bioetica

35
BIOÉTICA Mgr. Yanela Paredes Espejo

Upload: graciela-alejandra-lanchipa-gamarra

Post on 02-May-2017

217 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: BIOETICA

BIOÉTICA

Mgr. Yanela Paredes Espejo

Page 2: BIOETICA

BIOÉTICA

• Estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las cienciasde la vida y de la salud, analizadas a la luz de los valores y principiosmorales

Page 3: BIOETICA

FARMACIAY BIOQUIMICA

• El químico farmacéutico está preparado para evaluar la acción química de medicamentos, alimentos, tóxicos y otras sustancias en el organismo humano o animal para convertir las materias primas y convertirlas en preparados para la prevención, diagnóstico y tratamiento de las enfermedades, así como descubrir el uso de las sustancias a la industria, medicina y otros campos.

Page 4: BIOETICA

ODONTOLOGÍA

•El cirujano dentista está especializado en la solución de las alteraciones que comprometen las estructuras de la cavidad bucal, mediante acciones de diagnóstico, promoción, recuperación y rehabilitación de caries, enfermedades bucales.

Page 5: BIOETICA

MEDICINA•El médico previene, diagnostica y trata las Enfermedades, desarrolla programas de promoción de la salud para elevar los niveles de vida de la población.

Page 6: BIOETICA

BIOLOGÍA

• El biólogo se dedica al estudio de los seres vivientes, animales o vegetales, microscópicos o macroscópicos y sus relaciones entre ellos, así como su evolución, desarrollo, clasificación y funciones. Sus investigaciones se usan en la explotación, producción, aprovechamiento y conservación de los recursos naturales renovables.

Page 7: BIOETICA

OBSTETRICIA

• El profesional obstétrico brinda atención integral a la mujer desde la concepción, embarazo, nacimiento y atención al recién nacido, puede impartir planificación familiar, control de la natalidad, educación sexual.

Page 8: BIOETICA

NUTRICIÓN

•El nutricionista efectúa el estudio y clasificación de los alimentos por su valor nutritivo. Investiga la composición bioquímica de los alimentos determinando la calidad y el valor dietético de los mismos divulgando su empleo.

Page 9: BIOETICA

ENFERMERÍA

•La enfermera atiende en forma directa, continua y humana a un individuo, familia y comunidad en proceso de salud y enfermedad, administra servicios básicos en instituciones de salud desempeñando funciones de prevención, recuperación y rehabilitación de la salud.

Page 10: BIOETICA

Las cuestiones bioéticasa. Genoma humano.

b. Inicio de la vida humana. a) El embrión humano. El aborto.b) Técnicas de reproducción asistida. Donaciones de

gametos.c) Diagnóstico prenatal. Clonación.

c. Relación médico-paciente.• El consentimiento informado.• La experimentación en humanos.• Transplantes de órganos.• La muerte y la eutanasia.

d. Ecología y medio ambiente.

a) Plantas y animales transgénicos.b) Conservación del mundo físico.

e. Distribución de los recursos planetarios.

a) El 80% de la riqueza en el 20% de la población mundial.

Page 11: BIOETICA

Orientaciones bioéticasModelo Liberal-Radical.

a. La moral no se puede fundamentar ni en los hechos, ni enlos valores objetivos, sino sólo en la “opción” autónomadel individuo.

b. Prima el principio de autonomía:”yo pienso”

c. Único límite: la libertad ajena.

d. Ruptura del binomio libertad-responsabilidad.

e. Liberalismo ético: moral cambiante con la costumbre.

f. Los DDHH dependen de las circunstancias sociales.

¿Por qué no existe un consenso mundial sobre estas grandes cuestiones bioéticas?

Page 12: BIOETICA

Orientaciones bioéticas.

Modelo Pragmático-Utilitarista

a. Cálculo de las consecuencias de la acción con base a la relación coste/beneficio.

b. Introduce el concepto calidad de vida.

c. Valor de la vida por presencia/ausencia de sufrimiento.

d. Valor sociológico de la persona.

e. El consenso ciudadano. Los DDHH son consensuables.

Page 13: BIOETICA

Orientaciones bioéticas

Propuesta Personalista

a. La persona humana es una unidad, un todo (espíritu ymateria).

b. Vale en sí mismo, no por las opciones que lleva acabo.

c. Propone una ética universal.Valores universales.

d. Valora el proceso vital humano desde su inicio hasta lamuerte.

Page 14: BIOETICA

BIOTECNOLOGÍA

Según el Convenio sobre Diversidad Biológica de1992, la biotecnología podría definirse como "todaaplicación tecnológica que utilice sistemas biológicosy organismos vivos o sus derivados para la creación omodificación de productos o procesos para usosespecíficos".

IMPLICANCIAS ÉTICAS DE LA MANIPULACIÓN GENÉTICA

Page 15: BIOETICA

• Cualquier técnica o conjunto detécnicas que utilizan organismosvivos o sus partes para obtenero modificar productos paramejorar plantas o animales opara desarrollarmicroorganismos con usosespecíficos (U.S. Congress Officeof Technology Assesment; OTA,Commercialization ofBiotechnology, 1984).

Page 16: BIOETICA
Page 17: BIOETICA

LECHE MANSA

Fue modificada genéticamente y nació enArgentina en septiembre de 2002. Al ADN de esteanimal se le agregó un gen humano para sintetizarla somatotropina (también conocida comohormona humana del crecimiento) y segregarla ensu leche.

Page 19: BIOETICA

Está constituida por todas aquellas aplicaciones

directas de la biotecnología al medio ambiente.

Podemos subdividir dichas aplicaciones en dos

grandes ramas de actividad: el mantenimiento de la

biodiversidad y la eliminación de contaminantes.

Page 20: BIOETICA
Page 21: BIOETICA
Page 22: BIOETICA
Page 23: BIOETICA

Implicaciones Éticas de la Manipulación Genética en Plantas

Se refieren al hecho de informar o no al consumidor de que se trata de

productos manipulados genéticamente. Son desconocidos los efectos que

tendrán estos alimentos en el ser humano ya que se trata de especies

nuevas, no surgidas naturalmente.

Page 24: BIOETICA
Page 25: BIOETICA
Page 26: BIOETICA

Implicaciones Éticas de la Manipulación Genética en Animales

Las mayores críticas se han dirigido contra la disminución de la

biodiversidad de las especies clonadas.

Población muy homogénea, que podría sucumbir completamente ante

una epidemia, pues ésta afectaría por igual a todos los ejemplares.

Todos los trabajos deben ser sometidos a un análisis en el que se

comparen los beneficios con el sufrimiento del animal.

Page 27: BIOETICA

Transgénesis.

• Variante de la recombinación genética, se interviene en el patrimoniogenético de un ser con adición de nuevos genes y alteración por tanto, desus características.

• Se rompe totalmente la barrera natural entre las especies, y esteóricamente factible insertar genes en casos que es imposible que se denen la naturaleza.

• La transgénesis debería considerarse éticamente ilícita debido a quesupone una grave transgresión contra la naturaleza. Además no se postulangrandes beneficios ni a corto ni a largo plazo, salvo la mera curiosidad dever como se comporta la naturaleza en estos casos

Page 28: BIOETICA

Implicaciones Éticas de la Manipulación Genética en Microorganismos

Manipulación Genética de seres vivos se crean nuevas especies. En el

caso de los microorganismos se podrían estar construyendo nuevos

patógenos y con ello nuevas enfermedades.

Proliferación de nuevos microorganismos con características peculiares

y los consecuentes peligros para la especie humana. Entre ellos figuran la

introducción de genes productores de neoplasias malignas.

Es previsible la formación de microorganismos de una virulencia

extraordinaria y resistentes a la terapéutica usual conocida.

Page 29: BIOETICA

Implicaciones Éticas de la Manipulación Genética en Humanos

Mientras que los beneficios potenciales de la ingeniería genética son

considerables también lo son sus riesgos

La ingeniería genética ofrece a este nivel, esperanzas fundadas de que en

un futuro próximo se puedan tratar con éxito algunas enfermedades

específicas.

Dado que todas las actuaciones de la terapia génica tienen un claro fin

terapéutico, a priori son moralmente lícitas. Esta licitud desaparece cuando

se usan los hombres a modo de "conejillos de indias", desapareciendo el fin

terapéutico.

Page 30: BIOETICA

Actuaciones sobre el Genoma Humano

La investigación del genoma, representa un hecho claramente

positivo. Los análisis prenatales sirven para determinar si un

embrión lleva o no una tara genética. El estudio puede prevenir

futuras actuaciones terapéuticas, en este caso es éticamente lícito,

porque se busca un fin terapéutico en el análisis.

En algunos casos, un análisis genético puede tener como objetivo

un tratamiento que como consecuencia del diagnóstico obtenido

puede conducir al aborto. Por esto para determinar la licitud de estas

actuaciones hay que preguntarse cuál es el fin de las mismas.

Page 31: BIOETICA

Existen diferentes argumentos que tratan de justificar la interrupción del

embarazo por motivos eugenésicos:

• El caso de la tesis que sostiene que el nacimiento de niños minusválidos

sería irresponsable.

• Los niños con taras no se incluyen dentro de los niños deseados.

• Todas estas justificaciones y otras similares son inaceptables ya que

ignoran totalmente el respeto a la dignidad de cada ser humano.

La Declaración Universal sobre el Genoma y Derechos Humanos, en el

artículo 10 dice que: "Ninguna investigación relativa al genoma humano ni

sus aplicaciones, en particular en las esferas de la biología, la genética y la

medicina, podrán prevalecer sobre el respeto de los derechos humanos, de

las libertades fundamentales y de la dignidad humana de los individuos o, si

procede, de los grupos humanos". Con esto se ratifica la ilicitud de las

actuaciones eugenésicas

Page 32: BIOETICA

Discriminación Genética

• Se están usando como método de discriminación, hecho que aparte de ilegal,moralmente es inaceptable.

• Muchas compañías de seguros están haciendo análisis genómicos de lospeticionarios de seguros de vida. Con este fin buscan el mayor beneficio aldiscriminar (excluyéndolos o con tasas abusivas), a los que parece que tienenalguna mayor predisposición a enfermedades graves o a muertes prematuras.

• Las empresas: no contratarían a un obrero cuyos genes revelaran que concluiría pronto su vida útil.

• Las personas: podrían guiarse por la genética a la hora de escoger una pareja que encajara con ellos.

Page 33: BIOETICA

Clonación Humana

La generación de una entidad biológica idéntica a otra

entidad: es decir, a la obtención de seres humanos

genéticamente idénticos a un ser humano ya existente.

Mientras la clonación reproductiva dejaría nacer al

individuo clonado, la así llamada “clonación

terapéutica” lo habría fabricado para experimentar

con él y luego destruirlo, lo cual es un acto que

atenta gravemente contra el respeto debido a todo

individuo humano, incluso al que es “producido”

por clonación

Page 34: BIOETICA

Fabricándonos

Casi sin que nos demos cuenta, los científicos han llegado a un punto en

el que no sólo serían capaces de clonar seres humanos, sino que podrían

modificar genes en embriones para producir seres superiores.

Los problemas éticos que plantean estas técnicas afectan

fundamentalmente a la dignidad humana. Estas técnicas plantean una

serie de preguntas sobre qué significa "ser humano", sobre las relaciones

familiares y entre generaciones, el concepto de individualidad y el

tratamiento de los niños como objetos.

Page 35: BIOETICA

Científicos de la Universidad de

California han conseguido multiplicar

por seis la expectativa de vida de un

gusano, gracias a una terapia genética.

El nematodo del experimento comparte

muchas características genéticas con

nuestra especie, por lo que la proeza

puede en principio escalarse a nivel

humano y aumentar nuestra

expectativa de vida hasta 500 años sin

perder la juventud.

En busca de la Inmortalidad