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FACSÍMIL Nº 3 DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
La estructura de la prueba es la siguiente:
15 preguntas de Conocimientos Básicos y Habilidades Generales de Lenguaje y
Comunicación
15 preguntas sobre Indicadores de Producción de Textos: 5 de Manejo de
Conectores y 10 de Plan de Redacción.
50 preguntas de Vocabulario y Comprensión Lectora.
Herbert Marshall McLuhan fue el primer autor en hablar del mundo como una “aldea global”
y de la humanidad como una “tribu planetaria” a raíz de sus análisis de los medios de
comunicación, particularmente de la televisión, en los años sesenta del siglo pasado. A pesar
de no llegar a conocer Internet ni la revolución microinformática, sus análisis resultaron
proféticos.
Núria Almiron, publicado en Revista Interactiva, anuario 2003
1. La información aludida en el fragmento anterior, sobre el concepto de “aldea global”
se refiere específicamente a
A) Un mundo interconectado con vínculo de todo tipo y con dependencias mutuas,
producto de la tecnología y la velocidad de las comunicaciones.
B) Un planeta fuertemente influido por el aspecto tecnológico, que posibilitará avances
en todos los ámbitos con insospechadas consecuencias.
C) La universalización de un modelo de individuo que forma parte de una tribu que
fomenta el concepto prototípico y la discriminación.
D) La manera en que la televisión influye en los individuos de manera de integrarlos a
una forma de ver la realidad determinada.
E) Que la televisión, Internet y las tecnologías en general, influyen de manera absoluta
en el planeta, traspasando las barreras idiomáticas y políticas.
Las crisis económicas difícilmente pueden ser consideradas como una bendición. La caída en
el crecimiento, el mayor desempleo y la incertidumbre sobre el futuro siempre afectan
negativamente al gobierno. Pero no todas las crisis producen los mismos efectos con la misma
intensidad. A diferencia de la recesión de 1999, que golpeó duramente el nivel de aprobación
presidencial de Frei, la crisis de 2009 probablemente tendrá un efecto negativo menor sobre la
popularidad de Bachelet. Es más, en la medida en que el gobierno se muestre proactivo y ágil,
Bachelet podrá incluso salir fortalecida de la que se perfila como la peor crisis económica
internacional por la que tendrá que atravesar Chile desde el retorno de la democracia.
Patricio Navia, La Tercera, 15 de febrero de 2009
PRIMERA SECCIÓN
“CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS BÁSICOS Y HABILIDADES
GENERALES DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN”
INSTRUCCIONES
En las preguntas 1 a 15 se plantean problemas acerca de conceptos básicos de Lenguaje
y Comunicación. Algunas contienen textos breves de los cuales se derivan una o más
preguntas. Léalos con atención antes de contestar.
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2. El fragmento anterior es más factible que corresponda el género periodístico llamado
A) noticia.
B) reportaje.
C) artículo de opinión.
D) editorial.
E) crítica.
Era tu padre. Estaba igual, más joven incluso que antes de su muerte, y te miraba
sonriente, parado al otro lado de la calle, con ese gesto que solía poner cuando eras niño
y te iba a recoger a la salida del colegio cada tarde. Lógicamente, te quedaste perplejo,
incapaz de entender qué sucedía, y no reparaste ni en que el disco se ponía rojo de
repente ni en que derrapaba en la curva un autobús y se iba contra ti incontrolado. Fue
tremendo. Ya en el suelo, inmóvil y medio atragantado de sangre, volviste de nuevo tus
ojos hacia él y comprendiste. Era, siempre lo había sido, un buen padre, y te alegró ver
que había venido una vez más a recogerte.
Carlos Alfaro, Paternidad responsable.
3. ¿Qué tipo de narrador se reconoce en el fragmento anterior?
I. Omnisciente.
II. Testigo.
III. Personaje.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) Sólo I y II
E) Sólo I y III
4. En relación con el mismo fragmento, ¿qué tipo de mundo representado se
reconoce?
A) De ciencia ficción.
B) Mitológico.
C) Utópico.
D) Fantástico.
E) Realista.
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5. La publicidad anterior corresponde a un desodorante especial para calzado de
deportistas. Podemos reconocer, en la imagen de la zapatilla, el uso de la figura
retórica
A) metáfora.
B) personificación.
C) sinestesia.
D) paradoja.
E) hipérbaton.
6. En la argumentación podemos identificar la función persuasiva del lenguaje. Esta
se reconoce en múltiples estrategias utilizadas. ¿Cuál de los siguientes recursos no
corresponde a uno de índole persuasivo en la argumentación?
A) Las preguntas retóricas, para mover a la reflexión.
B) El uso de metáforas y otras figuras, para enriquecer el mensaje.
C) Citas y referencias a autores, para darle peso a la argumentación.
D) Apelaciones directas al receptor, para hacerlo partícipe del proceso argumental.
E) El uso de un lenguaje elevado y poco comprensible, para demostrarse muy culto en
relación con el receptor.
7. ¿Qué enunciado da cuenta de la presencia de un narrador omnisciente?
A) “Siempre supe lo que Regina pensaba de mí: eso se reconocía en la miraba que me
lanzaba cada vez que me veía. Miradas que quemaban, que mataban, que trataban
de atravesarme”.
B) “Transitaba con paso lento, calmo, como si el mundo no tuviera ningún apuro.
Parecía que nada lo perturbaba. Sus brazos caían por sus costados y se bamboleaban
al ritmo de sus zancadas, cansinas”.
C) “El primer vehículo venía desde la derecha. El otro, doblo por la esquina y se
encontraron en medio de la cuadra. El camino era estrecho y solo se escuchó el
estridente ruido del choque”.
D) “La ciudad se convulsionó: en las fábricas, los trabajadores dejaron sus labores; en
las escuelas los estudiantes rompieron sus textos. En todos los sectores marcharon.
El gobernador sabía que se armaba algo grande, pero no sabía cuándo”.
E) “Sal a la calle, empuña tu bandera y grítale al país lo que quieres, lo que sientes, lo
que te está pasando ahora. Sé que la mejor forma de desahogarse es gritar, sin
tapujos, sin miedos, sin que nada importe.”
-Ahora está soñando. ¿Con quién sueña? ¿Lo sabes?
-Nadie lo sabe.
-Sueña contigo. Y si dejara de soñar, ¿qué sería de ti?
-No lo sé.
-Desaparecerías. Eres una figura de su sueño. Si se despertara ese Rey te apagarías como
una vela.
Lewis Carroll, El sueño del rey
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8. ¿Qué estilo narrativo está presente en el fragmento anterior?
I. Estilo directo.
II. Estilo indirecto.
III. Estilo indirecto libre.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) Sólo I y II
E) Sólo I y III
Como dijo nuestro Pablo Neruda: “El triunfo del verdadero hombre surge de las cenizas del
error”. Tomemos pues las cenizas que hemos dejado en el camino y construyamos personas
más nobles y más responsables de sus actos. ¿Cómo lo podemos hacer? Con la convicción
de que cada acto nuestro tiene consecuencias, y son esos efectos por los que debemos velar.
9. ¿Qué tipo de argumento se utiliza en el fragmento anterior?
Argumento basado en
A) relaciones causales.
B) criterio de autoridad.
C) datos y hechos.
D) narraciones.
E) definiciones.
10. El tipo de escrito anterior se utiliza en servicio o empresas básicamente para el
comunicar una información rápidamente y de manera interna. Dicha estructura y
caracterización corresponde a
A) currículum vítae.
B) carta.
C) solicitud.
D) memorándum.
E) certificado.
Nombre de la institución
xxxxxxxxx Nº _____ Ciudad y fecha
DE : ______________________________ A : ______________________________ MAT : ______________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________
Saluda Atentamente. ____________________________
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Se refiere a la capacidad de la literatura de crear mundos por medio de la palabra. El autor crea
a un narrador que por medio de su relato recrea un mundo que no es real, a través de la palabra
artística y el lenguaje literario.
11. El concepto propio de la literatura que se encuentra referido en el texto anterior
corresponde a
A) ficcionalidad.
B) verosimilitud.
C) novela.
D) ente de ficción.
E) ciencia ficción.
El ciclo del agua no se inicia en un lugar específico, pero para esta explicación asumimos que
comienza en los océanos. El sol, que dirige el ciclo del agua, calienta el agua de los océanos, la
cual se evapora hacia el aire como vapor de agua. Corrientes ascendentes de aire llevan el
vapor a las capas superiores de la atmósfera, donde la menor temperatura causa que el vapor
de agua se condense y forme las nubes. Las corrientes de aire mueven las nubes sobre el
globo, las partículas de nube colisionan, crecen y caen en forma de precipitación. Parte de esta
precipitación cae en forma de nieve, y se acumula en capas de hielo y en los glaciares, los
cuales pueden almacenar agua congelada por millones de años. En los climas más cálidos, la
nieve acumulada se funde y derrite cuando llega la primavera. La nieve derretida corre sobre
la superficie del terreno como agua de deshielo y a veces provoca inundaciones. La mayor
parte de la precipitación cae en los océanos o sobre la tierra, donde, debido a la gravedad,
corre sobre la superficie como escorrentía superficial.
http://www.unesco.org.uy/phi/
12. Determine el tipo de secuencia expositiva utilizada en el texto anterior.
A) Problema – solución.
B) Causa- efecto.
C) Deductivo.
D) Enumeración descriptiva.
E) Comparativo.
13. Imagine la siguiente situación comunicativa: dos individuos pertenecientes al
registro culto interactúan en una instancia comunicativa informal y mantienen una
relación simétrica. Determine cuál de los siguientes enunciados da cuenta de
realizaciones pertinentes para dicha situación de habla.
I. Pueden incluir expresiones coloquiales y mayor cantidad de elementos kinésicos
que en el registro formal
II. Pueden mantener una distancia cercana, debido al tenor informal de la situación.
III. Ante todo, deben hacer uso de un lenguaje correcto y pulcro, debido a su
condición de hablantes cultos.
A) Sólo I
B) Sólo I y II
C) Sólo I y III
D) Sólo II y III
E) I, II y III
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14. El saludo de cumpleaños que un grupo de amigos expresa al festejado constituyen
un acto de habla del tipo
A) asertivo.
B) expresivo.
C) directivo.
D) declarativo.
E) compromisorio.
Dagoberto dijo:
Muy Interesante artículo.
Vivo en al Región de Aysén hace años, y lo que he leído en esta nota se vincula mucho más a
mi parecer a la percepción de un amplio porcentaje de personas, que mas allá de la mañosa y
simplista negativa inmediata al proyecto, esperan escuchar un debate riguroso y a largo plazo,
que permita contrastar ambas posturas, libres de todo prejuicio o apellido.
Obviamente lo mas fácil es oponerse y pegar en nuestros vehículos el adhesivo que dice
Patagonia sin Represas, pero lo que yo veo desde acá son mas bien ambientalistas de
caravanas en autos, de publicidad en diarios y gigantografías en las calles, que aprovechan
recursos a los que hemos llegado gracias a la producción de energía y al aprovechamiento de
todos nuestros recursos.
De “Patagonia con subtítulos” por Marco Silva, en Blog Duna
15. La principal característica del fragmento anterior, como género periodístico, es
I. brindarle posibilidad de expresarse al público receptor al medio de prensa.
II. permitir la existencia de debate entre usuarios del medio.
III. marcar tendencia sobre cuál es la línea editorial del medio.
A) Sólo I
B) Sólo I y II
C) Sólo I y III
D) Sólo II y III
E) I, II y III
16. Para el político, es vital ser capaz de persuadir con sus palabras a los prosélitos y,
__________, es fundamental su forma de expresarse, __________ , el lenguaje
utilizado, sus gestos, su tono de voz y todo aquello que proyecte la imagen de él
que quiere transmitir.
A) de todas maneras como por ejemplo
B) también además
SEGUNDA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
MANEJO DE CONECTORES
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la
opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión sintáctica y
coherencia semántica.
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C) desde luego de igual forma
D) para ello esto es
E) por ello además
17. ___________ la literatura de Cortázar se puede escribir demasiado, sin embargo,
___________, es necesario referirse a su visión de la realidad y del sujeto.
A) Sobre ante todo
B) En cuanto a tal vez
C) De en cierto modo
D) En sobre todo
E) Por cierto por cierto
18. ___________ usted está interesado en los trámites que debe realizar para postular,
le recordamos que el plazo vence en dos días. ___________ fue aceptado en el
programa, debe traer los antecedentes solicitados para formalizar la matrícula.
A) Como Pero si
B) Cuando Ahora, si
C) Siempre que Aunque
D) Porque Si no
E) Si Si ya
19. Esta ciudad es moderna, ordenada, de funcionamiento óptimo __________ somos
capaces de mirarla __________ los ojos de los extranjeros que están de paso y no
tienen tiempo de descubrir sus imperfecciones.
A) al tiempo que con
B) y mediante
C) pero con
D) sólo si a través de
E) ; de repente, por medio de
20. Existe tanto buen columnista actualmente en materia educacional, que no puedo
__________ sentirme complacido de que un colega de escuela haya escrito tan
importante libro, __________ conozco su trabajo y la seriedad de su dedicación.
A) sino ya que
B) más que aunque
C) ya sino por lo que
D) ya porque
E) por mi parte si
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21. “Preparación de una página Web”
1. Algunas definiciones básicas: objetivos del sitio.
2. Determinar equipo de trabajo, asignación de responsabilidades: el comienzo.
3. Contenidos que se desea incluir en el sitio.
4. Plan de mantención y actualización.
5. Destinatarios del sitio.
A) 1-2-3-5-4
B) 2-3-1-5-4
C) 1-3-4-2-5
D) 2-3-1-4-5
E) 2-1-5-3-4
22. “El caldillo de congrio”
1. Acompañar con papas cocidas y pebre.
2. Luego, disponer la olla con los aliños a gusto.
3. Agregar agua, tomate y al hervir, agregar el arroz.
4. Limpiar bien el pescado y partirlo en trozos.
5. A media cocción, colocar los trozos del congrio, el vino blanco y la cebolla.
A) 4-3-2-1-5
B) 4-1-2-3-5
C) 5-2-3-4-1
D) 5-4-2-3-1
E) 4-2-3-5-1
23. “El maleficio del mal de ojo”
1. Para evitar el mal de ojo se le colocan a los niños un lazo rojo o bien una cruz o
diversos tipos de escapularios.
2. Remedios para acabar con el maleficio: mujeres que saben “cortar el mal de ojo”,
transmiten los textos que hay que rezar y los mecanismos para dejar al niño libre de
esos influjos.
3. Es costumbre extendida en la población rural, considerar que en numerosas
ocasiones en que el niño enferma es porque le “han hecho mal de ojo”.
4. Esta “alteración mágica” del niño hace que presente una sintomatología rara, que en
algunas ocasiones y según creencia, puede llegar hasta ocasionarle la muerte.
5. Significa que el niño no tiene enfermedad orgánica, sino que sus problemas se
deben exclusivamente a que alguien ha ejercido una influencia mágica y maligna.
SEGUNDA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
PLAN DE REDACCIÓN
Las preguntas de esta sección van encabezadas por una frase que puede servir de título
para un texto virtual, seguida de cinco enunciados numerados que contienen cada uno
una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea
consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del
texto.
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A) 3-5-4-2-1
B) 5-4-3-1-2
C) 3-2-5-4-1
D) 5-3-4-1-2
E) 3-5-1-2-4
24. “La filosofía y sus ramas”
1. La gnoseología estudia el origen, la naturaleza y los límites del conocimiento en
general.
2. La filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con la
existencia, el conocimiento, la moral, etc.
3. La metafísica se ocupa de problemas relacionados con el ser, la existencia y el
mundo.
4. Cuando se trata del conocimiento científico, la filosofía en español reserva un
término especial, epistemología.
5. La ética abarca el estudio la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
A) 2-3-1-5-4
B) 2-1-4-3-5
C) 2-4-5-1-3
D) 2-3-1-4-5
E) 2-5-1-4-3
25. “El jardín secreto”
1. Mary es enviada a Inglaterra a vivir con un tío huraño y distante.
2. Muerte de los padres y una niña británica nacida en la India queda sola.
3. Descubrimiento por parte de Mary de un gran jardín abandonado, refugio para ella y
sus amigos.
4. El tío vive en una mansión gótica, gobernada por una estricta ama de llaves.
5. Los niños reviven el jardín e inician una gran amistad.
A) 1-2-3-4-5
B) 1-3-2-5-4
C) 2-3-1-4-5
D) 2-1-3-5-4
E) 2-1-4-3-5
26. “El teatro del absurdo”
1. Su origen es tras la segunda guerra mundial como forma de representar la visión
deformada de la realidad.
2. Absurdo es lo que está desprovisto de finalidad, lo irracional, arbitrario o
disparatado.
3. El hombre que representa este teatro está perdido, todos sus actos se convierten en
un sin sentido, absurdo e inútil.
4. El término teatro del absurdo fue empleado en 1962, para referirse a los autores que
reaccionan a lo tradicional del teatro occidental.
5. Muestra las relaciones del hombre con su medio, la falta de conexión en la sociedad,
la incomunicación y soledad.
A) 4-1-5-3-2
B) 2-4-1-5-3
10
C) 1-2-4-5-3
D) 2-1-5-4-3
E) 4-2-1-3-5
27. “La mesa redonda”
1. Cada expositor habla durante el tiempo estipulado y al concluir todas las
exposiciones, el coordinador hace un resumen de las ideas formuladas.
2. Se refiere a la técnica grupal en que se desea conocer el punto de vista de distintas
personas sobre un tema determinado.
3. El coordinador hace una breve introducción del tema, explica el desarrollo de la
mesa, presenta a los expositores.
4. Se debe motivar y determinar con precisión el tema que se desea tratar en la mesa
redonda.
5. Los expositores pueden aclarar sus puntos de vistas, el coordinador resume
finalmente y el auditorio puede formular sus preguntas a la mesa redonda.
A) 2-3-1-4-5
B) 4-2-1-3-5
C) 2-4-3-1-5
D) 4-1-2-3-5
E) 2-1-4-3-5
28. “El organillero.”
1. A veces el organillero aparecía acompañado por un socio: el hombre orquesta o
chinchinero quien tocaba el bombo y los platillos y bailaba.
2. Entonces, el loro saca uno de los papeles del pequeño cajón que se abría bajo su
jaula con mensajes sobre el destino.
3. Aparición de niños por la música y de muchachas que quieren saber qué les depara
el destino.
4. La rutina: llegada a una esquina, instalación del organillo, disposición de una jaula
con un loro sobre él y comienzo de sus melodías.
5. Un personaje típico de los barrios de Santiago, perteneciente al folklore chileno.
A) 5-4-2-1-3
B) 5-1-4-3-2
C) 5-3-2-4-1
D) 5-1-3-2-4
E) 5-4-3-2-1
29. “El Soneto”
1. Su origen: propio de la lírica italiana renacentista.
2. Composición poética de 14 versos endecasílabos.
3. A raíz de las reglas poéticas, el soneto tiene diferencias en las distintas lenguas
romances.
4. Característica: musicalidad producto del ritmo que le impone la versificación.
5. Rima consonante en versos según el modelo ABBA ABBA CDC DCD.
A) 2-1-4-5-3
B) 2-5-4-1-3
C) 1-2-4-5-3
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D) 1-2-5-4-3
E) 4-1-2-5-3
30. “El texto argumentativo”
1. Predominio de la actitud subjetiva.
2. Mensaje propagandístico: un ejemplo del texto argumentativo.
3. Elementos estructurales: tesis, bases, garantía y respaldo.
4. Forma de organización de la información que plantea la defensa de una opinión
particular.
5. Algunos de ellos son explícitos y otros pueden ser implícitos.
A) 1-4-5-3-2
B) 4-5-3-2-1
C) 4-3-1-5-2
D) 4-1-3-5-2
E) 1-4-2-3-5
Texto 1
Por distraerse, a veces, suelen los marineros
Dar caza a los albatros, grandes aves del mar,
Que siguen, indolentes compañeros de viaje,
Al navío surcando los amargos abismos.
Apenas los arrojan sobre las tablas húmedas,
Estos reyes celestes, torpes y avergonzados,
Dejan penosamente arrastrando las alas,
Sus grandes alas blancas semejantes a remos.
Este alado viajero, ¡qué inútil y qué débil!
Él, otrora tan bello, ¡qué feo y qué grotesco!
¡Éste quema su pico, sádico, con la pipa,
Aquél, mima cojeando al planeador inválido!
El Poeta es igual a este señor del nublo,
Que habita la tormenta y ríe del ballestero.
Exiliado en la tierra, sufriendo el griterío,
Sus alas de gigante le impiden caminar.
Charles Baudelaire, El Albatros
TERCERA SECCION
COMPRENSIÓN DE LECTURA
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan
dos tipos de preguntas:
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece
subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para
remplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de
modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la
concordancia de género.
b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el
contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.
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31. El albatros es comparado por el hablante lírico con
A) el poeta.
B) el hombre genérico.
C) los marineros.
D) las aves en general.
E) los viajeros.
32. En términos literales, las tres primeras estrofas del poema se refieren a
A) la caza indiscriminada de grandes aves marinas por parte de marineros en alta mar.
B) el intento de los marineros de salvar a un enorme albatros herido que cae sobre la
cubierta de su embarcación.
C) la molestia que causan los albatros en lo cotidiano de los hombres de mar hasta que
estos se libran de uno.
D) los distintos juegos que llevan a cabo los marineros en altamar para deshacerse de
las aves.
E) la diversión que tienen los hombres de mar que cazan y torturan a un ave que
comúnmente acompaña su navegación.
33. El poema trabaja con una idea del albatros que se modifica a lo largo de los versos.
¿Qué elementos marcan el cambio de dicha idea?
I. El albatros con sus alas enormes, símbolo de la libertad, y luego las mismas alas
le impiden caminar, símbolo de inercia.
II. El albatros en el aire volando, imagen de la belleza; el ave capturada y
maltratada en cubierta, imagen fea y grotesca.
III. El albatros enorme e imponente surcando los aires, y el albatros en cubierta
torpe y desvalido.
A) Sólo I
B) Sólo I y II
C) Sólo I y III
D) Sólo II y III
E) I, II y III
Texto 2
1. Madre, yo al oro me humillo,
Él es mi amante y mi amado,
Pues de puro enamorado
Anda continuo amarillo.
Que pues doblón o sencillo
Hace todo cuanto quiero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
2. Nace en las Indias honrado,
Donde el mundo le acompaña;
Viene a morir en España,
Y es en Génova enterrado.
Y pues quien le trae al lado
Es hermoso, aunque sea fiero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
3. Son sus padres principales,
Y es de nobles descendiente,
Porque en las venas de Oriente
Todas las sangres son Reales.
Y pues es quien hace iguales
Al rico y al pordiosero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
4. ¿A quién no le maravilla
Ver en su gloria, sin tasa,
Que es lo más ruin de su casa
Doña Blanca de Castilla?
Mas pues que su fuerza humilla
Al cobarde y al guerrero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
5. Es tanta su majestad,
Aunque son sus duelos hartos,
Que aun con estar hecho cuartos
No pierde su calidad.
Pero pues da autoridad
Al gañán y al jornalero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
6. Más valen en cualquier tierra
(Mirad si es harto sagaz)
Sus escudos en la paz
Que rodelas en la guerra.
Pues al natural destierra
Y hace propio al forastero,
Poderoso caballero
Es don Dinero.
Francisco de Quevedo,
Poderoso caballero es don dinero
34. Dentro de las propiedades que se le atribuyen al dinero, podemos mencionar
I. es capaz de asegurar paz.
II. atribuye autoridad a quien lo tiene.
III. puede igualar al pobre y al rico.
A) Sólo II
B) Sólo I y II
C) Sólo I y III
D) Sólo II y III
E) I, II y III
35. La intención del hablante lírico a lo largo del poema es
A) describir lo que puede traer consigo el dinero y lo que permite conseguir, desde un
punto de vista objetivo.
B) justificar porqué el dinero es tan codiciado por los hombres, al punto que puede
ocasionar hasta guerras.
C) confesarle a su madre la debilidad que siente por el dinero y que no puede
controlarlo.
D) levantar una alabanza al dinero, destacando todas aquellas características que son
una virtud, desde su punto de vista.
E) ironizar sobre el respeto que sienten algunos hacia el dinero, personificándolo y
atribuyéndole dones que no tiene.
36. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre los contenidos expresados en el texto es
FALSA?
A) El oro surge en las Indias para gastarse en España.
B) La paz se puede comprar con dinero en la guerra.
C) El dinero hace que el feo se vuelva hermoso.
D) No importa quien sea, el dinero lo puede humillar.
E) El hablante lírico es un sujeto que siempre ha tenido dinero.
Texto 3
1. Los estudios sobre evolución son a la fuerza diacrónicos. Los cambios
experimentados por el latín primero y las lenguas románicas después tienen una cronología
que no es siempre fácil de descubrir. Así sabemos que la “f” inicial latina tiende a
desaparecer. Pues bien esto es verdad sólo durante algunos siglos de la historia del español.
En el Marqués de Santillana leemos “fermosa y hinojosa”, por ejemplo. Actualmente la “f”
de “fortuna” es totalmente estable, sin tendencia a desaparecer o aspirarse.
2. Otro ejemplo es el de la caída la “d” intervocálica. Se sigue produciendo, al menos
en España, en algunos casos, como en los participios de verbos como “cantar > cantao”.
Este cambio sigue, pues, al menos en parte, vigente.
3. Por último la apertura de la “ŭ” en “o” sucede en fase prerrománica, pues desde los
primeros textos romances ya se ha consumado. Me refiero a casos como “mŭscam >
mosca”.
4. Hemos elegido como ejemplos tres cambios fonéticos, uno que ocurre solo en fase
romance, otros sólo en fase prerromance y otro en ambas.
5. En resumen un aspecto fundamental será la diacronía o cronología de los cambios.
En los cambios fonéticos intervienen muchos factores. Hemos citado uno muy importante:
la diacronía.
37. EXPERIMENTADOS
A) reconocidos
B) ocasionados
C) sufridos
D) causados
E) practicados
38. INTERVIENEN
A) participan
B) interactúan
C) colaboran
D) maniobran
E) trabajan
39. El texto anterior se refiere fundamentalmente a
A) algunos cambios sufridos por palabras a través de la evolución de la lengua
española.
B) la importancia de la diacronía como fenómeno lingüístico en el latín.
C) cómo el latín provoca cambios en la lengua española por medio del fenómeno de
la diacronía.
D) los cambios que afectaron al latín en la fase romance y en la fase prerromance.
E) tres casos con concretos que justifican que el español proviene del latín.
40. ¿A qué se refiere el enunciado “Los estudios sobre evolución son a la fuerza
diacrónicos”, a la luz de lo expresado en el texto?
A) Para estudiar una lengua es necesario concentrarse en una época específica.
B) Es obligatorio ir haciendo estudios a través del tiempo sobre el estado de las
lenguas.
C) No habría cambios del latín al español si no fuera por medio del paso de las
épocas.
D) Todo estudio sobre evolución de una lengua debe hacerse a través del tiempo.
E) La evolución es un fenómeno que no se puede detener y toda lengua avanza a
través del tiempo.
41. ¿Cuál de estas palabras evolucionadas presentan fenómenos descritos en el
fragmento anterior?
I. „fojas‟ > „hojas‟
II. „bonus‟ > „bueno‟
III. „lŭpus‟ > „lobo‟
A) Sólo I
B) Sólo I y II
C) Sólo I y III
D) Sólo II y III
E) I, II y III
Texto 4
A veces me pregunto, al escuchar
como un recuerdo ya, el zorzal cantar
en los fondos más dóciles del sueño,
qué persigue la vida en su diseño
y en qué nos tornaremos cuando nada
nos distinga del aire y de la oleada
del mar que baña orillas de la tierra
donde nacemos y algo nos destierra.
Cuando llegue Átropos, supersticiosa,
con su cara de negra mariposa,
¿tendremos el anillo de oro mágico
que nos protegerá del hado trágico?
¿O tendremos las alas, el caballo,
que traspasará el vidrio como un rayo?
…
Si hoy existimos, para no morirnos
mañana lograremos no eximirnos
del universo al inventar un mundo
para vivir de nuevo. Vagabundo
como nosotros nuestro pensamiento
recordará quizás un alimento,
un dolor, un estigma, una pasión,
un rostro pálido, la comunión,
y por ejemplo dentro de algún verso
de San Juan de la Cruz un ciervo, un cierzo,
para otra vez incluirnos en la historia.
Silvina Ocampo, “La Vida Infinita” (fragmento)
42. ¿Cuál es la idea fundamental que propone el fragmento anterior?
A) Lo incierto de la vida cuando no se tiene un proyecto.
B) La posibilidad de la vida eterna para el hombre.
C) La incertidumbre de lo que hay después de la muerte.
D) El recuerdo como forma de perpetuarse más allá del tiempo.
E) Búsqueda para darle un sentido a la existencia humana.
43. Los versos: ¿tendremos el anillo de oro mágico / que nos protegerá del hado
trágico? / ¿O tendremos las alas, el caballo, / que traspasará el vidrio como un
rayo?, aluden a la idea de
A) las dudas sobre lo que le espera al sujeto al momento de enfrentarse a la muerte.
B) los cambios que nos depara la vida, incontrolables e impredecibles.
C) las distintas escapatorias que podría tener un sujeto a la hora del infortunio.
D) independiente de la fortuna que se dispone, al momento de la muerte no corren.
E) un momento en que el hombre pierde la calidad de hombre libre.
44. ¿Cuál de los siguientes enunciados sobre el contenido del poema es FALSO?
A) Tras la muerte inventamos un mundo para seguir viviendo.
B) La circunstancia de la muerte es el objeto lírico que ocasiona las reflexiones del
hablante.
C) El hablante lírico reconoce el fin de todo al momento de la muerte.
D) Según el hablante, en el momento de la muerte seremos como el aire.
E) El hablante considera que el destino del sujeto tras la muerte es incierto.
Texto 5
1. La Cámara aprobó la LGE, pero dejó pendiente la norma que permite que cualquier
profesional de una carrera de ocho semestres (o más) pueda enseñar en la educación media
(Art.46). Habrá ocasión de hacer el balance de la LGE. Hoy es importante llamar la
atención sobre el artículo pendiente. Su aprobación constituiría un grave retroceso para la
educación chilena. Son muchas las discusiones abiertas en el campo de la política
educativa, pero se acepta -de modo consensual en el mundo- que ningún sistema educativo
progresa sin una profesión docente crecientemente respetada y calificada. Tenemos que
avanzar para dotar a nuestra educación de profesores y profesoras cada vez mejores. Lo
que hay que hacer para ello es sabido. Es preciso reclutar para la profesión docente a los y a
las jóvenes más talentosos, hay que prepararlos muy bien en escuelas de educación de
creciente excelencia académica y hay que cuidarlos y retenerlos en las escuelas y liceos
dotando a la profesión docente de fuerte prestigio social y de buenas remuneraciones.
2. Parecía que avanzábamos en esa línea: el modesto, pero persistente mejoramiento de
remuneraciones; la acreditación obligatoria de las carreras de pedagogía; la evaluación de
desempeño docente; el anuncio del programa Inicia y otras medidas indicaban que las
convicciones anteriores comenzaban a incorporarse en la política del Mineduc. El artículo
en discusión cierra el camino y detiene la marcha. En ese sentido fue un gran acierto el que
haya sido rechazado en el Senado y esperamos que la comisión mixta no cometa el
desacierto de reponerlo.
3. Ser profesor o profesora no es sólo trasmitir una materia... Ser educador es lograr que el
estudiante aprenda. Para ello hay que dominar la materia, pero hay que conocer también a
los jóvenes. El meollo del saber pedagógico es ser mediador entre el conocimiento
acumulado y las nuevas generaciones que deben aprenderlo para hacer sus vidas y recrear
la sociedad. Esta "mediación" es lo suficientemente compleja e importante como para que
la sociedad especialice a un grupo de los suyos en la tarea educativa e impida, en
circunstancias normales, que cualquier otro profesional sin preparación pedagógica ejerza
como docente.
45. RECLUTAR
A) inscribir
B) llamar
C) movilizar
D) incorporar
E) ordenar
46. PERSISTENTE
A) obstinado
B) constante
C) intenso
D) perseverante
E) repetido
47. DESACIERTO
A) inconveniente
B) obstáculo
C) despropósito
D) desatino
E) equívoco
48. ¿Qué asunto mencionado por el autor en el primer párrafo, está fuera de discusión
en materia educacional?
A) La aprobación de la LGE significaría un enorme retroceso en material educacional.
B) El ser educador no solo es transmitir conocimientos, sino también formar al
individuo.
C) El avance del sistema educativo está supeditado a profesionales docentes
calificados y con reconocimiento.
D) El artículo 46 de la LGE debe ser aprobado por la comisión mixta, por el bien de la
educación.
E) La única salida para mejorar en materia educacional es que los profesores ganen
sueldos dignos.
49. ¿Con qué objeto se menciona el programa Inicia en el fragmento anterior?
A) Como una de las iniciativas que demostraba que el Mineduc estaba trabajando
mejorar las condiciones del profesorado.
B) Para señalar las contradicciones que incurre el Mineduc en su gestión en relación
con la docencia.
C) Como un intento no consumado de mejora de parte del Mineduc hacia la labor
docente.
D) Con el fin de demostrar la preocupación que existe en materia educacional a pesar
de lo que se haga en el congreso.
E) Como un elemento que cierra el camino de progreso que venía viviendo la
educación.
50. ¿Qué hecho da pie a la reflexión del autor sobre la educación?
A) El rol del profesor en la sociedad moderna.
B) El actuar de los parlamentarios en materias educacionales.
C) La visión personal que tiene sobre lo que se debe hacer en educación.
D) Las innovaciones que se deben implementar en materia educacional.
E) La discusión sobre la aprobación del artículo 46 de la LGE.
51. ¿Cuál es la tesis que defiende el autor del texto anterior?
A) Ningún sistema educativo progresa si la profesión docente no es respetada ni
calificada.
B) La LGE no debe ser aprobada en la comisión mixta porque va en contra de la labor
docente.
C) Es necesario incorporar a la profesión docente a los más talentosos y darles la
mejor preparación que se les pueda dar.
D) No se puede aprobar el proyecto de ley que permite que cualquier profesional con
una carrera de 8 semestres haga clases en enseñanza media.
E) El profesor no solo debe dominar la materia, sino que también debe enseñar a
aprender y formar al estudiante en valores.
Texto 6
1. En las últimas décadas del siglo XIX, el nacionalista irlandés Michael Davitt dirigía una
organización, la Liga Irlandesa de la Tierra, creada para acelerar la reforma agraria, reducir
impuestos e implementar otras disposiciones que ayudaran a los campesinos pobres a
sobrevivir.
2. Los que no estaban de acuerdo con las demandas de la Liga eran sometidos a una
campaña popular organizada en su contra; no eran objeto de violencia física, pero nadie
hablaba con ellos, eran ignorados por el pueblo.
3. Uno de los primeros en ser sometidos a esa táctica fue el capitán Charles Cunningham
Boycott, un mayoral británico que estaba a cargo de una gran propiedad rural. A partir del
apellido de este mayoral, surgió en inglés el verbo to boycott, con el sentido de ignorar el
pueblo o un grupo a alguien. En la actualidad, el boicoteo (también se puede decir boicot)
se aplica con poca frecuencia, pero cuando esto ocurre, lo más común es que se refiera a
dejar de comprar cierta mercadería o los productos de determinado fabricante o
comerciante, o los de una procedencia concreta.
4. En el Diccionario de la Real Academia (DRAE) se registró por primera vez en la edición
de 1927: Boicotear. Privar a una persona o entidad de toda relación social o comercial, para
perjudicarla y obligarla a ceder lo que de ella se exige.
www.elcastellano.org
52. En relación al fragmento anterior, es verdadero afirmar que
A) Charles Cunningham Boycott realizó un aporte a la lengua inglesa y a la lengua
española.
B) La palabra boicot se usa con poca frecuencia pues se desconoce su origen y
significado.
C) Michael Davitt creo el concepto de “boicoteo” para aplicarle un castigo no físico a
quienes no estaban de acuerdo con él.
D) A raíz de su oposición a las decisiones de la Liga, el capitán Boycott fue ignorado por
el pueblo.
E) Las campañas populares iniciadas por la Liga perduran hasta nuestros días, debido a
la inclusión del término en el DRAE
53. ¿Por qué se menciona a la Liga Irlandesa de la Tierra en el fragmento anterior?
A) Porque aplicó un tipo de censura en contra de sus detractores que afectó a un señor
de apellido Boycott, originando un nuevo término.
B) Porque fue la creadora de un nuevo término en lengua inglesa que con el tiempo
llegó al castellano.
C) Para contar una anécdota sobre cómo una organización nacionalista ignoraba a
quienes estaban en contra de sus decisiones.
D) Con el fin de vincular el concepto español “boicot” con “to boycott” de la lengua
inglesa.
E) Para contraponer el actuar de dicha Liga con el de la Real Academia Española.
54. En relación con la definición del DRAE sobre la palabra “boicot” podemos
concluir que
A) Su significado sufrió modificaciones que le cambian el sentido.
B) Mantiene elementos solo del significante, pues el significado es distinto.
C) El significado está inspirado en lo que hizo su creador, Charles Cunningham
Boycott.
D) El sentido de la palabra se “españolizó”, porque no refiere a la reforma agraria ni la
Liga Irlandesa.
E) El significado de la palabra se mantiene parecido a lo que fue en su origen en inglés.
Texto 7
1. No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la
mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.
La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que
nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se
supera a sí mismo sin quedar superado.
2. Quien atribuye a la crisis sus fracasos y sus penurias, violenta su propio talento y respeta
más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis es la crisis de la
incompetencia. El problema de las personas y los países es la pereza para encontrar salidas
y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía.
Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque en crisis
todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el
conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis
amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla.
Albert Einstein
55. INVENTIVA
A) capacidad
B) aptitud
C) improvisación
D) lucidez
E) agudeza
56. INCOMPETENCIA
A) incapacidad
B) haraganería
C) torpeza
D) irregularidad
E) ignorancia
57. A partir del fragmento, podemos concluir:
I. El enunciador reconoce la existencia de solo una crisis peligrosa.
II. El enunciador mantiene un tono pesimista en el fragmento.
III. En enunciador propone concentrarse en las soluciones más que en los
problemas en época de crisis.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y III
D) Sólo II y III
E) I, II y III
58. ¿Qué relación se establece en el fragmento entre “crisis” y “rutina”?
A) La ausencia de crisis deriva en falta de desafíos y consecuente rutina.
B) La crisis desemboca, entre otros efectos, en una rutina.
C) La manera de salir de la rutina es soportando las crisis.
D) La crisis ocasiona pereza en las personas, lo que trae rutina y falta de desafíos.
E) Con la crisis se deja de lado los desafíos, y sin desafíos, llegamos a la rutina.
59. El objetivo central del enunciador del texto es
A) entregar una voz de aliento para no desanimarse en una época contaminada con la
idea de crisis.
B) criticar a quienes asumen una actitud de resignación y holgazanería en época de
crisis.
C) señalar que los grandes hombres asumen su rol en épocas de crisis y no de rutina.
D) razonar sobre el concepto que la crisis se produce cuando la pereza de las personas
no permite ver soluciones, sino problemas.
E) exponer la idea de que la situación de crisis es una instancia de crecimiento y de
desarrollo.
Texto 8
1. En medio de un claro, el caballero ve el cuerpo de la muchacha, que duerme sobre una
litera hecha con ramas de roble y rodeada de flores de todos los colores. Desmonta
rápidamente y se arrodilla a su lado. Le coge una mano. Está fría. Tiene el rostro blanco
como el de una muerta. Y los labios finos y amoratados. Consciente de su papel en la
historia, el caballero la besa con dulzura. De inmediato la muchacha abre los ojos, unos
ojos grandes, almendrados y oscuros, y lo mira: con una mirada de sorpresa que enseguida
(una vez que ha meditado quién es y dónde está y por qué está allí y quién será ese hombre
que tiene al lado y que, supone, acaba de besarla) se tiñe de ternura. Los labios van
perdiendo el tono morado y, una vez recobrado el rojo de la vida, se abren en una sonrisa.
Tiene unos dientes bellísimos. El caballero no lamenta nada tener que casarse con ella,
como estipula la tradición. Es más: ya se ve casado, siempre junto a ella, compartiéndolo
todo, teniendo un primer hijo, luego una nena y por fin otro niño. Vivirán una vida feliz y
envejecerán juntos.
2. Las mejillas de la muchacha han perdido la blancura de la muerte y ya son rosadas,
sensuales, para morderlas. Él se incorpora y le alarga las manos, las dos, para que se coja a
ellas y pueda levantarse. Y entonces, mientras (sin dejar de mirarlo a los ojos, enamorado)
la muchacha (débil por todo el tiempo que ha pasado acostada) se incorpora gracias a la
fuerza de los brazos masculinos, el caballero se da cuenta de que (unos 20 o 30 metros más
allá, antes de que el claro dé paso al bosque) hay otra muchacha dormida, tan bella como la
que acaba de despertar, igualmente acostada en una litera de ramas de roble y rodeada de
flores de todos los colores.
Quim Monzó, El porqué de las cosas.
60. CONSCIENTE
A) racional
B) obediente
C) sabedor
D) sensato
E) cuidadoso
61. ESTIPULA
A) establece
B) insinúa
C) sugiere
D) acota
E) alude
62. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el relato es verdadera?
A) La belleza de la segunda muchacha superaba a la de la primera.
B) La idea de envejecer juntos hace que el caballero mire a otra mujer, joven y bella.
C) El caballero que encuentra a la muchacha actúa según dice una tradición.
D) El caballero deambulaba por el bosque buscando una mujer para casarse.
E) De la sorpresa inicial, la muchacha pasa a la resignación de tener que casarse con el
hombre que ve.
63. ¿Cómo se puede interpretar el desenlace del relato anterior?
A) Un hombre nunca termina de enamorarse.
B) Los cuentos de hadas distan mucho de la realidad.
C) El hombre se enamora y desenamora rápidamente.
D) Para el hombre hay una mujer real y otra idealizada.
E) Los planes sobre el futuro se derrumban con facilidad.
64. El comportamiento del caballero al encontrar la muchacha se entiende porque
existe
A) intertexto.
B) contexto.
C) relato circular.
D) conflicto.
E) desenlace.
Texto 9
Desde pequeño siempre había tenido esa obsesión por los libros, una obsesión a la que sus
padres contribuyeron de un modo decisivo, mostrándole los beneficios que la literatura le
podía proporcionar. Devoraba cualquier volumen que cayera en sus dominios, sin importar
tema o autor: geografía, historia, ciencias, poesía...todo lo asimilaba de una manera
compulsiva, y entraba, sin remisión, a formar parte de su ser. Buscaba por las estanterías de
la amplia biblioteca los ejemplares más voluminosos, con los cuales se entretenía por un
periodo de tiempo relativamente largo, y cuando los terminaba, volvía, ansioso, por otro.
Desgraciadamente, la adquisición de un nuevo spray antipolillas acabó cierto día con su
ilustrada vida, cuando aún no había acabado de engullir completamente, una interesante
descripción del motor de combustión en la Enciclopedia Británica.
Luis Hervás Rodrigo, Amor a la literatura
65. OBSESIÓN
A) fijación
B) demencia
C) locura
D) preocupación
E) curiosidad
66. ENGULLIR
A) leer
B) comprender
C) asimilar
D) comer
E) estropear
67. La alusión al “spray antipolillas” cumple la función de
A) explicitar la causa de su lejanía hacia la literatura.
B) revelar la naturaleza del personaje.
C) indicar un cambio de hábito en la familia.
D) ilustrar la idea de la fragilidad de la vida.
E) incluir un elemento anecdótico e irrelevante.
68. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre lo leído es FALSA?
A) El protagonista fallece antes de terminar lo que estaba haciendo.
B) Los hábitos del personaje son inculcados por su familia.
C) Dado el propósito del protagonista, la temática del libro era irrelevante.
D) Cuando el personaje devoraba un libro, no podía ser leído después.
E) La Enciclopedia británica ofreció más dificultad de la esperada al personaje.
Texto 10
1. "El antidiálogo es característico de la enajenación a la verdad. La palabra que se
pronuncia no es auténtica. En primer lugar, del debate se sucede una polémica airada, en la
que se lanzan mutuamente comunicados, se pronuncian "clichés".
2. Por supuesto, carece del auténtico amor viril. Busca sometimiento, ha cerrado las
puertas a la esperanza y se cierra en su autosuficiencia y en estas circunstancias se impide
toda objetividad haciendo a un lado la criticidad, tanto al imponer como al aceptar.
3. Toda acción antidialógica está saturada de una actitud de conquista de alguien que
se cree superior o que va a presentar "su verdad para que conquiste". Y esto es un
obstáculo para la auténtica vida en comunión.
4. Frecuentemente, el antidiálogo se presenta como una invasión cultural. Esto nos
conduce a una reelaboración del concepto de cultura, centrado en la antropología. La
cultura siempre resulta de una incorporación del trabajo del hombre a la naturaleza: aún la
mínima modificación representa un valor cultural. Según esto se comprende que todo
hombre que trabaja es un hombre que hace cultura, que cultiva, y al adiestrarse se cultiva a
sí mismo. Luego el diálogo debe reconocer esta base en los participantes, por ignorantes
que sean.
5. Pero el hombre vive en el tiempo y por sus relaciones con los hombres más
experimentados, la cultura tiene esa otra dimensión, la adquisición sistemática de la
experiencia humana. Y la educación no es otra cosa que la adecuada transmisión de esta
experiencia.
6. Nótese, entre paréntesis, que el papel educativo lo juegan diferentes instituciones en
las diferentes culturas. En las primitivas, lo son los padres; en las más adelantadas, los
sacerdotes; en otras, los maestros estatales.
7. Es importante también reconocer que nuestros propios contenidos vivenciales son
intransferibles en su plenitud. Así, se entiende, que nadie puede educar a nadie, sino sólo
ponerlo en contacto y capacitarlo para que descubra "su" verdad. Nadie se educa a sí
mismo; el conocimiento de la verdad es el que educa.
8. Cuando se cree que a través de la educación es posible transmitir los contenidos, se
procura llenar al educando de conceptos, y cuando no los recibe se le tacha de subversivo, y
lo más destructivo, se frena su poder crítico, se hace de él un instrumento de la educación,
un objetivo domesticado.
9. Pero en base a una educación auténtica, se debe reconocer la importancia de una
correcta concientización del hombre en el mundo. Una visión fundamentada en conceptos
ajenos deformará, inclusive, la propia valorización del hombre que los acepte. Esta
concientización del hombre implica intencionalidad, es decir, búsqueda de sentido y,
mediante la reflexión, defección de una discordancia de algún desorden, de alguna
problemática. El sólo hecho de conocer es actuar. Conocemos el mundo para modificarlo,
para hacer cultura.
10. Cuando el hombre tiene conciencia de la situación en que vive, siempre encuentra
un reto, siempre encuentra un hambre que satisfacer, una cosa que construir, un jardín que
embellecer. Porque la forma propia de existir del hombre en el mundo, es reflexionar sobre
él y sobre sí mismo para modificarlo, recrearlo, y elevarlo".
69. SATURADA
A) llena
B) cargada
C) atiborrada
D) hinchada
E) deformada
70. PROCURA
A) intenta
B) logra
C) proyecta
D) ofrece
E) gestiona
71. TACHA
A) marca
B) mancilla
C) critica
D) enjuicia
E) tilda
72. RETO
A) alerta
B) reprimenda
C) desafío
D) atrevimiento
E) amenaza
73. n el cuarto párrafo, el autor afirma que la cultura es
A) una actitud de superioridad de pueblos más desarrollados.
B) la incorporación del trabajo del hombre a la naturaleza.
C) la adquisición sistemática de la experiencia humana.
D) el conjunto de conocimientos que se transmite a través de la educación sistemática.
E) el producto del trabajo desarrollado por los intelectuales y artistas.
74. El autor sostiene en el noveno párrafo del texto leído, que la educación debe tender
hacia
A) el conseguir que el hombre sea conciente de su mundo.
B) la incorporación de los contenidos humanos en el quehacer social.
C) el desarrollo de una conciencia reflexiva, crítica y actuante en el mundo.
D) el desarrollo de un hombre con conciencia plena de la situación en que vive.
E) la formación de un hombre socialmente sin afán crítico, domesticado, lleno de
conceptos.
75. El autor del texto expuesto afirma que el antidiálogo se caracteriza por:
I. La enajenación de los verdaderos contenidos semánticos de las palabras.
II. La imposición de una verdad particular.
III. La subjetividad y carencia de crítica.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) Sólo I y III
E) I, II y III
76. De acuerdo con lo leído. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es FALSA?
A) Frente a la invasión cultural que implica el antidiálogo es necesaria una
reelaboración del concepto cultural.
B) El concepto antropológico de la cultura considera a toda acción humana como un
valor cultural.
C) El antidiálogo es una manifestación de fuerza e imposición esencialmente viril.
D) Nadie puede educar a nadie, nadie se educa a sí mismo.
E) La forma de existir del hombre, es reflexionar sobre el mundo y sobre sí mismo.
77. ¿Qué relación se puede establecer entre los párrafos primero y último del trozo
leído?:
En el primero:
A) se enumeran características de las polémicas, en el último, se señalan los rasgos
del hombre concientizado.
B) se mencionan los objetivos del antidiálogo, en el último, se enuncian las
necesidades sociales del hombre.
C) se dan algunos ejemplos de errores a los que conduce el antidiálogo, en el último,
se describe una correcta actitud social.
D) se plantea que "antidiálogo" es una tergiversación de la verdad; en el último, se
describe la forma correcta de estar en el mundo del hombre con plena conciencia.
E) se citan brevemente los objetivos que persigue el antidiálogo, en el último, los
objetivos de la educación.
78. De la lectura total del texto, se puede afirmar que la posición del autor es
A) de crítica frente a los actuales sistemas educacionales del mundo.
B) consecuente con las nuevas teorías educacionales que ponen énfasis en el hombre
más que en los métodos.
C) reflexivo frente a las deficiencias de los sistemas educacionales imperantes en el
mundo.
D) consecuente con las metodologías y contenidos de la educación actual.
E) de rechazo frontal a los sistemas educacionales basados en la mera adquisición de
conocimientos.
79. Según el 5º párrafo
A) el hombre posee muchas dimensiones.
B) la educación contribuye a la socialización del hombre.
C) la cultura tiene también la dimensión de acumulación de experiencias humanas.
D) el hombre y la cultura conviven en un espacio-tiempo determinados.
E) el hombre no aprende en su relación con otros hombres.
80. De acuerdo con el texto:
I. En toda cultura el rol educativo que realizan los padres es fundamental.
II. La educación es la adecuada transmisión de la experiencia humana.
III. En las sociedades modernas el rol educativo es realizado por los educadores
estatales.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) Sólo I y II
E) Sólo I y III
RESPUESTAS CORRECTAS
Pregunta Clave
1 A
2 C
3 A
4 D
5 A
6 E
7 D
8 A
9 B
10 D
11 A
12 B
13 B
14 B
15 B
16 D
17 A
18 E
19 D
20 A
21 E
22 E
23 A
24 D
25 E
26 B
27 C
28 E
29 A
30 D
31 A
32 E
33 E
34 E
35 D
36 E
37 C
38 A
39 A
40 D
Pregunta Clave
41 C
42 C
43 A
44 C
45 D
46 B
47 E
48 C
49 A
50 E
51 D
52 D
53 A
54 E
55 E
56 A
57 C
58 A
59 E
60 C
61 A
62 C
63 C
64 A
65 A
66 D
67 B
68 E
69 C
70 A
71 E
72 C
73 B
74 A
75 E
76 C
77 C
78 E
79 C
80 B