, cheessendo Glorificato oggi detiene tutto nelle Sue Mani, nel Cielo è Visibile in quelCorpo e nella terra e tornato a noi per mezzo di questa Manifestazione che ciparla di Lui e che nello stesso tempo è Lui, infatti la Scrittura parlandoci di

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questo Consolatore ci dice che è “…lo Spirito della Verità…” che deveguidarci, ma chi è la Verità; noi sappiamo che Gesù Cristo è “…la Via, la Veritàe la Vita;…” (Giovanni 14:6); ci troviamo di fronte al Medesimo Dio. Qualcunodirà e come mai parla in seconda persona? La risposta è che parla in secondapersona per differenziare la Nuova Forma nel quale si è Manifestato in noi, equindi il Mandato di annunziare la Verità, la Parola di Dio. Del resto anche Gesùpur Essendo la Verità, per fare intendere che Egli era la Manifestazione di Dio,disse a Pilato quando gli chiese se era Re: “…Tu dici giustamente che IOSONO Re; per questo Io Sono nato e per questo Sono venuto nel mondo: perrendere Testimonianza alla Verità; chiunque è per la Verità ascolta la MiaVoce.” (Giovanni 18:37). Cosa si nota: la Verità è Dio, il quale si è Manifestatoin Carne, quale Figliolo, che avuto il compito di rendere Testimonianza allaVerità (Dio); quale Figliolo a reso Testimonianza, ma quanto alla Sua Essenza eal Suo Spirito e all’Essere la Parola di Dio (cioè la Verità) fatta Carne, è Dio, equindi la Verità; per questo Egli prima dice di Essere quale Dio “…la Via, laVerità e la Vita;…” (Giovanni 14:6); e quale Figliolo in seguito a Pilato dice di“…rendere Testimonianza alla Verità; chiunque è per la Verità ascolta laMia Voce.”(Giovanni 18:37). Quindi sia nel caso di Gesù che nel caso delConsolatore ci troviamo di fronte alle Manifestazioni di un Unico Dio (la Verità);Manifestazioni che hanno il compito di rendere Testimonianza a Dio, purEssendo Dio, ma quali Manifestazioni dello Spirito Eterno ci annunziano laVerità, la loro Essenza, la Volontà di Dio, la Verità, cioè la Parola Stessa di Dio equindi Dio Stesso, il Suo Pensiero Rivelato, quanto all’Essenza e la Provenienzadi queste due Manifestazioni, Forme Prese, ci troviamo di fronte a quell’UnicoDio, il Nostro Dio di Verità che si Manifesta come vuole e che ci preannuncianotare che doveva tornare in un’altra Forma: “Tuttavia Io vi dico la Verità: èbene per voi che Io me ne vada, perché se non me ne vado, non verrà a voi ilConsolatore; ma se me ne vado, Io ve lo manderò.” (Giovanni 16:7).

B) Per chiarire ancor di più questo punto basta esaminare attentamente il Versopreso in considerazione e troveremo: “…lo Spirito della Verità, che il mondonon può ricevere, perché non Lo vede e non Lo conosce; ma voi Loconoscete, perché dimora con voi e sarà in voi. Io Non vi lascerò orfani; Iotornerò a voi.” (Giovanni 14:15-18). Leggendo attentamente notiamo che Gesùdice ai discepoli che loro conoscono lo Spirito della Verità, perché dimora conloro, accanto a loro, e sarà in loro, dentro di loro “…ma voi Lo conoscete,perché dimora con voi e sarà in voi…”. Chi era con loro e chi sarebbe venuto adimorare dentro loro? Gesù Cristo. Era stato con loro quale Consolatore Visibilein Carne, adesso doveva ascendere, per poi tornare quale Consolatore Invisibile inSpirito. Infatti continuò dicendo: “…Io Non vi lascerò orfani; Io tornerò avoi…”. E’ tornato dentro noi quale Consolatore nella Sua Nuova FormaSpirituale; sì il “…Padre Eterno…” (Isaia 9:6), non ci ha lasciati orfani ètornato a noi quale Spirito. Gesù seconda persona? Impossibile; perché Egli non èseconda persona, Egli è il Padre Eterno che non ci ha lasciati orfani ma anzi ètornato a noi; e Lui stesso ha annunziato “…non chiamate alcuno sulla terra

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vostro padre, perché Uno Solo è Vostro Padre, Colui che è nei Cieli.”(Matteo 23:9); non ha lasciato i suoi Figlioli orfani, ma è tornato a loro permezzo dello Spirito Santo dopo la Sua morte e risurrezione, nel giorno dellaPentecoste. I suoi discepoli conoscevano lo Spirito Santo perché era stato“…presso di loro…” nella Sua Forma Umanizzata: Gesù Cristo. Essendo loSpirito Santo: il Padre; il quale si è Manifestato in Carne in Gesù prendendoSembianza Umana, loro potevano contemplare con i loro occhi il Padre (loSpirito Santo).

C) Egli dunque è tornato in noi per mezzo del Suo Spirito ed in attesa del SuoRitorno Visibile nella Parola ci ha detto: “…Or ecco, Io Sono con voi tutti igiorni, fino alla fine dell'età presente. Amen.” (Matteo 28:20).

D) Uno studio della Scrittura Greca ci mostra chi è questo Consolatore: Gesù parlodi un “Consolatore” che viene tradotto dal greco: “Parakletos”; “…Ed Iopregherò il Padre ed Egli vi darà un altro ‘Consolatore – Parakletos’, cherimanga con voi per sempre,…” (Giovanni 14:16); tale Attributo, Titolo,Ufficio, lo troviamo attribuito allo stesso Gesù in 1Giovanni 2:1 dove però vienetradotto “Avvocato” “Figlioletti miei, vi scrivo queste cose affinché nonpecchiate; e se pure qualcuno ha peccato, abbiamo un ‘Avvocato -Parakletos’ presso il Padre: Gesù Cristo il Giusto.”.

Nei versi che seguono si nota come v’è un’identificazione perfetta tra lo SpiritoSanto, lo Spirito di Dio e lo Spirito di Gesù, per fare intendere che i tre non sono treSpiriti distinti, ma sono il Medesimo Spirito che dimora e si muove in noi e nelcreato Manifestandosi sotto Attributi, Uffici diversi per indicare la Multiformeazione di quell’Unico Spirito di Dio:

La Parola attesta che vi è un Unico Spirito che dimora in noi e si muove in noi, ilquale si Manifesta e vive in noi nei Suoi Attributi, Uffici: lo Spirito di Dio, loSpirito di Gesù Cristo e lo Spirito Santo formanti un Unico Spirito, un Unico Dio:

A) “Allora voi riconoscerete che Io Sono in mezzo ad Israele e che Sono l'Eterno,il vostro DIO, e non ce n’è alcun altro; il mio popolo non sarà mai più copertodi vergogna». «Dopo questo avverrà che Io Spanderò il Mio Spirito sopraogni carne, i vostri figli e le vostre figlie profetizzeranno, i vostri vecchifaranno sogni, i vostri giovani avranno visioni. In quei giorni Spanderò il MioSpirito anche sui servi e sulle serve.” (Gioele 2:27-29); “Se lo Spirito di Dioabita in voi, non siete più nella carne ma nello Spirito…” (Romani 8:9); “OrColui che ci conferma assieme a voi in Cristo e ci ha unti è Dio, il quale ci haanche Sigillati e ci ha dato la Caparra dello Spirito nei nostri cuori.”(2Corinzi 1:21-22); “Or Colui che ci ha formati proprio per questo è Dio, ilquale ci ha anche dato la caparra dello Spirito.” (2Corinzi 5:5); “Non sapetevoi che siete il Tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi?” (1Corinzi3:16); “Poiché noi siamo il Tempio dell’Iddio Vivente, come disse Iddio: Ioabiterò in mezzo a loro e camminerò fra loro...” (2 Corinzi 6:16); “Dio però leha rivelate a noi per mezzo del Suo Spirito, perché lo Spirito investiga ognicosa, anche le profondità di Dio. Chi tra gli uomini, infatti conosce le cosedell'uomo, se non lo spirito dell'uomo che è in lui? Così pure nessuno conosce

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le cose di Dio, se non lo Spirito di Dio. Ora noi non abbiamo ricevuto lospirito del mondo, ma lo Spirito che viene da Dio, affinché conosciamo le coseche ci sono state donate da Dio. Di queste anche parliamo, non con paroleinsegnate dalla sapienza umana ma insegnate dallo Spirito Santo, esprimendocose spirituali con Parole spirituali. Or l'uomo naturale non riceve le cosedello Spirito di Dio, perché sono follia per lui, e non le può conoscere, poichési giudicano spiritualmente. Ma colui che è spirituale giudica ogni cosa ed eglinon è giudicato da alcuno. Infatti chi ha conosciuto la Mente del Signore perpoterlo ammaestrare? Or noi abbiamo la Mente di Cristo. (1Corinzi 2:10-16).in questi Versi notiamo che noi siamo stati battezzati da quell’Unico Dio:l’Eterno; che ci ha riempiti col Suo Spirito facendoci divenire il Suo Tempiodove appunto dimora il Suo Spirito: lo Spirito di Dio.

B) “Io vi Battezzo in acqua, per il ravvedimento; ma Colui che viene dopo di meè più forte di me e io non sono degno neanche di portare i Suoi Sandali, Eglivi Battezzerà con lo Spirito Santo, e col fuoco” (Matteo 3:11; Marco 1:8;Luca 3:16; Giovanni 1:33; Atti 1:5); “…ma voi Lo conoscete, perché dimoracon voi e sarà in voi…” (Giovanni 14:17); “Ma voi riceverete Potenza quandolo Spirito Santo verrà su di voi, e Mi sarete testimoni in Gerusalemme e intutta la Giudea, in Samaria e fino all'estremità della terra».” (Atti 1:8); “Cosìfurono tutti ripieni di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue,secondo che lo Spirito dava loro di esprimersi.” (Atti 2:4); “Allora Pietrodisse loro: «Ravvedetevi e ciascuno di voi sia Battezzato nel Nome di GesùCristo per il perdono dei peccati, e voi riceverete il Dono dello Spirito Santo.”(Atti 2:38); “Allora Pietro, ripieno di Spirito Santo, disse loro: «Capi delpopolo e anziani d'Israele,...” (Atti 4:8); “E, dopo che ebbero pregato, il luogodove erano radunati tremò; e furono tutti ripieni di Spirito Santo, eannunziavano la Parola di Dio con franchezza.” (Atti 4:31); “Anania dunqueandò ed entrò in quella casa; e, imponendogli le mani, disse: «Fratello Saulo,il Signore Gesù, che ti è apparso sulla via per la quale venivi, mi ha mandatoperché tu ricuperi la vista e sii ripieno di Spirito Santo».” (Atti 9:17);“Mentre Pietro stava ancora dicendo queste cose, lo Spirito Santo scese sututti coloro che udivano la parola. E tutti i credenti circoncisi, che eranovenuti con Pietro, rimasero meravigliati che il Dono dello Spirito Santo fossestato sparso anche sui gentili,…” (Atti 10:44-45); “«Avete ricevuto lo SpiritoSanto, quando avete creduto?». Quelli gli risposero: «Non abbiamo neppureudito che vi sia uno Spirito Santo»…E, quando Paolo impose loro le mani, loSpirito Santo scese su di loro e parlavano in altre lingue e profetizzavano.(Atti 19:2,6); “Non sapete voi che il vostro corpo é il Tempio dello SpiritoSanto che é in voi, il quale avete da Dio, e che non appartenete a voi stessi?”(1 Corinzi 6:19); “Custodisci il buon deposito per mezzo dello Spirito Santoche abita in noi”; (2 Timoteo 1:14); “Ovvero pensate voi che la Scritturadichiari invano che lo Spirito ch’Egli ha fatto abitare in noi ci brama fino allagelosia?” (Giacomo 4:5); nei Versi presi in esame notiamo che in noi dimoralo Spirito Santo, siamo stati Battezzati con lo Spirito Santo, siamo ripieni di

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questo Spirito Santo che è sceso in noi e siamo il Suo Tempio, cioè il Tempiodello Spirito Santo.

C) “Io vi Battezzo in acqua, per il ravvedimento; ma Colui che viene dopo di meè più forte di me e io non sono degno neanche di portare i Suoi Sandali, Eglivi Battezzerà con lo Spirito Santo, e col fuoco” (Matteo 3:11; Marco 1:8;Luca 3:16; Giovanni 1:33; Atti 1:5); “Dimorate in Me e Io dimorerò in voi;come il tralcio non può da sé portare frutto se non dimora nella vite, cosìneanche voi, se non dimorate in Me. Io Sono la Vite, voi siete i tralci; chidimora in Me e Io in lui, porta molto frutto, poiché senza di Me non potetefar nulla.” (Giovanni 15:4-5); “E, detto questo, soffiò su di loro e disse«Ricevete lo Spirito Santo.” (Giovanni 20:22); “Or ecco, Io Sono con voi tuttii giorni, fino alla fine dell'età presente. Amen».” (Matteo 28:20); “…Ma seuno non ha lo Spirito di Cristo, non appartiene a Lui. E se Cristo é in voi, bené il corpo morto a cagion del peccato...” (Romani 8:9-10); “Esaminate voistessi per vedere se siete nella fede; provate voi stessi. Non riconoscete voimedesimi che Gesù Cristo é in voi?” (2 Corinti 13:5); “Sono stato crocifissocon Cristo, e non sono più io che vivo, ma é Cristo che vive in me…” (Galati2:20); “…ai quali Dio ha voluto far conoscere quali siano le ricchezze dellagloria di questo mistero fra i gentili, che è Cristo in voi, speranza di gloria,...”(Colossesi 1:27); questi Versi affermano che Cristo dimora in noi, Egli prendeil pieno possesso della nostra vita quando noi ci umiliamo a Lui a tal puntoche se siamo totalmente arresi possiamo affermare: “…non sono più io chevivo, ma é Cristo che vive in me…” (Galati 2:20); “Or noi abbiamo la Mentedi Cristo.” (1Corinzi 2:16).

Tutto ciò porta a confusione per chi sostiene che vi sono tre Spiriti, perché:Nel punto A la Bibbia dice che siamo Battezzati e Riempiti con lo Spirito di Dio esiamo diventati il Suo Tempio dove appunto dimora il Suo Spirito: lo Spirito di Dio.Nel punto B abbiamo notato che siamo stati Battezzati con lo Spirito Santo e chesiamo il Tempio dello Spirito Santo.Nel punto C abbiamo detto che Cristo è venuto in noi, Lui vive in noi, Lui ci haBattezzati.Qualcuno vorrebbe dedurre che vi sono tre Spiriti, tre battezzatori, e tre chedimorano ed operano in noi? No di certo speriamo! La Bibbia dice il contrario:

Efesini 4:4 V'è Un Corpo Unico, e Un Unico Spirito; come ancora voi sietestati chiamati in un'unica speranza della vostra vocazione.“Or vi sono diversità di Doni, ma non vi è che un Medesimo Spirito, vi sonoanche diversità di Ministeri ma non vi è che un Medesimo Signore. Vi sonoparimenti diversità di Operazioni, ma non vi è che un Medesimo Dio, il qualeOpera tutte le cose in tutti.” (1Corinzi 12:4-6);

Il tutto ci porta ad un’unica soluzione: Vi è un Unico Spirito che si rivela in diversiAttributi, Uffici. Lo Spirito di Dio, lo Spirito Santo e lo Spirito di Gesù sono ilMedesimo ed Unico Spirito che ci ha Battezzati e riempiti facendoci divenire il SuoTempio. Quindi “…chi riconosce il Figlio, ha anche il Padre.” (1Giovanni 2:23)perché i due sono quell’Unico Dio Corpo + Spirito = Dio. Davide come già abbiamo

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trattato sa che in Dio è lo Spirito Santo, rivolgendosi a Dio e chiedendogli di nontogliere da lui il Suo Santo Spirito: “Non rigettarmi dalla Tua Presenza e nontogliermi il Tuo Santo Spirito” (Salmo 51:11); e altri versi della Parola cicontinuano a chiarire che lo Spirito Santo è lo Spirito di Dio, e quindi è Dio che ciha battezzati col Suo Spirito, ha sparso il Suo Santo Spirito in noi, riempendoci diLui (del Suo Spirito Santo) e facendoci divenire il Suo Tempio dove Lui dimora: “Sevoi dunque, che siete malvagi, sapete dare buoni doni ai vostri figli, quanto piùil vostro Padre Celeste donerà lo Spirito Santo a coloro che glielo chiedono».”(Luca 11:13); “Perciò chi disprezza queste cose non disprezza un uomo, ma Dioche vi ha anche dato il Suo Spirito Santo.” (1Tessalonicesi 4:8); “E di questecose noi gli siamo testimoni, come pure lo Spirito Santo, che Dio ha dato acoloro che gli ubbidiscono».” (Atti 5:32); “E non contristate lo Spirito Santo diDio, col quale siete stati sigillati per il giorno della redenzione.” (Efesini 4:30).

In noi dimora lo Spirito Santo che ci ha dato il diritto di adozione, viene chiamato:Spirito del Figlio, Spirito di Dio, Spirito di Adozione e Spirito:A) “Ora perché voi siete figli, Dio ha mandato lo Spirito del Figlio Suo nei

vostri cuori che grida: «Abba, Padre»,…” (Galati 4:6); qui è detto che è loSpirito del Figlio di Dio, Gesù Cristo che attesta la figliolanza ai credenti.

B) “Poiché tutti quelli che sono condotti dallo Spirito di Dio sono figli di Dio.Voi infatti non avete ricevuto uno spirito di schiavitù per caderenuovamente nella paura, ma avete ricevuto lo Spirito di Adozione per ilquale gridiamo: «Abba, Padre». Lo Spirito stesso rende testimonianza alnostro spirito che noi siamo figli di Dio.” (Romani 8:14-16); qui invece èdetto che lo Spirito di Dio, ci dà l’adozione; ma è pure Scritto che è lo SpiritoSanto ci conferisce l’adozione e per questo viene chiamato lo Spirito diAdozione che attesta la figliolanza ai credenti.

Dopo aver esaminato i due punti A e B sembra che ci troviamo in controsensoperché il punto A ci dice che è lo Spirito del Figlio che ci conferma l’adozione; ilpunto B invece ci dice che è lo Spirito di Dio che ci dà l’adozione, essendo condottida questo Spirito siamo figli di Dio; ma è pure vero che Egli ha mandato in noi loSpirito di Adozione e sappiamo che questo Spirito di Adozione è lo Spirito Santo diconseguenza è anche lo Spirito Santo che ci conferisce l’adozione. Non dobbiamoconfonderci, basta capire che non vi sono tre Spiriti, ma vi è un Solo Spirito e loSpirito di Dio è lo Spirito Santo ed è anche lo Spirito del Figlio. Quest’Unico Spiritopur avendo diversi Attributi, Uffici è quell’Unico Spirito che ci conferisce l’adozionea figli, anche sei nei versi in esame cambia Attributi, è il Medesimo ed Unico Spirito.

Qui adesso notiamo, come vi è un Unico Spirito che si muove ed agisce conpotenza, e questo Unico Spirito è Cristo; per mezzo di questo Spirito che hadiversi Attributi, Uffici che vengono evidenziati, noi siamo stati battezzati edabbeverati.A) “Perciò vi faccio sapere che nessuno parlando per lo Spirito di Dio, dice

«Gesù è anatema», e che altresì nessuno può dire: «Gesù è il Signore», senon per lo Spirito Santo.” (1Corinzi 12:3);

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B) “Or vi sono diversità di Doni, ma non vi è che un Medesimo Spirito, visono anche diversità di Ministeri ma non vi è che un Medesimo Signore.Vi sono parimenti diversità di Operazioni, ma non vi è che un MedesimoDio, il quale Opera tutte le cose in tutti.” (1Corinzi 12:4-6);

C) “Or a ciascuno è data la Manifestazione dello Spirito per l'utilità comune.A uno infatti è data, per Mezzo dello Spirito, Parola di Sapienza; a unaltro, secondo il Medesimo Spirito, Parola di Conoscenza; a un altro Fede,dal Medesimo Spirito a un altro Doni di Guarigioni, per mezzo delMedesimo Spirito; a un altro potere di compiere Potenti Operazioni; a unaltro Profezia; a un altro Discernimento degli spiriti; a un altro Diversitàdi Lingue, a un altro l'Interpretazione delle Lingue. Or tutte queste cose leOpera quell'Unico e Medesimo Spirito, che distribuisce i suoi Doni aciascuno in particolare come vuole.” (1Corinzi 12:7-11);

D) “Come infatti il corpo è uno, ma ha molte membra, e tutte le membra diquell'unico corpo, pur essendo molte, formano un solo corpo, così è ancheCristo.” (1Corinzi 12:12);

E) “Ora noi tutti siamo stati battezzati in uno Spirito nel medesimo corpo, siaGiudei che Greci, sia schiavi che liberi, e siamo stati tutti abbeverati in unmedesimo Spirito.” (1Corinzi 12:13);

In questi versi notiamo:A) Che lo Spirito di Dio viene chiamato Spirito Santo, quell’Unico Spirito

che Rivela l’Identità di Gesù Cristo, Rivela che Gesù Cristo è il Signore,l’Unico Dio. (1Corinzi 12:3);

B) Che quello che Opera e distribuisce i Doni e Ministeri è quell’Unico eMedesimo Spirito che è chiamato: Spirito, Signore e Dio; cioè il SignoreGesù Cristo che come abbiamo letto “…opera tutte le cose in tutti.”(1Corinzi 12:4-6);

C) Che è un Solo ed Unico Spirito quello che distribuisce e si Manifesta permezzo di Doni, Ministeri e Operazioni nella Chiesa e non tre. (1Corinzi12:7-11);

F) Che quel Medesimo ed Unico Spirito è lo Spirito di Cristo che si dirama,si Manifesta per mezzo di Doni, Ministeri e Operazioni nella Chiesa, comeun corpo che agisce per mezzo delle sue membra (1Corinzi 12:12);

D) Che per mezzo di questo Unico e Solo Spirito siamo stati Battezzati eabbeverati, non tre Spiriti, ma un Solo ed Unico Spirito (1Corinzi 12:13).

Chi ci chiama al Ministero e ci manda in Missione?A) “Cristo infatti non mi ha mandato a battezzare, ma ad evangelizzare, non

però con sapienza di parola, affinché la Croce di Cristo non sia resavana.” (1 Corinzi 1:17); “Ma io non fò alcun conto della vita, quasi mifosse cara, pur di compiere il mio corso e il Ministero che ho ricevuto dalSignor Gesù…” (Atti 20:24); “Io rendo grazie a Colui che mi ha resoforte, a Cristo Gesù, Nostro Signore, dell’avermi Egli reputato degnodella sua fiducia, ponendo al Ministero me…” (1 Timoteo 1:12); qui è

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Gesù Cristo che ci chiama al Ministero, ci Dona il Ministero e ci manda inMissione.

B) “…siccome siamo stati approvati da Dio che ci ha stimati tali da poterciaffidare l’Evangelo, parliamo in modo da piacere non agli uomini, ma aDio che prova i nostri cuori” (1 Tessalonicesi 2:4); “…di cui sono statofatto Ministro, secondo l'incarico che Dio mi ha affidato per voi, perpresentare compiutamente la Parola di Dio,…” (Colossesi 1:25); qui è Dioche ci chiama al Ministero e ci Dona il Ministero.

C) “Or, mentre celebravano il servizio al Signore e digiunavano, lo SpiritoSanto disse: «Mettetemi da parte Barnaba e Saulo per l'Opera alla qualeli ho chiamati».” (Atti 13:2); “Essi dunque, mandati dallo Spirito Santo,scesero a Seleucia e di là si imbarcarono per Cipro.” (Atti 13:4); qui è loSpirito Santo che ci chiama al Ministero, ci Dona il Ministero e ci mandain Missione.

In questi Versi si evince che Colui che ci chiama al Ministero, ci Dona il Ministero eci manda in Missione è quell’Unico Signore Gesù Cristo che Opera per mezzo delSuo Spirito Santo che risiede in noi e che ha diversi Attributi, Uffici: nel punto A ilFigliolo; nel punto B è Dio, il Padre; nel punto C è lo Spirito Santo. Non sonodunque tre Spiriti che ci ordinano e ci mandano al Ministero, ma è quell’UnicoSpirito che si Manifesta come vuole, per mezzo delle Sue Forme, Attributi, Uffici.Infatti la Parola ci dice come abbiamo esaminato in precedenza: “Or vi sonodiversità di Doni, ma non vi è che un Medesimo Spirito, vi sono anche diversitàdi Ministeri ma non vi è che un Medesimo Signore. Vi sono parimenti diversitàdi Operazioni, ma non vi è che un Medesimo Dio, il quale Opera tutte le cose intutti.” (1Corinzi 12:4-6);

“Vi è un Unico corpo e un Unico Spirito, come pure siete stati chiamatinell'Unica Speranza della vostra vocazione. Vi è un Unico Signore, un'UnicaFede, un Unico Battesimo, un Dio Unico e Padre di tutti, che è al di sopra ditutti, fra tutti e in voi tutti.” (Efesini 4:4-6). Vi è dunque: un Unico Corpo(Gesù); un Unico Spirito (Cristo, lo Spirito Santo, lo Spirito di Dio, risiedente nelCorpo Gesù); un Unico Signore, Dio e Padre di tutti (Corpo + Spirito = il SignoreGesù Cristo); noi tutti siamo chiamati ad un'Unica Speranza (non tre), un'UnicaFede (non tre), un Unico Battesimo (non tre); il quale Dio che compie tutto ciò èl’Unico Dio ed “è al di sopra di tutti, fra tutti e in voi tutti.”“Or il Signore è lo Spirito, e dov’è lo Spirito del Signore, vi è libertà.”(2Corinzi 3:17); il contesto di questo capitolo manifesta che il Signore a cui siriferisce Paolo è Gesù Cristo, quel Dio al quale Israele si deve convertire; quindiGesù qui è detto che è lo Spirito.Se ci fossero tre dii ognuna di esse avrebbe risuscitato Gesù:

A) “Gesù rispose e disse loro: «Distruggete questo Tempio e in tre giorni Io loricostruirò».” (Giovanni 2:19); “Per questo mi ama il Padre, perché Iodepongo la mia vita per prenderla di nuovo.” (Giovanni 10:17); in questi dueversi è Gesù che resuscita il Suo Corpo.

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B) “Ma Dio lo risuscitò dai morti.” (Atti 13:30); “E Dio, come ha risuscitato ilSignore, così risusciterà anche noi mediante la Sua Potenza.” (1 Corinzi6:14); qui è Dio che lo ha risiscitato dai morti.

C) “E se lo Spirito di Colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi, Coluiche risuscitò Cristo dai morti vivificherà anche i vostri corpi mortalimediante il Suo Spirito che abita in voi.” (Romani 8:11); qui invece ci vienedetto che lo Spirito Santo di Dio ha risuscitato Gesù, e a motivo che lo SpiritoSanto risiede anche in noi, anche noi saremo risuscitati, o se viventi rapiti emutati dallo e per mezzo dello Spirito Santo.

La conclusione logica è che Gesù è Dio, Gesù è morto nella Carne, ma lo SpiritoSanto che era in Lui non potendo essere ucciso, in seguito ha resuscitato il SuoCorpo, i due sono Uno, Corpo + Spirito = Dio.

Chi resusciterà i corpi mortali?A) “Poiché questa è la volontà del Padre Mio: che chiunque contempla il

Figliuolo e crede in Lui, abbia Vita Eterna; e Io lo risusciterò nell’ultimogiorno” (Giovanni 6:40)

B) “E Dio, come ha risuscitato il Signore, così risusciterà anche noi mediante laSua Potenza.” (1 Corinzi 6:14)

C) “E se lo Spirito di Colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi, Coluiche risuscitò Cristo dai morti vivificherà anche i vostri corpi mortalimediante il Suo Spirito che abita in voi.” (Romani 8:11).

Anche questi Versi mettono in evidenza che la resurrezione verrà fatta daquell’Unico Spirito Santo che risiede in noi e che ha diversi Attributi, Uffici: nelpunto A nella Sua Manifestazione in Carne è il Figliolo; nel punto B è Dio cioè ilPadre; nel punto C è lo Spirito Santo. Non sono dunque tre Spiriti che ci resuscitanoma quell’Unico Spirito che si Manifesta come vuole, per mezzo delle Sue Forme,Attributi, Uffici.

Chi ci dona le Parole per rendere Testimonianza?C) “…poiché non sarete voi a parlare, ma lo Spirito del Padre Vostro che parla

in voi.” (Matteo 10:20)D) “Ora, quando vi condurranno via per consegnarvi nelle loro mani, non

preoccupatevi in anticipo di ciò che dovrete dire, e non lo premeditate; madite ciò che vi sarà dato in quell'istante, perché non siete voi a parlare, ma loSpirito Santo.” (Marco 13:11; Luca 12:12 )

In questi Versi si evince che la Colui che ci dà le Parole per la Testimonianza èquell’Unico Spirito Santo di Dio che risiede in noi e che ha diversi Attributi, Uffici:nel punto A è lo Spirito del Padre; nel punto B è lo Spirito Santo. Non sono dunquedue Spiriti che ci danno da parlare ma quell’Unico Spirito che si Manifesta comevuole, per mezzo delle Sue Forme, Attributi, Uffici.

Chi dà la Vita Eterna?A) “Le Mie pecore ascoltano la Mia Voce, Io le conosco ed esse Mi seguono; e Io

dò loro la Vita Eterna e non periranno mai, e nessuno le rapirà dalla MiaMano.” (Giovanni 10:27-28)

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B) “E la testimonianza è questa: Dio ci ha dato la Vita Eterna,…” (1Giovanni5:11)

Qui troviamo qualcosa che sembra una contraddizione nel punto A è Gesù che dà laVita Eterna, nel punto B invece è Dio il Padre. Se sono due distinti ci troveremmo incontraddizione, ma la realtà è che Gesù Cristo è la Manifestazione in Carne di Dio equindi il Tempio, il Corpo di Dio. Per questo è Scritto in Romani 6:23: “Infatti ilsalario del peccato è la morte, ma il Dono di Dio è la Vita Eterna in Cristo Gesù,Nostro Signore.”; quindi la Vita Eterna ci è trasmessa da Dio per mezzo dellaSua Manifestazione Gesù Cristo che è l’Espiazione dei nostri peccati.

Quanti Padri ci sono?A) “Poiché un Bambino ci è nato, un Figlio ci è stato dato. Sulle Sue Spalle

riposerà l'Impero, e sarà chiamato Consigliere Ammirabile, Dio Potente,Padre Eterno, Principe della pace. Non ci sarà fine all'incremento del SuoImpero e Pace sul trono di Davide e sul suo regno, per stabilirlo fermamentee rafforzarlo mediante il Giudizio e la Giustizia, ora e sempre” (Isaia 9:5-6);secondo questo Verso Gesù è il Padre Eterno.

B) “E non chiamate alcuno sulla terra vostro padre, perché Uno Solo è vostroPadre, Colui che è nei Cieli.” (Matteo 23:9); Gesù in questo Verso dice che ilPadre è lo Spirito che è nei Cieli, Egli quale Manifestazione di Dio, si rivolgequale Corpo allo Spirito, chiamandolo Padre, ma nella sua Combinazione Corpo +Spirito è il “…Padre Eterno…” (Isaia 9:5).

C) “Or la nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria, sua madre, erastata promessa in matrimonio a Giuseppe, ma prima che iniziassero a stareinsieme, si trovò incinta per Opera dello Spirito Santo. Allora Giuseppe, suosposo, che era uomo giusto e non voleva esporla ad infamia, deliberò dilasciarla segretamente. Ma, mentre rifletteva su queste cose, ecco che unangelo del Signore gli apparve in sogno, dicendo: «Giuseppe, figlio di Davide,non temere di prendere con te Maria come tua moglie, perché ciò che è statoconcepito in lei è Opera dello Spirito Santo.” (Matteo 1:18-23); in questo versoè evidente che se vogliamo dare una paternità a Gesù, questa va affidata alloSpirito Santo; quindi lo Spirito Santo è Padre e per come abbiamo esaminato inDio, lo Spirito Santo è Dio Stesso, nella Sua Natura Dinamica Eterna.

E’ chiaro dunque che in tutti tre punti ci troviamo di fronte non a tre Padri, ma aquell’Unico Padre Eterno che si Manifesta per mezzo di diverse Forme, Attributi,Uffici, se non fosse così, Gesù avrebbe sbagliato nel dire: “E non chiamate alcunosulla terra vostro padre, perché Uno Solo è vostro Padre, Colui che è nei Cieli.”(Matteo 23:9) e Isaia avrebbe sbagliato nel chiamare Gesù: “…Padre Eterno…”(Isaia 9:5)

Quante Guide ci sono?A) “Poiché questo DIO è il nostro DIO in Eterno, sempre; Egli sarà la nostra

Guida fino alla morte.” (Salmi 48:14); “Così dice l'Eterno, il tuo Redentore, ilSanto d'Israele: «Io Sono l'Eterno, il tuo DIO, che ti insegna per il tuo bene,che ti guida per la via che devi seguire.” (Isaia 48:17); “L'Eterno ti guideràdel continuo sazierà la tua anima nei luoghi aridi e darà vigore alle tue ossa,

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tu sarai come un giardino annaffiato e come una sorgente d'acqua le cuiacque non vengono meno.” (Isaia 58:11); in questi Versi ci viene detto che Dioè la nostra Guida sino alla morte.

B) “Né fatevi chiamare Guida, perché Uno Solo è la vostra Guida: Il Cristo.”(Matteo 23:10); secondo questo Verso l’Unica Guida è Cristo, quando troviamoCristo, significa proprio lo Spirito dell’Iddio Manifestato in Carne.

G) “Ma quando verrà Lui, lo Spirito di Verità, Egli vi Guiderà in ogniVerità,…” (Giovanni 16:13); quindi lo Spirito Santo è quello che ci Guida.

E’ chiaro dunque che in tutti tre punti ci troviamo di fronte non a tre Guide, maquell’Unica Guida il Padre Eterno, lo Spirito di Cristo, lo Spirito Eterno che siManifesta per mezzo di diverse Forme, Attributi, Uffici, se non fosse così, Gesùavrebbe sbagliato nel dire: “Né fatevi chiamare Guida, perché Uno Solo è lavostra Guida: Il Cristo.” (Matteo 23:10).

Chi ci Santifica?A) “Or l’Iddio della pace vi Santifichi Egli Stesso completamente...” (1

Tessalonicesi 5:23); è dunque Dio quello che ci Santifica.B) “Poiché è Colui che Santifica (Cristo) e quelli che sono Santificati, provengon

tutti da Uno...” (Ebrei 2:11); qui invece Colui che ci Santifica è Cristo e tuttiproveniamo da questo Unico Dio.

C) “Eletti secondo la prescienza di Dio Padre, mediante la Santificazione delloSpirito..." (1 Pietro 1:2); qui è lo Spirito Santo che ci Santifica.

E’ chiaro dunque che in tutti tre punti ci troviamo di fronte non a tre dii che ciSantificano, ma a quell’Unico Dio che si Manifesta per mezzo di diverse Forme,Attributi, Uffici “…e quelli che sono Santificati, provengon tutti da Uno...” (Ebrei2:11), cioè da quell’Unico Dio.

In questi versi si nota ch è Gesù è che parla, ma Egli dice di Essere lo SpiritoSanto:

“Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese: a chi vince iodarò da mangiare dell'albero della vita, che è in mezzo al paradiso diDio».” (Apocalisse 2:7)“Non temere ciò che dovrai soffrire ecco, il diavolo sta per gettare alcunidi voi in prigione per mettervi alla prova, e avrete una tribolazione perdieci giorni Sii fedele fino alla morte e ti darò la corona della vita. Chi haorecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese: chi vince non saràcertamente colpito dalla seconda morte».” (Apocalisse 2:10-11)“…ma tenete fermamente a ciò che avete finché io venga. A chi vince eritiene fino alla fine le opere mie, darò potestà sulle nazioni; ed egli legovernerà con uno scettro di ferro ed esse saranno frantumate come vasid'argilla, come anch'io ho ricevuto autorità dal Padre mio; e darò a lui lastella del mattino. Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice allechiese».” (Apocalisse 2:25-29)“Chi vince sarà dunque vestito di vesti bianche e io non cancellerò il suonome dal libro della vita, ma confesserò il suo nome davanti al Padre mio

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e davanti ai suoi angeli. Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice allechiese».” (Apocalisse 3:5-6)“Ecco, Io vengo presto; tieni fermamente ciò che hai, affinché nessuno titolga la tua corona. Chi vince io lo farò una colonna nel tempio del mioDio, ed egli non uscirà mai più fuori; e scriverò su di lui il nome del mioDio e il nome della città del mio Dio, della nuova Gerusalemme che scendedal cielo da presso il mio Dio, e il mio nuovo nome. Chi ha orecchi, ascolticiò che lo Spirito dice alle chiese». (Apocalisse 3:11-13)“A chi vince concederò di sedere con me sul mio trono, come anch'io hovinto e mi sono posto a sedere col Padre mio sul suo trono. Chi ha orecchi,ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese.” (Apocalisse 3:21-22).

Se noi esaminiamo la Bibbia solo per la Lettera cadiamo in confusione e diamocattive spiegazioni. Esaminando ad esempio l'Apocalisse quando parla dei “SetteSpiriti di Dio” (Apocalisse 1:4 3:1 4:5 5:5-6) chi è senza la Guida Rivelatrice diDio potrebbe dire che vi sono sette Spiriti e quindi sette Dii, ma in questi versi,esaminando a chi era indirizzato il Libro l’Apocalisse e il contesto? Si nota, chequando si parla dei Sette Spiriti di Dio si mette in risalto l’Opera di quell’UnicoSpirito nelle sette epoche, ed inoltre l’Opera Perfetta dello Spirito nelle setteepoche ed in ogni tempo, poiché il numero sette indica “Perfezione”“Pienezza”; di quell’Unico Spirito Onnipresente, Onniveggente, Onnipotenteetc.. Quindi dobbiamo esaminare i Contesti dei Soggetti che trattiamo e tutta laBibbia, sotto la Guida Rivelatrice di Dio che ci annunzia di Se Stesso. ImmaginaSette Spiriti, Sette Dii, al quale dovremmo sommare il Figlio e lo Spirito Santo, iltutto ci porterebbe di fronte a nove Spiriti, nove Dii, sembra assurdo è vero?Eppure c’è chi afferma ciò; dare certe affermazioni comporta una granderesponsabilità nei confronti degli uomini e ancor di più nei confronti di Dio.Gesù è il Tabernacolo dello Spirito Santo Eterno del Cristo, il Padre di tutti:

Michea 5:2 «Ma tu, o Betlemme Efratah, anche se sei piccola fra lemigliaia di Giuda, da te uscirà per me Colui che sarà Dominatore inIsraele, le cui Origini sono dai tempi antichi, dai giorni eterni».Isaia 9:5 Perché il Fanciullo ci è nato, il Figliuolo ci è stato dato; el'Imperio è stato posto sopra le sue Spalle; e il suo Nome sarà chiamato:L'Ammirabile, il Consigliere, l'Iddio forte, il Padre dell'Eternità, ilPrincipe della Pace.Matteo 23:9 E non chiamate alcuno sopra la terra vostro padre; perchéUn Solo è vostro Padre, cioè, quel ch'è ne' Cieli.1Pietro capitolo 1 dal verso 10 al verso 12 “Intorno a questa salvezzaricercarono e investigarono i Profeti che Profetizzarono della graziadestinata a voi, cercando di conoscere il tempo e le circostanze che eranoindicate dallo Spirito di Cristo che era in loro, e che attestavaanticipatamente delle sofferenze che sarebbero toccate a Cristo e delleGlorie che le avrebbero seguite…”Giovanni 1:1 Nel Principio era il Logos, e il Logos era appo Dio, e il Logosera Dio.

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Colossesi 1:15 Egli è l'Immagine del Dio Invisibile, il Primogenito di ognicreatura;…Colossesi 2:9 Poichè in Lui abita Corporalmente tutta la Pienezza dellaDeità.Giovanni 14:7,9 Se Mi aveste conosciuto, avreste conosciuto anche MioPadre; fin da ora Lo conoscete e l'avete Visto»”…“Da tanto tempo Io Sonocon voi e tu non Mi hai ancora conosciuto, Filippo? Chi ha Visto Me, haVisto il Padre; come mai dici: “Mostraci il Padre”?1Timoteo 3:16 E senza veruna contraddizione, Grande è il Misterio dellaPietà: Iddio è stato Manifestato in Carne…Efesini 4:4 Vi è un Unico Corpo e un Unico Spirito, come pure siete statichiamati nell'unica speranza della vostra vocazione.Efesini 4:5 Vi è un Unico Signore, un'unica fede, un unico Battesimo,Efesini 4:6 un Dio Unico e Padre di tutti, che è al di sopra di tutti, fra tuttie in voi tutti.1Giovanni 5:7 Perché tre son quelli che testimoniano nel Cielo: il Padre, ela Parola, e lo Spirito Santo; e questi tre sono una Stessa Cosa.1Giovanni 5:8 Tre ancora son quelli che testimoniano sopra la terra: loSpirito, e l'Acqua, e il Sangue; e questi tre si riferiscono a quell'Una Cosa.Deuteronomio 6:4 Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l'UnicoSignore;…Giuda 4 Perché son sottentrati certi uomini, i quali già innanzi ab anticosono stati scritti a questa condannazione; empi, i quali rivolgono la Graziadell'Iddio nostro a lascivia, e negano il Solo Dio e Padrone, il Signor nostroGesù Cristo.

Spero che dunque sarà chiaro per te capire che vi è un Unico Spirito, Signore, Dio ePadre che si Rivela nelle Sue Forme, Attributi, Uffici: Padre (su nel Cielo), Figlio(sulla terra) e Spirito Santo (nella Chiesa, dentro noi). Non possiamo parlare di UnitàPerfetta, tre in uno; nei Versi esaminati si parla sempre di un Unico Dio, Operante permezzo del Suo Spirito e delle Sue Manifestazioni, rivestente diverse Forme, Attributi,Uffici. Il termine trinità, cioè tre unità, tre persone, non è presente in tutti questi Versie in tutta la Parola di Dio. Sarebbe un grave controsenso pensare che la Bibbia, primaci dice che le Opere li compia un Unico Dio e nessun altro, e dopo ci indica che licompie, un altro Dio. E’ invece chiaro capire che tutto si compie per mezzo di unSolo Dio, il quale non può essere racchiuso sotto teorie o regole e questo Dio è cosìGlorioso che si Manifesta come vuole ed assume diversi Attributi, Uffici, Formesecondo le necessità.

Per Maggiore comprensione vedi Capitoli PrecedentiPalermo, 31/07/2009

Vostro conservo in CristoPastore Zanca Piero

Ultimo aggiornamento 28/10/2010