EditorialAño de la VidaConsagrada 2

Desde MéxicoConsejos del Cardenal

Jorge Medina Estévez paraser un educador católico 16

Museo mgTaegeukseon 24

Junio 2015

Publicación mensual de información y reflexión misionera. Año 18. Número 200

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ÍndiceAño 18. Núm. 200.

Junio de 2015

El Boletín MG es una publicación mensual de información y refl exión misionera producida desde noviembre de 1998 por el Departamento de Comunicación de la Dirección de Promoción de Misioneros de Guadalupe AR. Cantera 29,Col. Tlalpan, Del. Tlalpan, CP 14000, México, DF. / Tel. (01 55) 5573 2500 ext. 168. / comunicacionmg@gmail.com

1 AgendaJunio

2 EditorialAño de la Vida ConsagradaP. Manuel Islas Rodríguez, mg

4 Inspiración vocacionalUna pequeña historia de mi vocaciónLuis Ángel Manzanares Alemán,alumno del seminario

6 Desde las MisionesNoticias desde PerúMarzo y abrilP. José Guadalupe Camarillo Martínez, mgMi experiencia en la pastoral universitariaP. Juan Francisco Torres Ibarra, mgNoticias desde CoreaMayoP. Juan Francisco Torres Ibarra, mg

12 DossierInfografía Misión de BrasilÁrea de Producción Editorial

14 Desde MéxicoDía dedicado a Egipto y al Diálogo entre las religiones, la ciencia y el no creyenteMaestra Martha Leticia Martínez de León Consejos del Cardenal Jorge Medina Estévez para ser un educador católicoÁrea de Producción Editorial

18 Misioneros Laicos AsociadosMi experiencia en el PremlaRoxxana Cosett e Rivera Rodríguez, mla

20 Comisión de Formación Permanente La Palabra de Dios, fuente de sentido para el mundo de hoyMonseñor Silvio José Báez, ocd

22 Club de Niños mgAprender para entenderJorge Armando Mariscal Carrillo,auxiliar administrativo del Club de Niños mg

24 Museo mgTaegeukseon

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Detallede

portada

El Cardenal Jorge Medina Estévez en una Celebración Eucarística en la Capilla central del Seminario Ma-yor de Misioneros de Guadalupe.

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Consejo General

P. Raúl Ibarra H., MGSuperior General

P. Eugenio Z. Romo R., MG

Vicario General

P. Ricardo Gómez F., MGSegundo Consejero

P. Raúl Nava T., MGTercer Consejero

P. Emilio Fortoul O., MGCuarto Consejero

Boletín mg

Coordinación generalLic. Sergio Augusto Martínez S.

Revisión y corrección de textosLic. Sandra Minerva Delgadillo R.

Diseño editorialLic. Lourdes Reyes E.

Enlace administrativoAntonia Hidalgo L.

ImpresiónEditores e Impresores FOC, SA de CV

AgendaJunio

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El Cardenal Jorge Medina Estévez en una Celebración Eucarística en la Capilla central del Seminario Ma-yor de Misioneros de Guadalupe.

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Jueves 4El Cuerpo y la Sangre de Cristo

Jueves 11XX aniversario de la fundación de la Misión de Cuba

Viernes 12El Sagrado Corazón de Jesús

Domingo 21XLVIII aniversario del fallecimiento de Mons. Alonso Manuel Escalante E., MG

Miércoles 24La Natividad de san Juan Bautista

Lunes 29San Pedro y san Pablo, apóstoles

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EditorialAño de la Vida ConsagradaP. Manuel Islas Rodríguez, mg

¡Dios tiene sus caminos! Los congresos misioneros ayudaron a madurar una idea que ya rondaba en la cabeza de muchas personas: la fundación de un seminario para misiones extranjeras.

Si hemos recibido el don de la fe, ¿cómo podemos compartirlo con personas que aún no conocen a Cris-to? Eso se habló, meditó y comentó en las ponencias de los congresos misioneros.

Por fin, se tomó la decisión de formar una comisión para fundar un semi-nario de misiones extranjeras. A los Misioneros de Maryknoll se les pidió que proporcionaran su experiencia y apoyo para echar a andar el proyecto. También se solicitó la colaboración de Monseñor Alonso Manuel Esca-lante, que estaba en Pando, Bolivia.

Hubo muchas reuniones y se visi-taron los seminarios de la república mexicana para encontrar jóvenes con vocación misionera; además, se re-quirió a los superiores de Maryknoll un grupo de sacerdotes para integrar al equipo formador.

La casa donde se erigió el seminario fue la quinta Los Álamos y la fecha de fundación, el 7 de octubre de 1949. Ese día, a los pies de la Santísima Virgen de Guadalupe, se reunieron Monseñor Escalante, representantes del Episcopado Mexicano, el dele-gado apostólico, el equipo formador y el primer grupo de seminaristas, quienes, con mucha fe y entusiasmo, encomendaron el futuro del naciente Instituto de Santa María de Guada-lupe para las Misiones Extranjeras a nuestro Señor y a su santísima Madre.

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Después de 65 años, nos damos cuen-ta de que el Creador nos ha bendecido más de lo que merecemos: se funda-ron las Misiones de Japón, Corea, Ke-nia, Hong Kong, Angola, Brasil, Perú, Cuba y Mozambique. El Señor nos sigue bendiciendo con abundantes vocaciones.

Durante todos estos años, los Misio-neros de Guadalupe hemos tratado de ser un grupo alegre, optimista, trabajador y emprendedor en nues-tra labor como consagrados al Señor. Todos procuramos dar lo mejor para cumplir con la tarea a la que fuimos llamados: llevar la Palabra de Dios a los que no la conocen. Por eso de-bemos de conocer a Cristo, tener un encuentro personal con Él, para co-municarlo a los demás con alegría.

Los Misioneros de Guadalupe en Brasil estamos trabajando al norte del país, en la Prelatura de Itacoatiara, en una región ad gentes. Atendemos dos parroquias y 68 comunidades que se encuentran en la ribera del río Amazonas. Esta zona es pobre, mal comunicada y con pocos servicios, pero con mucha agua y abundante pescado.

Como nos está pidiendo el Papa Francisco en el Evangelii Gaudium, salimos a visitar las comunidades. Nuestro medio de transporte es la lancha. Algunos lugares están a más de 10 horas de viaje en río, el cual en ciertos momentos está muy picado, por lo que tenemos que ir despacio, ya que en algunas partes tiene más

de cinco kilómetros de ancho y se vuelve peligroso recorrerlo.

Este año, nuestro objetivo es traba-jar con las familias, pues muchas no están bien integradas, y deben estar-lo para que Cristo esté en medio de sus hogares y para que, con el tiempo, Dios llame a algunos de sus hijos a la vida consagrada como sacerdotes o religiosas.

Estamos felices de estar trabajando en estos lugares, ya que la gente es muy amable y abierta a la gracia de Dios. Estamos organizando en todas las comunidades los grupos de ora-ción, de catecismo y de jóvenes.

Al terminar nuestras visitas, enco-mendamos a Dios a todos nuestros cristianos y a las personas que se es-tán preparando para ser bautizadas. Regresamos a casa cansados, pero contentos. Aquí no hay lugar para los tristes y pesimistas porque Jesús está con nosotros y si está Él, lo tenemos todo.

Aquí, el grupo de misioneros tenemos la costumbre de pedir todos los días por nuestros bienhechores, para que el Señor los siga bendiciendo; también oramos para que Cristo siga llamando a más jóvenes a continuar el trabajo de evangelización como sacerdotes misioneros. En Brasil, como en todas las Misiones mg, hay un lugar para todos los jóvenes. “La mies es mucha y los operarios son pocos, roguemos al dueño de la mies que mande traba-jadores a su campo” (Lc 10, 2). x

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Estoy aquí gracias al P. Alejandro Méndez P., mg, quien es de Taxco, Guerrero, y quien actualmente es Su-perior de la Misión de Hong Kong; a él lo conocí gracias a mi mamá.

Todo empezó cuando el Padre Ale-jandro me invitó a ayudarle con el servicio de lector en una Misa. Fue en ese momento que él me planteó la vida del seminario: me contó su ex-periencia misionera y después me in-vitó a asistir al Centro de Orientación Vocacional (cov).

Tiempo después, una semana más o menos, el Padre Alejandro se fue a continuar su labor en Asia; yo empecé a asistir al cov. Mi primera reunión en el Centro de Orientación Vocacional fue la última semana de noviembre de 2012; yo tenía 16 años, y ahí seguí el proceso de acompaña-

miento hasta entrar al Seminario de Misiones de Extranjeras.

Soy Luis Ángel, y tengo 19 años. Sigo este camino porque creo que Dios me quiere para su servicio. Me gusta la elección que he hecho, y ahora mi meta es ser sacerdote. Me he sepa-rado de mi familia para estar en el seminario, donde ya empecé a reco-rrer el sendero que me puso Dios y donde vivo un encuentro diario con el Señor.

Recuerdo que una catequista muy querida se dirigía a mí llamándome Padre Luis; ya veremos si le atinó. Es-pero que sí, pues a mí me agradaba que me dijera así, aunque ahora me doy cuenta de que ya no es un juego el formarme para convertirme en sa-cerdote, sino un compromiso divino con el Pueblo de Dios.

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Inspiración vocacionalUna pequeña historia de mi vocaciónLuis Ángel Manzanares Alemán,alumno del seminario

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Alguna vez me propuse ser futbolista, pero, faltando todavía mucho camino por recorrer para convertirme en el jugador que deseaba, conocí el semi-nario y preferí seguir a Jesús en esta vocación.

Sinceramente, me pareció fácil, pero ya estando dentro percibí a la Iglesia con pocas vocaciones con-sagradas a Dios. Pienso que los que estamos en esta preparación para servir al Pueblo de Dios como sa-cerdotes tenemos una gran respon-sabilidad, y me alegro, porque no a cualquiera llama Cristo.

Yo no sé si seré un elegido, porque, como una persona muy querida me dijo estas palabras verídicas en un Campo Misión del cov, “son muchos los llamados pero pocos los elegidos” (Mt 22, 14). Fue aquí donde el carisma

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misionero ad gentes me convenció de ser parte del Seminario de Misiones.

Pero no sólo siendo sacerdote, religio-sa o aspirando a la vida consagrada podemos realizar un servicio y seguir a Dios; eso es algo que he aprendido durante mi formación, pues siendo casados o solteros también podemos servirle y trabajar en la construcción de su Reino. x

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Desde las MisionesNoticias desde PerúMarzo y abrilP. José Guadalupe Camarillo Martínez, mg

Marzo

Del lunes 2 al sábado 7. Se llevó a cabo la Asamblea de Pastoral del Vicariato Apostólico de Pucallpa. Mons. Gaetano Galbusera Fumagalli, sdb, Obispo de Pucallpa, junto con sacerdotes, religiosas, seminaristas y agentes de pastoral se reunieron para evaluar, reflexionar y planificar las directrices que guiarán a la Iglesia de Pucallpa durante el presente año. Los temas principales que se trataron fueron acerca de la catequesis, pasto-ral juvenil, familia y caridad.

Domingo 15. Tras 28 años, la Parro-quia San Pedro y San Pablo se entregó al Vicariato Apostólico de Pucallpa. Después de colaborar en ese tiempo, en el que sacerdotes, seminaristas y Mi-sioneros Laicos Asociados sirvieron

con mucho cariño, entregamos esta iglesia al obispo local, pues ahora es una comunidad madura en su fe que ya puede dar testimonio ante los de-más. Con una Misa de agradecimien-to a los Misioneros de Guadalupe, presidida por Monseñor Gaetano y concelebrada por el P. José Guada-lupe Camarillo M., mg, Superior de la Misión; el P. Servando González R., mg, último párroco de nuestro Instituto en esta parroquia, y con la presentación a la comunidad del P. Gregorio Chisholm y el diácono Paolo Gama, diocesanos que ahora están encargados de esta iglesia, le pedimos a Dios siga bendiciendo esta comunidad parroquial.

De lunes 16 al viernes 20. Como cada año, en la Casa mg de Lima, se realizó la Reunión de Evaluación y

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Nuestros

Santa Paulina del Corazón Agonizante

de JesúsOh, santa Paulina, que tienes toda tu confianza en el Padre y en Jesús, y que inspirada por María decidiste

ayudar a tu sufrido pueblo,te confiamos a la Iglesia

que tanto amas, nuestras vidas, nuestras familias, religiosos y a todo

el pueblo de Dios.Te pedimos… (hacer petición).

Madre Paulina intercede por

nosotros ante el Padre, a fin de que tengamos el coraje de luchar

siempre para lograr un mundo más humano, justo y fraterno.

Amén

santos

Planeación 2015, en la que, de acuerdo al Plan de Evangelización Ad Gentes de la Misión y a las conclusiones del x Capítulo General, valoramos, reflexio-namos y planificamos el trabajo pas-toral en las parroquias encomendadas.

Abril

Del miércoles 1 al domingo 5. Cele-bramos el Triduo Pascual en las pa-rroquias mg de Pucallpa y Cusco, en las que contamos con la participación activa de la comunidad de feligreses.

Miércoles 15. La reunión mensual del decanato de El Sagrario, en la Parroquia Nuestra Señora de Be-lén, contó con la participación de Mons. Richard Daniel Alarcón Urru-tia, Arzobispo de Cusco, quien cono-ció el trabajo pastoral que desarrollan

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Nació el 16 de diciembre de 1865 en Vígolo Vattaro, provincia de Trento,

en Italia, y fue bautizada comoAmabile Lucia Visintainer.

En 1875, la familia de Amabile, como muchas otras, emigró a Brasil. En ese país

comenzó a involucrarse endistintas actividades parroquiales,

como el catecismo o las visitas a los enfermos.

En 1890, junto con una amiga,Virginia Rosa Nicolodi, Amabile

acogió a una enferma de cáncer enfase terminal. Así comenzó la

Congregación de las Hermanitas dela Inmaculada Concepción.

En 1895, Amabile, su amiga Virginia ysu compañera Teresa Ana Maule

hicieron los votos para entregarse a lavida religiosa. A partir de

entonces Amabile fue conocida comola Hermana Paulina del Corazón

Agonizante de Jesús.

Santa Paulina siempre se entregóhumildemente al cuidado de los

desamparados: enfermos, huérfanos,esclavos y ancianos.

Murió el 9 de julio de 1942, y sus últimas

palabras fueron “Hágase la voluntadde Dios”.

Santoral: 9 de julioCanonización: 19 de mayo de 2002

por san Juan Pablo II.

las parroquias de San Blas, San Cris-tóbal, San Pedro, Santa Ana, Nuestra Señora de Belén, Patrón Santiago, Nuestra Señora de la Almudena, San-tiago Apóstol, las iglesias mg Sagrada Familia –tanto de Pucallpa como de Cusco– y la viceparroquia Santísima Cruz de Picchu. Los párrocos tuvie-ron la ocasión de expresarle al pastor de la Iglesia católica de Cusco el sa-ludo de todos sus colaboradores, gru-pos juveniles y de oración, así como de todos sus fi eles; además, reafi rma-ron su compromiso de continuar tra-bajando por la evangelización y para lograr un ambiente de armonía en la convivencia diaria, donde predomine la paz y la solidaridad.

Sábado 18. Con gran alegría, la Igle-sia católica en Cusco celebró la orde-nación de cuatro nuevos sacerdotes, quienes a partir de esta fecha ofrecen su labor al servicio de Dios y la Iglesia. La ceremonia se realizó en la Basíli-ca Catedral a las 10:00 a. m., y estuvo presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo de Cusco, y concelebrada por todos los sacerdo-tes de la arquidiócesis.

Domingo 19. Con una Eucaristía se iniciaron las labores en la Parroquia San Francisco Javier, nueva iglesia mg. Al aceptar este reto pastoral se renueva nuestro carisma misionero ad gentes, ya que este territorio pa-rroquial es un espacio misionero en el que hay que empezar de cero, pues no hay nada, sólo un pequeño terreno que se ha donado y el entusiasmo de algunos católicos que desean que se abra una parroquia cerca de su casa. x

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Desde las MisionesMi experiencia en la pastoral universitariaP. Juan Francisco Torres Ibarra, mg

En la Misión de Corea del Sur, ejerce-mos en diferentes maneras y en dis-tintos trabajos la pastoral misionera, sin que uno sea más que otro, pues es un servicio generoso y responsable.

Yo ahora me encuentro trabajando en la pastoral universitaria de la Univer-sidad Sogang, dirigida por jesuitas, en Seúl. El grupo de esta pastoral está integrado por alumnos de las distin-tas facultades de esa casa de estudios, quienes son animados por los cape-llanes, por un Padre Misionero de Guadalupe, así como por religiosas y seminaristas jesuitas.

El campo de acción es muy amplio y retador. Ahora tengo una labor direc-ta en la pastoral universitaria; además doy clases de Español. Un tiempo atrás sólo me dedicaba al trabajo en aula en varias casas de estudios su-periores –tenía poca experiencia y menos trabajo pastoral–, lo cual, en ocasiones, me hacía sentir que única-

mente era un profesor, pero gracias a Dios y a la invitación de los sacerdotes jesuitas para que colaborara con ellos en la Universidad Sogang, el panora-ma cambió mucho.

Ahora me siento muy contento tra-bajando en esta área. En la pastoral universitaria tenemos por objetivo crear un espacio de encuentro entre profesores, estudiantes y personal ad-ministrativo que compartan una in-quietud religiosa común, logrando así la formación de un grupo con lazos humanos y fraternos en la fe.

Proponemos el encuentro personal y comunitario con la persona de Cris-to a través de espacios litúrgicos y celebrativos, como, por ejemplo, la preparación de alumnos que desean recibir los sacramentos del Bautismo y la Confirmación; organización de Misas y celebraciones, como la Sema-na Santa, la Navidad, fechas litúrgicas festivas, el Día del Estudiante o del

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Maestro, así como otros eventos im-portantes para la comunidad univer-sitaria; planeación de campamentos en coordinación con diversos sectores de la casa de estudios; participación en actividades solidarias, voluntaria-do y Misión, así como en encuentros con la comunidad extranjera, en la que conviven alumnos, profesores y familias de distintas nacionalidades, quienes asisten a cursos sobre la Bi-blia, de canto y a la Misa en inglés.

Desde el momento en que llega un mi-sionero a Corea del Sur, se encuentra con la sorpresa de ver a muchos estu-diantes con tantas posibilidades. Los jóvenes y adolescentes dedicados a la escuela representan a la mayoría de la población juvenil de este país. En los educandos católicos de aquí descubri-mos un potencial inmenso de entrega, generosidad y alegría; son el presente y el futuro de la Iglesia, y en ellos está la esperanza de la evangelización.

La siguiente cita ejemplifica muy bien la importancia de este sector de la po-blación:

La Arquidiócesis de Seúl, Corea del Sur, destacó el aniversario número 60 de la Federación de Estudiantes Católicos, una organización que agrupa a 48 aso-ciaciones de estudiantes creyentes que se esfuerzan por promover el testimonio cristiano en 36 universidades, colegios e instituciones educativas.

[…..]

[…] los jóvenes que pertenecen a las asociaciones asisten a reuniones sema-nales, de forma que fortalecen su vida espiritual a través de la oración, el estu-dio de las Sagradas Escrituras y animan su testimonio de la fe en sus entornos. Estas organizaciones también promue-ven la celebración de al menos una Eu-caristía anual en la universidad.

[…] El trabajo de los estudiantes se ofre-ce como un apoyo pastoral en el que los jóvenes participan como Iglesia en el trabajo apostólico en colegios y univer-sidades, a la vez de recibir un apoyo que para ellos es también muy necesario.

‘El 70% de nuestros miembros estudian-tes han dejado su ciudad para venir a es-tudiar a Seúl, pero tienen problemas para unirse a las parroquias locales’ […] ‘Por esta razón la presencia del movimien-to y la oración en la universidad es tan valiosa’. La vida espiritual y la formación católica se convierten para los miembros en soporte para enfrentar un entorno de-safiante. ‘Los valores del mundo secular pueden diferir mucho de las enseñanzas del Evangelio’ […] ‘Compartir un camino de fe con otros estudiantes es de gran ayuda y nos da la fuerza para afrontar los retos y problemas de todos los días’.1

Los Misioneros de Guadalupe esta-mos entregados a la Misión del Rei-no de Dios en la Tierra, y es grato darnos cuenta de que no estamos solos: cientos de adolescentes y jóve-nes en Corea –y miles en el mundo– nos acompañan en esta ardua pero gratificante labor. x

1 Gaudium Press, “Estudiantes católicos en Corea del Sur llevan el Evangelio a las instituciones educati-vas”. Encontrado en http://goo.gl/U41aT5

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Desde las MisionesNoticias desde CoreaMayoP. Juan Francisco Torres Ibarra, mg

Mayo

Viernes 1 y sábado 2. En la casa de los maristas, los sacerdotes jesuitas y el P. Juan Francisco Torres I., mg, jun-to con las hermanas y un seminarista jesuita, tuvieron un retiro-conviven-cia con la comunidad de estudiantes de la Universidad Sogang.

Martes 5. El P. Juan Francisco Torres I., mg, celebró una Misa en la depen-dencia de policía de la zona Yoido, en Seúl.

Sábado 9. En la casa mg, ubicada en Hapjeong-dong, el P. Juan Francisco Torres I., mg, y la Hermana María, de Argentina, realizaron un retiro con jóvenes de la Parroquia Internacional en Seúl, comunidad iberoamericana.

Miércoles 13. El P. Juan Francisco Torres I., mg, tuvo una convivencia

con los alumnos de la clase de Es-pañol de la Universidad Sogang con motivo del festival de mayo. Domingo 24. En la Misa en inglés de la Parroquia Internacional en Seúl, fieles de la comunidad iberoameri-cana que se prepararon, recibieron el Sacramento de la Confirmación de manos del arzobispo Osvaldo Padilla, Nuncio Apostólico de Corea. Domingo 24. El P. Juan Francisco To-rres I., mg, celebró una Misa de Pri-meras Comuniones en la comunidad iberoamericana de la Parroquia In-ternacional de San Francisco de Asís, en Hanam-dong, Seúl.

Sábado 30 y domingo 31. El P. Juan Francisco Torres I., mg, tuvo un retiro con los catecúmenos que el 7 de ju-nio recibirán el Sacramento del Bau-tismo en la Universidad Sogang. x

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El ser humano vive mezclado en dos tiempos paralelos; tiempos que lo ha-cen de carne y de espíritu. Es así como la historia compartida con los otros se viste de cronos y la historia interior se desviste del kairós. Este caminar dual es lo que nos hace comprender que la realidad es un cúmulo de cronos (his-toria universal) y nuestra vida sólo un instante del kairós.

Nuestro encuentro con la vida es una historia de siglos; en cambio, con Dios en el universo es sólo un paso en el segundero.

Dentro de este sentir histórico, la Uni-versidad Intercontinental (uic) hizo del viernes 8 de mayo un Día dedica-do a Egipto, y dentro del sentir espi-ritual, organizó un Diálogo por la paz entre las religiones, la ciencia y el no creyente.

Este evento fue organizado por el Maestro Hugo Antonio Avendaño C., vicerrector de la uic; el Padre J. Mar-

tín Cisneros C., mg, director del área de Humanidades; la maestra Martha Leticia Martínez de León, docente en la misma casa de estudios, y el doctor Mohamed Ahmed Radi Abouarab, ar-queólogo y experto en arte grecorro-mano y copto.

El encuentro transcurrió de las 9:00 a las 19:30 horas, durante las cuales se presentaron grandes personalidades de la cultura, la ciencia y la religión, entre ellos un representante de la Em-bajada de Egipto y autoridades de la Universidad Intercontinental.

El lugar que acogió este evento fue el domo de la uic, hermosamente abrigado para recibir a los asistentes mientras la voz de la música egipcia se asentaba en el interior.

Todo estaba listo. Las palabras de las autoridades de la uic abrieron las puertas del silencio y dieron pauta a mensajes absorbidos por el público a través de la atención y el interés.

Desde MéxicoDía dedicado a Egipto y al Diálogo entre las religiones,la ciencia y el no creyenteMaestra Martha Leticia Martínez de León

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Comenzaba el diálogo, pero, sobre todo, daba inicio el encuentro. Las distancias se transformaron en reali-dades compartidas por medio de las preguntas que el Padre Martín Cis-neros hizo a los asistentes. Ese cues-tionamiento precisó la importancia del público.

La maestra Martha inició con una ponencia sobre la Jihâd o la Guerra Santa; prosiguió el doctor en Ciencias Políticas, Emilio Allier, con una con-ferencia sobre el terrorismo; luego continuó el maestro de la Academia de la Lengua de Uruguay, Saúl Ibar-goyen, quien habló sobre el origen del conflicto árabe; posteriormente, se dio paso a la videoconferencia del doctor Mohamed, quien explicó cómo se perciben tanto a Jesús como a María en el Corán y finalizó con un discurso sobre la importancia de crear un lazo de hermandad entre ca-tólicos y musulmanes. Para concluir esta primera etapa, la doctora Mar-tínez Lillo impartió una ponencia so-bre literatura árabe contemporánea.

La mitad del día trascurrió entre re-flexiones y encuentros que estable-cieron una amistad entre todos los que se encontraban ahí. El tiempo histórico marchaba preciso.

Las personas caminaban reflexivas, y el domo poco a poco quedaba va-cío y en silencio. Los jardines daban la bienvenida a nueve líderes religio-sos, a un científico y a un ateo mís-tico, quienes comieron y recorrieron las instalaciones de la Universidad Intercontinental para después com-partir su experiencia de Dios, el uni-verso y la razón.

Los presentes fueron Saúl Ibargoyen (ateísmo místico), Daniel Fainstein (judaísmo), el presbítero Alberto An-guiano García (cristianismo), Carlos Toledo Cuellar (Casa Tibet Méxi-co), José Bargas (ateísmo científico), Gueshe Lobsang Dawa (monasterio Drepung), doctor José Luis Valencia (religiones prehispánicas), Dharmi-tra Francisco Zúñiga Ibarra (Centro Budista de la Ciudad de México) y el maestro Higinio Corpus Escobedo (misionero católico).

El encuentro finalizó con un abrazo de gratitud que estableció un lazo decontinuidad, un vínculo que dejó en evidencia que ser a imagen y seme-janza de Dios consagra la diversidad de realidades.

El kairós inició en cada interior una nueva marcha. x

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Desde MéxicoConsejos del Cardenal Jorge Medina Estévezpara ser un educador católicoÁrea de Producción Editorial

El Día del Maestro, el 15 de mayo, el Señor bendijo a la comunidad de pro-fesores de la Universidad Intercon-tinental (uic) y a los Misioneros de Guadalupe con la agradable visita del Cardenal Jorge Medina Estévez, uno de los teólogos más importantes del siglo xx.

El Cardenal Estévez visitó las insta-laciones de la uic para impartir en el auditorio Fray Bartolomé de las Casas la conferencia magistral “Educación a la luz del Concilio Vaticano ii”.

En este evento estuvieron presentes el ingeniero Bernardo Ardavín Migo-ni, rector de la uic; el maestro Hugo Antonio Avendaño Contreras, vice-rrector de la casa de estudios anfitrio-na; el Padre Raúl Ibarra Hernández, mg, Superior General de Misioneros

de Guadalupe, y Monseñor Crispín Ojeda Márquez, Obispo auxilar de la vi Vicaría de la Arquidiócesis Prima-da de México.

Para dar inicio a esta conferencia ma-gistral, el ingeniero Bernardo dirigió algunas palabras al Cardenal Estévez, en las que le dio la bienvenida a nues-tro país y a la uic, y con las que reco-noció la importancia de su presencia en esa casa de estudios.

A continuación, el Cardenal Estévez dio inicio a su amena disertación po-niendo sobre aviso a la concurrencia en relación a las expectativas que se tenían de ese encuentro, pues éstas podrían ser exageradas después de la lectura de su currículo, ya que, dijo el cardenal, él sólo deseaba compartir algunas reflexiones.

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En la conferencia, el Cardenal Estévez habló a los presentes sobre las sutiles diferencias semánticas y prácticas de las palabras instrucción, educación y formación, pues, a pesar de usarse como sinónimos, los procesos que im-plican estos vocablos son diferentes.

También dijo que el educando no puede ser un elemento pasivo, sino que debe incentivarse en él un interés genuino por la búsqueda del conoci-miento, ya que así el estudiante deja de ser un receptáculo para convertir-se en un actor de su aprendizaje.

El Cardenal Estévez añadió que la re-lación entre el profesor y el alumno se transforma en un vínculo entre maes-tro y discípulo cuando el educando comienza a esforzarse en superarse intelectualmente, incentivado por su educador.

Durante esta agradable conversación, el Cardenal Estévez compartió con los presentes las características que según él, inspirado por algunos de sus maestros, debe tener un educador ca-tólico; éstas son:

• Ser una persona humanamente equilibrada y serena

• Poseer capacidad autocrítica• Estar en gracia bautismal• Ser lector asiduo de las Sagradas

Escrituras• Cultivar la oración• Nutrir la vida cristiana participan-

do en los sacramentos• Vivir para Dios• Mirar el trabajo como un apostola-

do, pues todos somos enviados• Ser servidores• Tener vocación• Capacitarse y mantenerse actuali-

zado en los contenidos a impartir• Poseer sentido colegial• Ejercer la paciencia al estilo de Jesús

También dijo a los asistentes cuáles son los valores que él considera im-portantes en una persona que está compartiendo sus conocimientos a generaciones más jóvenes; estos son los siguientes:

• Poseer un intenso y absoluto amor por la verdad

• Tener una correcta relación con los demás y hacer uso adecuado de los materiales

• Establecer una buena relación con Dios

• Ser generoso• Estar disponible• Ejercer la humildad• Ser amable• Saber perdonar

Recordó a los presentes que Jesús es el gran educador, pues Él no desistió ni se impacientó con los discípulos a pesar de que eran unos cabeza dura, señaló el Cardenal Estévez para fina-lizar la conferencia.

Posteriormente, en la Capilla central del Seminario de Misiones, el Car-denal Estévez ofició una Celebración Eucarística, en la que concelebraron Monseñor Christophe Pierre, Nuncio Apostólico de México, y el Padre Iba-rra, Superior General del Instituto. x

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18 | Junio 2015

Misioneros Laicos AsociadosMi experiencia en el PremlaRoxxana Cosette Rivera Rodríguez, mla

Me llamo Roxxana Cosette Rivera Rodríguez, tengo 25 años, estudié la licenciatura en Educación Preesco-lar y soy de Acámbaro, Guanajuato. Hoy les contaré mi experiencia en la Preparación para Misioneros Laicos Asociados (Premla) 2014-2015.

Este camino comenzó cuando le dije sí a Dios. Para ser sincera, tuve mu-cho miedo de dejar a mi familia y amigos, pues fue difícil separarme de ellos porque era la primera vez que me alejaba.

Todo cambió desde que llegué a la Ciu-dad de México. Pensaba que si estaba aquí, era porque Dios me había llamado para eso. Los primeros días hubo Cele-braciones Eucarísticas; ahí confirmé que el Señor me ponía los medios para no dudar, pues el Evangelio de san Ma-teo (14, 28-31) me hablaba así:

Pedro dijo: Señor, si eres tú, mándame ir hacia ti andando sobre el agua. Él le dijo: Ven. Pedro bajó de la barca y echó a andar sobre el agua, acercándose a Je-sús; pero, al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó:

Señor, sálvame. En seguida Jesús ex-tendió la mano, lo agarró y le dijo: ¡Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?

En ese momento afirmé que si estoy con Jesús, no debo de tener miedo porque Él está conmigo y nunca me va a dejar sola. Me puse en sus ma-nos y le dije: “Señor, déjame aprender de ti, de tus enseñanzas, con tú sola presencia me darás la fuerza para se-guirte”. Con la oración y la presencia de Jesús en mi vida, el paso de los días fue más llevadero.

Junto con los demás miembros del Premla, conocí las costumbres, tradi-ciones, valores y dialecto de la comu-nidad de San Nicolás de Tolentino, en Ixmiquilpan, Hidalgo, donde perma-necemos durante nuestra formación; también empezamos a conocernos como compañeros.

Comenzamos a relacionarnos, a pla-ticar de lo que nos gusta y lo que no; a darnos cuenta que somos diferen-tes. Con el paso de los días hemos logrado tener una bonita conviven-cia. No ha sido fácil, pero cuando se

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quiere, se puede. Sin embargo, como en cualquier familia, siempre hay di-ficultades, pues no faltó quien no se adaptaba, ni compartía, ni escuchaba, ni hacía caso.

Al principio me desesperé, pues como fraternidad todos teníamos obligacio-nes y responsabilidades; a mí, por ejemplo, me tocó ser la encargada de tener limpia la casa. Pero una com-pañera no deseaba hacer lo que le correspondía; en cambio sólo quería discutir. Entonces me acordé de lo que me decía mi mamá cuando pe-leaba con mis hermanos: “Para pelear se necesitan dos”.

Tenía que ser hábil. Cuando la com-pañera quería discutir conmigo me tranquilizaba e intentaba platicar con ella, pero mi esfuerzo no daba resul-tados. Entonces le pedía a Diosito que me diera paciencia para entender lo que pasaba. Nuevamente comprendí que el Creador siempre está conmigo, ya que me daba lo que le pedía.

Los momentos con mis compañeros me han enseñado que cada lugar tie-ne sus propias costumbres. Una de las tradiciones de San Nicolás de Tolenti-no que me ha llamado la atención, ya que en mi ciudad natal no se realiza nada igual, es el Día de la Molienda, al que fuimos invitados.

Este día se muele guayaba, arroz, ca-nela y nuez para preparar el pulque curado. A pesar de sus creencias, nos dieron la oportunidad de ayudar, pues se dice que si las mujeres prestan el

metate, puede romperse o el pulque se puede cortar. La experiencia fue agotadora, pero entretenida; todos nos echábamos porras.

Entre los compañeros siempre nos apoyamos en todas las actividades, aunque hay momentos en los que no podemos ponernos de acuerdo, pero con calma y paciencia es posible lograr nuestro objetivo: hacer comunidad y auxiliarnos en momentos difíciles.

Me siento afortunada porque Dios está en cada momento conmigo. Cuando necesito que alguien me es-cuche, Él siempre pone a alguien dis-puesto a hacerlo. Estoy feliz de estar en el Premla porque estoy conocien-do más a Dios; además, convivo con compañeros que me han apoyado en aquello que me cuesta y he aprendido a sentirme más segura y confiada.

También me he dado cuenta de que me siento feliz cuando comparto y hago con ellos las cosas que me gus-tan, por el simple hecho de sentirme en confianza, porque estoy segura de que no se burlarían si me equivoco.

Todo lo que he vivido en este tiem-po me ha hecho sentir cada vez más cerca de Dios. Un día no podía decir la homilía de la celebración de la Pa-labra; tenía las ideas, pero no sabía cómo explicarlas. En ese momento llegaron mis compañeros a auxiliar-me. Dios me los había enviado para confiar más en Él y darme cuenta nuevamente de que si estoy con el Señor, nunca estaré sola. x

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Comisión de Formación PermanenteLa Palabra de Dios, fuente de sentido para el mundo de hoyMonseñor Silvio José Báez, ocd

Con la presente exposición deseo mostrar la decisiva importancia de la Palabra de Dios para llevar a cabo el anuncio del evento salvador de Je-sucristo, como fuente de sentido y de esperanza para el mundo de hoy.

1. Tres grandes fenómenos que han condicionado el mundo de hoyEn primer lugar, el mundo de hoy está marcado por el fenómeno de la secularización, que no sólo nos lleva a reconocer la legítima autonomía de la persona, de la cultura y de la técnica, sino que puede también originar des-equilibrios entre la autonomía del ser humano y la pérdida del sentido de la trascendencia.

En segundo lugar, habría que señalar a la globalización. Es positiva porque

crea la posibilidad de una gran interco-nexión mundial que puede mejorar la calidad de la vida humana; sin embar-go, produce la búsqueda desmedida de la ganancia económica que reduce a la persona en un consumidor, que fuerza a los pobres a emigrar en busca de una vida digna, la creciente brecha entre ri-cos y pobres, la fractura de las culturas, de la vida familiar, etcétera.

En tercer lugar, la convivencia huma-na en el mundo de hoy está profunda-mente influenciada por la búsqueda de una nueva ética... Hoy, lamenta-blemente, se ha desarrollado una éti-ca que relega a Dios y a la religión al ámbito privado. Se hace urgente una nueva ética, pero fundamentada en la dignidad de la persona humana crea-da por Dios, el único absoluto.

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2. La Misión de la Iglesia frente al mundoDespués del Concilio Vaticano ii, hay una clara autoconciencia en la Igle-sia de que ella está llamada a servir, como “sacramento o señal e instru-mento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género hu-mano” (Lumen Gentium, núm. 1). Sin embargo, de forma histórica, teológi-ca y pastoral, la Iglesia lamentable-mente ha asumido posiciones que la han llevado a un aislamiento y a un antagonismo peligroso respecto al mundo, principal interlocutor de su quehacer. A la luz del Evangelio, la actitud co-rrecta es, por una parte, dejar al mundoser mundo respetando su dimensión de secularidad, pero al mismo tiempo colaborando para que alcance la ple-nitud de la vocación para lo que Dios lo ha destinado.

3. La Palabra de DiosLa clave de una relación fecunda y respetuosa entre su comunidad y elmundo está en ofrecer al mundo la Palabra de Dios, la palabra que es laverdad. El Documento de Aparecida nos lo ha recordado en dos números significativos, que hacen relación, el primero, al kerygma, y, el segundo, a la catequesis (núms. 289 y 298).

La Palabra de Dios es la verdad. Como lo ha puesto de manifiesto reciente-mente la encíclica Lumen Fidei, la verdad es Dios mismo en cuanto que sólo Él es absolutamente fiable y por lo tanto es razonable “tener fe en él,

cimentar la propia seguridad sobre su Palabra” (núm. 23).

A Dios no se llega por medio del es-fuerzo humano de elevarse a Él, sino que Él se ha revelado, es decir, se ha dado y comunicado a nosotros por su libre iniciativa y voluntad. Dios no se define en términos esencialistas o fi-losóficos, sino relacionales. A través de la revelación, Dios ha dado a cono-cer su misterio y su proyecto salvador al modo humano, es decir, con seres humanos y en lenguaje humano (cf. Dei Verbum, núm. 12).

La Palabra de Dios, la verdad, es su sentido más pleno y estricto, es Jesu-cristo, en dos sentidos. Es la Palabra que sólo Dios podía decir y es la Pala-bra que nos invita a la comunión con Él. Dios, por su Hijo, se dice y se ofre-ce en relación interpersonal, invitán-donos a una respuesta desde nuestra condición de personas, a una respues-ta consciente y libre suscitada por la fe.

Dios comunica su Palabra divina al ser humano para revelar su misterio, cuya aceptación por la fe es vida nue-va y salvación para el que crea en el Señor Jesús. En la verdad que revela Jesús y que es Jesús (cf. Jn 14, 6) se re-vela tanto el misterio divino de vida y salvación, y, en virtud de la encar-nación, se revela también la vocación y misión del ser humano, el sentido de su ser y de su quehacer, según el designio de Dios. Desde esta perspec-tiva, la Palabra de Dios es la mayor fuente de sentido para el hombre y para el mundo. x

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Club de Niños mgAprender para entenderJorge Armando Mariscal Carrillo, auxiliar administrativo del Club de Niños mg

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Hombres y mujeres somos iguales ante los ojos de Dios; sin embargo, física, mental y genéticamente somos distintos. La mayoría de las veces so-lemos desconocer las diferencias que tenemos, por ello, en ocasiones entra-mos en conflicto cuando intentamos relacionarnos con el sexo opuesto.

El hombre tiene genes que hacen que tenga actitudes protectoras; la mu-jer, en cambio, desde la prehistoria, es poseedora de una cualidad única: engendrar vida, una responsabilidad que pocas veces valoramos.

La visión periférica de las mujeres es mejor según estudios científicos, que aseguran que tienen en los ojos más conos y bastones. Los primeros per-miten ver colores, detalles y matices; los segundos son responsables de la visión nocturna. Por eso el sexo fe-menino ve mejor; además, su equipo sensorial es más refinado, lo que les permite escuchar de mejor manera.

El cerebro de hombres y mujeres tie-ne dos diferencias básicas. La prime-

ra es respecto al habla y al lenguaje: el sexo femenino puede emitir de seis mil a ocho mil palabras al día; el sexo masculino, de dos mil a cuatro mil. Para comunicarse, la mujer tiene la capacidad de realizar de dos mil a tres mil sonidos; el varón, de mil a dos mil. Asimismo, una mujer puede realizar de ocho mil a 10 mil gestos; los hombres, de dos mil a tres mil. Por esas razones, las mujeres pueden co-municarse de veinte mil formas y los hombres, con menos maneras.

La segunda diferencia es la comuni-cación entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro: en la mujer es mejor, lo que le da la facultad de reali-zar diferentes actividades a la vez.

Dios nos da siete dones del Espíri-tu Santo: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. Pongámoslos en práctica para relacionarnos unos con otros, pues aunque somos muy di-ferentes, como ya lo vimos, esas ca-racterísticas distintas son las que nos permiten ser quienes somos. x

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Museo mgTaegeukseon

En Corea, el taegeukseon es un abanico de tipo paipái, que son aquellos de una hoja rígida. El nombre de este instrumento se forma de las palabras taegeuk (태극), que es un símbolo importante en ese país –similar al Yin Yang chino–, pues remite a valores filosóficos del taoísmo, y seon (扇), que es como se dice abanico en chino.

En el caso de este abanico, el símbolo que tiene dibuja-do es una variedad del taegeuk: el sam-taegeuk, el cual está dividido por los colores azul, rojo y amarillo, los cuales, de una forma armoniosa, representan la oscuri-dad, la luz y al hombre, respectivamente.

El taegeukseon fue inventado en las provincias de Jeo-llado, donde el bambú abunda –material del que se elabora este instrumento–, y se remonta a la dinastía Joseon (1392-1910). Al maestro artesano que fabrica tae-geukseon se le llama seonjajang (扇子匠). x

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MinisteriosLectorado y Acolitado 2015

Seis alumnos del Curso de Espirituali-dad y Pastoral (Cespa) 2014-2015 reci-bieron los ministerios de Lectorado y Acolitado en una Misa que presidió el P. Raúl Ibarra Hernández, mg, Supe-rior General del Instituto, y que conce-lebraron varios Padres mg, entre ellos los apenas nombrados Consejeros Ge-nerales.

En la Eucaristía, que se llevó a cabo en el patio de la sede del curso, el Padre Ibarra recordó a los seminaristas que no sólo ha sido su esfuerzo el que los ha llevado hasta donde están, sino que ha sido también gracias al apoyo de su familia y comunidad, y que por eso deben procurar el servicio al prójimo y al necesitado.

Producciones mg

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Dios siempre nos espera, siem-pre nos comprende, siempre nos perdona.

Celestino V: el primer Papa que renunció a la silla de Pedro - youtube.com/watch?v=MJJMSH…

¿Papa Francisco canonizaría a la Madre Teresa durante Jubileo de la Misericordia?bit.ly/1dhB1n0

El Museo de la Basílica de Guadalupe ha puesto en alto los valores espirituales del pueblo mexicano, ¡vísitalo! bit.ly/1EXNfrE

El llamado del Papa Francis-co a las Caritas del mundo#CaritasGA15 ow.ly/MWtBy

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Intención universal:Los inmigrantes y los refugiados.Para que los inmigrantes y los refugiadosencuentren acogida y respeto en los países a donde llegan.

Intención por la evangelización:Las vocaciones.Para que el encuentro personal con Jesús suscite en muchos jóvenes el deseo de ofrecerle la propia vida enel sacerdocio o en la vida consagrada.

Apostoladode la oración

Misioneros de GuadalupeCantera 29, Col. Tlalpan, Del. Tlalpan, cp 14000, México, df.

comunicacionmg@gmail.com | Tel. (01 55) 5573 2500 www.mg.org.mx | www.comunicacion.mg.org.mx

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